關于讀書名言的演講稿，要有3個事例，感想多一點

水滿則溢，月滿則虧；自滿則敗，自矜則愚。

包子有肉，不在皮上；人有學問，不掛嘴上。

不實心不成事，不虛心不知事。

不自是者博聞，不自滿者受益。

虛心的人，常想己之短；驕傲的人，常夸己之長。

自贊就是自輕。

自滿是智慧的盡頭 言過其實，終無大用。

知識愈淺，自信愈深。

訥訥寡言者未必愚，喋喋利口者未必智。

寬闊的河平靜，博學的人謙虛。

秀才不怕衣衫破，就怕肚子沒有貨。

山不厭高，水不厭深。

驕傲是跌跤的前奏。

驕傲來自淺薄，狂妄出于無知。

驕傲是失敗的開頭，自滿是智慧的盡頭。

說大話的人像爆竹，響一聲就完了。

鑒難明，始能照物；衡唯平，始能權物。

謙虛是學習的朋友，自滿是學習的敵人。

趕腳的對頭是腳懶，學習的對頭是自滿。

虛心使人進步，驕傲使人落后。

虛心的人學十算一，驕傲的人學一當十。

強中更有強中手，莫向人前自夸口。

滿足現(xiàn)在的成就，就窒息了未來。

喜歡吹噓的人猶如一面大鼓，響聲大腹中空。

人唯虛，始能知人。

滿招損，謙受益。

滿必溢，驕必敗。

知識貯藏在謙虛的大海中。

（朝鮮諺語） 學問多深也別滿足，過失多小也別忽略。

（蒙古諺語） 懂得自己無知，說明已有收獲。

（拉丁美洲諺語） 學問學問，不懂就問 刀鈍石上磨，人笨人前學。

以人為師能進步。

試試并非受罪，問問并不吃虧。

善于發(fā)問的人，知識豐富。

不聽指點，多繞彎彎。

不懂裝懂，永世飯桶。

智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。

不能則學，不知則問，恥于問人，決無長進。

學問淵博的人，懂了還要問；學問淺薄的人，不懂也不問。

井淘三遍吃好水，人從三師武藝高。

手指有長有短，知識有高有低。

學無前后，達者為師。

邊學邊問，才有學問。

若要精，人前聽。

只要是有益的話，小孩的話也要聽。

要學蜜蜂采百花，問遍百家成行家。

老姜辣味大，老人經驗多。

請教別人不折本，舌頭打個滾。

怕問路，要迷路。

嘴勤不走冤枉路。

書籍備而不讀如廢紙。

（英國諺語） 不問的人永遠和愚昧在一起。

（東非諺語） 耳朵沒有底，可以從早聽到晚。

（非洲諺語） 世上無難事，只要肯登攀 一分耕耘，一分收獲。

一藝之成，當盡畢生之力。

一個不想蹚過小河的人，自然不想遠涉重洋。

針越用越明，腦越用越靈。

學在苦中求，藝在勤中練。

不怕學問淺，就怕志氣短。

才華是血汗的結晶。

才華是刀刃，辛苦是磨刀石。

上如階盡管費力，卻一步比一步高。

不經過琢磨，寶石也不會發(fā)光。

心專才能繡得花，心靜才能織得麻。

書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

日日行，不怕千萬里；時時學，不怕千萬卷。

多練多乖，不練就呆。

只有努力攀登頂峰的人，才能把頂峰踩在腳下。

困難是人的教科書。

汗水和豐收是忠實的伙伴，勤學和知識是一對最美麗的情侶。

學習如鉆探石油，鉆得愈深，愈能找到知識的精髓。

先學爬，然后學走。

心堅石也穿。

好記性不如爛筆頭。

勤勉是成功之母。

好高騖遠的一無所得，埋頭苦干的獲得知識。

百藝通，不如一藝精。

同時趕兩只兔，一只也捉不到。

一回生，二回熟，三回過來當師傅。

學如逆水行舟，不進則退。

學習如趕路，不能慢一步。

學問之根苦，學問之果甜。

學問勤中得，富裕儉中來。

注意力是智慧的門戶。

要得驚人藝，須下苦功夫。

只要功夫深，鐵杵磨成繡花針。

拳不離手，曲不離口。

常說口里順，常做手不笨。

最淡的墨水，也勝過最強的記性。

搓繩不能松勁，前進不能停頓。

瞄準還不是射中，起跑還不算到達。

沒有艱苦的學習，就沒有最簡單的發(fā)明。

（南斯拉夫諺語） 誰游樂無度，誰沒空學習。

（法國諺語） 誰要懂得多，就要睡得少。

（亞美尼亞諺語） 知識好象砂石下面的泉水，越掘得深泉水越清。

（丹麥諺語） 知識需要反復探索，土地需要辛勤耕耘。

（尼泊爾諺語） 學如駕車登山，不進就退。

（日本諺語） 書讀百遍，其義自見 讀了懂不了，用處也不大。

一竅通，百竅通 心里沒有眼，有眼也無用。

仔細考慮一天，勝過蠻干十天。

吃別人嚼過的饃沒有味道。

盡信書，莫如無書。

燈不撥不亮，理不辯不明。

沒有意志的人，一切都感到困難；沒有頭腦的人，一切都感到簡單。

學貴有疑，小疑則小進，大疑則大進。

聞而不審，不若無聞。

讀書不知義，等于嚼樹皮。

吃飯不嚼不知味，讀書不想不知意。

讀書不想，隔靴撓癢。

溫故而知新。

刀越磨越利，腦越用越靈。

身怕不動，腦怕不用。

強記不如善悟。

思索，就是跟自己爭論。

（西班牙諺語） 一次深思熟慮，勝過百次草率行動。

（南斯拉夫諺語） 知識無底，學海無涯 萬川歸海海不盈。

山上的石頭能背完，河里的流水能舀干，世上的知識學不完。

書囊無底。

生命有限，學問無涯。

走不完的路，知不完的理。

學如積薪，后來者居上。

學到知恥處，方知藝不精。

到處留心皆學問。

泉水挑不干，知識學不完。

做到老，學到老，活到八十還學巧。

聰明的樵夫，應該是既善于砍柴，也善于磨刀的。

聰明來自見多識廣。

（阿拉伯諺語） 不愿看的人，比瞎子還瞎；不愿聽的人，比聾子還聾。

（法國諺語） 學者的一天，比不學無術的人的一生還有價值。

（阿拉伯諺語） 數(shù)不盡的土粒，渡不盡的學海。

（蒙古諺語） 知識無底，學海無涯。

（蒙古諺語） 時間是寶貴的財富 一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。

少而不學，老而無識。

少壯不努力，老大徒傷悲。

太陽落山了，人才感到陽光的可貴。

記得少年騎竹馬，轉身便是白頭翁。

有錢難買少年時。

失落光陰無處尋。

【第1句】：敏而好學，不恥下問——孔子

【第2句】：業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨——韓愈

【第3句】：學而不思則罔，思而不學則殆——孔子

【第4句】：知之者不如好之者，好之者不如樂之者——孔子

【第5句】：三人行，必有我?guī)熞病?/p>

擇其善者而從之，其不善者而改之——孔子

【第6句】：興于《詩》，立于禮，成于樂——孔子

【第7句】：己所不欲，勿施于人——孔子

【第8句】：讀書破萬卷，下筆如有神——杜甫

【第9句】：讀書有三到，謂心到，眼到，口到——朱熹

【第10句】：立身以立學為先，立學以讀書為本——歐陽修

【第11句】：讀萬卷書，行萬里路——劉彝

【第12句】：黑發(fā)不知勤學早，白發(fā)方悔讀書遲——顏真卿

【第13句】：書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——于謙

【第14句】：書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚——劉向

【第15句】：少壯不努力，老大徒傷悲——《漢樂府。

長歌行》

【第16句】：莫等閑，白了少年頭，空悲切——岳飛

【第17句】：發(fā)奮識遍天下字，立志讀盡人間書——蘇軾

【第18句】：鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書——李苦禪

【第19句】：立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫——阮元

【第20句】：非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠——諸葛亮

【第21句】：勿以惡小而為之，勿以善小而不為——陳壽《三國志》

【第22句】：熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟——孫洙《唐詩三百首序》

【第23句】：書到用時方恨少，事非經過不知難——陸游

【第24句】：問渠那得清如許，為有源頭活水來——朱熹

【第25句】：舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知——蘇軾

【第4句】：要多讀書，但不要讀太多的書。

-B.富蘭克林

【第5句】：書蟲將自己裹在言辭之網中，只能看見別人思想反應出來的事物的朦朧影象。

-W.哈茲里特

【第6句】：有些人為思想而讀書-罕見；有些人為寫作而讀書-常見；有些人為搜集談資而讀書，這些人占讀書人的大多數(shù)。

-C.C.科爾頓

【第7句】：好的書籍是最貴重的珍寶——別林斯基

【第8句】：書是唯一不死的東西——丘特

【第9句】：書籍使人們成為宇宙的主人 ——巴甫連柯

【第10句】：書中橫臥著整個過去的靈魂——卡萊爾

【第11句】：人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠——普希金

【第12句】：人離開了書，如同離開空氣一樣不能生活——科洛廖夫

【第13句】：書不僅是生活，而且是現(xiàn)在、過去和未來文化生活的源泉 ——庫法耶夫

【第14句】：書籍把我們引入最美好的社會，使我們認識各個時代的偉大智者——史美爾斯

【第15句】：]書籍便是這種改造靈魂的工具。

人類所需要的，是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。

而閱讀，則正是這種養(yǎng)料。

——雨果

【第16句】：好書是偉大心靈的富貴血脈。

——彌爾頓

【第17句】：讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。

——歌德

【第18句】：不去讀書就沒有真正的教養(yǎng)，同時也不可能有什么鑒別力。

——赫爾岑

【第19句】：讀書時，我愿在每一個美好思想的面前停留，就像在每一條真理面前停留一樣。

——愛默生

【第20句】：書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。

——培根

【第21句】：書是良藥——劉向(我國漢代大學者)說：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。

”

【第22句】：書是面包——高爾基說：我撲在書籍上，像饑餓的人撲在面包上一樣。

【第23句】：書是益友——臧克家說：讀過一本好書，像交了一個益友。

【第24句】：書是階梯——高爾基說：“書是人類進步的階梯。

”

【第25句】：書是源泉——高爾基說：“愛護書籍吧，它是知識的源泉。

”

【第26句】：書是船只——凱勒說：“一本新書像一艘船，帶領著我們從狹隘的地方，駛向生活的無限廣闊的海洋。

”

【第27句】：書是顧問——凱勃斯說：“書是隨時在你近旁的顧問，隨時都可以供給你所需要的知識，而且可以按照你的心意，重復這個顧問的次數(shù)。

”

【第28句】：書是奇跡——高爾基說：“書，要算要類在走向未來幸福富強的道路上所創(chuàng)造的一切奇跡中最復雜最偉大的奇跡。

”

【第29句】：書是社會——皮羅果夫說：“一本好書就是一個好的社會，它能夠陶冶人的感情與氣質，使人高尚。

”

【第30句】：書是營養(yǎng)品——莎士比亞說：“書是全世界的營養(yǎng)品。

”

【第31句】：書是遺訓、忠告和命令——赫爾岑說：“書——這是一代對另一代精神上的遺訓，這是行將就木的老人對剛剛開始生活的青年人的中選，這是行將去休息的站崗人對走來接替他的崗位的站崗人的命令。

”

【第33句】：“書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔。

”——惠普爾

【第34句】：“書籍是培育我們的良師，無需鞭笞和棍打，不用言語和訓斥，不收學費，也不拘形式。

”——德伯里

【第35句】：“書籍是人類進步的階梯。

”——高爾基

【第36句】：“理想的書籍是智慧的鑰匙。

”——托爾斯泰

【第37句】：“優(yōu)秀的書籍是撫育杰出人才的珍貴乳汁，它作為人類財富保存下來，并為人類生活的進一步發(fā)展服務。

”——彌爾頓

【第38句】：“書籍是生活的加速器。

”——尼克拉耶娃 “書是這一代對下一代精神上的遺訓。

”——赫爾岑 中國古代讀書名言7則

【第1句】：三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。

黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲。

——顏真卿

【第2句】：性癡，則其志凝：故書癡者文必工，藝癡者技必良。

——世之落拓而無成者，皆自謂不癡者也。

——蒲松齡《阿寶》

【第3句】：書富如入海，百貨皆有。

人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾。

故愿學者每次作一意求之。

——蘇軾《東坡文集事略》

【第4句】：看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般。

就一段中須要透，擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是。

不可按冊子便在，掩了冊子便忘。

——朱熹《朱子語類大全》

【第5句】：讀書有三到，謂心到，眼到，口到。

心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也。

三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎

——朱熹《訓學齋規(guī)》

【第6句】：學貴精不貴博。

……知得十件而都不到地，不如知得一件卻到地也。

——戴震《戴東原先生年譜》

【第7句】：讀書以過目成誦為能，最是不濟事。

——鄭板橋 中國現(xiàn)代名言3則

【第1句】：無所不能的人實在一無所能，無所不專的專家實在是一無所專……——鄒韜奮《韜奮文集》

【第2句】：加緊學習，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多。

——周恩來《周恩來選集》

【第3句】：讀書也像開礦一樣，“沙里淘金”。

——趙樹理 西方名言3則

【第1句】：我閱讀關于我所不懂的題目之書籍時，所用的方法，是先求得該題目的膚表的見解，先瀏覽許多頁和好多章，然后才從頭重新讀起，以求獲得精密的智識。

我讀該書的終末，就懂得它的起因。

這是我所能介紹給你惟一正解的方法。

——狄慈根：《辯證法的邏輯》

【第2句】：重要的不是知識的數(shù)量，而是知識的質量，有些人知道很多很多，但卻不知道最有用的東西。

——托爾斯泰

【第3句】：在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉，就是拋掉使頭腦負擔過重和會把自己誘離要點的一切。

——愛因斯坦 中國古代讀書名言7則 三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。

黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲。

——顏真卿 性癡，則其志凝：故書癡者文必工，藝癡者技必良。

——世之落拓而無成者，皆自謂不癡者也。

——蒲松齡《阿寶》 書富如入海，百貨皆有。

人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾。

故愿學者每次作一意求之。

——蘇軾《東坡文集事略》 看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般。

就一段中須要透，擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是。

不可按冊子便在，掩了冊子便忘。

——朱熹《朱子語類大全》 讀書有三到，謂心到，眼到，口到。

心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，久也不能久也。

三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎

——朱熹《訓學齋規(guī)》 學貴精不貴博。

……知得十件而都不到地，不如知得一件卻到地也。

——戴震《戴東原先生年譜》 讀書以過目成誦為能，最是不濟事。

——鄭板橋 西方名言3則 我閱讀關于我所不懂的題目之書籍時，所用的方法，是先求得該題目的膚表的見解，先瀏覽許多頁和好多章，然后才從頭重新讀起，以求獲得精密的智識。

我對該書的終末，就懂得它的起音。

這是我所能介紹給你唯一正解的方法。

——狄慈根：《辯證法的邏輯》 重要的不是知識的數(shù)量，而是知識的質量，有些人知道很多很多，但卻不知道最有用的東西。

——托爾斯泰 在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其它一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉，就是拋掉使頭腦負擔過重和會把自己誘離要點的一切．——愛因斯坦 中國現(xiàn)代名言3則 無所不能的人實在一無所能，無所不專的專家實在是一無所專……——韜奮《韜奮文集》 加緊學習，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多。

——周恩來《周恩來選集》 讀書也象開礦一樣，“沙里淘金”。

趙樹理 書籍是全世界的營養(yǎng)品.(莎士比亞) 讀書名言或讀書格言

【第1句】：敏而好學，不恥下問——孔子

【第2句】：業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨——韓愈

【第3句】：學而不思則罔，思而不學則殆——孔子

【第4句】：知之者不如好之者，好之者不如樂之者——孔子

【第5句】：三人行，必有我?guī)熞病?/p>

擇其善者而從之，其不善者而改之——孔子

【第6句】：興于《詩》，立于禮，成于樂——孔子

【第7句】：己所不欲，勿施于人——孔子

【第8句】：讀書破萬卷，下筆如有神——杜甫

【第9句】：讀書有三到，謂心到，眼到，口到——朱熹

【第10句】：立身以立學為先，立學以讀書為本——歐陽修

【第11句】：讀萬卷書，行萬里路——劉彝

【第12句】：黑發(fā)不知勤學早，白發(fā)方悔讀書遲——顏真卿

【第13句】：書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——于謙

【第14句】：書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚——劉向

【第15句】：少壯不努力，老大徒傷悲——《漢樂府。

長歌行》

【第16句】：莫等閑，白了少年頭，空悲切——岳飛

【第17句】：發(fā)奮識遍天下字，立志讀盡人間書——蘇軾

【第18句】：鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書——李苦禪

【第19句】：立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫——阮元

【第20句】：非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠——諸葛亮

【第21句】：勿以惡小而為之，勿以善小而不為——劉備

【第22句】：熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟——孫洙《唐詩三百首序》

【第23句】：書到用時方恨少，事非經過不知難——陸游

【第24句】：問渠那得清如許，為有源頭活水來——朱熹

【第25句】：舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知——蘇軾

【第26句】：書癡者文必工，藝癡者技必良——蒲松齡

【第27句】：讀書百遍，其義自見——《三國志》

【第28句】：千里之行，始于足下——老子

【第29句】：路漫漫其修道遠，吾將上下而求索——屈原

【第30句】：奇文共欣賞，疑義相如析——陶淵明

【第31句】：讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思——朱熹

【第32句】：吾生也有涯，而知也無涯——莊子

【第33句】：非學無以廣才，非志無以成學——諸葛亮

【第34句】：玉不啄，不成器；人不學，不知道——《禮記》 讀 書 名 言 中國古代讀書名言7則 三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。

黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲。

——顏真卿 性癡，則其志凝：故書癡者文必工，藝癡者技必良。

——世之落拓而無成者，皆自謂不癡者也。

——蒲松齡《阿寶》 書富如入海，百貨皆有。

人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾。

故愿學者每次作一意求之。

——蘇軾《東坡文集事略》 看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般。

就一段中須要透，擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是。

不可按冊子便在，掩了冊子便忘。

——朱熹《朱子語類大全》 讀書有三到，謂心到，眼到，口到。

心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也。

三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎

——朱熹《訓學齋規(guī)》 學貴精不貴博。

……知得十件而都不到地，不如知得一件卻到地也。

——戴震《戴東原先生年譜》 讀書以過目成誦為能，最是不濟事。

——鄭板橋 中國現(xiàn)代名言3則 無所不能的人實在一無所能，無所不專的專家實在是一無所專…… ——韜奮《韜奮文集》 加緊學習，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多。

——周恩來《周恩來選集》 讀書也像開礦一樣，“沙里淘金”。

——趙樹理 西方名言3則 我閱讀關于我所不懂的題目之書籍時，所用的方法，是先求得該題目的膚表的見解，先瀏覽許多頁和好多章，然后才從頭重新讀起，以求獲得精密的智識。

我讀該書的終末，就懂得它的起因。

這是我所能介紹給你惟一正解的方法。

——狄慈根：《辯證法的邏輯》 重要的不是知識的數(shù)量，而是知識的質量，有些人知道很多很多，但卻不知道最有用的東西。

——托爾斯泰 在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉，就是拋掉使頭腦負擔過重和會把自己誘離要點的一切。

——愛因斯坦 讀書名言 “書籍是人類的編年史，它將整個人類積累的無數(shù)豐富的經驗，世世代代傳下去。

”——坎耶里 “書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔。

”——惠普爾 “書籍是培育我們的良師，無需鞭笞和棍打，不用言語和訓斥，不收學費，也不拘形式。

”——德伯里 “書籍是人類進步的階梯。

”——高爾基 “理想的書籍是智慧的鑰匙。

”——托爾斯泰 “優(yōu)秀的書籍是撫育杰出人才的珍貴乳汁，它作為人類財富保存下來，并為人類生活的進一步發(fā)展服務。

”——彌爾頓 “書籍是生活的加速器。

”——尼克拉耶娃 “書是這一代對下一代精神上的遺訓。

”——赫爾岑 名人名言 讀書篇 書是逆境中的慰藉。

書房是文人精神的巢穴，生命的禪堂。

世界上最壯麗的宮殿是藏書最多的圖書館。

年輕時讀書就像迎著朝陽走路。

最淡的墨水也勝過最強的記憶。

精神能補物質的不足。

在學習中取得知識，在戰(zhàn)斗中取得勇敢。

勤動筆墨勤看書。

知識好像砂石下的泉水，掘得越深，泉水越清。

如果知識不是每天在增加，就會不斷地減少。

語言是心靈和文化教養(yǎng)的反映。

高尚的語言包含著真誠的動機。

勤學和知識是一對最美的情人。

學到很多東西的決竅，就是一下子不要學很多的東西。

一個人的度量是一種精神力量，是一股強大的文明力量。

書都讀得來的人，還怕有什么做不來的。

成功的科學家往往是興趣廣泛的人，他們的獨創(chuàng)精神來自他們的博學。

作者不一定能寫到老，但是他一定應該學到老。

再高深的學問也是從字母學起的。

寫十卷書要比實際行動打下基礎容易得多。

讀書在某種意義上來說是養(yǎng)心。

知識上的富有可以享受心靈上的滿足。

不斷認識自己的無知是人類獲得智慧的表現(xiàn)。

學習不但意味著接受新知識，同時還要修正錯誤乃至對錯誤的認識。

不信書不能提高境界，光信書不如無書。

掉進知識情網中的人，時時品嘗著知識的甜蜜。

穿著飲食可以因陋就簡，而搞學問是不能因陋就簡的。

努力耕耘，少問收獲。

三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。

黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲。

——顏真卿 性癡，則其志凝：故書癡者文必工，藝癡者技必良。

——世之落拓而無成者，皆自謂不癡者也。

——蒲松齡《阿寶》 書富如入海，百貨皆有。

人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾。

故愿學者每次作一意求之。

——蘇軾《東坡文集事略》 看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般。

就一段中須要透，擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是。

不可按冊子便在，掩了冊子便忘。

——朱熹《朱子語類大全》 讀書有三到，謂心到，眼到，口到。

心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也。

三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎

——朱熹《訓學齋規(guī)》 學貴精不貴博。

……知得十件而都不到地，不如知得一件卻到地也。

——戴震《戴東原先生年譜》 讀書以過目成誦為能，最是不濟事。

——鄭板橋 無所不能的人實在一無所能，無所不專的專家實在是一無所專…… ——鄒韜奮《韜奮文集》 加緊學習，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多。

——周恩來《周恩來選集》 讀書也像開礦一樣，“沙里淘金”。

——趙樹理 在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉，就是拋掉使頭腦負擔過重和會把自己誘離要點的一切。

——愛因斯坦 “書籍是人類的編年史，它將整個人類積累的無數(shù)豐富的經驗，世世代代傳下去。

” ——坎耶里 “書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔。

” ——惠普爾 “書籍是培育我們的良師，無需鞭笞和棍打，不用言語和訓斥，不收學費，也不拘形式。

” ——德伯里 “書籍是人類進步的階梯。

” ——高爾基 “理想的書籍是智慧的鑰匙。

” ——托爾斯泰 “優(yōu)秀的書籍是撫育杰出人才的珍貴乳汁，它作為人類財富保存下來，并為人類生活的進一步發(fā)展服務。

” ——彌爾頓 “書籍是生活的加速器。

” ——尼克拉耶娃 “書是這一代對下一代精神上的遺訓。

” ——赫爾岑 曹禺真讀書假洗澡：抗日戰(zhàn)爭期間，曹禺在四川江安國立劇專任教。

一年夏天，有一次曹禺的家屬準備了澡盆和熱水，要他去洗澡，此時曹禺正在看書，愛不釋手，一推再推，最后在家屬的再三催促下，他才一手拿著毛巾，一手拿著書步入內室。

一個鐘頭過去了，未見人出來，房內不時傳出稀落的水響聲，又一個鐘頭過去了，情況依舊。

曹禺的家屬頓生疑惑，推門一看，原來曹禺坐在澡盆里，一手拿著書看，另一只手拿著毛巾在有意無意地拍水。

黃侃誤把墨汁當小菜： 1915年，著名學者黃侃在北大主講國學。

他住在北京白廟胡同大同公寓，終日潛心研究“國學”，有時吃飯也不出門，準備了饅頭和辣椒、醬油等佐料，擺在書桌上，餓了便啃饅頭，邊吃邊看書，吃吃停停，看到妙處就大叫：“妙極了

”有一次，看書入迷，竟把饅頭伸進了硯臺、朱砂盒，啃了多時，涂成花臉，也未覺察，一位朋友來訪，捧腹大笑，他還不知笑他什么。

郭沫若曾寫過一副讀書聯(lián)：“讀不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。

”意思是說，讀書要靠平時下功夫，不能一心血來潮就加班加點搞突出。

要想獲得成功，必須鍥而不舍，持之以恒，決不能時而勤奮時而懈怠，三天打魚兩天曬網讀書破萬卷，下筆如有神。

——杜甫 書讀百遍，其義自見。

書是人類進步的階梯，終生的伴侶，最誠摯的朋友。

——高爾基 書猶藥也，善讀可以醫(yī)愚。

----- 劉向 讀書好，多讀書，讀好書（冰心） 知識就是力量（培根） “讀書學習”名言警句 寶劍不磨要生銹；人不學習要落后。

茂盛的禾苗需要水分；成長的少年需要學習。

星星使天空絢爛奪目；知識使人增長才干。

造燭求明，讀書求理。

糧食補身體，書籍豐富智慧。

世界上三種東西最寶貴——知識、糧食和友誼。

（緬甸諺語） 書籍備而不讀如廢紙。

（英國諺語） 積累知識，勝過積蓄金銀。

（歐洲諺語） 謙虛是學習的朋友 泰山不是壘的，學問不是吹的。

天不言自高，地不語自厚。

水滿則溢，月滿則虧；自滿則敗，自矜則愚

自己讀書感悟的名言

讀書，貴在堅持。

讀一本好書，就算讀上100遍，沒有理解其意，沒有感悟內涵；那還是白讀

讀書，要讀好書。

讀漫畫書是放松心情，可卻不能永遠的讀;讀名著是難解其義，卻教會了我們許多……讀書，更要認真。

倘若讀過無數(shù)本書，一本也沒有仔細的讀，那又有何用

可有些人，雖讀書不多，但卻真正的明白了那些書的意義……

名人對讀書的看法

愛的教育幾年前曾看到過這樣一段話“我在四年前始得此書的日譯本，記得曾流了淚三日夜讀畢,就是后來在翻譯或隨便閱讀時，還深深地感到刺激，不覺眼睛潤濕。

這不是悲哀的眼淚，乃是慚愧和感激的眼淚.除了人的資格以外,我在家中早已是二子二女的父親，在教育界是執(zhí)過十余年的教鞭的教師。

平日為人為父為師的態(tài)度，讀了這書好像丑女見了美人，自己難堪起來,不覺慚愧了流淚。

”我一直想拜讀這本讓夏丐尊先生如此感動的書《愛的教育》，這個學期終于如愿以償了。

《愛的教育》，我是一口氣讀完的,雖然我沒有流淚,可是我的心已經承認這是一本洗滌心靈的書籍。

吸引我的，似乎并不是其文學價值有多高，而在于那平凡而細膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛，師生之情，朋友之誼，鄉(xiāng)國之戀??這部處處洋溢著愛的小說所蘊涵散發(fā)出的那種深厚，濃郁的情感力量，真的很偉大。

《愛的教育》在訴說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育,而教育使愛在升華。

雖然,每個人的人生閱歷不同，但是你會從《愛的教育》中，體會到曾經經歷過的那些類似的情感，可我們對此的態(tài)度行為可能不同.它讓我感動的同時也引發(fā)了我對于愛的一些思索。

首先《愛的教育》的書名使我思考，在這紛紜的世界里，愛究竟是什么

帶著這個思考，我與這個意大利小學生一起跋涉，去探尋一個未知的答案。

一個四年級小學生在一個學年十個月中所記的日記，包含了同學之間的愛，姐弟之間的愛，子女與父母間的愛，師生之間的愛，對祖國的愛使人讀之，尤如在愛的懷抱中成長。

愛，像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形常常會被我們所忽略，可是我們的生活不能缺少它，其實他的意義已經融入生命。

就如父母的愛，恩里科有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在很多學生的日記上還掛著一把小鎖。

最簡單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都無法感受到。

愛之所以偉大，是因為它不僅僅對個人而言，更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒。

《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力,積極要求上進,如陽光般燦爛的少年.他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當然也有一些是沐浴在幸福中的.他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛,對親友的真摯之情.這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的精神講話.這一個個小故事,不僅使書中的人物受到熏陶,同樣讓我這個外國讀者也被其中所體現(xiàn)出的強烈的情感所震撼.而面對我們的教育,愛應該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎.夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣.沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育. 愛是一次沒有盡頭的旅行,一路上邊走邊看,就會很輕松,每天也會有因對新東西的感悟,學習而充實起來。

于是，就想繼續(xù)走下去，甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久。

這時候,這種情懷已升華為一種愛,一種對于生活的愛.讀《愛的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他們是怎樣學習，生活，怎樣去愛。

在感動中，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。

《愛的教育》中，把愛比成很多東西，確是這樣又不僅僅是這些.我想，“愛是什么”不會有明確的答案，但我知道愛是沒有限制的，小到同學之間的友好交談,老師對學生的鼓勵,父母對孩子無微不至的關愛,甚至萍水相逢的人們的一個微笑??大到捐獻骨髓,獻血,幫助希望工程?? 雖然如同空氣般的愛有時會被污染,稀釋,甚至消失,所以希望更多的人去感受一下樸實語言中深厚的愛,我想這部好小說將會把這種美好的感受帶給更多更多的人。

《愛的教育》采用日記的形式，講述一個叫安利柯的小男孩成長的故事，建記錄了他一年之內在學校、家庭、社會的所見所聞，字里行間洋溢著對祖國、父母、師長、朋友的真摯的愛，有著感人肺腑的力量。

文章中孩子們所表現(xiàn)的更多的是閃光的美德，這正是小說頌揚的地方。

小說記錄了長輩們對孩子的教育和啟示，附在日記后面還以第二人稱寫了他們嘔心瀝血的教子篇。

這本小說在漫長的歲月里，它陪伴一代又一代的孩子成長。

可以說，這是一本永遠不會過時的書。

它用愛塑造人，引導我們永遠保持一顆勇于進取而善良真誠的心，愛祖國，愛人民，同情人民的一切不幸與苦難， 這其中最令我難忘的是“醫(yī)院的天使”。

故事講述的是一個叫齊啟祿的小男孩，由于他的父親到法國做工，前天回意大利。

在那不勒斯市下船后突然生病，因此住進了醫(yī)院。

一面寫信給他妻子，告訴她自己已經回國，及因生病入院的事。

妻子得信后雖然擔心，但因為有一個兒子正在病著，還有著正在哺乳的小兒，不能分身，不得叫大兒子到往看望父親。

孩子在醫(yī)院卻一直照顧著一個外人，最后不但不和真正的父親回家，卻要堅持照顧著那陌生人。

愛自己的親人是應該的，也是容易的，但如果一個人只懂得愛自己的家人，除了家人之外的人一概不愛，那他就是一個可悲的人，他并不真正明白愛。

然而又有多少人真的去感受去學習那種愛呢

再請回過頭看看現(xiàn)實，這世界上并非充滿著愛，窮人對富人，許多都是將真正的愛看作是一種奢侈品，而將金錢、利益至上的人。

我認為《愛的教育》雖然講的是情感教育，卻洋溢著對生活，對大自然的熱愛，充滿樂觀向上的精神。

在閱讀時好似把我?guī)肓藦V闊的社會中去，它真是讓我懂得了許多課本上學不到的東西。

每個故事都講述了那些朋友的友誼和寧肯犧牲自己的高貴品質激勵著一代又一代的少年兒童。

愛可以比成很多東西，確是這樣又不僅僅是這些。

我想，“愛是什么”不會有明確的答案，但我已經完成了對于愛的思考——愛是博大的，無窮的，偉大的。

悲慘世界在某天午夜，我讀了《悲慘世界》，這本書是法國作家維克多?雨果的又一佳作。

這本書敘述了這樣一個故事：冉阿讓由于饑餓過度偷了一個面包，使他在監(jiān)牢里度過了黑暗的19年。

出獄后，他受到人們的歧視，沒有人理會他，就這樣，冉阿讓已經絕望了，但是奇跡出現(xiàn)了，一位善良的主教用他仁慈的心改變了冉阿讓的后半生。

看完書后，我感受到雨果先生通過作品揭示貧苦人民的悲慘命運和揭露資本主義的黑暗。

在維克多?雨果的筆下，他一直期盼著用“博愛”、“仁慈”、“善良”和“饒恕”來改變這個“悲慘世界”。

冉阿讓雖然后來盡全力去幫助別人，想用多做一些好事來彌補自己從前所犯下的罪，但是人們知道他從前是個苦役犯后，都不接受他的好意，在人們眼里它還是個十惡不赦的壞人。

可是冉阿讓并不介意，仍然懷著那的善良的心去幫助別人。

最終他還是凄慘的死去了，這充分體現(xiàn)出當時的社會是多么不公平，難道一個人犯了錯，永遠都不會改了嗎

要以一顆真誠的心去對待所有人，要相信他人，這樣你才能得到別人的信任。

如果你心懷叵測，那你永遠都得不到別人的信任，只會受到猜疑、冷落。

要勇于奉獻，要以幫助人為樂趣，要熱情待人，這樣，你才會受歡迎。

英國的史美爾斯說過：“好書是生活最寶貴的財富之一”我們要把讀書當作生活中必不可少的一件事情。

《悲慘世界》是一本多么偉大的書籍呀

它使我了解了雨果對社會下層人士的同情，對善良與邪惡的了解 。

一部聞名遐邇的世界名著，它把慘淡荒蕪世界中人性的種種改變盡收眼底，讓我不禁感嘆人性的微妙。

我相信人性是可以改變的，但是當我剛接觸這本著作是我對主角冉阿讓我首先是對他同情。

為了因受饑餓而哭泣的幼小侄女和外甥女，去偷了一片面包，而被判徒刑的冉阿讓，被關了十九年，到四十六歲才被釋放出來，這不僅讓我的心情沉了下去，似乎不可能在浮出水面。

當他被釋放出來時接受的卻是人們對他的歧視。

最后只有仁慈的主教米里哀，把他當人招待。

環(huán)境改變人的本質。

在服刑期間他早就養(yǎng)成了那種惡習。

一開始他并沒有被主教的那種仁慈所改變，并且他偷了主教德銀器。

令人震撼的是主教他原諒了冉阿讓，并且把他偷得銀器作為禮物送給了冉阿讓。

終于冉阿讓醒悟過來了，他帶著主教給他的一點點溫暖和光明改了名，定居在法國的北部。

他對于自己居住的城市盡心盡力，人們都被他感動了，他做了這個城市的市長。

命運是折磨人的。

冉阿讓并沒有以這樣的結局結束他的一生。

他的命運就這樣的折磨他，讓他再次踏上了逃亡的路途。

冉阿讓的一生是讓人感慨的，也是讓人深思的。

一個人從一塊面包徹底的變壞，在從一幅銀器和人們對他的改變變?yōu)橐粋€徹底的好人，作為市長。

這是多么讓人吃驚的變化啊

人性的兩種都在他身上體現(xiàn)出來了。

面對著窮困潦倒，世態(tài)炎涼，將會產生兩種人：第一種是卑微的人。

他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。

就如書中的德納第，他為了錢財不惜一切進行詐騙，一會聲稱是演員，一會兒又變成了畫家，但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。

其實在當今社會也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。

如一些憑借職權貪污受賄者；在重大賽事中為得到好成績而服用興奮劑者；還有小到考試作弊者??任何刻意的偽裝都將被識破，虛偽不可能永久。

另一種則無論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。

洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良因而感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長沙威。

我再一次被人性的巨大力量震憾。

愿我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。

社會需要這樣的人，世界需要這樣的人，只有這樣我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個善良、和睦、光明的世界

自創(chuàng)的讀書感悟名言

書如甘露，滋潤著我們成長。