【第1句】:【禪語(yǔ)人生】在個(gè)人成長(zhǎng)的道路上,會(huì)碰到多少風(fēng)雨和霜雪,會(huì)嘗到多少艱辛和困難。風(fēng)雨能夠磨練你的性情,霜雪會(huì)讓你變得從容坦然;艱辛能夠磨練你的意志,困難會(huì)讓你變得更加堅(jiān)強(qiáng)。不要生活在別人的影子里,不要工作在別人的眼色中;不要把前途命運(yùn)交給幻想,不要把開(kāi)心快樂(lè)隨便遺忘。穿好自己的鞋,走好自己的路。
【第2句】:【經(jīng)典禪語(yǔ)】延參法師:不必要挑剔生活的磨礪,更要適應(yīng)生活的磨嘰,準(zhǔn)備好一顆迎接考驗(yàn)的心情,便是生活恰當(dāng)?shù)膹娜荩灰m結(jié)自己錯(cuò)過(guò)一些什么,莫道君行早,早行人已行。
【第3句】:一條河趟過(guò)了方知深淺,跨越了險(xiǎn)阻明白了好事需要多磨。付出總會(huì)有回報(bào)的,多一份努力,就多一分收獲。對(duì)生活好一點(diǎn),植入快樂(lè)的種子,讓它開(kāi)出生命的色澤,溫馨整個(gè)家園。
【第4句】:【每日一禪語(yǔ)凈美心靈】人生是聚散的游戲。聚也不足喜,終要分離。散也不必悲,不期重逢。不必沉湎過(guò)去,逝去的時(shí)光如覆水難收。不必奢望未來(lái),事往往未必按預(yù)期發(fā)展。緣來(lái)不喜,緣去不悲,心中無(wú)礙,處處通途。
【第5句】:【禪心佛語(yǔ)】或許庸庸碌碌也會(huì)名利雙收,可那種鍍著光的鐵疙瘩怎能與埋在地下的金子相比,輝煌的虛榮只不過(guò)是美麗的肥皂泡,吹得再大,終究會(huì)破滅的。只有真正的金子,才會(huì)在烈火中閃光。
【第6句】:【禪心佛語(yǔ)】生活的禪法,并不是去為難生活改變什么,而是活好一個(gè)健康的心態(tài),讓它成為一種力量,讓禪法貫徹與生活,平易而親切,安靜的存在,無(wú)心無(wú)相。
【第7句】:【禪語(yǔ)人生】慈悲心是化解怨恨、解脫痛苦最好的辦法。你覺(jué)得別人不好,想傷害他,他不一定不知道,心的感應(yīng)誰(shuí)都有。你有好的感,就會(huì)有好的應(yīng);你有不好的感,就會(huì)有不好的應(yīng)。所以一定要發(fā)慈悲心,以慈悲心對(duì)待一切人、一切物,可以化解一切災(zāi)難,一切痛苦,慈悲心能改變一切。
【第8句】:【禪語(yǔ)人生】有首著名的悟道詩(shī)偈:“我有明珠一顆,久被塵勞關(guān)鎖;今朝塵盡光生,照破山河萬(wàn)朵。”就是說(shuō)我們每個(gè)人本來(lái)都具有佛心良知,但是為名利塵俗而蒙蔽掩蓋;一旦將那些貪嗔癡的塵垢祛除,因戒定慧而滋生出智慧光明,山河大地乃至一切萬(wàn)象都可清楚洞悉了。
【第9句】:【禪心佛語(yǔ)】做人和學(xué)佛首先是大悲心和出離心,但隨后而來(lái)的如果不是智慧心、那將會(huì)自誤誤人。性情上溫和是善,原則上溫和是惡。做人重視過(guò)程、做事需要結(jié)果。
【第10句】:對(duì)生活而言,與生命所企求的只有希望。同時(shí)要堅(jiān)定信心,尋求樂(lè)趣,在痛苦中表現(xiàn)剛毅,在逆境中表現(xiàn)勇敢。從工作求經(jīng)驗(yàn),從事實(shí)求進(jìn)步,培養(yǎng)深厚的力量,努力地使自己的心智充實(shí),超越世俗的一切,自求安定。
【第11句】:日常之種種行為,或善或惡、或喜或悲,皆為心之顯現(xiàn)。心就是行為之本身嗎?心是行為之外的一個(gè)主宰嗎?若心之本身為善,為何又會(huì)去造惡?若心是獨(dú)脫之主宰,當(dāng)我們做違心之事時(shí),心的主宰力又體現(xiàn)在哪里?色身之一切行為,皆是緣起,緣起即無(wú)自性即空,心在哪里?
【第12句】:永遠(yuǎn)不可欺騙別人,不可輕視任何地方的人們。在充滿憤怒和惡意的地方,讓我們用慈愛(ài)對(duì)待他們,使他們不受絲毫的損傷。——《佛陀的格言》
【第13句】:【禪語(yǔ)人生】這世上有些事情,即使你我親自體驗(yàn)過(guò),也未必觸及到它們的本質(zhì)。往往有些事情,一時(shí)會(huì)被繁華的假象給迷惑了,“大悟”就是這個(gè)道理。拋卻那些虛榮和繁華,擁有一顆平常心。
【第14句】:【佛心禪語(yǔ)】伴侶并非只限于夫妻之間,而是發(fā)現(xiàn)你身上有很多缺點(diǎn)、但仍然愿意幫助你的那個(gè)人;伴侶并非一定是和你有共同的愛(ài)好,而是能一路陪你風(fēng)雨兼程、不離不棄一起承擔(dān)重任的那個(gè)人;伴侶是你和ta在歲月的工作中沉淀下來(lái)的那一份默契、一份理解、一份寬容。
【第15句】:【三樣人生】三樣?xùn)|西一去不返:時(shí)間、言辭和機(jī)會(huì);三樣?xùn)|西毀掉一個(gè)人:怒氣、驕傲和不寬恕;三樣?xùn)|西不應(yīng)放棄:平和、誠(chéng)實(shí)和希望;三樣?xùn)|西最無(wú)價(jià):愛(ài)、善良和親友;三樣?xùn)|西最無(wú)常:成功、財(cái)富和夢(mèng)想;三樣?xùn)|西成就一個(gè)人:真誠(chéng)、承諾和勤奮;三樣?xùn)|西最神圣:父母、孩子和信仰。
【第16句】:一個(gè)人對(duì)生活的承擔(dān),就是生命的責(zé)任,生活中免不了有許多的違緣,用一顆充滿善意與關(guān)懷的心,去對(duì)待那些人生的糾纏,人生總是向前,一念間的轉(zhuǎn)換也能帶來(lái)生活幸福的改善,生活的禪法在于內(nèi)心找找自我,所以說(shuō)一個(gè)人的生命質(zhì)量是由自己決定。也可以理解為善有善報(bào)。
【第17句】:【佛家禪語(yǔ)】平常心觀不平常事,則事事平常。在危險(xiǎn)面前,平常心就是勇敢;在利誘面前,平常心就是純潔;在復(fù)雜的環(huán)境面前,平常心就是保持清醒智慧;在緊張的關(guān)頭,平常心就是沉著;在榮譽(yù)面前,平常心就是謙虛;在詆毀面前,平常心就是自信。平常心不是消極遁世,而是一種境界,一種積極的人生。
【第18句】:【佛心禪語(yǔ)】自己的傷痛自己最清楚,自己的哀嘆自己最明白,自己的快樂(lè)自己最感受。也許自己眼中的地獄,卻是別人眼中的天堂;也許自己眼中的天堂,卻是別人眼中的地獄。生命就是這般的滑稽。一個(gè)人有一個(gè)人的活法,關(guān)鍵在于心態(tài)的調(diào)整。——《不要總疑春色在人家》
【第19句】:【心靈禪語(yǔ)】生活這場(chǎng)經(jīng)過(guò),遇到的善待,遇到的冷遇,誰(shuí)對(duì)這叵測(cè)的命運(yùn)安排都無(wú)能為力,但怎么活,力量都在心地。突破心地的狹隘,不去因?yàn)闊蓝г梗蝗ヒ驗(yàn)閭Χ鴳岩桑罹褪且粓?chǎng)坦然和積淀、希望和喜悅。
【第20句】:早晨最無(wú)私,你若需要,她必然給予;早晨最公平,普惠眾生,她沒(méi)有分別;早晨最寬容,你的缺席,她從不抱怨。早晨就在那里,我們沒(méi)有理由不去擁有,倘若錯(cuò)過(guò),我們錯(cuò)過(guò)的不僅是早晨本身,重要的是,錯(cuò)過(guò)了向早晨學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
【第21句】:【佛心禪語(yǔ)】不管學(xué)佛還是不學(xué)佛,有信仰還是沒(méi)信仰,所有眾生都想獲得幸福快樂(lè)。幸福快樂(lè)的根本就是一顆好心,為了自他一切眾生的快樂(lè)幸福而培養(yǎng)一顆善心很重要。
【第22句】:【禪心佛語(yǔ)】涅盤(pán)之道,空有不住,生死不望,幻化不離,智愚不破,好壞不分,能所不求,真假不辨,凡圣不看,染凈一體,苦樂(lè)一樣。安住空性,隨塵亦然。
【第23句】:是清凈的、真誠(chéng)的、是無(wú)限量的,當(dāng)我們時(shí)常面對(duì)內(nèi)心,反觀內(nèi)省,掃塵除垢,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)我們每個(gè)人的內(nèi)心都住著一個(gè)無(wú)塵無(wú)垢的小孩,它單純、透明、澄清,它不喜歡鉤心斗角,它討厭追名逐利。
【第24句】:【心靈禪語(yǔ)】一切事物都在變化、發(fā)展,自然界如此,人類(lèi)社會(huì)也是如此。“風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)”,“三十年河?xùn)|,三十年河西”,說(shuō)的就是這個(gè)道理。所以人對(duì)于一時(shí)的得意或失意都不必太在意。
【第25句】:因欲望產(chǎn)生的“亂愛(ài)”危險(xiǎn)并沒(méi)有價(jià)值,但奇怪的是,世上偏偏多亂愛(ài)而少真愛(ài),原因在于,欲望是一個(gè)難纏的魔鬼,“道高一尺,魔高一丈”,人不容易降伏這個(gè)魔鬼,反倒容易被這個(gè)魔鬼降伏。有一個(gè)佛家的寓言故事:
【第26句】:【禪語(yǔ)人生】學(xué)校嚴(yán)肅強(qiáng)調(diào)環(huán)境衛(wèi)生千萬(wàn)不能出紕漏。我任教班級(jí)外面走廊的天花板上恰好有一個(gè)新壘的燕子窩。那天,我安排學(xué)生搗燕子窩。正在這時(shí),學(xué)校的清潔工王師傅看到了,他連聲叫住手。他告訴我,燕窩里還住著燕雛,搗了燕窩就是害命。他說(shuō)他有辦法既保住燕窩,又不影響美觀。
【第27句】:無(wú)有定法,名阿耨多羅三藐三菩提,亦無(wú)有定法如來(lái)可說(shuō)。何以故?如來(lái)所說(shuō)法,皆不可取,不可說(shuō),非法、非非法。所以者何?一切賢圣,皆以無(wú)為法而有差別。《金剛經(jīng)》
【第28句】:看禪門(mén)文案,對(duì)于祖師的言行往往不明所以,只因我們尚未契于祖師之悟境,就在不明所以處,心意識(shí)也使不上力,此刻正是入門(mén)處。若在不明所以處用心意識(shí)講說(shuō)的頭頭是道,佛心更被障蓋。
【第29句】:【佛心禪語(yǔ)】曾經(jīng)在某一個(gè)瞬間,我們以為自己長(zhǎng)大了,有一天,我們終于發(fā)現(xiàn),長(zhǎng)大的含義除了欲望還有勇氣和堅(jiān)強(qiáng),以及某種必須的犧牲。在生活的面前我們還都是孩子,其實(shí)我們從未長(zhǎng)大還不懂得愛(ài)和被愛(ài)。
【第30句】:生活是一種啟示,需要一種清醒的欣賞,而不是一種盲目的追逐,每個(gè)人的心地是化解煩惱的平臺(tái),而不是收藏是非顛倒的貯藏間,人生最大的牢籠不是別人的眼光和成見(jiàn),而是自我的狹隘和偏執(zhí),也就是那些毫無(wú)意義的濫用了自己的任性和浮躁。
【第31句】:人生中最大的悲哀是看不清自己,以自我為中心,過(guò)于執(zhí)著,迷失于自我偏見(jiàn)。如果沒(méi)有隨緣的心態(tài),要求事事都隨己愿,那么任何環(huán)境都不可能滿足你。只有端正身心,用智慧化解掉心里的障礙,去除執(zhí)著偏見(jiàn)、分別妄想,所有的煩惱才會(huì)云開(kāi)霧散。
【第32句】:遇事當(dāng)斷,隱時(shí)忍而不發(fā),動(dòng)后閃若脫兔;做事當(dāng)真,不求完美無(wú)缺,只為于已心安;好事當(dāng)靜,向來(lái)欲速不達(dá),總見(jiàn)過(guò)猶不及;歹事當(dāng)冷,蓄勢(shì)可以涉遠(yuǎn),日久能夠攀高;大事當(dāng)慎,多思易解,勇而無(wú)益;小事當(dāng)快,瑣則難記,過(guò)則常忘;得事當(dāng)謙,處高多冷,居低少虞;失事當(dāng)詰,敢于承擔(dān)責(zé)任,善于解剖自身。
【第33句】:【禪心佛語(yǔ)】世間八法很容易記:毀與譽(yù),得與失,苦與樂(lè),譏與稱。我們要檢視自己是否落入任何這類(lèi)的陷阱,尤其是第一個(gè)。我們總是希望被贊美,這是我們最大的弱點(diǎn)。
【第34句】:人生一場(chǎng),別人追逐名利,我只要風(fēng)花雪月,花棚石凳,小坐微醺,歌一曲,茗一杯,自得其樂(lè)。一首歌,一杯茶,養(yǎng)養(yǎng)花,養(yǎng)養(yǎng)魚(yú),享受自然之美不是很好嗎?
【第35句】:人人皆有善根種子,若遇大善知識(shí)開(kāi)導(dǎo),如時(shí)雨降,則勃然生芽,抽條長(zhǎng)干,開(kāi)花結(jié)實(shí),鮮不成就。所謂“有情來(lái)下種,因地果還生”。未有無(wú)因而招果者。——《憨山老人夢(mèng)游全集》
【第36句】:【道家禪語(yǔ)】黑夜的轉(zhuǎn)彎是白天,憤怒的轉(zhuǎn)彎是快樂(lè)。走在人生的路上,沒(méi)有必要去羨慕那些走在高處的人,也沒(méi)有必要輕視那些走在后面的人。因?yàn)槌晒Σ皇巧母叨龋巧乃俣龋驮谖覀兇丝痰哪_下,越走越近。
【第37句】:【禪心佛語(yǔ)】人生要留一份從容給自己,這樣就可以對(duì)不順心的事,處之泰然;對(duì)名利得失,順其自然。要知道世上所有的機(jī)遇并不都是為你而設(shè)的,人生總是有得有失,有成有敗,生命之舟本來(lái)就是在得失之間浮沉。
【第38句】:【一句禪語(yǔ)一種人生】有的孩子沒(méi)有用功,成績(jī)還很好;有的孩子認(rèn)真努力,成績(jī)卻不佳;有福報(bào)的人沒(méi)有吃苦,也能擁有成功;福報(bào)不足的人一生勞累,卻失敗重重;身體健康的人不注重養(yǎng)生,仍然平安無(wú)病;身體虛弱的人小心調(diào)理,還是疾病纏身。這些都足以證明因果的存在,若沒(méi)有前世的因果,怎么會(huì)有如此大的差距呢?
【第39句】:有句話叫“愛(ài)的極致是寬容”,即寬容是愛(ài)的最高境界。寬容是一種美德,具有偉大的力量,它讓一切自私和冷漠的人感到慚愧。我們確實(shí)需要一顆寬容的愛(ài)心,只有這樣我們才能讓溫情和幸福重現(xiàn)人間。
【第40句】:【佛禪語(yǔ)】《論語(yǔ)》:人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂。人生在高低起伏中經(jīng)過(guò),歷練的是一種內(nèi)心情懷的品格和修養(yǎng),也可以說(shuō)活的是一種心態(tài)和境界,與身邊的世界是一種溫和的協(xié)調(diào),如同面對(duì)那些煩惱,所有的耿耿于懷也不妨悠然一笑,沒(méi)有什么煩惱能困住誰(shuí),生命真正的困惑,是自我的偏見(jiàn)與短視。#延參法師儒學(xué)文化講座#
【第41句】:總要慢慢成熟,將這個(gè)浮華的世界看得更清楚,看穿偽裝的真實(shí),看清隱匿的虛假,很多原本相信的事便不再相信。但是,要相信,這個(gè)世界里美好總要多過(guò)陰暗,歡樂(lè)總要多過(guò)苦難,還有很多事,值得你一如既往的相信。
【第42句】:【禪心佛語(yǔ)】然而這么多黑鍋在身,原因卻并不都是外在的。內(nèi)在需自強(qiáng),佛門(mén)自己如果不能潔身自好、堅(jiān)守底線、構(gòu)筑主體自覺(jué)性,那么陷入“巴澤爾困境”就是必然——自己做不了自己的主,就逃不了被外界力量扭曲甚至蹂躪的命運(yùn)。
【第43句】:【禪心佛語(yǔ)】如無(wú)健康身體,修道難。沒(méi)有健康的身體,不能拜佛,不能禪坐…種種逆緣很不容易修成道果。照顧好身.心健康才可用這個(gè)身體借假修真。
【第44句】:【佛心禪語(yǔ)】問(wèn):請(qǐng)問(wèn)上人邪念如何對(duì)治?上人:你不打妄想就沒(méi)有邪念了嘛。你盡打妄想,當(dāng)然邪念就一個(gè)跟著一個(gè)來(lái)。這還要問(wèn)我?你要回光返照,問(wèn)問(wèn)自己為什么正念提不起來(lái),邪念你那么歡喜?
【第45句】:【禪心佛語(yǔ)】而修的內(nèi)容是什么呢?就是戒定慧——要在生活中勤修戒定慧,在生活中息滅貪嗔癡,在生活中凈化身口意。這就是我們修行的根本內(nèi)容。修行可以在一切地方落實(shí),我們起心動(dòng)念的每一個(gè)當(dāng)下都是修行的最好時(shí)刻,處處可以落實(shí),時(shí)時(shí)可以進(jìn)行,將生活變?yōu)橐环N實(shí)實(shí)在在的修行實(shí)踐。
【第46句】:【禪心佛語(yǔ)】如果,我們眼里只有目標(biāo),只有彼岸,只顧及實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的可能性,就會(huì)全然忽略了岸邊弱柳扶風(fēng)的閑情雅致,天空飛鳥(niǎo)云朵的曼妙情懷,遠(yuǎn)山峰巒疊嶂的磅礴氣勢(shì)。人生一旦偏離最初方向,被虛榮掩飾,讓浮華蒙眼,到頭來(lái)我們收獲的很可能就是一把眼淚,一聲被暗礁?jìng)Φ膰@息。
【第47句】:【禪語(yǔ)文案】禪茶,茶中參禪,禪中有茶。禪有一念天地,茶有一味。以一觀一,一念生一味。不外乎,心境生心念,觀茶而明心。萬(wàn)事萬(wàn)物,皆作一物,心無(wú)掛礙,而任云卷云舒。
【第48句】:【禪語(yǔ)人生】學(xué)誠(chéng)法師:“內(nèi)心強(qiáng)大”是一個(gè)境界、一個(gè)果相,因地中,我們應(yīng)從依師、聞法、思維、奉行做起,慢慢增長(zhǎng)慈悲與智慧。慈悲就能包容,智慧令人清凈;慈悲教人擔(dān)起責(zé)任,智慧教人放下包袱。動(dòng)力既足,包袱又輕,這就是最強(qiáng)大的心靈。
【第49句】:延參法師:如果說(shuō)面對(duì)生活的紛擾,不如說(shuō)面對(duì)自己的內(nèi)心,去協(xié)調(diào)內(nèi)心的狀態(tài),規(guī)范生活的作為,去體會(huì)從被動(dòng)到主動(dòng)的把握,化解內(nèi)心的分別知見(jiàn),培養(yǎng)心地的平和順暢,轉(zhuǎn)煩惱成智慧,消除自己和生活的所有對(duì)立,把這一趟人生成為這人生的鑄造和承擔(dān),協(xié)調(diào)與面對(duì)。從容的走過(guò)生活的動(dòng)與靜,隨緣喜悅。
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