今天夜里突降暴雨，窗外的雨珠一顆顆急速墜落，只留下了一絲絕美的舞姿，密匝匝地形成了一道道雨簾，跌宕直下，宛如一叢壯美的瀑布，灑脫不羈，揚揚灑灑，雨霧彌漫，那白花花的厚重的半透明的水幔和雷鳴般的轟響，波動著我的心弦。

忽然，我聽到了一種聲音，忽遠忽近，飄渺不定“喵嗚-喵嗚-”柔弱的有些發顫。那聲音里含著眼淚，那是一種憂傷無助的嗚咽與哀鳴，在雨幕里穿行……

是貓！在屋頂上冒著暴雨一掠而過的暗夜精靈。我打開手電筒映入我眼簾的是一只細瘦的黑貓，它優雅地轉過頭來，一雙亮晶晶的深邃又神秘的大眼睛與我對視。短暫的一瞬，它突然顯得有些不安，四條細腿輕盈地蹬了幾下便迅速地消失在夜色中，只留下了一絲神秘的微笑……

可是，貓，現在你的境遇為何如此凄慘？

在古埃及的動物崇拜中貓一直占有重要的地位，例如：布巴斯蒂斯的女神努特就是貓。古埃及盛產谷類作物，為防止老鼠之類的小動物吃掉存糧，埃及人都喜歡養貓防鼠。而古埃及人也很崇拜貓的貢獻，于是在祭神時，也不忘感謝貓，并且為貓制了神像，將之神化，這樣的貓神在古埃及象征著愛與月亮。

我認為這一神物的“神力”，在它的眼中表現的最好。那深邃神秘“謎”一般的眼神，充滿著高貴、典雅的氣質與一種孤獨，更使貓——這種動物身上籠罩了一層奇異的色彩……

老舍先生的《貓》中寫道，只要貓聽到一點老鼠的響動，它便會盡職盡責，閉息凝視，一連就是幾個鐘頭，非把老鼠等出來不可。可這擅長攀樹的“老虎的師傅”，捕鼠的能手，為何如此落魄？

不知為何，人們似乎不再愛貓了，無情地拋棄它們，甚至是虐待它們。街頭的流浪貓越來越多，虐貓的行為也時有發生。

魯迅先生曾在《貓·鼠·狗》中闡述了人們不喜歡貓的幾條理由：

貓有一種媚態，又十分煩鬧。貓喜歡玩弄獵物，十分殘忍。

可是在這“捉住、放走、又捉住、捉住、又放走”中貓們不斷的積累經驗、提高自己的捕食技能，為了更好的適應環境、更好的生存。弱肉強食、生老病死，物競天擇、適者生存，本來就是自然界的規律。貓們怎么又成了幸災樂禍？對于貓“鬧”老舍先生的辯解是：“它要是高興能比誰都溫柔可親；用身子蹭你的腿，把脖兒伸出來要求給抓癢，或是在你寫稿子的時候，跳上桌來，在紙上踩印幾朵小梅花。它還會豐富多腔地叫喚，長短不同，粗細各異，變化多端，力避單調。在不叫的時候，它還會咕嚕咕嚕地給自己解悶?！闭f貓煩？也許是人們普遍的誤解吧。

貓，這神奇的暗夜精靈，就這樣慢慢地被人們所遺忘。它們那抓鼠的功勞也被“只會在陽光下曬太陽”、“懶惰”無情地抹去。可是人類怎么會理解貓呢？人們嫌貓吃老鼠太臟太惡心，不讓自己的寵物貓捉老鼠。讓貓閑了起來，失了本性，反過來又怪貓懶惰，我覺得人不免太過霸道、不近人情了吧！

也許你們會認為在你們面前胡說的這個人是在唱反調，可是我這樣做的目的，無非為你們提一點忠告。

自然界中的一切都是我們的朋友，對于自然來說，我們都僅僅是微不足道的，如同鯤鵬看待斥雁一般。誠然，人類的知識與過去相比有了極大的進步，但就算這樣人類也沒有理由過分自傲，其他生命同樣擁有和我們一樣甚至超過我們的能力，我們擁有的權力是平等的，我們與大自然中的一切都是平等的。嚴春友在《敬畏自然》中寫道：“人類應該把宇宙的其他部分看作是與我們平等的生命，看作是宇宙智慧的創造物，看作是宇宙之美的展示者，首先應該敬畏他們，就像敬畏我們自己一樣。”

保護自然，是每個人的責任。保護你身邊的動物，敬畏他們，尊重他們，因為他們同樣是大自然的創造物。