一個女孩知道我喜歡她，她讓我聽南下和寫給你的歌是什么意思。
因為當時有很多傳聞，所以宋慶齡悻悻說：“我寧可看到妹妹死，也不愿意讓她嫁給一個在廣州城內至少有一兩個情婦的男人。
”以下是具體內容。
宋美齡與從相識到相愛的全過程 這中間的重要媒介人是孫中山。
宋家同孫中山的結交，同宋耀如支持并參與了孫中山的革命活動有關。
年孫中山在上海結識了宋耀如。
孫中山經常和陸皓東住在宋耀如家中，交談革命事業。
年4月，孫中山在上海致函友人介紹說，宋耀如是“二十年前曾與陸烈士皓東及弟初談革命者，二十年來始終不變……而上海之革命得如此好結果，此公不無力。
然彼從事于教會及實業，而隱則傳革命之道，是亦世之隱君子也。
弟今解職來上海，得再見故人，不禁感慨當年與陸皓東三人屢作終夕談之事”《孫中山全集》第2卷，中華書局年版，第頁。
年1月下旬，孫中山在上海約見宋耀如，請宋籌劃經費，宋又一次“傾囊捐助”。
年6月，孫中山準備在廣州發動起義，兩廣總督李鴻章在香港英國當局策動下也打算據華南“自主”，許約孫中山“來粵協同進行”。
對此，孫中山請宋耀如去活動在上海的洋務大臣盛宣懷脫離清廷參與兩廣后建立的事務。
宋耀如勸說孫中山要記取歷史的教訓：“當初太平軍蘇州守將納王郜水寬等八名高級將領，獻城投降，李鴻章原是保證他們的生命安全……結果第二天就全部被殺害
此人全無信義，切記，切記。
”事情的結局，李鴻章被清廷調任直隸總督兼北洋大臣，準備與孫中山合謀一事告吹。
可見，宋耀如同孫中山的關系在早年就有聯絡。
密切宋、孫關系的是宋慶齡同孫中山的結婚，正如一些書上評論的：“由于聯姻，孫、宋兩姓結下了不解之緣。
”早在日本時，就通過陳其美的介紹，結識了孫中山。
回國后他追隨陳其美投身辛亥革命。
年春，南下廣東，直接參與孫中山的革命活動，逐漸取得了孫中山的信任與重用。
那么宋、蔣又是怎么結識的呢
美國女記者埃米莉·哈恩在《宋氏家族》一書中寫道：“第一次見到宋美齡是在上海孫博士的家里。
見到美齡的時候，已經休掉了奉化的毛小姐。
一天，他向孫博士提起了這門婚事。
‘老師，我現在還沒娶上老婆’，他說，‘您能勸宋小姐嫁給我嗎
’孫博士沒有去勸美齡，而是把的意思轉告了妻子。
慶齡悻悻地回答說，她寧可看到妹妹死，也不愿意讓她嫁給一個在廣州城內至少有一兩個情婦的男人，雖然他名義上還沒有結婚。
的確，當時有關的傳聞很多。
但是孫中山并沒有把妻子拒絕的話轉達給，因為他喜歡這個年輕人。
他勸說：‘等一等吧。
’明白孫中山的意思，于是等了起來。
在孫中山逝世以前，又曾兩次提起過這門親事，但每次得到的答復都是‘再等一等吧’。
”于年9月26日在上海對《字林西報》記者發表談話談及：“五年前，余在廣州，寓于孫處，以是獲見宋女士。
以為欲求伴侶，當在是人矣。
其時宋女士尚漠然。
”可見，宋美齡同的認識，時間是年，那時正是陳炯明在廣州搞叛亂。
陳炯明的叛亂被平定之后，就跟隨孫中山，為建立與鞏固廣東革命根據地而奔波。
在這期間，隨著地位的提高，而密切了同宋家的關系。
年3月孫中山病逝后，逐漸掌握了黨政軍大權，雖然他同陳潔如結合共同生活了幾年，但對宋美齡始終懷念。
宋美齡心目中的形象也日漸高大起來。
年12月，一個婦女給的一封信中說：“胡先生，我近來心目中只有兩個英雄(你曉得婦女心目中不能不有英雄的)，一文，一武，文英雄不待言是，武的也不待言是。
這兩個好漢是維持我們民族命運的棟梁
我的的時候頗不多，然而一得之則默祝這兩個人的福壽與成功
”中國社會科學院近代史研究所中華史組編：《來往書信選》上冊，中華書局年版，第頁。
的確，在宋美齡、在宋家的眼里，已成為他們心目中的“英雄”。
叛變革命在南京建立后，由宋靄齡牽線，宋美齡應邀赴鎮江同一起游金山、焦山。
當事人記載：“親筆寫了一封信，派我到上海去面交孔夫人。
我交上的親筆信，她含笑看信，看了之后，高興地對我說：‘知道了
總司令約三妹在十五日到焦山去玩，好吧
你就住在我這里，等到十五走罷
’這一天正是五月十三日。
”“五月十四日下午，我到北火車站，打算預購明天的車票，見著站長，說明來意。
他問我：‘你是來接總司令的朋友去鎮江的嗎
’我說：‘是的。
’他說：‘不用票了，我已經預備好一輛蔣總司令上次坐過的花車，掛到明天上午八點鐘開往南京的特別快車的車頭后面。
’并笑容可掬地問：‘你看好不好
’‘當然好啦
’我高興地答道。
隨后就回來告知孔夫人，她也很高興。
坐在她一旁同時聽到我說話的三小姐——宋美齡，也嫣然一笑。
”“吃過早點，等候夫人下樓。
七點半，孔夫人、三小姐和另外一位中年媽媽，一同下樓，上了汽車。
七點五十分到達車站，一進站望見那輛花車，站長來打招呼，我們一行登上花車。
孔夫人宋靄齡一個人回去了。
一聲汽笛，離開上海北火車站。
”“下午三時許，火車進入鎮江車站，車站上有警戒。
已等候在站上，他軍裝，換一套華貴筆挺的西裝，戴一頂高級草帽，足蹬白皮鞋，精神奕奕，背后有一排衛士和公安局長俞子厚。
車站站長站在月臺上，指揮火車停下。
正好花車停在的面前，他即走上花車，同宋美齡見面。
握手畢，他急忙把宋的手提包搶在自己手里。
緩步下車，改乘一輛新式轎車開到江邊，換乘小汽艇，直駛焦山。
焦山位于長江之中，來往必須乘船。
山上有個大廟，和尚并不多。
游人也不很多，環境非常幽靜。
”“蔣、宋在焦山，每日早出晚歸，游覽這一帶的名勝古跡。
有一天到了一個清朝做過大官的家里，壁上掛著一幅唐伯虎的畫，兩人贊賞了一回。
中午在一家有名館子吃飯。
”“這樣一晃就是10天，當時批準休假10天。
帶著衛士排回南京，叫我送宋美齡回上海。
”當時，對來說，大革命的勝利果實已竊取，國民已在南京宣布建立，有了一個短暫的喘息機會，于是他不得不考慮這樣幾個問題：一是，設法進一步爭取英美對他的支持；二是，設法多涂上一層孫中山革命事業繼承人的色彩；三是，設法有一位賢內助來幫其處理內政外交。
基于這些考慮，他認為能同宋美齡結合是最理想的，況且原來有一定的基礎。
所以，他利用這次短暫的休假機會，也可能是特地的安排，約宋美齡共游，以進一步交流與融合感情。
《大公報》創始人之一胡霖有這樣一個：“再婚是一個深謀遠慮的行動。
他希望做他們的妹夫，以便爭取孫中山夫人……和宋子文。
當時也開始感到有必要得到西方的支持。
以美齡做他的夫人，他便有了同西方人打交道的‘嘴巴和耳朵’。
另外，他很看重子文這個金融專家。
不過，說不愛美齡那是不公正的。
顯然認為自己是英雄。
在中國歷史上，英雄難過美人關。
出于考慮，無所不為。
對來說，在這種情況下娶一位新夫人似乎是理所當然之舉。
”轉引自［美］斯特林
西格雷夫：《宋家王朝》，內蒙古文化年版，第頁。
年8月13日，第一次下臺。
下臺之后，他給宋美齡寫了一封感情十分真切的信。
信中說：“余今無意活動，惟念生平傾慕之人，厥惟女士。
前在粵時，曾使人向令兄姐處示意，均未得要領，當時或因關系，顧余今退而為山野之人矣，舉世所棄，萬念灰絕，曩日之百對戰疆，叱咤自喜，迄今思之，所謂功業宛如幻夢。
獨對女士才華容德，戀戀終不能忘，但不知此舉世所棄之下野武人，女士視之，謂如何耳
”不久，宋美齡表示愿意同結合，但需要征得母親的同意。
9月16日，宋靄齡在塞耶路的家中，召開記者招待會，將和宋美齡介紹給新聞記者，隨即宣布：“蔣總司令即將與我的三妹結婚。
”在對《字林西報》記者發表談話時，也談及關于這門婚事“近來女士已允，惟尚須得其家屬許可”。
當時，宋美齡的母親在日本養病，“擬即前入問候，并向乞婚”。
這時，已下臺，情況是這樣的：建立南京后，處在內外夾攻之中。
內是，李宗仁、白崇禧擁有桂系軍事力量，并在北伐中屢建戰功，而這時同貌合神離，甚至連何應欽也站在李、白一邊。
外是，不僅所有職務乃至黨籍都被武漢摘除，成為罪魁禍首；而且汪精衛正在厲兵秣馬，準備東征。
在這種內外夾擊的形勢下，企圖借陳兵津浦路，抗拒再度南犯的北洋軍閥的，以此來緩和各方面對他的攻擊，達到戀棧的目的。
結果，敗北南京，原來的企圖化為泡影。
在四面楚之下，不得不于8月13日宣布下野，發表《辭職宣言》。
之后，在上海、溪口各住了一段時間，進行了頻繁的活動。
9月28日，特地在上海《日報》上發表了《家事啟事》，而且連載3天。
啟事說：“各同志對于中正家事，多有來書質疑者。
因未及遍復，特奉告如下：十年，原配毛氏與中正正式離婚。
其他二氏，本無婚約，現已與中正脫離關系。
現在除家有二子外，并無妻女。
惟恐傳聞失實，易資淆惑，專此奉復。
”29日，攜帶宋美齡及張、宋子文和孟超然(副官)、孫鶴皋(留日同鄉)、陳舜耕(機要秘書)等離開上海去日本。
這一天，對東方通訊社記者發表談話：“余此次來日，乃欲觀察及研究13年以來進步足以驚人之日本，以定未來之計劃。
且余之友人居日者甚多，欲乘此機會重溫舊好，并愿藉與日本諸名流晉接，此外則并無何等之目的。
關于此后之事，尚無何等決定。
”這次赴日，要研究日本國情及對華政策；要取得日本的支持，以助他重新上臺。
此外，一項重要的活動是征得宋美齡母親的同意，要和宋美齡結婚。
《宋氏家族》一書中有這樣一段敘述：“宋夫人過去一直對抱有極大的成見。
自打她得知有意娶她的小女兒為妻以后，她就極力回避與談論這個問題，并且在很長一段時間里拒絕與他見面。
……可見是個有決心的人。
他仍然一刻不停地纏磨宋夫人，以至宋夫人最后不得不跑到日本躲起來。
”“當宋夫人得知抵日的消息時，她正住在日本的西部地區。
她立即乘飛機橫穿日本前往鐮倉，以避開女兒求婚者的糾纏，然而窮追不舍。
他信心十足，因為美齡已經向他表露了首肯的意圖。
如果說美齡嫁給總司令是出于一種義務感，那是不公平的，因為她絕不是一個書生氣十足的人。
不過她確實期待著能夠協助統一中國，這無疑也是她與結合的原因之一。
美齡絕不愿意因為結婚，而失去從事建設性工作的機會。
”“這一次，在美齡的支持者孔夫人的極力勸說下，宋夫人終于同意給她女兒的頑固追求者一次見面機會。
”到了神戶后，即與宋子文前往有馬溫泉，“是為了要和宋美齡女士結婚，特地晉見在那里療養的宋夫人，請其允諾親事”。
這次去拜見宋美齡的母親，拿出一份表明他已和少年時代的配偶離婚的證件，并且澄清了社會上的流言飛語。
當宋美齡的母親問他是否愿意成為的時候，表示很愿意試一試，將盡力研究《圣經》，不過未經體察不能隨便允諾接受教。
這次拜見宋美齡的母親收到了圓滿的結果。
據中川龍夫所著《總統逸事之地》一文中說：“有馬大旅社的經營者增田卯三之助的太太千代子捧著下午茶走進去，剛由隔壁宋夫人間回來的蔣總統，顯露出平常所沒有的興奮神情說：‘老板娘，成功了
成功了
婚約成功了
哦
對了，給你寫字吧
來
來
馬上替我磨墨。
’好像等不及把墨磨好，就乘興揮毫了。
”又據曾任有馬溫泉觀光協會會長的鄉土歷史學家風早恂提道：“蔣總統于獲得同意結婚之后，便于第三天——五日在該旅社十八間將致送宋美齡女士的訂婚戒指面交宋夫人。
”本文摘自《宋美齡傳》 作者：楊樹標 ：浙江大學
有什么關于名人勇于實踐而成功的例子
△法國科學幻想小說家儒勒·凡爾納，為了寫作《月球探險記》，就認真閱讀了500多種圖書資料。
他一生之中共創作了104部科幻小說。
讀書筆記達二萬五千本。
△英國博物學家、進化論的奠基人達爾文，隨“貝格爾”號考察船環球考察，他環游海外，研究生物遺骸、記錄了50萬字的珍貴資料，最后寫出了轟動世界的《物種起源》一書，創立了進化論。
△俄國偉大作家契訶夫十分注意積累生活素材，隨時把聽到、看到或想到的一些事情記在一個本子上，稱之為“生活手冊”。
有一次，契訶夫聽一位朋友講了一個笑話，他笑出了眼淚。
他一邊笑著，一邊拿出“生活手冊”，懇求說：“你再講一遍吧，讓我把它記下來。
” △美國作家杰克·倫敦的房間里，不論是窗簾上、衣架上、櫥柜上、床頭上、鏡子上，到處都掛著一串串小紙片，走近一看，原來紙片上都寫著美妙的詞語、生動的比喻，有用的資料。
他把紙片掛在房間的各個部位。
是為了在睡覺、穿衣、刮臉、踱步時，隨時隨地都能看到，都能記誦。
外出時他也在衣袋里裝著不少紙片。
他這樣刻苦學習，積累資料，終于寫出了《熱愛生命》、《鐵蹄》、《海浪》等引人入勝的作品。
（1）、愛迪生一生有1000多項發明。
這無數次試驗的時間從哪里來
就是從常常連 續工作兩天三天的極度緊張中擠出來的。
后來不斷的擠出時間，所以他永遠有用不完 的實驗時間。
從而變成了科學家。
（2）、魯迅以“時間就是生命”的格言律己，從事無產階級文藝事業30年，視時間 如生命，筆耕不輟。
（3）、巴爾扎克用如癡如狂的拼勁，每天奮筆疾書十六七個小時，即使累得手臂疼 痛，雙眼流淚，也不肯浪費一刻時間。
（4）、愛迪生為了科學發明，緊緊抓住每個“今天”，每天都工作十幾個小時，除 了吃飯、睡覺、活動，幾乎沒有閑過。
每天延長工作時間就等于延長了生命。
因此， 當地79歲生日時，便稱自己是135歲的人了。
愛迪生生活了85歲，僅在美國專利局登 記的發明專利就有1328項，平均15天就有一項發明。
（5）、我國國畫大師齊白石，堅持每日作畫，除身體不適外，從不間斷。
85歲那 年，一天他一連作畫四幅后，又特為昨天補畫一幅，并題字道：“昨日大風雨，心緒 不寧，不曾作畫，今朝制此補之，不教一日閑過也。
” （6）、“不教一日閑過”，所有業有所成者莫不為此。
請看魯迅最后一年（1936 年）的生命歷程，從一月到十月（10月26日逝世），臥床8個月，還寫雜文和其他文 章54篇，翻譯《死魂靈》第二部殘稿三章并作附記兩則，復信270多封，并給不少青 年作者看稿，病中堅持寫日記。
病逝前三天，還給一翻譯小說寫序言。
在逝世前六年 的時間，魯迅一直住在上海虹口公園附近，從他的住地到公園只有幾分鐘的路程，卻 從沒去公園玩過。
這就是把別人喝咖啡的功夫都用在工作上的魯迅。
名人事例——寬容 春秋時期，“問鼎”的楚莊王。
一天晚上，攜愛妃舉辦燭光晚會，大宴群臣。
酒至半酣，忽然一陣大風把蠟燭吹滅。
一名武將欲乘黑調戲愛妃，被愛妃一把扯下盔上紅纓，愛妃建議楚王即刻點燈，看看哪個家伙盔上紅纓已失，嚴加懲辦。
朋友妻不可欺呀，何況是領導之妻呢
豈料莊王大度能容，下令眾將全都摘去盔上紅纓，然后方可點燈。
不久，楚王御駕親征與敵國開戰，被困重圍，手下兵將四散奔逃，楚王命懸一發，忽然竄出一將拼死力戰，保楚王殺出重圍，撿回一條性命。
楚王激動地說：“別人都自逃性命，唯有愛卿肯舍命救駕，你叫什么
是哪個單位的
”該將答曰：“俺就是那日燭光晚會上調戲您媳婦的人啊
” （傳說中，因為我說不出資料來源
）愛迪生制造了第一個燈泡，他讓他的一個弟子拿去試驗，卻被他摔碎了
弟子很羞愧。
但是，當愛迪生制造出第二個燈泡時，不顧其他人的反對，依然給那弟子去試驗。
愛迪生說“最大的寬容就是再給他機會
” 到報道的日子，林肯來到報道處考試，當他來到報道處時，發現監場的人是他曾經得罪過的人，他帶著沉重的考完。
當他問起那件得罪過他的事時，那個人說：“有嗎
我不記得了。
百年環法自行車賽已經落下帷幕，每一位車手不管名次先后，都騎行了3000多公里，在每一個賽段都有相當一段路程，最長的有260公里，而在比賽中又有些運動員從自行車上摔了下來然后有重新投入到比賽中去。
這些都是我們常人無法忍受的，又是什么精神支撐著他們騎完全程呢
當然是靠每一個人堅定不移的信念和毅力。
毅力是成功的基石。
居里夫人曾經說過：“一個人沒有毅力，將一事無成。
”而“說一套，做一套”，永遠都不可能取得成功，只有言行一致，朝著目標堅持不懈的去奮斗，去追求，才會有所收獲。
頑強的毅力無往而不勝。
任何一個有著堅強毅力的人，都不會光想而不做，不會被困難和挫折嚇倒。
自行車手們就是憑著頑強的毅力，跌交了而有淚不輕彈，在逆境下前進，才是勝者之能。
放眼看古今，每一個成功者身上都閃耀著“毅力”的光輝。
范仲淹從小喪父。
盡管這樣，他仍舊艱苦讀書，不放過任何一個學習的機會，最終成為中國有名的文學家。
有人說過：“毅力可以攻克世界上任何一座山峰。
”而張海迪就是一個有力的證明。
她身患高位截癱，而她在病床上，用鏡子反射來看書，最后張海迪以驚人的毅力學會了4國外語，并成功的翻譯了16本海外著作。
和張海迪類似的還有貝多芬，他雙耳失聰后，不是一味的怨天尤人，而是堅持他的音樂創作，耳朵聾了又聽不見，就用筷子插進鋼琴的發聲器，以震動來辨別音調，最終創作出了著名的《第九交響曲》。
周恩來廉潔自律的表現是多方面的，也是一貫的。
在此，僅就同當前對領導干部廉潔自律要求相關的一些方面，列舉一些具體事例。
這樣，難免掛一漏萬，不過可以從細微處見精神。
（一）對待個人生活 衣著——在人們的印象中，周恩來總是那樣衣冠楚楚，風度翩翩。
殊不知，他僅有的幾套料子服裝，大都穿了幾十年，有的破損了，精心織補后繼續穿。
有一次，他穿織補過的衣服接待外賓，身邊工作人員說這套“禮服”早該換換啦。
他笑笑說：“穿補釘衣服照樣可以接待外賓。
”“織補的那塊有點痕跡也不要緊，別人看著也沒關系。
丟掉艱苦奮斗的傳統才難看呢
”他的襯衣磨破了，換上新的領口和袖口照舊穿。
1963年，他出訪亞非歐14國，到了開羅，他換下縫補多次的襯衣，隨行工作人員不便拿給外國賓館去洗，只好請我駐埃及使館的同志幫忙，并叮囑洗時不要用力，以免搓破。
大使夫人看到后，感動得邊洗邊流淚。
至于他穿用了幾十年破舊的睡衣、皮涼鞋和第一代上海牌國產手表等，已作為珍貴文物，存放在中國歷史博物館。
飲食——周恩來的家常飯菜很簡單，主食經常吃些粗糧，副食一般是一葷一素一湯。
他規定的工作餐標準是四菜一湯的家常飯菜。
他說：“四菜一湯既經濟又實惠。
”他在外地視察或主持會議，同大家吃一樣的飯菜，不搞特殊，離開時一定付清錢和糧票。
他不僅自己這樣做，還要求其他領導干部也這樣做。
有一次，他出差到上海，聽說有的領導同志帶著夫人、孩子到地方去，所有的食宿費用都由地方開支，非常生氣。
回北京后，他在全國第三次接待工作會議上向各省市代表提出：“今后無論哪個領導到省里去，吃住行等所有開支，地方一概不要負擔，都要給客人出具帳單，由本人自付。
這要形成一種制度。
”一位專機機長的回憶，頗為傳神地反映了他在飲食方面的律己要求。
有一次，這位機長看他吃飯，掉了個飯粒在桌上，他連夾兩次才夾住放進嘴里，笑著吃了。
看到這種情景，這位機長后來感慨地說：“我心里不禁百感交集。
什么叫廉潔，看看總理就知道了。
” 住房——建國初期，周恩來搬進了中南海西花廳，一住就是26年，直到他去世。
西花廳是清朝乾隆年間修建的老式平房，潮濕陰冷。
身邊工作人員于心不安，多次提出修繕，但他堅決不同意。
1959年底，趁他和鄧穎超出差外地時間較長，對西花廳進行了保護性維修。
他回京一進門就驚訝地問：“這是怎么回事
誰叫你們修的
”他還說：“我身為總理，帶一個好頭，影響一大片；帶一個壞頭，也影響一大片。
所以，我必須嚴格要求自己。
”按照他的要求，撤掉了新添置的地毯、沙發、窗簾、吊燈等陳設。
事后，對這次“修房風波”，他主動在國務院會議上作了三次檢討，向到會的副總理和部長們說：“你們千萬不要重復我的這個錯誤。
” 用車——周恩來對自己乘坐的轎車沒有什么特殊要求，后來他經常乘坐的專車是紅旗轎車。
他說：“別人不坐我坐，我喜歡國產車。
”國家進口了一批高級奔馳車后，有關部門想給他換一輛。
他不同意，嚴肅地說：“那個奔馳車誰喜歡坐誰坐去，我不喜歡，我就坐‘紅旗’。
”在用車問題上，他公私分明，毫不含糊。
他去理發，醫院看病，探親訪友，看戲等，都算作私人用車，總要叮囑身邊工作人員照章付費，從工資中扣交。
周恩來的基本生活要素，衣食住行的儉樸作風，受到了長期在他身邊工作的人員交口稱贊。
有位秘書說：“總理除了工作，個人一生無所他求。
特別是生活的儉樸，更是眾口皆碑。
”不是親眼所見是很難想象到了什么程度。
同周恩來接觸較多的一些知名人士，對他廉潔儉樸的生活作風也是贊不絕口。
宋慶齡說：“周總理在個人生活和作風上，和他在政治上一樣，是一個真正的共產主義者。
” 南宋文天祥抗元失敗，拒絕高官厚祿，受盡折磨，慷慨犧牲。
古代窮人，寧可餓死，也不吃嗟來之食。
聞一多拍案而起，橫眉努對敵人的手槍，寧可倒下也不屈服。
屈原為報國愛民，即使沉江自溺也在所不辭。
陶淵明清貧如洗，卻不愿為五斗米折腰。
顧炎武飽經憂慮，堅持抗清。
鄭成功歷盡艱險，收復臺灣，大振臺灣，大振國威。
朱自清一身重病，寧可惡死，不領美國的“救濟糧”。
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他們是被稱為龍杰的飛、李克農、胡底。
龍潭三杰這個名字，是源于周恩來克農、錢壯飛、胡底三名中共中央特科情報人員的總稱。
三人共同從事黨的情報工作，利用自己在國民黨政權中的職位便利，為中共的地下工作做出過突出貢獻。
“龍潭”取自龍潭虎穴的意思，表示三人所處環境的險惡。
20年代初，龍潭三杰組織了一個情報小組，李克農任組長，他們利用自己在敵人內部的特殊崗位，在白色恐怖中為保衛黨中央做出了特殊的貢獻。
錢壯飛在1935年紅軍長征途中死在烏江，胡底也是在長征中，被分裂分子張國燾陷害，后在1935年9月遭到殺害。
李克農在解放后以及在朝鮮戰場顯赫一時，在黨內評價很高，1962年2月病逝北京。
主要事跡 1931年中共中央特科負責人顧順章叛變投敵，4月25日晚，顧順章被秘密送上一艘貨輪，連夜押送南京。
與此同時，蔡孟堅連續向南京國民黨中央調查科發了六封絕密電報。
幾小時后，一個機要員把一份標有“絕密”字樣的卷宗送到機要秘書錢壯飛手中。
錢壯飛翻開卷宗，里面是一封絕密電報，發電地址是武漢行營，標明徐恩曾親譯。
而此刻的徐恩曾正在上海度周末，接下來的一小時內，機要員一共送來六份絕密電報，全部來自武漢，全都標明“徐恩曾親譯”。
錢壯飛破譯到一半時，已大驚失色。
電文內容是：顧順章在武漢被捕，并已投降，如能迅速轉到南京，三日內可將中共機關全部肅清。
顧順章供稱中統內部核心里有共黨分子埋伏。
錢壯飛知道事情是多么嚴重，因為顧順章當時是中共中央政治局候補委員，中央特科負責人，知道黨的核心機密太多了。
錢壯飛焦急萬分，立即吩咐交通員以十萬火急的速度去上海，將情報送到李克農手中。
李克農將情報連夜通知了領導人陳賡、周恩來。
根據這一情報，黨中央采取了斷然措施，廢除了顧順章知道的全部暗號和接頭方法，中央機關全部轉移。
4月27日夜，身在天津的胡底也收到了李克農發來的電報。
電文：胡底，克潮病篤。
這是三人約定的暗號，克即李克農，潮即錢潮，是錢壯飛的化名，病篤即病重，意為情況危急。
胡底明白，接信迅速離開天津。
1931年4月28日清晨，一場大搜捕開始了，大批軍警和特務沖進了上海中共幾十處秘密機關，但結果卻大失所望。
當這個驚險瞬間最終成為歷史，當時幸免于難的中共要人的名字：周恩來、瞿秋白、王明、博古、鄧穎超、鄧小平、陳云、陳賡、聶榮臻……至此，黨中央從上海轉移到江西蘇區。
辛棄疾是文官還是武將
辛棄疾在金人的戰程中，將原字“坦夫”改為“幼安”在效仿大將霍去病，也能奮勇殺敵，帶領將士打敗異族侵略。
可見辛棄疾本身是決不愿當任文官的。
辛棄疾歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。
安撫使是偏重于文官的官員。
后來辛棄疾當任掌書記，這個官職為掌管一路軍政、民政機關之機要秘書，也就是偏向文官之類的職位。
之后，南宋朝廷不想再打仗，就把辛棄疾調到江西、湖北、湖南等地擔任轉運使、安撫使一類重要的地方官職，去治理荒政、整頓治安。
這顯然與辛棄疾的理想大相徑庭。
也就是說 辛棄疾一身擔任的大多都是偏文官一類的官員，但是我們要清楚一個事實。
在南宋那樣的時代，戰爭連年，即使是文官，也避免不了直接指揮軍隊。
而且可以說，辛棄疾基本沒有當任過 名正言順 正正經經的將軍 所以，辛棄疾，是開一代詞風的偉大詞人，也是一位勇冠三軍、能征善戰、熟稔軍事的民族英雄。
追問： 那他的功勛大 于文 治還是文治大于功勛
回答： 我覺得他在文學上的成就比他立下的功績大得多了 不是說他沒有能力 而是他沒有得到表現的機會 下面是他的生平事跡 看完之后你就明白了 紹興 三十一年（1161年），金主 完顏亮 大舉南侵， 辛棄疾 在其后方的 漢族 人民由于不堪金人 嚴苛 的壓榨，奮起反抗。
二十一歲的辛棄疾也聚集了二千人，參加由耿京領導的一支聲勢浩大的起義軍，并擔任掌書記。
當金人內部矛盾爆發，完顏亮在前線為部下所殺，金軍向北撤退時，辛棄疾于紹興三十二年（1162年）奉命 南下 與南宋朝廷聯絡。
在他完成使命歸來的途中，聽到耿京被叛徒張 安國 所殺、義軍潰散的消息，便率領五十多人襲擊幾萬人的敵營，把叛徒 擒拿 帶回建康，交給南宋朝廷處決。
辛棄疾驚人的勇敢和果斷，使他名重一時，“壯聲英概，懦士為之興起，圣 天子 一見三嘆息” 宋高宗 便任命他為江陰簽判，從此開始了他在南宋的仕宦生涯，這時他才二十五歲。
辛棄疾初來南方，對朝廷的 怯懦 和 畏縮 并不了解，加上宋高宗趙構曾贊許過他的英勇行為，不久后即位的 宋孝宗 也一度表現出想要恢復失地、報仇雪恥的銳氣，所以在他南宋任職的前一時期中，曾熱情洋溢地寫了不少有關抗金 北伐 的建議，像著名的《美芹十論》《九議》等。
盡管這些 建議書 在當時深受人們稱贊，廣為傳誦，但已經不愿意再打仗的朝廷卻反映冷淡，只是對辛棄疾在建議書中所表現出的實際才干很感興趣，于是先后把他派到江西、湖北、湖南等地擔任轉運使、 安撫使 一類重要的地方官職，去治理荒政、整頓治安。
這顯然與辛棄疾的理想 大相徑庭 ，雖然他干得很出色，但由于深感歲月流馳、人生短暫而壯志難酬，內心卻越來越感到壓抑和痛苦。
然而現實對辛棄疾是嚴酷的。
他雖有出色的才干，但他的豪邁倔強的性格和執著北伐的熱情，卻使他難以在畏縮而又圓滑、嫉賢妒能的官場上立足。
另外，歸正人的尷尬身份也阻攔了他仕途的發展。
使他的官職最高為從四品 龍圖閣 待制。
他也意識到自己“剛拙自信，年來不為眾人所容”（《論盜賊札子》），所以早已做好了歸隱的準備，并在江西上饒的帶湖畔修建了園榭，以便離職后定居。
果然， 淳熙 八年（1181）冬，辛棄疾四十二歲時，因受到 彈劾 而被免職，歸居上饒。
此后二十年間，他除了有兩年一度出任福建提點刑獄和福建安撫使外，大部分時間都在鄉閑居。
辛棄疾一向很羨慕笑傲山林的隱逸高人，閑居鄉野同他的人生觀并非沒有契合之處；而且，由于過去的地位，他的生活也盡可以過得頗為奢華。
但是，作為一個 熱血男兒 、一個風云人物，在正是大有作為的壯年被迫離開政治舞臺，這又使他難以忍受，“休說 鱸魚 堪膾，盡西風，季鷹歸未
求田問舍，怕應羞見，劉郎才氣”（《 水龍吟·登建康賞心亭 》）。
所以，他常常一面盡情賞玩著山水田園風光和其中的恬靜之趣，一面 心靈深處 又不停地涌起波瀾，時而為一生的理想所激動，時而因現實的無情而憤怒和灰心，時而又強自寬慰，作曠達之想，在這種感情起伏中度過了后半生。
“了卻君王天下事，贏得生前身后名。
可憐白發生
”（《 破陣子 ·為陳同甫賦壯詞以寄之》），“卻將萬字平戎策，換得東家種樹書”（ 《鷓鴣天》 ），在這些詞句中，埋藏了他深深的感慨。
寧宗嘉泰三年（1203），主 張北 伐的 韓侂胄 起用主戰派人士，已六十四歲的辛棄疾被任為紹興知府兼浙東安撫使，年邁的詞 人精 神為之一振。
第二年，他 晉見 宋寧宗 ，慷慨激昂地說了一番 金國 “必亂必亡”（《建炎以來朝野雜記》乙集），并親自到前線 鎮江 任職。
宋寧宗開禧元年（公元1205年），辛棄疾任鎮江知府，時年六十六歲，登臨北固亭，感嘆對自己報國無門的失望，憑高望遠，撫今追昔，于是寫下了《永遇樂·京口北固亭懷古》這篇傳唱千古之作。
但他又一次受到了沉重打擊，在一些諫官的攻擊下被迫離職，于當年重回故宅閑居。
雖然后兩年都曾被召任職，無奈年老多病，身體衰弱，終于在開禧三年秋天 溘然長逝 ，享年68歲。
追問： 個人覺得寫兩首詩就能趕走侵略者么
槍桿子 才能出政權。
書生誤國。
回答： 的確 宋朝 的確是個把書生誤國這一現象發揮到巔峰的時代 都是 程朱理學 惹的禍 但是也不能一 棒子 打死一船人 比如 范仲淹 他就是一個詞人并且還是一位將軍 在邊疆多次打敗 西夏 的侵略 使得西夏人聞其名而驚破膽 同樣 辛棄疾 并不是個純粹的文人 他在軍事上有其獨到的見解 并且善于以寡勝眾 這點從他初出茅廬便率領五十多人襲擊幾萬人的敵營并且成功的抓到了目標人物就可以看出 他并不是個只會 紙上談兵 的腐儒 也正因為他并不是個純粹的文人并且在思想上比較激進 經常提出要出兵收復中原 與當時南宋實權階層那一群真正的迂腐書生的 茍且偷安 政策背道而馳 所以才遭到排擠打壓 以至于只能將心中不能抒發的報國之志用詩詞的形式來發泄出來 后來郁郁而終 書生誤國 但他不是“書生”希望采納
莫待花落空折枝是誰的詩，全文是什么
金縷衣 杜秋娘勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。
，莫待無花空折枝。
【簡析】這首詩作并非藝術上最為上乘，然確也不讓須眉，可誦可傳。
詩可理解為惜陰，亦可理解為及時行樂，但主題似為勸人及時進取，不要“白了少年頭，空悲切”。
這首“金縷衣”的詩，詞句直白，富含人生哲理，因此久傳不衰，至今還常為人吟誦和援用。
可誰知道這首小詩竟改變了作者杜秋娘一生的命運，使她獲取了一段絢爛多姿的“折花”歲月。
杜秋娘原是間州人，也就是現在的江蘇鎮江。
雖出身微賤，卻獨稟天地之靈秀，出落得美慧無雙，不僅占盡了江南少女的秀媚，而且能歌善舞，甚至還會寫詩填詞作曲，作為歌妓曾風靡了江南一帶。
她十五歲時，艷名被鎮海節度使李锜風聞，設法以重金買入府中充任歌舞姬。
一般的歌舞姬都是學一些現成的歌舞，為主人表演取樂；人小心高的杜秋娘卻不甘埋沒在李府成群的歌舞姬中，暗自思量，自寫自譜了一曲“金縷衣”，在一次李锜的家宴上，聲情并茂地演唱了給李锜聽。
李锜此時已年過半百，卻也雄心不減，當他聽了杜秋娘唱的一曲“金縷衣”，心中的欲火不禁被煽動起來。
在他看來，這小曲充滿了挑逗，雖然他已不是“少年時”，但臨近暮年，似乎更要抓住美好年華的尾巴，及時享受生命樂趣，這小女子簡直太知他的心思了
頓時，李锜對杜秋娘大為欣賞，當時就決定把她收為侍妾。
李锜與杜秋娘成了一對忘年夫妻，但因兩人都熱情如火，所以春花秋月中，這對，度過了許多甜蜜醉人的時光。
這時駕崩，繼位為順宗，順宗因病體不支，在位僅八個月就禪位給兒子，是為。
，一登基就決心扭轉國內藩鎮割踞的離散形勢，因而采取強制手段，試圖削減節度使的權利。
身為節度使的李锜為之大為不滿，依仗手中的兵力，舉兵反叛朝廷，在朝廷大軍的鎮壓下，叛亂很快平息，李锜也在戰亂中被殺。
杜秋娘作為罪臣家眷被送入后宮為奴，依據她的專長，讓她仍舊充當歌舞姬。
有心的秋娘趁著為表演的機會，再一次賣力地表演了“金縷衣”。
唐憲宗這時倒正是青春“少年時”，曲中那種熱烈的情緒深深感染了他。
再看那演唱的女子明艷而雅潔，氣韻在眾佳麗中獨高一格，不禁為之心動；況且此曲還是由她親自創作，才情也不一般。
不久，杜秋娘被封為秋妃。
作了秋妃的杜秋娘深受憲宗寵愛，她的一笑一言，一舉一動，都別有風韻，令年輕的憲宗為之沉醉。
春暖花開時，他們雙雙徜徉于山媚水涯；秋月皎潔時，又對對泛舟高歌于太液池中；午窗人寂時，共同調教鸚鵡學念宮詩；冷雨凄凄的夜晚，同坐燈下對奕直至夜半。
期間情深意摯，頗似當年楊貴妃與的翻版。
然而，比起縱情放蕩的楊貴妃，杜秋娘又高一籌，她不僅與憲宗同享人間歡樂，而且還不著痕跡參與了一些軍國大事，用她的慧心和才智，為皇夫分憂解勞。
唐憲宗執政之初，由于鋒芒凌利，對藩鎮采取強壓手段，引起藩鎮紛紛的不滿。
后來番邦犬戎侵犯大唐邊境，憲宗對藩鎮施以寬柔政策，不但抵御了外侮，而且取得了本土的安定，使唐室得到中興。
憲宗之所以能及時轉變態度，除了大臣的建議外，重要的還是靠秋娘枕邊風的吹拂，她以一顆女性的柔愛之心，感化著鋒芒畢露的唐憲宗。
國家太平后，手下有大臣勸諫唐憲宗用嚴刑厲法治理天下，以防再度動亂，這建議頗合憲宗的性格；但秋娘聞言則說：“王者之政，不尚刑，豈可舍文景，而效秦始皇父子
”見識深遠，入情入理，讓唐憲宗不能不信服，也就依了她的意見，以德政治天下。
秋娘在唐憲宗身邊，似乎既是愛妃、玩伴，又是機要秘書，幾乎占居了憲宗的整個身心，使憲宗對其他佳麗無以復顧。
當國家逐漸平定昌盛之后，宰相李吉甫曾好意勸唐憲宗可再選天下美女充實后宮，他說：“天下已平，陛下宜為樂。
”唐憲宗此時還不到三十歲，而憲宗則自得地說“我有一秋妃足矣
李元膺有‘十憶詩’，歷述佳人的行、坐、飲、歌、書、博、顰、笑、眠、妝之美態，今在秋妃身上—一可見，我還求什么
”
名人故事加感悟
【第1句】：宋代范仲淹有志于天下，他兩歲便失去父親，母親貧困無依，就改嫁到長山一位姓朱的人家。
范仲淹稍微懂事之后，知道了自己的家世，泣別了慈母，到南都學舍不分晝夜地苦讀，5年中間竟沒有解開衣服好好地睡過覺。
有時困倦已極，便用冷水沖洗一下頭臉。
他連稠粥都不夠吃，所以常常忍饑挨餓熬到下午才吃飯。
就這樣，他勤奮地學習，《詩》《書》《禮》《易》《春秋》這五經之旨，便都領會并精通了，從而慷慨激昂地表達了以天下為己任的偉大志向，不僅提出了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的偉大抱負，而且成為宋代有名的政治家、文學家。
感悟：志向，是人生的導航，是事業的基石，是前進路上的指南針。
一個沒有志向的人就像斷了線的風箏，只會在空中東搖西擺，找不到自己的方向。
有了志向而不去努力也是不行的。
一個人想要成功，關鍵是確立了志向以后，要像范仲淹一樣堅持不懈，勤奮不已。
無數事實還表明：一個人確立的志向越高，那么他的才能就發展得越快。
【第2句】：居里夫人曾獲得過許多令世人羨慕不已的榮譽，但她卻從不因此而陶醉。
居里夫人的一位朋友曾應邀到她家里做客，走進屋里竟看見她的小女兒正在玩弄英國皇家協會剛剛授予她的一枚金質獎章，不禁大吃一驚，馬上對居里夫人說：“現在能夠得到一枚英國皇家協會的金質獎章，是極高也是非常難得的榮譽，你怎么能給孩子玩呢
”居里夫人笑了笑說：“我就想讓孩子們從小知道，榮譽就像玩具，只能玩玩而已，決不能永遠守著它，否則就會一事無成。
”守著成績，會使自己一事無成，能看到這一點實在是很重要。
感悟：淡泊是一種豁達的人生態度。
能夠淡泊的人會視身外之物為草芥，并在物質世界和精神世界之間保持一種平衡。
淡泊，不是無所作為，不是不思進取，而是以純凈的心靈面對人生，以從容的心境品嘗榮譽。
也許正是這個原因，居里夫人才成為當今世界上惟一兩次獲得諾貝爾獎的女科學家。
【第3句】：陳毅元帥的父母回四川安家時，他給負責陪送的同志約法三章：一、把兩位老人直接送到妹妹家，不要驚動省委。
二、找普通民房住，不向機關要房子。
三、安家事宜，自行解決。
感悟：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
” 陳毅知道律己才能律人，律己還要抵制各方面的誘惑。
當今的社會有太多的誘惑，那么如何才能做到遇誘而不動，遇惑而不迷呢
主要的是要懷律己之心，把握好自己。
【第4句】：愛因斯坦的“相對論”發表之后，有人曾炮制了一本《百人駁相對論》，網羅了一批所謂名流對這一理論進行聲勢浩大的撻伐。
可是，愛因斯坦自信自己的理論必然勝利，對噠伐不屑一顧。
他說:“假如我的理論是錯的,一個人反駁就夠了,一百個零加起來還是零。
”他堅定了必勝的信念,堅持研究,終于使“相對論”成為20世紀的偉大理論,為世人所矚目。
感悟：自信，是建筑在對前途充滿必勝心理基礎之上的優秀心理素質。
沒有自信，就沒有成功。
愛因斯坦獲得了巨大成功，首先是因為他自信。
不過，光自信，不行動也不行。
我們都知道，自信只是成功的一半，它畢竟還不是成功。
【第5句】：著名學者童第周在國外留學時，與他同住的俄國人皮諾挑釁地說：“童先生，真辛苦呀，我一見你，就想到了你的國家、東亞病夫……” 童第周拍案而起：“不許你侮辱我的祖國
你可以代表你的國家，我就代表我的祖國，從明天起，看我們倆誰先取得學位
”4年之后，童第周取得了博士學位，受到了歐洲生物界的贊揚。
他為自己爭了光，也爭了氣，皮諾不得不佩服。
感悟：自尊是做人的基礎，也是愛國的基礎；自尊是做人的靈魂，也是一個民族的靈魂。
維護自尊是人的本能和天性。
一個人只有自尊，才能不被邪惡引誘，不被歧視擊垮。
自尊需要自己捍衛。
只有在自尊的基礎上，憑借自己的努力創造出來的東西，才是最有價值的東西。
司馬光編寫資治通鑒的故事
【人物故事及性格】一、司馬光砸缸司馬光出生于宋真宗天禧三年(公元1019年11月17日)，當時，他的父親司馬池正擔任光州光山縣令,于是便給他取名 光。
司馬光家世代官宦，其父司馬池后來官至兵部郎中、天章閣待制，一直以清廉仁厚享有盛譽。
司馬光深受其父影響，自幼便聰敏好學。
據史書記載，司馬光非常喜歡讀《左傳》，常常手不釋書，至不知饑渴寒暑。
七歲時，他便能夠熟練地背誦《左傳》，并且能把二百多年的歷史梗概講述得清清楚楚，可見他自幼便對歷史懷有十分濃厚的興趣。
此外，還有一件事使小司馬光名滿九州。
有一次，他跟小伙伴們在后院里玩耍。
院子里有一口大水缸，有個小孩爬到缸沿上玩，一不小心，掉到缸廠里。
缸大水深，眼看那孩子快要沒頂了。
別的孩子們一見出了事，嚇得邊哭邊喊，跑到外面向大人求救。
司馬光卻急中生智，從地上撿起一塊大石頭，使勁向水缸砸去，砰!水缸破了，缸里的水流了出來，被淹在水里的小孩也得救了。
小小的司馬光遇事沉著冷靜，從小就是一副小大人模樣。
這就是流傳至今司馬光砸缸的故事。
這件偶然的事件使小司馬光出了名，東京和洛陽有人把這件事畫成圖畫，廣泛流傳。
二、功名早成宋仁宗寶元初年，年僅二十歲的司馬光考中進士甲科，可謂功名早成。
然而，他卻不以此自滿自傲，而是豪邁地提出:賢者居世，會當履義蹈仁，以德自顯，區區外名何足傳邪。
這一席話反映出青年司馬光不圖虛名，立志以仁德建功立業，成圣稱賢。
此后，他也一直朝這個方向努力。
司馬光歷來樸素節儉，不喜歡奢侈浮華的東西。
考中進士后，皇上賞賜喜宴，在宴席上只有他一人不戴紅花，同伴們對他說:這是圣上賞賜的，不能違背君命。
這時他才插上一枝花。
這件事，到了司馬光晚年，被他寫進家訓來教育他的兒子司馬康要注意節儉。
此外，司馬光對雙親特別孝順。
他被任命為奉禮郎時，他的父親在杭州做官，他便請命要求改任蘇州判官，以便離父親近些，可以奉養雙親。
司馬光還是一個有情有義的人。
他擔任并州通判時，西夏人經常入侵這里，成為當地一大禍患。
于是，司馬光向上司龐籍建議說:修筑兩個城堡來控制西夏人，然后招募百姓來此地耕種。
龐籍聽從了他的建議，派郭恩去辦理此事。
但郭恩是一個莽漢，帶領部隊連夜過河，因為不注意設防，被敵人消滅。
龐籍因為此事被罷免了。
司馬光過意不去，三次上書朝廷自責，并要求辭職，沒得到允許。
龐籍死后，司馬光便把他的妻子拜為自己的母親，撫養龐籍的兒子像撫養自己的親兄弟一樣，當時人們一致認為司馬光是一個賢德之人。
三、經世致用 《資治通鑒》內頁 步人仕途后的司馬光仍然潛心學習，力求博古通今，他通曉音樂、律歷、天文、數學，而對經學和史學的研究尤其用心。
當時北宋建國近百年，己出現種種危機，具有濃厚儒家思想的司馬光，以積極人世的態度，參與政事，力圖拯救國家。
1?直諫忠臣司馬光秉性剛直，在從政活動中亦能堅持原則，積極貫徹執行有利于國家的決策方略。
而在舉薦賢人、斥責奸人的斗爭中，他也敢觸犯龍顏，寧死直謀，當廷與皇上爭執，置個人安危于不顧。
仁宗得病之初，皇位繼承人還沒確定下來。
因為怕提起繼位的事會觸犯正在病中的皇上的忌諱，群巨都緘口不言。
司馬光此前在并州任通判時就三次上奏提及此事，這次又當面跟仁宗說起。
仁宗沒有批評他，但還是遲遲不下詔書。
司馬光沉不住氣，又一次上書說:我從前上呈給您的建議，馬上應實行，現在寂無聲息，不見動靜，這一定是有小人說陛下正當壯年，何必馬上做這種不吉利的事。
那些小人們都沒遠見，只想在匆忙的時候，擁立一個和他們關系好的王子當繼承人，像“定策國老”、“門生天子”這樣大權旁落的災禍，真是說都說不完。
仁宗看后大為感動，不久就立英宗為皇子。
英宗并非仁宗的親生兒子，只是宗室而已。
司馬光料到他繼位后，一定會追封他的親生父母。
后來英宗果然下命讓大臣們討論應該給他的生父什么樣的禮遇，但誰也不敢發言。
司馬光一人奮筆上書說:為人后嗣的就是兒子，不應當顧忌私親。
濮王應按照成例，稱為皇伯。
這一意見與當權大臣的意見不同。
御史臺的六個人據理力爭，都被罷官。
司馬光為他們求情，沒有得到恩誰，于是請求和他們一起被貶官。
司馬光在他的從政生涯中，一直堅持這種原則，被稱為 “社穆之臣”，宋神宗也感慨地說: 像司馬光這樣的人，如果常在我的左右，我就可以不犯錯誤了。
2?高謀遠略司馬光經常上書陳述自己的治國主張，大致是以人才、禮治、仁政、信義作為安邦治國的根本措施。
他曾說修心有三條要旨:仁義，明智，武略;治國也有三要旨:善于用人，有功必賞，有罪必罰。
司馬光的這一主張很完備，在當時有一定積極意義。
朝廷下詔在陜西征兵二十萬，民心大亂。
司馬光認為此舉不妥當，便向掌管軍事的韓琦詢問。
韓琦說想用突然增兵二十萬來嚇唬敵人。
司馬光認為這只能欺騙一時，而且慶歷年間征兵戍守邊地，已經把老百姓嚇怕了。
韓椅說他不會用老百姓戍邊，司馬光表示不信。
不出十年，事情果然如司馬光所料。
仁宗（趙禎一○二三－－一○六三，北宋第四代皇帝）寶元（一○三八—— 一○四○）初中進士，英宗（趙曙，一○六四—— 一○六七）繼位前任諫議大夫，神宗（趙頊，一○六八—— 一○八五）熙寧（一○六八—— 一○七七）初拜翰林學士（唐時始設此官，相當于皇帝的秘書兼顧問，參予機要，宋代以后權位日低）、御史中丞（官名，始于周期，東漢以后專司彈劾之任）。
他在政治上是保守派，頑固地反對王安石的變法，因而曾自請任西京御史臺（御史府長官），退居洛陽十五年，專門從事《資治通鑒》的編撰。
哲宗（趙煦，一○八六—— 一○○）繼位后任尚書左仆射（yè）（秦始設，后分左右，即正副宰相），上任后立即廢除新法，數月后，卒。
追贈太師，溫國公，謚（shì）文正，著作收在《司馬文正公集》中。
司馬光治學勤苦，一生大部分精力都奉敕（chì）編撰《資治通鑒》（共費時十九年，自英宗冶平三年，公元一○六六至神宗元豐七年，公元一○八四）。
他在《進資治通鑒表》中說：“日力不足，繼之以夜”，“精力盡于此書”。
