關于誠信的文言文名言

誠信是為人之道，是立身處事之本。古代起就有很多文言文名言是關于誠信的，至今對人們具有影響作用。下面小編為你分享的是關于誠信的文言文名言的內容，希望你會喜歡！

誠信的文言文名言：

【第1句】：內外相應，言行相稱。——韓非，戰國哲學家教育家。

【第2句】：善不由外來兮，名不可以虛作。——屈原，戰國詩人。

【第3句】：真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人。——莊周，戰國哲學家。

【第4句】：人背信則名不達。——劉向，漢朝經學家。

【第5句】：偽欺不可長，空虛不可久，朽木不可雕，情亡不可久。——韓嬰，漢朝詩論家。

【第6句】：誠召天下客，譽從信中來。

【第7句】：幫人要幫心，幫心要知心，知心要誠心。

【第8句】：養真（陶淵明）君子誠之為貴。——禮記

【第9句】：與朋友交，言而有信。——《論語·學而》

【第10句】：不精不誠，不能動人。——《莊子·魚父》

【第11句】：百慮輸一忘，百巧輸一誠。——清·顧圖河

【第12句】：一言九鼎。——清·李綠園

【第13句】：兄弟敦和睦，朋友篤信誠。——唐·陳子昂

【第14句】：誠信者，國之寶也，民之憑也，天下之結也。

【第15句】：人無忠信，不可立于世。——程頤，宋朝哲學家

誠信的名言：

【第1句】：誠信為人之本。——魯迅

【第2句】：對人以誠信，人不欺我；對事以誠信，事無不成。——馮玉祥

【第3句】：失去了誠信，就等同于敵人毀滅了自己。——莎士比亞

【第4句】：言必誠信，行必忠正。——孔子

【第5句】：沒有誠信，何來尊嚴？——西塞羅

【第6句】：人而無信，不知其可也。——孔子

【第7句】：言無常信，行無常貞，惟利所在，無所不傾，若是則可謂小人矣。——荀子

【第8句】：信猶五行之土，無定位，無成名，而水金木無不待是以生者。——朱熹

【第9句】：若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳。——盧照齡

【第10句】：你必須以誠待人，別人才會以誠相報。——李嘉誠

【第11句】：信用就像一面鏡子，只要有了裂縫就不能像原來那樣連成一片。——（瑞士）阿米爾

【第12句】：創業不像讀書，一天可以過好多年，創業必須一步一個腳印走。——周晉峰

【第13句】：信用既是無形的力量，也是無形的財富。——（日）松下幸之助

【第14句】：生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。——海涅

【第15句】：誠實是人生的命脈，是一切價值的根基。——德萊塞

【第16句】：誠實是一個人得以保持的最高尚的東西。——喬臾

【第17句】：誠者，天之道也；思誠者，人之道也。——孟子

【第18句】：言不信者，行不果。——墨子

【第19句】：人背信則名不達。——劉向

【第20句】：誠實是力量的一種象征，它顯示著一個人的高度自重和內心的安全感與尊嚴感。——艾琳·卡瑟

【第21句】：虛偽的真誠，比魔鬼更可怕。——泰戈爾

【第22句】：工作上的信用是最好的財富。沒有信用積累的青年，非成為失敗者不可。——池田在作

【第23句】：民無信不立。——孔子

【第24句】：走正直誠實的生活道路，定會有一個問心無愧的`歸宿。——高爾基

【第25句】：以誠感人者，人亦誠而應。——程頤

【第26句】：沒有誠實何來尊嚴。——西塞羅

【第27句】：當信用消失的時候，肉體就沒有生命。——大仲馬

【第28句】：失足，你可能馬上復站立，失信，你也許永難挽回。——富蘭克林

【第29句】：真話說一半常是彌天大謊。——富蘭克林

【第30句】：誠是一種心靈的開放。——拉羅什富科

【第31句】：精誠所至，金石為開。——王充

【第32句】：不信不立，不誠不行。——晁說之

【第33句】：內不欺已，外不欺人。——弘一大師

【第34句】：一絲一毫關乎節操，一件小事、一次不經意的失信，可能會毀了我們一生的名譽。——林達生

【第35句】：品牌包含了公司多年來積累的誠信聲譽，是一筆巨大的無形資產。——英國商人

【第36句】：遵守諾言就象保衛你的榮譽一樣。——（法）巴爾扎克

【第37句】：以實待人，非惟益人，益已尤人。——楊簡

【第38句】：千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。——陶行知

【第39句】：人而無信，不知其可也。——孔子

【第40句】：誠實是最豐富的傳代物。——克爾

【第41句】：誠實比一切智謀更好，而且它是智謀的基本條件。——康德

【第42句】：唯天下至誠，方能經綸天下之大經，立天下之大本。——《中庸》

【第43句】：真誠才是人生最高的美德。——喬叟

【第44句】：真話說一半常是彌天大謊。——富蘭克林

【第45句】：坦白是誠實和勇敢的產物。——（美）馬克。吐溫

【第46句】：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。——劉備

【第47句】：把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。——貝多芬

【第48句】：對于事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。——夸美紐斯

【第49句】：自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。——鄒韜奮

【第50句】：如果要別人誠信，首選自己要誠信。——莎士比亞

關于誠信的中外名言

【第1句】：志不強者智不達，言不信者行不果。

——墨翟，戰國思想家

【第2句】：內外相應，言行相稱。

——韓非，戰國哲學家、教育家

【第3句】：善不由外來兮，名不可以虛作。

——屈原，戰國詩人

【第4句】：真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人。

——莊周，戰國哲學家

【第5句】：人背信則名不達。

——劉向，漢朝經學家

【第6句】：偽欺不可長，空虛不可久，朽木不可雕，情亡不可久。

——韓嬰，漢朝詩論家

【第7句】：以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。

——暢泉，晉朝隱士

【第8句】：人無忠信，不可立于世。

——程頤，宋朝哲學家

【第9句】：多虛不如少實。

——陳甫，宋朝哲學家

【第10句】：以實待人，非唯益人，益己尤大。

——楊簡，宋朝學者

【第11句】：誠實是人生的命脈，是一切價值的根基。

——德萊賽，英國作家

【第12句】：言忠信，行篤敬。

——論語

【第13句】：欺人只能一時，而誠實卻是長久之策。

——約翰雷，英國學者

【第14句】：生命不能從謊言之中開出燦爛的.鮮花。

——海涅，德國詩人

【第15句】：老老實實最能打動人心。

【第16句】：對己能真，對人就能去偽，就像黑夜接著白天，影子隨著身形。

——莎士比亞，英國戲劇家

【第17句】：沒有誠實何來尊嚴？

——西賽羅，古羅馬政治家

【第18句】：人如失去了誠實，也就失去了一切。

——黎里，英國散文家

【第19句】：誠實最好的政策。

——弗蘭克林

【第20句】：人若能摒棄虛偽則會獲得極大的心靈平靜。

——馬克吐溫

關于誠信的經典文言文

誠信是一個道德范疇，是公民的第二個“身份證”，是日常行為的誠實和正式交流的信用的合稱。即待人處事真誠、老實、講信譽，一諾千金。以下內容是小編為您精心整理的關于誠信的經典文言文，歡迎參考！

關于誠信的經典文言文

殺豬示信

原文：

曾子之妻之市,其子隨之而泣,其母曰：“女還,顧反為女殺彘.”妻適市來,曾子欲捕彘殺之,妻止之曰：“特與嬰兒戲耳.”曾子曰：“嬰兒非與戲也.嬰兒非有知也,待父母而學者也,聽父母之教.今子欺之,是教子欺也.母欺子,子而不信其母,非所以成教也.”遂烹彘也.

譯文：

曾子的妻子上街去,他的兒子跟在后面哭著要去.曾子的妻子沒有辦法,對兒子說：“你回去吧,我從街上回來了殺豬給你吃.”曾子的妻子剛從街上回來,曾子便準備把豬抓來殺了,他的妻子勸阻他說：“我只是哄小孩才說要殺豬的,不過是玩笑罷了.”曾子說：“小孩不可以哄他玩的.小孩子并不懂事,什么知識都需要從父母那里學來,需要父母的教導.現在你如果哄騙他,這就是教導小孩去哄騙他人.母親哄騙小孩,小孩就不會相信他的母親,這不是用來教育孩子成為正人君子的.辦法.”說完,曾子便殺了豬給孩子吃.

立木建信

原文：

令既具,未布,恐民之不信己,乃立三丈之木于國都市南門,募民有能徙置北門者予十金.

民怪之,莫敢徙.復曰“能徙者予五十金”.

有一人徙之,轍予五十金,以明不欺.卒下令.

譯文：

法的條令已經完備,還沒有公布,商鞅擔心人民不相信自己,就在國都集市南門豎了一根三丈高的木頭,招募能把它遷移到北門的人給他十金.

民眾認為奇怪,沒有一個敢去搬的,商鞅又說：“能搬的人給他五十金.”.

有一個人搬遷了那根木頭,商鞅就給了他五十金.

商鞅用這個來表明自己不欺騙民眾,終于公布了法令.

濟陽之賈：

原文：

濟陽之賈人,渡河南亡其舟,棲于浮直之上,號焉.有淦者以舟往救之,未至,賈人急號曰:“我,濟人之巨室也,能救我,予爾百金.”淦者載而升諸陸,則予十金.淦者日:“向許百金而今予十金,無乃不可乎?”賈人勃然作色,日:“若,漁者也,一日之獲幾何?而驟得十金猶為不足乎?”漁者黯然而退.

他日,賈人浮呂梁而下,舟薄于石,又覆,而漁者在焉人日:“盍救諸?”漁者日:“是許金而不酬者也.”

立而觀之,遂沒.

譯文：

濟陽有個商人過河時船沉了,他抓住一根大麻桿大聲呼救.有個漁夫聞聲而來.商人急忙喊：“我是濟陽最大的富翁,你若能救我,給你100兩金子”.待被救上岸后,商人卻翻臉不認帳了.他只給了漁夫10兩金子.漁夫責怪他不守信,出爾反爾.富翁說：“你一個打漁的,一生都掙不了幾個錢,突然得十兩金子還不滿足嗎?”漁夫只得怏怏而去.

不料想后來那富翁又一次在原地翻船了.有人欲救,那個曾被他騙過的漁夫說：“他就是那個說話不算數的人!”于是他們站在旁邊袖手旁觀,商人淹死了.

季札掛劍

原文：

季札之初使,北過徐君.徐君好季札劍,口弗敢言.季札心知之,為使上國,未獻.還至徐,徐君已死,于是乃解其寶劍,系之徐君冢樹而去.從者曰：“徐君已死,尚誰予乎?”季子曰：“不然.始吾心已許之,豈以死倍吾心哉!”

譯文：

季札第一次出使,去造訪北方的徐國的君主.徐君十分喜歡季札（身上所佩）的劍,但是卻不說出來.季札心里也知道（徐君喜歡自己的劍）,但是他還要出使到別的國,所以沒有送給他.（后來他出使完后）再回到徐國,徐君已經死了,于是解下寶劍,掛在徐君墓前的樹上.他的隨從說：“徐君已經死了,這是要送給誰呢?”季札說：“不是這樣的,我當初心里已經要把這劍送給他了,怎么能因為徐君死了而違背自己的諾言呢!”

關于誠信的經典文言文文案

【第1句】：志不強者智不達，言不信者行不果。

--墨翟，戰國思想家

【第2句】：內外相應，言行相稱。

--韓非，戰國哲學家、教育家

【第3句】：善不由外來兮，名不可以虛作。

--屈原，戰國人

【第4句】：真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人。

--莊周，戰國哲學家

【第5句】：人背信則名不達。

--劉向，漢朝經學家

【第6句】：偽欺不可長，空虛不可久，朽木不可雕，情亡不可久。

--韓嬰，漢朝詩論家

【第7句】：以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。

--暢泉，晉朝隱士

【第8句】：人無忠信，不可立于世。

--程頤，宋朝哲學家

【第9句】：多虛不如少實。

--陳甫，宋朝哲學家

【第10句】：以實待人，非唯益人，益己尤大。

--楊簡，宋朝學者

形容誠信的文言文

“誠信”是中華民族的美德，為人須以誠信為本，這是做人的基本點，只有誠信的人，才會剛正不阿。以下是小編整理的形容誠信的文言文，歡迎閱讀！

1殺豬示信

原文：

曾子之妻之市，其子隨之而泣，其母曰：“女還，顧反為女殺彘。”妻適市來，曾子欲捕彘殺之，妻止之曰：“特與嬰兒戲耳。”曾子曰：“嬰兒非與戲也。嬰兒非有知也，待父母而學者也，聽父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。

譯文：

曾子的妻子上街去，他的兒子跟在后面哭著要去。曾子的妻子沒有辦法，對兒子說：“你回去吧，我從街上回來了殺豬給你吃。”曾子的妻子剛從街上回來，曾子便準備把豬抓來殺了，他的妻子勸阻他說：“我只是哄小孩才說要殺豬的，不過是玩笑罷了。”曾子說：“小孩不可以哄他玩的，小孩子并不懂事，什么知識都需要從父母那里學來，需要父母的教導。現在你如果哄騙他，這就是教導小孩去哄騙他人。母親哄騙小孩，小孩就不會相信他的母親，這不是用來教育孩子成為正人君子的.辦法。”說完，曾子便殺了豬給孩子吃。

2立木建信

原文：

令既具，未布，恐民之不信己，乃立三丈之木于國都市南門，募民有能徙置北門者予十金。

民怪之，莫敢徙。復曰“能徙者予五十金”。

有一人徙之，轍予五十金，以明不欺。卒下令。

譯文：

法的條令已經完備，還沒有公布，商鞅擔心人民不相信自己，就在國都集市南門豎了一根三丈高的木頭，招募能把它遷移到北門的人給他十金。

民眾認為奇怪，沒有一個敢去搬的。商鞅又說：“能搬的人給他五十金。”。

有一個人搬遷了那根木頭，商鞅就給了他五十金。

商鞅用這個來表明自己不欺騙民眾，終于公布了法令。

3濟陽之賈：

原文：

濟陽之賈人，渡河南亡其舟，棲于浮直之上，號焉。有淦者以舟往救之，未至，賈人急號曰：“我，濟人之巨室也，能救我，予爾百金。”淦者載而升諸陸，則予十金。淦者日：“向許百金而今予十金，無乃不可乎？”賈人勃然作色，日：“若，漁者也，一日之獲幾何？而驟得十金猶為不足乎？”漁者黯然而退。

他日，賈人浮呂梁而下，舟薄于石，又覆，而漁者在焉人日：“盍救諸？”漁者日：“是許金而不酬者也。”

立而觀之，遂沒。

譯文：

濟陽有個商人過河時船沉了，他抓住一根大的麻桿大聲呼救。有個漁夫聞聲而來。商人急忙喊：“我是濟陽最大的富翁，你若能救我，給你100兩金子”。待被救上岸后，商人卻翻臉不認帳了，他只給了漁夫10兩金子。漁夫責怪他不守信，出爾反爾。富翁說：“你一個打漁的，一生都掙不了幾個錢，突然得十兩金子還不滿足嗎？”漁夫只得怏怏而去。

不料想后來那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那個曾被他騙過的漁夫說：“他就是那個說話不算數的人！”于是他們站在旁邊袖手旁觀，商人淹死了。