2022年事業(yè)單位面試備考：哲理類題目中的名言警句

下面幫大家針對不同的主題，收集了一些經(jīng)典的名言警句，希望可以幫助大家在遇到此類題目的時候靈活運用。

【第1句】：信心

【第1句】：堅決的信心，能使平凡的人們，做出驚人的事業(yè)。——馬爾頓

【第2句】：先相信自己，然后別人才會相信你。——羅曼·羅蘭

【第3句】：有信心的人，可以化渺小為偉大，化平庸為神奇。——蕭伯納

【第4句】：堅信自己的思想，相信自己心里認(rèn)準(zhǔn)的東西也一定適合于他人這就是天才。——愛默生

【第5句】：除了人格以外，人生最大的損失，莫過于失掉自信心了。——培爾辛

【第2句】：奉獻(xiàn)

【第1句】：人生價值的大小是按人們對社會貢獻(xiàn)的大小來衡量的。——向警予

【第2句】：上天賦予的生命，就是要為人類的繁榮、和平和幸福而奉獻(xiàn)。——松下幸之助

【第3句】：埋在地下的樹根使樹枝產(chǎn)生果實，卻并不要求什么報酬。——泰戈爾

【第4句】：如果我們想交朋友，就要先為別人做些事——那些需要花時間體力體貼奉獻(xiàn)才能做到的.事。——卡耐基

【第5句】：你要記得，永遠(yuǎn)要愉快地多給別人，少從別人那里拿取。——高爾基

【第3句】：寬容

【第1句】：吃別人所不能吃的苦，忍別人所不能忍的氣，做別人所不能做的事，就能享受別人所不能享受的一切。

【第2句】：寬宏精神是一切事物中最偉大的。——歐文

【第3句】：寬容并不是姑息錯誤和軟弱，而是一種堅強和勇敢。——周向潮

【第5句】：遇方便時行方便，得饒人處且饒人。——(明)吳承恩《西游記》

【第6句】：寬容就如同自由，只是一味乞求是得不到的，只有永遠(yuǎn)保持警惕，才能擁有。——汪國真《寬容與刻薄》

哲理思辨類作文題目

導(dǎo)語：在社會關(guān)注度較高的中考作文方面，據(jù)介紹，今年的作文是材料作文，引用的是臺灣著名作家龍應(yīng)臺觀點，要求對“信與不信”進(jìn)行一番思辨。以下是小編整理的資料，歡迎閱讀參考。

　　哲理思辨類新材料作文（一）

【命題規(guī)律】高考作文注重哲理思辨，這一特色在2010年新課標(biāo)卷作文命題中體現(xiàn)得格外鮮明。

高考真題

閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

有一種熱帶觀賞魚,在小魚缸里不管養(yǎng)多長時間,也只能長到3寸來長。然而,將這種魚放到大水池中,兩個月就可以長到一尺長。

狼是一種有極強好奇心的動物,它們對周圍的環(huán)境總是充滿興趣,不斷體驗,從而躲避危險,發(fā)現(xiàn)食物,頑強地生存下來。

心理學(xué)家羅森塔爾曾隨機挑選出一些學(xué)生作為“最有前途者”,然后將名單交給班主任。由于老師對這些學(xué)生寄予了更大的期望,八個月后,他們的成績明顯提高。以上現(xiàn)象啟發(fā)人們認(rèn)識到人才成長是有一定規(guī)律的。

要求選準(zhǔn)角度,明確立意,自選文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含義范圍作文,不要套作,不得抄襲。

三則材料啟示考生把蘊藏在自然現(xiàn)象和生活現(xiàn)象中的哲理揭示出來，并用以指導(dǎo)自己的人生。①熱帶觀賞魚在不同環(huán)境中的生長狀態(tài)，啟示人們注意環(huán)境對人生的影響；②狼的頑強生命力告誡人類要有適應(yīng)環(huán)境的能力；③心理學(xué)家的隨機試驗，暗示教師要用積極向上的眼光看待學(xué)生。2012年的作文命題對哲理思辨也有所體現(xiàn)，船工的善舉和船主的酬報蘊含了“送人玫瑰，手留余香”“滴水之恩，涌泉相報”等哲理思辨。

【命題趨勢】豐富多彩的社會生活和大自然蘊藏著無窮無盡的生活哲理，引導(dǎo)考生以思辨的眼光審視自然和社會中的某些現(xiàn)象，展示哲理思維，凸現(xiàn)文化底蘊，是高考作文的重要導(dǎo)向。2013年新課標(biāo)高考作文仍會堅持這一命題趨勢，材料的哲理思辨色彩將更加濃郁。自然是辯證法的一面鏡子，和人類的生活有著某種對應(yīng)關(guān)系；社會是哲理思維的集散地，許多現(xiàn)象可以引發(fā)人們哲理的思考。高考作文將進(jìn)一步引領(lǐng)考生對一些典型的自然現(xiàn)象和社會熱點現(xiàn)象進(jìn)行哲理思辨的解讀。

試題一：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

“半”，相對于完整而言，是一種未完成的狀態(tài)；相對于傳統(tǒng)而言，是一種失落的缺憾，例如，“半途而廢”，“半壁江山”等。但是，“半”，往往又是一種美妙的境界，例如，“猶抱琵琶半遮面”表現(xiàn)一種羞澀、朦朧之美，“行百里者半九十”贊揚一種堅持、執(zhí)著之美，“事半功倍”展示一種技巧、功力之美生活中，因“半”而產(chǎn)生的美非常多，請你展開想象和聯(lián)想，文案你所發(fā)現(xiàn)的生活中的“半”之美。

要求選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【試題分析】這道試題，是典型的哲理思辨類作文命題，符合近年全國新課標(biāo)高考作文的命題導(dǎo)向，具有較強的哲學(xué)內(nèi)涵。命題者力圖引領(lǐng)考生跳出傳統(tǒng)的審美視角，對“半”的審美價值進(jìn)行個性化的解讀。這種命題意向，對培養(yǎng)考生辯證的審美觀具有重要意義。受傳統(tǒng)的審美觀念的影響，考生普遍對“半”的缺憾印

象較深，而對“半”的美學(xué)價值知之甚少，因此思路一時難以暢通。破解此癥的技巧是：充分利用材料中所列舉的“半”之美的實例，沿著這一思路向自然和社會領(lǐng)域拓展思維，“半”之美就會紛至沓來；如果思路仍然堵塞，可以“急中生智”，干脆就拿材料中的示例做文章，具體解說那些“半”美在何處，有何哲理，這樣寫，也基本符合要求。

【寫作指導(dǎo)】這道作文題富有哲理，閃爍著思辨的光彩，而且具有較強的育人功能，倘能用“半”所蘊含的哲理指導(dǎo)自己的人生，將受益匪淺。審題時，要注意題目中“文案你所發(fā)現(xiàn)的生活中的‘半’之美”這一限制條件。如果審題不嚴(yán)，就會有跑題的風(fēng)險。行文時，要么只寫“半”之美，對“半”之丑只字不提；要么以美為主，以丑為賓，千萬不可平分秋色，更不可喧賓奪主。對于“半”之美，考生大多比較生疏，如能充分利用材料中示例的引導(dǎo)作用，展開想象和聯(lián)想，就會發(fā)現(xiàn)生活中的“半”之美，幾乎隨處可見，列舉難以窮盡。思路暢通后，要精心選材，可集中筆墨專寫一種“半”之美，對自己體驗最深的事理盡情闡述；也可展開筆墨寫多種“半”之美，通過多角度的論述使“半”之美多姿多彩。不論寫“一種”還是寫“多種”，都要把其蘊含的哲理揭示出來，這樣才符合哲理思辨類文章的特點。

【例文】帆張半扇免翻傾

在人們的傳統(tǒng)觀念中，人們都喜歡圓滿，把它當(dāng)做最好的結(jié)局。可不是嗎？一輪皎潔的圓月掛在空中，怎能不牽動文人們的詩興？一次親人的團(tuán)圓，又怎能不讓人心潮澎湃？

然而，圓滿固然美好，“半”也有其獨特之美。

半，讓人體味含蓄之美。國畫大師齊白石說：“畫妙在似與不似之間，太似則媚俗，不似則欺世。”這位受人景仰的畫家，深刻地道出了繪畫之道——妙在“半”似“半”不似，不能“太似”，太直白。同樣的道理，話也不能說得太直露，否則就失去了生活的韻味。中國文化之所以博大精深，其中一個要素就是含蓄之美。“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”，詩人只說了詩意的一半，另一半?yún)s深藏不露。透過詩意的一半，讀者把另一半品味出來了，深深的愁緒溢滿心頭，多含蓄，多美妙。這種含蓄和美妙就在半虛半實之間，讓你自己去揣摩，去聯(lián)想，去體驗。一旦悟出其精妙，那些文字頃刻間就像活了一樣，在你心里演繹出妙不可言的畫面，這樣的藝術(shù)欣賞，讓你心領(lǐng)神會，多么富有情趣！相反，那些把話說得滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)模卑椎奈淖志惋@得蒼白單調(diào)了，就像一杯白開水索然無味。

半，讓人領(lǐng)略缺憾之美。一塊玲瓏剔透的美玉，沒有一點瑕疵。你也許會為它的完美而驚嘆，可是驚嘆過后，你卻沒有一點思索、玩味的余地。但是，玉上若有如絲如縷的紋路，你就會好奇地鑒賞，把那些紋路與諸多事物聯(lián)系起來，奇妙的遐想聯(lián)翩而至。人生如玉。人們總是向往完美的人生，殊不知，那樣的人生枯燥乏味。人生有一點波瀾，一絲缺憾，你才有奮斗的動力，并且享受到奮斗的樂趣。真正的人生就應(yīng)該是這樣，苦樂各一半，得失各一半，希望和失望各一半，滿意和失落各一半，交織出生活的酸甜苦辣，折射出人生的五彩繽紛。

半，讓人體會謙遜之美。“滿招損，謙受益”，是亙古不變的真理。擺正自己的位置，不要把自己看得太高，太滿，而要看到自己方方面面的“半”，這樣才能不斷成就人生的“滿”。清代詩人李密庵詩云：“帆張半扇免翻傾。”擁有謙遜品質(zhì)的人，如秋菊，不炫耀美麗的色彩，不賣弄馥郁的芬芳，卻讓人格外景仰。他們懂得“半”的道理，深諳“半”的藝術(shù)，達(dá)到了“半”的修養(yǎng)，為我們樹立了“半”

的榜樣。

【點評】主體部分采用并列式結(jié)構(gòu)，多角度地寫“半”之美，主題突出，聯(lián)想豐富，內(nèi)容充實，其中，“半”的謙遜之美，視角較為獨特，頗有新意，作者揭示的生活哲理對人生的成長具有切實的指導(dǎo)作用。論證手法多樣：對比鮮明，每種“半”之美，都通過正反對比手法揭示其哲理，具有較強的說服力；例證精當(dāng)，依事說理，把事物的表現(xiàn)形式和人生的道理結(jié)合起來，深入淺出，通俗易懂；引證貼切，旁征博引，豐富了文章的文化內(nèi)涵，篇末引用清代詩人李密庵的著名詩句“帆張半扇免翻傾”點明題旨，生動形象，既使文章首尾圓合，又涵蓋了全文，“免翻傾”，不僅針對人生成長而言，也適用于藝術(shù)創(chuàng)作等領(lǐng)域。結(jié)尾意味雋永，用一組優(yōu)美的排比句收束全文，凸顯了“半”的審美價值和實用功能，發(fā)人深思。

 哲理思辨類新材料作文（二）

試題二：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

有個老奶奶，是個乞丐，與年僅九歲的小孫子相依為命，整天挨村挨戶乞討。有一次，他們在莽莽深山里迷路了。黑夜來臨，老奶奶摟著小孫子睡在大樹下，口中念念有詞，求菩薩保佑他們找到出山的.路。但是一連三天，他們還在大山里瞎轉(zhuǎn)。小孫子又累又餓，頂撞奶奶說：“求菩薩沒用，世上根本沒有菩薩！”他不走了，躺在地上等死。第四天一大早，老奶奶推醒熟睡的孫子說：“菩薩剛才顯靈了，告訴我沿著小溪一直走就能出山。”孫子側(cè)耳聽，果然傳來潺潺的水聲。祖孫倆沿著小溪走終于看到了一個小山村。

要求選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【試題分析】這道試題，與近年全國新課標(biāo)高考作文的命題意向吻合：把哲理思辨隱藏在一則生動有趣的故事中，等待考生發(fā)掘其奧秘。試題引導(dǎo)考生辯證地分析故事情節(jié)的內(nèi)涵，多角度地解讀命題材料，為應(yīng)對2013年高考作文提供了有借鑒價值的訓(xùn)練藍(lán)本。材料中的老奶奶，是個可親可敬的堅強老人，千萬不能把她當(dāng)做老封建、老迷信。如果那樣寫，就與故事的主旨背道而馳。老奶奶動不動就“求菩薩”，只是一種習(xí)慣性或下意識的行為，與人們遇到危難時“呼天喊地”、求“老天爺”或“菩薩”保佑一樣，與迷信沒有關(guān)系。特別是對處于絕境中的祖孫倆來說，老奶奶“求菩薩”，是一種人生的智慧，是情急時求生的策略。

【寫作指導(dǎo)】這則材料講述的小故事，蘊涵著深刻的哲理，為我們提供了寶貴的人生經(jīng)驗：堅守信念，永不言棄。以此立意，的確是不錯的選擇，但此類立意，很容易使考生陷入空泛說理或簡單地擴(kuò)展材料的誤區(qū)，因此構(gòu)思時要注意使文章有一些感性色彩，以增強生動性和感染力。倘若對材料細(xì)細(xì)揣摩，會發(fā)現(xiàn)“堅守信念”只是材料的顯性特征，材料中還有不少生活哲理有待開發(fā)。例如：①教育孩子要講究方式方法，生硬的說教適得其反；②謊言不一定都是丑陋的，為了一個崇高的目的而撒謊，那謊言也是美麗的；③要自信，菩薩是不存在的，真正的“菩薩”就是你自己，心中有了這樣的“菩薩”，就能創(chuàng)造出奇跡。這些立意，更有利于考生發(fā)揮。

【例文】信念，開花

生在狹小的盆中，你不甘蜷縮，你把根伸向大地深處，汲取甜美的清泉，你

把生的氣息呼向宇宙的漩渦，你高昂著頭，微笑，

你堅信自己會開出最美的花朵。

一個狂風(fēng)暴雨的日子，我試圖把你搬進(jìn)屋中，但我失敗了，你的根已從花盆底部伸出，牢牢地融入了大地母親的胸懷，你分明在告訴我：“在母親身邊，這點痛算什么？”

你以堅強的信念，沖破了人為的牢籠，以不拔的意志不斷地汲取著，你宣誓：

要回報給世界以最美的花朵。

風(fēng)雨中的飄搖，黑夜里的寂寞，烈日的炙烤和寒潮的譏笑，你都經(jīng)歷過；當(dāng)美麗的蝴蝶飛離的時候，你也曾悵然過，然而，為了自己的宣言，你堅守著獨自

的執(zhí)著。

當(dāng)萬紫千紅不再，當(dāng)黃葉不再翻飛，你把一年的積蓄全部獻(xiàn)了出來，清淡高雅，香遠(yuǎn)益清。于是微薄透明的秋的空氣中，充滿了菊的幽香，閃爍著柳的金黃。你仍舊微笑著，猶如神話中的白雪公主，猶如出嫁前滿臉?gòu)尚叩男履铮q如心中

那飛翔的金燦燦的希望

我被深深地震撼了歷經(jīng)了多少風(fēng)雨，多少磨難之后，你終于實現(xiàn)了自己

的諾言。在這空靈的秋天，誰能否認(rèn)這是最美的花朵？

漫漫人生路，誰沒有對自己或?qū)τH人在心中暗立誓言？流年似水，誓言依舊，艱難困苦的淘洗，言猶在耳，仍然那么清晰。妹妹那明亮而渴求的眼眸，弟弟那稚嫩的肩膀，母親那漸白的頭發(fā)以及在凜冽的北風(fēng)中破棉衣上的絲線隨風(fēng)飄揚的圖景，攫住了我的心。為了我，他們失去了許多應(yīng)當(dāng)擁有的東西。“信念，開花”我向上蒼祈求，不知念過多少遍這樣的咒語，但信念之花離我還是那么遙遠(yuǎn)，我為自己的孱弱而慚愧。然而，菊在颯颯秋風(fēng)中低吟淺唱，仿佛在告訴我：現(xiàn)在不

是慚愧的時候，為信念必須堅持，堅持到最后！

這是振聾發(fā)聵的告誡，我被警醒了：今天的索取，一定會變成明天的奉獻(xiàn)。我仿佛看到，信念之塔在閃光，信念之花在開放，信念之鴿在飛翔。

聽，菊香四溢的空中傳來了年輕詩人海子的歌聲：

走在路上，放聲歌唱，

大風(fēng)刮過山崗，

前面是無邊的天空。

菊香與歌聲滲透了我的心底

總有一天，我心中的信念，一定會在堅守中開出燦爛的花，就像那在颯颯的秋風(fēng)中傲然綻放的菊，就像那位可敬的老奶奶，領(lǐng)著小孫子走出大山

【點評】本文構(gòu)思精巧，借助材料提供的小故事，形象地詮釋了“堅守信念”的主題。文章沒有直奔主題而去，而是托“菊”言志，通過對菊花高潔品行的抒寫，在菊的引導(dǎo)下，逐步走上“堅守信念，永不言棄”的主題軌道，含蓄地傳達(dá)出一種堅守執(zhí)著的精神。在具體寫法上，本文有許多出彩之處：①標(biāo)題“信念，開花”，暗用《天方夜譚》中的一句咒語“芝麻，開門”，與老奶奶求菩薩保佑暗中呼應(yīng)；②用第三人稱“你”寫菊花，如同與菊對話，親切感人；③試題材料在篇末才浮出水面，作者沒有簡單地摘抄或復(fù)述材料，而是從材料中提取精髓，把老奶奶領(lǐng)著小孫子走出大山當(dāng)做“信念”的化身，既巧妙點題又以回歸材料作結(jié)，這是規(guī)避跑題風(fēng)險的有效手段，非常值得考生借鑒。

哲理名言警句摘抄

【第1句】：理想的書籍是智慧的鑰匙。——托爾斯泰《世界名言錄》

【第2句】：知識，只有當(dāng)它靠積極的思維得來，而不是憑記憶得來的時候，才是真正的知識。——托爾斯泰《世界名言錄》

【第3句】：一個人的價值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么？而不應(yīng)該看他取得什么。——愛因斯坦

【第4句】：人的價值，在遭受誘惑的一瞬間被決定。

【第5句】：人一旦覺悟，就會放棄追尋身外之物，而開始追尋內(nèi)心世界的真正財富。

【第6句】：一個人沒有學(xué)問，就跟一條牛沒有區(qū)別，不是帶上軛架，便是給人宰了吃肉，它還盡搖晃尾巴。——高爾基《人間》

【第7句】：年輕是我們唯一擁有權(quán)利去編織夢想的時光。

【第8句】：沒有比人生更艱難的藝術(shù)了，因為其他的藝術(shù)或?qū)W問，到處都有教師。——塞涅卡

【第9句】：真正的科學(xué)家應(yīng)當(dāng)是個幻想家；誰不是幻想家，誰就只能把自己稱為實踐家。——雨果《海上勞工》

【第10句】：書籍是全世界的營養(yǎng)品，生活里沒有書籍，就好像大地沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。（）——《莎士比亞戲劇集》

【第11句】：沒有了愛的語言，所有的文字都是乏味的。

【第12句】：只要有信心，人永遠(yuǎn)不會挫敗。

【第13句】：在學(xué)問上每前進(jìn)一步，就更接近這真理一步。——托爾斯泰

【第14句】：人，就像釘子一樣，一旦失去了方向，開始向阻力屈身，那么就失去了他們存在的價值。——蘭道

【第15句】：磨滅一切事物，唯獨恩德，時間越久，它的力量就越大。——拉柏雷

【第16句】：青春一經(jīng)“典當(dāng)”，永不再贖。

【第17句】：真正的愛，應(yīng)該超越生命的長度、心靈的寬度、靈魂的`深度。

【第18句】：學(xué)問是光明。——高爾基《淪落的人們》

【第19句】：人的知識越廣，人的本身也越臻完善。——高爾基《世界名言錄》

【第19句】：人生就象弈棋，一步失誤，全盤皆輸，這是令人悲哀之事；而且人生還不如弈棋，不可能再來一局，也不能悔棋。——弗洛伊德

【第20句】：如果人只是為了自己而勞動，他也許能成為有名的學(xué)者、絕頂?shù)穆斆魅恕⒊錾脑娙耍麤Q不可能成為真正的完人和偉人。——馬克思

【第21句】：將自己陷于罪惡中的人是常人；為自己的罪過煩憂的人是圣賢；夸耀自己的罪過的人是魔鬼。——富勒

哲理思辨類高考作文

導(dǎo)語：同學(xué)們知道哲理思辨類的作文有哪些?以下是小編為大家整理的文章，歡迎閱讀!希望對大家有所幫助!

　　哲理思辨類高考作文(一)

阿姆斯特朗，一個超越極限的人，已經(jīng)第五次站在了環(huán)法大賽的冠軍寶座上，曾經(jīng)的他，是一個名不見經(jīng)傳的美國小伙，如今卻一躍成為環(huán)法五冠王，不能不說是一個奇跡，更奇特的是五年前的他已身患癌癥，正是由于他不斷地突破自我，一次又一次地挑戰(zhàn)極限，才有了今天的成功。

“更高，更快，更強”這一奧運會的宗旨正是運動員們挑戰(zhàn)極限的動力，蒙哥馬利將男子百米紀(jì)錄提高到了9秒79，而喬伊娜的女子百米10秒49的成績至今無人能近，一個個世界記錄的誕生便是人們一次次挑戰(zhàn)極限的成功。

人的潛力雖然是有限的，但開發(fā)出來的卻只有10多個百分點，另外的則需要我們?nèi)ソ夥潘屛覀兲魬?zhàn)極限將它開發(fā)出來，這對我們百益而無一害。

曾經(jīng)，珠穆朗瑪峰是不可征服的;曾經(jīng)，南極極點是不可穿越的;曾經(jīng)，馬利亞納海溝是下不去的……而今，珠峰上插遍了各國國旗;而今，極點上留下了我們的足跡;而今，海溝里還有我們的殘溫……這一個個不可能在現(xiàn)在已經(jīng)變得平常，都是因為挑戰(zhàn)極限，變不可能為可能。

從第一次工業(yè)革命到計算機的普及，從歐羅巴到美利堅，從東非高原到南美平原，從地球到月球……到處都有挑戰(zhàn)極限的人們，到處都有新的記錄產(chǎn)生，到處都在重新找起點。

極限雖然可以使自己，使人類的潛力得以提高，但不要過分挑戰(zhàn)。它就如彈簧一樣，有受壓限度。

珠峰上也有受難者的尸骸，極點前也有未走完的足跡，海溝里也有勇土們的墓碑，綠茵場上也倒下了一個維維安福……

讓我們告別昨天的記錄，挑戰(zhàn)新的極限;讓我們跳得更高，跑得更快，變得更強;讓我們一起來唱那首歌吧：

“超越夢想，一起飛……”

評點：材料豐富，一氣呵成，當(dāng)為本文最大的特色。從身患癌癥的阿姆斯特朗到蒙哥馬利9秒79的'百米記錄，到喬伊娜的百米10秒49的成績，再到珠峰到南極極點到瑪利亞那海溝，旁征博引，一氣寫來，頗有氣勢。作者擁有的這些準(zhǔn)確翔實的材料，自有一種無可辯駁的力量，增強了說服力。語言鏗鏘有力，整齊而又富于變化，顯示了良好的語文素養(yǎng)。第二段中舉到的兩個并列的例子作者表述為“蒙哥馬利將男子百米記錄提高到了9秒79”和“喬伊娜的女子百米10秒49的成績至今無人能近”，同樣的例子就顯得決不雷同。第四段先用三個“曾經(jīng)”，后用三個“而今”進(jìn)行對比，結(jié)構(gòu)整齊，前后呼應(yīng)，又間有長短句，使句式搖曳多姿，有一種韻律的美。

　　哲理思辨類高考作文(二)

很久很久以前，喜瑪拉雅山腳下有一塊石頭。滄海桑田物換星移，石頭沉默地看著前來挑戰(zhàn)珠峰的人，一群，又一群。

一天，一位年輕的登山人問：“石頭，當(dāng)我下山時，你想要點什么嗎?”石頭嘆口氣，說：“把你最不想要的留給我吧!”

年輕人走了，石頭等著。

年輕人回來，無比沮喪地說：“石頭，我從小就夢想登上世界最高峰，那就是我生存的理由。可我征服了那極限的同時，卻感到這世上再無可留戀了。我活著還為什么呢?我本想一死了之，但答應(yīng)了你，只好將這最不想要的生命留給你了!”

于是年輕人傍著石頭住下，一天又一天，變成了老人。

又有一天，一位年輕的登山人遇上了安閑的石頭和安詳?shù)睦先耍谑菃枺骸爱?dāng)我下山時，你們想要點什么嗎?”老人和石頭對望一眼，也嘆了口氣，說：“把你最不想要的留給我吧!”

年輕人走了，石頭和老人等著。

一周，一月，一年……

年輕人回來，對石頭和老人說：“很抱歉，我什么也不能帶給你們。我經(jīng)歷了千辛萬苦征服了珠峰，卻發(fā)現(xiàn)過了極限便無可追求，難過得想死，念著對你們的承諾便想把最不想要的生命帶給你們。下山時我卻發(fā)現(xiàn)了一位凍死的登山人。他離山頂已很近，卻永不能實現(xiàn)他的夢想了。而我比他幸運啊!為什么我卻還想死呢?我的體力和毅力支撐我征服了自然的極限，難道卻要在自己的心理能力的極限面前屈服嗎?我不該失落于終極的征服!這種超越使我豁然開朗!于是我盡力去救助那些遇困的人們，每次成功都讓我感受到生命是多么可貴!是對你們的承諾使我在最想放棄的時候沒有那么做，才會有現(xiàn)在這番感悟。謝了!”

年輕人說完深深地對老人和石頭鞠了一躬。

石頭意味深長地看著老人。

而老人淚流滿面。

評點：本文就“極限”這一話題構(gòu)思了一個耐人尋味的故事，頗值稱道。作者獨出心裁，用一塊石頭作為故事的主人公，給故事籠罩上一層濃濃的神話色彩，同時也便于故事條理清晰地展開。第一位年輕人與第二位年輕人相同而又不同的經(jīng)歷啟示我們，挑戰(zhàn)極限并不能成為人生的彈簧極限目標(biāo)，它僅僅是人生的一部分，極限之外，還有更多值得我們追尋的東西。結(jié)尾處理很為成功，石頭的意味深長，老人的淚流滿面，都是兩個含義深刻的細(xì)節(jié)，增加了故事的深度。“心理能力的極限”這一說法出現(xiàn)得有些突兀，但相對于全篇，也僅為白璧微瑕罷了。