興趣部落流行的歇后語的文案

由 雕龍文庫 分享時間：2024-04-05 14:58:23 加入收藏我要投稿點贊

【第1句】：【正面文章反面看】從文章、言行中，看出相反的含義。看，也說：做。魯迅《偽自由書》：“里巷間有一個笑話：某甲將銀子三十兩埋在地里面，怕人知道，就在上面豎一塊木版，寫道：‘此地無銀三十兩。’隔壁的阿二因此將這掘去了，也怕人發覺，就在木版的那一面添上一句道：‘隔壁阿二勿曾偷。’這就是在教人正面文章反面看。”

【第2句】：【哪邊炕熱往哪邊擠】（慣）指人鉆營取巧，哪兒有好處就往哪兒鉆。

【第3句】：三人喝一杯酒——輪流來

【第4句】：【雞長起牙，狗長起角】（慣）比喻事情不可能發生。

【第5句】：【臨橋須下馬，過渡莫爭船】見“逢橋須下馬，過渡莫爭先”。

【第6句】：【茶壺不強好嘴子】（慣）比喻雖然沒有本事，卻特別能說會道。

【第7句】：啥也撈不著；想得狂；一場空

【第8句】：【一女不吃兩家茶】（諺）吃茶：舊時訂婚，男方須給女方送茶葉，故以“吃茶”比喻訂婚。指一個女子不能同時許配兩家。

【第9句】：【來時有路，后退無門】沒有退路。清代《說岳全傳》：“若是恃強，只恐你來時有路，后退無門，休得懊悔。” 癩蛤蟆墊桌腿，死撐活挨比喻活受罪。電影《末代皇帝》：“離婚怎么啦！都民國二十年了，還癩蛤蟆墊桌腿，死挨干嘛呀！”

【第10句】：【小人】現在人們所說的“小人”，通常都是指那些心術不正，胸懷不夠坦蕩的人。“小人”，是中國文化中一個含貶義的道德評價范疇，時至今日，正月初五包餃子還要“剁小人”，可見其處境不妙。其實，若追根溯源，“小人”境況的惡化，是有一個嬗變過程的。西周時期，“小人”不過是一種身份的稱謂而已。如《小雅·大東》日：“周道如砥，其直如矢。君子所履，小人所視。”意思是說貴族大人走在大道上，而平民則在路邊觀望。可知，“小人”泛指平民和下層勞動者。“小人”之稱，這里雖然也反映了統治階級對勞動人民的偏見，卻沒有道德貶損之意。 “小人”一詞，還是個謙詞。《左傳·隱公元年》：“小人有母，皆嘗小人之食矣，未嘗君之羹。”宋錢儷《錢氏私志》：“燕風北俗，不問士庶，皆自稱小人……對中人以上，即稱小人，中人以下，則稱我家。”除此之外，“小人”還有幾種含義并非貶義。如舊時下對卜有過失，檢討時常說：“小人該死。” 把“小人”斥為道德低下之人，始作俑者為孔子，請看儒家經典。首先，“小人”好利。“君子喻于義，小人喻于利。”（《論語．里仁》）；其次，“小人”無固定德操。“君子之德風，小人之德草。”（《論語·顏淵》）；再次，“小人”不知敬畏。“小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。” （《論語·季氏》）；還有“君子成人之美，不成人之惡，小人反是。”（《論語·顏淵》）。由于儒家多貶斥小人，在中國歷史上“小人”多取貶義。如《三國志·蜀志，諸葛亮傳》：“親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。”從古至今，“小人”的貶義概念沒有發生變化。

【第11句】：【好鳥占高枝，能人找福地】釋義：比喻哪里好到哪里去。例句：高富才神秘地說：“好鳥占高枝，能人找福地，人往高處走，咱朝山里搬。”

【第12句】：【人人有面，樹樹有皮】（諺）每一個人都有自己的臉面，就像每一棵樹都有樹皮圍裹一樣。指人人都應該珍愛自己的面子，維護人格尊嚴。也作人有臉，樹有皮。人人有臉，樹樹有皮。

【第13句】：表妹愛挑食，姥姥批評她：“你呀，想吃桃，嫌有毛；想吃杏，嫌杏酸；想吃魚，魚有刺；想吃瓜，瓜有籽；想吃紅薯，又嫌面。世上沒有你能吃的了。”（河北·邢臺）

【第14句】：【有的向燈，有的向火】（慣）指有人向著矛盾的這一方，有人向著那一方。

【第15句】：快考試了，我還像沒事似的看電視。媽媽不高興地說：“你是睡在棺材里不知死活。”（云南·瑞麗）

【第16句】：哪山唱哪山歌——到哪說那

【第17句】：【暗室虧心，神目如電】（諺）虧心：指對不起良心。指人即使在暗處偷偷做了昧良心的事，神靈的眼睛也會看得很清楚。勸人在任何情況下不要做壞事，不然，必將受到應有的懲處。

【第18句】：【重賞之下，必有勇夫】（諺）指只要舍得金錢，就能招得勇士為你賣命。也作重賞之下，必有死夫。死夫：不要命的勇士。重賞之下出勇夫。重賞之下無懦夫。

【第19句】：【好話不說二遍】不愿意重復再說。韓志君等《古船·女人和網》“小庚斜睨他：好話，不說二遍！”

【第20句】：【有酒不喝偏喝醋】（慣）比喻有利的事不做，偏要自討苦吃。

【第21句】：一馬不行百馬憂。

【第22句】：【徐庶進曹營，一言不發】徐庶，三國時謀士，曹操把他騙到曹營，他決計不發表意見。事出《三國演義》。借指不說話。老舍《駱駝祥子》：“他必審問我，我給他個‘徐庶入曹營，一語不發’。”

【第23句】：【受人滴水之恩，應以涌泉相報】見“得人點滴之恩，當以涌泉相報”。

【第24句】：我因家庭作業寫錯了一個字。爸爸照著我的屁股就是兩腳。我正哭哭啼啼，奶奶走了進來，我忙向奶奶告狀。奶奶撫摸著我的頭說：“這就叫虧了想說，疼了想摸。”我一聽，反倒破涕為笑了。（山東·棗莊）

【第25句】：拖拉機轉彎——卷土重來

【第26句】：【方丈】人們都知道，寺院住持叫“方丈”，那么，“方丈”的稱呼是怎么來的呢？ “方丈”原來指禪林寺院中住持的居室或客殿。《大唐西域求法高僧傳》中說，印度那爛陀寺的僧房，寬皆方丈許，故叫做“方丈之室”。唐代以后，由于方丈往往足禪林正寢，寺院住持的住所，故稱寺主日“方丈”。原指僧房的“方丈”轉而指住持的居室，最后直接稱住持本人，從而變成一種職務的稱渭了，俗稱“方丈”或“方丈和尚”。方丈在一寺中具有很高的權威，所有的高階干事都由方丈任命，另外，他可與所有的高職僧會談，可解聘能力不足的干事，方丈有權處罰犯戒者，也能頒布新規。方丈還可以決定寺院的經費使用。當然，方丈所要負的責任也很繁重，他要領導僧眾修行，要給寺眾們講經開示。

【第27句】：騎著老虎看美人——貪色不怕死

【第28句】：【擠破了門】（慣）形容人來得非常多。也作“擠破了門框”。

【第29句】：【無利不早】起做什么事情都離不開利益。古語：天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往（見司馬遷《史記》）。從維熙《愛的奇跡》：“我看這叫無利不早起，她對小偷比對兒女還親，一定是有所圖。”

【第30句】：【不入虎穴，焉得虎子】“不入虎穴，焉得虎子”比喻不冒風險，就不會取得好結果。它源自班超。班超字仲升，扶風平陵（今陜西扶風）人。班家一門名人輩出，尤其是班超兄妹三人，在中國歷史上留下了濃重的一筆，堪比“三蘇”（蘇軾父子）。班超的哥哥班固，專心治史，完成了一部偉大的歷史巨著《漢書》；班超的妹妹班昭，是歷史上著名的才女與歷史學家。班超是著名的政治家、外交家、軍事家。成語“投筆從戎”的典故就出自班超。班超投筆從戎后，決心在外交和軍事上建功立業。漢明帝十六年，班超隨郭恂出使西域，為漢匈之間的戰爭尋找盟友和支持者。當時的西域各國多數位于今天我國的新疆地區，小國林立，漢朝與匈奴的勢力犬牙交錯，各國在兩大勢力之間來回搖擺不定。作為使者，班超他們來到鄯善，鄯善國王對他們很尊敬，招待很好。然而突然間又變得很疏遠，不太搭理他們。班超斷定是匈奴的使者到了，國王狐疑不定，才會這樣前熱后冷。于是，他探明了匈奴使者的駐地，秘密召集自己的隨從三十多人，激勵大家說：“我們從故鄉而來，想著能夠完成任務，建功立業，而如今匈奴的使者才來幾天，鄯善王就已經對我們疏遠了，再多等些時日，我們一定會被他送給匈奴人，尸骨被豺狼啃食。如今的局勢危急萬分，不入虎穴，焉得虎子？我們只能冒險出擊，半夜火攻突襲匈奴使節，一舉消滅他們，到時候鄯善王一定會害怕被匈奴報復，也會懼怕我們的決心。”于是，夜襲成功。第二天會見鄯善國王，將匈奴使者的頭顱出示給他，鄯善王大驚失色，從此成為漢朝在西域的主要支持者。

【第31句】：【一打三分低】（諺）只要先動手打人，就輸了三分理。指動手打人是輸理的行為。

【第32句】：手榴彈炸臭蟲——得不償失

【第33句】：【年輕的夫妻愛頂磕，年老的夫妻愛啰嗦】（諺）頂磕：頂嘴吵架。啰嗦：嘮嘮叨叨。年輕夫妻容易頂嘴吵架，年老夫妻總愛嘮嘮叨叨。指夫妻不論老少，總不免相互摩擦。

【第34句】：【若要斷酒法，醒眼看醉人】（諺）如果想戒酒卻又下不了決心，最好的辦法是用清醒的眼光，去看看醉酒者醉后的丑態。指酒醉后的丑態令人作嘔。

【第35句】：九斤老太看后輩——代不如一代

【第36句】：山鷹站在崖頂上——登高望遠

【第37句】：【棉襖改被窩——兩頭兒苫不過來】（歇）兩頭兒：本指頭和腳，轉指兩邊、兩個方面。苫(shan):用席、布等遮蓋。比喻顧此失彼，兩邊都照應不過來。

【第38句】：不怕年老，就怕躺倒。

【第39句】：【草窩里飛出金鳳凰】（諺）比喻環境條件差也能出杰出之人。

【第40句】：【饒人不是癡，過后占便宜】原諒別人，表示退讓，是明智的，可以得到友誼和感激。饒，也說：讓。陳登科《風雷》： “夫妻無隔夜之仇，饒入三分不為癡。自己的老婆工作都做不好，還在外邊做啥工作啦！”

【第41句】：【長木匠，短鐵匠】（諺）指木匠下料，總要留長點，長了可以裁短；鐵匠打鐵，總要留短點，短了可以鍛長。比喻做事必須留有余地，以便從容處理。

【第42句】：【斧快不怕木柴硬】（諺）只要斧子鋒利，就不怕木柴劈不開。比喻只要有堅強的意志，有雄厚的力量，就沒有攻不克的難關。

【第43句】：【把死蛤蟆說成活的，活蛤蟆說成死的】釋義：比喻混淆是非，顛倒黑白。例句：這里還有一種人叫“律師”，專門“編筐捏簍”，顛倒黑白，只要你有錢，他能把把死蛤蟆說成活的，活蛤蟆說成死的。一張傳票下來就得要幾塊錢酒錢。

【第44句】：【腳不點地】（慣）形容走得飛快或不停地走。也作腳不沾地。腳不停趾。

【第45句】：【國色】“國色”常用來比喻美女，如稱古代四大美女為國色天香，傾城傾國。那么，“國色”是怎么來的呢？它起源于唐代。 “國色”原指牡丹花。“唯有牡丹真國色，花開時節動京城。”傳說，一天，唐文宗在內殿里賞花，時至牡丹盛開，爭奇斗艷，芳香四溢。唐文宗興致很高，問身邊的近臣：“現在京城里傳唱的牡丹詩，誰作的最好？”近臣回答：“李正封作的好，其中兩句‘國色朝酣酒，天香夜染衣’。”這兩句詩是用來形容牡丹花為花國里的絕色，天外邊的奇香。唐文宗聽后贊嘆良久。傾城傾國的絕色美女，用國色天香的牡丹作比，再合適不過了，所以，古人常用來比喻女子，直達今天。

【第46句】：【有錢的藥擋，沒錢的命抗】（諺）指舊時有錢人生了病，問醫服藥是用錢來抗病的；窮苦人生了病，沒錢請醫治療，是用命來硬撐的。

【第47句】：【老虎入山，蛟龍下海】見“龍歸滄海，虎入深山”。

【第48句】：飛機艙里伸出個巴掌來——高手

【第49句】：【愛火不愛柴，火從哪里來】火靠柴點著。指做事得有基礎，不能孤立追求效果。成語：舍本逐末。鄭秉謙《碧海緣》：“你再大張旗鼓，刷新舊業，那不就是大開財源了嗎？中國有句俗語，叫做愛火不愛柴，火從哪里來，懂嗎？”

【第50句】：【看戲問名角，吃飯問名廚】（諺）名角演戲，會吸引眾多的觀眾；名廚掌勺，會招徠眾多的食客。指無論哪個行業，要想繁榮昌盛，必須提高知名度。

【第51句】：【一家飽暖千家怨】（諺）千：約數，形容多數。舊謂為仁不富、為富不仁，因而一家人過上了好日子，就會遭到許多人家的嫉妒、怨恨。

【第52句】：媽媽生病了。我問爸爸：“爸爸，我做一件什么事才能讓媽媽高興啊？”爸爸說：“你把你的成績單裝在口袋里，別讓媽媽看見，媽媽就高興了！”（河北·新樂）

【第53句】：吃過晚飯，我覺得很困，就上床睡覺了。奶奶笑著說：“落了夕陽關山門——真是老實和尚啊！”（河北·滄縣）

【第54句】：爸爸總提防我結交品質不好的同學。他說：“學壞沒有種，就怕別人拱。”（安徽·臨泉）

【第55句】：八歲時我就學會了騎自行車，后來好長時間不騎了，這天騎車竟然摔了一跤。奶奶說：“這真是唱戲的三天不唱嘴生，打鐵的三天不打手生。”（江蘇·如皋）

【第56句】：【水至清則無魚，人至察則無徒】（諺）徒：同類，同伙。水過于清澈，會使魚失去生存的條件；人過于苛察，會使自己孤孤單單，失去群眾。指為人處世貴在寬厚，切忌苛求。也作水清無魚，人察無徒。水至清則無魚，人至清則無徒。

【第57句】：我吃飯的時候直掉米粒，媽媽說：“你下巴上有洞啊，怎么一個勁兒漏飯？”（河北·新樂）

【第58句】：【恭敬不如從命】（諺）指對長者恭恭敬敬，不如順從他的意愿。為接受長者賜予的謙辭。

【第59句】：鉆井出油——全靠壓力

【第60句】：【小車不倒只管推】謂人活著就繼續工作。浩然《山水情》：“還是老樣子，小車不倒只管推，啥時候倒了啥時候算唄。”

【第61句】：【泥菩薩洗澡——越洗越臟】（歇）比喻越是洗刷自己的污點、錯誤或罪行，暴露出的問題就越多。

【第62句】：【山高皇帝遠／天高皇帝遠】地區偏遠，政權管轄不到。趙樹理《孟祥英翻身》：“這地方是個山野地方，從前人們說山高皇帝遠，現在也可以說山高政府遠吧，離區公所還有四五十里。”

【第63句】：螞蟻說成大象——吹得不像樣

【第64句】：【不知人間還有羞恥事】這個俗語常用來怒斥無恥之徒。源出北宋歐陽修《歐陽文忠集·與高司諫書》：“昨日安道貶官，師魯待罪，足下猶能以面目見士大夫，出入朝中，稱諫官，是足下不復知人間有羞恥事爾。” 這段話說的是北宋宋仁宗年間，歐陽修卷入了一場政治革新與反革新的斗爭中去。當時，各地不斷發生農民起義，北方又有西夏入侵，朝廷統治集團內部矛盾非常尖銳。擔任參政知事的范仲淹上書宋仁宗，提出革除弊政的十項措施，還指出宰相呂夷簡任意超格提拔官吏、濫用私人等情況。為此，他遭到以呂夷簡為首的保守派的攻擊和詆毀，并被降職處分，貶出京城。歐陽修等人卻同情范仲淹，為他鳴不平。當時，有個叫高若納的諫官，不僅不主持公道，反而和呂夷簡一鼻孔出氣，伙同權奸誹謗賢士，認為范仲淹應該被斥逐。歐陽修對此十分憤怒，特地寫了一封信給高若納斥責他。信中說：“昨天，這個貶官，那個待罪，而你居然還有臉見眾官員，大模大樣地在朝中走進走出，并且稱是諫官，簡直是不知道人間有羞恥這回事了。”這就是歐陽修的名篇《與高司諫書》。

【第65句】：王剛最近不思學習，卻講究吃喝穿戴。王剛媽擔憂地說：“這孩子最近是吃飯講花樣，穿衣服要高檔，頭發拾掇得發亮，學習成績卻一天天下降。剛他爸，你可得管管啊！”（河南·西峽）

【第66句】：【有情人終成眷屬】（慣）眷屬：親屬，特指夫妻。指真心相愛的人經過一段波折，最終結成了夫妻。

【第67句】：【好酒說不酸，酸酒說不甜】（諺）是甜酒，無論怎樣說也成不了酸的；是酸酒，無論怎樣說也成不了甜的。指是好是壞，不是憑嘴說的，是由事物自身的本質決定的。

【第68句】：【走板】“走板”形容說話偏離了主題或錯發議論，它源自戲曲的演唱和伴奏。演唱傳統戲曲，常以鼓板擊節拍。每一小節中凡強拍的均擊板（強拍也叫“板”），次強拍或弱拍則以鼓簽輕敲小鼓或以手指擊拍（叫做“眼”）。由一板一眼構成兩拍子一小節，或由一板三眼構成四拍子一小節。演唱時必須合板合眼，才能與伴奏配合得當。不合板眼謂之“走板”。走板時，演員演唱與樂隊伴奏就不能合一，就不能達到應有效果。后比喻說話辦事離開了既定的主題或亂了既定的步驟為“走板”。

【第69句】：【趨名者于朝，趨利者于市】（諺）趨：追求。要想爭名，那就到朝中去當官；要想奪利，那就到市場去貿易。指要爭名利，就要找對獲取名利的場所。

【第70句】：罐里捉王八——沒跑；跑不了；手到擒來

【第71句】：【見了兔子開槍，見了老虎上香】欺侮弱者，向強者屈服。成語：欺軟怕硬。臺灣李敖《臭屎·臭屎·堆》：“俗話說：見了兔子開槍，見了老虎上香。上香行為本是一種迷信的頂禮模式……堂堂中央大員豈可提倡迷信？”

【第72句】：【小時偷針，大時偷金】（諺）小時敢偷人家一根針，長大就敢偷黃金。指對孩子要從小抓緊管教，小時沾染上小毛病，長大就會發展成觸犯刑律的罪犯。

【第73句】：堵住籠子抓雞——穩拿

【第74句】：【上當】“當鋪”是一種買賣，自愿交易，這種商業行為在我國早已有之。“上當”現在的詞義是被捉弄，利益受損。它的來源始于明末清初，與一只花瓶有關。明末時期，北京城有許多當鋪，當鋪的管事人叫“朝奉”。“同仁當”當鋪有個姓張的朝奉，站堂口十余年，見多識廣。不料，這位從不失手的老朝奉被人騙了。一天，忽然闖進一位老者，聲稱有只寶瓶要押當。張朝奉接過瓶子一看，果然是一只“雨過天晴”的寶瓶，堪稱無價之寶。如將鮮花置于瓶內，不澆水不施肥，可保鮮花艷麗長存。老者聲稱家遭大難，急等用錢，開口要價十萬兩銀子，后以八萬兩銀子成交。老者走后，老朝奉急于驗寶，將一束鮮花插入瓶內，結果三天不到，這花就沒了生機。老朝奉急忙到“寶古齋”鑒定，結果是景德鎮成化年間出產的瓷瓶，連八十兩銀子也不值。老朝奉趕忙回店向東家匯報，二人商議，轉天向諸位同仁下帖，就說“同仁當”由于錯認“寶瓶”傾家蕩產，不得已宣布當鋪關門。第二天“同仁當”在后院請了四桌賓客，老朝奉聲淚俱下講了自己被騙的經過，末了轉身拿起花瓶摔成碎片，眾人看了憤憤不平。這消息很快傳遍北京城。老朝奉摔花瓶不久，那當“寶瓶”的老者又來贖當。老朝奉變戲法般拿出那只所謂的寶瓶“雨過天晴”，當場清點銀兩，二人錢貨兩清。原來，這個老者是個老奸巨猾的江湖騙子，專騙當鋪銀子，沒想到落人老朝奉的圈套，引誘他再次上當鋪來贖，如果拿不出押當品，當鋪還要賠償挨罰。那貪心不足的騙子果然“上當”，這事又在北京風傳開來，便有了“上當”一詞。

【第75句】：【時來誰不來，時不來誰來】（諺）時：時運。時運來時，飛黃騰達，誰不來巴結奉承；人倒運時，窮愁潦倒，誰也不會來走動。舊指世態炎涼，人情冷暖。

【第76句】：【寒貓不捕鼠】（諺）指受餓受凍的貓無力捕捉老鼠。比喻饑寒交迫下的病弱的人，難以承擔正常人的勞動任務。

【第77句】：【殺人須見血，救人須救徹】（諺）要殺人，就要見到血，證明人已被殺死；要救人，就要救到底，使他完全擺脫困境。指做事必須徹底。也作殺人殺個死，救人救個活。殺人殺死，救人救活。

【第78句】：老灶爺翻筋斗——砸了鍋

【第79句】：【找出路】（慣）比喻尋找生存和發展的途徑。

【第80句】：我沒弄清事情的來龍去脈就跟客人搭話。姐姐說：“你不要螞蟥聽水響，夜蚊子聽巴掌，把事情搞清楚再發言。”（湖北·長陽）

【第81句】：【巧媳婦難為無米之炊】此俗語比喻做事因缺少必要條件而難以做成。巧媳婦難為無米之炊出自宋代陸游《老學奄筆記》卷三：宋朝時，尚書晏景初一次外出，回來時天色已晚，打算在一家寺院借宿。寺院和尚認識他，不想留他住宿，于是推托說：“寺院太窮太破，沒有地方住。”晏景初不高興地說：“再窮再破，安頓一個人總不會成問題吧？”和尚反譏道：“巧婦安能做無面湯餅乎？”

【第82句】：【官升虎氣減】（諺）虎氣：敢作敢為的虎虎生氣。指官位越高，怕擔風險的思想顧慮就越大，做事往往畏首畏尾。

【第83句】：【快刀不削自己的柄】指不會傷害自己。清代《蕩寇志》： “怎么，外感證好吃這種大補藥？算來快刀不削自己的柄，一準是他昏了開錯的，須接位高明先生來評評看。”

【第84句】：【海闊憑魚躍，天高任鳥飛】（諺）海是無限寬闊的，可以聽憑魚去騰躍；天是無限高遠的，可以聽憑鳥去翱翔。比喻社會給人們提供了自由的空間，可以充分發揮個人的才能。也作“天高任鳥飛，海闊憑魚躍”。

【第85句】：【死羊不曾見，活羊見萬千l釋義：除了死羊沒見過外，活羊可見得多了。比喻世面見得廣。例句：[凈]你老爹怎么料我？[丑]說你是犁牛之子，怎么與我千里駒同行。[凈]啐，啐！死羊不曾見，活羊見萬千。我看你在眼里？

【第86句】：老牛頭進湯鍋——難熬

【第87句】：【清水濁水混著流】（慣）比喻好人壞人混在了一起。

【第88句】：徐庶進曹營——言不發

【第89句】：吃了豹子膽——膽子不小；膽子大

【第90句】：一到冬天，我就好感冒，經常嗓子剛剛不疼了，又開始咳嗽。媽媽說：“你這是去了個孫悟空，又來了個猴兒。”（河南·新野）

【第91句】：【惜子如殺子】見“慣子如殺子”。

【第92句】：【一腳高，一腳低】見“高一腳，低一腳”。

【第93句】：【井深槐樹粗，街闊人義疏】（諺）高原深井，樹大根粗，這是北方的自然景觀；街道寬闊，往來稀少，這是北方的人情寫照。指景象壯麗，人情疏淡，這就是北國風光。