百善孝為先的名人名言

　　百善孝為先的名人名言【經典篇】

【第1句】：孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。--莊子

【第2句】：孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養。--《禮記》

【第3句】：賢不肖不可以不相分，若命之不可易，若美惡之不可移。--《呂氏春秋》

【第4句】：我們體貼老人，要像對待孩子一樣。--歌德

【第5句】：惟孝順父母，可以解憂。--孟子

【第6句】：在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來一次的機會。--費孝通

【第7句】：一個人如果使自己的母親傷心，無論他的地位多么顯赫，無論他多么有名，他都是一個卑劣的人。--亞米契斯

【第8句】：一個老年人的死亡，等于傾倒了一座博物館。--高爾基

【第9句】：孝子之至，莫大乎尊親。--孟子

【第10句】：孝子之養也，樂其心，不違其志。--《禮記》

　　百善孝為先的名人名言【精選篇】

【第1句】：百善孝為先，萬惡淫為首。——王永彬

【第2句】：不論我現在是怎樣，或希望將來能怎樣，都虧欠我那如天使般的母親。——亞伯拉罕·林肯

【第3句】：作為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。——羅素

【第4句】：母子之情是世界上最神圣的情感。——大仲馬

【第5句】：勞苦莫教爹娘受，憂愁莫教爹娘耽。——出自《勸報親恩篇》。

【第6句】：弟子入則孝，出則弟。意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬愛兄長。——《論語·學而》

【第7句】：首孝弟，次謹信。——李毓秀《弟子規》

【第8句】：詩書立業，孝悌做人。——王永彬

【第9句】：動天之德莫大于孝，感物之道莫過于誠。——何鑄

【第10句】：父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。——孔子

【第11句】：用天之道，分地之利;謹身節用，以養父母，此庶人之孝也。——《孝經》

【第12句】：孝子之事親也，居則致其敬，養則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴。——孔丘

【第13句】：要問如何把親孝，孝親不止在吃穿;孝親不教親生氣，愛親敬親孝乃全。——《動報親恩篇》

【第14句】：只生不養的母親不是真正的母親。——約謝得。

【第15句】：母愛只有做母親的才知道。——沃蒙塔古

【第16句】：出入扶持須謹慎，朝夕伺候莫厭煩。——《勸報親恩篇》

【第17句】：父母在，不遠游，游必有方。——孔子

【第18句】：堯舜之道，孝悌而已。——〖宋〗李綱

【第19句】：孩子是母親的生命之錨。——縈福克勒斯

【第20句】：孝子之事親也，居則致其敬，養則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴。——孔丘《春秋》

　　百善孝為先的名人名言【熱門篇】

【第1句】：在子女面前，父母要善于隱藏他們的一切快樂、煩惱和恐懼。--(英)培根

【第2句】：親善產生幸福，文明帶來和諧。--(法)雨果

【第3句】：我們體貼老人，要像對待孩子一樣。--(德)歌德

【第4句】：出入扶持須謹慎，朝夕伺候莫厭煩。

【第5句】：好飯先盡爹娘用，好衣先盡爹娘穿。

【第6句】：老年人猶如歷史和戲劇，可供我們生活的.參考。--(古羅馬)西塞羅

【第7句】：重資財，薄父母，不成人子。--朱柏廬

【第8句】：孝子之養也，樂其心，不違其志。--《禮記》

【第9句】：孝子之至，莫大乎尊親。--孟子

【第10句】：一個人如果使自己的母親傷心，無論他的地位多么顯赫，無論他多么有名，他都是一個卑劣的人。--(意大利)亞米契斯

【第11句】：在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來一次的機會。--費孝通

【第12句】：慢人親者，不敬其親者也。

【第13句】：年老受尊敬是出現在人類社會里的第一種特權。--(法)拉法格

【第14句】：事其親者，不擇地而安之，孝之至也。--莊子

【第15句】：樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。

【第16句】：誰言寸草心，報得三春暉。--孟郊

【第17句】：天地之性，人為貴;人之行，莫大于孝，孝莫大于嚴父。--《孝經·圣至章》

【第18句】：無父無君，是禽獸也。--孟子

【第19句】：賢不肖不可以不相分，若命之不可易，若美惡之不可移。--《呂氏春秋》

【第20句】：孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。--莊子

【第21句】：慈孝之心，人皆有之。--蘇轍

【第22句】：爹娘面前能盡孝，一孝就是好兒男;翁婆身上能盡孝，又落孝來又落賢。

【第23句】：父母者，人之本也。--司馬遷

【第24句】：家貧知孝子，國亂識忠臣。

【第25句】：開始吧，孩子，開始用微笑去認識你的母親吧!--(古羅馬)維吉爾

【第26句】：禮者，斷長續短，損有余，益不足，達愛敬之文，而滋成行義之美也。--荀子

【第27句】：事其親者，不擇地而安之，孝之至也。--莊子

【第28句】：世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親。--高爾基

【第29句】：失去了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。--老舍

【第30句】：仁之實，事親是也;義之實，從兄是也。--孟子

百善孝為先作文800字

導語：百善孝為先是中華民族的傳統美德，古往今來，有多少感天動地的孝事至今仍銘記在人民心。下面讓小編帶領大家領略百善孝為先的風采!

篇1：百善孝為先

孝，是中華民族的傳統美德。百善孝為先，這是民族歷史上的佳話。要做一個好人，一個善良的人，一個成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立于世上，已失去了生命的價值，更何談頂天立地、闖出一番天地，

子路在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但子路小的時候家里很窮，長年靠吃粗糧野菜等度日。有一次，年老的父母想吃米飯，可是家里一點米也沒有，怎么辦?子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點米，不就可以滿足父母的這點要求了嗎?于是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個勇敢孝順的好孩子。孝就是子女對父母的惦記，就是完全為父母著想，甚至不惜以生命去回報父母。人只有有了孝心，才會有責任感，使命感和善良的品質。東漢時的黃香，是歷史上公認的“孝親”的典范。黃香小時候，家境困難，10歲失去母親，父親多病。悶熱的夏天，他在睡前用扇子趕打蚊子，扇涼父親睡覺的床和枕頭，以便讓父親早一點入睡;寒冷的冬夜，他先鉆進冰冷的被窩，用自己的身體暖熱被窩后才讓父親睡下;冬天，他穿不起棉襖，為了不讓父親傷心，他從不叫冷，表現出歡呼雀躍的樣子，努力在家中造成一種歡樂的氣氛，好讓父親寬心，早日康復。

所謂“孝“，是恭敬，是愛護，是孝養。談到孝順，一般人以為只要對自己的父母克盡奉養，就是孝順了。事實上，禽畜尚且知道反哺，奉養父母只是孝順最基本的一環，除了對父母盡孝之外，更要擴而充之，對宗族盡孝，甚至進一步擴大為對整個民族盡孝。因此我們說，現代意義上的孝，是愛心的表現，是對國家、親人一種至真感情的流露，是人我之間應有的一份責任，是人倫之際的一種密切關系。孝維持了長幼有序，是父母子女世代相承的美德;孝是對生命的至誠感謝，更是無怨無悔的回饋報恩。為自己所愛是小孝，為家族親人為中孝，為國家民族是大孝。因此，孝的.意義，并不限于對父母的孝順，應該從親人做起，進而“不獨親其親，不獨子其子”的擴充至整個社會和國家。

正所謂“長江后浪推前浪，一代更比一代強”。現在的我們應該更要孝敬父母，更何況孝道是我們的悠久文化和傳統美德，但事實好象有點相反，歷史的寶貴財富并沒有得到部分現代人的認同，甚至有的人還要父母來“孝敬”他們，在他們心中只有父母是天經地義要養他們，要為他們做牛做馬的觀念。只要自己逍遙快活就夠了，把他人的苦難置之度外。但他們可否想過十月懷胎的痛苦和把一個小嬰兒拉扯大的艱辛，難道這也能讓人所忘卻嗎?如果這些都不能感化他們的鐵石心腸，那他們只能得到社會的唾罵和拋棄。

孝心無價，作為炎黃子孫的我們要時刻謹記，做人要先做到孝，要把我們的傳統美德發揚光大。

篇2：百善孝為先

中國有句古語：“百善孝為先”。意思是說，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會熱愛祖國和人民。

古人云：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母，還應該尊敬別的老人，愛護年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風，這是我們新時代學生的責任。

子路，春秋末魯國人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但子路小的時候家里很窮，長年靠吃粗糧野菜等度日。

有一次，年老的父母想吃米飯，可是家里一點米也沒有，怎么辦?子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點米，不就可以滿足父母的這點要求了嗎?

于是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個勇敢孝順的好孩子。但是，不能總拿別人的東西，于是子路就想到了打工。從此以后，子路便四處幫被人打工，賺了錢，就到百里之外的集市里買米回家煮給父母吃，直到他們去世!

想想身邊的父母晚輩們，有的為了工作竟然常年累月不去探望一下父母親，有的甚至連一個電話都不打去問候父

母，有的只顧著自己吃喝玩樂而不去照看一下年邁的父母親……這些都讓我們觸目驚心。

子路的行為是可貴的，他的行為是無人能比的，他的行為是值得學習的，他的行為深深的感動了我，他是我們的榜樣!雖然我是學生，做不了什么，但是我決心用學習成績來報答父母親。

就像我爸爸，他每個月都會回老家一次，每次都會住上幾天，每次都會拿寫生活用品，每次都會幫爺爺奶奶砍柴煮飯，他的這種行為也是值得學習的，這樣爸爸既能讓爺爺奶奶放心又能盡一份孝心。這就是我們身邊的小事，這些事雖小，但卻能更好的體現出每個人的孝心，這些事都是都是非常簡單的。

感恩是有意義的。愛讓這個世界不停旋轉。父母的付出遠遠比山高、比海深，而作為我們，只知飯來張口，衣來伸手。讓我們變得自私自利，忘記了曾經父母的付出。學會去感激別人是自己的一份良心，一份孝心，因為如此才會有和睦，有快樂，有彼此間的敬重。懷著一顆感恩的心，去看待社會，看待父母，看待親朋，你將會發現自己是多么快樂，放開你的胸懷，讓霏霏細雨洗刷你心靈的污染。學會感恩，因為這會使世界更美好，使生活更加充實。

篇3：百善孝為先

我相信每個人都知道中華民族有著千千萬萬的優良傳統，而其中有一個是最為重要的，‘十月胎恩重，三生報答輕’這句簡簡單單的詩句就反映出了這個優良傳統——孝順。

孝順是什么?孝順是太陽，給人帶來溫暖;孝順是大山，給人帶來依靠;孝順是寶石，是一筆財富。孝順是中華民族的傳統美德，是我們屹立在世界東方的一張名片。‘百善孝為先’這句不知流傳了多久的諺語，至今仍被人們所津津頌道。正如孟子所說的‘無父無君，是禽獸也’充分說明了孝順的重要性。可在如今的社會有的人卻連禽獸也不如。

這是一個真實的故事，發生在河南洛陽。一個叫王五玉老人的身上，老人現在已經九十多歲了，本應該膝下兒孫滿堂，享受天倫之樂，安享晚年的時候，可現實卻讓人震驚，老人獨自一人居住在一個不知什么時候建造的毛抷屋里，四周漏風漏雨，屋頂還有一個大洞，在屋里唯一的桌子上放著唯一的一把破暖水瓶，可里面早已沒了熱氣。我曾看過老人的照片，那蒼白的頭發，憔悴的臉龐，無助的眼神，瘦小的身軀讓人可憐，而她住在一個漏風漏雨的，搖搖欲墜的屋里，躺在一張木板床上，蓋著一床烏黑潮濕的被子，枕著一個用編織袋里面塞上一些破布制成的枕頭更讓人震驚。也許你會問他的兒女呢?怎么沒有管的?那我告訴你，老人有兩個兒子三個女兒，而他的二兒子就在離老人幾百米遠的老人親手蓋的磚瓦屋里，但他不贍養老人的原因竟是老婆有病怕影響老婆。他的大兒子在縣城有兩座房子，可死活不贍養老人。女兒們遠嫁它方，都沒有一個人照顧老人，老人的錢財也全被兩個兒子瓜分了，現在只有老人的侄子有時來照顧一下老人。老人平常的食物就是一碗清水煮面條。那里的鄉長也曾親自做過調節，可最后無果而終，甚至兒女們再走的時候沒有一個人去看望老人，有這樣的兒女真讓人寒心啊。

這樣的事還有許多。北京的柴玉吉老人，養有五個兒女，但最后被活活餓死在家中，半個月后才被人發現。還有江蘇的林蘭珠老人，待在大兒子的門口六天六夜，而大兒子卻一直不開門，直到第七天風雨交加的日子，老人被餓死在大兒子家門口。出現這樣的事不得不讓我們去深思，是現代教育做的不全面還是其他原因，為什么中華民族的美德被這些人所丟棄?這讓人百思不得其解。而與之形成鮮明對比的也是河南的，名叫謝延信謝延信是一名普通礦工，原名叫劉延信，在妻子死后為照顧呆傻的岳父母以及弟弟改名叫謝延信。他照顧呆傻岳父十七年，照顧呆傻岳母弟弟三十二年，做到了一個做兒子的責任。還有許許多多這樣的人值得我們去學習現在大家看看這個‘孝’子，上面是‘老’子去了‘匕’而加上一個‘子’這說明是當人老了之后由兒子背著。這就是‘孝’字作為一個當代中學生，我們應該繼承和發揚孝道。讓‘百善孝為先’從我們這里繼續流傳下去。

百善孝為先書信作文

親愛的爸爸媽媽：

　　我不知，您是否還記得11年前的那個情景？您在醫院手術室的門外焦急地等待著。當醫生抱著一個小嬰兒出現在您的面前時，您雙手捧著那個嬰兒，激動的淚珠從那一刻流了出來。也是從那一刻開始，我和您成為了父女。同時，我也成為了您一生的希望。

　　記得在我剛剛開始記事時，媽媽每天就早出晚歸。這樣一來，照顧我就成為了您的任務，您在那時也就成了我的“私人保姆”，為我做飯，陪我一起玩，給我講故事，哄我睡覺等等。那段時間里，大概是我人生中最快樂的`時侯了。只要有您在我身邊，我就會感到無比地滿足，而您也會感到無比地欣慰。再苦再累的活，都通通放在腦后，眼中閃爍著無比幸福的光芒。

　　慢慢地，當我上了幼兒園后，您每天早送晚接。一開始我每天都要在去時哇哇大哭一場，好可以和您在家里玩，但您眼中發出的目光告訴我一定要去，每當我從您身邊離開，然后走進教室時，你不再停留，非常絕情地將我扔在了幼兒園。任憑我怎樣的呼喊您，您始終都不回頭看看我，就這樣走了。當時，我簡直恨透了您，真的一點也不想回到這個冷漠無情的您身邊。可是我知道，您的心里要比我痛苦得多，但您不得不這樣，為了造就我的一生，只能忍痛割愛。

　　漸漸地，隨著年齡的增長，我上了小學。那時的我已經不再那么調皮了，而是去嘗試走向以后的社會和未來當中。起初，我總是被那“絆腳石”而絆倒，當時我多么希望能有您來保護我。可您聽了這些以后，絲毫沒有要為我打抱不平的意思，反而開始和我分析問題，細心地教導我，給我鼓勵，讓我學會了堅強，在跌倒的地方爬起來繼續前進，抗挫折的能力也開始越來越強，同時為我指引著前進的方向，使我更加有勇氣去迎接光明的到來，能夠更好地成長。

　　如今的我已經做好了一切的心理準備，準備著迎接更加艱難地人生，而這一切都來自您無私地奉獻和諄諄教誨。您就是我的指路燈，就是守護我一生的天使。我要對您說：爸爸，我愛你！“百善孝為先”，孝敬是善心、愛心和良心的結晶，孝敬父母更是做人的本分。我們一定要長大以后一定要回報他們的養育之恩。

百善孝為先書信作文「精選」

孝是中華民族重要的品質。正所謂，百善孝為先，大概就是這個道理了。

　　百善孝為先書信作文【篇一】

親愛的爸爸媽媽：

雖然我每天都和你們見面，但此時此刻，我還是想用手中這筆，懷著一顆感恩的心，給你們寫這一封信，借它來表達我對你們的感激之情。

“可憐天下父母心。”爸，媽，從我十月懷胎一直到現在，你們盡自己最大的努力，給了我最好的學習、生活環境。你們給了我太多太多：是快樂，是幸福，是溫暖，是呵護，是關懷……此時，千言萬語也表達不出我內心的謝意。我想，世界上最偉大的愛是父愛與母愛，世界上最動人的情是父母對子女的真情，世界上最美好的愿望是父母望子成龍，望女成鳳。

我是1993年中秋節前夕呱呱墜地，來到這個五彩繽紛的世界，從此，你們把所有的愛都傾注在我一個人身上;從此，我就是你們生命中的重要組成部分。

如果有人問我世上什么讓我最感動，我毫不猶豫地回答：是父母對我的情愛。記得我八歲那年，那時我和媽媽住在新化六中，我突然得了腮腺炎，爸爸，您連夜從新化縣城趕回家，與媽媽一起背著我去醫院看病，看到你們滿頭大汗，我好感動，好感動呀!后來，看到我的病一時沒有好轉，你們十分焦急，到處為我尋醫問藥，媽媽，當您打聽到一個能治這病的偏方時，您立即從鄰居家找來了一大塊仙人掌，忍著鉆心之痛拔掉了仙人掌上的大大小小的刺，取出了汁液，涂在我的臉腮上，過了一兩天，我的病真的就好了。爸爸媽媽，你們猶如冬天里的一縷陽光，溫暖著我的心，你們對我的愛使我幸福快樂的成長，感謝你們十多年來對我的'無微不至的關懷和呵護。

“百善孝為先”是中華民族的傳統美德。上千年來，它影響了生活在神州大地上的千千萬萬的人民，它的事跡猶如中國的瑰寶，數不勝數。

今天，我們重溫這段歷史，我們要發揚中華民族的閃光點——美德。讓文明美德之花在人們心中盡情綻放，讓中華美德陪伴我們一同成長!

你們的女兒：xx

2022年4月2日

　　百善孝為先書信作文【篇二】

親愛的爸爸媽媽：

你們好!時光匆匆，歲月流逝。轉眼間，我已從牙牙學語的嬰兒長成一個乖巧的女孩，從我發出第一聲啼哭開始，你們就是我最要感謝的人了。我感謝媽媽為了生下我而痛苦的分娩;感謝爸爸媽媽給了我一個溫暖的家。鳥有反哺情，羊有跪乳恩，而我，最應該做的就是孝順父母。爸爸媽媽從小教會我，感恩與孝順，是一個兒女最應該做的事了。媽媽說過，我需要感謝我生命中的每一個過客。我應該感恩我的媽媽，她無私的奉獻給我，她流水一般的母愛。爸爸說過，我需要感謝的人實在太多太多了。如果說，媽媽的愛是流水一般女的母愛，爸爸的愛，一定像是山一般沉穩。

古人云：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。”我們不僅要孝敬自己的父母，還應該尊敬老人，愛護年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的淳樸民風。

爸爸媽媽無私的給予我們這么多的愛，而我們卻與朋友攀比美麗的衣服;見到誰有好玩的玩具就哭著鬧著想要，仔細想一想，這些真的是我們應該做的事嗎?還曾記得，小時候的我幼稚的認為爸爸媽媽對我們的愛是應該應分的，應為他們就必須對我們好。其實不是這樣的，爸爸媽媽其實可以不這么用心的對我們，如果他們不這么用心的對我們的話，他們會怎么樣嗎?不，當然不會。爸爸媽媽是最愛我們的人，你是否在他們生日的時候送上一句“生日快樂”，你是否在他們疲倦的時候為他們送上一杯熱茶?親愛的同學們，讓我們懷著一顆感恩的心去看世界吧!身邊其實處處都有愛，只是我們從未發現而已。爸爸媽媽，感謝你們對我無私的愛，謝謝你們，我愛你們!

你們的女兒：唐雨晴

　　百善孝為先書信作文【篇三】

學習中，老師們常常談到“孝門一開，百善皆來”，這就說只有先按“孝”的標準行事為人，人的各種善的本性才能源源不斷的涌現出來。從這一點，我體會到：學習中華傳統文化，不是學習某種知識，也不是學習某種技能，而是“德行”的修習。所謂德行，一般都理解為“品德和品行”，我理解為“品德和行為”。德行不在于你懂的是什么，知道什么，會做什么，而在于你做過了什么，是抱著什么樣的目的，以什么樣的心態和價值觀去做的。因此，我認為“德在于心，而現于行”，德行修習是要從內心發愿而又以行動去體現的。前兩天，我在“了凡四訓”的光盤中學到：凡事要從內心里去求，只要內心真正去求了，而不是自己騙自己，自然會有與內心一致的行為，也自然會有想得到的善果。我想佛家說的“因果”，也是這個意思吧。

那么，對過孝道又何如具體地去“求”，去“行”，去修習呢?還是在傳統文化學習班里我們學到的內容：孝的四個方面內容以及三重境界。所謂孝的四個方面內容，即“孝父母之身、孝父母之心、孝父母之志、孝父母之慧”;“三重境界，即孝應是“始于事親，中于事親，終于立身”，這些是我們需要格守孝道的具體內容，也是孝的德在行動中的具體體現。同時，“真孝”需從內心去求，要努力恢復人之本性。要做到這一點，就需要做到兩個放下、兩個恢復，那就是“放下傲慢心，放下抱怨心;恢復恭敬心，恢復感恩心”。正所謂“人之初，性本善，性相近，習相遠”，人的本性都是善良的，但后來在社會的大染缸中的不良習氣所污染了，所以我們要去修習，要去恢復本性。子曰：“學而時習之，不亦悅乎”，這里的習不應理解為復習，而是修習啊。《弟子規》也告誡我們：“不力行，但學文，長浮華，成何人”。可見“行”乃傳承中華傳統文化的關鍵。

中華傳統文化的修習，不僅促進家庭的和諧，還可以運用在企業這個大家庭里。促使企業成為受人尊敬的企業。修習中華傳統文化的目標本身就是要達到“家庭和諧、企業和諧、社會和諧”，形成一個人人講愛心、個個互幫助的和諧美好的大局面。《弟子規》里講，“同是人，皆需愛;天同覆，地同載”，我們在家里講孝，是對父母的愛;“事諸父，如事父”是對長輩的愛;“兄弟睦，孝在中”、“事諸兄，如事兄”是兄弟姐妹們之間的愛。這樣都是可以運用在企業里的人與人之間的關系的。但更為重要的是企業還可以也應該幫助自已的員工在自已的家庭里去實踐孝道，所以我認為中華傳文化在企業的落實在一個幫字;只有員工在家里真正地，由心的做到了孝道，才可能在企業里自覺地按孝道要行事。正所謂“不愛其親，而愛他人，謂之悖德;不敬其親，而敬他人，謂之悖理”。對于因工作繁忙或經濟所限，而不能在家更好地盡孝的員工，企業就要幫他們去盡孝。有了這個幫字，幫字一旦在企業形成共識和習慣，就不盡可以體現在孝道上，而且一定會體現在工作中，人都是感情動物;受人滴水之恩，當涌泉相報的事例比比皆是。幫還可以在經典的修習上，因為傳統文化的傳承的確也斷代很久了，剛學習的時候，可能很激動，時時間長了，可能就平淡了，又恢復到以前的習性中了。因些，在學習上企業也要幫大家，經常組織活動，促使員工對做到“父母的話，百聽不厭;老師的課光盤，百看不厭;經典讀物，百讀不厭”。

我一直以為我個人是非常孝順的孩子，一個人奮斗打拼，父母都從湖北接到南京來贍養，盡孝了，但對比老師們的故事，我才知道自己離孝的標準還很遠。我的孝，層次太低，僅想到了孝父母之身，但做得還不好還不夠;更談不上孝父母之心一，對于我以前對父母在言辭上的不恭敬，對父母曾心存抱怨，這些都令我追悔;更不要說孝父母之志了。因此我決心追求“和諧家庭，幸福人生”，因為我堅信，“人在做，天在看”，“積善之家必有馀慶”，“德不配位，必有其禍”，“孝悌之至，通于神德明，光于四海，無所不至”。我決不允許“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”事在我身上發生。與孝悌之人共勉，謝謝大家。