關于勤勞永遠比黃金更可貴的名言

人的一生應當這樣度過：當回憶往事的時候，他不致于因為虛度年華而痛悔，也不致于因為過去的碌碌無為而羞愧；在臨死的時候，他能夠說：我的整個生命和全部精力，都已經獻給世界上最壯麗的事業為人類的解放而斗爭。

必須如蜜蜂一樣，采過許多花，才能釀出蜜來。

---魯迅

努力學習，勤奮工作，讓青春更加光彩。

---王光美

人生有兩出悲劇。一是萬念俱灰；另一是躊躇滿志。

蕭伯納

人的生命，似洪水奔流，不遇著島嶼和暗礁，難以激起美麗的浪花。

---奧斯特洛夫斯基

現實是此岸，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流，行動則是架在河上的橋梁。

---克雷洛夫

人的價值是由自己決定的。

---盧梭

燧石受到的敲打越厲害，發出的光就越燦爛。

---馬克思

正如惡劣的品質可以在幸運中暴露一樣，最美好的品質也是在厄運中被顯示的。

---培根

生命是一條美麗而曲折的幽徑，路旁有妍花的麗蝶，累累的美果，但我們很少去停留觀賞，或咀嚼它，只一心一意地渴望趕到我們幻想中更加美麗的豁然開朗的大道。然而在前進的程途中，卻逐漸樹影凄涼，花蝶匿跡，果實無存，最后終于發覺到達一個荒漠。

---薩拉

人生最終的價值在于覺醒和思考的.能力，而不只在于生存。

---亞里斯多德

在命運的顛沛中，最可以看出人們的氣節。

---莎士比亞

人生是各種不同的變故、循環不已的痛苦和歡樂組成的。那種永遠不變的藍天只存在于心靈中間，向現實的人生去要求未免是奢望。

---巴爾扎克

勤勞遠比黃金可貴

---薩迪

關于郎永淳的名言

【第1句】：即便世界以痛吻我，我依然會主動地報以歡歌。

【第2句】：沒有什么會天長地久，除了愛;愛過了，就是永恒。

【第3句】：旅行是一種生活態度，也是生命質量的一種延伸。

【第4句】：網友的提問很尖銳，諸如打開電腦，一片黑暗;打開電視，一片光明。眼睛在自己身上，選擇看什么怎么看看后有何判斷，我決定不了。我想說，咱們都別忘了盲人摸象的故事，真實有大真實小真實局部真實整體真實之分。黑暗和光明都在那里，小時周而復始，只是，白天，你是否還睡著?

【第5句】：一切迂回的人生路都不白費，相依相伴，慢慢變老。

【第6句】：當一個人面對死亡，不舍的不是金錢地位別人的`贊譽生活的享受。錐心之痛的，只是親情，是和親人在一起相濡以沫，即使什么都不說，你坐床頭我坐床尾也能感覺到的那種脈脈溫情。

【第7句】：北京那么小那么小的雪，細碎的雪片輕輕落在臉上，卻似割著肌膚，錘擊心臟。沒有恬靜，只有煩躁，沒有暖，只有痛。因為在那一刻，我知道，我要帶領全家，學會理解生命，面對死亡，學會更好地度過每一天。

【第8句】：閱讀是決定素質的關鍵。

【第9句】：火災火災，火災火災!憤懣無奈，悲傷無奈!人命無常，托汝主宰，何故傷我，痛哉哀哉!逝者去矣，惟祝往生，平安世界!

柳永的名言

【第1句】：剪裁用盡春工意，淺蘸朝霞千萬蕊。

【第2句】：佇倚危樓風細細，望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照里，無言誰會憑欄意。擬把疏狂圖一醉，對酒當歌，強樂還無味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。

【第3句】：衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。

【第4句】：青春都一餉。忍把浮名，換了淺斟低唱。

【第5句】：薄衾小枕天氣。乍覺別離滋味。展轉數寒更，起了還重睡。畢竟不成眠，一夜長如歲。也擬待、卻回征轡。又爭奈、已成行計。萬種思量，多方開解，只恁寂寞厭厭地。系我一生心，負你千行淚。

【第6句】：暗想當初，有多少、幽歡佳會；豈知聚散難期，翻成雨恨云愁。阻追游，沒登山臨水，惹起平生心事，一場消黯，永日無言，卻下層樓。

【第7句】：留戀處蘭舟催發。執手相看淚眼，競無語凝噎。

【第8句】：寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發。執手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。

【第9句】：草色煙光殘照里，無言誰會憑欄意。

【第10句】：不忍登高臨遠，望故鄉渺邈，歸思難收。

【第11句】：自古多情傷離別，更那堪，冷落清秋節。

【第12句】：對瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風凄緊，關河冷落，殘照當樓。是處紅衰翠減，苒苒物華休。唯有長江水，無語東流。不忍登高臨遠，望故鄉渺邈，歸思難收。嘆年來蹤跡，何事苦淹留？想佳人，妝樓颙望，誤幾回、天際識歸舟。爭知我，倚欄桿處，正恁凝愁！

【第13句】：此去經年，應是良辰好景虛設。便縱有千種風情，更與何人說？

【第14句】：執手相看淚眼，竟無語凝噎。

【第15句】：國防要隘中天塹，寰宇稱雄是此關。

【第16句】：海闊山遙，未知何處是瀟湘。

【第17句】：重湖疊岳清嘉。有三秋桂子，十里荷花。

柳永的軼事

柳永，(約987年—約1053年)北宋著名詞人，婉約派創始人物。漢族，崇安(今福建武夷山)人，原名三變，字景莊，后改名永，字耆卿，排行第七，又稱柳七。宋仁宗朝進士，官至屯田員外郎，故世稱柳屯田。

　　柳永的軼事篇一：

柳永生在一個典型的奉儒守官之家，自小深受儒家思想的系統訓練，養成功名用世之志，然而，他一旦出入“秦樓楚館”，接觸到“競賭新聲”，浪漫而放蕩不羈的性格便顯露出來，因此，青樓成了他常去之處。科舉落第后，柳永沉溺煙花巷陌，都市的繁華、歌伎的多情，使柳永仿佛找到了真正的自由生活。

在宋代，歌伎以歌舞表演為生，其表演效果的好壞，直接關系到她們的生活處境。演出效果取決于演技和所演唱的詞，演技靠個人的勤奮練習，而詞則靠詞人填寫。歌伎為了使自己的演唱吸引觀眾，往往主動向詞人乞詞，希望不斷獲得詞人的新詞作，使自己成為新作的演唱者，以給聽眾留下全新的印象，同時也希望通過詞人在詞中對自己的贊賞來提升名氣。柳永落第后，頻繁地與歌伎交往，教坊樂工和歌伎填詞，供她們在酒肆歌樓里演唱，常常會得到她們的經濟資助，柳永也因此可以流連于坊曲，不至于有太多的衣食之虞。歌伎是柳永詞的演唱者和主要歌詠對象，存世柳詞中涉及歌伎情感方面的.約150首，歌伎激發了柳永的創作熱情，滿足了他的情感追求，促成了他的創作風格，也奠定了他的文學地位。

　　柳永的軼事篇二：

柳永年輕時應試科舉，屢屢落第;即暮年及第，又轉官落魄，終官不過屯田員外郎。由于仕途坎坷、生活潦倒，柳永由追求功名轉而厭倦官場，沉溺于旖旎繁華的都市生活，以畢生精力作詞，并在詞中以“白衣卿相”自詡。表面上看，柳永對功名利祿不無鄙視，但骨子里還是忘不了功名，希望走上一條通達于仕途的道路。柳永是矛盾的，他想做一個文人雅士，卻永遠擺脫不掉對俗世生活和情愛的眷戀和依賴;而醉里眠花柳的時候，他卻又在時時掛念自己的功名。然而，仕途上的不幸，反倒使他的藝術天賦在詞的創作領域得到充分的發揮。

據傳，柳永晚年窮愁潦倒，死時一貧如洗，無親人祭奠。歌伎念他的才學和癡情，湊錢替其安葬。每年清明節，又相約赴其墳地祭掃，并相沿成習，稱之“吊柳七”或“吊柳會”，這種風俗一直持續到宋室南渡。

　　柳永的軼事篇三：

少年柳永混跡于煙花巷陌中。51歲時，柳永終于及第，去過福建，留有《煮海歌》，對當時煮鹽為生的民眾給予了深切的同情。短短兩年仕途，他的名姓就載入了《海內名宦錄》中，足可見其在經綸事物上的天賦。可惜由于性格原因，他屢遭排貶，因此進入四處漂泊的“浮生”，養成了一種對蕭索景物，秋傷風景的偏好。柳永常以宋玉自比，對此，不予置評。柳永晚年窮愁潦倒，死時一貧如洗，謝玉英、陳師師一班名妓念他的才學和癡情，湊錢替其安葬。出殯時，東京滿城名妓都來了，半城縞素，一片哀聲。謝玉英為他披麻戴重孝，兩月后因痛思柳永而去世。死后亦無親族祭奠，每年清明節，歌妓都相約赴其墳地祭掃，并相沿成習，稱之“吊柳七”或“吊柳會”，亦稱為“群妓合金葬柳七”。

柳家世代做官。柳永少年時在家鄉勤學苦讀，希望能傳承家業，官至公卿。學成之后，他就到汴京應試，準備大展宏圖，在政治上一試身手。不料，一到光怪陸離的京城，骨子里浪漫風流的年輕才子柳永，就被青樓歌館里的歌妓吸引，把那政治理想完全拋在了腦后，一天到晚在風月場里瀟灑，與青樓歌妓打得火熱，而且還把他的風流生活寫進詞里：“近日來，陡把狂心牽系。羅綺叢中，笙歌筵上，有個人人可意。”“知幾度、密約秦樓盡醉。仍攜手，眷戀香衾繡被。”(《長壽樂》)當然，他也沒有忘記此行考中進士的目標，只是他“自負風流才調”，自信“藝足才高”，“多才多藝善詞賦”(《擊梧桐》)，沒把考試當回事，以為考中進士、做個狀元是唾手可得的事。他曾經向可以的心上人夸口說，即使是皇帝臨軒親試，也“定然魁甲登高第”(《長壽樂》)。不料事與愿違，放榜時名落孫山。他沮喪憤激之余，寫下了傳誦一時的名作《鶴沖天》(黃金榜上)，宣稱“忍把浮名，換了淺斟低唱”。你皇帝老兒不讓我進士及第去做官，我不做官，又奈我何!在詞壇上叱咤風云，難道不是一樣的輝煌?正是“才子詞人，自是白衣卿相”。

　　柳永的軼事篇四：

白衣卿相柳永，(約987年—約1053年)，崇安(今福建武夷山)人。北宋詞人，婉約派最具代表性的人物之一,代表作《雨霖鈴》。原名三變，字景莊。他出生于官宦世家，兄弟三人的名中都有“三”字。分別為三復、三接、三變。少年時，他與兩位兄長在武夷山鵝仔峰下讀書，由于他們均擅長詩文，所以當地人便稱他們為“柳氏三絕”。后因宋仁宗知道他的名字，不讓他中舉，故改名永，字耆卿。排行第七，又稱柳七。

柳永《鶴沖天》中有“忍把浮名，換了淺斟低唱”句，北宋仁宗曾批評他：“此人好去‘淺斟低唱’，何要‘浮名’?且填詞去。”，將名字抹去。于是自稱“奉旨填詞柳三變”，以畢生精力作詞，并以“白衣卿相”自許。

　　柳永的軼事篇五：

北宋仁宗時，有位名妓謝玉英，色佳才秀，最愛唱柳永的詞。柳永才高氣傲，惱了仁宗，不得重用，中科舉而只得個馀杭縣宰。途經江州，照例流浪妓家，結識謝玉英，見其書房有一冊“柳七新詞”，都是她用蠅頭小楷抄錄的。因而與她一讀而知心，才情相配。臨別時，柳永寫新詞表示永不變心，謝玉英則發誓從此閉門謝客以待柳郎。

柳永在余杭任上三年，又結識了許多江浙名妓，但未忘謝玉英。任滿回京，到江州與她相會。不想玉英又接新客，陪人喝酒去了。柳永十分惆悵，在花墻上賦詞一首。最后道：“見說蘭臺宋玉，多才多藝善賦，試問朝朝暮暮，行云何處去?”

謝玉英回來見到柳永詞，嘆他果然是多情才子，自愧未守前盟，就賣掉家私趕往東京尋柳永。幾經周折，謝玉英在東京名妓陳師師家找到了柳永。久別重逢，種種情懷難以訴說，兩人再修前好。謝玉英就在陳師師東院住下，與柳永如夫妻一般生活。

后來柳永出言不遜，得罪朝官，仁宗罷了他屯田員外郎，圣諭道：“任作白衣卿相，風前月下填詞。”從此，專出入名妓花樓，衣食都由名妓們供給，都求他賜一詞以抬高身價。他也樂得漫游名妓之家以填詞為業，自稱"奉旨填詞柳三變"。