勤奮 故事 感悟

世界上一切的成功，都將通過勤奮來實現(xiàn)。

勤奮，代表著人們博弈人生的動力；成功，卻是這種動力下產(chǎn)出的結(jié)果。

沒有勤奮，就沒有成功，即便你是一個天資聰穎、淋漓盡致的人。

勤奮總與成功牽手，親密而不可分。

任何成功的前提，都將源于勤奮的推動，在推向成功的過程中，無不侵染著勤奮拼搏的心血和汗滴。

人們只要擁著一顆勤奮不息的心，走向人生，融入世界，堅持勤奮這個真理，燃燒起一世的生命，那么，就能成功地實現(xiàn)人生的價值，得到生命中成功的幸福而激揚愉悅的人生。

聞雞起舞，繪出了勤的靚麗剪影；鐵杵成針，譜寫下勤的壯麗詩篇；圓木警枕，訴說著勤的千古佳話；韋編三絕，展示出勤的堅韌不拔

漫步于歷史的溝壑，卓立于青史的邊緣，彈落三朝的琴弦，吹響五代的簫音，尋找那令人難以忘懷的風(fēng)景線：白居易“手肘成胝”，終成盛唐詩王；韓愈“口不絕吟”終成唐宋八大家之首；齊白石 “化石為泥”終成一代宗師。

勤奮，點亮了生命的燈塔；勤奮，吹開了成功的鮮花

關(guān)于勤學(xué)好問的故事感言100字

肯定是上面學(xué)習(xí)過的學(xué)員寫的啊，不然那個東西自己寫的話也沒有多大的意義的，如果自己還是有點不相信的話，還是直接去試看下教程會更加的真實，自己體驗下才更有感受。

勤奮好學(xué)的感言怎么寫

可以從古代勤學(xué)好問的典例說阿。

還可以寫寫沵周邊人怎么努力的。

勤奮的小故事

古希臘有個叫德斯梯尼的演說家,因為兒時患有口吃病,結(jié)果常常被對手辯倒,但他并沒有屈服于這個先天的弱點,而是堅持每天跑到海邊或爬上高山,口含小石子,高聲演講,經(jīng)過刻苦勤奮練習(xí)終于成為著名演說家.我國西漢大文學(xué)家司馬遷走遍祖國的名山大川,探訪樵夫漁民等老百姓,搜集了許多民間歷史傳說,為寫《五帝本紀(jì)》提供了大量素材. 匡衡，字稚圭，西漢東海（漢郡名，今江蘇省邳縣以東至海，連山東省滋陽縣以東至海地區(qū)）人。

他出身農(nóng)家，祖父、父親世代都是農(nóng)民。

傳到匡衡，卻喜歡讀書。

他年輕時家里貧窮，白天給人做雇工來維持生計，晚上才有時間讀書。

可是家里窮得連燈燭也點不起。

鄰家燈燭明巒，卻又照不過來。

匡衡就想出個法子，在貼著鄰家的墻上鑿穿一個孔洞，“偷”它一點光亮，讓鄰家的燈光照射過來。

他就捧著書本，在洞前映著光來讀書。

匡衡家窮買不起書。

同鄉(xiāng)有個富翁家中藏書很豐富。

匡衡就去他家做工，卻不收分文工錢。

富翁感到很奇怪，問匡衡為什么

匡衡說：“我不想要工錢，只希望您能把家中的書都借給我讀，我可就很心滿意足了。

”富翁聽了，被他那種勤奮好學(xué)的精神所深深感動，就答應(yīng)了他的請求。

從此，匡衡就有了極好的讀書機(jī)會。

史書上說，匡衡精力充沛，超越常人，富翁家的豐富的藏書，加上匡衡本人的勤奮努力，終于把他造就成為一位知識學(xué)問淵博的學(xué)者。

當(dāng)時的讀書人中甚至流傳著這么幾句口碑：“無說《詩》，匡鼎來；匡說詩，解人頤（沒有人能解說《詩經(jīng)》，匡衡恰好來了；匡衡給大家解說了《詩經(jīng)》的疑義，大家開心得都笑起來）。

”可見他聲譽(yù)很高。

當(dāng)時，許多讀書人都拜他為師，跟他學(xué)習(xí)。

頭懸梁 晉朝有一個叫孫敬的人，每天讀書到深夜，經(jīng)常怕打瞌睡，就用繩子系住頭發(fā)拴在房梁上，如果頭昏要打瞌睡，頭往下墜，繩子就會將他扯醒。

他就用這種方法防止自己打瞌睡。

錐刺股 戰(zhàn)國時，有一個叫蘇秦的人，因為在秦國求官不成，回家后被家人看不起，就將太公《六韜》、《陰符》等兵法書藉，不分白天黑夜的勤奮苦讀。

每當(dāng)?shù)搅艘股钊遂o，頭昏腦漲，眼睛發(fā)澀，總想睡覺的時候，就用錐子自自己刺自己的大腿，使自己清醒后又讀書。

壁鑿求光 西漢人匡衡，小時家里很窮，非常喜歡讀書，但晚上家里沒有油點燈。

鄰居房里點著燈，匡衡就把墻壁鑿一個洞，讓燈光從洞里透過來照著讀書。

魯迅 魯迅是我國偉大的文學(xué)家、思想家。

他在學(xué)習(xí)時，總是非常用功。

記得有一次，在一次課上他有一些問題沒弄懂，便在別人下課喝咖啡時，仔細(xì)把上節(jié)課的內(nèi)容像放電影似的，再回顧了一遍，有不懂的文章，他就高聲誦讀。

因此，他的學(xué)習(xí)一直名列前茅。

每當(dāng)別人問他學(xué)習(xí)好的秘訣時，他說是“勤奮”

愛迪生蓄電池 愛迪生一旦確定了目標(biāo)，愛迪生便把全部的精力投入到工作中去。

在他的頭腦里，其他事情，包括衣食住行似乎都淡化了，只清晰地留下研究工作。

一天，愛迪生在家里吃飯時，突然舉著刀叉的手停在空中，面部表情呆板。

他的夫人看慣了他的這類事，知道他正考慮蓄電池的問題，便關(guān)切地問：“蓄電池‘短命’的原因在哪里?” ??“毛病出在內(nèi)臟。

要治好它的根，看來要給他開個刀，換器官。

” “不是大家都認(rèn)為，只能用鉛和硫酸嗎?”夫人脫口而出。

她想了想，對她的丈夫——愛迪生說這種話毫無意義。

他不是在許多“不可能”之中創(chuàng)造了奇跡嗎?于是，夫人連忙糾正道：“世上沒有不可能的事，對嗎?” ??愛迪生被夫人的這番話逗樂了。

“是啊，世界上沒有什么不可能的事，我一定要攻下這個難關(guān)。

”愛迪生暗暗地下定決心。

經(jīng)過反反復(fù)復(fù)的試驗、比較、分析，愛迪生確認(rèn)病根出在硫酸上。

因此治好病根的方案與原來設(shè)想的一樣：用一種堿性溶液代替酸性溶液——硫酸，然后找一種金屬代替鉛。

當(dāng)然這種金屬應(yīng)該會與選用的堿性溶液發(fā)生化學(xué)反應(yīng)，并能產(chǎn)生電流。

問題看起來很簡單，只要選定一種堿性溶液，再找一種合適的金屬就行了。

然而，做起來卻是非常非常的困難。

愛迪生和他的助手們夜以繼日地做實驗。

一個春天過去了，又一個春天過去了，苦戰(zhàn)了3年，愛迪生試用了幾千種材料，做了4萬多次的實驗，可依然沒有什么收獲。

這時，一些冷言冷語也向他襲來，可愛迪生并不理會。

他對自己的研究充滿信心。

有一次，一位不懷好意的記者向他問道： “請問尊敬的發(fā)明家，您花了3年時間，做了4萬多次實驗，有些什么收獲?” 愛迪生笑了笑說：“收獲嘛，比較大，我們已經(jīng)知道有好幾千種材料不能用來做蓄電池。

” 愛迪生的回答，博得在場的人一片喝彩聲。

那位記者也被愛迪生的堅韌不拔的精神所感動，紅著臉為他鼓掌。

正是憑著這種精神，愛迪生將他的試驗繼續(xù)下去。

1904年，在一個陽光燦爛的日子，愛迪生終于用氫氧化鈉(燒堿)溶液代替硫酸，用鎳、鐵代替鉛，制成世界上第一臺鎳鐵堿電池。

它的供電時間相當(dāng)長，在當(dāng)時可以算是“老壽星”了。

??正當(dāng)助手們歡呼試驗成功的時候，愛迪生十分冷靜。

他覺得，試驗還沒有結(jié)束，還需要對新型蓄電池的性能做進(jìn)一步的驗證。

因此，他沒有急著報道這一重大新聞。

??為了試驗新蓄電池的耐久性和機(jī)械強(qiáng)度，他用新電池裝配6部電動車，并叫司機(jī)每天將車開到凸凹不平的路面上跑100英里；他將蓄電池從四樓高處往下摔來做機(jī)械強(qiáng)度實驗。

經(jīng)過嚴(yán)格的考驗，不斷地改進(jìn)，1909年，愛迪生向世人宣布：他已成功地研制成功性能良好的鎳鐵堿電池。

齊白石掛角讀書 從小讀《三字經(jīng)》，就知道了古人“負(fù)薪”、“掛角”的勤學(xué)故事。

“掛角”說的是唐朝李密，初為隋煬帝宿衛(wèi)，后辭去發(fā)憤讀書，騎牛到外地尋師，以《漢書》掛牛角，行、止皆展讀。

閱《齊白石狀略》，知道這位杰出藝術(shù)家少時也曾“掛角”讀書，打下古文基礎(chǔ)。

白石老人留下的古文作品，不及他寫的詩多，但從他的《自狀略》中，可以看出其古文功力和特有的風(fēng)格。

他出身貧苦農(nóng)家，11歲以前放牛、砍柴，在勞動中抓緊時間讀書，還以樹枝在地上、墻上練習(xí)寫字。

有一天，在山上專心讀書，忘了砍柴，糞也揀得不多，吃完晚飯又提筆寫字時，他祖母就嘆息著說：“伢兒，你投錯了人家。

”對于這一兒時經(jīng)歷，他在《自狀略》中這樣寫： 王母（即祖母）曰：“今既力能砍柴為炊，汝只管寫字。

俗語云：‘三日風(fēng)，五日雨，那見文章鍋里煮

’明朝無米，吾孫奈何

惜汝生來時走錯了人家。

”于是將《論語》掛于牛角，日日負(fù)薪，以為常事。

上面的引文只有幾十字，逼真地描摹了祖母當(dāng)時口語，表達(dá)了她既憂傷又惋惜之情，也記述了齊白石為了勵志成材，每日外出砍柴然又不廢讀的真實情況。

這樣簡潔的文言，自有一種獨特的風(fēng)格。

他做了16年木工，27歲始拜湘潭名士陳少蕃和胡沁園為師，自詠“廿七年華始有師”。

胡先生教他畫畫，陳先生又說，“畫畫要題詩”，叫他學(xué)詩，先讀《唐詩三百首》，老人先前背過《千家詩》，不久就把《唐詩三百首》熟讀了。

又讀了《孟子》、唐宋八大家古文，津津有味地看過《聊齋志異》、《三國演義》一類的小說。

后來胡先生辦了詩會，叫他也加入，他初次做了一首七絕交上去，先生把他“莫羨牡丹稱富貴，卻輸梨橘有余甘”兩句念給大家聽，夸獎他根底雖差，卻有性靈。

何紹基《與汪菊士論詩》中云：“凡學(xué)詩者，無不知要有真性情，卻不知真性情者，非到做詩時才去打算也”，要平日“時時培護(hù)，字字持守，不為外物搖奪，久之，則真性情方能團(tuán)結(jié)到身心上，即一語言一文字，這個真性情時時流露出來。

”白石老人真有這方面功夫，比如11歲那年，祖父叫他每天上山，一面放牛，一面砍柴，順便拾點糞，還帶著二弟一道去。

祖母買了個銅鈴，用紅頭繩系在他脖子上，說“到晚晌，我在門口等著，聽到鈴聲由遠(yuǎn)而近，知道你們回來了，煮好了飯，跟你們一塊兒吃。

”這鈴后在兵亂中丟失，老人于民國的初年重買了一個小銅鈴，系在褲帶上，還刻了一方印章：“佩鈴人以為永懷”。

后來齊白石題過一首畫牛的詩，詩云： 星塘一帶杏花風(fēng)，黃犢出欄西復(fù)東；身上鈴聲慈母意，如今亦作聽鈴翁。

紀(jì)念他祖母、母親待他的一番慈愛之心，短短廿八字一首小詩，流露了無限動人真性情。

白石老人還有一些畫上都有著長題，都是文簡意深的，茲不贅錄。

老人30歲后，60余年詩作不少，多于散文，自己曾有手抄本《白石詩抄》，又有門人抄的《寄園詩草》，三十年代他七十幾歲時還有自集的《白石詩草》，然均不易見了。

五十年代刊于上海《文匯報》的張次溪作《齊白石一生》，所引老人精練而真情流露的七絕多首，亦未印單行本。

這些詩文后來或者有人輯印行世，未可知也。

學(xué)習(xí)文言文的感想300字

從上小學(xué)起,我們就開始接觸并學(xué)習(xí)文言文。

由于年代久遠(yuǎn),對于白居易的所謂“老婆婆都能讀懂”的詩文,我們讀來都難免有些晦澀難懂。

但一路學(xué)來,收獲和意義還是不自覺地顯現(xiàn)了出來。

從牙牙學(xué)語我們就開始背誦<三字經(jīng)>,讀“人之初,性本善”，聽爸爸媽媽講“犬救幼女”“黃香溫席”的故事。

讀《文徵明習(xí)字》，深深為他“日以十本為率，書遂大進(jìn)”的學(xué)習(xí)精神而感動。

進(jìn)入高中,我們學(xué)習(xí)了越來越多的文言文名篇。

我越來越感受到,作為中華兒女,作為想進(jìn)步的青年,學(xué)習(xí)文言文是多么的必要。

讀《增廣賢文》羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。

我們清楚地懂得了要孝敬父母。

讀《后漢書》天下皆知取之為取，而莫知與之為取。

我知道了給予別人也是一種收獲。

讀《公孫龍子》見侮而不斗，辱也。

它教會了我們當(dāng)正義遭到侮辱、欺凌卻不挺身而出，是一種恥辱的表現(xiàn)。

讀《孟子》，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。

讀《莊子》君子之交淡如水，小人之交甘若醴。

讀《左傳》，讀《中庸》，讀范仲淹的先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

通過學(xué)習(xí)文言文,我直接了解了歷史以及古人的思想。

很多中國人不可不知的知識都來自于文言文。

三山五岳,三皇五帝……。

但是,不可否認(rèn)的是,面對古人的思想觀念,我們必須實事求是地結(jié)合當(dāng)時的歷史背景來理解,但是它帶給我們的借鑒作用是絕不可否認(rèn)的。

古為今用,繼承發(fā)展。

中醫(yī)是起源于形成于中國的具有整體觀念辨證論治等特點的醫(yī)學(xué)。

它無疑很好地繼承了我國傳統(tǒng)文化。

即使在文革期間，中醫(yī)仍作為“古為今用”的醫(yī)學(xué)實例得到黨和國家政策上的支持而得以發(fā)展。

現(xiàn)代，中醫(yī)在中國仍然是治療疾病的常用手段之一。

文言文一直是中醫(yī)考試的必考科目。

中醫(yī)產(chǎn)生于原始社會,春秋戰(zhàn)國中醫(yī)理論已經(jīng)基本形成。

僅對于醫(yī)學(xué)方面,文言文中就包含著怎樣豐富的智慧啊!中華民族是個歷史悠久的民族。

五千年的悠久歷史都凝結(jié)在了文字典籍之中。

文言文中有無限豐富的凝結(jié)著古人智慧的材料。

當(dāng)然,學(xué)習(xí)這些經(jīng)典文章將對我們修養(yǎng)內(nèi)涵將產(chǎn)生積極的作用和影響。

身為中華兒女,弘揚祖國的傳統(tǒng)文化,是我們不可推卸的義務(wù)和責(zé)任。

身為中學(xué)生,在繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化的過程中,又可以增加我們談吐的魅力,開拓視野,豐富知識.我們何樂而不為呢?

名人故事及感想

陳平忍辱苦讀 陳平西相，少時家貧，與哥哥相依為為了秉承父命，光耀門庭，不事生閉門讀書，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對一再羞辱，隱忍不發(fā)，隨著大嫂的變本加厲，終于忍無可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回后，又不計前嫌，阻兄休嫂，在當(dāng)?shù)貍鳛槊勒劇?/p>

終有一老著，慕名前來，免費收徒授課，學(xué)成后，輔佐劉邦，成就了一番霸業(yè)。

《陸羽棄佛從文》 唐朝著名學(xué)者陸羽，從小是個孤兒，被智積禪師撫養(yǎng)長大。

陸羽雖身在廟中，卻不愿終日誦經(jīng)念佛，而是喜歡吟讀詩書。

陸羽執(zhí)意下山求學(xué)，遭到了禪師的反對。

禪師為了給陸羽出難題，同時也是為了更好地教育他，便叫他學(xué)習(xí)沖茶。

在鉆研茶藝的過程中，陸羽碰到了一位好心的老婆婆，不僅學(xué)會了復(fù)雜的沖茶的技巧，更學(xué)會了不少讀書和做人的道理。

當(dāng)陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時，禪師終于答應(yīng)了他下山讀書的要求。

后來，陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經(jīng)》，把祖國的茶藝文化發(fā)揚光大

《少年包拯學(xué)斷案》 包拯包青天，自幼聰穎，勤學(xué)好問，尤喜推理斷案，其家父與知縣交往密切，包拯從小耳濡目染，學(xué)會了不少的斷案知識，尤其在焚廟殺僧一案中，包拯根據(jù)現(xiàn)場的蛛絲馬跡，剝繭抽絲，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮閻王，審清事實真相，協(xié)助知縣緝拿兇手，為民除害。

他努力學(xué)習(xí)律法刑理知識，為長大以后斷案如神，為民伸冤，打下了深厚的知識基礎(chǔ)。

《萬斯同閉門苦讀》 清朝初期的著名學(xué)者、史學(xué)家萬斯同參與編撰了我國重要史書《二十四史》。

但萬斯同小的時候也是一個頑皮的孩子。

萬斯同由于貪玩，在賓客們面前丟了面子，從而遭到了賓客們的批評。

萬斯同惱怒之下，掀翻了賓客們的桌子，被父親關(guān)到了書屋里。

萬斯同從生氣、厭惡讀書，到閉門思過，并從《茶經(jīng)》中受到啟發(fā)，開始用心讀書。

轉(zhuǎn)眼一年多過去了，萬斯同在書屋中讀了很多書，父親原諒了兒子，而萬斯同也明白了父親的良苦用心。

萬斯同經(jīng)過長期的勤學(xué)苦讀，終于成為一位通曉歷史遍覽群書的著名學(xué)者，并參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。

《唐伯虎潛心學(xué)畫》 唐伯虎是明朝著名的畫家和文學(xué)家，小的時候在畫畫方面顯示了超人的才華。

唐伯虎拜師，拜在大畫家沈周門下，學(xué)習(xí)自然更加刻苦勤奮，掌握繪畫技藝很快，深受沈周的稱贊。

不料，由于沈周的稱贊，這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產(chǎn)生了自滿的情緒，沈周看在眼中，記在心里，一次吃飯，沈周讓唐伯虎去開窗戶，唐伯虎發(fā)現(xiàn)自己手下的窗戶竟是老師沈周的一幅畫，唐伯虎非常慚愧，從此潛心學(xué)畫。

《林則徐對聯(lián)立志》 這個故事講的是清代著名的民族英雄林則。

林則徐小時候就天資聰慧，兩次機(jī)會下，作了兩幅對聯(lián)，這兩幅對聯(lián)表達(dá)了林則徐的遠(yuǎn)大志向。

林則徐不僅敢于立志，而且讀書刻苦，長大后成就了一番大事業(yè)，受到了后世的敬仰。

《文天祥少年正氣》 南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時生活困苦，在好心人的幫助下才有機(jī)會讀書。

一次，文天祥被有錢的同學(xué)誤會是小偷，他據(jù)理力爭，不許別人踐踏自己的尊嚴(yán)，終于證明了自己的清白，而且通過這件事，更加樹立了文天祥金榜題名的志向。

《葉天士拜師謙學(xué)》 葉天士自恃醫(yī)術(shù)高明，看不起同行薛雪。

有一次，葉天士的母親病了，他束手無策，多虧薛雪不計前嫌，治好了他母親的病。

從此，葉天士明白了天外有天，人上有人的道理。

于是他尋訪天下名醫(yī)，虛心求教，終于成了真正的江南第一名醫(yī)。

《李清照少女填詞》 宋代女詩人李清照才思敏捷，一生留下了許多千古絕唱。

她個性爽直、自由、不羈一格，從小就表現(xiàn)出過人的文學(xué)天賦。

這個故事講述的就是她觸景生情，即興填詞的故事。

《楊祿禪陳家溝學(xué)藝》 楊祿禪受到鄉(xiāng)里惡霸的欺負(fù)，他不甘心受辱。

一個人離開了家，到陳家溝拜師學(xué)藝。

拳師陳長興從不把拳法傳外人，楊祿禪也不例外。

不過，楊祿禪的執(zhí)著精神終于感動了陳長興，終于學(xué)到了拳法，懲治了惡霸，也開創(chuàng)了楊式太極拳。

《王獻(xiàn)之依缸習(xí)字》 王獻(xiàn)之，字子敬，是東晉大書法家書——圣王羲之的第七個兒子。

他自己也是東晉著名的書法家。

王獻(xiàn)之三四歲的時候，母親就教他背詩誦詩，到五六歲的時候，就能夠出口成章，順口吟出幾句詩來。

和他的哥哥王凝之相比，越發(fā)顯得機(jī)警聰敏，而且還特別喜歡習(xí)字。

王獻(xiàn)之家有一只大水缸，本片的故事，正與這個大水缸密不可分

《朱元璋放牛讀書》 放牛娃出身的朱元璋，從小連私塾都沒有念過，但是他聰穎過人，勤學(xué)好問，終于成為建立明朝的開國皇帝。

《柳公權(quán)戒驕成名》 柳公權(quán)從小就顯示出在書法方面的過人天賦，他寫的字遠(yuǎn)近聞名。

他也因此有些驕傲。

不過，有一天他遇到了一個沒有手的老人，竟然發(fā)現(xiàn)老人用腳寫的字比用他手寫的還好。

從此，他時時把“戒驕”記在心中，勤奮練字，虛心學(xué)習(xí)，終于成為一代書法大家。

《匡衡鑿壁偷光》 西漢時期，有一個特別有學(xué)問的人，叫匡衡，匡衡小的時候家境貧寒，為了讀書，他鑿?fù)肃従游牟蛔R家的墻，借著偷來一縷燭光讀書，終于感動了鄰居文不識，在大家的幫助下，小匡衡學(xué)有所成。

在漢元帝的時候，由大司馬、車騎將軍史高推薦，匡衡被封郎中，遷博士。

《屈原洞中苦讀》 這個故事講述了，屈原小時侯不顧長輩的反對，不論刮風(fēng)下雨，天寒地凍，躲到山洞里偷讀《詩經(jīng)》。

經(jīng)過整整三年，他熟讀了《詩經(jīng)》305篇，從這些民歌民謠中吸收了豐富的營養(yǎng)，終于成為一位偉大詩人。

《王十朋苦學(xué)書法》 王十朋從小聰穎過人，文思敏捷，可是書法卻不如人意。

于是，他痛下決心，一定要練好書法。

終于，寶印叔叔的指點下，他終于悟到了書法真諦，成為一名大書法家和文學(xué)家。

《王羲之吃墨》 被后人稱為“書圣”的王羲之，小的時候是一個呆頭呆腦的孩子，每天都帶著自己心愛的小鵝悠悠逛逛。

王羲之每天刻苦練字，卻被老師衛(wèi)夫人稱作是死字，王羲之很是苦惱，在小鵝的啟發(fā)下，王羲之在書房寫成了金光燦燦的“之”字，但卻誤將饅頭沾墨汁吃到了嘴里，留下了王羲之吃墨的故事。

《范仲淹斷齏劃粥》 范仲淹從小家境貧寒，為了讀書，他省吃儉用。

終于，他的勤奮好學(xué)感動了寺院長老，長老送他到南都學(xué)舍學(xué)習(xí)。

范仲淹依然堅持簡樸的生活習(xí)慣，不接受富家子弟的饋贈，以磨礪自己的意志。

經(jīng)過刻苦攻讀，他終于成為了偉大的文學(xué)家。

《車胤囊螢照讀》 車胤，字武子，晉代南平（今湖北省公安市）人，從小家里一貧如洗，但讀書卻非常用功，車胤囊螢照讀的故事，在歷史上被傳為美談，激勵著后世一代又一代的讀書人。

囊螢照讀到底是怎么回事呢

從我們要給大家講的這個有趣的故事，你一定會明白。

《司馬光警枕勵志》 司馬光是個貪玩貪睡的孩子，為此他沒少受先生的責(zé)罰和同伴的嘲笑，在先生的諄諄教誨下，他決心改掉貪睡的壞毛病，為了早早起床，他睡覺前喝了滿滿一肚子水，結(jié)果早上沒有被憋醒，卻尿了床，于是聰明的司馬光用園木頭作了一個警枕，早上一翻身，頭滑落在床板上，自然驚醒，從此他天天早早地起床讀書，堅持不懈，終于成為了一個學(xué)識淵博的，寫出了《資治通鑒》的大文豪。

《張三豐創(chuàng)太極》 張三豐，名全一，又名君實，號三豐，又號元元子，因不修邊幅，又名張邋遢，遼東懿州（今遼寧彰武西南）人，明朝英宗時被封為“通微顯化真人”。

關(guān)于他的傳奇故事當(dāng)時曾經(jīng)廣泛流傳于民間，甚至把他看成了神仙。

我們大家都知道太極拳吧

太極拳最大的特點就是柔中帶剛

你知道張三豐到底怎么創(chuàng)造的太極拳嗎

本片要說的，正是這個故事。

《諸葛亮喂雞》 諸葛亮，字孔明，東漢三國時期徐州瑯琊郡陽都縣人，是我國歷史上著名的政治家和軍事家。

如果你看過《三國演義》，肯定不會忘記諸葛亮。

至今，諸葛亮的智慧一直被后人所傳頌，許多人甚至把他當(dāng)作了智慧的化身。

可是你知道嗎，在諸葛亮的小時候，為了上學(xué)，發(fā)生過一些故事，好玩極了

《玄奘苦學(xué)佛法》 玄獎是唐代一位高僧，為了求取佛經(jīng)原文，玄奘從貞觀三年八月離開長安，萬里跋涉，西行取經(jīng)，終于到達(dá)印度，歷時十七年，著有《大唐西域記》，為佛教和人類進(jìn)步、世界文明作出了偉大的貢獻(xiàn)。

《岳飛學(xué)藝》 民族英雄岳飛生逢亂世，自幼家貧，在鄉(xiāng)鄰的資助下，拜陜西名師周桐習(xí)武學(xué)藝，期間，目睹山河破碎，百姓流離失所，萌發(fā)了學(xué)藝報國的志向，克服了驕傲自滿的情緒。

寒暑冬夏，苦練不綴，在名師周桐的悉心指導(dǎo)下，終于練成了岳家搶，并率領(lǐng)王貴，湯顯等伙伴，加入到了抗金救國的愛國洪流中。

《厲歸真學(xué)畫虎》 五代畫虎名家歷歸真從小喜歡畫畫，尤其喜歡畫虎，但是由于沒有見過真的老虎，總把老虎畫成病貓，于是他決心進(jìn)入深山老林，探訪真的老虎，經(jīng)歷了千辛萬苦，在獵戶伯伯的幫助下，終于見到了真的老虎，通過大量的寫生臨摹，其的畫虎技法突飛猛進(jìn)，筆下的老虎栩栩如生，幾可亂真。

從此以后，他又用大半生的時間游歷了許多名山大川，見識了更多的飛禽猛獸，終于成為一代繪畫大師。

《沈括上山看桃花》 “人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”，當(dāng)讀到這句詩時，沈括的的眉頭凝成了一個結(jié)，“為什么我們這里花都開敗了，山上的桃花才開始盛開呢

”，為了解開這個謎團(tuán)，沈括約了幾個小伙伴上山實地考察一番，四月的山上，咋暖還寒，涼風(fēng)襲來，凍得人瑟瑟發(fā)抖，沈括矛茅塞頓開，原來山上的溫度比山下要低很多，因此花季才來得比山下來得晚呀。

憑借著這種求索精神和實證方法，長大以后的沈括寫出了《夢溪筆談》。

《徐霞客志在天下》 有一天，江邊發(fā)生了一件怪事，很多人在打撈落水的石獅，卻怎么也找不著。

這時，一個叫徐霞客的小孩說，只要溯江而上，就能找到石獅。

果然石獅找到了，大家都贊譽(yù)這個聰穎的小孩。

原來他就是長大后成為偉大地理學(xué)家、旅行家的徐霞客。

《華佗拜師學(xué)藝》 華佗，字元化，東漢末年、三國時期沛國（今安徽亳縣）人，是我國古代著名的醫(yī)學(xué)家。

華佗發(fā)明的“麻沸散”，是一種很有效的全身麻醉藥，比西方的麻醉藥要早一千六百年左右，華佗對世界醫(yī)學(xué)的貢獻(xiàn)非常巨大。

不要以為華佗一生下來就是神醫(yī)，華佗小時候?qū)W醫(yī)，經(jīng)歷了千辛萬苦。

《皇甫謐浪子回頭》 皇甫謐，魏、晉年間人，是西晉著名的學(xué)者和醫(yī)學(xué)家。

皇甫謐小的時候玩劣異常，被村子里的人稱為小霸王，一次，他將同窗受氣包家的棗樹的樹皮鏟掉，使得棗樹枯萎，全村人看到他，都不理他了，在嬸嬸的教育下，皇甫謐終于浪子回頭，成為了一個有用的人。

-------------------------------------------------------------------------------- 第一小提琴手有一天，愛因斯擔(dān)接到一封信。

信是這樣寫的：親愛的教授：有一件急 事，第二小提琴手的丈夫想和你談一談。

這封信沒有寫地址，第二小提琴手又是誰呢

原來她就是比利時王后伊莉莎白，她在未 出嫁之前是巴伐利亞公主，是愛因斯坦的老鄉(xiāng)和好友。

更確切地說她是愛因斯坦的音樂之 友。

愛因斯坦每次到比利時來都要拜訪這位王后。

王后是一個多才多藝的人，她愛好科學(xué)、 文學(xué)，更喜歡小提琴。

她的生活樸素，思想開通，不擺架子，平易近人，比利時人都很愛戴 她。

不少人叫她為“紅色的王后”。

有一次，比利時皇家的汽車奉命去火車站接愛因斯坦教授。

司機(jī)在頭等車廂門口等著愛 因斯坦下車，可是等旅客都走光了也沒有見到愛因斯坦的影子。

汽車司機(jī)只好空車回宮，向 王后報告說教授并沒有來。

可是，過了半個小時，愛因斯擔(dān)身穿一件舊雨衣，手拎著那把他最心愛的小提琴，來到 了王后避暑的夏宮。

原來愛因斯坦沒有坐一等車，他坐的是三等車。

教授從來最喜歡坐三等 車，因為這樣可以混在三等車的乘客中，避免被人認(rèn)出來造成麻煩。

他從三等車廂下車之后，自由自在地走出了車站，邊走邊問路。

等走到王宮大廳的時 候，里面已經(jīng)坐著三個人正在焦急地只等待著他——第一小提琴手了。

只要愛因斯坦一到， 四重奏就立刻開始。

愛因斯坦擔(dān)當(dāng)首席小提琴手。

王后陛下是第二小提琴手。

愛因斯坦不但是一位偉大的科學(xué)家，而且還是一位出色的小提琴家，對音樂有很深的造 詣。

那末他是怎樣開始學(xué)習(xí)音樂的呢

愛因斯坦的母親波琳是一位具有文化修養(yǎng)的賢慧母親。

她愛好音樂，并是愛因斯坦的音 樂啟蒙老師。

有一次，母親坐在鋼琴前輕輕地彈著琴鍵，彈出的旋律就如潺潺的溪水。

一曲 結(jié)束，她回過頭一看，小愛因斯坦正歪著腦袋聽琴呢

他聽得是那樣的入迷。

年輕的媽媽感 到孩子有很強(qiáng)的音樂感。

她很高興地對小愛因斯坦說：“瞧你一本正經(jīng)的樣子。

像個大學(xué)教 授模樣

喂

親愛的小家伙。

怎么不說話呀

”小愛因斯坦沉浸在音樂的世界，不答一句話。

那時他只有3歲。

小阿爾伯特（愛因斯坦的名字）從6歲開始正式學(xué)習(xí)小提琴。

他那幼小的心靈就已經(jīng)進(jìn) 入到幽美的旋律之中。

傳統(tǒng)的小提琴教授法并不是什么藝術(shù)的享受，而是艱苦的勞動和體 罰。

甚至一連幾個小時進(jìn)行反復(fù)的、機(jī)械的弓法練習(xí)和指法練習(xí)。

有時小阿爾伯特感到麻煩。

7年之后，他懂得了和聲學(xué)和曲式學(xué)的數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)。

他休會到演奏莫扎特作品的技巧和奧 妙。

琴弦和心弦一起共鳴了，他一生中的科學(xué)和藝術(shù)生涯也開始了。

愛因斯坦學(xué)習(xí)小提琴的技巧并不是通過正規(guī)的小提琴霍曼教程，而是通過莫扎特的奏鳴 曲來學(xué)習(xí)的。

他認(rèn)為熱愛就是最好的導(dǎo)師，從此他愛上了莫扎特。

小提琴也成了愛因斯坦科 學(xué)生涯中的終身伴侶和歡樂女神。

她為這位科學(xué)家驅(qū)散了憂郁和喧囂，驅(qū)走了混亂和邪惡， 她為科學(xué)家增添了美麗與和諧。

小提琴參加科學(xué)論戰(zhàn)每當(dāng)荷蘭萊頓大學(xué)特邀愛因斯坦去參加物理討論會時，愛因斯坦總 愛住在他的朋友、大物理學(xué)家埃倫菲斯特家里。

愛因斯坦從柏林來到荷蘭，從吵鬧的都會來 到古老而幽靜的小鎮(zhèn)，實在感到清靜和愉快。

當(dāng)他聽到四周大大小小的風(fēng)車在悠然自得地隨 風(fēng)轉(zhuǎn)動并唱出“伊伊呀呀”的歌聲時，他心里充滿了詩情畫意。

在埃倫菲斯特的家里，小提琴也常常參加科學(xué)家們激烈的科學(xué)論戰(zhàn)。

埃倫菲斯特和愛因 斯坦由于某個問題在激烈地爭論著，埃倫菲斯特思路是那樣的敏捷，那樣的善于抓問題的本 質(zhì)。

如果他發(fā)現(xiàn)愛因斯坦的話語中那怕有一點點漏洞，也會一下子抓住不放。

當(dāng)然，愛因斯 坦也不是一個次手。

在唇槍舌戰(zhàn)中爭得面紅耳赤時，他們就想休息一會。

埃倫菲斯特和普朗克都是出色的鋼琴家。

愛因斯坦是一個小提琴家。

愛因斯坦在這兩位 物理學(xué)家的伴奏下，拉出的小擔(dān)琴旋律會增加許多特殊的光彩。

當(dāng)他們的演奏正在進(jìn)行的時候，愛因斯坦突然停下了。

他不拉了。

然后他把小提琴的弓 子用力地打擊小提琴的琴弦，他的意思是讓埃倫菲斯特停止鋼琴伴奏。

愛因斯坦又開始了他 科學(xué)的獨白。

埃倫菲斯特手伏在鋼琴上細(xì)心地聽著他的獨白。

他猶如森林中的獵人，正在端 著獵槍等待著愛因斯坦的漏洞。

一但讓他抓住漏洞，埃倫菲斯特將像獵人那樣射出一排子 彈。

有時愛因斯坦的思想遇到障礙時，他就會著急地也走到鋼琴前，用幾個手指彈出一個清 澈的大和弦。

堅強(qiáng)而有力，反復(fù)地彈這三個和弦。

“鏜

鏜

鏜

”愛因斯坦在敲“上帝”的大門。

又好象在向大自然發(fā)問：“怎——么 ——辦

” 有時，彈著彈著，“上帝”的大門給他們兩打開了。

這兩個朋友從論戰(zhàn)中又溫和地相對 而笑了。

小提琴獨奏音樂會1933年，希特勒把整個德國投入了災(zāi)難之中，德國難民特別是德國 的猶太人四處逃亡。

那時愛因斯坦剛好在美國的加里福尼亞。

3月10日，《紐約世界電訊 報》的記者來訪問愛因斯坦。

第二天愛因斯坦來到紐約，見到了德國駐美國的領(lǐng)事。

領(lǐng)事對愛因斯坦說：“教授先 生，我看到了你昨天對《紐約世界電訊報》記者發(fā)表的談話。

這個談話使柏林受到震動。

你 打算怎么辦

” “我沒有什么打算

” “那你上哪兒去呢

” “不知道。

不過，不回德國了

”愛因斯坦堅決地回答。

“還是回德國好

”總領(lǐng)事在沙發(fā)上坐直了。

接著說：“現(xiàn)在國家社會主義工人黨執(zhí) 政，新政權(quán)對每一個德國公民都是公正的。

你的看法有片面性。

教授先生，我們知道你是無 辜的，德國政府不會對你怎么樣。

” 這時，總領(lǐng)事的秘書走出了辦公室，屋內(nèi)只剩下愛因斯坦和領(lǐng)事。

領(lǐng)事臉上冷冰冰的神 氣突然消失了，他向愛因斯坦挨過去，在耳旁低聲說：“教授先生，現(xiàn)在我們可以以朋友的 身份講幾句話了。

你不回德國的決定是正確的。

可千萬不能回德國去呀

。

你是世界上最著 名的猶太人，希特勒是世界上最狂熱、最罪惡的反猶太主義者。

你一生倡導(dǎo)和平、民主、進(jìn) 步，希特勒就是恨和平、民主、進(jìn)步，你要是回德國，他們決不會放過你的。

他們會把你抓 到集中營里，吊起來毆打，然后拉著你的頭發(fā)在馬路上拖著走，那幫匪徒什么事都干得出 來

” 過了幾天，愛因斯坦夫婦登上了一艘開往比利時的輪船。

愛因斯坦憑欄遠(yuǎn)望，他的心潮 猶如這大西洋上的洶涌波濤。

他決定在這艘巨輪上開一個小提琴獨奏會，用自己的小提琴為 受迫害的猶太人募捐。

音樂會開始了。

他揮動著他那熟練的琴弓，小提琴指板上跳動著他那靈活的指頭。

一會 兒是激烈的跳弓，一會兒是深沉的和弦，一會兒又是嬌滴滴的揉弦，一會兒又是鏗鏘的斯特 卡特。

他的小提琴聲隨著大西洋的波濤而飄蕩。

然而，此時又有誰知道，這是一個在研究相 對論之余練出來的小提琴家

在捷克的一次講演會上1921年，愛因斯坦被捷克人邀請來到首都布拉格。

這個地方對 愛因斯坦來說是舊地重來。

闊別多年的布拉格已變成新生的捷克斯洛伐克共和國的首都。

在布拉格大學(xué)的物理實驗室內(nèi)，并列地掛著牛頓和愛因斯坦的肖像。

大學(xué)生們看到每天 墻上掛著的肖像里的人物能夠出現(xiàn)在自己身旁，真感到無比的榮幸。

這天下午，愛因斯坦作關(guān)于相對論的講演。

愛因斯坦滔滔不絕地講著，什么長度和質(zhì)量 是隨著速度可變化的，能量和速度平方成正比，時間和空間的彎曲呀等等。

會場里鴉雀無 聲，但實際上沒有幾個能聽懂。

不過每個聽眾認(rèn)為，能和愛因斯坦同在一個大廳里，這是自 己的經(jīng)歷上永遠(yuǎn)難以忘懷的時刻。

講演完了之后舉行招待會。

輪到愛因斯坦講話了：“先生們

今天我已經(jīng)講過很多關(guān)于 相對論的話了。

現(xiàn)在我給大家演奏一段小提琴名曲

這樣也許比較好懂一些。

或者更有趣一 些。

” 在這個正在討論二十世紀(jì)先進(jìn)科學(xué)的討論會上，這位大物理學(xué)家用自己的手指奏出了協(xié) 調(diào)的古典樂曲，與會者意外地獲得了一種別有風(fēng)味的享受。

他的演奏獲得了一陣又一陣的熱 烈掌聲

周恩來小時候的勤學(xué)故事

“為中華之崛起而讀書” 周恩來從小志高，12歲就發(fā)出“為中華之崛起而讀書”的誓言。

1911年年底，周恩來在沈陽東關(guān)模范學(xué)校上學(xué)。

這一天，魏校長親自為學(xué)生上修身課，題目是“立命”當(dāng)時正是中國社會發(fā)出劇烈變動的時期。

孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命剛剛推翻了清朝政府，結(jié)束了中國兩千年的封建統(tǒng)治。

很多人，特別是年表人思想困惑，沒有明確的理想追求，沒有人生奮斗的目標(biāo)。

校長講“立命”，就是給學(xué)生講怎樣立志。

魏校長講到精彩年突然停頓下來，向?qū)W生提出一個問題：“請問為什么讀書

” 教室里靜靜的，沒有一個學(xué)生回答。

“如果沒有人回答，我就一個個問了

” 魏校長走下講臺，指著前排一同學(xué)說：“你為什么而讀書

”這個學(xué)生站起來挺著胸脯說：“為光耀門楣而讀書

”“就是為了光宗耀祖。

”魏校長又向第二個學(xué)生，回答是：為了明禮而讀書。

第三個被問的學(xué)生是一個靴鋪掌柜的兒子，他很認(rèn)真地回答說：“我是為我爸而讀書的。

”同學(xué)們聽了哄堂大笑。

為了這些回答都不滿意，搖了搖頭又起到周恩來面前，問道：“你是為什么而讀書

” 周恩來在學(xué)生中威信挺高，在以前不久，辛亥革命剛剛成功，他在同學(xué)們中第一個剪掉了長長的辮子，這是很不簡單的一件事，因為滿清政府規(guī)定，所有漢人男子都必須像滿族人一樣留長辮子，以表示忠于清朝朝廷，不留辮子就要殺頭。

周恩來是第一個剪掉辮子的學(xué)生，所以，大家都很佩服他。

周恩來站起身來，教室里靜悄悄的，大家都在等待他的回答。

周恩來非常鄭重地回答道：“為中華之崛起而讀書

” “為中華之崛起而讀書

”回答的多好啊

一句話，表達(dá)了周恩來從小立志振興中華的偉大志向。

魏校長沒有想到，竟然有這樣出眾的學(xué)生，非常高興。

他示意讓周恩來坐下，然后對大家說：“有志者，當(dāng)效周生啊

”意思是說，有志氣的青年，都要向周恩來學(xué)習(xí)啊

同學(xué)們，你們現(xiàn)在是學(xué)生，你們有什么樣的志向啊

我想，我們應(yīng)該向敬愛的周總理學(xué)習(xí)，從小立志。

立志就是樹立一個崇高的人生目標(biāo)，然后，為實現(xiàn)這個目標(biāo)堅持不懈，奮斗不止，為人民，為國家做出貢獻(xiàn)，這樣一生才有意義。

關(guān)于勤學(xué)好問的名人故事

懸梁刺股東漢時候，有個人名叫孫敬，是著名的政治家。

他年輕時勤奮好學(xué)，經(jīng)常關(guān)起門，獨自一人不停地讀書。

每天從早到晚讀書，常常是廢寢忘食。

讀書時間長，勞累了，還不休息。

時間久了，疲倦得直打瞌睡。

他怕影響自己的讀書學(xué)習(xí)，就想出了一個特別的辦法。

古時候，男子的頭發(fā)很長。

他就找一根繩子， 一頭牢牢的綁在房梁上。

當(dāng)他讀書疲勞時打盹了，頭一低，繩子就會牽住頭發(fā)，這樣會把頭皮扯痛了， 馬上就清醒了，再繼續(xù)讀書學(xué)習(xí)。

這就時孫敬懸梁的故事。

，有一個人名叫，也是出名的政治家。

在年輕時，由于學(xué)問不多不深，曾到好多地方做事， 都不受重視。

回家后，家人對他也很冷淡，瞧不起他。

這對他的刺激很大。

所以，他下定決心，發(fā)奮讀書。

他常常讀書到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺。

他也想出了一個方法，準(zhǔn)備一把錐子，一打瞌睡， 就用錐子往自己的大腿上刺一下。

這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來，再堅持讀書。

這就使刺股的故事。

〔注〕：從孫敬和兩個人讀書的故事引申出懸梁刺股這句成語，用來比喻發(fā)奮讀書，刻苦學(xué)習(xí)的精神。

他們這種努力學(xué)習(xí)的精神是好的，但是他們這種發(fā)奮學(xué)習(xí)的方式方法不必效仿。

鑿壁偷光西漢時有一個大學(xué)問家名叫。

他小時候就非常喜歡讀書，可是家里很窮，買不起蠟燭，一到晚上就沒有辦法看書，他常為此事發(fā)愁。

這天晚上，無意中發(fā)現(xiàn)自家的墻壁似乎有一些亮光，他起床一看，原來是墻壁裂了縫，鄰居家的燭火從裂縫處透了過來。

看后，立刻想出了一個辦法。

他找來一把鑿子，將墻壁裂縫處鑿出一個小孔。

立刻，一道燭光射了過來，匡衡就著這道燭光，認(rèn)真地看起書來。

以后的每天晚上，匡衡都要靠著墻壁，借著鄰居的燭光讀書。

由于他從小勤奮好學(xué)，后來匡衡成了一名知識淵博的經(jīng)學(xué)家。

囊螢映雪 “囊螢映雪”這則成語的囊螢是晉代車胤家貧，沒錢買燈油，而又想晚上讀書，便在夏天晚上抓一把螢火蟲來當(dāng)燈讀書；映雪是晉代孫康冬天夜里利用雪映出的光亮看書。

后用“囊螢映雪”比喻家境貧苦，刻苦讀書。

“這個成語來源于，胤......家貧不常得油，夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書。

孫康家貧，常映雪讀書。

“晉代時，車胤從小好學(xué)不倦，但因家境貧困，父親無法為他提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。

為了維持溫飽，沒有多余的錢買燈油供他晚上讀書。

為此，他只能利用這個時間背誦詩文。

“夏天的一個晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然見許多螢火蟲在低空中飛舞。

一閃一閃的光點，在黑暗中顯得有些耀眼。

他想，如果把許多螢火蟲集中在一起，不就成為一盞燈了嗎：于是，他去找了一只白絹口袋，隨即抓了幾十只螢火蟲放在里面，再扎住袋口，把它吊起來。

雖然不怎么明亮，但可勉強(qiáng)用來看書了。

從此，只要有螢火蟲，他就去抓一把來當(dāng)作燈用。

由于他勤學(xué)苦練，后來終于做了職位很高的官。

“同朝代的孫康情況也是如此。

由于沒錢買燈油，晚上不能看書，只能早早睡覺。

他覺得讓時間這樣白白跑掉，非常可惜。

“一天半夜，他從睡夢中醒來，把頭側(cè)向窗戶時，發(fā)現(xiàn)窗縫里透進(jìn)一絲光亮。

原來，那是大雪映出來的，可以利用它來看書。

于是他倦意頓失，立即穿好衣服，取出書籍，來到屋外。

寬闊的大地上映出的雪光，比屋里要亮多了。

孫康不顧寒冷，立即看起書來，手腳凍僵了，就起身跑一跑，同時搓搓手指。

此后，每逢有雪的晚上，他就不放過這個好機(jī)會，孜孜不倦地讀書。

這種苦學(xué)的精神，促使他的學(xué)識突飛猛進(jìn)，成為飽學(xué)之士。

后來，他也當(dāng)了高官。

劉綺燃荻讀書。

梁代時彭城人劉綺，“早孤家貧，燈燭難辦，常買荻折之，燃荻為燈”，發(fā)奮讀書。

蘇廷吹火讀書。

“少不得父意，常與仆夫雜處，而好學(xué)不倦。

每欲讀書，總無燈燭，嘗于馬廄中，借火照書誦焉，其苦如此。

”常林帶經(jīng)耕鋤。

漢末常林，“性好學(xué)，帶經(jīng)耕鋤。

其妻常自饋餉之，林雖在田野，其相敬如賓。

”李密牛角掛書。

隋朝李密，少年時候被派在隋煬帝的宮廷里當(dāng)侍衛(wèi)。

他生性靈活，在值班的時候，左顧右盼，被隋煬帝發(fā)現(xiàn)了，認(rèn)為這孩子不大老實，就免了他的差使。

李密并不懊喪，回家以后，發(fā)憤讀書，決定做個有學(xué)問的人。

有一回，李密騎了一條牛，出門看朋友。

在路上，他把掛在牛角上，抓緊時間讀書。

此事被傳為佳話。

董仲舒三年不窺園。

董仲舒專心攻讀，孜孜不倦。

他的書房后雖然有一個花園，但他專心致志讀書學(xué)習(xí)，三年時間沒有進(jìn)園觀賞一眼，董仲舒如此專心致志地鉆研學(xué)問，使他成為西漢著名的思想家。

管寧割席分坐。

漢時，管寧與華歆二人為同窗好友。

有一天，兩人同席讀書，有達(dá)官顯貴乘車路過，管寧不受干擾，讀書如故,而華歆卻出門觀看，羨慕不已。

管寧見華歆與自己并非真正志同道合的朋友,便割席分坐。

管寧其后終于事業(yè)有成!匡衡鑿壁偷光。

西漢時期，有一個特別有學(xué)問的人，叫匡衡，匡衡小的時候家境貧寒，為了讀書，他鑿?fù)肃従游牟蛔R家的墻，借著偷來一縷燭光讀書，終于感動了鄰居文不識，在大家的幫助下，小匡衡學(xué)有所成。

在漢元帝的時候，由大司馬、車騎將軍史高推薦，匡衡被封郎中，遷博士。

車胤囊螢夜讀。

車胤，字武子，晉代南平（今湖北省公安市）人，從小家里一貧如洗，但讀書卻非常用功，“家貧不常得油，夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書，以夜繼日焉。

”車胤囊螢照讀的故事，在歷史上被傳為美談，激勵著后世一代又一代的讀書人。

陳平忍辱苦讀書。

陳平西漢名相，少時家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門庭，不事生產(chǎn)，閉門讀書，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對一再羞辱，隱忍不發(fā)，隨著大嫂的變本加厲，終于忍無可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回后，又不計前嫌，阻兄休嫂，在當(dāng)?shù)貍鳛槊勒劇?/p>

終有一老著，慕名前來，免費收徒授課，學(xué)成后，輔佐劉邦，成就了一番霸業(yè)。

陸羽棄佛從文。

唐朝著名學(xué)者陸羽，從小是個孤兒，被智積禪師撫養(yǎng)長大。

陸羽雖身在廟中，卻不愿終日誦經(jīng)念佛，而是喜歡吟讀詩書。

陸羽執(zhí)意下山求學(xué)，遭到了禪師的反對。

禪師為了給陸羽出難題，同時也是為了更好地教育他，便叫他學(xué)習(xí)沖茶。

在鉆研茶藝的過程中，陸羽碰到了一位好心的老婆婆，不僅學(xué)會了復(fù)雜的沖茶的技巧，更學(xué)會了不少讀書和做人的道理。

當(dāng)陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時，禪師終于答應(yīng)了他下山讀書的要求。

后來，陸羽撰寫了廣為流傳的，把祖國的茶藝文化發(fā)揚光大

少年包拯學(xué)斷案。

包拯包青天，自幼聰穎，勤學(xué)好問，尤喜推理斷案，其家父與知縣交往密切，包拯從小耳濡目染，學(xué)會了不少的斷案知識，尤其在焚廟殺僧一案中，包拯根據(jù)現(xiàn)場的蛛絲馬跡，剝繭抽絲，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮閻王，審清事實真相，協(xié)助知縣緝拿兇手，為民除害。

他努力學(xué)習(xí)律法刑理知識，為長大以后斷案如神，為民伸冤，打下了深厚的知識基礎(chǔ)。

萬斯同閉門苦讀。

清朝初期的著名學(xué)者、史學(xué)家萬斯同參與編撰了我國重要史書。

但萬斯同小的時候也是一個頑皮的孩子。

萬斯同由于貪玩，在賓客們面前丟了面子，從而遭到了賓客們的批評。

萬斯同惱怒之下，掀翻了賓客們的桌子，被父親關(guān)到了書屋里。

萬斯同從生氣、厭惡讀書，到閉門思過，并從中受到啟發(fā)，開始用心讀書。

轉(zhuǎn)眼一年多過去了，萬斯同在書屋中讀了很多書，父親原諒了兒子，而萬斯同也明白了父親的良苦用心。

萬斯同經(jīng)過長期的勤學(xué)苦讀，終于成為一位通曉歷史遍覽群書的著名學(xué)者，并參與了之的編修工作。

潛心學(xué)畫。

是明朝著名的畫家和文學(xué)家，小的時候在畫畫方面顯示了超人的才華。

拜師，拜在大畫家沈周門下，學(xué)習(xí)自然更加刻苦勤奮，掌握繪畫技藝很快，深受沈周的稱贊。

不料，由于沈周的稱贊，這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產(chǎn)生了自滿的情緒，沈周看在眼中，記在心里，一次吃飯，沈周讓唐伯虎去開窗戶，唐伯虎發(fā)現(xiàn)自己手下的窗戶竟是老師沈周的一幅畫，唐伯虎非常慚愧，從此潛心學(xué)畫。

屈原洞中苦讀。

屈原小時侯不顧長輩的反對，不論刮風(fēng)下雨，天寒地凍，躲到山洞里偷讀。

經(jīng)過整整三年，他熟讀了305篇，從這些民歌民謠中吸收了豐富的營養(yǎng)，終于成為一位偉大詩人。

范仲淹斷齏劃粥。

范仲淹從小家境貧寒，為了讀書，他省吃儉用。

終于，他的勤奮好學(xué)感動了寺院長老，長老送他到南都學(xué)舍學(xué)習(xí)。

范仲淹依然堅持簡樸的生活習(xí)慣，不接受富家子弟的饋贈，以磨礪自己的意志。

經(jīng)過刻苦攻讀，他終于成為了偉大的文學(xué)家。

司馬光警枕勵志。

司馬光是個貪玩貪睡的孩子，為此他沒少受先生的責(zé)罰和同伴的嘲笑，在先生的諄諄教誨下，他決心改掉貪睡的壞毛病，為了早早起床，他睡覺前喝了滿滿一肚子水，結(jié)果早上沒有被憋醒，卻尿了床，于是聰明的司馬光用園木頭作了一個警枕，早上一翻身，頭滑落在床板上，自然驚醒，從此他天天早早地起床讀書，堅持不懈，終于成為了一個學(xué)識淵博的，寫出了《資治通鑒》的大文豪。

玄奘苦學(xué)佛法。

玄獎是唐代一位高僧，為了求取佛經(jīng)原文，玄奘從貞觀三年八月離開長安，萬里跋涉，西行取經(jīng)，終于到達(dá)印度，歷時十七年，著有《大唐西域記》，為佛教和人類進(jìn)步、世界文明作出了偉大的貢獻(xiàn)。

岳飛學(xué)藝。

民族英雄岳飛生逢亂世，自幼家貧，在鄉(xiāng)鄰的資助下，拜陜西名師周桐習(xí)武學(xué)藝，期間，目睹山河破碎，百姓流離失所，萌發(fā)了學(xué)藝報國的志向，克服了驕傲自滿的情緒。

寒暑冬夏，苦練不綴，在名師周桐的悉心指導(dǎo)下，終于練成了岳家搶，并率領(lǐng)王貴，湯顯等伙伴，加入到了抗金救國的愛國洪流中。

厲歸真學(xué)畫虎。

五代畫虎名家歷歸真從小喜歡畫畫，尤其喜歡畫虎，但是由于沒有見過真的老虎，總把老虎畫成病貓，于是他決心進(jìn)入深山老林，探訪真的老虎，經(jīng)歷了千辛萬苦，在獵戶伯伯的幫助下，終于見到了真的老虎，通過大量的寫生臨摹，其的畫虎技法突飛猛進(jìn)，筆下的老虎栩栩如生，幾可亂真。

從此以后，他又用大半生的時間游歷了許多名山大川，見識了更多的飛禽猛獸，終于成為一代繪畫大師。

沈括上山看桃花。

“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”，當(dāng)讀到這句詩時，沈括的的眉頭凝成了一個結(jié)，“為什么我們這里花都開敗了，山上的桃花才開始盛開呢

”，為了解開這個謎團(tuán)，沈括約了幾個小伙伴上山實地考察一番，四月的山上，咋暖還寒，涼風(fēng)襲來，凍得人瑟瑟發(fā)抖，沈括矛茅塞頓開，原來山上的溫度比山下要低很多，因此花季才來得比山下來得晚呀。

憑借著這種求索精神和實證方法，長大以后的沈括寫出了《夢溪筆談》。

徐霞客志在天下。

有一天，江邊發(fā)生了一件怪事，很多人在打撈落水的石獅，卻怎么也找不著。

這時，一個叫徐霞客的小孩說，只要溯江而上，就能找到石獅。

果然石獅找到了，大家都贊譽(yù)這個聰穎的小孩。

原來他就是長大后成為偉大地理學(xué)家、旅行家的徐霞客。

李晟練成神箭手。

李晟的父親是一員威武的大將，李晟希望長大成為父親一樣的人。

可是，父親卻總是說他年紀(jì)小，不能習(xí)武。

李晟不甘心，偷偷學(xué)習(xí)射箭，終于練成了百發(fā)百中的神箭手，讓父親刮目相看。

陸游書巢勤學(xué)。

南宋詩人陸游他從小就刻苦勤奮、敏而好學(xué)。

他的房子里，桌子上擺的是書，柜中裝的是書，床上堆的也是書，被稱作書巢。

他勤于創(chuàng)作，一生留下了九千多首詩，成為我國歷史上一位杰出的大文學(xué)家。

劉勰佛殿借讀。

夜深了，佛殿里忽然傳來朗朗的讀書聲。

小和尚們嚇壞了，以為里面有鬼，立刻報告給老和尚。

于是，老和尚帶領(lǐng)小和尚捉鬼，沒想到“鬼”原來是一個叫劉勰窮孩子，他在借佛燈讀書呢。

劉勰經(jīng)過刻苦學(xué)習(xí)，終于成了偉大的文學(xué)家。

閻若璩口吃成大器。

著名的考據(jù)學(xué)家閻若璩小時候是個口吃的孩子，常受到大家的嘲笑和欺負(fù)，在母親和老師的鼓勵下，閻若璩憑著勤能補(bǔ)拙的精神，刻苦讀書，付出別人幾倍的努力，趕上了正常的同學(xué)，此后，閻若璩仍舊憑著這股好學(xué)肯吃苦的精神，成為了著名的學(xué)者。

顧炎武讀破萬卷書。

明末清初的思想家顧炎武童年非常不幸，天花病差點奪走了他的生命。

雖然他體弱多病，但是在母親的教導(dǎo)和鼓勵下，顧炎武勤奮苦讀，以過人的毅力手抄《資治通鑒》，終于成為一代大學(xué)者。

歐陽修借閱典籍。

北宋大文學(xué)家歐陽修，自幼天資過人，但是由于家境貧寒，家里無錢買紙買筆，歐陽修的母親鄭氏為了讓兒子習(xí)文練字，想出了一個巧妙的辦法，用荻草代替毛筆教小歐陽修寫字。

歐陽修勤奮刻苦，練成了一手好字，成為遠(yuǎn)近聞名的神童，而這種刻苦精神也影響了他的小伙伴李堯輔，將李堯輔帶上好學(xué)之路。

蒲松齡草亭路問。

清代文學(xué)家蒲松齡在路邊搭建茅草涼亭，記錄過路行人所講的故事，經(jīng)過幾十年如一日地辛勤搜集，加上自己廢寢忘食的創(chuàng)作，終于完成了中國古代文學(xué)史上劃時代的輝煌巨著《聊齋志異》。

賈逵隔籬偷學(xué)。

賈逵，字景伯，出生于公元30年，東漢人，是有名的經(jīng)學(xué)家、天文學(xué)家。

他是西漢名家賈誼的九世孫。

父親賈徽也是一個大學(xué)問家。

賈逵深受家庭的影響，從小聰慧過人。

為了能夠讀書，賈逵小時候隔著竹籬笆，偷聽老師講課的故事。

孟柯改過勤學(xué)。

孟子是戰(zhàn)國時代的著名思想家、政治家。

但是，孟子并非是一個天生就有學(xué)問的人，他幼年的時候非常貪玩，不喜歡讀書。

后來，孟母為了教育他，三次搬家，還剪斷布匹開導(dǎo)他。

終于，孟子明白了要想成才，必須努力勤奮的道理。

宋濂冒雪訪師。

明朝著名散文家、學(xué)者宋濂自幼好學(xué)，不僅學(xué)識淵博，而且寫得一手好文章，被明太祖朱元璋贊譽(yù)為“開國文臣之首”。

宋濂很愛讀書，遇到不明白的地方總要刨根問底。

這次，宋濂為了搞清楚一個問題，冒雪行走數(shù)十里，去請教已經(jīng)不收學(xué)生的夢吉老師，但老師并不在家。

宋濂并不氣餒，而是在幾天后再次拜訪老師，但老師并沒有接見他。

因為天冷，宋濂和同伴都被凍得夠嗆，宋濂的腳趾都被凍傷了。

當(dāng)宋濂第三次獨自拜訪的時候，掉入了雪坑中，幸被人救起。

當(dāng)宋濂幾乎暈倒在老師家門口的時候，老師被他的誠心所感動，耐心解答了宋濂的問題。

后來，宋濂為了求得更多的學(xué)問，不畏艱辛困苦，拜訪了很多老師，最終成為了聞名遐邇的散文家

陶弘景菜園求學(xué)。

古代的時候，對自然界產(chǎn)生很多誤區(qū)，人們相信螺贏是將螟蛉變成自己的兒子這個荒唐的傳說，還把領(lǐng)來的兒子叫做“螟蛉子”。

陶弘景對此表示懷疑。

他在村邊的菜園子里找到一窩蜾蠃，蹲在菜地里聚精會神地整天觀察。

陶弘景發(fā)覺它們有雄也有雌，經(jīng)過許多天細(xì)致的觀察，陶弘景終于揭穿了蜾蠃銜螟蛉的秘密：原來蜾蠃也有自己的后代，螟蛉是被銜到窩里給幼蟲當(dāng)食物的，根本不存在“螟蛉義子”這回事

從此，陶弘景更感到，凡事最好親自觀察，絕不能人云亦云。