每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
說(shuō)課稿高中篇一
(一)專題要求:
《鳥(niǎo)啼》是蘇教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書(shū)必修二“珍愛(ài)生命”專題“生命之歌”板塊中的一篇文章。本專題重在培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),學(xué)生通過(guò)本專題的學(xué)習(xí),激發(fā)熱愛(ài)生活的感情,培養(yǎng)珍愛(ài)生命的意識(shí),學(xué)會(huì)多角度地觀察生活,豐富情感體驗(yàn),對(duì)自然、社會(huì)和人生有自己的感受和思考。因此,教師在組織教學(xué)的時(shí)候,要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)生命價(jià)值作深層思考,啟示學(xué)生珍愛(ài)生命。
(二)文章特點(diǎn):
《鳥(niǎo)啼》是英國(guó)詩(shī)人、散文家、小說(shuō)家勞倫斯的一篇散文。該文寫(xiě)于1919年,那時(shí)第一次世界大戰(zhàn)剛剛結(jié)束不到一年,在那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)里,十幾億人被卷入,幾千萬(wàn)人喪失生命。整個(gè)歐洲一片廢墟,滿目瘡痍,戰(zhàn)爭(zhēng)給歐洲人民帶來(lái)了巨大的肉體和心靈創(chuàng)傷,戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影在歐洲人民的心中始終揮之不去。面向人類如此慘烈的死亡、歐洲人民對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的心理陰影,勞倫斯通過(guò)描寫(xiě)嚴(yán)冬消逝、春天來(lái)臨之際鳥(niǎo)兒的啼鳴,表達(dá)了作者對(duì)生與死的思考和對(duì)生命神奇的由衷贊美。鳥(niǎo)兒囀鳴的目的指向是生命的欲望:創(chuàng)造新生而不是沉湎于死亡,鳥(niǎo)啼這一動(dòng)物的本能行為由此獲得了意義上的升華。啟示我們學(xué)會(huì)珍愛(ài)生命。
勞倫斯在本文運(yùn)用擬人、象征等手法,將鳥(niǎo)人格化,把自然當(dāng)人看待,展示了自己對(duì)死亡與再生獨(dú)特的思考:生命和死亡全不相容,我們是為著生的,或者是為著死的,非此即彼,在本質(zhì)上不可兼得;同時(shí),他充分肯定了生命的價(jià)值,春天必然來(lái)臨,誰(shuí)也無(wú)法阻止生命的沖動(dòng),無(wú)法阻止我們對(duì)新生命、新世界的渴望和追求。不難想象,讀這樣的文章,淺層表象的內(nèi)容可以理解,但對(duì)文字里透悟出的對(duì)“鳥(niǎo)啼”的象征意義、作者的生死觀學(xué)生很難理解、體味并認(rèn)同。基于上述,本課教學(xué)將從兩個(gè)層面上展開(kāi)。其一,文本層面,通過(guò)誦讀,了解本文描寫(xiě)、抒情、議論的內(nèi)容;其二,思想層面,抓住文中抒情議論的語(yǔ)句了解“鳥(niǎo)啼”的象征意義,理解作者的生死觀,并在理解的基礎(chǔ)上,聯(lián)系實(shí)際引發(fā)學(xué)生對(duì)生命價(jià)值的思考,提高學(xué)生對(duì)生命意義的認(rèn)識(shí)。
本文的教學(xué)對(duì)象是高一的學(xué)生,通過(guò)本專題的其他三篇文章的學(xué)習(xí),他們對(duì)“珍愛(ài)生命”這一主題有了一定的認(rèn)識(shí)和思考。但學(xué)生平時(shí)閱讀比較多的是敘事性散文、抒情性散文,對(duì)哲理性散文了解甚少,更缺乏鑒賞這類散文的能力。面對(duì)這樣一篇富有哲理的散文,他們理解上還有一定難度,對(duì)“珍愛(ài)生命”內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)有很大的局限性。
現(xiàn)代教學(xué)論的核心是確立教師教學(xué)中的主導(dǎo)地位的同時(shí),還要認(rèn)定學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體地位。由此引發(fā)出“教與學(xué)是雙邊活動(dòng)”、“提倡教學(xué)民主”等主張,從而要求全面培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性才能、健全人格和創(chuàng)新精神。從心理學(xué)的角度看,人的認(rèn)知規(guī)律是由淺入深,循序漸進(jìn)的,學(xué)生對(duì)知識(shí)初步獲得整體印象后,會(huì)有意識(shí)地進(jìn)入知識(shí)的探究情境之中,從而達(dá)到對(duì)知識(shí)的融會(huì)貫通。
本課的教學(xué)指導(dǎo)思想:以教師為主導(dǎo),以學(xué)生為主體,以誦讀、質(zhì)疑、設(shè)疑、討論為主線,培養(yǎng)學(xué)生探究、合作、自主的閱讀、鑒賞并體悟散文的能力。
1.朗讀感受
本文是散文中的名篇,教師應(yīng)當(dāng)努力引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文的情境當(dāng)中。在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感,體驗(yàn)品味。
2.質(zhì)疑探究
本文是一篇哲理性散文,學(xué)生朗讀后肯定有許多疑惑,在課堂中讓學(xué)生大膽提問(wèn),學(xué)生提出的問(wèn)題就是課堂上要重點(diǎn)探討的問(wèn)題,教師要以學(xué)生為學(xué)習(xí)主體組織教學(xué)。
3.設(shè)疑討論
對(duì)于本文,其重點(diǎn)在于感悟賞析文中議論、抒情的語(yǔ)句,理解作者的生死觀,從而引發(fā)對(duì)生命價(jià)值的思考,提高對(duì)生命意義的認(rèn)識(shí)。在這一過(guò)程中,自主探究、合作交流應(yīng)該貫穿始終。
(一)學(xué)習(xí)目標(biāo):
1.通過(guò)誦讀,了解本文描寫(xiě)、抒情、議論的內(nèi)容;
2.通過(guò)文本研習(xí),知道“鳥(niǎo)啼”的象征意義,理解作者的生死觀;
3.通過(guò)討論探究,引發(fā)對(duì)生命價(jià)值的思考,提高對(duì)生命意義的認(rèn)識(shí)。
(二)重點(diǎn):體悟、理解作者的生死觀;
難點(diǎn):通過(guò)對(duì)本文的閱讀,培養(yǎng)學(xué)生珍愛(ài)生命的意識(shí)。
研究點(diǎn):培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究的能力
(三)準(zhǔn)備:要求學(xué)生課前預(yù)習(xí)(包括作家作品、生字生詞、熟讀課文、質(zhì)疑),教師制作多媒體課件。
(四)教學(xué)實(shí)施:
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史鐵生活到最狂妄的年齡忽地失去了雙腿,他絕望得曾想要放棄一切,是地壇接納了他,他在日復(fù)一日年復(fù)一年的與地壇的交流中,領(lǐng)悟了生與死,感人至深。今天,勞倫斯又帶著一篇生命的贊歌來(lái)到了我們面前,這就是鳥(niǎo)啼。(板書(shū)課題)
(一)整體把握:
1.那么就讓我們來(lái)讀一讀這篇散文,從中領(lǐng)略那生命的激情。(學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,快速朗讀課文)
2.學(xué)生質(zhì)疑:
這是一篇富有哲理的散文,同學(xué)們讀完后有不懂的地方請(qǐng)盡管提出來(lái)。(學(xué)生自由提問(wèn))
3.出示學(xué)習(xí)目標(biāo):
剛才同學(xué)們提的問(wèn)題,其實(shí)就是我們這節(jié)課要探討的問(wèn)題,請(qǐng)大家閱讀本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo):(這是教師根據(jù)學(xué)生情況和對(duì)本文的理解而預(yù)設(shè)的學(xué)習(xí)目標(biāo))
(1)通過(guò)誦讀,了解本文描寫(xiě)、抒情、議論的內(nèi)容;
(2)通過(guò)文本研習(xí),知道“鳥(niǎo)啼”的象征意義,理解作者的生死觀;
(3)通過(guò)討論探究,引發(fā)對(duì)生命價(jià)值的思考,提高對(duì)生命意義的認(rèn)識(shí)。
4.本文的題目是“鳥(niǎo)啼”,那本文通過(guò)鳥(niǎo)啼主要揭示了什么哲理呢?大家能不能找出全文的文眼呢?
明確:15段的“向死而生”。
(二)文本研習(xí):
1.“向死而生”的含義是:明白了生與死的關(guān)系,因而能勇敢地面對(duì)死亡,積極的生活。作者在本文要展示自己的生死觀。生與死本是極其抽象的概念,但為什么本文讀來(lái)卻并未有這樣的感覺(jué)?作者又為什么用“鳥(niǎo)啼”作題目呢?
明確:因?yàn)閯趥愃骨擅畹貙⑿▲B(niǎo)擬人化,并將鳥(niǎo)啼作為切入點(diǎn),向我們展示了死的哀痛、生的萌動(dòng)。
鳥(niǎo)啼,歷來(lái)我們就不陌生,中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)詞中更是信手拈來(lái)。但勞倫斯筆下的鳥(niǎo)啼更多了一分震撼。請(qǐng)大家聽(tīng)課文1—5段的示范朗讀,看看勞倫斯筆下的鳥(niǎo)啼有何特點(diǎn)。(友情提示:注意描寫(xiě)鳥(niǎo)兒啼叫的形容詞)
鴿子開(kāi)始不間斷地緩慢而笨拙地發(fā)出咕咕的叫聲,這聲音顯得有些吃力,仿佛還沒(méi)有從嚴(yán)冬的打擊下緩過(guò)氣來(lái)。
從夜色中浮起的隱約而清越的聲音。那小小的清越之聲已經(jīng)在柔弱的空氣中呼喚春天了。它們的啼鳴,雖然含糊,若斷若續(xù),卻把明快而萌發(fā)的聲音拋向蒼穹。
田地間響起斑鳩的叫聲。每一個(gè)夜晚以及每一個(gè)清晨,都會(huì)閃現(xiàn)出鳥(niǎo)兒的啼鳴。
它活潑,像泉水,從那里,春天慢慢滴落又噴涌而出,新生活在鳥(niǎo)兒們喉中凝成悅耳的聲音。小結(jié):由劃線短語(yǔ)我們可以看出,鳥(niǎo)啼越來(lái)越清晰,越來(lái)越有活力。
思考:鳥(niǎo)是在怎樣的背景下啼叫的?
文章第一段描繪了這樣一副圖景:由于寒冬,遍地鳥(niǎo)尸。面對(duì)慘烈的死亡,鳥(niǎo)兒們何去何從呢?它們沒(méi)有選擇永久的沉寂,反而毅然決然地選擇了勇敢的啼叫,那是新生命的象征,那不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的生,而是向死而生!
介紹背景:其實(shí)作者在寫(xiě)這篇文章時(shí)也面對(duì)著慘烈的死亡,本文寫(xiě)于1919年,那時(shí)第一次世界大戰(zhàn)剛剛結(jié)束不到一年。在那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)里,十幾億人被卷入,幾千萬(wàn)人喪失生命。整個(gè)歐洲一片廢墟滿目蒼夷,戰(zhàn)爭(zhēng)給歐洲人民帶來(lái)了巨大的肉體和心靈創(chuàng)傷,戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影在歐洲人民的心中始終揮之不去。面向人類如此慘烈的死亡,面對(duì)歐洲人民對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的心理陰影,作者希望人類能和鳥(niǎo)兒一樣向死而生!
2.鳥(niǎo)啼給予了作者怎樣的啟示?
面對(duì)著向死而生的鳥(niǎo)兒,作者得到了啟發(fā),于是文章的后半部分充滿了議論與抒情。請(qǐng)大家跳讀文章6—15段,找找你最喜歡或你最受感動(dòng)的一些抒情議論句,讀一讀,悟一悟。(友情
提示:注意那些能體現(xiàn)向死而生的語(yǔ)句)
教師預(yù)設(shè)了以下五個(gè)句子:
不必再注視那些暴露四野的破碎的鳥(niǎo)尸,也無(wú)須再回憶嚴(yán)寒中沉悶的響雷,以及重壓在我們身上的酷冷。冬天走開(kāi)了,不管怎樣,我們的心會(huì)放出歌聲。
——破碎的鳥(niǎo)尸、沉悶的響雷、身上的酷冷,那便是沉重的悲哀的死亡,我們面向死亡,絕對(duì)不能沉湎于其中。
春天不能抑制,任何力量都不能使鳥(niǎo)兒悄然,不能阻止大野鴿的沸騰,不能滯留美好世界中豐饒的創(chuàng)造,它們不可阻擋地振作自己,來(lái)到我們身邊。
——世界不能選擇,復(fù)蘇與更生也無(wú)可選擇,生命的力量是不可阻擋的。
我們知道過(guò)去的是冬天,漫長(zhǎng)、可怖。我們知道大地被窒息、被殘害。我們知道生命的肉體被撕裂,零落遍地。……它像高空中的一陣風(fēng)暴,一陣濃霧,或一針傾盆大雨。……但它永遠(yuǎn)不是我們最深處真正的自我。我們就是這樣,是銀色晶瑩的泉流,先前是安靜的,此時(shí)卻跌宕而起,注入盛開(kāi)的花朵。
——我們就是這樣,新的日子正在開(kāi)始,無(wú)論曾經(jīng)有過(guò)多少哀痛和憂傷,甚至面向死亡,生命就是這樣頑強(qiáng)的存在,這樣頑強(qiáng)的生命也是值得贊美的。
它們不能哀傷,不能靜默,不能追隨死亡。死去的,就讓它死去。現(xiàn)在生命鼓舞著、搖蕩著到新的天堂,新的昊天,在那邊,它們禁不住放聲高唱,似乎從來(lái)就這般熾烈。
——我們知道死亡不可避免,我們也知道死亡非常強(qiáng)大,每個(gè)人在它面前都十分渺小;但我們不能屈服,我們甚至要笑對(duì)死亡,因?yàn)樯钣袝r(shí)需要的便是勇氣。向死而生,也是一種生的方式,或許更好。
誰(shuí)能阻撓到來(lái)的生命沖動(dòng)呢?它從陌生的地方來(lái),降臨在我們身上,使我們乘上了從天國(guó)吹來(lái)的清新的柔風(fēng),就如同向死而生的鳥(niǎo)兒一樣。
——這是一種新生的力量,更是一種哲理的力量:死亡只屬于過(guò)去,現(xiàn)在面向死亡,我們已經(jīng)置入嶄新的開(kāi)始。
小結(jié):勞倫斯在本文中展示了自己的生死觀:生命和死亡全不相容,我們是為著生的,或者是為著死的,非此即彼,在本質(zhì)上不可兼得;但強(qiáng)調(diào)的是生,那種面向死亡勇敢的生,不可阻擋的生。讓我們牢牢記住四個(gè)字:向死而生;也牢牢記住這篇生命的贊歌。(大家齊聲朗讀12自然段)
(三)拓展延伸
那么,珍愛(ài)生命僅僅是活著嗎?史鐵生在《我與地壇》中也展示了自己的生死觀:一個(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí);上帝在交給我們這個(gè)事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,剩下的就是怎樣活的問(wèn)題了。
是的,該怎樣活著呢,即人怎樣活才更有意義。其實(shí)許多名人對(duì)這個(gè)問(wèn)題都提出過(guò)自己的看法:
人生的光榮,不在永不失敗,而在于能夠?qū)移蛯移稹?——拿破侖
所謂活著的人,就是不斷挑戰(zhàn)的人,不斷攀登命運(yùn)峻峰的人。 ——雨 果
生命是一條艱險(xiǎn)的狹谷,只有勇敢的人才能通過(guò)。——米歇潘
你若要喜愛(ài)自己的價(jià)值,你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值。 ——歌 德
對(duì)于我來(lái)說(shuō),生命的意義在于設(shè)身處地替別人著想,憂他人之憂,樂(lè)他人之樂(lè)。——愛(ài)因斯坦
教師點(diǎn)撥:在挫折面前永不言敗的生命是有意義的;狹路相逢勇者勝,勇敢的活著也是有意義的;關(guān)愛(ài)他人,奉獻(xiàn)社會(huì),那樣的生命更是有意義的。那么,同學(xué)們,你們認(rèn)為怎樣的生命是有意義的呢,不妨結(jié)合具體的例子,來(lái)談?wù)勛约旱目捶ǎ?/p>
(學(xué)生小組交流,教師巡回)
大組交流。
教師對(duì)學(xué)生的發(fā)言進(jìn)行評(píng)點(diǎn)、點(diǎn)撥,并作適當(dāng)補(bǔ)充:
小結(jié):他們毫無(wú)疑問(wèn)是熱愛(ài)生命的,而且這種愛(ài)已經(jīng)超越了“活著就好”的層次。他們中有的人還活著,有的人已經(jīng)死了,但他們的生命都是流光溢彩的。
自然界中萬(wàn)物也都用自己的方式展示自己生命的精彩,植物中的草,在石縫中頑強(qiáng)的生長(zhǎng),創(chuàng)造生命的奇跡,動(dòng)物中的螞蟻,在火海中慘烈的求生,展示生命的悲壯。
作為高一的學(xué)生,我們應(yīng)該怎樣熱愛(ài)生命,展示自己生命的精彩呢?這個(gè)問(wèn)題留給大家課后思考。
(四)總結(jié):我們一直沉浸在熱愛(ài)生命的氛圍中,這令我想起了一首自己特別喜歡的詩(shī),就把詩(shī)的其中兩節(jié)作為我們今天這堂課的總結(jié)吧。
我有著向命運(yùn)挑戰(zhàn)的個(gè)性,雖是屢經(jīng)挫敗,我決不輕從,我能頑強(qiáng)地活著,活到現(xiàn)在,就在于相信未來(lái),熱愛(ài)生命!
也許經(jīng)過(guò)人生激烈的搏斗后,我死得比那湖水還要平靜,那請(qǐng)去墓地尋找我的碑文,那上面仍會(huì)刻著:熱愛(ài)生命。
(五)作業(yè)
1.摘錄本專題文中關(guān)于珍愛(ài)生命的警句,搜集幾則古今中外名人關(guān)于珍愛(ài)生命的論述,與同學(xué)交流并討論其意義。
2.閱讀讀本中《珍愛(ài)生命》《敬畏生命》兩文,結(jié)合本文,聯(lián)系你的實(shí)際,思考:作為高一的學(xué)生,我們應(yīng)該怎樣珍愛(ài)生命,展示自己生命的精彩呢?寫(xiě)一篇隨筆。
五、說(shuō)評(píng)價(jià):
在語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程中,評(píng)價(jià)具有導(dǎo)向、激勵(lì)、反饋、總結(jié)等多重功能。語(yǔ)文課堂評(píng)價(jià)涉及到的內(nèi)容是多方面的,語(yǔ)文課除了本身的學(xué)科特點(diǎn)外,還具有很強(qiáng)的綜合性,在課堂評(píng)價(jià)中,如果只對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的正誤、優(yōu)劣進(jìn)行評(píng)價(jià),語(yǔ)文課堂將無(wú)法充分體現(xiàn)其自身的活力,也無(wú)法真正成為學(xué)生靈性培養(yǎng)的天空。語(yǔ)文課堂教學(xué)評(píng)價(jià),應(yīng)該是在課堂教學(xué)過(guò)程中,對(duì)學(xué)生在課堂上表現(xiàn)出來(lái)的語(yǔ)言、行為、思想的評(píng)判。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,對(duì)課堂學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià),也應(yīng)該突出學(xué)生的主體地位。即要在語(yǔ)文課堂中把評(píng)價(jià)的權(quán)力還給學(xué)生,突出學(xué)生的評(píng)價(jià)主體地位。
1、學(xué)生自評(píng),就是學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)和要求,對(duì)自己在學(xué)習(xí)實(shí)踐中的各種表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)。如學(xué)生自己回答一個(gè)問(wèn)題后,獨(dú)立思考、判斷,想想自己在問(wèn)題解決過(guò)程中的成功之處和不足之處,自己進(jìn)行評(píng)價(jià)。
2、學(xué)生互評(píng), 在“指導(dǎo)-自主學(xué)習(xí)”中,強(qiáng)調(diào)小組合作學(xué)習(xí)精神的培養(yǎng)。給予這個(gè)有利條件,開(kāi)展集體和學(xué)生間的互相評(píng)價(jià)更有實(shí)現(xiàn)可能。學(xué)生互評(píng)可以通過(guò)同桌或?qū)W習(xí)小組成員互說(shuō)、互評(píng),全班互評(píng),拓展自主評(píng)價(jià)的空間,促進(jìn)人人參與,提高學(xué)習(xí)效率。本節(jié)課有兩次小組交流,主要采用學(xué)生互評(píng)的方式。
3、老師評(píng)價(jià),教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)更多的是定性評(píng)價(jià),也就是用描述性的語(yǔ)言或者鼓勵(lì)性的語(yǔ)言在學(xué)習(xí)活動(dòng)實(shí)踐中的表現(xiàn),知識(shí)掌握的情況和能力水平進(jìn)行表述,側(cè)重于評(píng)價(jià)學(xué)生發(fā)展性領(lǐng)域的表現(xiàn)。 本節(jié)課老師除了對(duì)學(xué)生問(wèn)題回答作出評(píng)價(jià)外,更多的是對(duì)學(xué)生的作業(yè)作出評(píng)價(jià)。在本節(jié)課布置的隨筆中,評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)就是學(xué)生能否聯(lián)系自身的努力拼搏,能否把自己作為一個(gè)社會(huì)的人來(lái)談“珍愛(ài)生命”這個(gè)話題。如果能,說(shuō)明學(xué)生已經(jīng)達(dá)到了本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo);如果不能,則說(shuō)明學(xué)生對(duì)“珍愛(ài)生命”的內(nèi)涵理解還不到位。
板書(shū)設(shè)計(jì):
鳥(niǎo) 啼
勞倫斯
(1-5)鳥(niǎo)啼的場(chǎng)景 鳥(niǎo)尸 啼叫
(6-15)生與死的思考 向死 而生
高一語(yǔ)文《鳥(niǎo)啼》教案21(蘇教版)
江蘇省響水中學(xué)高一語(yǔ)文《鳥(niǎo)啼 》教案
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力:
知道“鳥(niǎo)啼”的象征意義,理解其給人的啟示。
過(guò)程和方法:
1、通過(guò)文本解讀,學(xué)會(huì)分析“鳥(niǎo)啼”的啟示;
2、通過(guò)活動(dòng)體驗(yàn),培養(yǎng)珍愛(ài)生命的意識(shí);
情感態(tài)度與價(jià)值觀:
1、豐富情感體驗(yàn),深化熱愛(ài)生命的情懷;
2、體會(huì)勞倫斯對(duì)生與死的思考。
教學(xué)重、難點(diǎn):
1.分析“鳥(niǎo)啼”的啟示;
2.對(duì)“生命”與“死亡”的思考。
教學(xué)方法:
引導(dǎo)閱讀 啟發(fā)探究
播放鳥(niǎo)啼聲,同學(xué)們,這是什么聲音?(鳥(niǎo)啼聲)
鳥(niǎo)啼啼鳴在我們的耳邊,也啼鳴在古典詩(shī)詞里,同學(xué)們可以想到哪些詩(shī)句?(……)
那么,鳥(niǎo)啼聲也啼囀在英國(guó)作家勞倫斯的心中。今天我們隨著作者一起聆聽(tīng)鳥(niǎo)啼……
(投影:題目)(板書(shū)課題)
1.(投影:第1題)鳥(niǎo)啼的描寫(xiě)
(1)快速閱讀課文,找段落
(2)齊讀這些段落(提示學(xué)生:特別關(guān)注直接描寫(xiě)鳥(niǎo)啼的句子)
(3)讓學(xué)生讀出找到的句子,并說(shuō)出修飾語(yǔ)。
(4)投影第一類、第二類,讓學(xué)生觀察鳥(niǎo)啼聲音的變化。
第一類 緩慢、笨拙、吃力、微弱、隱約、含糊、時(shí)斷時(shí)續(xù)
第二類 清越、明快、悅耳、清明、生動(dòng)、輕柔、歡快
鳥(niǎo)啼的變化: 弱-----強(qiáng),少-----多,含糊-----悅耳
2.(投影:第二題)看鳥(niǎo)啼是在什么樣的環(huán)境下出現(xiàn)的?
由學(xué)生找,比如:風(fēng)、溫暖、慰藉、太陽(yáng)、當(dāng)大地還散落著厚厚的一層鳥(niǎo)的尸體、當(dāng)大地仍在束縛中時(shí)、冬天離去了,一個(gè)新的春天的世界、在這么長(zhǎng)的嚴(yán)酷之后、冰消雪化之后、第八節(jié)……(第一節(jié)的內(nèi)容,靈活機(jī)動(dòng))
問(wèn):這么多描寫(xiě)環(huán)境的句子,大家可看出是什么季節(jié)呢?
明確:春或冬去春來(lái)等
問(wèn):剛才我們感受到冬天充滿了死亡的氣息,那么春天是怎樣呢?(靈活提問(wèn))
明確:充滿生機(jī)、富有力量……
問(wèn):課文哪些段落具體表現(xiàn)了春天的力量?
明確:9-11(注重朗讀指導(dǎo))
3.(1)春天的力量如此強(qiáng)大,冬天也無(wú)法抑制,那么勞倫斯僅僅寫(xiě)的是季節(jié)嗎?
(投影:背景資料)
(2)了解了背景,你覺(jué)得僅僅寫(xiě)的是季節(jié)嗎?
明確:冬天是死亡的象征,春天是活力、生命、希望的象征(教者靈活表達(dá))
問(wèn):那么鳥(niǎo)啼象征什么呢?
明確:新生命的象征。
(3)回歸課文,問(wèn):課文中哪些地方的描寫(xiě)暗示了這一背景?
4.那么勞倫斯希望我們?nèi)绾蚊鎸?duì)死亡呢?他有怎樣的生死觀呢?(12-15節(jié))
明確:生命和死亡全不相容
不能追隨死亡。死去的,就讓它死去
向死而生(板書(shū))
在我們的了解中,有多少熟悉的人與物,他們也正確地對(duì)待生與死,請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)
1.播放圖片。配樂(lè)《命運(yùn)》
2.結(jié)語(yǔ)
附板書(shū)
鳥(niǎo)啼
勞倫斯
(向)
鳥(niǎo)尸 死
(而)
鳥(niǎo)啼 生
說(shuō)課稿高中篇二
今天我說(shuō)的課題是《夜書(shū)所見(jiàn)》。現(xiàn)在我就從教材、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn) 、設(shè)計(jì)理念、教法學(xué)法、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)特色幾方面闡明我的教學(xué)思路。
首先我說(shuō)說(shuō)對(duì)教材的理解:
《夜書(shū)所見(jiàn)》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)(人教版)三年級(jí)上冊(cè)第三組課文中的古詩(shī)。這是南宋詩(shī)人葉紹翁寫(xiě)的客游在外,因秋風(fēng)落葉,感到孤獨(dú)郁悶,由看到遠(yuǎn)處籬笆下的燈火,料想是小孩在捉蟋蟀,不禁回憶起自己的故鄉(xiāng)和童年的生活,于是那種郁悶之情又被一種親切之感所代替。
根據(jù)我對(duì)教材、課標(biāo)的理解和學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際,我把教學(xué)目標(biāo)定為以下幾個(gè)方面:
知識(shí)、技能目標(biāo):
1會(huì)認(rèn)兩個(gè)生字 蕭、梧,會(huì)寫(xiě)兩個(gè)生字 促、深,讀準(zhǔn)一個(gè)多音字 挑。
2 引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)意體會(huì)詩(shī)人所描繪的情景。
過(guò)程、方法目標(biāo):學(xué)習(xí)借助注釋理解詩(shī)意,體會(huì)詩(shī)歌的感情。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo):有感情的朗讀古詩(shī),背誦古詩(shī)。 激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣 。 俗話說(shuō):牽牛要牽牛鼻子。也就是要抓住重難點(diǎn),這課的重難點(diǎn)是:感受詩(shī)中的秋意和詩(shī)情,激發(fā)學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣。
理念是先導(dǎo),基于以上目標(biāo)我說(shuō)說(shuō)這堂課的設(shè)計(jì)理念:
《課標(biāo)》指出語(yǔ)文課程應(yīng)該重視語(yǔ)文的熏陶感染作用,讓學(xué)生更多的接觸語(yǔ)文材料,在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律。努力建設(shè)開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程。現(xiàn)代古詩(shī)教學(xué)注重詩(shī)中有畫(huà),詩(shī)中有情,詩(shī)中有詩(shī)。所以我在教學(xué)中以品詩(shī)賞畫(huà)的新理念,發(fā)揮學(xué)生的想
象能力,聯(lián)系兒童的生活體驗(yàn),通過(guò)反復(fù)誦讀,體會(huì)詩(shī)人的感情。滲透對(duì)比閱讀,體會(huì)詩(shī)中有詩(shī),激發(fā)讀詩(shī)的熱情。找準(zhǔn)拓展點(diǎn),延伸點(diǎn),利用逆向思維在所見(jiàn)和所不見(jiàn)中深切體會(huì)思鄉(xiāng)情。
葉圣陶先生說(shuō);教就是為了不教。是的授之魚(yú),不如授之漁。
說(shuō)教法、學(xué)法:
誦讀法:
引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)誦讀中,體會(huì)詩(shī)人的情感。
對(duì)比法:
滲透對(duì)比閱讀的理念,利用人物對(duì)照、意境對(duì)照,激發(fā)孩子讀詩(shī)的熱情。
想象法:
聯(lián)系兒童的現(xiàn)實(shí)生活利用想象拓展、延伸,逆向思維促進(jìn)思鄉(xiāng)情的體會(huì)。
直觀教學(xué)法:
利用多媒體教學(xué),讓學(xué)生品詩(shī)賞畫(huà),促進(jìn)思鄉(xiāng)情的體會(huì)。
對(duì)于教學(xué)過(guò)程我是這樣預(yù)設(shè)的:
大量背誦學(xué)過(guò)的古詩(shī)。提醒古詩(shī)的節(jié)奏與感情可以適時(shí)夸張。 這是根據(jù)三年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)及聯(lián)系以前的古詩(shī)激起學(xué)古詩(shī)的熱情.
a 出示詩(shī)題,讀題,說(shuō)題目的意思。(要求讀得整齊,響亮)
題目中的書(shū)是什么意思?(古代用書(shū)解釋為寫(xiě))作者寫(xiě)了什么內(nèi)容?
b 出示詩(shī)歌,自己讀詩(shī)歌,注意讀準(zhǔn)字音,讀通句子,把生字多讀幾遍。
c 誰(shuí)愿意來(lái)露一手,讀給大家聽(tīng)。(指名讀)大家評(píng)議;字音讀準(zhǔn)了嗎?再讀,注意找出多音字“挑”,請(qǐng)同學(xué)標(biāo)上拼音,把字帶到詩(shī)句里讀。 還有兩個(gè)生字朋友:促 深 注意平、翹舌音,結(jié)構(gòu)都是左窄右寬。
這是滲透《課標(biāo)》第二學(xué)段目標(biāo)中養(yǎng)成主動(dòng)識(shí)字的習(xí)慣,激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的欲望,給學(xué)生創(chuàng)設(shè)主動(dòng)參與和表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。
d 指名三讀古詩(shī),全班齊讀古詩(shī)。
這是讓學(xué)生充分的讀書(shū),讓學(xué)生正確流利的讀通古詩(shī)。
a 詩(shī)人夜晚所看見(jiàn)了什么?(快速找出來(lái))
梧葉 燈 兒童捉蟋蟀
b 你從哪句看出兒童在捉蟋蟀?(知有兒童挑促織) 你怎么知道促織是蟋蟀?因?yàn)樵?shī)歌的左下角多了一項(xiàng)注釋,借助注釋知道的。對(duì),注釋是學(xué)習(xí)古詩(shī)的好幫手。現(xiàn)在開(kāi)始我們要善于利用注釋學(xué)習(xí)古詩(shī)。
這是培養(yǎng)學(xué)生借助注釋理解詩(shī)文的大意的習(xí)慣。
c 作者是怎么看到兒童的?(因?yàn)榭吹搅藷簦┰瓉?lái)是孩子在捉蟋蟀。你們捉過(guò)蟋蟀嗎?捉蟋蟀有趣嗎?聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,體會(huì)兒童的快樂(lè),有趣。表情朗讀詩(shī)句,(這一環(huán)節(jié)是滲透《課標(biāo)》中提到的在讀中積極思考和感悟,受到情感的熏陶,享受審美體驗(yàn)。)聽(tīng)你們一讀勾起了老師的童心,老師也讀一讀好嗎?提個(gè)條件:閉上小眼睛,邊聽(tīng)邊想象畫(huà)面,好象看到了什么?(兒童捉蟋蟀)
愛(ài)因斯坦曾說(shuō);“想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括著世界上的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。”這里既起到了范讀的作用,培養(yǎng)了學(xué)生的想象能力,又體現(xiàn)了師生平等,師生互動(dòng)。還起到了品詩(shī)賞畫(huà)的效果。
d 捉蟋蟀這么好玩,那捉蟋蟀最好的季節(jié)是?(秋天)適當(dāng)表?yè)P(yáng):同學(xué)們有一雙慧眼,那我們?cè)僬乙徽仪锾斓挠白印Wx出秋天的句子,你們見(jiàn)過(guò)梧葉嗎?(出示實(shí)物)秋天的梧葉變黃了變干了。
e 出示課件,秋風(fēng)吹落梧葉,讓我們感覺(jué)到秋天的寒意,冷。我們一起捧起書(shū)讀出秋天的冷和寒意。
這里利用語(yǔ)言,實(shí)物和課件,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,激起讀書(shū)的熱情。
江上的秋風(fēng),蕭蕭的梧葉,牽動(dòng)了一個(gè)人的情懷(詩(shī)人),有一個(gè)詞,你發(fā)現(xiàn)了嗎(動(dòng)客情),
客的意思課件 客:客人,客商,旅客,漂泊在外的人。這個(gè)漂泊在外的人就是詩(shī)人葉紹翁(講小故事,簡(jiǎn)介作者)。江上的秋風(fēng),蕭蕭的梧葉會(huì)牽動(dòng)詩(shī)人想起什么?(親人,家鄉(xiāng))就是詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情。
就在詩(shī)人想家的時(shí)候,看到兒童捉蟋蟀會(huì)想到什么?(兒時(shí)的伙伴在哪,家鄉(xiāng)也有兒童在捉蟋蟀,小孩生活的多么快樂(lè)啊,無(wú)憂無(wú)濾,可我孤單一人)思鄉(xiāng)之情就更濃了,更深了。我們來(lái)把濃濃思鄉(xiāng)情深深的讀一讀。此時(shí)此刻,我也想把濃濃的思鄉(xiāng)情讀出來(lái)!讀完后,同學(xué)們,不由自主的鼓掌,請(qǐng)同學(xué)評(píng)議我讀得好在哪里,再請(qǐng)同學(xué)讀出詩(shī)人的濃濃的思鄉(xiāng)情。 這就是以見(jiàn)襯不見(jiàn),詩(shī)中有詩(shī),滲透對(duì)比閱讀的理念,把抽象的思鄉(xiāng)之情與溫暖的家庭生活拉近,增加層次感。還讓學(xué)生評(píng)議老師,真正體現(xiàn)民主、平等。
著名語(yǔ)言學(xué)家張志公先生說(shuō);“語(yǔ)文教學(xué)第一是讀,第二是讀,第三還是讀。”在這我是讓學(xué)生自己讀書(shū),讀出意,讀出味,讀出情,讀出神,讀得如聞其聲,如見(jiàn)其人,如臨其境。在讀中整體感知,理解文意,培養(yǎng)語(yǔ)感,在讀中受到情感的熏陶。
說(shuō)課稿高中篇三
百分?jǐn)?shù)在日常生活中應(yīng)用非常廣泛。它源于分?jǐn)?shù),又別與一般分?jǐn)?shù)。它是在學(xué)過(guò)整數(shù)、分?jǐn)?shù)、小數(shù),以及求一個(gè)數(shù)是另一個(gè)數(shù)的幾分之幾的基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)的。它是本單元的起始內(nèi)容,教材在編寫(xiě)上體現(xiàn)從實(shí)際情境中抽象出百分?jǐn)?shù)的過(guò)程。讓學(xué)生體會(huì)引入百分?jǐn)?shù)的必要性和百分?jǐn)?shù)的意義,感受百分?jǐn)?shù)在實(shí)際生活中的應(yīng)用。本課的內(nèi)容同時(shí)也為后面學(xué)習(xí)小數(shù)、百分?jǐn)?shù)、分?jǐn)?shù)之間的互化,以及百分?jǐn)?shù)的應(yīng)用問(wèn)題作了充分的準(zhǔn)備。同時(shí)有助于更好的理解生活中的百分比、像利率、利潤(rùn)、折扣等方面的實(shí)際問(wèn)題,為學(xué)生以后走入社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
對(duì)照改版前后教材:改版前主要從“數(shù)學(xué)來(lái)源于生活,又應(yīng)用于生活”的新課程標(biāo)準(zhǔn)出發(fā),只是可以選取更貼近農(nóng)村孩子的生活素材,改版后的教材更體現(xiàn)了“方法多樣化”的新課程亮點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新思維。它們都體現(xiàn)了“人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué),人人都能獲得必需的數(shù)學(xué),不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。”
在充分研讀教材后,我從學(xué)生已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)出發(fā),讓學(xué)生通過(guò)比一比,算一算等多種形式與方法來(lái)感悟?qū)W習(xí)百分?jǐn)?shù)的重要性與必要性。然后再以形式多樣的習(xí)題來(lái)鞏固學(xué)生的認(rèn)知。教材遵循由淺入深,由具體到抽象的過(guò)程引領(lǐng)學(xué)生逐步認(rèn)識(shí)百分?jǐn)?shù)。最后,百分?jǐn)?shù)在生活中的應(yīng)用延伸到學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與各種能力的培養(yǎng)。使學(xué)生獲得對(duì)數(shù)學(xué)理解的同時(shí),在思維能力、情感態(tài)度與價(jià)值觀等多方面得到進(jìn)步和發(fā)展。
鉆透教材是實(shí)施教學(xué)的必需,學(xué)情分析是實(shí)施教學(xué)的基礎(chǔ)。
《課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出教師教學(xué)應(yīng)該以學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平和已有的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),面向全體學(xué)生。著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“每個(gè)孩子都不是空著腦袋走進(jìn)課堂的。”這節(jié)課前學(xué)生已經(jīng)在知識(shí)、生活、思維等方面有了充分的準(zhǔn)備。知識(shí)儲(chǔ)備方面 :學(xué)生已在三年級(jí)上冊(cè)第九單元信息窗一對(duì)分?jǐn)?shù)有了初步認(rèn)識(shí),下冊(cè)第七單元信息窗一對(duì)小數(shù)有了初步認(rèn)識(shí)以及五年級(jí)下冊(cè)第五單元信息窗一通分知識(shí)的掌握,為本節(jié)課學(xué)生自主建構(gòu)百分?jǐn)?shù)的意義,奠定了良好的知識(shí)基礎(chǔ)。生活經(jīng)驗(yàn)方面:學(xué)生在生活中或有所見(jiàn)或有所聞?dòng)胸S富的感性認(rèn)知。合作探究能力方面:經(jīng)過(guò)幾年的學(xué)習(xí),學(xué)生的語(yǔ)言組織能力和抽象思維能力有了很大的發(fā)展。這些都為本節(jié)課教學(xué)的實(shí)施奠定良好的基礎(chǔ)。
新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)百分?jǐn)?shù)知識(shí)這一部分的目標(biāo)是會(huì)正確讀寫(xiě)百分?jǐn)?shù),理解百分?jǐn)?shù)的意義。基于以上對(duì)教材和學(xué)情的分析,根據(jù)《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念,從四個(gè)維度制定如下的教學(xué)目標(biāo):
1、知識(shí)技能目標(biāo):
讓學(xué)生經(jīng)歷從實(shí)際問(wèn)題中抽象出百分?jǐn)?shù)的過(guò)程,體會(huì)引入百分?jǐn)?shù)的必要性,理解百分?jǐn)?shù)的意義,會(huì)正確讀寫(xiě)百分?jǐn)?shù)。
2、數(shù)學(xué)思考目標(biāo):
讓學(xué)生經(jīng)歷材料的收集與整理,經(jīng)歷比較、分析、交流、表達(dá)的過(guò)程,促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化的數(shù)學(xué)理解和表達(dá)。
3、解決問(wèn)題目標(biāo):學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)與提出問(wèn)題體驗(yàn)解決問(wèn)題方法多樣化培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力
4、情感態(tài)度目標(biāo):
讓學(xué)生在具體情境中理解百分?jǐn)?shù)的含義,體會(huì)百分?jǐn)?shù)與生活的密切聯(lián)系和在生活中的廣泛應(yīng)用。
本著課程標(biāo)準(zhǔn),在吃透教材的基礎(chǔ)上,我確立了如下的教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn) 。
其中理解百分?jǐn)?shù)的意義,會(huì)正確讀寫(xiě)百分?jǐn)?shù)是重點(diǎn),了解百分?jǐn)?shù)與分?jǐn)?shù)在意義上的區(qū)別與聯(lián)系是難點(diǎn)。
在合作學(xué)習(xí)理論和邱學(xué)華教授“先學(xué)后教”教學(xué)思想的指導(dǎo)下,我鎮(zhèn)聯(lián)合校經(jīng)過(guò)多年的實(shí)踐探索,總結(jié)出一套適合本校發(fā)展的,獨(dú)具特色的數(shù)學(xué)課教學(xué)模式,即“先學(xué)后教、當(dāng)堂達(dá)標(biāo)”的教學(xué)模式。在知識(shí)的學(xué)習(xí)中主要以學(xué)生自學(xué)、學(xué)生講解為主,有利于培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,使不同程度的學(xué)生均有所發(fā)展。旨在打造以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo),以小組合作活動(dòng)和課堂展示為載體的新型課堂。
其基本教學(xué)環(huán)節(jié)如下:1、前置練習(xí)、激情導(dǎo)入——聯(lián)系舊知,做好鋪墊;2、明確目標(biāo)、嘗試探究——出示學(xué)習(xí)目標(biāo),明確探究方向;3、討論合作、展示交流。組內(nèi)交流、班內(nèi)展示。4、精講點(diǎn)撥、歸納提升-----針對(duì)重點(diǎn)難點(diǎn)進(jìn)行講解、總結(jié);5、達(dá)標(biāo)訓(xùn)練、信息反饋———鞏固提升、拓展延伸。6、課堂小結(jié)、布置作業(yè)——簡(jiǎn)明扼要,總結(jié)學(xué)情。在具體的操作中流程可以刪減、顛倒、循環(huán)或有所側(cè)重,給予課堂更大的開(kāi)放空間。
1教法
“將課堂還給學(xué)生,讓課堂煥發(fā)出生命活力”,為了營(yíng)造學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中獨(dú)立、自主的學(xué)習(xí)空間,讓學(xué)生成為課堂的主人,本著這樣的指導(dǎo)思想,在教學(xué)中我將采用:創(chuàng)設(shè)情境----引導(dǎo)探索----合作交流----引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)----引導(dǎo)自學(xué)----組織練習(xí)等教法。把主動(dòng)權(quán)教給學(xué)生,讓其自由開(kāi)放的探索和學(xué)習(xí)。
2學(xué)法
基于新課標(biāo)指出:,自主探索與合交流是學(xué)生習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式。因此我在教學(xué)過(guò)程中注重學(xué)法指導(dǎo)我將采用:自學(xué)發(fā)現(xiàn)---操作體現(xiàn)—合作交流---自學(xué)嘗試等讓學(xué)生親身經(jīng)歷知識(shí)的形成過(guò)程。
總之,以上這些方法并不是孤立存在的,本著一法為主,多發(fā)為輔的思想,將多種教法優(yōu)化組合,已達(dá)到學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。
根據(jù)以上對(duì)教材和學(xué)情的分析并結(jié)合本校的數(shù)學(xué)新授課的教學(xué)模式,我設(shè)計(jì)本節(jié)課教學(xué)環(huán)節(jié)如下;
1、創(chuàng)設(shè)情境、激情導(dǎo)入約2分鐘;
2、明確目標(biāo)、嘗試探究約4分鐘。
3、討論合作、展示交流約9分鐘。
4、精講點(diǎn)撥、歸納提升約6分鐘;
5、達(dá)標(biāo)訓(xùn)練、拓展延伸約16分鐘。
6、課堂總結(jié)、布置作業(yè)約3分鐘。時(shí)間分配力求突出重點(diǎn)難點(diǎn)。
(一)創(chuàng)設(shè)情境激情導(dǎo)入
針對(duì)這一環(huán)節(jié)我采取師生談話,抓住學(xué)生的興趣點(diǎn),激發(fā)求職的欲望,有意圖地引入講課內(nèi)容。
【意圖】:因?yàn)橥袪査固┱f(shuō)過(guò):“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制,而是激發(fā)學(xué)生的興趣。”通過(guò)激情導(dǎo)入學(xué)生變被動(dòng)為主動(dòng),提高課堂效率。
(二)明確目標(biāo)、嘗試探究
1引出課題,在學(xué)生的回答中板書(shū)課題并出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
【意圖】:旨在讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo),做到心中有數(shù)。
2嘗試探究
針對(duì)探究環(huán)節(jié)我讓學(xué)生先獨(dú)立思考,然后同桌交流。教師在此適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生自主探究、交流。
【意圖】:因?yàn)閻?ài)因斯坦曾說(shuō):“提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。”我們?cè)诮虒W(xué)中要積極培養(yǎng)學(xué)生從復(fù)雜的情境中提煉數(shù)學(xué)信息,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,同時(shí)教師也要發(fā)揮好引導(dǎo)作用。
(三)、討論合作、展示交流
1在此環(huán)節(jié)我將首先讓學(xué)生自主探索比較的方法。組織學(xué)生在班級(jí)中進(jìn)行交流,學(xué)生的方法可以是把三個(gè)分?jǐn)?shù),化成小學(xué)后再比較或者通分后比較。
【意圖】:因?yàn)樾轮鞘桥f知的延伸和發(fā)展。聯(lián)系實(shí)際,為了便于統(tǒng)計(jì)和比較,都把它們化成分母是100的分?jǐn)?shù),就容易比較了。在此基礎(chǔ)上,體會(huì)百分?jǐn)?shù)產(chǎn)生的必要性,從而引入百分?jǐn)?shù)。
2、出示自學(xué)提示
針對(duì)這一環(huán)節(jié)我將采取
(1)小組成員首先嘗試自主解決問(wèn)題,然后互相幫助與合作,交流百分?jǐn)?shù)的有關(guān)知識(shí)。
(2)把百分?jǐn)?shù)的有關(guān)知識(shí)系統(tǒng)、條理地進(jìn)行整理。
【意圖】:旨在注重學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。
(四)精講點(diǎn)撥、歸納提升
1、教師精講點(diǎn)撥(百分?jǐn)?shù)的讀寫(xiě)方法)
【意圖】:學(xué)生的認(rèn)知水平有限,教師在此適時(shí)精講點(diǎn)撥幫助學(xué)生建立正確的知識(shí)體系。
2、百分?jǐn)?shù)與分?jǐn)?shù)的區(qū)別與聯(lián)系。
首先學(xué)生獨(dú)立思考然后組間交流匯報(bào),教師總結(jié)歸納。
(五)、達(dá)標(biāo)訓(xùn)練、拓展延伸
達(dá)標(biāo)測(cè)試能讓學(xué)生學(xué)生理解和鞏固知識(shí),也是學(xué)生注意力分散易疲勞的階段。因此,根據(jù)這一特點(diǎn)為學(xué)生設(shè)計(jì)具有思考價(jià)值的練習(xí),讓他們真正達(dá)到學(xué)以致用的目的。
1結(jié)合百分?jǐn)?shù)的意義說(shuō)明三所學(xué)校六年級(jí)學(xué)生近視人數(shù)占總?cè)藬?shù)的幾分之幾,百分?jǐn)?shù)所代表的具體意義。
【意圖】:通過(guò)練習(xí),讓學(xué)生把對(duì)百分?jǐn)?shù)的認(rèn)識(shí)化作一種財(cái)富,學(xué)生練得豐富,學(xué)得扎實(shí)。
2、尋找生活中的百分?jǐn)?shù):課件逐一出示插圖,說(shuō)說(shuō)圖中百分?jǐn)?shù)表示什么意思
【意圖】:選擇現(xiàn)實(shí)的素材,讓學(xué)生讀、寫(xiě)百分?jǐn)?shù),說(shuō)百分?jǐn)?shù)的含義,既練習(xí)了百分?jǐn)?shù)的讀法,又鞏固了百分?jǐn)?shù)的意義,還能讓學(xué)生體會(huì)到生活中處處有百分?jǐn)?shù),感受百分?jǐn)?shù)的應(yīng)用價(jià)值。
3、基礎(chǔ)練習(xí)【意圖】夯實(shí)基礎(chǔ),有效落實(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)。
4、課本自主練習(xí)第一題。【意圖】:數(shù)形結(jié)合中體會(huì)小數(shù)、分?jǐn)?shù)、百分?jǐn)?shù)的聯(lián)系
5趣味數(shù)學(xué)【意圖】:增強(qiáng)了趣味,拓展了與語(yǔ)文學(xué)科的聯(lián)系。
(六)課堂總結(jié)、布置作業(yè)
1、最后,我將引導(dǎo)學(xué)生回顧本節(jié)課的收獲,進(jìn)行歸納總結(jié),幫建立知識(shí)體系,肯定學(xué)生的表現(xiàn),并與他們共勉愛(ài)迪生的一句名言:
天才=99%的汗水+1%的靈感
【意圖:課的結(jié)尾用名人名言來(lái)說(shuō)明百分?jǐn)?shù)在實(shí)際生活中的應(yīng)用。既聯(lián)系生活,又留給學(xué)生深刻的思考。】
2、布置作業(yè)
請(qǐng)同學(xué)們課下搜集生活中出現(xiàn)的百分?jǐn)?shù),說(shuō)一說(shuō)他們表示的意義。
板書(shū)是一門(mén)藝術(shù),好的板書(shū)具有無(wú)聲示范性和感染力,能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,陶冶學(xué)生的心靈,給學(xué)生以美的享受。板書(shū)力求簡(jiǎn)練美觀,重點(diǎn)突出。
盡量體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。
結(jié)束語(yǔ):有人說(shuō)教育是門(mén)藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新,教育是門(mén)科學(xué),科學(xué)的本真在于求實(shí),我們走在教育的康莊大道上,我們就應(yīng)該努力拼搏、奮發(fā)求實(shí)、開(kāi)拓創(chuàng)新。讓學(xué)生體驗(yàn)到幸福的教育,讓教師享受到教育的
說(shuō)課稿高中篇四
(一)、教材分析
本課是根據(jù)羅貫中的著名古典歷史小說(shuō)《三國(guó)演義》中的第三十七回“司馬徽再薦名士、劉玄德三顧草廬”的內(nèi)容改編而成。
課文寫(xiě)劉備三次親自到隆中拜訪諸葛亮,誠(chéng)心誠(chéng)意邀請(qǐng)他出山,輔助自己實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)。表現(xiàn)了劉備對(duì)賢才的虔誠(chéng)和渴求,同時(shí)看出諸葛亮的確是一位曠世奇才。全文按事情的發(fā)展順序來(lái)寫(xiě),共5個(gè)自然段,可分為三段。
第一段(1)略寫(xiě)劉備前兩次去隆中拜訪諸葛亮,都沒(méi)有見(jiàn)著。
第二段(2—4)具體寫(xiě)劉備第三次拜訪諸葛亮的經(jīng)過(guò)。
第三段(5)寫(xiě)劉備與諸葛亮的親密友情。
(二)、設(shè)計(jì)理念
“閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為,不應(yīng)以老師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐”。從這個(gè)教學(xué)理念出發(fā),在教學(xué)中緊扣中心問(wèn)題——“在三顧茅廬的過(guò)程中,你從哪些地方體會(huì)到劉備誠(chéng)心誠(chéng)意邀請(qǐng)諸葛亮”展開(kāi)全文的教學(xué)。引導(dǎo)學(xué)生自主合作,探究體悟。在融情探究中與文本進(jìn)行深入的對(duì)話,使整個(gè)過(guò)程成為學(xué)生積極主動(dòng)探究的過(guò)程。
(三)、我的教學(xué)特色:“以讀代講”和“以讀悟情”
(四)、教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與技能:①學(xué)會(huì)本課9個(gè)生字,理解新詞的意思,并能正確、流利、有感情地朗讀課文。②能夠說(shuō)出比喻句中用來(lái)比喻的事物與被比喻事物之間的關(guān)系,學(xué)習(xí)用“來(lái)到……,只見(jiàn)……的句式寫(xiě)一處景物。
2、過(guò)程與方法:指導(dǎo)學(xué)生抓住人物語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)理解劉備三請(qǐng)諸葛亮,求賢若渴的心情和諸葛亮的雄才大略。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:使學(xué)生懂得只有尊重人才,才能干一番大事業(yè)。
(五)、教學(xué)重、難點(diǎn)
抓住人物語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等反復(fù)揣摩,理解品味,體會(huì)劉備三請(qǐng)諸葛亮求賢若渴的心情。
(六)、教具準(zhǔn)備:掛圖
(七)、教學(xué)時(shí)間:兩課時(shí)
教師讓學(xué)生在課前閱讀《三國(guó)演義》少年讀本,初步了解一些故事情節(jié),在此基礎(chǔ)上,學(xué)生已經(jīng)具備了學(xué)習(xí)本節(jié)課的能力。
1、以讀代講法:也就是以讀為主,通過(guò)范讀、引讀、自由讀、指名讀的朗讀方式,指導(dǎo)學(xué)生在讀中熟悉課文,理解課文,使學(xué)生在讀中悟情。
2、由“因”導(dǎo)“果”法:教師引導(dǎo)學(xué)生抓住“誠(chéng)心誠(chéng)意”這個(gè)成語(yǔ),懂得諸葛亮之所以愿意出山,是因?yàn)閯洹罢\(chéng)心誠(chéng)意”地邀請(qǐng)。
1、合作探究學(xué)習(xí)法。
2、自讀自悟?qū)W習(xí)法。
第一課時(shí)
一、課時(shí)目標(biāo):
1、能準(zhǔn)確熟練地朗讀課文,并理解生字新詞的意思。
2、能說(shuō)出文章主要內(nèi)容和寫(xiě)作思路。
3、初步感受劉備對(duì)諸葛亮的誠(chéng)心誠(chéng)意。
二、教學(xué)過(guò)程
(一)談話導(dǎo)入,揭示課題。
哪一位同學(xué)知道中國(guó)四大古典名著分別是哪些?《三國(guó)演義》是我國(guó)四大古典名著之一,書(shū)中有許多性格鮮明的英雄人物,你最喜歡的英雄是誰(shuí)?這些人都是誰(shuí)的手下?(板書(shū):劉備),這些智勇雙全的人為什么都愿意跟隨劉備打天下呢?看來(lái)劉備這個(gè)人物值得我們好好地研究研究。今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)寫(xiě)劉備的一個(gè)歷史故事。(板書(shū):《三顧茅廬》)
1、誰(shuí)能用自己的話來(lái)解釋一下“三顧茅廬”是什么意思?(板書(shū):諸葛亮,并教學(xué)“諸葛”,我們也叫他孔明,不過(guò)他稱自己為臥龍先生。誰(shuí)還能說(shuō)出其它的復(fù)姓嗎?)
2、由這個(gè)題目同學(xué)們你還想問(wèn)老師或自己什么問(wèn)題嗎?
(二)初讀課文,感受“誠(chéng)意”。
1、學(xué)生帶著問(wèn)題自由讀課文,要求要把課文讀正確,不認(rèn)識(shí)的字,借助拼音讀正確,自己主動(dòng)想辦法識(shí)記,并想一想每一小節(jié)講的是什么?課文講了什么?
2、檢查朗讀,交流反饋
①指名朗讀課文第一自然段,教師隨即正音。
②教師談話過(guò)渡:這一自然段講了劉備前兩次去拜訪諸葛亮,第一次,他聽(tīng)說(shuō)諸葛亮是個(gè)了不起的天才,于是在一個(gè)秋天,他和他的兩個(gè)兄弟張飛和關(guān)羽去拜訪諸葛亮,但是沒(méi)有見(jiàn)到,便給童子留個(gè)口信:“劉備來(lái)拜訪過(guò)諸葛亮。”第二次到了隆冬臘月,劉備又決定去拜訪諸葛亮,他倆兄弟不愿意,說(shuō):“這個(gè)諸葛亮有什么了不起的,充其量是一個(gè)村夫,還勞大哥親自去嗎?”劉備仍然親自前去,但仍沒(méi)見(jiàn)著。冬去春來(lái),劉備決定第三次去隆中拜訪諸葛亮。本課就寫(xiě)他第三次拜訪諸葛亮的經(jīng)過(guò)。這次他拜訪到了沒(méi)有?誰(shuí)來(lái)讀第二自然段?
③理解“結(jié)拜”這個(gè)詞語(yǔ)的意思。它還有個(gè)什么故事?
④指名學(xué)生朗讀第三自然段前半“描寫(xiě)臥龍崗景色”這一部分,理解“蜿蜒起伏”、“青翠欲滴”和“秀麗宜人”這幾個(gè)詞語(yǔ)的意思。
⑤大家齊讀“劉備是怎樣拜訪諸葛亮的呢?”這部分內(nèi)容。
⑥請(qǐng)大家齊讀第四自然段,理解“群雄紛爭(zhēng)”和“茅塞頓開(kāi)”這兩個(gè)成語(yǔ)的意思。
⑦請(qǐng)同學(xué)們齊讀第五自然段,抓住“如魚(yú)得水”這個(gè)詞語(yǔ)來(lái)理解。
(設(shè)計(jì)意圖:本環(huán)節(jié)力求通過(guò)學(xué)生自主讀書(shū),達(dá)到讀通課文,掃清字詞障礙的目的,同時(shí)讓學(xué)生真正走入文本,潛心閱讀文本,學(xué)生為學(xué)習(xí)主體真正得以體現(xiàn))
(三)再讀課文,探究“誠(chéng)意”。
1、像諸葛亮這樣有才華的人肯定有許多人去請(qǐng)過(guò)他,但他都婉言謝絕,為什么劉備請(qǐng)他,他就答應(yīng)了呢?你覺(jué)得劉備有什么過(guò)人之處嗎?請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x課文,可以用一句話或一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)說(shuō)說(shuō)。
2、同桌交流、合作探究
3、教師根據(jù)學(xué)生的匯報(bào),板書(shū):誠(chéng)心誠(chéng)意。劉備的三次拜訪一次比一次更顯誠(chéng)意。
(設(shè)計(jì)意圖:根據(jù)閱讀教學(xué)的規(guī)律和學(xué)生認(rèn)讀規(guī)律、引導(dǎo)學(xué)生從整體入手;初步感知課文內(nèi)容,先對(duì)課文有個(gè)淺層次的感悟,從而為深層次的感悟打下基礎(chǔ))
(四)指導(dǎo)寫(xiě)字,鞏固新詞。
1、完成課后練習(xí)2、用鋼筆描紅。
2、先說(shuō)說(shuō)帶點(diǎn)字的意思,再解釋詞語(yǔ)。
三顧茅廬 蜿蜒起伏 青翠欲滴
秀麗宜人 群雄紛爭(zhēng) 茅塞頓開(kāi)
(五)小結(jié)全課,細(xì)細(xì)回味。
三、板書(shū)設(shè)計(jì)
8、三顧茅廬
劉備 諸葛亮 臥龍
結(jié)拜
說(shuō)課稿高中篇五
“二力平衡”這節(jié)的內(nèi)容涉及到最簡(jiǎn)單的受力分析和最基本的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)分析,它也是將來(lái)學(xué)習(xí)多力平衡的基礎(chǔ),因此它是初中物理的學(xué)習(xí)重點(diǎn)之一。
二力平衡這一節(jié)內(nèi)容安排在第三章《運(yùn)動(dòng)和力》的第五節(jié),它的前面是力、力的測(cè)量、重力和同一直線的二力合成,后面是摩擦力、力和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系。本節(jié)內(nèi)容需要以機(jī)械運(yùn)動(dòng)、物體運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的改變、力、力的作用效果和重力等知識(shí)為基礎(chǔ)。
關(guān)于平衡狀態(tài)的概念,教材是直接給出。但是生活經(jīng)驗(yàn)和直覺(jué)告訴學(xué)生:靜止的物體是平衡狀態(tài),而對(duì)于做勻速直線運(yùn)動(dòng)的物體也是平衡狀態(tài)卻沒(méi)有這種認(rèn)知。為此,在教學(xué)過(guò)程中,先由學(xué)生根據(jù)運(yùn)動(dòng)狀態(tài)是否改變將運(yùn)動(dòng)狀態(tài)進(jìn)行分類,通過(guò)老師引導(dǎo),得出靜止和勻速直線運(yùn)動(dòng)都是平衡狀態(tài)。
探究二力平衡條件的實(shí)驗(yàn),根據(jù)教材要求,要分別探究靜止物體和勻速直線運(yùn)動(dòng)物體的二力平衡條件。對(duì)于靜止物體的平衡條件比較容易探究,采用學(xué)生實(shí)驗(yàn)尋找結(jié)論;對(duì)于做勻速直線運(yùn)動(dòng)物體的二力平衡條件探究,由于勻速直線運(yùn)動(dòng)不好控制,因此本節(jié)課采用dis探究實(shí)驗(yàn)進(jìn)行研究,學(xué)生通過(guò)觀察圖像,分析勻速上升的鉤碼受到的拉力和重力之間的關(guān)系,得出平衡條件。
根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,本節(jié)的三維教學(xué)目標(biāo)制定如下:
【知識(shí)與技能】①知道物體的平衡狀態(tài)。②掌握二力平衡的條件。③會(huì)用二力平衡的條件判斷一對(duì)平衡力。
【過(guò)程與方法】①經(jīng)歷探究二力平衡條件的過(guò)程,感受實(shí)驗(yàn)觀察、分析、歸納的科學(xué)方法。
②通過(guò)dis實(shí)驗(yàn)探究做勻速直線運(yùn)動(dòng)物體的二力平衡條件的過(guò)程,感受用圖像來(lái)分析物理問(wèn)題的方法,體驗(yàn)信息技術(shù)的發(fā)展給學(xué)習(xí)帶來(lái)的變革。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】①在新課引入時(shí),通過(guò)直升機(jī)空投救災(zāi)物資的情景,感受生命的重要性。②在探究二力平衡條件的實(shí)驗(yàn)中,分工合作做實(shí)驗(yàn),交流、歸納結(jié)論,養(yǎng)成合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣。③通過(guò)了解二力平衡在生活中的實(shí)際應(yīng)用,感悟生活中處處有物理,激發(fā)用所學(xué)知識(shí)解釋生活現(xiàn)象的興趣。
本節(jié)的重點(diǎn)是二力平衡的條件。難點(diǎn)是二力平衡條件的探究過(guò)程。
為突破本節(jié)的重點(diǎn)和難點(diǎn),本節(jié)按照以下思路進(jìn)行教學(xué):以實(shí)驗(yàn)和實(shí)例分析為基礎(chǔ),以學(xué)生分組討論、教師點(diǎn)撥為基本方法。通過(guò)學(xué)生探究靜止小車(chē)所受的拉力關(guān)系和老師演示用傳感器探究做勻速直線運(yùn)動(dòng)物體拉力與重力的關(guān)系的實(shí)驗(yàn),歸納得出二力平衡條件;通過(guò)對(duì)實(shí)例的分析,加深對(duì)二力平衡條件的理解。
要突出的重點(diǎn)是:二力平衡條件。方法是:通過(guò)實(shí)驗(yàn),觀察、分析、歸納得出二力平衡條件;通過(guò)對(duì)實(shí)例的分析、討論,加深理解二力平衡的條件。
要突破的難點(diǎn)是:探究做勻速直線運(yùn)動(dòng)物體的二力平衡條件;本節(jié)課就是通過(guò)dis演示實(shí)驗(yàn)突破難點(diǎn),通過(guò)dis演示實(shí)驗(yàn),得到物體做勻速直線運(yùn)動(dòng)時(shí)的f—t圖像,組織學(xué)生對(duì)圖像進(jìn)行討論、分析,逐步歸納得出物體做勻速直線運(yùn)動(dòng)時(shí)的二力平衡條件。
學(xué)生是課堂教學(xué)的主體,本節(jié)課的教學(xué)過(guò)程中,通過(guò)設(shè)問(wèn),猜想,實(shí)驗(yàn)的基本步驟,引導(dǎo)學(xué)生逐步得出靜止物體的二力平衡所要滿足的四個(gè)要素,即:同體、等大、反向、共線。進(jìn)而演示實(shí)驗(yàn),通過(guò)問(wèn)題引導(dǎo),學(xué)生分析勻速直線運(yùn)動(dòng)物體的f-t圖像,進(jìn)一步得出勻速直線運(yùn)動(dòng)物體的二力平衡條件。整個(gè)過(guò)程中,學(xué)生在問(wèn)題的引導(dǎo)下一步步的找到結(jié)論。運(yùn)用學(xué)生對(duì)問(wèn)題的好奇心,以及喜歡動(dòng)手的特點(diǎn),讓學(xué)生親身經(jīng)歷實(shí)驗(yàn)探究,感悟科學(xué)研究中實(shí)驗(yàn)探究的重要性和作用。讓學(xué)生在輕松、自主、討論的學(xué)習(xí)環(huán)境下完成學(xué)習(xí)任務(wù)。最后讓學(xué)生列舉生活中二力平衡的實(shí)例。感受所學(xué)知識(shí)在生活中的運(yùn)用。
依據(jù)教學(xué)目標(biāo),我把本節(jié)課設(shè)計(jì)為以下五個(gè)環(huán)節(jié):
環(huán)節(jié)一:情景引入:
從學(xué)生已有的知識(shí),對(duì)運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的分析,提出平衡狀態(tài)的概念。
環(huán)節(jié)二:認(rèn)識(shí)平衡與平衡力
要求學(xué)生對(duì)所列舉的幾個(gè)物體進(jìn)行受力分析,對(duì)平衡物體的受力有個(gè)全面地認(rèn)識(shí),進(jìn)一步指出一個(gè)物體如果只受兩個(gè)力的作用而平衡叫二力平衡,既澄清了概念,又明確了本節(jié)課的主要任務(wù)。
環(huán)節(jié)三:實(shí)驗(yàn)探究
活動(dòng)一:學(xué)生探究實(shí)驗(yàn)
設(shè)問(wèn):物體受兩個(gè)力要處于靜止?fàn)顟B(tài),兩力滿足怎樣的條件?
猜想:引導(dǎo)學(xué)生從力的三要素來(lái)考慮。
在猜想的基礎(chǔ)上,以小組形式,結(jié)合老師提供的實(shí)驗(yàn)器材進(jìn)行設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn),并合理的完成實(shí)驗(yàn):交流實(shí)驗(yàn)結(jié)論,得到靜止物體的二力平衡條件。
活動(dòng)二:演示實(shí)驗(yàn)
設(shè)問(wèn):用繩拉著物體勻速上升,物體受到的拉力和重力又滿足怎樣的條件呢?
演示:分析f-t 圖像,得到勻速直線運(yùn)動(dòng)物體的二力平衡條件。
歸納兩個(gè)實(shí)驗(yàn)得出二力平衡的條件
環(huán)節(jié)四:實(shí)際應(yīng)用,鞏固提高
利用二力平衡知識(shí),聯(lián)想生活中二力平衡的實(shí)例.解釋雜技表演中的平衡道理。提高應(yīng)用意識(shí)。
環(huán)節(jié)五: 歸納總結(jié)
總之,這節(jié)課學(xué)生從已有認(rèn)知出發(fā),以實(shí)驗(yàn)探究為主線,通過(guò)分析、歸納等一系列活動(dòng)得出結(jié)論,整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程,學(xué)生不僅學(xué)到了知識(shí),發(fā)展了能力,而且還提升了情感。
本節(jié)課為了探究二力平衡的條件,設(shè)置了兩個(gè)實(shí)驗(yàn),分別探究物體靜止和做勻速直線運(yùn)動(dòng)時(shí)二力平衡條件,課堂實(shí)驗(yàn)氣氛較活躍,教學(xué)內(nèi)容能夠順利的完成。
對(duì)于學(xué)生實(shí)驗(yàn):通過(guò)問(wèn)題情境的設(shè)置,引導(dǎo)學(xué)生猜想兩個(gè)水平方向上的拉力應(yīng)滿足的條件,學(xué)生基本能夠猜想正確,并且能夠根據(jù)提供的實(shí)驗(yàn)器材設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn),對(duì)猜想加以探究,在老師的引導(dǎo)下,逐步找到了靜止物體的二力平衡條件。
對(duì)于演示實(shí)驗(yàn):基本達(dá)到了預(yù)期的設(shè)計(jì)要求。
關(guān)于這節(jié)課,有以下不足之處:
1、新課引入時(shí),分析勻速吊起的貨物受力情況時(shí),沒(méi)有很好引導(dǎo),以致學(xué)生分析時(shí)有點(diǎn)偏離主題。
2、在用所學(xué)知識(shí)舉出生活中的二力平衡實(shí)例時(shí),學(xué)生舉到了教室中的電燈,此時(shí)電燈受到了兩個(gè)拉力作用,涉及到了多力平衡。而此時(shí)我為了把學(xué)生引入到上課的主題,也沒(méi)有很好的擴(kuò)展。使得教學(xué)過(guò)程流于完成教學(xué)任務(wù)的形式。
本節(jié)課完全是以學(xué)生自主探究獲得物理規(guī)律的探究課,上完這節(jié)課,我感到了要上好這節(jié)課的難度。因?yàn)橐盐蘸么祟愓n堂,教師不再僅僅是知識(shí)的傳授者而是需要教師是學(xué)生的引導(dǎo)者、組織者和幫助者,需要教師轉(zhuǎn)變觀念,用新的思想和理念引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究實(shí)驗(yàn),同時(shí)對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題要有正確的引導(dǎo)與分析,這樣才能上好一堂有質(zhì)量的好課。
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