四個(gè)自信即中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，由習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上提出以下是小編收集整理的對(duì)四個(gè)自信的感悟【4篇】，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

【篇一】對(duì)四個(gè)自信的感悟

　　回想鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，中華民族歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，從封建社會(huì)淪為半殖民地半封建社會(huì)，在帝國(guó)主義、封建主義、資本主義的夾縫中求生存、圖發(fā)展，可謂是風(fēng)風(fēng)雨雨、艱難曲折。在剛剛過(guò)去的五月四號(hào)，是五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的一百周年，回想一百年前，正是工人階級(jí)成為獨(dú)立的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)登上歷史舞臺(tái)，才使得中國(guó)革命面貌煥然一新。自1921年起，工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)過(guò)28年的艱苦斗爭(zhēng)，使中國(guó)人民站了起來(lái)，此后又經(jīng)過(guò)70年的卓越建設(shè)和發(fā)展，才有了今天富強(qiáng)民主文明和諧美麗的新中國(guó)。百年風(fēng)雨，正是中國(guó)共產(chǎn)黨、也是“四個(gè)自信”引領(lǐng)中華民族一路走來(lái)。

　　道路自信：在新中國(guó)成立之前，我們正是堅(jiān)持武裝斗爭(zhēng)、槍桿子里面出政權(quán)、農(nóng)村包圍城市等革命道路，才突破敵人的重重圍阻，使中國(guó)人民站了起來(lái);在新中國(guó)成立之后，我們迅速走上了三大改造、五年計(jì)劃等一系列正確的建設(shè)道路，迅速實(shí)現(xiàn)了從新民主主義到社會(huì)主義的過(guò)渡;1978年十一屆三中全會(huì)之后，我們又邁上了中國(guó)特色社會(huì)主義的康莊大道，實(shí)行改革開(kāi)放的偉大戰(zhàn)略舉措，使中國(guó)人民富了起來(lái)。縱觀中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的百年革命征程，我們正是每一步都走在了正確的道路上，才有了今天的成就。但是，雄關(guān)漫道真如鐵，我們要在今后的發(fā)展中，進(jìn)一步提升道路自信、堅(jiān)持正確道路，這正是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。

　　理論自信：實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，但是正確的理論可以更好的引領(lǐng)實(shí)踐。毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，正是我黨一代代領(lǐng)導(dǎo)集體的智慧結(jié)晶。正是這種智慧結(jié)晶的傳承、理論自信的堅(jiān)定，才使得我國(guó)綜合實(shí)力與日俱增。近來(lái)隨著中美貿(mào)易戰(zhàn)走入僵局，國(guó)際形勢(shì)紛繁復(fù)雜，全黨和全國(guó)各族人民更要在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的引領(lǐng)下，奮發(fā)有為，共克時(shí)艱。我作為一名新黨員，也要在自己的工作崗位，貢獻(xiàn)綿薄之力。

　　制度自信：社會(huì)主義初級(jí)階段一百年不動(dòng)搖、一國(guó)兩制、民族區(qū)域自治等一系列對(duì)于我國(guó)制度建設(shè)的探索，已經(jīng)被歷史證明具有巨大的優(yōu)越性——全面小康即將實(shí)現(xiàn)、港澳回歸、56個(gè)民族和諧發(fā)展……因此，我們必須要堅(jiān)定不移地貫徹中國(guó)特色社會(huì)主義制度，增強(qiáng)制度自信。

　　文化自信：五千年來(lái)華夏文明生生不息、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，誠(chéng)信、盡責(zé)、友善、正直、尚智、愛(ài)美、儒雅、執(zhí)著等一系列中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓熠熠生輝。焦裕祿、申紀(jì)蘭等先進(jìn)黨員，還有汶川地震、九八抗洪等抗災(zāi)活動(dòng)中的無(wú)名英雄，這些英雄兒女的感人事跡離不開(kāi)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。生于斯、長(zhǎng)于斯，我們更應(yīng)該傳承中華文明、堅(jiān)持文化自信，使華夏文明屹立于世界東方。

　　我作為一名剛剛工作的青年黨員，更應(yīng)該潛心學(xué)習(xí)、深入研究、發(fā)揮所長(zhǎng)，始終堅(jiān)持“四個(gè)自信”，始終緊跟黨的步伐，以先進(jìn)的思想指導(dǎo)工作實(shí)踐、以堅(jiān)定的信念做好本職工作，為祖國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量!

【篇二】對(duì)四個(gè)自信的感悟

　　習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立xx周年大會(huì)上提出了“四個(gè)自信”，即“道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”。四個(gè)自信之間是怎么樣的關(guān)系?作為根本根基的文化自信其真正的內(nèi)涵又是什么呢?給我們帶來(lái)哪些指引?帶著這些問(wèn)題我們?nèi)プ詫W(xué)，去探索。

　　一、四個(gè)自信之間的關(guān)系

　　按照歷史唯物主義觀點(diǎn)，歷史主體與客體、目的與手段是辯證統(tǒng)一的，統(tǒng)一于歷史實(shí)踐。因此，我們可以說(shuō)，道路自信、理論自信、制度自信、文化自信都源于當(dāng)代中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐，其中，文化自信是自信之根，理論自信是自信之魂，制度自信是自信之本，道路自信是自信之用。

　　二、文化自信是基礎(chǔ)和源泉

　　文化是民族精神的根之血脈，文化自信是民族自信之源。它不僅滲透于道路自信、理論自信、制度自信之中，更是這三個(gè)自信的根基，而且無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有，具有深厚而長(zhǎng)遠(yuǎn)的滲透力與持續(xù)影響力。“我們說(shuō)要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信，說(shuō)到底是要堅(jiān)定文化自信。文化自信是更基本、更持久的力量。”文化自信是道路自信、理論自信、制度自信的精神支撐與心理基石，構(gòu)成道路自信、理論自信、制度自信的精神基因，也是一切自信的源泉和根基。對(duì)傳統(tǒng)文化的自信，對(duì)社會(huì)主義先進(jìn)文化的自信，其實(shí)質(zhì)與核心是主體自信。也源于優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng)，是民族情感與心理的精神積淀。中華民族的文化自信來(lái)源于對(duì)五千年文明史的精神反思，來(lái)源于對(duì)中華民族最深層精神追求的堅(jiān)定信念，來(lái)源于對(duì)革命文化的充分肯定，來(lái)源于對(duì)社會(huì)主義先進(jìn)文化的高度認(rèn)同，是中華民族歷經(jīng)磨難而生生不息奮斗精神的歷史積淀與思想升華。文化自信體現(xiàn)了中華民族的自我肯定、中國(guó)人民和中華人民共和國(guó)的自我價(jià)值認(rèn)同、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民對(duì)文化生命力的堅(jiān)定信念及其對(duì)文化自主精神的自覺(jué)堅(jiān)守。

　　文化自信，是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化先進(jìn)性的自信。堅(jiān)持文化自信就是要激發(fā)黨和人民對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史自豪感。

　　三、文化自信的真正內(nèi)涵

　　孔孟之道、老莊思想、諸子百家，都是中華文化的一部分，更是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)。這個(gè)文化基礎(chǔ)在農(nóng)耕文明中發(fā)生和發(fā)展，適合于家天下的政治治理，適合農(nóng)耕社會(huì)，適合氏族群體。進(jìn)入現(xiàn)代以來(lái)，面對(duì)帝國(guó)主義的侵略，只能被動(dòng)挨打，毫無(wú)還手之力。

　　文化自信，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化是弘揚(yáng)中華民族的偉大精神，而代表中華民族的偉大精神，體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文明精華的，本人認(rèn)為就是毛澤東思想。

　　自1840年以后，中國(guó)遭受了巨大的毀滅性打擊，中華文明也踐踏在西方列強(qiáng)的鐵蹄之下。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和毛澤東思想的指引下，中華國(guó)運(yùn)重啟于帝國(guó)主義的凌辱之下，民族復(fù)興于受盡苦難的血泊之中，中國(guó)傳統(tǒng)文化得以延續(xù)不絕。

　　毛澤東思想，把馬列主義中國(guó)化，理論與實(shí)踐相結(jié)合，形成了近代中國(guó)文化的巔峰，也扭轉(zhuǎn)了中華民族羸弱的國(guó)運(yùn)。老子的“天之道，損有余而補(bǔ)不足”，在社會(huì)主義的實(shí)踐下得到了實(shí)現(xiàn);孔子的“仁”，在為人民服務(wù)旗幟下得到了最廣泛的實(shí)踐。國(guó)家的統(tǒng)一，人民的團(tuán)結(jié)，是保證中華民族全面復(fù)興的基本條件。既不忘傳統(tǒng)文化之根，又重視傳統(tǒng)文化的發(fā)展，這樣才有文化自信，才會(huì)有其他三個(gè)自信，才會(huì)有生命力!

　　中國(guó)民主建國(guó)會(huì)自1945年成立，至今已經(jīng)歷了70多個(gè)春秋。在各個(gè)歷史時(shí)期，同中國(guó)共產(chǎn)黨肝膽相照，榮辱與共，并逐步形成獨(dú)特的，鮮明的黨派文化和內(nèi)涵。并匯聚成中華文化的重要組成部分，也是文化自信的根基。民建會(huì)員不僅要學(xué)習(xí)和傳承中華傳統(tǒng)文化，也要學(xué)習(xí)中共黨史黨章，更要學(xué)習(xí)民建會(huì)史會(huì)章。在各自的崗位上，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。

【篇三】對(duì)四個(gè)自信的感悟

根據(jù)我市林業(yè)綠化局黨總支的要求，按照組織生活會(huì)主題，認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，堅(jiān)定維護(hù)以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，堅(jiān)定維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”。本人聯(lián)系自己的思想和工作實(shí)際，進(jìn)行了深入的思考和剖析。通過(guò)反思自己雖然總體上持續(xù)了共產(chǎn)黨員的政治本色，但是用新時(shí)期黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求衡量，與黨章和黨的路線對(duì)照，還存在一些差距和不足，現(xiàn)匯報(bào)如下：

　　存在的主要問(wèn)題

　　一，學(xué)風(fēng)不夠端正，無(wú)論是政治理論學(xué)習(xí)還是業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí)，個(gè)人根據(jù)自身實(shí)際，有計(jì)劃，有重點(diǎn)，有目標(biāo)的學(xué)習(xí)少，缺少學(xué)習(xí)的用心性和主動(dòng)性，學(xué)習(xí)下的功夫不夠，學(xué)習(xí)效果還不夠明顯，缺少實(shí)際應(yīng)用和理論聯(lián)系實(shí)際的檢驗(yàn)，由于學(xué)風(fēng)不夠好，在必須程度上影響了辦公室的工作進(jìn)展和潛力水平的進(jìn)一步提高。存在這一問(wèn)題的根本原因就是感到自己文化水平低，學(xué)不進(jìn)，記不住，信息不足，對(duì)待學(xué)習(xí)比較懶惰，往往是得過(guò)且過(guò)，滿足于一般的了解，沒(méi)有刻苦鉆研。

　　二，創(chuàng)新動(dòng)力不足，工作有時(shí)不夠深入，創(chuàng)新意識(shí)淡化，進(jìn)取精神不強(qiáng)，缺乏鉆研精神，忽視了工作的用心性，主動(dòng)性，創(chuàng)造性。

　　針對(duì)以上問(wèn)題，在以后的工作當(dāng)中，我將認(rèn)真整改。

　　一，強(qiáng)化學(xué)習(xí)意識(shí)，把學(xué)習(xí)和工作結(jié)合起來(lái)，把總書(shū)記的講話精神，黨章黨規(guī)與做好本職工作經(jīng)合起來(lái)，提高理論指導(dǎo)實(shí)踐的能力和水平。

　　二，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，把工作當(dāng)成事業(yè)，強(qiáng)化敢于擔(dān)當(dāng)，迎難而上的責(zé)任意識(shí)，積極建議獻(xiàn)策，大膽創(chuàng)新，發(fā)揮好共產(chǎn)黨員應(yīng)有的作用。

　　以上是我的對(duì)照檢查，請(qǐng)同志們提出批評(píng)意見(jiàn)。對(duì)于大家的批評(píng)意見(jiàn)，我都誠(chéng)懇接受，下一步照單整改。

【篇四】對(duì)四個(gè)自信的感悟

　　20xx年是新中國(guó)成立70周年，是全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)的關(guān)鍵之年。在1月25日召開(kāi)的中共中央政治局會(huì)議上，習(xí)近平總書(shū)記再次強(qiáng)調(diào)了黨員干部要不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”。

　　“四個(gè)意識(shí)”集中體現(xiàn)了根本的政治方向、政治立場(chǎng)、政治要求，是檢驗(yàn)黨員干部政治素養(yǎng)的基本標(biāo)準(zhǔn)，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，更是做好一個(gè)合格黨員的重要前提。我們應(yīng)當(dāng)注重從思想上建黨，不斷提高黨性修養(yǎng)，堅(jiān)持正確的政治方向。每個(gè)黨員干部都應(yīng)該把“四個(gè)意識(shí)”落到實(shí)處，體現(xiàn)在生活、工作的各方面，貫穿在黨性鍛煉的過(guò)程中。深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話、深刻領(lǐng)悟習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神，是每個(gè)黨員的基本責(zé)任和義務(wù)。

　　“四個(gè)自信”是一個(gè)相對(duì)獨(dú)立又相輔相成的有機(jī)統(tǒng)一體，是黨領(lǐng)導(dǎo)人民推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)走向勝利的精神支撐，堅(jiān)定“四個(gè)自信”是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大動(dòng)力。習(xí)近平總書(shū)記曾指出，從十九大到二十大，是“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期，我們既要全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，又要乘勢(shì)而上開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程，向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍。這“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)從而成為了激發(fā)“四個(gè)自信”的力量源泉。“四個(gè)自信”不光要扎根在全體黨員干部心里，更要普及到全體人民的意識(shí)中，使“四個(gè)自信”成為全國(guó)人民的共同思想基礎(chǔ)和普遍價(jià)值共識(shí)，堅(jiān)定不移地為中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)添磚加瓦。

　　“兩個(gè)維護(hù)”是黨的政治建設(shè)的首要任務(wù)。我們應(yīng)當(dāng)明白，做到“兩個(gè)維護(hù)”——堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書(shū)記黨中央的核心、全黨的核心地位，維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)——是黨和國(guó)家的前途命運(yùn)所系，是全國(guó)各族人民的根本利益所在，是最根本的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。作為一個(gè)黨員，要從戰(zhàn)略高度上深刻領(lǐng)會(huì)“兩個(gè)維護(hù)”的重要性，從而提高“兩個(gè)維護(hù)”的自覺(jué)性。

　　從根本上來(lái)說(shuō)，每個(gè)黨員干部都是社會(huì)主義的宣傳員。在增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”的過(guò)程中，要善于宣傳，成為網(wǎng)絡(luò)上和生活中的引導(dǎo)者，積極糾正偏激言論、引導(dǎo)正常輿論走向。把“四個(gè)意識(shí)”、“四個(gè)自信”、“兩個(gè)維護(hù)”等習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神傳播到群眾中去，創(chuàng)造和諧穩(wěn)定的團(tuán)結(jié)氛圍!