2022優(yōu)秀高考素材：古代名人的用人之道

用人之道就是以人為本想人所想、能者居之。下面就來看看古代能人的用人之道吧。

曹操

曹操的五個用人之道:

曹操的用人政策一：名至實歸更重實際;

曹操的用人政策二：德才兼?zhèn)湮ú攀桥e;

曹操的用人政策三：重用清官不避小貪;

曹操的用人政策四：招降納叛盡釋前嫌;

曹操的用人政策五：抓大放小不拘小節(jié)

諸葛亮

諸葛亮當權期間，反劉備依靠大族的政策，開始實行法治，大力打擊益洲派的豪強;由于川中戰(zhàn)亂沒中原那嚴重，加上劉焉父子縱容大族，所以豪強勢力還是十分強大，收益不錯但是為后來的李嚴不供糧草埋下伏筆。諸葛亮很善于發(fā)現、培養(yǎng)、利用人才，如蔣琬、費文偉、董允等，諸葛亮的識人方面，楊洪、何詆的例子一直為后人所樂道;諸葛亮也注意提拔敵方投降過來的人才，如姜維、王平。諸葛亮大力起用荊洲派人才，在選拔人才和使用人才方面過分強調以“奉職循理”作為衡量優(yōu)劣、取舍的標準，因而忽略了人才的多樣性，尤其是開拓型人才的培養(yǎng)和造就。如街亭用的馬謖、四相中的蔣琬、費文偉、董允都是荊洲派。

由于諸葛亮的人才政策局限，加上劉蜀中生代人才大部分在夷陵之戰(zhàn)中消亡，無奈后來只好“蜀中無大將，廖化當先鋒”的悲慘局面。

劉邦

《史記高祖本紀》載,上(劉邦)問曰：“如我能將幾何?”信(韓信)曰：“陛下不過能將十萬。”上曰：“于君如何?”信曰：“臣多多而益善耳。”上笑曰：“多多益善，何為我禽?”信曰：“陛下不能將兵，而善將將，此乃信之所以為陛下禽也。”

劉邦在用人方面確實有他獨到的地方，在謀略方面，他比不上張良、陳平;在打仗方面，他比不上韓信、彭越;在治理國家上，他不及蕭何。然而，劉邦能夠最大限度地使用人才，知道把手下的人才放在最合適的位置，這就是劉邦的用人之道，其精妙之處，究竟在什么地方呢?

劉邦的用人之道

一：知人善任

二：不拘一格

三：不計前嫌

四：坦誠相待

五：用人不疑

六：論功行賞

唐太宗

唐太宗李世民是中國古代歷史上最為賢明的.皇帝之一，他的很多治國之道久為后世所推崇，即便放在今天仍值得我們認真借鑒學習。而在他的所有治國方略中，用人之道又更為重要。

唐太宗喜歡人才，也擅長用人，在他理政的23年時間里，所用的文臣武將不勝枚舉，著名點的有魏征、尉遲敬德、房玄齡、杜如晦等。縱觀太宗用人之道，可以歸納為以下幾點：

首先，重視人才，太宗認為“能安天下者，惟在用得人才”。當年太宗平定劉周武，劉下屬部將雖然投降，但隨后又紛紛叛逃而去，只剩尉遲敬德還留在營中。太宗手下諸將勸他殺了敬得，免生后患，但太宗卻認為敬德是個人才，不僅不殺反而重用之。后來敬德果然屢立戰(zhàn)功，甚至還救了太宗一命;

其次，知人善用。太宗命封德彝舉薦人才，封領命很久都沒有舉薦一個。太宗問他為何，他說：“不是我不盡心，而是現在沒有曠世奇才。”太宗責備他說：“人的才能，各有所長，君子用人，就如同用器皿一樣，大材大用，小材小用，各取所長。”

第三，對人推心置腹，以誠相待。有人給太宗出主意，要太宗采用些計謀或權術來試探朝中大臣的忠奸。太宗回答說：“如果用這些權術去試探部下，自身就不夠光明磊落，如何要求他們正直呢?”張居正對此的評論也非常深刻：“君德貴明不貴察，明生于誠，其效至于不忍欺，察生于疑，其弊至于無所容，蓋其相去遠矣。”

最后，有容人之量。太宗在位，時常有大臣秉理直諫，而太宗卻常能接受各種不同意見，從不固執(zhí)己見，也不偏聽偏信。張居正更是認為太宗能夠兼聽為明主要是他虛心求教的結果,這也正是孔夫子“敏而好學，不恥下問”所要達到的境界。

康熙的用人之道

康熙在清.康熙二十三年五月初九南巡至南京祭奠明朝皇陵，在南巡的前一年康熙在南京召見于成龍委任他去當江蘇巡撫，要求他上任后每年要多交七百萬石糧食。于成龍突然一驚，連忙說到：“主上明鑒，全國稅收，江浙占了三分之二，百姓們苦于賦稅過重，已是怨聲載道。如今三藩平定，臺灣光復，內憂外患，俱以消除，正該減稅輕賦，與民休養(yǎng)。圣上下旨讓臣加稅加賦，臣不敢奉詔。”

康熙看了他一眼說：“哎--你著什么急呢，朕是和你商量嘛。要不是這件事難辦，朕還不叫你去呢。五年之內，朕將在西域用兵，沒有幾千萬石糧食，這個仗叫朕怎么去打?”

于成龍緊盯著問了一句：“臣斗膽敢問圣上，在西部用兵之事，是圣躬獨斷呢，還是聽了明珠、索額圖他們的主意?”一聽這話，康熙的臉色“刷”的變了：“于成龍，你應該知道，在這些大事上，朕從來不聽別人的話。上書房的幾個人豈能左右了朕躬。”

于成龍并沒有被嚇住：“圣上，臣以為，五年內在西域用兵之事，斷然不可。如此連年用兵，國庫空虛，民徭加重，讓百姓怎么活下去，如果因此而引起全國不寧，又將何以善后?”“哼，你以為朕沒想到這一點嗎?如今，葛爾丹在西域作亂，羅剎國又虎視東北。廣闊西域，生靈涂炭，百姓紛紛向關內逃難，朕貴為天子，難道能視而不見嗎?若拖延下去，有朝一日，鬧到朕的御輦、令旨都出不了嘉峪關，那后世將如何看朕這個皇帝?又怎樣評價你們這班‘清官’呢?”

這話問得突然，也問得很有分量，于成龍正不知如何回答，康熙又說話了：“所以，為了一統中華版圖，為了不讓西北百姓再受煎熬，朕才破格提升你，要你去擔此重任。因為你是清官，加賦加稅，百姓雖有怨言，還不致于造反，換個貪官去，就不行。當然，朕也知道，你一上任就增加賦稅，百姓們也會罵你的。可是，你身為朝廷大臣，不能只看到自己治下的百姓，還要看到西北千萬受苦受難，顛沛流離的黎民。你不能只管富庶的江南，還要想到遼闊的西北大地。這才是大臣風度呢!”聽到這里，干成龍出了一身冷汗：“皇上教訓得對。臣目光短淺，不識大體，求圣上寬恕。臣勉受圣命，盡力而為之。”

“不，不能盡力而為，而是一定要辦好。告訴你，忠臣、清官，朝里能選出不少來。食君之祿，忠君之事，這是古之明訓嘛，能做到這點并不難。但朕需要的是‘明’臣，懂嗎?‘明’臣，識大體、顧大局，為國分憂，為君父分憂，不計較自己的得失，不怕自己吃虧這才是明臣，這才是大丈夫呢!”

康熙不理會于成龍繼續(xù)說了下去：“于成龍，你和郭琇一樣，都是忠臣、凈臣，這一點，朕從不懷疑你們。但你們倆有一個大毛病，就是心地偏狹、好名、好勝，總想保自己的名聲，總想勝過別人，這就不好。做大臣的，心地寬一點，看得遠一點，多存仁恕之心，多講點慎獨之道，還是很要緊的。好了，朕知道你會想明白的!”

高考作文古代人物素材：蘇軾

蘇軾是宋代文學最高成就的代表，并在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。下面是由語文迷網小編為大家整理的關于蘇軾的素材，希望對你有幫助。

【第1句】：是那個“揀盡寒枝不肯棲”的寒鴉么?是那個“一蓑煙雨任平生，何妨行嘯且徐行”的行者么?是那個高唱“大江東去”的詩人么?蘇軾，一個被宋神宗稱贊為“才與李白同，識比李白厚”的千古大家，在遭受小人潑來的污水，遭受貶謫后，忘卻了所有的失意。他在黃州種地釀酒，“夜飲東坡醒復醉”，在黃州“倚杖聽江聲”，在黃州寫下“大江東去”。他總是那樣的淡泊從容。他總是將所有的`痛苦失意拋之腦后，銘記著世間之美麗。不然，何來“親煮東坡肉",何來“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”的曠達與豪邁?

【第2句】：一枝一葉一世界“但愿人長久，千里共嬋娟”，一輪明月，放射出悲天憫人的光輝;“料得年年腸斷處，明月夜，短松崗”，一排短松，守候著生死離別的深情。“人生如夢，一尊還酹江月”，一杯濁酒，凝結著壯志難酬的感慨;“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”，一片沙洲，見證了孤苦無依的飄零;“小舟從此逝，江海寄余生”，一只小舟，帶走了蠅營狗茍的煩懣;“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕?一蓑煙雨任平生”，一襲蓑衣，織就了風吹雨打后的寧靜……一枝一葉一世界，一詞一句總關情。

【第3句】：人有意氣，才能有豁達的胸襟。“惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色”，蘇子有意氣，雖遭官場與文場一齊潑來的污水，但他仍意氣風發(fā)，“侶魚蝦而友麋鹿”，心胸豁達可見一斑。

【第4句】：東坡披發(fā)仰天大呼“大江東去”，他面臨的那些煩心瑣事頃刻之間沉入滾滾波濤之中，消失得無影無蹤。壯闊的滔滔江水讓東坡選擇忘記，忘記那些失意、悲傷，忘記那些仕途的不得意。

【第5句】：孟德在赤壁低吟悲歌，周瑜在赤壁談笑風生，而真正帶給赤壁完美壯烈的是蘇軾。官場上的險惡風波并沒有消沉他高昂的意志，生活上的清貧并沒有銷蝕掉他那樂觀向上的心。伴著涓涓細泉，聆聽習習古風，故園神游中，蒼銀白發(fā)與皎潔月光交相輝映。一尊還酹江月，多么豪邁的舉杯，淡逝了多少哀傷及生活磨難——紀念蘇軾，讓我懂得了在困難逆境中應保持有奮勇向前的心……

【第6句】：蘇軾這個曾經輝煌的文人，因黃州詩案而開始落魄，流落四方，輾轉難安。在赤壁的月夜，他心灰意懶，看“江上之清風，山間之明月”，做他那個神鶴翩躚而舞的夢。面對如江水般深沉的失意，他看見風在山頂呼嘯，盤旋，然后帶著撕身裂骨的陣痛穿越漆黑的荊棘林。剎那間，他心中郁結的塊壘，纏繞的苦痛隨風而散。挫折，痛苦，唯有忘記。

【第7句】：在險峻陡峭的石壁下，在奔騰怒吼的大江邊，一個人在捋著胡須，昂首挺胸，眺望著那江水與天的邊際。他在想些什么呢?

每當我看見這幅名為《赤壁賦》的國畫時，心中就有種想讀懂蘇軾的欲望。

8，朦朧中，似乎在夢里，我看見一個歷經滄桑的老人，在月下，為我論詩品文，為我闡釋宋詞的奧義，為天下蒼生闡釋人生的價值。就是這樣的一個人，他依然用他的熱血，在歷史的殿堂，揮毫書寫著屬于他的人生。

9，很久，我才知道東坡肉是不是也與蘇軾你有淵源呢，但此刻，我只想沉浸在這中秋之夜這豁達的情懷里，蘇軾，我也許并沒看透你，但你對祖國的熱愛，對一切事物的豁達，我想，我會永遠銘記!

蘇軾的名句

★明月幾時有，把酒問青天——宋·蘇軾

★古之立大事者，不惟有超世之材，亦必有堅忍不撥之志——宋·蘇軾

★但愿人長久，千里共嬋娟——宋·蘇軾

★大江東去，浪淘盡，千古風流人物——宋·蘇軾

★欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜——宋·蘇軾

★春宵一刻值千金，花有清香月有陰——宋·蘇軾

★一點浩然氣千里快哉風

★江山如畫，一時多豪杰——宋·蘇軾

★人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥。

泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西。

★竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕?一蓑煙雨任平生。

★橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同，不識廬山真面目，只緣身在此山中——宋·蘇軾

★一篇向人寫肝肺，四海知我霜鬢須——宋·蘇軾

★末不可以強于本，指不可以大于臂——宋·蘇軾

★似花還似飛花，也無人惜從教墜。拋愛傍路，思量卻是，無情有思——宋·蘇軾

★報國之心死而后已——宋·蘇軾

★至言不繁——宋·蘇軾

★杳杳天低鶻沒處，青山一發(fā)是中原——宋·蘇軾

★筆所未到氣已吞——宋·蘇軾

★退一步安樂法，說三個好喜歡緣——宋·蘇軾

★志量恢弘納百川，邀游四海結英賢——宋·蘇軾

★竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知——宋·蘇軾

★夕陽無語燕歸愁——宋·蘇軾

★人皆養(yǎng)子望聰明，我被聰明誤一生——宋·蘇軾

★新月如佳人，出海初弄色——宋·蘇軾

2022高考作文最新人物素材（古代）

高考作文素材一：李白

【第1句】：李白道"行路難"，卻一直在走，走著笑著紅塵，走著辭別故友。一壺濁酒，“歌遍山河八萬里”;一葉輕舟，“惟見長江天際流”。然而李白同樣是位被上蒼嫉妒的文人啊!嫉妒他的人--年少英才;嫉妒他的詩--出水芙蓉。李白道"行路難"，卻一直在走。翰林遭貶，他"仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人"!流放夜郎，他"鳳歌笑孔丘，一生好入名山游"!李白所走的路更讓我佩服。這樣說雖有失公平，但我仍然覺得，李白人生路上的磨難哪里比陶潛與屈子少呢?但他卻一直在走，因為他堅信"長風破浪會有時"!一塊寶玉，在僵硬的政治舞臺上磨來折去，卻無半點玷污與磨損!

【第2句】：李白灑脫，不寄托于高堂的莊嚴，不艷羨那官場的利祿，站在大唐的江山上，站在詩人的位置上，任清風滌蕩心胸，隨月輝起舞弄影，"天生我材必有用，千金散盡還復來"，他吟出了好大的斗志;"俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月"，他吟出了好大的氣魄，于是，大唐的江山史冊上又多了幾分厚重、靈動的神氣!難道能說無仕途作為的李白沒有體現自己的價值嗎?不能。

【第3句】：當李白不被重用時，他卻仍能快樂地夢游天姥，卻仍能舉杯暢飲。他對明天有著樂觀的微笑。當蘇軾屢遭貶謫，他卻仍有"泛舟游赤壁"的雅興，有"浪淘盡千古英雄"的豪邁。他對明天有著希望的微笑。當屈原縱身投江時，我想他也一定帶著微笑，因為他堅信他的"眾人皆醉唯我獨醒;舉世渾濁唯我獨清"一定會給后人帶來思索和警惕。

【第4句】：一勾彎月在冷凝處低懸，片片浮萍碎成搖曳的翡翠。詩人一聲長嘆，涌起層層墨香。李白的一生因為沒有模仿世俗的不堪之流而銘留青史，因為舍棄了"鐘鼓饌玉"，而做了一回真正的自我。他的人生是成功的。如果他像當時的士大夫之徒一樣追求金錢和名利，而違背自己的靈魂，那么祖國的山河里便不再有他的飄逸長衣，歷史里也便不再有他的名篇佳作為世人吟詠。歷史的雨沒有下進太白的靈魂，他把一個真實的自己寫進了歷史。

【第5句】：人有意氣，才能有豁達的胸襟。"安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏"，遭人誹謗的李白，被玄宗賜金放還，雖有昭昭若明星之德，日月齊輝之才，終化為泡影，但他仍意氣風發(fā)，"舉杯邀明月，對影成三人"，酒入愁腸三分釀成月亮七分化為劍氣，秀口一吐便是半個盛唐。若無意氣，他怎會有如此豁達的胸襟?

【第6句】：李白策一匹駿馬，在昏黃的古道上奔馳。然而，官場的爾虞我詐，世俗的道貌岸然絆住他奔跑的腳步，無情的現實冷卻了他一腔熱血。是啊，想當年力士為我脫靴，貴妃為他磨墨，那該是他仕途上奔跑得最順暢的時期啊。可是，無意間他看到了力士諂媚的丑態(tài)和貴妃不可告人的笑，他覺得他應該永遠讓他奔跑的雙腳停滯不前，離開這黑暗的金馬門。他清醒地知道，他寧愿散盡千金，只求一醉，也不愿摧眉折腰，做大唐的"御用文人"!于是他帶上一把佩劍，把一杯酒去尋訪他暫且放在名山的白鹿，永遠跨出黑暗的仕途之門。昔日他騎卸賜驃馬奉詔奔馳，今日他騎白鹿奔向他夢寐以求的遠方。濁酒深酌，重返喜地，尋幽豪飲，同銷萬古情愁，南下吳越，夢游天姥，齊敘難酬鴻志。奔跑讓他屢跌屢撞，奔跑又讓他獲得心靈的超越--思想，永遠在徘徊和失意中成熟。

【第7句】："不事權貴"的青蓮居士，曾放蕩不羈地笑罵孔夫子，曾讓"一騎紅塵妃子笑"的楊玉環(huán)為其碾墨，讓高力士為其脫靴。這是多么"異端"之舉，多么荒謬之行。然而太白見不容于世之滋垢時，便憤然離去了。沒有易安居士那"這次第，一個愁字了得?"的憂傷，也沒有柳三變"執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎"的悲哀。一句"吟詩作賦北窗里，萬言不植一杯水"的笑嘆而已。

【第8句】："長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海"，意氣風發(fā)的李白，對前途充滿著無限的憧憬。他想通過官場仕途一展才華，報效國家，揮灑人生。然而，多年的官場生活，多年的仗劍游歷，讓李白反思起來。有過得意，也有過失意，他終于看清了從仕之路的艱辛與黑暗，高力士為其穿靴實則銬住了他的雙腳，朝廷賞賜實際上是主子施舍的乞食。于是"鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒"，以美酒清洗心中的抑郁，以山泉清洗世間的污穢，每一次醉后醒來，他又重新開始放眼世界自然，跋涉大江南北。他始終有一種信念，始終有一種火熱的詩情沖動，始終有超俗的"出入"的灑脫!因此，他雖不被朝廷重用，但卻不被世事摒棄，也不被百姓遺忘。于是他不斷地重拾希望，不斷地將自己"大隱于市"，也許他的人生哲學便是"宇宙人生，既入乎其內，又出乎其外"吧!李白啊!不愧為"詩仙"，卻是個依市而居的仙人。

高考作文素材二：蘇軾

【第1句】：蘇東坡烏臺詩案后被貶黃州，物質匱乏，精神蕭索，可苦難終使他振作、使他成熟。尖嘯的山風于谷口處受住，化為溫柔的何須;湍急的河流于河口處放緩，化為寬廣的浩瀚;絢爛的人生于苦難處收束，化為成熟與淡泊。于是蘇東坡從黃州突圍，終成赤壁二賦，大江一詞，名傳千古，恩澤了后世無數書生騷客。

【第2句】：人有意氣，才能有豁達的胸襟。"惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色"，蘇子有意氣，雖遭官場與文場一齊潑來的污水，但他仍意氣風發(fā)，"侶魚蝦而友麋鹿"，心胸豁達可見一斑。

【第3句】：東坡披發(fā)仰天大呼"大江東去"，他面臨的那些煩心瑣事頃刻之間沉入滾滾波濤之中，消失得無影無蹤。壯闊的滔滔江水讓東坡選擇忘記，忘記那些失意、悲傷，忘記那些仕途的不得意。

【第4句】：是那個"揀盡寒枝不肯棲"的寒鴉么?是那個"一蓑煙雨任平生，何妨行嘯且徐行"的行者么?是那個高唱"大江東去"的詩人么?蘇軾，一個被宋神宗稱贊為"才與李白同，識比李白厚"的千古大家，在遭受小人潑來的污水，遭受貶謫后，忘卻了所有的失意。他在黃州種地釀酒，"夜飲東坡醒復醉"，在黃州"倚杖聽江聲"，在黃州寫下"大江東去"。他總是那樣的淡泊從容。他總是將所有的痛苦失意拋之腦后，銘記著世間之美麗。不然，何來"親煮東坡肉"，何來"日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人"的曠達與豪邁?

【第5句】：孟德在赤壁低吟悲歌，周瑜在赤壁談笑風生，而真正帶給赤壁完美壯烈的是蘇軾。官場上的險惡風波并沒有消沉他高昂的意志，生活上的清貧并沒有銷蝕掉他那樂觀向上的心。伴著涓涓細泉，聆聽習習古風，故園神游中，蒼銀白發(fā)與皎潔月光交相輝映。一尊還酹江月，多么豪邁的舉杯，淡逝了多少哀傷及生活磨難--紀念蘇軾，讓我懂得了在困難逆境中應保持有奮勇向前的心…

【第6句】：蘇軾這個曾經輝煌的文人，因黃州詩案而開始落魄，流落四方，輾轉難安。在赤壁的月夜，他心灰意懶，看"江上之清風，山間之明月"，做他那個神鶴翩躚而舞的夢。面對如江水般深沉的失意，他看見風在山頂呼嘯，盤旋，然后帶著撕身裂骨的陣痛穿越漆黑的荊棘林。剎那間，他心中郁結的塊壘，纏繞的苦痛隨風而散。挫折，痛苦，唯有忘記，

高考作文素材三：屈原

【第1句】："路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。"屈子從長長的.歷史甬道中走出，帶著一身正氣凜然，帶著滿腹詩書才華，然而個性的棱角在世故的社會中又何以保全?于是，為了皓皓之白，為了獨醒于世，屈子選擇了"悲壯"之路。在滔滔的汨羅江水中，他將自己洗刷地如此透徹清澄。但當他忘記了混濁的天下之時，他又何曾記得還有千萬的百姓與自己遠大的理想?

【第2句】：情感、這一人類與生俱來的元素在一代仁人賢士的一生中抒寫得淋漓盡致。他們將真情吐露，活得滿滿灑灑，坦坦蕩蕩，屈原便是這樣一位真性情的人。他高唱"長太息以掩涕今，哀民生之多艱"。他高呼"亦余心之所善今，雖九死其猶末悔"，他將一個臣子的心掏出來呈現在眾人面前，不矯飾，不造作，終于，他的性情鑄就了他的英名，他從此不朽。

【第3句】："眾人皆醉我獨醒"，"路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索"的愛國志士屈原，"雖九死其猶未悔"，面對支離破碎的祖國，面對饑寒受苦的老百姓，作為士大夫卻束手無策，縱身躍入滔滔江水中，為后世可歌可泣之人。他找準了自己的位置，他是一名為黎民百姓謀幸福生活的士大夫，面對朝廷的腐敗束手無策，只好投身于海，為祖國獻出了自己寶貴的生命。

【第4句】：披發(fā)行吟河畔的是屈子。楚國的落日染紅眼前的汨羅江，子蘭讒言，鄭袖內惑，人民如涸轍之鮒，喘息掙扎。屈子的堅持有用嗎?恐怕他自己也不得不搖頭嘆息。楚國滅亡之時，也是他命盡之刻。他把政治家的身份遠置于詩人之上。"人誰能以身之察察，受物之汶汶者乎?"生不為詩人，死的方式卻是詩人的。執(zhí)著如屈子，你怎聽不進"圣人不凝滯于物"呢?

高考作文素材四：陶淵明

【第1句】："采菊東籬下，悠然見南山"，中國的文人里，又有誰能將心澄凈到如此境界，以至于只剩下南山之菊?陶淵明選擇了歸隱之路。這一路走得瀟灑，走得清明。然而，陶潛除了飲酒采菊之外，還做了些什么?這或許連他自己都無法回答。歸隱之路為中國無數文人選擇，但正如余秋雨先生所言："自我完善式的道德導致了整體上的不道德。"或許是歷史的機緣，促成了一座文學的豐碑。但歷史的路若要向前延伸，憑千萬個陶淵明能夠走出嗎?

【第2句】：晉代田園詩人陶淵明也曾熱衷于官場，想在仕途上一展自己的抱負。但當他做了彭澤縣令，了解到官場的黑暗以后，便毅然辭官歸隱，"羈鳥倦舊林，池魚思故淵"，他還是喜歡"采菊東籬下，悠然見南山"的生活，從此躬耕農田，不問世事。他找到了自己的位置，實現了他的人生價值。

【第3句】：陶潛伴著"莊生曉夢迷蝴蝶"中的翩翩起舞的蝴蝶在東蘺之下悠然采菊。面對南山，淵明選擇忘記，忘記那些官場的丑惡，忘記自己遇到的所有不快，這是心靈的選擇，這是過河人在"河"的兩岸所做出的明智的選擇，這更是明智的"擺渡"。

【第4句】：是那個"采菊東籬下，悠然見南山"的隱士，是那個"但識琴中趣，何勞弦上聲"的雅人，是那個"戴月荷鋤歸"的農夫，對!是他，是這享譽文壇百千年的陶淵明。他不愿"為五斗米折腰"，掛印歸田園。他忘卻了官場的失意，忘卻了仕途的不達，卻記住了世人的愿望，寫出了心中的圣地--桃花源。

遠離塵世，隱歸田園，看花開花落。陶淵明生活很清逸，很自由，像藍天中的白云，像大海中的魚鱗，因為有菊，那顆渴望自由的心被官場的牢籠束縛太久了，難道沒有什么寄托?選菊吧!清新淡雅，與世無爭，不正像他不羈的性格嗎?是陶詩將心寄托于菊，尋回了一方心靈的凈土，也是陶詩讓菊帶上了品質高潔，與世無爭的高姿態(tài)帽子流傳至今。

【第5句】：一簇簇幽幽香菊在院子里靜放，嬌美的蝴蝶在花叢中翩翩起舞，山澗清泉一直流過家院門口。早上，霧色漸漸散去。透過微薄的陽光，一位老人拿著鋤頭，提著竹籃，向院中走去。"山氣日夕佳，飛鳥相與還…"他吟唱詩句，步履悠閑地跨進了院子…他便是陶淵明。幽幽香菊與他為伴，下地耕耘自給自足。閑暇時，便以清泉沏上菊花茶，細細品味;農忙時，便與菊花相枕相依，樂在其中。陶淵明的確生活得自在，他的身上處處洋溢著與眾不同清閑與曠達!

高考作文素材五：項羽

【第1句】：項羽，昔日的楚霸王，縱然有蓋世神功也無法改變楚國破滅的事實。烏江旁，他已被敵軍層層包圍，空氣中飄蕩著象征繁盛的楚歌，悠遠婉轉。此刻，他剛毅無比的心開始脆弱起來，看到四處躺著的無數兄弟，他懊惱曾經的剛愎自用，悔恨楚國的大好局勢和弟兄的生命葬送在自己手里。懷著深深的自責，他把刀架在了自己脖子上，剎那間，血染紅了烏江河畔，倒映著半邊天空。殘陽如血，楚歌依然哀婉纏綿。一個巨人倒下，卻留給后人無限的感慨。

【第2句】："力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何!"項羽在《垓下歌》中流露出了幾分哀愁，幾分無奈。在我看來，他是充滿棱角的多邊形，縱使有豪邁的氣概，稱霸的壯志，卻只能在四面楚歌之時放縱形骸，蒼涼的歌頌只能讓滾滾的烏江為之伴奏，又有何顏面見江東父老?他的銳氣，他的突兀，他的彰顯，讓歷史也懼怕三分。"序八州而朝同列，吞二州而亡諸侯"的始皇已將天下擾得惶惶不得終日，哪又容得項羽的"力拔山兮氣蓋世"?

高考作文素材六：司馬遷

【第1句】：當你一個人孤獨地坐在那陰濕的牢獄里，等著最后的決斷。你，一個小小史官，沒有多少家產，面對這樣的牢獄之災，你只能做出屈辱的選擇…有誰知道那一刻你的內心所滾動的痛苦和無奈，有誰能體會到你內心所翻騰的屈辱和淚水?假如時光能倒流，我想握住你的手，我想告訴你一句話：在億萬中國人的心中，你，司馬遷，就是一個大大的英雄!你以你瘦弱的軀體，鑄就了中國人心中永遠的魂魄--屈辱非但沒有消滅一個人的人格，反而成就了他的非凡的偉大!

【第2句】：司馬遷剛直與堅韌。面對殘酷的刑罰，面對眾人的嘲笑，他沒有屈服，他依舊屹立在歷史的巔峰上。"通古今之變，成一家之言"，剛正不阿，留作正氣滿乾坤;幽怨憂憤，著成信史照塵寰。正是太史公的凜然正氣，才能使得他站在人生的高峰上呼嘯："人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。"

【第3句】：微笑的臉，自信而剛強，柔和而不屈，以不變應萬變的從容瀟灑。怪不得，一部"史家之絕唱，無韻之離騷"終于成就了你，那位以一張永葆微笑的臉化屈辱為力量、化鄙薄為斗志，"通古今之變，成一家之言"的偉人。極刑之下見勇夫，因為《史記》，你留給了世人一筆最大的財富;因為微笑的臉，你留給了我們永遠的崇敬。

【第4句】：曾經身處那樣險惡的環(huán)境，忍受著世人的嘲諷和內心的痛苦，太史公卻憑著自己的奇崛神筆，以剛毅之心正直之氣來書寫歷史，書寫兩千年的滄海桑田。于是，他的名字便與他的不朽著作一起載入史冊，那張懸著兩滴清淚的臉也與他的精神一起沉淀在歷史的長河中，留下了后人對他的光輝評價：剛直不阿，留將正氣沖霄漢，幽愁發(fā)憤，著成信史照塵寰。

中考作文素材：用人之道

去過廟的人都知道，一進廟門，首先是彌陀佛，笑臉迎客，而在他的'北面，則是黑口黑臉的韋陀。但相傳在很久以前，他們并不在同一個廟里，而是分別掌管不同的廟。

彌樂佛熱情快樂，所以來的人非常多，但他什么都不在乎，丟三拉四，沒有好好的管理賬務，所以依然入不敷出。而韋陀雖然管賬是一把好手，但成天陰著個臉，太過嚴肅，搞得人越來越少，最后香火斷絕。

佛祖在查香火的時候發(fā)現了這個問題，就將他們倆放在同一個廟里，由彌樂佛負責公關，笑迎八方客，于是香火大旺。而韋陀鐵面無私，錙珠必較，則讓他負責財務，嚴格把關。在兩人的分工合作中，廟里一派欣欣向榮景象。

【小故事大道理】：其實在用人大師的眼里，沒有廢人，正如武功高手，不需名貴寶劍，摘花飛葉即可傷人，關鍵看如何運用。