【第1句】：【一條道走到黑】（慣）1形容人固執，做事不知變通。2形容人堅持錯誤立場不改悔。3形容人意志堅定不動搖。 也作一條道兒跑到黑。 一條路走到黑。

【第2句】：【皇天不負好心人】（諺）皇天：老天。老天不會辜負操好心，做善事的人。指好心人終究會有好結局、好報應的。

【第3句】：【地生架不住人熟】（諺）地理環境再生疏也沒關系，只要有熟人，啥事都好辦。指要辦好事情，有熟人相助是一個重要條件。

【第4句】：【 深山出俊鳥】偏僻之處出現人才或美女。張孟良《兒女 風塵記》：“真是深山出俊烏，窮人家居然生下這樣的美女。”

【第5句】：【久賭無勝家】見“常賭無贏客”。

【第6句】：【 里面有文章】謂其中有未說明的含義。浩然《艷陽天》： “馬老四猜疑的有道理，他忽然一下子有了熱心腸，要給淑 紅當媒人，這里邊許有文章。”

【第7句】：【鍋開著等下米】釋義：開：液體沸騰。比喻十分緊迫。例句：母親心疼女兒，說道：“過幾天再說吧吧，這也不是鍋開著等下米的事兒。”

【第8句】：【小和尚念經，有口無心】謂有話直說，或學舌，并無真意。 臺灣李敖《李登輝的假面具》：“李根本不懂這首詩是什么意 思，只是小和尚念經，有口無心，亂背一通而已。”

【第9句】：孩子病死不買藥——省的不是地方

【第10句】：我吃飯的時候直掉米粒，媽媽說：“你下巴上有洞啊，怎么一個勁兒漏飯？”（河北·新樂）

【第11句】：【把嘴磨破了】見“磨破嘴皮子”。

【第12句】：【卿相出寒門】見“白屋出公卿”。

【第13句】：【家中百事興，全靠主人命】釋義：家庭興旺，全憑主人的命運。例句：自古道：“家中百事興，全靠主人命。”十個婦人，敵不得一個男子。自從宋敦故后，盧氏掌家，連遭荒歉，又里中欺他孤寡，科派戶役，盧氏撐持不定，只得將田房漸次賣了，賃屋而居。

【第14句】：【瞎子害眼——也就是這么回事】（歇）害眼：生眼病。指事情反正已經這樣，沒有什么了不起，不必在乎。

【第15句】：【掉下個樹葉也怕砸死】釋義：形容膽小怕事。例句：“不行！誰都像你這樣膽小，掉下個樹葉也怕砸死你！”

【第16句】：【明知山有虎，偏向虎山行】（慣）明知有危險，仍然冒險前行。比喻無所畏懼，敢于冒險。 也作明知山有虎，故作采樵人。 明知山有虎，故向虎邊行。 明知山有虎，故作砍樵人。

【第17句】：一天，我跟爸爸去鋤地。我問爸爸莊稼為什么要鋤，爸爸說：“麥收一盤耙，秋收一張鋤。”（河南·商丘）

【第18句】：【打鴨子上架】見“趕鴨子上架”。

【第19句】：兩根藤上結的瓜——扭不到一塊

【第20句】：【窮在路邊無人問，富在深山有遠親】見“富家山野有人瞅，貧居鬧市無人問”。

【第21句】：【心肝跌進肚里頭】（慣）指終于放下心來。 也作“心放在肚子里”。

【第22句】：【 打開一個缺口】突破一處。古華《浮屠嶺》：“這一來，浮 屠嶺生產隊就露出了馬腳，就可能被打開一個缺口，一個再 也彌合不了的可怕缺口。”

【第23句】：【詞出佳人口】（諺）詞：詞曲。佳人：美女。指同是詞曲，一經美女的嘴唱出，就格外悅耳動聽。

【第24句】：干著指揮有威信，坐著指揮話不靈。

【第25句】：孔雀開屏——尾巴翹得高；喜氣洋洋

【第26句】：【下臺階】（慣）比喻擺脫困窘的處境。

【第27句】：【死人臭一里，活人臭千里】（諺）尸體發臭，只能臭一里遠；名聲臭了，卻能傳到千里之外。指人要是名聲敗壞，就不可收拾。

【第28句】：【沙鍋砸蒜，一錘子買賣】一錘子下去就破。謂只此一次， 無法繼續。王蒙《相見時難》：“如果第三次結婚，我可是沙 鍋砸蒜，就這一錘子買賣了。”

【第29句】：【開口告人難上難】（諺）告人：求人。指張嘴求人是非常為難的事。 也作“開口求人難”。

【第30句】：【長衫有人穿，長話無人聽】（諺）拖拖拉拉、沒完沒了的話，誰聽了都厭煩。指講話貴在干脆利索，言簡意賅。

【第31句】：【五湖四海都行船】釋義：比喻哪里都可以去，在哪里都有行動的自由。例句：“你剛才說得好，五湖四海都行船，咱們各走陽關道，你憑啥仗勢欺人?

【第32句】：病人擲鐵球——強掙扎

【第33句】：【下藥捻兒】（慣）比喻設計害人。

【第34句】：【疑則勿任，任則勿疑】（諺）對自己不信任的人，就不要任用；既然任用了，就不要再懷疑。指任用人一要明察，二要心誠，大膽使用，不可猜疑。 也作疑人莫用，用人莫疑。 用人不疑，疑人不用。

【第35句】：【閨女】“閨女”指未婚女子，也指女兒。其來源與古代女子居住的地方有關。未婚女兒的住處稱作“閨閣”。原來，古代住宅，在大門與堂室之間，還有一個小門，叫做“閨”，相當于后來的二門。《公羊傳》宣公六年寫晉靈公派人刺殺趙盾的情況：“于是使勇士某者往殺之。勇士人其大門，則無人門焉者（門：守大門）；人其閨，則無人閨焉者；上其堂，則無人焉；俯而闚其戶，（盾）方食魚飧。”這段描述準確地勾勒出了勇士經過的路線：大門——閨——堂。閨門以內即主人起居之處，因此，后來稱內宅為閨。枚乘《七發》日：“今夫貴人之子，必官居而閨處。”后來才引申為女子的住處。明代湯顯祖《牡丹亭·閨塾》：“……閨門內許多風雅。”《宋史·涂端友妻傳》日：“吾聞貞女不出閨閣。” 古人沒有滿足于將女人的居室稱為閨閣、閨房，而進一步將不少有美女人的稱謂與閨掛上了鉤：稱女兒為閨女，稱富貴人家的女兒為閨秀，婦女品德高尚的叫閨范，京劇中演少女的演員叫“閨門旦”等。女兒出嫁叫“出閣”，不出閨閣的女子（未婚女子）當然就叫“閨女”。

【第36句】：媽媽經常和對門的王嬸吵架。姥姥數落媽媽說：“遠親不如近鄰，近鄰不如對門。你這可好，跟人家兩天小吵，三天大吵。靠吵架過日子了？”（江蘇·邳州）

【第37句】：石頭上繡花——難起頭

【第38句】：【力田不如逢年，善仕不如遇合】（諺）遇合：碰到好官運。賣力耕作，不如逢個好年景；善于做官，不如碰個好官運。舊指依照常規努力，比不上有個好運氣。

【第39句】：【千個屠夫一把刀】（慣）屠夫：舊時以宰殺牲畜為職業的人。屠夫再多，所使用的工具也都是刀。比喻大家的做法都一樣。

【第40句】：水庫開閘——滔滔不絕

【第41句】：【調書擔】見“掉書袋”。

【第42句】：【谷子破殼方見米，燈草脫皮才見心】釋義：比喻在關鍵時刻才能看出一個人的真心。例句：我們苗家有一句諺語，叫做：谷子破殼方見米，燈草脫皮才見心。杰豹兄雖有高策，也需有志同道合之人配合，否則孤掌難鳴啊！

【第43句】：急驚風碰上慢郎中——你急他不急；越等越急

【第44句】：【得意不宜再往】（諺）得到一次心滿意足，切不可接二連三再去。指凡事必須知足知止，貪得無厭定會招災惹禍。 也作“得意之事，不可再做”。

【第45句】：【吃一塹，長一智】釋義：吃一次虧就會增長一些智慧。例句：“妹妹！”姐姐沉痛地說，“吃一塹，長一智。接受我的教訓吧，把姐姐作為前車之鑒吧！……”

【第46句】：【血盆里抓飯吃】（慣）比喻從事危及生命的工作。

【第47句】：【推山山倒，填海海平】釋義：比喻力量大，無往而不勝。例句：只有天下窮人都團結起來，扭成一股繩，心往一處想，勁往一個點上使，共同對敵，才能推山山倒，填海海平，把舊世界砸個落花流水。

【第48句】：生鐵進了鐵匠鋪——挨打的坯子；等著挨錘

【第49句】：熟透的癤子一不攻自破

【第50句】：【立得正，不怕影兒歪】（諺）只要身子站得端直，就不怕影子歪斜。 比喻人只要行為正，作風好，就不怕別人說三道四，惡意誹謗。 也作立得正就不怕影兒斜。 立得正不怕影子歪。

【第51句】：【惺惺惜惺惺，好漢惜好漢】（諺）惺惺：聰明智慧的人。聰明的人總是喜歡聰明的人，英雄好漢總是愛交英雄好漢。指杰出的人物總是相互仰慕的。 也作惺惺惜惺惺，好漢愛好漢。 惺惺相惜，英雄相愛。

【第52句】：【見人說人話，見鬼說鬼話】（慣）1形容人處世圓滑。2形容人能隨機應變。 也作見什么人說什么話。 見一種人說一種話。

【第53句】：【五十步笑百步】“五十步笑百步”是以那些小敗嘲笑大敗的人，比喻程度不同，但本質相同的做法。它源自戰國時期的《孟子》。戰國時期，戰爭連年不斷，民不聊生。孟子決定周游列國，去勸說那些好戰的君主。孟子來到梁國，去見了好戰的梁惠王。梁惠王對孟子說：“我費盡心力治國，又愛護百姓，卻不見百姓增多，這是什么原因呢？”孟子回答說：“讓我拿打仗作個比喻吧！雙方軍隊在戰場上相遇，戰敗的一方免不了會丟盔棄甲，飛奔逃命。那只跑了五十步的卻去嘲笑跑了一百步的是貪生怕死。這對不對呢？”梁惠王立即說：“當然不對！”孟子說：“你雖然愛百姓，可你喜歡打仗，百姓就要遭殃，這與五十步笑百步是同樣的道理。”后人用此比喻某些人嘲笑他人的不足或過失，卻沒有反思自己也存在同樣的問題，只是程度輕些罷了，是一種沒有自知之明的表現。

【第54句】：棺材里伸手——死要錢；死不要臉

【第55句】：【一不怕苦，二不怕死】原為毛澤東題詞，謂不怕任何困難。 張濤之《中華人民共和國演義》：“我隊應去，要準備死幾個 人，要一不怕苦，二不怕死。”

【第56句】：【和尚腦袋——一溜凈光】（歇）形容光光的，什么也沒有。

【第57句】：【千丈麻繩總要有一個結】（諺）麻繩縱然長到千丈，也總會有一個結梢處。比喻事情再大再麻煩，總會有個結果，不能無限期地拖著。

【第58句】：【各師傅各傳授，各把戲各變手】（諺）把戲：雜技。一個師傅自有一套傳授技能的方式，一種把戲自有一套表演變幻的手法。指在技藝的傳授與表演上，各有各的路數。

【第59句】：【 贏得貓兒丟了牛】所得不足所失。贏，也說：爭。成語： 因小失大、得不償失。明代《二刻拍案驚奇》：“些小言詞莫 若休，不須經縣與經州；衙頭府底賠杯酒，贏得貓兒賣了 牛。”

【第60句】：【羊肉饅頭沒得吃，空教惹得一身膻】（慣）比喻好處沒得到，還惹下了麻煩。 也作羊肉不曾吃，空惹一身膻。 羊肉沒吃到，先惹一身騷。 羊肉沒吃到，弄得一身臊。

【第61句】：黃河的石頭——經過大風浪的

【第62句】：一起吃才甜，一起抬才輕。

【第63句】：【溜須】“溜須”用以諷刺那些阿諛奉承之輩的卑劣行為，源自宋朝。宋真宗時，寇準為丞相，丁謂為參知政事。一次朝中宴會，寇準喝湯的時候，沒注意湯汁沾在了胡須上。丁謂正巧看見，趕緊過來替寇準擦拭，寇準毫不領情地說：“參政國之大臣，乃為官長拂須邪。”意思是說，你身為國家大臣，不是來替我擦胡須的。當場把丁謂羞得滿臉通紅。“溜須”一詞由此而來。所謂受辱后懷恨在心，決心找機會報復寇準。后來宋真宗患病不能上朝，丁謂就串通內侍誣告寇準陰謀擁立太子，把寇準貶出京城。當時，老百姓曾編成順口溜：“欲得天下寧，須拔眼前丁。欲得天下好，不如召寇老。”

【第64句】：【拔了蘿卜帶出泥】（慣）比喻在查處某一問題的過程中，也順帶發現了其他問題。也比喻由于辦事不當而惹了麻煩或連累了他人。

【第65句】：【一身槍眼兒】成為射擊的目標、攻擊的對象。成語：眾矢 之的。《小說月報》(1980，2):“說得有道理。我看還不夠， 我知道自己是一身槍眼兒，仇人多。”

【第66句】：爸爸鋤地到吃午飯時才回家，吃過飯，碗一丟，又急急忙忙地上工。我對爸爸說：“現在是閑天，你怎么那么忙？“爸爸笑著說：“麥鋤三道草，粒大稈不倒。現在不抓緊，小麥拔節以后就不好鋤了。”（湖北·鐘祥）

【第67句】：【不比不知道，一比嚇—跳】經過比較，才發現巨大的差別。 比，也說：說，算。張賢亮《邢老漢和他的狗的故事》：“這個 賬真是不算不知道，一算嚇一跳。這就等于我們一個人定 的一半。”

【第68句】：【前人撒土迷了后人的眼】（慣）比喻含糊了事。

【第69句】：【恩人相見，分外眼青】（諺）眼青：眼珠在中間，對人正視，表示對人尊重或喜愛。《晉書·阮籍傳》說，阮籍能作青白眼，見俗人用白眼；和恩人見了面，就作青眼，格外親切熱情。指人有恩于我，則心懷感激，時刻不能忘懷。 也作恩人相見，分外眼明。 恩人相見處，兩眼倍生光。 恩人相見，分外眼清；仇人相見，分外眼紅。

【第70句】：【先生】“先生”一詞作為一種稱呼，在我國已經使用了3000多年，其間有若干變化，但總趨勢是使用范圍越來越廣。在先秦文獻中，“先生”之稱，最早見于《論語》。“先生”的含義較多，然其最主要最基本的含義是“古者稱師日先生”（《初學記》卷十八引《釋名》）。自先秦以來，“先生”是一個使用范圍很大的稱謂。不僅一般人使用，皇帝對臣下也以“先生”稱之，如漢武帝稱東方朔。不僅尊稱別人，文士們還用作自稱。“先生”成為文人別號中常見之稱，如“五柳先生”。唐宋以后，“先生”之稱愈用愈廣。清人王應奎在《柳南隨筆》卷一有如下感嘆：“古者師日‘先生’……未嘗混施也。今則不然，同輩而先生之矣，后進而先生之矣，醫卜而先生之矣，商賈而先生之矣，甚則輿臺皂隸而亦先生之矣。”清代末年，“上海高等妓女，世俗所稱之‘書寓長三’是也，亦稱先生而不稱小姐。”實是指責“先生”之稱越用越濫。總之，十多種稱呼謂“先生”：古代老師稱先生，知識分子和有一定身份的成年男子稱先生，醫生稱先生，管賬的稱賬房先生，文人學士自稱先生，老成之人稱先生，算命、看風水的人稱先生，商賈稱先生，工匠稱先生，現在連婦女稱自己的丈夫也稱先生了。現在，“先生”稱謂發生了很大變化。經常使用先生稱謂的是禮儀之詞“女士們，先生們”。還有對知名人士特別是無黨派民主人士稱先生。而老師和醫生反而很少使用先生一詞了。

【第71句】：蝗蟲飛行——走到哪里吃到哪里

【第72句】：太平洋里洗腳——浩浩蕩蕩

【第73句】：【搖錢樹，人人有，就是自己兩只手】（諺）搖錢樹：傳說中的寶樹，用手一搖，就會落下錢來。指人的兩手就和搖錢樹一樣，只要肯出力氣，就不會缺少錢財。

【第74句】：早上，媽媽叫我起床，我求媽媽讓我再睡一會兒，媽媽嘆口氣說：“瞌睡沒本，越睡越狠。”（甘肅·臨夏）

【第75句】：【輕敵者必敗】（諺）指輕視對手，必定會招致失敗。

【第76句】：【說壺是壺，說碗是碗】分開來說，不要相混。鄭義《老井》： “說壺是壺，說碗是碗。唱戲歸唱戲，打井歸打井，各有各的 用場。”

【第77句】：不到西天不識佛——非去西天不可

【第78句】：一遇到難題，我就打退堂鼓，老師說；“蠟燭不點不亮，油燈不撥不明，腦筋不開發就不靈，你得多動腦筋好好思考啊！”（廣東·龍門）

【第79句】：【一爐火悶在灰里】強烈的感情還沒有表達出來。沈從文 《邊城》：“老馬兵原來跟在她的后邊，因為他知道女孩子心 門兒窄，說不定一爐火悶在灰里，痕跡不露，見祖父去了，自 己一切皆已無望，跳崖懸梁，想跟著祖父一塊兒去，也說不 定。”

【第80句】：【 吃過河豚，百樣無味】河豚味美。謂見過大世面，對一般 事就看得淡了。清代《孽海花》：“俗話說得好：吃過河豚，百 樣無味了。若是做了上海道，也是百官無味了。”

【第81句】：包辦婚姻——不由自主

【第82句】：【龍多乃旱】（諺）龍多了，互相推諉，誰也不管下雨的事，天就干旱了。比喻做事，人多誰也不負責，反把事情耽擱了。 也作龍多不治水。 龍多旱，人多亂。

【第83句】：【婆娘做鞋——一針一線往前錐】（歇）錐：諧“追”。指一點一點地深入追問。

【第84句】：【閻王催命不催食】（諺）即使是閻王來討命，也得讓人把飯吃飽。指吃飯是人生的頭號大事，任何事都不能阻止人吃飯。 也作“閻王催命不催糧”。

【第85句】：【年關】過年是中國民間最為喜慶濃重的傳統節日，可古人為什么把年說成“年關”呢？它源自于對“年”的一個傳說。其實，最早過年是為了防備一個叫“年”的怪獸的攻擊。當時的人們算準了“年”肆虐的日期，把這可怕的一夜當做關口來熬，所以稱為“年關”。每到這一天，家家戶戶都提前備好晚飯（提前到黃昏時分吃飯，所以有“黃昏餃子”之說），熄火凈灶，把雞圈牛欄拴牢，前后封鎖后，全家人聚在一起，躲在屋里吃“年夜飯”。由于這頓晚餐吉兇未卜，隨時都有可能遭遇到“年”的襲擊，所以置辦得十分豐盛，全家老小不僅要圍在一起用餐表示和睦團圓，而且在吃飯前還要供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑。吃過晚飯后，大家都不敢睡覺，便擠在一起閑聊壯膽，逐漸形成了除夕“熬年守歲”過年關的習慣。之所以稱新年前后為“年關”，更實際的原因恐怕是一個“錢”字。舊時講究不論是借錢還是借東西，一般年前都要歸還，這是一種民俗。所以，債務人年前要忙著籌錢還賬，債權人（債主）年前要討債。還不起債的窮苦百姓，只好出去躲過年再回來。往哪里躲，按年俗親戚家不能去，只好到破廟寒穿去躲著。所以視年根兒為關口，過年像過關一樣難熬。經典歌劇《白毛女》楊白勞被逼喝鹵一場便是對“年關”一詞的最好的注釋。因此，過年對窮人來講，無異于過關。

【第86句】：【公修公得，婆修婆得】（諺）修：修行。公公修行，公公就得善果；婆婆修行，婆婆就得善果。指信佛信道，誰修行誰就能得善果。也泛指凡事誰有誠意，誰就能取得成功。 也作“公修公得，婆修婆得，不修不得”。

【第87句】：狗尾巴續貂——頭尾不相稱

【第88句】：【熟讀王叔和，不如臨癥多】（諺）王叔和：魏晉時期名醫，著有《脈經》十卷。熟讀王叔和的醫著，不如多積累臨床診治的經驗。指醫家貴在臨床實踐。

【第89句】：【與人不睦，勸人蓋屋】（諺）睦：和睦。與別人有思想隔閡，就勸說他蓋新房。指蓋新房最能使人勞累傷財，不得安生。

【第90句】：【乘龍快婿】“乘龍快婿”是對稱心如意女婿的美稱，它是一個組合詞，源自兩處，兩源合一而成。單說“乘龍”，也是對女婿的美稱。典出《太平廣記·四·蕭史》引《神仙傳拾遺》。據說，秦穆公有個女兒名叫弄玉，善吹簫。秦穆公把弄玉嫁給蕭史。蕭史也善吹簫，并作風鳴。過了十多年，一天晚上，他們吹簫似鳳聲，引得鳳凰飛來到其房子上。于是弄玉乘鳳，蕭史乘龍，升天而去。后因稱佳婿為“乘龍”或“蕭史”。如杜甫《李監宅》詩：“門闌多喜色，女婿近乘龍。” 再說“快婿”，同樣是指稱心如意的女婿。典出《魏書·劉曬傳》，據載：郭瑀有女方二八．郭看中了劉曬，有心擇曬為女兒良偶。于是，在自己的座位前另設一席子，對著弟子說：“我有一女兒，年方長成，欲覓一快婿，誰坐下這席子，我就把女兒許給誰。”話音剛落，劉昞就起身坐到席子上，神態莊重地說：“剛才聽老師說想找快婿，我劉昞就是這個人。”郭璃遂將女兒嫁給他。后來，人們便叫稱心的女婿為“快婿”。后世人們又把“乘龍”和“快婿”合起來用，稱稱心如意的女婿為“乘龍快婿”。

【第91句】：戲臺上起年號——稱王稱霸

【第92句】：【人不解甲，馬不停蹄】（慣）甲：古時打仗穿的盔甲。人不卸掉盔甲，馬一直在前行。形容事情緊急，不能停頓或休息。也比喻非常忙碌，顧不上休息。 也作人不歇腳，馬不停蹄。 人不解甲，馬不卸鞍。

【第93句】：水面打一棒——沒痕跡：無傷痕

【第94句】：【快馬不用鞭催，響鼓不用重錘】見“好馬不用鞭催”。

【第95句】：【蒼蠅不抱沒縫的蛋】招惹是非，是因為本身有弱點。張賢 亮《男人的一半是女人》：“老實告訴你，你老婆也不是正經 貨。蒼蠅不抱沒縫的雞蛋。”

【第96句】：【吃柳條拉雞籠——肚子里編】（歇）編：本指編織、編制，轉指編造、捏造。指某事是有人編造或存心捏造出來的。

【第97句】：【海底撈月，水中求酥】釋義：酥：酥油，是從牛奶或羊奶中提出來的脂肪。到海里去撈月亮，在水中尋求酥油。比喻白費力氣，根本辦不到。例句：他們要同陳鯇刺作對，也不想一想，小舢板好去撞大船？海底撈月，水中求酥，會有什么結果？

【第98句】：鴨子上架——靠猛勁；逼出來的；逼的

【第99句】：【值幾個錢一斤】謂沒有價值，或不起作用。表示輕視。 值，也說：賣。張恨水《八十一夢》：“正氣賣多少錢一斤？你 那點本領，在我這里吹什么正氣？”