【第1句】：【禪心佛語】看到別人身上令自己討厭的部分，把指出去的手指回來問問自己“這個我也有嗎”，往往都有，其中有些是被壓抑的。但這決不是為了讓自己更挫敗更討厭自己，而是接納自己的不完美，接納自己好的以外的部分，也更能同理和饒恕別人的并不惡意的行為。

【第2句】：【禪語人生】我們可以享受福報，但是不能浪費福報。浪費自己的時間、財產、功德和一些好的機緣，都是浪費福報。我們隨喜他人的功德，就能夠得到他人所做的功德。如果對他人所做的惡業也有歡喜心，同樣也有罪過。

【第3句】：【心靈禪語】曾經認為自己很寬容，直到有一天，才明白，寬容不僅是原諒，還需要自己超越痛苦；曾經以為自己很成熟，直到有一天，才理解，成熟不僅是成功，還需要有豁達的心胸，原諒別人，就是回報自己，成熟自己，就是釋放自己，痛的時候，學會了堅強，苦的時候，學會了忍受，一個人，漸漸地，變得成熟，懂得寬容。

【第4句】：莫失自道，勿擾他心。不因其善而欺善，不以其惡而作惡，不倚其勢而作倀。萬法皆空，因果不虛，唯明唯暗，無人能逃。在眾善面前，或眾惡面前，要看護好自己的心。善惡在一心，善惡在一念，終有報。

【第5句】：有誰被人斥責，而不斥責對方，他得到大勝利，為自己與對方。你受到傷害，而你又去傷害別人，只會使痛苦繼續。修行正念呼吸，你將制造一個雙贏局面。-----一行禪師

【第6句】：愿意成就別人、為別人付出，不惜經歷磨難、受到委屈，這不僅是一種境界，更是一種智慧。心中能時常想到別人的人，不成功都難。“苦而不言，喜而不語”，短短兩句，包括了做人之最高境界：為人收斂，不大驚小呼；為人謙讓，不傲慢自居。

【第7句】：若人雖念真如，不以方便種種熏修，亦無得凈。以垢無量遍一切法故，修一切善行以為對治。若人修行一切善法，自然歸順真如法故。（古印度）馬鳴《大乘起信論》

【第8句】：【佛心禪語】做人要能抬頭，更要能低頭。一仰一俯之間，不僅僅是一個姿勢，更是一種態度，一種品質。人往高處走，水往低處流。做人要有力爭上游的勇氣，更要有愿意低頭的大氣。

【第9句】：懷有愛心智慧之人，將錢財善用于拯救地球、提倡環保、救護生命、修橋補路、扶貧助困、解救災禍，利人利己、積累資糧，這種人意味著從光明走向光明；自私愚昧之人，將錢財用于毀滅地球、破壞自然、傷害生命、吃喝玩樂、窮奢極欲、制假售假、販賣武器，害人害己、種下惡業，這種人意味著從黑暗走向黑暗。

【第10句】：【一句禪語一種人生的經典文案】鮮花盛開需要足夠的土壤，但前提是要讓自己先發出芽來，社會會隨著我們的成長進程把我們從小花盆移植到大花盆，如果我們是參天大樹，還會把我們放置在野外的沃土中。當幸福近在咫尺的時候，我們要學會珍惜。別當它離開了，才恍悟：原來，我們曾那樣接近過幸福。

【第11句】：常有人說，我現在不幸福，等我結婚或買了房子就會幸福了。事實的真相是，幸福的人在哪兒都幸福，不幸福的人在哪兒都不幸福。所以要先培養自己的幸福力，不論發生什么，別人都動不了你我的自在開心。這，才是真正強大的氣場及自信。

【第12句】：【禪語人生】水低成海，人低成王。圣者無名，大者無形。鷹立如睡，虎行似病。貴而不顯，華而不炫。韜光養晦，深藏不露。才高不自詡，位高不自傲。路徑窄處，留一步讓人走；滋味濃時，減三分請人嘗。無病第一利，知足第一樂，平和第一善，心誠第一親，無憂第一福。

【第13句】：當你幸福時，若將幸福建立在他人痛苦之上，這不叫幸福，而是造業；當你快樂時，若那快樂會導致痛苦，這不叫快樂，而是痛苦尚未成熟；當你富有時，若那財富源于不正當行業，這不叫富裕，而是累債；當你自感聰明，若那聰明用于自私，這不叫聰明，而是愚昧。真正的幸福和快樂，因為不立于惡，所以不生苦。

【第14句】：【禪心佛語】生命里肯定有些曲折起伏，也許酣暢淋漓，也許痛不欲生。不管有多少磨礪坎坷，絲毫也不影響命運的給力。你的堅強，就是世界的方向。

【第15句】：【禪心佛語】假如命運折斷了希望的風帆，請不要絕望，岸還在，加入命運凋零了美麗的花瓣，請不要沉淪，春還在，生活總會有一些麻煩，請不要無奈，因為：路還在，夢還在，陽光還在，我們牽手的愛心還在。

【第16句】：【一日禪文案】我們不妨去追求最好——最好的生活，最好的職業，最好的婚姻，最好的友誼，等等。但是，能否得到最好，取決于許多因素，不是光靠努力就能成功的。因此，如果我們盡了力，結果得到的不是最好，而是次好，次次好，我們也應該坦然地接受。在人生中需要妥協，不肯妥協，和自己過不去，其實是一種癡愚。

【第17句】：世間，若有人呵護你的痛楚，那就更疼。沒有人，你欠矜貴，但是堅強爭氣。生活，是活在現實中，而不是活在夢想里。夢想那是人生的精神支柱，現實才是生活的常態。沒有夢想，現實將是一片黑暗；沒有現實，那么夢想也只不過是美夢和幻想。夢想只有接上現實的地氣，才可能夢想成真。

【第18句】：【禪心佛語】低調的人，舉千鈞若扛一羽，擁萬物若攜微毫，懷天下若捧一芥。思無邪，意無狂，行無燥；眉波不涌，吐納恒常。低調的人，一輩子像喝茶，水是沸的，心是靜的。一幾、一壺、一幽居，淺斟慢品，視塵世浮華如水霧，繚繞飄散。低調生活，是一種無限的優雅。

【第19句】：弟子問佛：“我應該如何修行？”佛陀說：“把善心帶進你正在從事的任何事情之上，當你縫紉時，以慈悲的心念來裁制服裝；當你做飯時，以耐心來烹煮食物；當你演奏音樂，以布施的心態來供養。讓你所做的每一件事都變成你的禪修，而你的修持道路便將深化?！蔽覀兎Q為“動中禪”。愿您永具菩提心！

【第20句】：【心靈禪語】為什么說第五戒（不飲酒）能夠維護前四戒？因為前四戒——無論是身體方面的還是語言方面的——是需要精神力量支持的，而酒是有可能削弱、消解這種精神力量的。

【第21句】：【禪語人生】正確的視角，常常決定我們的一種品格，一種姿態，一種風度，一種修養，一種胸襟，一種智慧，一種謀略。用正確的視角來看待世間的一切，為人自然能善始善終，這樣的心態既可以讓人在低谷時安貧樂道，豁達大度，也可以讓人在頂峰時不嬌不狂。

【第22句】：一切痛苦和煩惱，一切失望和悲哀，在當時是一種煎熬，但當它成為回憶的時候，就有了霧里看花的朦朧之美。因為，它成就了我們的堅強，開闊了我們的眼界，增長了我們的智慧。當時的痛苦或煩惱，失望或悲哀的心情，也就都成為了值得欣賞的心情了！

【第23句】：蓮花出在淤泥下，人才?，F貧寒家。廉官可飲盜泉水，志士不受嗟來食。良田不由心田置，產業變為冤業折。良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書。

【第24句】：古人云：“善啟迪人心者，當因其所明而漸通之，毋強開其所閉?！奔幢闶窃儆H密的朋友，也不是你的附屬品，不要按照自己的意愿去指責他或教訓他。不適當的勸告于己于人都會產生不良影響。

【第25句】：【禪文案】【第1句】：好人不寂寞，善人最快樂，助人又利己，幸福也快樂?！镜?句】：希望人緣好，心量不可小，接納包容人，道路寬又廣?！镜?句】：人與人相處，需要多溝通，溝通不成就妥協，妥協不成學容忍?！镜?句】：心要隨境變，境會跟著變，保持好心境，善待好生命。

【第26句】：我們若要避開無義之事，就得“不親愚人”——愚者是指沒有智慧，完全只為自己著想，以自己為中心，自私自利的人。人必須時時“思從賢善”——常常追隨賢人善士，如此，就可增長智慧；若時時附從善人，承受他們的教化，就能增加福德。

【第27句】：【禪心佛語】時間不能減輕我們所受的傷害，但卻能讓我們變得不那么害怕傷害。時間也不會幫我們解決問題，只會把原來怎么也想不通的問題，變得不再重要。

【第28句】：平常心說到底，就是“無為、無爭、不貪、知足”等觀念的集合，還可以進一步解釋為淡泊之心、忍辱之心和仁愛之心。但是，“無為”并不等于提倡無所作為，“無爭”并不等于不同惡勢力抗爭，“知足”也不是不求上進，甘于墮落。把平常心庸俗化、世俗化、簡單化，都是對平常心本意的曲解。

【第29句】：蘇格拉底還有一句名言：“需求越少的人越接近上帝?！币粋€人對物質的依賴越小，他的精神和身體越自由，可以自由自在地去做自己認為最有價值的事，那就離“天堂”比較近了。相反，對物質的依賴度越高，越是難得自由，為了支付吃喝玩樂的費用，不得不做許多自己原本討厭甚至痛恨的工作。

【第30句】：【心靜禪語】總會有一段路要一個人走，總有一些事要坦然面對。懂得接受生命中的遺憾，學會珍惜生命中的感動，讓心溢滿寧靜與陽光，笑對紅塵過往。歲月因經歷而懂得，生命因懂得過而精彩，守著閑看庭前花開花落，漫看天邊云卷云舒的淡然，剪一段流年的時光，握著一路相隨的暖，把最平淡的日子梳理成詩意的風景。

【第31句】：沉默也是一種態度，放棄也是一種選擇。生活中我們往往不愿意放棄的，一是我們已經付出的努力，二是即將得到的未來。然而，人生苦短，世事無常，我們沒有多少時間可以揮霍，也經不起漫長的等待，不要因為過于執著而在一件事情上耗費過多的精力。只有不絕望，也不奢望，我們才能淡定從容。

【第32句】：心，只有一顆，不要裝得太多；人，只活一世，不要活得太累。就像，生命里，有許多不想做，卻不能不做的事，那就是責任；生活中，有許多很想做，卻不能去做的事，這就是命運。

【第33句】：【佛心禪語】《華嚴經》云：“爾時金剛藏菩薩告解脫月菩薩言：佛子，菩薩摩訶薩已修初地，欲入第二地當起十種深心。所謂正直心，柔輕心，堪能心，調伏心，寂靜心，純善心，不雜心，天顧戀心，廣心，大心。菩薩以此十心，得入第二離垢地?！?/p>

【第34句】：【禪心佛語】大慈緣于大善，大善緣于大愛，大愛緣于大德。只有忘記對別人的善行，才會持續不斷的為別人施善。人的威望不可能一天樹立起來，人的聲望更要用畢生的德行來養護。點火者明，近火者暖，玩火者焚。惡性，往往認賊作父；善心，則可以化敵為友。

【第35句】：【禪心佛語】低調的人，一輩子像喝茶，水是沸的，心是靜的。一幾，一壺，一人，一幽谷，淺酌慢品，任塵世浮華，似眼前不絕升騰的水霧，氤氳，繚繞，飄散。茶罷，一斂裾，絕塵而去。只留下，大地上讓人欣賞不盡的優雅背影。

【第36句】：【佛心禪語】最浪費生命的三件事：【第1句】：評論。別人不靠你活著，何況你未必了解他的全部，論人長短不如取人之長補己之短?！镜?句】：責怪。責怪人人都會，卻無法改變現狀。共勉之所以好過責怪，在于既提高了別人，也歡喜了大家。

【第37句】：【佛家禪語】以律對治貪煩惱，以經對治嗔煩惱，以論對治癡煩惱，三藏對治三種惑。修不凈對治貪，觀修慈悲對治嗔，觀修緣起對治癡，對治三惑殊勝道。施財物對治貪，愛護生命對治嗔，聞思佛法對治癡，日常之中斷煩惱。足常樂對治貪，知母念恩對治嗔，樹立正見對治癡，生活之中轉煩惱。

【第38句】：【禪心佛語】古人云“一屋不掃，何以掃天下”，我們應當盡量少走“亡羊補牢”的痛苦之路，時刻將小事記掛于心，小心謹慎，則人生才會一帆風順。

【第39句】：【報應謠】要長壽，多積陰功天保佑。要長壽，嬉嬉常笑眉莫皺。要長壽，遠離美色如仇寇。要長壽，三餐量腹依時候。要長壽，熱身莫教風寒受。要長壽，出言行事俱從厚。要長壽，大小物命都憐救。要長壽，書酒花月隨前后。要長壽，諸般省儉常念舊。要長壽，上床鼾吁神不漏。

【第40句】：【禪心佛語】人可以不清楚，但不可以不清醒。要讓一顆心，慢慢地欣賞在路上，而不是憔悴掙扎在路上?；钜换?，不是來過，活過，而是沒白來，沒白活。至少，你要活得像自己。這句話的言外之意是，你只有活出了自己，你找到了自己，這個世界才能找到你。

【第41句】：門如市，心如水，一塵不染；提得起，放得下，百事敢為。父不慈，則子不孝；兄不友，則弟不恭；夫不義，則婦不順。把意念沉潛得下，何理不可得；把志氣奮發得起，何事不可成。百年之計種松，十年之計種柳，一年之計種谷，一月之計種韭。不安于小成，然后足以成大事；不誘于小利，然后可以立遠功。

【第42句】：【悟】在人生中我，我摸索著前行，所有的一切我都明白，可參透了不代表沒有奢望。人活著得靠理智，人活得快樂得靠奢望。而人活得失意是理智與奢望之間的落差。人活得絕望是因為您知道這個落差也許永遠不能彌合。您所追求的與您所實現的差距就是您幸福的值域?？砷L可短，可遠可近，可多可少，可高可低。

【第43句】：知人不必言盡，言盡則無友。責人不必苛盡，苛盡則眾遠。敬人不必卑盡，卑盡則少骨?；钤谧约旱膬r值觀里，不影響他人，也不輕易被同化，舒服就好。取悅別人遠不如修行自己！寧可孤獨，也不違心；寧可抱憾，也不將就。能入我心者，我以誠待之；不入我心者，不屑以敷衍。若懂，請惜！不懂，自便！

【第44句】：【佛心禪語】別把自己看得太高，自詡之人眾皆側目，那些取悅你的，必是勢利之徒；別把自己擺得過低，你總在別人視線之下，別人只能俯視你。我們要有自己的脊梁，不畏強，不凌弱，站得正，行得端，挫敗不氣餒，遇事守底線，得之不失態，失之無悲聲，平等待人，坦然接物，于人無愧，于心有安，才不會丟了自身尊嚴。

【第45句】：計功多少，量彼來處：“一粥一飯當思來處不易，半絲半縷恒念物力維艱?！比粘Ｉ罨舅?，不論是食、衣、住、行，皆由人群勞心勞力所奉獻。例如一碗飯菜，需經農人辛勤耕作、工人制造農具以助生產、商人轉運售賣以暢其流，才能送到每個家中；至于炊具杯碗及火源，也同樣不能或缺。

【第46句】：人生大部分都在黑暗中摸索，有人眼睛雪亮，但心靈黑暗，有人雖然眼盲卻心地明亮。心盲比眼盲更苦，這樣的人生總在無明中，茫然不知前途，真的是苦難人生。人世間的確需要更多明眼人，來引領“心眼盲瞎”的人走對路，這很重要。我們要把握時間，建設好自己的心，打開自己的心眼，才能去引導“心眼盲瞎”的人。

【第47句】：佛言：我曾于此不說一字，汝亦不聞。。甚深般若波羅蜜多文字言說皆遠離故，由于此中說者、聽者及能解者皆不可得?！洞蟀闳艚洝肪戆耸唬T天子品

【第48句】：【心靈禪語】人要知足常樂，寬容大度，什么事情都不能想繁雜，心靈的負荷重了，就會怨天憂人。人生就像一杯沒有加糖的咖啡，喝起來是苦澀的，回味起來卻有久久不會退去的余香。沒有人陪你走一輩子，所以你要適應孤獨，沒有人會幫你一輩子，所以你要奮斗一生。與其用淚水悔恨昨天，不如用汗水拼搏今天。

【第49句】：【禪心佛語】樂和苦都是基于感官知覺和內在的滿足。對我們來說，最重要的是內在的滿足，它是人類特有的，除了少數例外，一般動物是辦不到的。

【第50句】：【禪心佛語】每個人的生命中都會遇到遂自己所愿，珍惜每一份緣分，珍惜每一份相遇。既相遇，必相惜。既有緣，必在意。用一顆善良之心去款待每一份情意，用一顆寬容之心去恩待每一位朋友。用一顆理解之心去誠待世人，用一顆仁愛之心去善待親人。

【第51句】：感恩，其實也是一種生活態度，是一種不忘他人恩情的情感。感恩并不僅僅只是為了報恩，因為在我們所接受的恩情當中，有些是我們永遠無法回報的，有些不是直接還錢就可以還清的，唯有真誠的，發自內心的去感激，去銘記，在他們需要幫助的時候能夠義無反顧的伸出自己的雙手，才是真正的感恩。

【第52句】：【禪心佛語】既然是塵世，必定是不時地會揚起沙塵，這是紅塵的真實模樣，無需驚訝，無需拒絕，無需責罵，這個世界不可能按我們個人的主觀意志而發展，我們要學會的只是如何讓自己的心靈保持潔凈。即使紅塵滾滾，我們也可以讓塵囂隨即隱匿，讓快樂開出精美絕倫的花，溫柔你我的眉眼。

【第53句】：慢一點，讓你的生活跟上晨歌的節奏，細細品味那舒緩優美的旋律；慢一點，讓你的靈魂等一下升起的朝霞，看朝霞怎樣精心地鎏金天空和大地。人生的腳步太快，你會錯過許多本該屬于你的早晨風景；生命的節奏太快，你會踏亂原本流暢的清晨序曲。我們本就是一個短暫的偶然，沒有必要那樣匆忙。

【第54句】：賞一季春花，看流年落葉，才發現我們其實已經擁有了很多，只是把真正擁有的忽略，卻時常追求那些虛幻的東西，等到失去了才懂得回過頭來惋惜，可這一切是不是已經晚了呢？人總是找著各種理由訴說自己的不幸，這一切緣由恰恰是踐踏了生命的神圣，比起那些只有一季的風景，還有什么理由去談不滿足呢？

【第55句】：這個世界是干凈還是臟，并不取決于眼睛，而是取決于想法，心有多凈，世界就有多凈。這個世界是簡單還是復雜，常常不取決于世界本身，而是取決于你和它相處的方法，你用復雜的辦法對付它，它會呈現出無比的復雜；你用簡單的辦法和它相處，它就回饋出奇的簡單。

【第56句】：【禪語人生】災難中的人們，要勇敢的面對，不要輕易放棄。大家要認識到：這是世間的無常實相。為了受災的國家和人民，以及世界的未來，請各位多念誦度母心咒和蓮師心咒，作廣大的回向祈福。

【第57句】：【禪心佛語】生活的起伏跌宕，也可以理解為是生活的種種禪機，哪里熱鬧，哪里清涼，全都在于心地的平衡。且看歲月如水去，哪有閑心品愛憎，不過人間借路行，百轉千回總是通。

【第58句】：大自然的每一個生命的花開花落，都以安靜來到這個喧囂的人世，又以安靜離開，我們無法以誰的準則去對誰做出判決，敬畏，是自然生命給予的饋贈。遵從自然，也遵從內心，如是蓮開蓮落，各有蓮魂在。

【第59句】：【禪心佛語】人，都想隨心所欲地過日子。像文中這個女人，隨心所欲的生活不僅不快樂，反而還害了自己。讓自己可能這一生或來生來世，永遠會遭受痛苦和折磨。所以，我們要防止心念被“欲”污染了。

【第60句】：【靜心禪語解煩惱】相信自己很堅強但別拒絕眼淚；相信金錢能帶來幸福但別為它付出一生；相信緣分但別盲目等待；相信愛情但別求全責備；相信人性本善，但別忘記鎖門。人，生下來就是一場旅行，童年的天真爛漫，少年的反抗莽撞，成年的甘苦雜糅，如歲月的不可往返，最終都會消失在漫漫旅途。

【第61句】：歲月向前，活出人生嶄新和活潑的力量，順境淡然，逆境悠然，不改生命的樸素，人在塵世間，心在煩惱外，生活不是一場盲目的追逐，生命的思考在于如何去喜悅和感激，給生活協調一個恰當的方式，簡單與善意。

【第62句】：恒誨法師：得得失失平常事，是是非非任由之，恩恩怨怨心不愧，冷冷暖暖我自知，坎坎坷坷人生路，曲曲折折事業梯，凡事不必太在意，人這一輩子，怎么都是過，與其皺眉頭，不如偷著樂。冬天別嫌冷，夏天別嫌熱，有錢別裝窮，沒錢別擺闊，閑暇養養身，每日找找樂，苦辣酸甜都嘗過，才算沒白活！

【第63句】：【佛心禪語】自己一再地說，佛教的任何一種用功或者說是修行方式都是訓練我們的專注力，要把我們的專注力提高。同樣飲食的禪文化，在我們正確的引導下一樣能夠變成一種修行手段，能夠提高我們的專注力。只要我們善用其心，善待一切。我相信把飲食文化設計成一種禪，并且用她來修行是完全有可能的。

【第64句】：有一種東西不可利用，那就是善良；有一種東西不可欺騙，那就是感情；有一種東西不可愚弄，那就是真誠；有一種東西不可少，那就是友情；有一種東西不可言傳，那就是思念；有一種東西很難原諒，那就是背叛；有一種東西很難拯救，那就是絕望；有一種東西不可忘，那是感恩；有一種東西不可貪戀，那是名利。

【第65句】：【禪心佛語】當然，人們在過分追求物質滿足的同時忘記了給精神世界添磚加瓦，這并不是說物質和精神就是全面對立、此消彼長的。但是，人生觀、世界觀、價值觀的正確引導和確認卻可以指導物質生活的方向。

【第66句】：有種期待，永遠不能實現；有種逃亡，永遠不能停歇。有些味道，只能一個人靜靜品嘗，有些景致，只能一個人遠遠觀看；有些情懷，只能一個人默默珍藏。有些該記住的被忘記，有些該忘記的去口被記住。

【第67句】：【每日一禪語】人生在世，誰都難免被寂寞所困，不在寂寞中消亡，就在寂寞中爆發。若能夠學會走出寂寞，把生活調節得有滋有味，那你一定會是個幸福的人。寂寞不能太久，否則就成了多愁善感。偶爾的寂寞會是一劑清醒劑，讓你更好地面對喧囂的塵世。

【第68句】：【禪語禪語的微博】肯于低眉，是一種大氣；愿意低眉，是一種勇氣。真正的勇者不是高調的人，而是敢于低眉的人。越是張揚的人，越是無所是處；越是低調的人，越是蘊藏著不可估量的能力。低調之人如淡雅之花，不靠華麗的外表吸引他人眼球，而用自己內在的芬芳讓人敬服。外表易流逝，內心的豐滿才會愈加有味。

【第69句】：【靜心禪語】有些念輕輕放下，未必不是一種解脫；有些人慢慢遺忘，未必不是一種輕松；有些痛漸漸淡忘，未必不是一種睿智。身安，不如心安；路寬，不如心寬，一無所有的時候，守著自己的心便可安然。佛說：眾生無我，苦樂隨緣，宿因所構，緣盡還無，何喜之有？得失隨緣。一切悲喜都由心生。放下越多，收獲便越多。

【第70句】：【禪心佛語】犯錯是平凡的，原諒才能超凡。嫉妒別人，仇視異已，就等于把生命交給別人。能忍之人，事事稱心；善瞋之人，時時地獄。恨別人，痛苦的卻是自己。懷著一顆感恩的心，忘記別人的缺點吧。

【第71句】：避開無事時過分熱絡的友誼，少些無謂的閑言；當心地去愛別人，不去泛濫；盡可能不去緬懷往事，因為來時的路不可能回頭；愛哭的時候便哭，想笑的時候便笑。不求深刻，只求簡單，只要這一切出于自然。

【第72句】：【禪心佛語】俗話說：“各人吃飯各人飽，各人生死各人了?！币虼?，你們必須要自己從勤勞奮斗中去創造光明。我們也可以把一切工作，當作磨練自己身心的機會，讓我們的生命能作最有意義的發揮，讓我們的生命能有最充實的內容，雖然人生命的時間才幾十年，但是我們可以利用短暫的生命，來完成具有無限價值的事業。

【第73句】：【禪心佛語】人生就是行動，就是拼搏。一切真善美的東西都是通過拼搏而獲得的。因為歷史的道路不是寬闊平坦的，它是在曠野中前進的，有時穿過塵埃，有時踏過泥濘，有時橫渡沼澤，有時行徑叢林?？傊挥^搏擊，決不能前進。

【第74句】：不貪就是布施，斷惡就是行善，改過就是懺悔，謙卑就是禮佛，守禮就是持戒，原諒就是解脫，知足就是放下，利人就是利己。極盡三千繁華，不過彈指一剎那，百年云煙過后，不過是一捧黃沙。不爭是慈悲，不辯是智慧，不看是非即自在，不聞煩惱即是清靜。

【第75句】：平時所學的真理正法，必須應用在日常生活中，也就是要學以致用。若只是了解文字上的理論，卻無法身體力行，那是得理而不會道，知理卻不懂事，不能得到真正的法喜。

【第76句】：【禪心佛語】人生怎么活，遇傷療傷，逢山看山，生活是一場自我的鼓勵，不放棄對命運的信念，去努力創造那些讓生活以各種幸福的方式存在的條件，學會忽略甚至忘記那些給生活帶來障礙的無明，歲月如梭已如此，欲去煩惱莫待老。

【第77句】：抱怨存在于我們生活中的每一個角落，每個人可能都有自己要抱怨的事情，而似乎每個人都理直氣壯，卻忽略了幸福源自珍惜，生活不是攀比。當這些牢騷與抱怨化作心靈天窗上厚厚的塵埃時，燦爛的陽光又怎能照進心田？

【第78句】：所謂修行，即“修”心養性，端正“行”為，常存慚愧心勤勉精進。如修學而不精進，不知反省自己，就是沒有慚愧心；心無慚愧者，行為必然不端，遑論修心養性？

【第79句】：而這布施就猶如溝渠河道一般，能將心靈世界貪毒的洪流疏導至仁愛慈悲的大海。而這份布施亦如同一粒粒種子，種下去的時候是種子，但是在四方開花散葉之后，收獲到的卻是累累的碩果。

【第80句】：六和文化【學禪三要】持平常心，做本分事，成自在人.一，作本分事。應當該作什么，就作什么。想得太多而不從當下落實，則是在浪費生命。二，持平常心。沒有平常心的話，我們無論對什么事情都思前想后，百般思索，千般考慮。三，成自在人。終日吃飯，未曾咬到一粒米；終日走路，未曾踏到一片地。

【第81句】：【禪語人生】在快樂的時候喜歡流淚，相反，痛苦的日子是滴淚不流。習慣了堅強面對所有。好好地生活，好好地工作，好好地面對周圍的人和事。

【第82句】：【禪心佛語】從苦難中走出來的人，即使正在受苦，也不會覺得那么痛苦，因為對他來說，已沒有苦難這回事。能不以苦難為苦難，這就是真正的滅苦。因此，消極的出世，并不能帶來真實的快樂，只能積極的知苦、體會苦，從苦難中成長，才能真正的離苦得樂。

【第83句】：拜山應該說是朝山，朝是方向，將自我的身心、行為，朝著一個目標、方向前進。山表示德高如山，所以朝山并不是拜哪座山，而是參悟自己崇高的心德，也就是——自性的高山。古德云：“佛在靈山莫遠求，靈山只在汝心頭，人人有個靈山塔，好向靈山塔下修?！比缒軙r時將朝山之心運用于日常生活中，即是“修行”。

【第84句】：臨淵羨魚，不如退而結網。有福不享，扯起蓬來蕩槳。鼠偷蠶繭，渾如獅子滾秀球；蟹入魚罾，恰似蜘蛛結網。兵對兵，將對將。一尺風，兩尺浪。得一尺，進一丈。人怕名，豬怕壯。老了皮，定了相。親兄弟，明算帳。

【第85句】：積錢不如教子，閑坐不如看書。家丑不可外傳，流言切莫輕信。儉用亦能夠用，求足何時知足。見了兔子開槍，見了老虎上香。將怕陣前失馬，人怕老來喪妻。驕傲源自淺薄，狂妄出于無知。叫往東別往西，叫打狗別罵雞。

【第86句】：【禪語感悟人生的文案】【第1句】：智者不銳，慧者不傲，謀者不露，強者不暴?！镜?句】：身做好事，言說好話，心存好念。【第3句】：大悲無淚，大悟無言，大喜無聲，大愛無言。【第4句】：君子相交，隨方就圓，無處不自在?！镜?句】：示弱而不逞強，示拙而不逞能?！镜?句】：忍人之所不能忍，方能為人之所不能為。

【第87句】：僧問：“如何合道？”師曰：“我早不合道?！眴枺骸叭绾问亲鎺熚鱽淼囊猓俊睅煴愦鹪唬骸拔胰舨淮蛉?，諸方笑我也。”旁白：道可道，非常道。說來容易，但要使自己的身、心、性、命處處在與人生宇宙融為一體，卻不是用“說”可以表達出來的。

【第88句】：人與人之間要相互扶持照顧，才是健康的群體社會。如果有意無意間毀人形象，無異于“逆風揚塵”，終會被自己撒出的沙子反拂自己的臉上。所以，毀謗他人只是徒然毀壞自己的形象。

【第89句】：【禪語感悟人生的文案】人活一世，吃苦沒什么不好，它能讓你更好地珍惜甜的滋味；忍耐沒什么不好，人生需要等待，沒有沉默就難有爆發；平凡沒什么不好，能夠每天感受生活的美好，就是一種莫大的幸運；妥協沒什么不好，退一步海闊天空，容忍別人其實是放過自己；失敗沒什么不好，只要摧毀不了你，只會讓你更加堅強。

【第90句】：俗話說，世上只有第七，沒有第一。我的幸福感來自了然這個道理。沒有必要一定比個高低，只要真正努力過，就已足夠。決定結果的因素往往很多，有些并非人的意志所能左右，與其沾沾自喜，與其耿耿于懷，不如享受努力的過程。

【第91句】：【禪心佛語】恒光法師：人生難得心靜。心靜，才能心安。心浮氣躁之人，做人缺乏和善，做事缺乏耐心，勢必會讓人生陷入僵局。克制浮躁，唯有靜心。靜心，需要用理智去稀釋躁動的心靈，用豁達去釋放囚禁的過去，用坦然去迎接不可預知的未來。讓心靜下來，你才能讀懂自己、看清未來。靜心，是一種修煉，也是一種修養。

【第92句】：【禪心佛語】人只要生活在這個世界上，就有很多煩惱，痛苦或是快樂，取決于你的內心。人不是戰勝痛苦的強者，便是屈服于痛苦的弱者。再重的擔子，笑著也是挑，哭著也是挑。再不順的生活，微笑著撐過去了，就是勝利。

【第93句】：【禪心佛語】每個人身上有無量無邊的眾生。如果你有貪心，你身上的小蟲子，也都有貪心。如有瞋心，每個小蟲子，也跟著有瞋心。本身的貪瞋癡，影響到本身的眾生，小蟲子又變成很多小蟲子，大蟲子又變成大蟲子，這也是千百億化身，所以修道人舉心動念要改變壞習氣，而修好的習氣。

【第94句】：【禪心佛語】命運的真相就是來自于樸實的人生態度，溫和而親切，平淡與堅持，生命什么樣子，在于認識自我存在的心地與氛圍，向內寬闊，向外平和，這就是這世間最客觀的因果。

【第95句】：修行，讓心靈回歸寧靜。今日之痛，源于昨日的放縱；今生之苦，皆因前世的孽障。于心頭置一善念，讓所有的哀怨融化在感恩的心中。忘不了的，不必刻意忘；放不下的，不要急著放。于心中默默為那些不好的經歷超度，它們的解脫，就是你的解脫。修行，是用今日的努力，救贖曾經迷失的自己。

【第96句】：【禪語人生】有一種酒雖然不濃，但一點點就能醉人；有一種愛不深，但一點點就讓人溫馨。有一種人雖然不顯赫，一相識就難以忘懷；有一種熱血心腸的人，就算不經常見面，也會彼此牽念而直到永遠。

【第97句】：【經典佛語】“善男子不能聞、見他聚落中男子、女人老、病、死苦，生怖畏心，依正思惟；然見聚落、城邑有善知識及所親近老、病、死苦，則生怖畏，依正思惟，如彼良馬，觸其膚肉，然后調伏，隨御者心”——第三善男子于圣法、律而自調伏。

【第98句】：【禪語人生】緣分要結的廣大一些。佛和凡夫的區別，就在于凡夫心量很小。心量越大，就容易接近佛。佛的心中裝得下九法界的眾生。我們凡夫心中，只有自己的家庭眷屬。心量就無法打開了，那緣分也結不大。有的家庭，這輩子是眷屬，下輩子一樣是眷屬，因為他緣分只有這么多。生死輪回就如此。

【第99句】：順其自然，生命因放下而美麗。江河山溪，順勢而流，彎彎曲曲是它們的美麗。人生，總有一些人和事，勉強不來，強勢而為，終究兩傷。緣深緣淺，早有天定。每件事，每個人的過去，注定了將來。能相聚的，早晚會自然相合；要分散的，誰也無法湊合。如同水與火。想開，看淡，自然而然在一起的才是永恒。