關于愛國的名言屈原

屈原，中國戰國時期楚國詩人、政治家。現在是小編為您整理的關于愛國的名言屈原，希望對您有所幫助。

　　關于愛國的名言屈原

1，長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。(《離騷》)

2，雜申椒與菌桂兮，豈維紉夫蕙芷!(離騷)

3，路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。(離騷)

4，長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。(離騷)

5，亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。(離騷)

6，乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路也。(離騷)

7，日月忽其不淹兮，春與秋其代序。(離騷)

8，指九天以為正兮，夫惟靈修之故也。(離騷)

9，吾令鳳鳥飛騰兮，繼之以日夜。(離騷)

10，時繽紛其變易兮，又何可以淹留?(離騷)

11，裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下。(九歌)

12，沅有芷兮醴有蘭，思公子兮未敢言。(九歌)

14，青云衣兮白霓裳，舉長矢兮射天狼。(九歌)

15，余處幽篁兮終不見天，路險難兮獨后來。(九歌)

17，春蘭兮秋菊，長無絕兮終古。(九歌)

18，何靈魂之信直兮，人之心不與吾心同!(九章·抽思)

19，心郁郁之憂思兮，獨永嘆乎增傷。(九章·抽思)

20，曾不知路之曲直兮，南指月與列星。(九章·抽思)

21，世溷濁莫吾知，人心不可謂兮。(九章·懷沙)

22，吾不能變心以從俗兮，故將愁苦而終窮。(九章·涉江)

23，余將董道而不豫兮，固將重昏而終身。(九章·涉江)

24，茍余心之端直兮，雖僻遠其何傷?(九章·涉江)

25，與天地兮同壽，與日月兮齊光。(九章·涉江)

26，舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。(漁父)

27，滄浪之水清兮，可以濯我衣滄狼之水濁兮，可以濯我足。(漁父)

28，薄暮雷電，歸何憂?(天問)

29，魂兮歸來!(招魂)

30，目極千里兮，傷心悲。(招魂)

32，陟陛皇之赫戲兮，忽臨睨夫舊鄉。仆夫悲余馬懷兮，蜷局顧而不行!

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　　屈原簡介

屈原（約公元前340或339年～公元前278年），中國戰國時期楚國詩人、政治家。出生于楚國丹陽（今湖北宜昌）。羋姓，屈氏，名平，字原；又自云名正則，字靈均。戰國時期楚武王熊通之子屈瑕的后代。少年時受過良好的教育，博聞強志，志向遠大。早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，兼管內政外交大事。他提倡“美政”，主張對內舉賢任能，修明法度，對外力主聯齊抗秦。因遭貴族排擠毀謗，被先后流放至漢北和沅湘流域。秦將白起攻破楚都郢（今湖北江陵）后，屈原自沉于汨羅江，以身殉國。

屈原是中國歷史上第一位偉大的愛國詩人，中國浪漫主義文學的奠基人，“楚辭”的'創立者和代表作者，開辟了“香草美人”的傳統，被譽為“中華詩祖”、“辭賦之祖”。屈原的出現，標志著中國詩歌進入了一個由集體歌唱到個人獨創的新時代。屈原的主要作品有《離騷》《九歌》《九章》《天問》等。以屈原作品為主體的《楚辭》是中國浪漫主義文學的源頭，與《詩經》中的“國風”并稱“風騷”，對后世詩歌產生了深遠影響[1]。

1953年，屈原逝世2230周年之際，世界和平理事會通過決議，確定屈原為當年紀念的世界四大文化名人之一。

屈原愛國的作文

偉大的愛國詩人屈原寧愿葬身魚腹,也不愿茍且偷安,與腐敗的統治者同流合污。今天小編就來分享屈原愛國的作文，請各位讀者好好欣賞和借鑒。

屈原愛國的作文(一)

今天是端午節，早上六點，我和媽媽騎自行車來到龍潭橋下.呵!

來往的人群川流不息，熙熙攘攘，買賣的，叫唱的，熱鬧極了。有賣花的，有賣衣服的，有賣水果的......。我發現一種象芹菜一樣的綠油油的植物，問媽媽：“這是什么?”媽媽說，“問問那位阿姨。”“阿姨，這是什么?”“是艾蒿。”“能干什么?”“驅邪，習俗嘛!

到了端午節大家都買艾蒿，5毛錢一把!

”我來了兩把，順著人群走著走著。我又看到了一種植物，叫香樸。渾身香味，能防蚊子。長長的，猶如一根長竹子，隨著風搖搖擺擺好看極了。我買了4根，1毛錢1根可便宜了。旁邊小朋友的脖子上都掛著五顏六色的小荷包。戴著五彩線，荷包和五彩線是吉祥之物，能給人們帶來平安與幸福。

我們又買了好幾種不同口味的粽子。我邊香甜地吃，邊問媽媽為什么端午節吃粽子。媽媽說，粽子是端午節的重頭戲，這是紀念屈原的日子.屈原是我國古代偉大的愛國詩人，也是戰國時期杰出的思想家和政治家，為人耿直、忠誠。因為楚王相信奸臣的話，就把屈原革了職，在楚國滅亡時，屈原放聲大哭，于五月初五投江自盡。老百姓為了不讓魚吃忠臣屈原的身體，就包了粽子扔到河里。以后就流傳下來端午節吃粽子的習俗。我聽了，心里一陣發酸，望著滔滔的松花江水，我仿佛看到了“難酬蹈水亦英雄”的屈大夫，真是“風蕭蕭兮江水寒，賢士一去兮不復還”。

這個端午節讓我增長了不多知識，知道了端午節的'來歷，知道了　　艾蒿、荷包和香樸的含義，更重要的是知道了屈原大夫忠貞與高潔的品格。他慷慨赴死，視死如歸，在楚國，最美最母親的國度，他坦然睡去，睡整張汩羅江的河床。我感覺，他雖然死了，但他幾千年了，仍然活著，因為他的血系中有一條長江的支流。他與天地兮比壽，與日月兮齊光.我要向他學習，向他致敬，但我要做一個能忍辱負重的、策略靈活的愛國者.

屈原愛國的作文(二)

屈原，一個可與日月爭光的人，一個為國為民的英雄，也是一部悲壯的史詩。——題記

亂世

天地不仁。當春秋戰國天下大亂之時，才人輩出，百家爭鳴。而屈原，就在這么一個戰爭紛紛的年代出生。是上天設計好的命運?還是他自己注定得承受這痛苦：空有一身的理想，卻不能得到施展;一身正直，卻被小人陷害;一顆愛國之心，卻最終只能看著國家滅亡……然而他在不斷奮斗，奮斗，他堅信自己一定能夠幫助國家興旺起來……

詩

一句離騷，讓天下人知道了帝王權貴的丑陋;一句天問，喚醒了天下人沉睡的良知;一曲九歌，傳唱了世間一切可傳唱之事。他的詩詞，沒有李白的灑脫，沒有李清照的婉約，沒有辛棄疾的豪放，但正是他那脫俗的詩詞，讓人領略到了語言的精妙。“旌蔽日兮敵若云，矢交墜兮土爭先。”我仿佛感受到身穿戰甲手拿武器的戰士，抖落厚重的征塵，把戰友的頭顱擱置頸項的慘烈。這是屈原在悲歌，在祈禱。

愛國英雄

他，懷著報國的理想，帶著滿腹經綸來到政治舞臺。這是英雄展示自己的舞臺。他勵精圖治，大整朝綱，然而，正是他的正直，也給他帶來了災禍：蒙受小人禍害，被2次流放，親友相繼被迫害……但正是在這樣的情況下，才造就了這么一位舉世無雙的英雄。

結局

然而，他也是人，即使他有卓越的貢獻，脫俗的才華，還是擺脫不了世俗的結局：他走到汨羅河邊，望著那滔滔的江水，“舉世渾濁我獨清，眾人皆醉我獨醒……”蒼涼的聲音刺破了黑夜，彌散在風雨中。萬聲寂靜，星光早已隱藏起來。夜，更加幽寂;風，更加放肆;雨，更加張狂。屈原抱著一塊石頭，縱然跳到水里。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索……”這聲音，在大地上空，久久盤旋。

這難道就是英雄的結局。

日月輪回，斗轉星移。

每年端午，屈原，你又可曾看見，中華兒女，從你身上繼承的精神和對你深深的追念呢?

屈原愛國的作文(三)

屈原是我國第一位愛國主義詩人，他熱愛祖國，熱愛人民，不跟壞人同流合污，他為了激起楚國人的愛國熱枕，抱石投江，決心用自己的生命去警告賣國的小人，百姓相信愛國詩人是不會死的，所以每年的五月五日，老百姓搖著龍船，到處去尋覓詩人，屈原的愛國精神已經在中國人民心中生了根。

我們要學習他的愛國主義精神，好好學習，天天向上，用優異的學習成績向祖國匯報。

“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”屈原他始終不放棄自己的理想，始終不改變自己的節操，敢于斗爭，“雖九死其猶未悔，雖體解吾猶未變”，也就是說，只要是我所熱愛的，我所追求的真理，那么縱使讓我死上九回，死上多次我也絕不后悔，那怕把我五馬分尸我也絕不改變，正是他的這種九死不悔的精神激勵我們的革命先烈前赴后繼，流血犧牲，才換來了我們今天的幸福生活。

今天我們很多小學生都是獨生子女，在家跟小皇帝似的，驕生慣養，吃不得一點苦，學習上遇到困難也是知難而退，而不是知難而進，所以學習得不到提高，我們要學習屈原的這種百折不撓的精神，學好真本領，長大后報效我們的祖國。

屈原愛國的作文(四)

兩千多年前，楚國有位大官叫屈原，他也是一位著名的詩人，可當時楚國國君不聽他的意見，還把他貶官流放。

后來秦國攻占了楚國的都城，屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國。在五初五那天，屈原寫下了絕筆之作《懷沙》之后，抱石投入了泊羅江，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

當時的老百姓得知這個消息，紛紛劃著船趕來，想救屈原。人們爭先恐后，追到洞庭湖也不見屈原的蹤影。人們悲痛欲絕，生怕水里的魚會吃掉屈原的尸體，就用粽葉包著糯米用五彩線扎緊撒到水里讓魚蝦吃。

千百年過去了，每到農歷的五月初五，人們還是會賽龍舟，吃粽子，以紀念偉大的愛國詩人屈原。

關于愛國的作文：懷念屈原

屈原，一個可與日月爭光的人，一個為國為民的英雄，也是一部悲壯的史詩。——題記

亂世

天地不仁。當春秋戰國天下大亂之時，才人輩出，百家爭鳴。而屈原，就在這么一個戰爭紛紛的年代出生。是上天設計好的命運?還是他自己注定得承受這痛苦：空有一身的理想，卻不能得到施展;一身正直，卻被小人陷害;一顆愛國之心，卻最終只能看著國家滅亡……然而他在不斷奮斗，奮斗，他堅信自己一定能夠幫助國家興旺起來……

詩

一句離騷，讓天下人知道了帝王權貴的丑陋;一句天問，喚醒了天下人沉睡的良知;一曲九歌，傳唱了世間一切可傳唱之事。他的'詩詞，沒有李白的灑脫，沒有李清照的婉約，沒有辛棄疾的豪放，但正是他那脫俗的詩詞，讓人領略到了語言的精妙。“旌蔽日兮敵若云，矢交墜兮土爭先。”我仿佛感受到身穿戰甲手拿武器的戰士，抖落厚重的征塵，把戰友的頭顱擱置頸項的慘烈。這是屈原在悲歌，在祈禱。

愛國英雄

他，懷著報國的理想，帶著滿腹經綸來到政治舞臺。這是英雄展示自己的舞臺。他勵精圖治，大整朝綱，然而，正是他的正直，也給他帶來了災禍：蒙受小人禍害，被2次流放，親友相繼被迫害……但正是在這樣的情況下，才造就了這么一位舉世無雙的英雄。

結局

然而，他也是人，即使他有卓越的貢獻，脫俗的才華，還是擺脫不了世俗的結局：他走到汨羅河邊，望著那滔滔的江水，“舉世渾濁我獨清，眾人皆醉我獨醒……”蒼涼的聲音刺破了黑夜，彌散在風雨中。萬聲寂靜，星光早已隱藏起來。夜，更加幽寂;風，更加放肆;雨，更加張狂。屈原抱著一塊石頭，縱然跳到水里。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索……”這聲音，在大地上空，久久盤旋。

這難道就是英雄的結局。

日月輪回，斗轉星移。

每年端午，屈原，你又可曾看見，中華兒女，從你身上繼承的精神和對你深深的追念呢?

屈原的愛國故事

據《史記》「屈原賈生列傳」記載，屈原是楚懷王時的大臣，「博聞強志，明於治亂，嫻於辭令。入則與王圖議國事，以出號令;出則接遇賓客，應對諸候，王甚任之」。因為他受到楚懷王的重用，引起上官大夫及及令尹子蘭的嫉妒，就在楚懷王及繼位的頃襄王之前毀謗屈原。楚王汏而逐漸疏遠屈原，連帶的也不采納他的諫言，最后甚至將屈原放逐。屈原滿懷悲憤，落拓江湖，在寫下了絕筆作〈懷沙〉后，懷石投汨羅江自盡。屈原死后數十年，楚國終因讒臣誤國而為秦所滅。但是屈原這位忠而見疑的悲劇英雄還活在楚國姓的心中。下面這個故事可以用來說明楚人愛戴屈原的心情。

雄黃酒

據說屈原投江后，楚國的百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們起船只，在江上來回打撈他的尸身。有位漁夫還拿出事先準備的粽子、雞蛋等食物，撲通的往江里面丟，說是讓魚假吃了，就不會去咬屈大夫尸身。一老醫師則拿了一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈了蛟龍，使它不能傷害屈大夫。過不了多久，水面上浮起了一條昏暈的蛟龍，龍須上還沾著一片屈大夫的衣襟。人們就把這惡龍拉上岸，抽了筋，脖子上，然后把龍筋纏在孩子們的手睕、脖子上，又用雄黃酒抹七竅，使那些毒蛇害蟲都不敢來傷害這些小孩子。據說屈原投江的那天是五月五日。從此以后，每年到了五月五日，人們都要劃龍舟、吃粽子、喝雄黃酒來紀念屈原。有些地區，則在端什節插菖蒲或艾草於門上，這固然是因為蒲艾有禳毒的功用。不過，關於這項艾習俗的起源，民間則有一種說法。

插菖蒲、艾草

唐朝僖宗年間，黃巢領兵造反，所到之處，殺人百萬，血流成河。老百姓只要一聽見黃巢來了，就急急忙忙的逃難。這一年五月，黃巢的軍隊攻進河南，兵臨鄧州城下，黃巢騎馬到城外勘察地形，只見一波波的老弱婦孺涌出城外，他看見一個婦人背著包袱，一手拉著一個年紀小的男孩，另一只手卻抱著年紀較大的男孩。黃巢感到很奇怪，就下馬問道：「大嫂，你急急忙忙的要到哪里去?」那婦人回答：「聽說黃巢是個殺人不眨眼的大壞蛋，不日就要攻進鄧州。城里的男人都被徵調去守城，我們這些老老小小，不如早些逃命」。黃巢又指著小孩問她：「你為什麼手牽小的，卻懷抱大的`呢?」那婦人就說：「懷里抱的，是大伯家唯一的活口。手里牽的才是我親生的兒子。萬一情況危急時，我寧可丟掉自己的兒子，也得為大伯家留下一支根苗」。黃巢聽了，深受感動，就對那婦人說：「大嫂，好快快回去，用菖蒲和艾草插在門口，這樣黃巢的軍隊就不會傷害你了。」婦人聽了，將信將疑，不過她還是回到城里，把這個消息傳了出去。第二天正是五月端陽，黃巢的軍隊攻進城里，只見家家戶戶門上都掛弓菖蒲艾草。為了遵守對那位婦人的承諾，黃巢只得無可奈何的領兵離去，全城因而得以幸免於難。為了紀念這件事，此后每到端午節，大家就會在門上插菖蒲、艾草，這項習俗一直流傳到今天。