關(guān)于學(xué)習(xí)的讀書(shū)名人名言分享

【第1句】：現(xiàn)在努力了，你將會(huì)征服人生；而不努力，人生將征服你。莊伶

【第2句】：舉一而反三，聞一而知十，及學(xué)者用功之深，窮理之熟，然后能融會(huì)貫通，以至于此。朱熹

【第3句】：學(xué)習(xí)是為自己，不是為了別人，因?yàn)椋瑒e人沒(méi)有義務(wù)為你的前途負(fù)責(zé)。饒佳

【第4句】：不學(xué)而求知，猶愿魚(yú)而無(wú)網(wǎng)。葛洪

【第5句】：讀書(shū)何所求，將以通事理。張維屏

【第6句】：士欲宣其義，必先讀其書(shū)。王符

【第7句】：在緊張的環(huán)境下，適當(dāng)?shù)胤潘梢幌拢瑢?duì)身心對(duì)學(xué)習(xí)都有很大的幫助。方偉明

【第8句】：天分高的人如果懶惰成性，亦即不自努力以發(fā)展他的才能，則其成就也不會(huì)很大，有時(shí)反會(huì)不如那天分比他低的人。矛盾

【第9句】：夫所以讀書(shū)學(xué)問(wèn)，本欲開(kāi)心明目，利于行耳。顏之推

【第10句】：多詐的人藐視學(xué)問(wèn)，愚魯?shù)娜肆w慕學(xué)問(wèn)，聰明的人運(yùn)用學(xué)問(wèn)。培根

【第11句】：三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹？鬃?/p>

【第12句】：勤學(xué)如春起之苗，不見(jiàn)其增日有所長(zhǎng)。綴學(xué)如磨刀之石，不見(jiàn)其損日有所虧。陶淵明

【第13句】：不愛(ài)做題的學(xué)生不是好學(xué)生。厲富鈺

【第14句】：不怕吃苦，終可取得自己理想的成績(jī)徐廣越

【第15句】：不敢妄為些小事，只因曾讀數(shù)行書(shū)。陶宗儀

【第16句】：立身以力學(xué)為先，力學(xué)以讀書(shū)為本。歐陽(yáng)修

【第17句】：莫等閑，白了少年頭，空悲切。岳飛

【第18句】：學(xué)習(xí)不是股票，想炒就炒，不想炒就拋售。李玉冰

【第19句】：成功的科學(xué)家往往是興趣廣泛的人。他們的.獨(dú)創(chuàng)精神可能來(lái)自他們的博學(xué)。貝弗里奇

【第20句】：學(xué)固不在乎讀書(shū)，然不讀書(shū)則義理無(wú)由明。朱熹

【第21句】：自控能力是指南針，有它你不一定走向成功，但沒(méi)有它你一定會(huì)迷失方向。潘世前

【第22句】：非讀書(shū)，不明理。要知事，須讀史。李光庭

【第23句】：知識(shí)是珍貴寶石的結(jié)晶，文化是寶石放出來(lái)的光澤。泰戈?duì)?/p>

【第24句】：少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；志而好學(xué)，如炳燭之光。劉向

【第25句】：學(xué)到很多東西的訣竅，就是一下子不要學(xué)很多。洛克

【第26句】：讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。杜甫

【第27句】：如果不學(xué)習(xí)，那將會(huì)落后于人。

【第28句】：做學(xué)問(wèn)的功夫，是細(xì)嚼慢咽的功夫。好比吃飯一樣，要嚼得爛，方好消化，才會(huì)對(duì)人體有益。陶鑄

【第29句】：心向著前進(jìn)的方向，全世辦界會(huì)給你讓路。吳樂(lè)凡

【第30句】：學(xué)習(xí)是勞動(dòng)，是充滿(mǎn)思想的勞動(dòng)。烏申斯基

【第31句】：只要付出努力，就一定能取得好成績(jī)。洪優(yōu)

【第32句】：書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。劉向

【第33句】：當(dāng)我們搬開(kāi)別人腳下的絆腳石時(shí)，恰恰是在為自己鋪路。陸子健

【第34句】：人們都說(shuō)現(xiàn)在決定未來(lái)，其實(shí)真正地是未來(lái)決定現(xiàn)在。倪競(jìng)

【第35句】：才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。諸葛亮

【第36句】：一日不書(shū)，百事荒蕪。李詡

【第37句】：為自己的夢(mèng)想插上翅膀，飛向成功的彼岸。趙柯

【第38句】：開(kāi)卷有益。趙光義

【第39句】：六經(jīng)三史，諸子百家，非無(wú)可觀，皆是為治。蘇軾

【第40句】：求學(xué)的三個(gè)條件是：多觀察多吃苦多研究。加菲勞

【第41句】：當(dāng)以讀書(shū)通世事。倪元璐

【第42句】：我的努力求學(xué)沒(méi)有得到別的好處，只不過(guò)是愈來(lái)愈發(fā)覺(jué)自己的無(wú)知。笛卡兒

【第43句】：君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。荀子

【第44句】：應(yīng)當(dāng)隨時(shí)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)一切；應(yīng)該集中全力，以求知道得更多，知道一切。高爾基

【第45句】：學(xué)貴精不貴博。知得十件而都不到地，不如知得一件卻到地也。戴震

【第46句】：學(xué)習(xí)就像爬山，目的性強(qiáng)爬得就快，盡管山坡陡，但堅(jiān)持登上山頂才是最大的成功。應(yīng)亞男

【第47句】：既然選擇了遠(yuǎn)方，就不顧風(fēng)雨兼程。吳逸雨

【第48句】：格天功業(yè)有本源，誰(shuí)謂讀書(shū)記名姓？歸莊

【第49句】：雖天才雋朗，而實(shí)須墳誥以廣知。葛洪

【第50句】：非同一般的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)非同一般。張霄崢

【第51句】：游手好閑的學(xué)習(xí)并不比學(xué)習(xí)游手好閑好。約貝勒斯

【第52句】：三日不讀書(shū)，便覺(jué)語(yǔ)言無(wú)味。朱舜水

分享關(guān)于讀書(shū)的成語(yǔ)

關(guān)于讀書(shū)的成語(yǔ)

晝耕夜誦：白天耕種，夜晚讀書(shū)。比喻讀書(shū)勤奮。

只要功夫深，鐵杵磨成針：【出處】宋·祝穆《方輿勝覽·眉州·磨針溪》：世傳李白讀書(shū)象耳山中，學(xué)業(yè)未成，即棄去，“過(guò)是溪，逢老媼方磨鐵杵，問(wèn)之，曰：‘欲作針。’太白感其意，還卒業(yè)”。【解釋】諺語(yǔ)。比喻只要有決心，肯下功夫，多么難的事也能做成功。【示例】～，經(jīng)過(guò)五年的刻苦努力，他熟

枕經(jīng)籍書(shū)：枕著經(jīng)，墊著書(shū)。形容酷嗜讀書(shū)，以書(shū)為伴。

枕籍經(jīng)史：枕著經(jīng)典，墊著史書(shū)。形容專(zhuān)心一意讀書(shū)。

枕典席文：謂以典籍為伴，勤于讀書(shū)學(xué)習(xí)。

折節(jié)讀書(shū)：折節(jié)：改變過(guò)去的志趣和行為。改變舊習(xí)，發(fā)憤讀書(shū)。

照螢映雪：利用螢火蟲(chóng)的光和白雪的映照讀書(shū)，形容刻苦地讀書(shū)精神

招賢納士：招：招收;賢：有德有才的人;納：接受;士：指讀書(shū)人。招收賢士，接納書(shū)生。指網(wǎng)羅人才。

摘句尋章：摘取、搜尋文章的片斷詞句。指讀書(shū)局限于文字的推求。

鑿壁偷光：原指西漢匡衡鑿穿墻壁引鄰舍之燭光讀書(shū)。后用來(lái)形容家貧而讀書(shū)刻苦。

臧穀亡羊：〖解釋〗《莊子·駢拇》載，臧、穀二人牧羊，臧挾策讀書(shū)，穀博塞以游，皆亡其羊。后因以為典，喻事不同而實(shí)則一。

臧谷亡羊：《莊子·駢拇》載，臧、谷二人牧羊，臧挾策讀書(shū)，谷博塞以游，皆亡其羊。后因以為典，喻事不同而實(shí)則一。

源頭活水：原比喻讀書(shū)越多，道理越明。現(xiàn)也指事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉。

映月讀書(shū)：利用月光來(lái)照明讀書(shū)。形容家境清貧，勤學(xué)苦讀。

映雪讀書(shū)：利用雪的反光讀書(shū)。形容讀書(shū)刻苦。

引錐刺股：錐：錐子;股：大腿。晚間讀書(shū)時(shí)想睡覺(jué)，就用錐子刺自己的大腿，以保持清醒。形容學(xué)習(xí)勤奮刻苦。

一介書(shū)生：一介：一個(gè)。舊時(shí)讀書(shū)人的自稱(chēng)或?qū)ζ胀ㄗx書(shū)人的雅稱(chēng)。

一簞一瓢：一簞食物，一瓢飲料。形容讀書(shū)人安于貧窮的清高生活。

搖頭擺腦：腦袋搖來(lái)?yè)u去。形容驕傲自得或自得其樂(lè)的樣子。亦以形容讀書(shū)吟誦的姿態(tài)。

洋洋盈耳：〖解釋〗洋洋：眾多;盈：充滿(mǎn)。指宏亮而優(yōu)美的聲音充滿(mǎn)雙耳。形容講話(huà)、讀書(shū)的聲音悅耳動(dòng)聽(tīng)。

燕頷儒生：有封侯之相的讀書(shū)人。亦用以稱(chēng)美志在建立軍功的士人。

尋章摘句：尋：找;章：篇章;摘：摘錄。舊時(shí)讀書(shū)人從書(shū)本中搜尋摘抄片斷語(yǔ)句，在寫(xiě)作時(shí)套用。指寫(xiě)作時(shí)堆砌現(xiàn)成詞句，缺乏創(chuàng)造性。

雪天螢席：比喻不分寒暑，刻苦讀書(shū)。

雪窗螢幾《文選·任昉〈為蕭揚(yáng)州作薦士表〉“集螢映雪”李善注引《孫氏世錄》：“孫康家貧，常映雪讀書(shū)。”《晉書(shū)·車(chē)胤傳》：“家貧不常得油，夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書(shū)，以夜繼日焉。”后即以“雪窗螢幾”比喻勤學(xué)苦讀。

學(xué)富五車(chē)：五車(chē)：指五車(chē)書(shū)。形容讀書(shū)多，學(xué)識(shí)豐富。

五行俱下：謂讀書(shū)敏捷神速。

五行并下：五行文字一并看。形容讀書(shū)速度快。

五行并下：五行文字一并看。形容讀書(shū)速度快。

五車(chē)腹笥：比喻讀書(shū)多，學(xué)識(shí)淵博。

文弱書(shū)生：〖解釋〗文弱：文雅而體弱。舉目文雅，身體柔弱的讀書(shū)人。

韋編三絕：韋編：用熟牛皮繩把竹簡(jiǎn)編聯(lián)起來(lái);三：概數(shù)，表示多次;絕：斷。編連竹簡(jiǎn)的皮繩斷了三次。比喻讀書(shū)勤奮。

徒讀父書(shū)：徒：只。父書(shū)：父親之言論。白讀父親的兵書(shū)。比喻人只知死讀書(shū)，不懂得運(yùn)用知識(shí)，加以變通。

孫康映雪：比喻讀書(shū)非常刻苦。

宿學(xué)舊儒：〖解釋〗指老成博學(xué)的讀書(shū)人。

碩學(xué)通儒：儒：指讀書(shū)人。學(xué)問(wèn)淵博，通達(dá)事理的學(xué)者。

書(shū)香門(mén)第：舊時(shí)指上輩有讀書(shū)人的家庭。

書(shū)通二酉：比喻讀書(shū)甚多，學(xué)識(shí)豐富精湛。二酉，指大酉山、小酉山。據(jù)說(shuō)小酉山上石穴中有書(shū)千卷，相傳秦人于此而學(xué)，因留之。見(jiàn)《太平御覽》卷四九引南朝宋盛弘之《荊州記》。后因以此為喻。

書(shū)聲朗朗：〖解釋〗形容讀書(shū)聲音清朗而響亮。

書(shū)聲瑯瑯：形容讀書(shū)聲音響亮。

書(shū)讀五車(chē)：形容讀書(shū)多、知識(shí)豐富。

世代書(shū)香：世世代代都是讀書(shū)的人家。

士農(nóng)工商：〖解釋〗古代所謂四民，指讀書(shū)的、種田的、做工的、經(jīng)商的。

十行俱下：眼睛一瞥就能看下十行文字。形容讀書(shū)極快。

十年寒窗：形容長(zhǎng)年刻苦讀書(shū)。

十年窗下：科舉時(shí)代，讀書(shū)人要取得功名，終年埋頭在書(shū)本里。形容十年時(shí)間閉門(mén)苦讀。

詩(shī)禮之家：詩(shī)：指《詩(shī)經(jīng)》;禮：指《周祀》、《儀禮》、《禮記》。舊指世代讀書(shū)講究禮教的人家。

詩(shī)禮人家：世代讀書(shū)以傳統(tǒng)封建禮教為行為準(zhǔn)則的人家。

三余讀書(shū)：充分利用一切空余時(shí)間讀書(shū)。

然荻讀書(shū)：然：“燃”的本字，燃燒;荻：蘆葦一類(lèi)的植物。燃荻為燈，發(fā)奮讀書(shū)。形容勤學(xué)苦讀。

七行俱下：讀書(shū)，同時(shí)讀七行。比喻非常聰明。

牛角書(shū)生：比喻勤奮讀書(shū)的人

牛角掛書(shū)：比喻讀書(shū)勤奮。

囊螢照書(shū)：囊螢：把螢火蟲(chóng)放在袋子中。形容家境貧寒，勤苦讀書(shū)。

囊螢照讀：用口袋裝螢火蟲(chóng)，照著讀書(shū)。形容家境貧寒，勤苦讀書(shū)。

納士招賢：〖解釋〗招：招收;賢：有德有才的'人;納：接受;士：指讀書(shū)人。招收賢士，接納書(shū)生。指網(wǎng)羅人才。

目不識(shí)書(shū)：謂讀書(shū)很少或沒(méi)讀過(guò)書(shū);不甚識(shí)字或不識(shí)字。

磨穿鐵硯：把鐵鑄的硯臺(tái)都磨穿了。比喻讀書(shū)用功，有恒心。

兩腳書(shū)櫥：指讀書(shū)很多但不善于應(yīng)用的人。

立地書(shū)櫥：比喻人讀書(shū)多，學(xué)識(shí)文博。

立地書(shū)廚：比喻人讀書(shū)多，學(xué)識(shí)淵博

老虎借豬，相公借書(shū)：相公：舊指讀書(shū)人。比喻東西正合自己的心愿，到手后就據(jù)為己有。也比喻各有各的愛(ài)好。

瑯瑯上口：瑯瑯：玉石相擊聲，比喻響亮的讀書(shū)聲。指誦讀熟練、順口。也指文辭通俗，便于口誦。

匡衡鑿壁：《西京雜記》卷二：“匡衡，字稚圭。勤學(xué)而無(wú)燭，鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書(shū)映光而讀之。”后以“匡衡鑿壁”為刻苦讀書(shū)的典實(shí)。

開(kāi)卷有益：開(kāi)卷：打開(kāi)書(shū)本，指讀書(shū);部分國(guó)：好處。讀書(shū)總有好處。

據(jù)鞍讀書(shū)：在馬背或驢背上讀書(shū)。后多形容學(xué)習(xí)勤奮。

九儒十丐：儒：舊指讀書(shū)人。元代統(tǒng)治者把人分為十等，讀書(shū)人列為九等，居于末等的乞丐之上。后指知識(shí)分子受到歧視和苛待。

盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)：〖解釋〗泛指讀書(shū)不要拘泥于書(shū)上或迷信書(shū)本。

集螢映雪：集螢：晉代車(chē)胤少時(shí)家貧，夏天以練囊裝螢火蟲(chóng)照明讀書(shū);映雪：晉代孫康冬天常映雪讀書(shū)。形容家境貧窮，勤學(xué)苦讀。

積雪囊螢：積雪：南朝孫康映雪讀書(shū)。囊螢：晉代車(chē)胤把螢火蟲(chóng)裝在口袋里，借熒光讀書(shū)。形容刻苦攻讀。

積財(cái)千萬(wàn)，不如薄技在：【出處】北齊顏之推《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》：“諺曰：‘積財(cái)千萬(wàn)，不如薄技在身。’技之易習(xí)而可貴者，無(wú)過(guò)讀書(shū)也。”【解釋】積蓄財(cái)產(chǎn)，不如學(xué)點(diǎn)技術(shù)。【示例】【故事】

渾渾沉沉：廣大貌。《淮南子·兵略訓(xùn)》：“天化育而無(wú)形象，地生長(zhǎng)而無(wú)計(jì)量，渾渾沉沉，孰知其藏。”一說(shuō)，“沉”當(dāng)為“沆”字。參閱清王念孫《讀書(shū)雜志·淮南內(nèi)篇二》。

畫(huà)荻教子：荻：蘆葦。用蘆葦在地上書(shū)畫(huà)教育兒子讀書(shū)。用以稱(chēng)贊母親教子有方。

含英咀華：咀：細(xì)嚼，引伸為體味;英、華：這里指精華。比喻讀書(shū)吸取其精華。

滾瓜爛熟：形容讀書(shū)或背書(shū)流利純熟。

掛席為門(mén)：漢初丞相陳平，好讀書(shū)，在未發(fā)跡時(shí)，家里很窮，掛著破席子當(dāng)門(mén)。見(jiàn)《史記·陳丞相世家》。后以“掛席為門(mén)”指隱士居處。亦形容貧窮或居處簡(jiǎn)陋。

腹載五車(chē)：比喻讀書(shū)甚多，知識(shí)淵博。

焚膏繼晷：膏：油脂，指燈燭;繼：繼續(xù)，接替;晷：日光。點(diǎn)上油燈，接續(xù)日光。形容勤奮地工作或讀書(shū)。

廢書(shū)而嘆：因有所感而停止讀書(shū)。

讀書(shū)種子：指在文化上能承先啟后的讀書(shū)人。

讀書(shū)三到：形容讀書(shū)十分認(rèn)真。

讀書(shū)破萬(wàn)卷：破：突破;卷：書(shū)籍冊(cè)數(shù)。形容讀書(shū)很多，學(xué)識(shí)淵博

讀書(shū)得間：間：間隙。比喻竅門(mén)。讀書(shū)得了竅門(mén)。形容讀書(shū)能尋究竅門(mén)，心領(lǐng)神會(huì)。

讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)：見(jiàn)：顯現(xiàn)。讀書(shū)上百遍，書(shū)意自然領(lǐng)會(huì)。指書(shū)要熟讀才能真正領(lǐng)會(huì)

讀不舍手：舍：舍得，愿意。讀書(shū)讀到有興趣時(shí)舍不得放下。

道學(xué)先生：〖解釋〗指思想、作風(fēng)特別迂腐的讀書(shū)人。

簞食瓢飲：一簞食物，一瓢飲料。形容讀書(shū)人安于貧窮的清高生活。

大璞不完：指玉既經(jīng)雕琢，就失去了天然的形態(tài)。舊時(shí)比喻讀書(shū)人做了官，喪失了原來(lái)的志向。

唇腐齒落：比喻讀書(shū)諷誦極為勤苦。

春誦夏弦：指應(yīng)按季節(jié)采取不同的學(xué)習(xí)方式。后泛指讀書(shū)學(xué)習(xí)

穿壁引光：穿：鑿?fù)?引：引進(jìn)。鑿?fù)▔Ρ冢M(jìn)燭光。形容家貧讀書(shū)刻苦。

朝經(jīng)暮史：經(jīng)：指舊時(shí)奉為經(jīng)典的書(shū)籍;史：指歷史書(shū)籍。一天到晚誦讀經(jīng)史。形容勤奮讀書(shū)。

才貫二酉：二酉yǒu：指大酉山、小酉山。據(jù)《太平御覽》卷四引《荊州記》裁：傳說(shuō)大酉、小酉(在今湖南沅陵縣)二山藏書(shū)很多。因以才貫二酉形容讀書(shū)甚多、學(xué)識(shí)淵博。《鏡花緣》一六回：“大賢世居大邦，見(jiàn)多識(shí)廣，而且榮列膠庠，自然才貫二酉，學(xué)富五車(chē)了。”

布衣韋帶：原是古代貧民的服裝，后指沒(méi)有做官的讀書(shū)人。

博覽群書(shū)：博：廣泛。廣泛地閱讀各種書(shū)。形容讀書(shū)很多。

病國(guó)殃民：使國(guó)家受害，人民遭受苦難。明·桑紹良《獨(dú)樂(lè)園》楔子：“只因誤用了王安石，創(chuàng)立新法，招呼黨類(lèi)，病國(guó)殃民，天下騷然。”亦作“禍國(guó)殃民”。郭沫若《不讀書(shū)好求甚解》：“你們的動(dòng)機(jī)不怕就出于利國(guó)福民，然而你們的結(jié)果必弄到～。”

閉門(mén)讀書(shū)：關(guān)起門(mén)來(lái)在家里讀書(shū)。形容專(zhuān)心埋頭苦讀

閉戶(hù)讀書(shū)：關(guān)著門(mén)在家里埋頭讀書(shū)。

白面書(shū)生：指缺乏閱歷經(jīng)驗(yàn)的讀書(shū)人。也指面孔白凈的讀書(shū)人。

白面書(shū)郎：〖解釋〗猶白面書(shū)生。指只知讀書(shū)，閱歷少，見(jiàn)識(shí)淺的讀書(shū)人。有時(shí)含貶義。亦泛指讀書(shū)人。

白面儒生：〖解釋〗猶白面書(shū)生。指只知讀書(shū)，閱歷少，見(jiàn)識(shí)淺的讀書(shū)人。有時(shí)含貶義。亦泛指讀書(shū)人。

白面儒冠：〖解釋〗猶白面書(shū)生。指只知讀書(shū)，閱歷少，見(jiàn)識(shí)淺的讀書(shū)人。有時(shí)含貶義。亦泛指讀書(shū)人。

八百孤寒：八百：形容很多;孤寒：指貧寒的讀書(shū)人。許許多多貧寒的讀書(shū)人。

傲賢慢士：賢：有才德的人。士：讀書(shū)人和有才干的人。用傲慢的態(tài)度對(duì)待有德有才的人。

暗室求物：在沒(méi)有光亮的房間尋找東西。比喻讀書(shū)不得要領(lǐng)，難見(jiàn)成效。

舍策追羊：放下手中書(shū)本去尋找丟失的羊。比喻發(fā)生錯(cuò)誤以后，設(shè)法補(bǔ)救。語(yǔ)本《莊子·駢拇》：“臧與榖二人相與牧羊，而俱亡其羊。問(wèn)臧奚事?則挾筴讀書(shū);問(wèn)榖奚事?則博塞以游。”陸德明釋文：“筴，字又作策，初革反。李云：竹簡(jiǎn)也。古以寫(xiě)書(shū)，長(zhǎng)二尺四寸。”

舌戰(zhàn)群儒：舌戰(zhàn)：激烈辯論。儒：儒生，舊指讀書(shū)人。原指與眾多的儒生謀士爭(zhēng)辯，駁倒對(duì)方的議論。后泛指與許多人激烈爭(zhēng)辯并駁倒對(duì)方。

山陬海筮：【出處】清·王晫《今世說(shuō)·德行》：“宦轍所至，山陬海筮，有以讀書(shū)能為文者，必枉車(chē)騎過(guò)之。”【解釋】山隅和海邊。泛指荒遠(yuǎn)的地方【示例】【故事】

那些關(guān)于讀書(shū)的名人名言分享

【第1句】：敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。孔子

【第2句】：業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。韓愈

【第3句】：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。孔子

【第4句】：知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。孔子

【第5句】：三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹？鬃?/p>

【第6句】：興于《詩(shī)》，立于禮，成于樂(lè)。孔子

【第7句】：己所不欲，勿施于人。孔子

【第8句】：讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。杜甫

【第9句】：讀書(shū)有三到，謂心到，眼到，口到。朱熹

【第10句】：立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書(shū)為本。歐陽(yáng)修

【第11句】：讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路劉彝

【第12句】：黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書(shū)遲。顏真卿

【第13句】：書(shū)卷多情似故人，晨昏憂(yōu)樂(lè)每相親。于謙

【第14句】：書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。劉向

【第15句】：少壯不努力，老大徒傷悲。《漢樂(lè)府。長(zhǎng)歌行》

【第16句】：莫等閑，白了少年頭，空悲切。岳飛

【第17句】：發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書(shū)。蘇軾

【第18句】：鳥(niǎo)欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書(shū)。李苦禪

【第19句】：立志宜思真品格，讀書(shū)須盡苦功夫。阮元

【第20句】：非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。諸葛亮

【第21句】：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。劉備《三國(guó)志》

【第22句】：熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。孫洙《唐詩(shī)三百首序》

【第23句】：書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。陸游

【第24句】：?jiǎn)柷堑们迦缭S，為有源頭活水來(lái)。朱熹

【第25句】：舊書(shū)不厭百回讀，熟讀精思子自知。蘇軾

【第26句】：書(shū)癡者文必工，藝癡者技必良。蒲松齡

【第27句】：讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)。《三國(guó)志》

【第28句】：千里之行，始于足下。老子

【第29句】：路漫漫其修道遠(yuǎn)，吾將上下而求索。屈原

【第30句】：奇文共欣賞，疑義相如析。陶淵明

【第31句】：讀書(shū)之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思。朱熹

【第32句】：吾生也有涯，而知也無(wú)涯。莊子

【第33句】：非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。諸葛亮

【第34句】：玉不啄，不成器；人不學(xué)，不知義。《禮記》

關(guān)于說(shuō)話(huà)的成語(yǔ)分享

小升初作文考試時(shí)，是不是經(jīng)常煩惱不會(huì)用成語(yǔ)，找不到合適的詞用到文案里呢？以下是關(guān)于說(shuō)話(huà)的成語(yǔ)分享，歡迎閱讀。

【第1句】：【顯而易見(jiàn)】：形容做的事情或說(shuō)的話(huà)非常的有道理，非常的明顯，極容易看清楚事實(shí)的真相。

【第2句】：【義正辭約】：道理嚴(yán)正公允，措詞簡(jiǎn)煉。亦作“辭順理正”。

【第3句】：【文以載道】：載：裝載，引伸為闡明；道：道理，泛表示思想。表示文章是為了說(shuō)明道理的。

【第4句】：【通元識(shí)微】：通曉玄奧微妙的道理。

【第5句】：【顛撲不磨】：比喻道理正確，推翻不了。同“顛撲不破”。

【第6句】：【言之有禮】：說(shuō)的話(huà)有道理。

【第7句】：【攧?chuàng)洳黄啤浚簾o(wú)論怎樣摔打都不破。比喻道理正確，推翻不了。

【第8句】：【詞嚴(yán)義正】：詞：言詞，語(yǔ)言；嚴(yán)：嚴(yán)謹(jǐn)；義：道理；正：純正。表示言辭嚴(yán)厲，道理純正。

【第9句】：【入情入理】：入：合乎。合乎常情和道理。

【第10句】：【至德要道】：至：極，最。最美好的品德和最精要的道理。

【第11句】：【析精剖微】：表示剖析精微深?yuàn)W的道理。

【第12句】：【言之成理】：之：代詞，表示所說(shuō)的話(huà)。話(huà)說(shuō)得有一定道理。

【第13句】：【怡然理順】：怡然：快樂(lè)的樣子。使人心悅又能把道理闡述得很清楚。

【第14句】：【名正理順】：表示名義正當(dāng)，合乎道理。

【第15句】：【一理貫之】：貫：貫穿。用一個(gè)根本性的事理貫通事情的始末或全部的道理。

【第16句】：【智者見(jiàn)智，仁者見(jiàn)仁】：表示對(duì)待同一問(wèn)題，其見(jiàn)解因人而異，各有道理。

【第17句】：【義正詞嚴(yán)】：義：道理。詞：言辭。道理正當(dāng)公允，嚴(yán)肅的措詞。亦作“義正辭嚴(yán)”、“辭嚴(yán)義正”、“辭嚴(yán)意正”、“詞嚴(yán)理正”、“正義嚴(yán)辭”。

【第18句】：【詞強(qiáng)理直】：言詞有力，道理正當(dāng)充分。

【第19句】：【衡情酌理】：估量情況，斟酌道理。

【第20句】：【持之有故，言之成理】：持：持論，主張；有故：有根據(jù)。表示所持的見(jiàn)解和主張有一定的根據(jù)和道理。

【第21句】：【名正言順】：名：名分，名義；順：合理、順當(dāng)。原表示名分正當(dāng)，說(shuō)話(huà)合理。后多表示做某事名義正當(dāng)，道理也說(shuō)得通。

【第22句】：【一貫萬(wàn)機(jī)】：貫：貫穿。把一種道理貫穿于萬(wàn)事萬(wàn)物之中。

【第23句】：【孕大含深】：孕：包涵。包含著博大精深的道理。

【第24句】：【盜亦有道】：道：道理。盜賊也有他們的那一套道理。

【第25句】：【只可意會(huì)，不可言傳】：只能用心去揣摩體會(huì)，沒(méi)法用話(huà)具體地表達(dá)出來(lái)。表示道理奧妙，難以說(shuō)明。有時(shí)也表示情況微妙，不便說(shuō)明。

【第26句】：【通幽洞微】：通曉、洞察細(xì)微而幽深的道理。

【第27句】：【妙言要道】：妙：神妙，深微；要：重要，中肯。中肯的名言，深微的道理。

【第28句】：【入理切情】：表示合乎道理，切合實(shí)情。

【第29句】：【貫穿融會(huì)】：把各方面的知識(shí)和道理融化匯合，得到全面透徹的理解。同“貫通融會(huì)”。

【第30句】：【不言而喻】：喻：了解，明白。不用說(shuō)話(huà)就能明白。形容道理很明顯。

【第31句】：【毋庸置議】：毋：無(wú)：毋庸：不必，無(wú)須；置議：進(jìn)行討論。不需要討論。表示事實(shí)或道理很清楚。

【第32句】：【神會(huì)心融】：猶言融會(huì)貫通。把各方面的知識(shí)和道理融化匯合，得到全面透徹的理解。

【第33句】：【彰明昭著】：猶彰明較著。表示事情或道理極其明顯。

【第34句】：【公道大明】：公道：公正的原則道理，即正義。公正的道理得到發(fā)揚(yáng)。比喻正義得到伸張。

【第35句】：【理正詞直】：道理正當(dāng)，言詞樸直。

【第36句】：【言之有理】：說(shuō)的話(huà)有道理。

【第37句】：【微言大義】：微言：精當(dāng)而含義深遠(yuǎn)的`話(huà)；大義：本表示經(jīng)書(shū)的要義，后表示大道理。包含在精微語(yǔ)言里的深刻的道理。

【第38句】：【事有必至，理有固然】：事情是必然要發(fā)生的，道理本來(lái)就該這樣。表示某些事情無(wú)論怎樣防止，還是要出現(xiàn)，這是按照事物固有的規(guī)律發(fā)生發(fā)展的，是無(wú)法改變的。

【第39句】：【至理名言】：至：最；名：有名聲的。最正確的道理，最精辟的言論。

【第40句】：【詞言義正】：詞：言詞，語(yǔ)言。義：道理。言辭嚴(yán)厲，義理正大。

【第41句】：【闡幽明微】：使幽深隱微的事物或道理顯露出來(lái)。

【第42句】：【詞嚴(yán)義密】：措詞嚴(yán)謹(jǐn)，道理周密。

【第43句】：【不言而諭】：諭：舊時(shí)表示上對(duì)下的文告、表示示。不用說(shuō)話(huà)就能明白。形容道理很明顯。

【第44句】：【持之有故，言之有理】：持：持論，立論；故：根據(jù)。立論有根據(jù)，講話(huà)有道理。

【第45句】：【辭順理正】：道理嚴(yán)正公允，措詞簡(jiǎn)煉。

【第46句】：【取譬引喻】：打比方，作譬喻，用以說(shuō)明道理。

【第47句】：【貫通融會(huì)】：猶言融會(huì)貫通。把各方面的知識(shí)和道理融化匯合，得到全面透徹的理解。

【第48句】：【辭嚴(yán)義正】：辭：言詞，語(yǔ)言。義：道理。言辭嚴(yán)厲，義理正大。

【第49句】：【冰釋理順】：釋?zhuān)合豁槪和槨１鶎酉冢砺吠槨１扔饕蓡?wèn)都解開(kāi)了，道理也講通了。

【第50句】：【忠言逆耳】：正直勸告有道理的話(huà)一般聽(tīng)起來(lái)會(huì)非常的不順耳朵，但有利于改正缺點(diǎn)錯(cuò)誤。