人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經的人生經歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？以下是我為大家搜集的優質范文，僅供參考，一起來看看吧

初中實用歷史教學設計篇一

一、本課地位：

我說課的內容是-的第15課《漢通西域和絲綢之路》。課本內容主要包括三部分：1、張騫通西域2、絲綢之路3、班超經營西域(自學內容)。

漢朝對外交往充分體現了中西文明的交流與滲透，而絲綢之路是中國古代文明向外傳播的重要通道，所以本課在整個中國古代史上占有重要地位。

根據新課改的理念和學習的需要，我對內容作了一些調整和拓展。以絲綢之路作為本節課的主線，增加了對絲綢之路變遷和衰落的探討，以史為鑒，談對當今的啟示。而這些也正是我們歷史教學的最終目標，讓學生在學習的過程中受到歷史的熏陶，為現實服務。

二、學生情況分析：

在網絡迅速發展的今天，學生已經能夠運用網絡，而且他們對新事物也比較感興趣，對一些社會熱點問題也會給予一定的關注。但初一學生知識的積累還較少，同時對歷史地理的概念還比較模糊。

三、本課目標：

根據以上情況和課標的要求，對本課我確定了如下目標

1、知識目標：張騫出使西域的目的與結果，絲綢之路的路線與意義及絲綢之路衰落的原因與啟示等。

2、能力目標：

(1) 通過網絡的自主學習，學會查找資料，搜集信息的方法及使用現代信息技術為學習服務的技能。通過探究式的合作學習，學會交流，增強同他人合作的意識。

(2) 通過繪制絲綢之路路線圖培養歷史空間感及動手能力。

(3) 通過對絲綢之路衰落原因的探究和絲綢之路對今天的啟示的交流，培養探究能力及從感性認識上升到理性認識的能力。

3、情感目標：

(1) 通過本課學習，認識到少數民族和邊疆地區在祖國經濟文化發展中的重要地位和貢獻，從而認識到開發邊疆的重要意義。

(2) 通過學習張騫等人為報效祖國，不屈不撓敢于冒險和開拓的精神，強化愛國意識和開拓進取的意識。

(3) 通過對絲綢之路衰落的原因探討和今昔對比，汲取歷史教訓和營養，以史為鑒，強化環保意識和對祖國一些方針政策的理解(如西部大開發，改革開放等)。

四、本課重點：

本課的重點有兩個：

1、張騫通西域。張騫出使西域是漢朝對外交往當中最為重要的事件之一，有著開先河之意。所以具有重要地位。

2、本課的第二個重點是絲綢之路。絲綢之路是本課的主線，并在整個中國古代史上占有重要地位，所以絲綢之路也是本課的重點，在此當中絲綢之路的形成和意義及衰落又是重點的重點。

五、本課難點：

由于初一學生的年齡特點和知識積累程度的限制，對理性的知識較難領會，所以本課的難點是通過一系列的歷史事實如何認識絲綢之路的意義和對當今的啟示。

五、教學方法設計：

根據要求和新課改的理念，我把本節課設計成網絡探究課的形式。以網絡為載體，這是目前采用較多的一種網絡探究的形式。在網絡逐漸普及的時代，信息更為廣泛，老師已經不再是知識的唯一傳授者，學生可以通過多種途徑獲得信息，如何讓學生在自主學習當中最大限度的發揮主觀能動性，學會學習，提高興趣應當是我們教學當中充分考慮的問題。，學生自學、搜集資料、討論、動手等多種方式可以取得較好效果。在此當中我特意設計了這樣兩個環節：評價、作品與交流。

如何有效的評價對激發學生的興趣和提高學習的效果有著至關重要的作用。通過學生的自主評價，一方面學生可以更為明確本節課要完成的任務，同時也更有利于對學生的鼓勵和對教學效果的檢測。

課堂上的教學設計不是唯一固定的，但是好的教學成果要予以吸取，但最重要的還是要適合自己適合學生。優秀的教學設計教學案例值得學習，在其中學到閃光的部分。學生在學習的時候也能發現學習的樂趣，更加有興趣的投入其中。

初中實用歷史教學設計篇二

課題：

第9課 中華文化的勃興(二)

課型：新授課 年級：七年級

一、教材內容分析

本課主要介紹了春秋戰國時期，出現的主要思想家、軍事家和他們的思想主

張，以及形成的百家爭鳴的局面，屬于思想文化史。在歷史發展中，春秋戰國時期正是奴隸社會瓦解，封建社會形成的大動蕩時期，諸子百家思想的形成和百家爭鳴局面的形成正是社會政治、經濟發展到大變革時代的表現，同時百家爭鳴也為統治者選擇治國之道提供了思想基礎。

二、課程標準

知道老子和孔子，初步了解“百家爭鳴”對后世的深遠影響。

三、教學目標

知識與能力目標：掌握孔子的思想主張與教育成就;了解老子及諸子百家

的思想主張，培養學生在對傳統思想文化批判和吸收的前提下，初步形成聯系實際、解決現實問題的能力。

過程與方法目標：通過將春秋戰國時期經濟、政治歷史與本課思想史的聯

系，初步形成歷史的整體觀。通過編制表格，增強學生閱讀與歸納總結的能力。

情感態度與價值觀目標：通過對儒、道、法等家代表人物思想的了解，引導

學生認同優秀傳統文化，形成敢于獨立思考、敢于表達思想的習慣和勇于探索的精神。通過對孔子教育成就的學習，教育學生樹立良好的學風，養成良好的學習習慣。

四、教學重點、難點

重點：孔子的政治主張和教育成就。

難點：通俗講解各位思想家的主張。

五、教學過程

(一)創設情境，導入新課

展示：

世界古代十大思想家

孔子 柏拉圖 亞里士多德 托馬斯·阿奎那 哥白尼

培根 牛頓 伏爾泰 康德 達爾文

教師：孔子被國際學術界尊為世界古代十大思想家之首，他的思想在當時和后世

都有著深遠的影響。孔子是個怎樣的人?他為什么能在國際學術界獲得如此

崇高的地位?就讓我們一起走進孔子，走進孔子生活的時代。

(設計意圖：以孔子位列世界十大思想家之首導入新課，使學生認識到孔子在世

界思想史上的重要地位，激發學生的民族自豪感，調動學生學習積極性。)

(二)教師引領，合作探究

一、 禮崩樂壞: 春秋戰國的紛爭

展示：

平王立，東遷于洛邑，辟(避)戎寇。平王之時，周室衰微， 諸侯強并弱，

齊、楚、秦、晉始大，政由方伯。

——《史記·周本紀》

現代文翻譯：周平王即位，東遷到洛邑，來躲避犬戎的侵擾。周平王時，周

天子的權威下降，諸侯之間強大的兼并弱小的，齊國、楚國、秦國、晉國這些國家很強大，不再聽從周天子的命令了。

教師：春秋戰國時期的政治、經濟、軍事狀況是怎樣的?

學生：分組討論，各小組推薦代表回答問題。

小組一：政治上，各國紛紛實行變法，最著名的是商鞅變法。

小組二：經濟上，鐵器和牛耕的推廣，大量私田被開墾出來。

小組三：軍事上，春秋爭霸，戰國兼并戰爭日益殘酷和激烈。

教師：春秋戰國時期是一個大變革的時代，周天子地位衰微，諸侯王崛起，周初

分封制形成的等級制被逐漸破壞，這是一個“禮崩樂壞”的時期。一些有識

之士面對這種種新的社會現象與社會問題，紛紛提出自己的看法，表述自己

的政治主張。

(設計意圖：通過學生對史料的分析，幫助學生認識到春秋戰國的紛爭對政治、

經濟、軍事上的影響，使學生了解孔子、老子思想及百家爭鳴局面出現的社

會背景。)

二、 孔子和老子: 仁者與智者的思考

1.仁者——孔子

(1)思想家孔子

展示：

孔子

教師：孔子是魯國陬邑人(今山東省曲阜市南辛鎮)，宋國貴族后裔。他三歲喪

父，自幼生活貧苦，曾做過管理倉庫和牧場的小官，后升任魯國大司寇。晚

年孔子帶領學生周游列國，但其政治主張不被當時統治者所采用。后來回到

魯國專心整理古代典籍，廣收門徒，潛心教育事業。

展示：

廄焚。子退朝，曰：?傷人乎??不問馬。

——《論語》

現代文翻譯：馬棚失火。孔子退朝回來，問：?傷著人了嗎??沒有過問馬

的情況。

教師：通過以上材料，請同學們說一說孔子是個怎樣的人?這段材料反映了他什

么思想?

學生：孔子關心人，而不在意財產的損失。

學生：反映了孔子“仁”的思想。

教師：孔子所提倡的“仁”，包含一切美德。孔子認為“仁”就是“己所不欲，

勿施于人，就是“愛人”。

展示：

孔子過泰山側，有婦人哭于墓者而哀。夫子式(軾)而聽之。使子路問之曰：

?子之哭也，壹(疑)似重有憂者??而曰：?然。昔者，吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。?夫子曰：?何為不去也??曰：?無苛政。?夫子曰：?小

子識之，苛政猛于虎也。

——《論語》

現代文翻譯：孔子路過泰山，看見一個婦人在墳前痛哭。孔子扶著車前面的橫木聽了會兒，派子路前去詢問：?你在這里哭，好象有什么傷心事啊??婦人回答：?是的。以前我公公被老虎咬死了，我的丈夫也被咬死了，如今我兒子又死于虎口。?孔子說：?那您為什么不離開這里呢??婦人答到：?這里沒有暴虐的政權。?孔子說：?子路你要好好記住，苛政比老虎還要兇猛啊!?

教師：孔子發出“苛政猛于虎”的感慨，反映了孔子什么思想主張? 學生：孔子主張要“為政以德”，反對苛政和任意刑法。

教師：孔子不僅是一位偉大的思想家，而且還是一位偉大的教育家。

(設計意圖：通過師生對話，幫助學生理解孔子的言論，了解孔子的政治主張。 )

(2)教育家孔子

教師：請同學們閱讀課文，說一說孔子在教育上作出了什么貢獻?

學生：孔子創辦私學。

展示：

孔子講學圖

教師：夏商西周時期，“學在官府”，只有貴族才有機會接受教育，平民百姓是沒

有機會進入校門的。孔子創辦了私學，由“學在官府”變為“學在四夷”，打破了官府對教育的壟斷。

展示：

孔門弟子

顏回 曾參 子路

教師：孔子招收學生不問身份貴賤和家世貧富，只要愿意學習，主動奉送10條

干肉當見面禮就可以成為孔門弟子。孔子弟子大多數出身于平民，也有商人出身，還有出身于貴族的。孔門弟子三千，賢者七十二人。像顏回、子路、曾參等人，在歷史上都非常有名。

教師：孔子在從事教育的過程中，總結出的一些教育思想，對我國教育的發展產

生了深遠的影響。

展示：

子路問：?聞斯行諸??

子曰：?有父兄在，如之何其聞斯行之??

冉有曰：?聞斯行諸??

子曰：?聞斯行之。?

公西華曰：?由也問‘聞斯行諸’，子曰‘有父兄在’;求也問‘聞斯行諸’，子曰‘聞斯行之’。赤也惑，敢問?? 子曰：?求也退，故進之;由也兼人，故退之。?

——《論語》

現代文翻譯：

子路問孔子：?聽到了就馬上行動嗎??

孔子說：?有父親和哥哥在，怎么能聽到就行動呢?應該聽聽他們的意見。? 冉有問孔子：?聽到了就馬上行動嗎??

孔子說：?聽到了就馬上去做吧。?

公西華對孔子說：?子路來問你聽到就馬上行動嗎?你告訴他有父兄在，要聽他們的意見;冉有來問你聽到就馬上行動嗎?你讓他馬上就去做。我很迷惑，敢問為什么??孔子說：?冉有這人遇事好退縮，所以鼓勵他前進;子路這個人好勝，所以讓他后退，多聽聽別人的意見。?

教師：同樣的問題，孔子卻給了兩個學生不同的回答。這反映了孔子的什么教育

思想?

學生：反映了孔子因材施教的教育思想。

展示：

學而時習之，不亦說乎?

——《論語》

教師：孔子的這段話告訴了我們什么樣的學習方法?

學生：學習過的知識要經常復習，要“溫故知新”。

展示：

知之為知之，不知為不知。

——《論語》

教師：我們可以從孔子的這段話中得到什么啟示?

學生：要有老老實實的學習態度。

展示：

三人行，必有我師焉。

——《論語》

教師：孔子的這段話是什么意思?對于我們學習有什么幫助呢?

學生：三個人一起行走，其中一定有能當我老師的人。

學生：要虛心好學，善于向別人請教。

(設計意圖：通過對《論語》的解讀，幫助學生從史料中提取信息，培養學生論

從史出的學習方法。)

教師：孔子創立的儒家學派，對后世產生了什么影響?

學生：孔子的學說成為以后封建文化的正統思想，對后世影響極大。

教師：從漢朝開始，孔子受到到歷代封建統治階級的推崇。孔子及其后代兩千多

年來一直擁有著崇高的地位。孔子也被尊稱為“至圣”、“萬世師表”。而在今天，孔子及儒家學說，已經走出國門，走向世界。

展示：

世界各地孔子學院

(設計意圖：通過孔子學院在海外的建立，使學生認識到孔子和他創立的儒家思

想，已成為中國文化的象征和標志，走向世界。)

教師：在與孔子生活的同一時代里，還有一位智者不得不提，這就是老子。孔子

曾經向老子請教禮，稱贊老子“學識淵深”、“志趣高邈”。

展示：

孔子問禮于老子

2.智者——老子

展示：

禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。

——《老子》

現代文翻譯：福與禍相互依存，可以互相轉化。比喻壞事可以引出好的結果，好事也可以引出壞的結果。

教師：這段材料反映了老子的什么思想?

學生：老子認為一切事物都有對立面，要從正反兩個方面思考問題。 展示：

塞翁失馬

學生：講述《塞翁失馬》的故事。

(設計意圖：通過學生講述“塞翁失馬”的故事，使學生形象地理解老子的辯證

法思想，提高學生的學習興趣。)

教師：春秋末期孔子創立的儒家學說和老子創立的道家學說，分別反映了仁者與智者對于當時社會的思考。隨著戰國時期的到來，迎來了一個群星燦爛的時代。

三、百家爭鳴：群星燦爛的時代

古為今用： (設計意圖：通過填寫表格，培養學生的歸納、總結能力。)

我們班中存在著個別同學不按時上交作業的'問題。請同學們分成4組，分別以墨家、儒家、道家、法家的觀點，來說出你的?治班方略?。

學生：分組討論，各小組推薦代表發言。

儒家小組：應該多關心、愛護這些同學，加強思想教育，端正他們的學習態度，

改正他們的錯誤行為。

墨家小組：同學之間要團結友愛，互相幫助。我們可以成立學習小組，幫助那些

完成作業有困難的同學，共同進步。

道家小組：應該順其自然，無為而治。現在有些同學還小，沒有意識到做作業的

重要性，等升入高年級后，他們的自覺性會得到提高，這個問題也就迎刃而解了。

法家小組：我們可以制定班規，對不按時完成作業的同學進行懲罰，如果不完成

作業，就不許參加三好學生的評選，也不許參加課外活動等。

教師：同學們能夠根據自己對知識的理解，做到活學活用，其實每家學說都有可

取之處，我們要做到“博采眾長”，從中吸取精華，為我所用。

(設計意圖：通過學生“治班方略”的陳述，既幫助理解了百家爭鳴各派的政治

觀點，也培養了學生的語言表達能力。)

教師：面對春秋戰國時期的紛爭，你認為哪家學說更符合當時社會的狀況? 學生：法家提出改革、法治，建立君主專制中央集權的封建國家的主張，符合戰

國紛爭的狀況。

展示：

嗟乎!寡人得見此人(韓非子)與之游，死不恨矣!

——《史記》

現代文翻譯：哎呀，我要是能見到這個人(韓非子)，與他交游，死也沒有遺憾了!

教師：法家學說最終被秦始皇所采用，建立了我國歷史上第一個專制主義中央集

權的國家。

(三)課堂總結，拓展延伸

四、源遠流長：中國文化的根基

教師：春秋戰國時期思想界呈現出的“百家爭鳴”，特別是儒家的“仁”、“義”、

“禮”、“智”、“信”，成為中國傳統倫理道德，法家的思想為歷代統治者所采用，形成“外儒內法”的統治思想。這些不僅對當時的思想文化發展起了推動作用，可以說是我國傳統文化思想發展的第一次高峰，同時也是我國古代主流思想的源頭，為后來中國傳統文化的發展奠定了基礎。

六、課堂檢測

測驗題目一：列舉百家爭鳴中各學派的代表人物及其主張。

測驗題目二：完成《助學》相關內容。

七、板書設計

第9課 中華文化的勃興(二)

一、禮崩樂壞：春秋戰國的紛爭

二、孔子、老子：仁者與智者的思考

三、百家爭鳴：群星燦爛的時代

四、源遠流長：中國文化的根基

初中實用歷史教學設計篇三

課題： 第十課 西歐和日本經濟的發展

學習目標：

1、通過學習本課，要求學生了解“歐共體”和“歐洲聯盟”的建立，掌握戰后西歐、日本經濟發展的主要史實，以及西歐、日本經濟發展的主要原因。

2、通過引導學生比較分析戰后西歐、日本在恢復和發展經濟方面所采取的不同方式，培養學生運用共性和個性的原理分析問題和歸納問題的能力。

3、通過學習戰后西歐和日本經濟恢復與發展的主要原因，使學生認識到科學技術是第一生產力，社會生產的發展離不開科技的進步，以此培養學生崇尚科學的意識，確立求實創新的科學態度，并激發他們努力學習科學文化知識，振興祖國的熱情。

學習重點：戰后西歐、日本經濟迅速發展的主要原因

學習難點：“歐洲共同體”與“歐盟”的建立和意義 教學方法：自主學習和小組合作學習相結合

教學過程：

(一)引導學生復習：第一次世界大戰造成的損失，一戰后資本主義各國相對穩定發展及1929—1933年經濟危機等知識。

(二)導入新課：經過第二次世界大戰，資本主義國家的經濟大多遭到了嚴重的破壞。除了美國以外，環顧當時的資本主義世界，可以說是滿目瘡痍，一片荒涼。由于西歐是二次大戰的主要戰場，經濟遭到空前嚴重的破壞，人民陷入深重的災難。戰后初期，西歐各國到處是一片廢墟，遍地瓦礫，各國的糧食、原料、燃料等重要物資嚴重奇缺，號稱“不夜城”的巴黎，晚上的路燈只開一半，而且燈光微弱，德國城市的不少居民只能靠占領軍的每日分發食品度日。各國許多工廠生產處于停頓或半停頓狀態，工業水平下降。當時籠罩著西歐的氣氛是嚴重蕭條和一片絕望，西方輿論界多不樂觀，認為西歐經濟的恢復和發展，需要相當長的時間。戰后初期，西歐各國政府面臨嚴重的經濟困難，著手進行恢復和發展經濟的艱巨任務。出示本課學案：

第10課 西歐和日本經濟的發展

學習目標：

1、 了解“歐共體”和“歐洲聯盟”的建立。

2、 理解西歐、日本經濟發展的主要原因。

3、 通過學習認識到科學技術是第一生產力。

學習重點：

西歐、日本經濟發展的主要原因。

學習難點：

“歐共體”與“歐盟”的建立和意義。

學習過程：

(一)、自主學習：

1、 閱讀教材52頁，簡述西歐經濟發展的主要史實。

2、 閱讀教材52——53頁，分析歐共體建立的原因、歐盟建立的大致經過。

3、 閱讀教材53頁，列舉戰后日本經濟發展的基本概況。

(二)設問導讀

1第二次世界大戰以后，美國為了對付，給予資本主義國家大量援助。50-70年代， 經濟持續繁榮。

2.20世紀年代， “組織，對成員國經濟的發展和國際地位的提高發揮了重要作用。

， 西歐國家在歐洲共同體的基礎上成立了稱 。歐盟各國將逐步使用單一貨幣— ，歐盟成為世界上 的經濟體。

4.第二次世界大戰以后，20世紀

5.20世紀年代中期以后的近成為僅次于美國的世界第二號資本主義經濟大國。

6.80年代中期以后，日本實行年，日本 成功地舉辦了奧運會。20世紀七八十年代以來，日本謀求 大國的欲望也開始了膨脹， 支出不斷增加，引起了亞洲鄰國的關注和不安。

(三)、合作探究：

1、 我的問題：

2、 我們的問題：

3、 老師的問題：

⑴、 20世紀50~70年代西歐經濟持續高速發展的原因是什么?

⑵、 戰后日本經濟得到迅速恢復和發展的原因有哪些?

⑶、 歐盟的建立有什么意義?

(四)、拓展延伸：

列舉二戰后西歐和日本經濟發展的共同原因。它對我國今天的經濟建設有哪些借鑒意義?

(五)、系統總結：

戰后西歐經困難，依靠美援得發展。

歐盟成立于93年，資源共享利發展。

五十年代日崛起，發展速度數第一。

科技立國政策好，人民生活提高了。

欲做政治大國夢，亞洲鄰國不答應。

(六)、鞏固訓練：

1二戰后對西歐經濟恢復幫助最大的是 ( )

a.英國 b.日本 c.美國 d.蘇聯

2、關于歐洲聯盟的表述不正確的是( )

a、成立于1993年 b、是歐洲國家政治軍事集團

c、有統一的軍隊 d、使用單一的貨幣——歐元

3、目前，不少歐洲人的觀念從“我是英國人”或“我是德國人”轉變為“我是歐洲人”。這一變化與下列哪一組織的建立緊密相關( )

a、歐洲共同體 b、聯合國

c、不結盟運動 d、北大西洋公約組織

4、二戰后，西歐經濟恢復和額發展的原因是( )

① 美國的援助②西歐國家發揮高素質的勞動力優勢

③ 用最先進的科學技術成果④制定恰當的經濟發展政策

a、①② b、③④ c、①②③ d、①②③④

5、20世紀50-70年代日本經濟高速發展，下列哪一項不是日本經濟發展的原因( )

a、美國的扶持 b、引進國外大量的先進的技術

c、實行高度集中的經濟政治體制 d、頭巨資發展教育和科技

6

⑴、 20世紀50-70年代，經濟發展速度最快的是哪國?其次是哪國?

⑵、 這兩個國家經濟發展的共同原因是什么?

⑶、 這對我國經濟的發展有什么啟示?

(七)、當堂反思：

課改提了好多年，我也進行了不少的摸索、嘗試，但沒能徹底改變傳統的教學方式，主要原因是對學生“不放心”，怕學生聽不懂，怕漏了知識點，怕學生提不出問題??怕這怕那，杞人憂天的思想，扼殺了學生學習的主動性、積極性和創造性，培養了學生“依賴”的不良學習習慣。 在教改春風的鼓舞下，我試著摸索實踐以導學案為載體，“先學后教、當堂達標”的'教學模式。現借《西歐和日本經濟的發展》一課談一談粗淺的認識。

設計導學案，首先使學生明確本課的目標及重難點，學生在預習時就避免盲目性，有章可循;預習部分，學生以鞏固基礎知識為主，找出重要時間、事件等基本要素并牢固記憶。課堂上主要讓學生展示預習成果 ，表現自我;解決學生自己解決不了的疑難問題，即進行小組合作、交流，發揮集體的優勢、智慧。教師給予適當的點撥，如：在本節課我設計了問題：“請你找出二戰后西歐國家和日本經濟迅速發展的共同原因,我們從中可以得到那些啟示?作為青少年應該怎么做?”使學生通過歸納總結西歐國家和日本經濟迅速發展的共同原因，運用共性和個性的原理分析問題和歸納問題的能力。認識到科學技術是第一生產力，社會生產的發展離不開科技的進步，提高學生崇尚科學的意識，確立求實創新的科學態度。“作為青少年應該怎么做?”這一問題的設計目的是：激發學生形成學生努力學習科學文化知識，增強自主創新能力和振興中華的熱情。注重學生情感態度價值觀的培養。

這節課的容量很大，在講授本課內容不應只停留在歷史知識的表面上，不能為了講知識而講知識，在講解史實時要注意方法的多樣性和科學性。知識只是一個載體，傳授知識也只是一個過程。要在講解知識中，通過一定方法去培養學生的各種能力，提高他們的認知水平，這樣這節課才更有深度和力度。我覺得有幾處需要進一步改進的地方：一是“歐共體”的背景未講清。應向學生指明二戰后美國的全球戰略是控制西歐和日本，遏制蘇聯勢力向西發展，充當世界霸主。援助西歐是其全球戰略的重要組成部分，但隨著西歐國家經濟的恢復和發展，美蘇兩國對西歐都有野心，要提高自身安全系數，提高西歐國家的國際地位，加快經濟步伐，必須密切聯系加強合作，于60年代建立“歐共體。”二是在講述西歐、日本經濟發展的原因時，應重點分析西歐和日本經濟發展的異同點，應向學生指明戰后西歐和日本都樂于和善于引進和吸收外國先進科學技術，注重發展教育，培養人才。這一點是促進兩國經濟騰飛的關鍵，也是我們今天必須至始不移地堅持和貫穿的一項基本國策——科教興國的戰略方針。在改革中必須堅持求實與創新。

初中實用歷史教學設計篇四

課程標準

知道孔子，了解“百家爭鳴”的主要史實。

教學目標

1.知識與能力

在掌握孔子思想與教育方面的影響和貢獻、諸子百家(以儒、道、法三家為主)的思想特征的基礎上，培養學生用歷史的觀點理解政治、經濟、文化三者辯論關系的能力;利用表演、質疑、辯論等形式培養學生語言表述歷史的能力;在對傳統思想文化批判和吸收的前提下初步形成聯系實際、解決現實問題的能力。

2.過程與方法

通過春秋戰國時期經濟、政治歷史與本課思想史的聯系，初步形成歷史的整體觀。通過閱讀教材編制表格，增強閱讀能力，學習制表的基本方法。

3.情感態度與價值觀

學習孔子的教育成就，樹立良好的學風，養成良好的學習習慣。通過對儒、道、法代表人物思想的了解，認同優秀傳統文化，確立正確的思想方法和積極進取的人生態度，形成敢于獨立思考、敢于表達思想、尊重別人意見的個人素質和勇于創造性探索的勇氣和精神。

學情分析

1.知識掌握狀況：

學生在小學《社會》課中已學過有關孔子辦學的內容，對孔子已有初步的了解。語文課剛剛講完《論語十則》，對孔子思想內涵的了解又有了進一步加深。歷史課又學習了“大變革的時代”一課，對春秋戰國時代背景(特征)已有相當的認識。

2.學生心理特征：

初一學生正處于童年期向少年期過渡階段，從心理上表現出追求獨立的傾向，他們喜歡表現自己，敢于發表自己的觀點，好爭辯。

教材處理

教材較好地落實了《課程標準》對本課內容“知道孔子，了解百家爭鳴的主要史實”的規定。標準要求雖然簡單，但所涵蓋的教材內容思想理論性強，社會運用性強，知識結構呈開放性，這為教師根據學生實際選擇和采取多形式、多渠道、多元化的教學活動提供了較為廣闊的空間。為了便于該堂師生合作活動課的開展，在尊重“內容標準”的基礎上對教材作如下處理：

1.將課文“百家爭鳴”子目中關于“百家爭鳴”背景的闡述前置于課文開篇。

因為“春秋戰國時期，社會急劇變化，許多問題亟待解決，各學派紛紛著書立說，發表意見，并相互辯論，形成了‘百家爭鳴’的學術繁榮局面”的背景闡述同樣適應于孔子、老子等思想家產生的時代。再者，原課文開篇就直接提出孔子，顯得突兀，如有背景資料引入，將更能體現歷史“因果關系”的學科特點，同時也便于聯系學過的知識切入新課。

2.在戰國“諸子百家”教材內容中，刪去墨家部分。

根據課程標準，刪去墨家內容屬允許范圍，并不會降低標準的要求。這樣做的理由是從學生的認知實際出發，因為對于初中一年級的學生來說，還不能很明確地區分儒家的“仁愛”與墨家的“兼愛”的區別。在這節課中，闡述諸子百家內容的教學，設計為學生辯論活動，墨儒兩家學說對立性不強，容易混淆，不利于辯論的開展，故刪去。

課型選定

基于以上教學目標和對教材、學生知識、心理等方面的分析，課型選定為：師生合作型的活動課(一課時)。

教師的活動形式：啟發、引導、歸納、小結。

學生的活動形式：分析、質疑、表演、辯論。

設計思路：

1.本課根據學生的認知能力和心理特點來確定課程目標及教學過程。

2.通過閱讀、課外搜集資料、自制錄像等，強調學生的自主學習，提高學生獨立思考、提出問題的能力，充分體現學生的主體地位。

3.通過課堂短劇、辯論會，重現歷史情境，增強學生體驗歷史的感覺和興趣，激發學生的學習熱情，提高學生合作的能力。

4.通過動手制作錄像片、制作表格、搜集歷史資料等來提高學生的動手能力，培養學生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力。

5.通過錄像、課后作業等使學生更多地關注社會、關注身邊的人和事，能夠經常聯系、接觸社會實際，從生活中學習、思考，體現歷史為現實服務的觀點。

課前準備

1.由學生自編自演孔子辦學、因材施教等短劇。

2.介紹閱讀《中華五千年》等有關通俗讀物并印發有關儒、道、法三家學派的有關資料給學生。將學生分成儒、道、法三個辯論小組，熟悉各學派的思想觀點，作好辯論準備。

3.讓有條件、感興趣的同學組成一個歷史旅游小組，游覽南京夫子廟大成殿，自己講解、自己導演、自己拍攝有關孔子的錄像。

4.制作有關課件、剪輯有關錄像資料。

教學活動過程

一.導入步驟：

1.投影：畫謎(打一歷史時期，謎底：春秋戰國)，由學生猜出，引出教學內容的時代背景。

2.由學生根據所掌握的歷史知識，歸納出：春秋戰國的時代特征(背景)：生產力發展(牛耕和鐵農具的作用)→引發社會變革(奴隸制瓦解，封建制度確立)→為思想文化的活躍提供了自由的空間(諸子百家、百家爭鳴)。

3.推出本課課題

二.教學內容：

1.孔子：

孔子是本課的重點基礎知識，主要教學任務是讓學生從思想和教育兩個領域了解孔子，即孔子的“仁”、“禮”學說和在教育方面的貢獻。

a.偉大的思想家，儒家學派的創始人

教師活動：指導學生閱讀教材有關內容，理解孔子的“仁”、“禮”的思想內涵，并根據學生閱讀、探討的情況，指導學生明確“孔子是偉大的思想家，儒家學派的創始人”的概念。

學生活動：①在學生閱讀探討教材有關內容的基礎上，由對孔子的“仁”、“禮”思想了解較全面的學生扮演孔子，再現孔子設壇講學的情景，并在學生的提問和質疑中，歸納出孔子的“仁”、“禮”思想內涵。②感性認識孔子：放映學生自制錄像“夫子廟大成殿一日游”。

仁：社會人群要互相敬愛、謙讓、和諧相處。

禮：人們的言行舉止要符合社會規范。

b.偉大的教育家

教師活動：啟發學生回憶小學社會課有關孔子辦學的內容，并結合語文課剛剛學完的《論語十則》內容，引導學生回答出孔子在辦學思想、教學方法、學習方法、學習態度等方面相關論述，聯系現實學習情況，指出孔子教育思想影響的深遠性。

學生活動：學生以“因材施教”等小品表演形式，演繹、歸納出孔子的主要教育思想。

教育對象──有教無類

教學方法──因材施教

學習態度──知之為知之，不知為不知

學習方法──溫故而知新

再由學生結合自己的學習實際，談談孔子教育思想對現實教與學的積極影響。

2.百家爭鳴：

百家爭鳴是本課的主要內容之一，鑒于導入部分已有對春秋戰國時代思想活躍背景的分析，這里著重讓學生了解諸子百家中“儒、道、法”代表人物的思想內容，并通過對其思想內容的積極性和消極性的認識，樹立正確的思想方法，形成敢于獨立思考、敢于表達思想、尊重他人意見的個人素質和善于創造性探索的勇氣和精神。

教師活動：以圖表形式(內容含學派、代表人物、主要思想)幫助學生認識孔子與百家爭鳴的關系，引導學生歸納出儒、道、法三家的思想特征，并印發有關資料，供學生討論，讓學生進一步了解各學派思想主張的積極性和消極性。

學生活動：通過閱讀教材首先歸納出各學派的主要思想。通過自己動手制作相關表格，并填寫。通過討論分析儒、道、法三派思想的積極性和消極性，在此基礎上，分為三組，分別以儒、道、法的思想主張進行辯論，再現百家爭鳴的情境。

三.課堂小結：

由教師指導(以探討方式提出參考意見，不作最后結論)、學生參與(允許提出不同意見)，從兩方面進行小結：

1.諸子百家中儒、道、法三家學派思想的積極性和消極性。

2.流傳至今的中國傳統思想文化是集諸子百家所長形成的，春秋戰國百家爭鳴局面的出現是中國傳統思想文化的源泉。

四.遷移應用(課后作業):

結合我校實際，或運用儒家思想教育觀點，或運用道家自我覺悟觀點，或運用法家嚴格懲罰觀點，就校風建設問題提出你的看法。

初中實用歷史教學設計篇五

style="color:#125b86">初中實用歷史教學設計范本

1

教學目標:

(一)知識目標:和平統一祖國的大政方針;“和平統一,一國兩制”;“汪辜會談”及“九二共識”;江澤民提出的八項主張;海峽兩岸交往情況.

(二)能力目標:歸納兩岸關系從隔絕到交往日益密切的變化,認識到祖國統一是歷史發展的必然趨勢.

(三)情感態度和價值觀:樹立對國家民族的使命感,責任感.

教學重點:了解祖國大陸和臺灣經濟文化交往日益密切的史實,認識祖國統一是歷史發展的必然趨勢.

教學難點:對臺方針的變化以及兩岸關系的變化

教學工具:多媒體

(一)創設情景

課件播放:余光中《鄉愁》

小時候 / 鄉愁是一枚小小的郵票 / 我在這頭 / 母親在那頭

長大后 / 鄉愁是一張窄窄的船票 / 我在這頭 / 新娘在那頭

后來啊 / 鄉愁是一方矮矮的墳墓 / 我在外頭 / 母親在里頭

而現在 / 鄉愁是一灣淺淺的海峽 / 我在這頭 / 大陸在那頭

(二)回眸歷史

1.設問:臺灣問題是怎么形成的?

(1)內戰遺留問題:1949年,中國人民解放軍推翻國民黨政府,國民黨敗逃盤踞臺灣.

(2)外國勢力介入

2.老師引導學生區別港澳問題與臺灣問題的本質

(三)關注現狀

1說兩岸關系變化

●1987年,臺灣調整三不政策——兩岸38年的隔絕狀態被打破,兩岸關系發生了歷史性的變化.

●1990年,臺灣成立“海基會”.

●1991年,大陸成立“海協會”

●1992年,達成九二共識

●1993年,汪辜會談兩岸關系邁出了歷史性的重要一步

●1995年,江澤民提出“八項主張”——是新時期推進祖國和平統一的指導思想.

2.播放:視頻回放兩岸關系大事記

3.兩岸密切交往

4.識搶答

(1)海峽兩岸關系的發展邁出了歷史性的重要一步是在: ( )

a臺灣海峽交流基金會成立 b大陸海峽兩岸關系協會成立

c“汪辜會談” d江澤民提出發展兩岸關系的八項主張

(2)“一國兩制”構想首先被運用于解決的問題是:( )

a臺灣 b香港 c澳門 d威海衛

(3)1992年,大陸“海協會”與臺灣“海基會”達成的共識內容是兩岸均堅持( )

a一個中國 b一國兩制 c和平統一 d互補互利

(4)一國兩制最早是為解決( )問題提出的.

a香港 b澳門 c臺灣 d西藏

(5)“原鄉人的血,必須流返原鄉,才會停止沸騰”.臺灣作家鐘理和的話反映了臺灣同胞渴望( )的心理.

a回到大陸 b臺灣獨立 c維持現狀 d祖國統一

(四)展望未來

1.評說社會熱點

材料:“春風猶化千層雪,海水流年兩岸斷.”

2005年隨著連戰,宋楚瑜訪問大陸——“和平之旅”“搭橋之旅”“歷史性握手”成為國人最熱門的話題,熱情的網民為此寫了一首詩:

緊緊相握的雙手,推開了冰封六十年的大門.

和平搭橋之旅,注入了互信雙贏的春天氣息.

背井離鄉的骨肉同胞啊,何時才能踏上回家的路?

請你感悟小詩意蘊,評說社會熱點:

感悟(1)“背井離鄉的骨肉同胞啊,何時才能踏上回家的路?”這沉甸甸的發問表達了海峽兩岸同胞的什么共同心愿?

感悟(2)“踏上回家的路”實現祖國的完全統一是誰也抵擋不了的.請你說明理由.

3.播放歌曲《我們擁有一個名字叫中國》結束.