宋史程顥傳文言文翻譯
《宋史》是二十四史之一,收錄于《四庫(kù)全書(shū)》史部正史類(lèi)。于元末至正三年(1343年)由丞相脫脫和阿魯圖先后主持修撰。以下是小編整理的關(guān)于宋史程顥傳文言文翻譯,歡迎閱讀。
宋史·程顥傳
原文:
程顥,字伯淳,世居中山,后徙河南。舉進(jìn)士,調(diào)鄂主薄。鄂民有借兄宅居者,發(fā)地得瘞錢(qián)①,兄之子訴曰:“父所藏。”顥問(wèn)。“幾何年?”曰:“四十年。”“彼借居幾時(shí)?”曰:“二十年矣。”遣吏取十千視之,謂訴者曰:“今官所鑄錢(qián),不五六年即遍天下,此皆未藏前數(shù)十年所鑄,何也?”其人不能答。為晉城冷,富人張氏父死,旦有老叟踵門(mén)曰:“我,汝父也。”子驚疑莫測(cè),相與詣縣。叟曰:“身為醫(yī),遠(yuǎn)出治疾,而妻生子,貧不能養(yǎng),以與張。”顆質(zhì)其驗(yàn)。取懷中一書(shū)進(jìn),其所記曰:“某年月日,抱兒與張三翁家。”顥問(wèn):“張是時(shí)才四十,安得有翁稱(chēng)?”叟駭謝。
民稅粟多移近邊載往則道遠(yuǎn)就糴則價(jià)高顥擇富而可任者預(yù)使貯粟以待費(fèi)大省。民以事至縣者,必告以孝弟忠信,入所以事其父兄,出所以事其長(zhǎng)上。度鄉(xiāng)村遠(yuǎn)近為伍保,使之力役相助,患難相恤,而奸偽無(wú)所容。凡孤煢殘廢者,責(zé)之親威鄉(xiāng)黨,使無(wú)失所。行旅出于其途者,疾病皆有所養(yǎng)。鄉(xiāng)必有校,暇時(shí)親至,召老與之語(yǔ)。兒童所讀書(shū),親為正句讀,教者不善,則為易置。擇子弟之秀者,聚而教之。在縣三歲,民愛(ài)之如父母。
熙寧初,用呂公著薦,為太子中允、監(jiān)察御史里行。神宗素知其名,每召見(jiàn),從容咨訪。將退,則曰:“卿可頻來(lái)求對(duì),欲常相見(jiàn)耳。”一日,議論甚久,日官報(bào)午正,先生始退。中人相謂曰:“御史不知上未食邪?”嘗勸帝防未萌之欲,及勿輕天下士,帝俯躬曰:“當(dāng)為卿戒之。”
顥資性過(guò)人,充養(yǎng)有道,門(mén)人交友從之?dāng)?shù)十年,亦未嘗見(jiàn)其忿厲之容。遇事優(yōu)為,雖當(dāng)倉(cāng)卒,不動(dòng)聲色。王安石執(zhí)政,議更法令,中外皆不以為便,言者攻之甚力。顥被旨赴中堂議事,安石方怒言者,厲色待之。顥徐曰:“天下事非一家私議,愿平氣以聽(tīng)。”安石為之愧屈。
哲宗立,召為宗正丞,未行而卒,年五十四。
(選自元·脫脫等《宋史·卷四二七·程顥傳》有刪改)
[注]①瘞(yì)錢(qián):陪葬的錢(qián)幣。
譯文:
程顥,字伯淳,世代定居中山,后來(lái)從開(kāi)封府遷到河南府。程顥錄取為進(jìn)士,奉調(diào)為鄂縣主簿。鄂縣有一平民借住兄弟的房子,挖開(kāi)地下發(fā)現(xiàn)了埋藏的錢(qián)幣,兄弟的兒子上訴說(shuō):“是我父親藏的。”程顥問(wèn):“是哪一年藏的?”回答說(shuō):“藏了四十年。”“他們什么時(shí)候借住的呢?”回答說(shuō):“借住二十年了。”派遺官吏拿來(lái)十千錢(qián)仔細(xì)觀察,對(duì)上訴的人說(shuō):“現(xiàn)在官府所鑄的`錢(qián),不超過(guò)五六年就已經(jīng)流通至天下各地,這都是沒(méi)有埋藏前數(shù)十年所鑄的錢(qián),是什么原因呢?”上訴的人不能答出這個(gè)道理。程顥擔(dān)任晉城縣令時(shí),富戶人家張氏的父親死了,清早有一一年近的老人。到他的門(mén)前說(shuō)。“我,就是你父親。”那個(gè)人的兒子驚疑不已,不知所措,同他一起到晉城縣衙。那個(gè)老人說(shuō):“我身為醫(yī)生,因遠(yuǎn)出為別人治病,而妻子生了兒子,因?yàn)樨毟F不能撫養(yǎng),就送給了富人張氏。”程顥對(duì)他們進(jìn)行質(zhì)問(wèn)、檢查驗(yàn)證。老人取出懷中的一封書(shū)信進(jìn)呈送上,這封書(shū)信上記載說(shuō):“某年,某月,某日,抱兒子送給了張三翁家里。”程顥問(wèn),“張氏當(dāng)時(shí)才四十歲,哪有稱(chēng)他為翁的道理呢?”那個(gè)老人驚駭不已,辭謝走了。
老百姓交粟為稅多送到附近邊地,裝載前往則道路遠(yuǎn),就近買(mǎi)則價(jià)格高。程顥選擇富戶可以任用的人,預(yù)先令他貯藏糧粟做好準(zhǔn)備,費(fèi)用大量節(jié)省。百姓因事到縣衙,程顥必然會(huì)把孝悌忠信的道義告訴他們。在家里就要服侍聽(tīng)從父親、兄長(zhǎng)的,在外面就要服侍聽(tīng)從年長(zhǎng)與上輩的。(另譯:百姓因事到縣衙,程顥必然會(huì)把孝悌忠信的道義告訴他們,在家里可以服侍父兄,在外面可以服待尊長(zhǎng)。)打算計(jì)劃按鄉(xiāng)村的遠(yuǎn)近建立伍保,使他們相互之間在財(cái)辦、勞役上相互幫助,患難之時(shí)互相撫恤,從而邪悉、偽詐沒(méi)有容身的場(chǎng)所。凡是孤寡殘廢的人,責(zé)令他的親威、鄉(xiāng)鄰黨里幫助他,使他們不至于流離失所。而在外面旅行的人,患了疾病都有人幫助照煩。鄉(xiāng)里一定要有學(xué)校,閑暇的時(shí)候親自去講學(xué),召集父老鄉(xiāng)親與他們交談。兒童讀的書(shū),程顥親自給他們校正句讀。教育不好的人,就改換另外安置。選擇民間優(yōu)秀的子弟,聚集一起進(jìn)行教育。在晉城縣三年,老百姓愛(ài)戴他就像父母一樣。
熙寧初年,受呂公著的推薦,任命為太子中允、監(jiān)察御史里行。神宗平素就知道程顥的聲名,每次召見(jiàn)他,就向他隨口咨詢(xún)?cè)L求。程顥要告退時(shí),神宗就說(shuō):“你可多次申請(qǐng)來(lái)跟我曬談,我想常常見(jiàn)到你。”有一天,神宗和程顥談?wù)摿撕芫茫瑘?bào)時(shí)的侍者報(bào)告正午,程顥才告退。宦官們說(shuō):“御史您不知道皇上還沒(méi)有吃飯嗎?”曾勸誠(chéng)望上防止、抑制沒(méi)有產(chǎn)生的欲望,以及不要輕視天下的有識(shí)之士,神宗皇帝彎腰靠近他說(shuō):“你的話,我應(yīng)當(dāng)作為自己的告誡。”
程顥有超過(guò)常人的天資氣質(zhì),修養(yǎng)很好,門(mén)生故舊朋友跟他交往幾十年,也從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)他聲色俱厲的樣子。遇到什么事都很好地去做,即使是時(shí)間很倉(cāng)促的時(shí)候,也沒(méi)有急躁不耐煩的樣子。王安石主持政務(wù),討論更改法律條令,朝廷內(nèi)外的人都以為不好,說(shuō)的人很?chē)?yán)厲地攻擊新法。程顥接受圣旨到中堂議論政事,王安石剛剛對(duì)發(fā)表意見(jiàn)的人怒氣沖沖地予以指責(zé),聲色俱厲地對(duì)待他們。程顥慢條斯理地說(shuō):“議論國(guó)家的事情不是像哪一家來(lái)議論私人的事情,希望平心靜氣地來(lái)聽(tīng)。”王安石為此感到羞愧、理屈。
哲宗即位以后,召回任命他為宗正丞,沒(méi)有上任就去世了,終年五十四歲。
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