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朝花夕拾讀書(shū)筆記500字篇一
《朝花夕拾》中的《從百草園到三味書(shū)屋》，我認(rèn)為寫(xiě)得比其他文章更好一些，首先魯迅告訴大家他家后院有一個(gè)小樂(lè)園。然后在下面的寫(xiě)作中用上了排比、比喻、擬人等修辭手法，也用上了打比方、舉例子、作比較等說(shuō)明方法。繼續(xù)描述了長(zhǎng)媽媽給魯迅講故事和在雪地里無(wú)味但快樂(lè)的游戲，又回憶起閏土的父親捕鳥(niǎo)多，自己捕鳥(niǎo)少，記敘魯迅小時(shí)候無(wú)憂無(wú)慮的幸福生活。
展現(xiàn)魯迅無(wú)憂無(wú)慮的幸福生活的，我從中摘抄幾段：“翻開(kāi)磚來(lái)，有時(shí)會(huì)遇見(jiàn)蜈蚣;還有班蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會(huì)啪的一聲，從后竅噴出一陣煙霧”。還有“如果不怕刺，還可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味比桑葚要好得遠(yuǎn)”。以及“掃開(kāi)一片雪來(lái)，露出地面，用一支短棒支起一面大的竹篩來(lái)，下面撒些秕谷，棒上系一條長(zhǎng)繩，人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地牽著，看鳥(niǎo)雀下來(lái)啄食，走到篩網(wǎng)底下的時(shí)候，將繩子一拉，便罩住了”等等都能看出魯迅兒時(shí)的歡樂(lè)，更用這些來(lái)反襯出魯迅為何不想到三味書(shū)屋去上課，為下文乏味的生活作下了鋪墊。
接著寫(xiě)魯迅不得不告別百草園，到三味書(shū)屋去學(xué)習(xí)。文章按事情的發(fā)展順序?qū)懥藙倓側(cè)肴稌?shū)屋，看到三味書(shū)屋的模樣，又記敘了在三味書(shū)屋的幾件事：我問(wèn)先生問(wèn)題，都到后院去玩，開(kāi)喉嚨大聲讀書(shū)，百草園反襯了三味書(shū)屋極其乏味的生活，揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的`封建書(shū)塾教育的尖端矛盾，孩子們只能在當(dāng)時(shí)乏味無(wú)趣的書(shū)塾里偷偷地去尋找樂(lè)趣，就是現(xiàn)在我們老百姓所說(shuō)的“偷著樂(lè)”，魯迅也從該文章中表達(dá)了應(yīng)該讓兒童健康活潑地成長(zhǎng)的合理要求。“三味書(shū)屋后面也有一個(gè)園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹(shù)上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻靜靜悄悄地沒(méi)有聲音”。這段足以展示當(dāng)時(shí)社會(huì)兒童的生活是多么乏味，“偷著樂(lè)”的兒童不快樂(lè)!
今天的學(xué)生在我們國(guó)家全面發(fā)展的教學(xué)教育下，能在多姿多彩的學(xué)習(xí)、生活中快樂(lè)成長(zhǎng)，再也用不著像作者當(dāng)時(shí)那樣偷偷去尋找樂(lè)趣，過(guò)乏味無(wú)趣的生活。
我們要珍視我們現(xiàn)在的這種幸福生活，好好學(xué)習(xí)，報(bào)答父母的良苦用心，可我們現(xiàn)在有些學(xué)生還不滿足，要父母做這做那的，別的孩子有的，他都要有，還要穿名牌、講時(shí)髦，不把精力放在學(xué)習(xí)上，只注重外表，不注重素質(zhì)，我們父母的錢(qián)賺來(lái)多不容易，因此我們要節(jié)約，我們比起魯迅那一代人已經(jīng)很幸福了，何必要如此“貪婪”呢?
同學(xué)們啊!珍視我們現(xiàn)在的這種生活吧!
朝花夕拾讀書(shū)筆記500字篇二
我個(gè)人覺(jué)得“貓”這一意象是分虛實(shí)的。實(shí)的部分，自然指的是實(shí)實(shí)在在的、生物上的貓了。魯迅先生說(shuō)的一些理由，比如貓愛(ài)欺辱獵物、形象嬌媚等也可以說(shuō)明其道理。
然而，真正精髓的在于貓的虛指，魯迅先生顯然在用貓指代某些人，看似在批判貓的劣，其實(shí)是在含沙射影地貶某些人。比如貓愛(ài)玩弄獵物這種習(xí)慣，“頗與人們的幸災(zāi)樂(lè)禍，慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同。”還有其嬌柔媚態(tài)像極了那些諂媚之人的丑態(tài)。
中間講述關(guān)于魯迅先生的隱鼠倒是頗為有趣的，還有墨猴也很有意思，這里想必是魯迅先生的某一個(gè)生活片段了。正因?yàn)殡[鼠被貓叼了去，所以讓魯迅先生惡了貓，于是仇貓的話柄也傳了出去。值得注意的是其實(shí)有一句:“這作戰(zhàn)繼續(xù)得頗長(zhǎng)久，此后似乎貓都不來(lái)近我了。但對(duì)于它們縱使怎樣戰(zhàn)勝，大約也算不得一個(gè)英雄；況且中國(guó)畢生和貓打仗的人也未必多，所以一切韜略，戰(zhàn)績(jī)，還是全部省略了罷。”這里如果用虛指的話，可以翻譯為魯迅先生與御用文人爭(zhēng)斗的韜略或者功績(jī)終究是會(huì)被遺忘的——事實(shí)上，的確如此，而且不僅在以為樣，還有人妄圖敲碎民族的脊梁。
于文末，先生仍不忘再諷刺一波:“經(jīng)驗(yàn)既多，一旦大悟，知道貓的偷魚(yú)肉，拖小雞，深夜大叫，人們自然十之九是憎惡的.，而這憎惡是在貓身上。假如我出而為人們驅(qū)除這憎惡，打傷或殺害了它，它便立刻變?yōu)榭蓱z，那憎惡倒移在我身上了。”這一點(diǎn)在當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)社會(huì)頗為相似，人們紛紛同情裝可憐的犯人，只要犯人淚流滿面，懺悔罪行，說(shuō)些“我窮”或者“家有老母”的話就能博得大眾眼淚，遂而將逮捕他的警察同志蔑為“不知冷暖的殘酷者”，著實(shí)悲哀。所以無(wú)怪乎“其實(shí)這方法，中國(guó)的官兵就常在實(shí)做的，他們總不肯掃清土匪或撲滅敵人，因?yàn)檫@么一來(lái)，就要不被重視，甚至于因失其用處而被裁汰。我想，如果能將這方法推廣應(yīng)用，我大概也總可望成為所謂“指導(dǎo)青年”的“前輩”的罷，但現(xiàn)下也還未決心實(shí)踐，正在研究而且推敲。”
最后帖一段這一篇我最愛(ài)的話，也是魯迅先生不修善的宣言:
“當(dāng)我失掉了所愛(ài)的，心中有著空虛時(shí)，我要充填以報(bào)仇的惡念！”
朝花夕拾讀書(shū)筆記500字篇三
《朝花夕拾》是魯迅在受到政府的壓迫、“學(xué)者”們的排擠，又歷經(jīng)戰(zhàn)亂后寫(xiě)下的回憶。作者在這樣紛擾中尋出一點(diǎn)空閑來(lái)，委實(shí)不易，目前是這么離奇，心里是這么蕪雜。一個(gè)人到了只剩下回憶的時(shí)候，生涯大概總算是無(wú)聊了，但有時(shí)竟會(huì)連回憶也沒(méi)有。
對(duì)往事的回憶，只是現(xiàn)實(shí)生活的一點(diǎn)安慰。而每一個(gè)美好的回憶又都有一個(gè)悲慘的結(jié)局：百草園和繡像摹本賣掉了，長(zhǎng)媽媽也匆匆告別了人世，本應(yīng)是激發(fā)人們的愛(ài)心的《二十四孝圖》背后，卻隱藏了謀人性命，教人看的丑惡禍心。去留學(xué)，并且碰到了一位令自己敬仰的師長(zhǎng)，卻因?yàn)楦惺艿结t(yī)治人的精神比醫(yī)治身體病癥更重要而離別了，在學(xué)校辦事兼教書(shū)，實(shí)在勤快的可以的老友范愛(ài)農(nóng)，終究擺脫不了貧困潦倒落水而逝的命運(yùn)。
在對(duì)這一連串苦樂(lè)參半的事件的記敘中，作者還追究了自己的一些思想根源，例如仇貓，小小的，帶給作者遐想的隱鼠的失蹤，只是個(gè)象征的意念：當(dāng)我失掉了所愛(ài)的，心中有著空虛時(shí)，我要充填以報(bào)仇的惡念！這才是作者仇貓的動(dòng)機(jī)：它在奪人所愛(ài)。從魯迅先生一生的經(jīng)歷看：嫉惡如仇，不過(guò)是對(duì)缺乏愛(ài)、失落愛(ài)、痛惜愛(ài)的一個(gè)自然反應(yīng)罷了。
對(duì)這個(gè)細(xì)節(jié)下作者又給自己開(kāi)了個(gè)傷心的玩笑：他的仇貓是毫無(wú)道理的，雖然貓吃老鼠，但他的隱鼠卻不是貓吃的，而是被長(zhǎng)媽媽踏死的，那么是否要恨長(zhǎng)媽媽呢？在下一節(jié)回憶中，長(zhǎng)媽媽也確實(shí)有些讓人生厭，睡覺(jué)時(shí)占領(lǐng)了全床，滿腦子的窮規(guī)矩和愚昧的信念，就是這樣一位長(zhǎng)媽媽，卻把作者日思夜想的`，別人都不能重視的渴望化成了現(xiàn)實(shí)，不懂識(shí)文斷字的長(zhǎng)媽媽把她自己都叫不出名的《山海經(jīng)》買來(lái)，送給了“我”。正因?yàn)殚L(zhǎng)媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛(ài)心，使作者記起她，追念她。
在朝花夕拾的回憶中，作者多次寫(xiě)到封建教育的失敗和狹隘。
小時(shí)候，長(zhǎng)媽媽的故事里說(shuō)：“倘若有陌生的聲音叫你的名字，你千萬(wàn)不可答應(yīng)他，以免那是害人性命的美女蛇，提防陌生人，并假想他就是壞人的邏輯。
在朝花夕拾之間，我隨作者一起，回到“我”的童年時(shí)代，重新回味那些人和事。走過(guò)留學(xué)的日本的求學(xué)索過(guò)程，一起追憶失去的老友。沿著這條線索，我看到二十紀(jì)初，以“我”為中心的一個(gè)個(gè)生活場(chǎng)景，人物心理歷程，讀著每一個(gè)寓意深遠(yuǎn)，回味無(wú)窮的結(jié)束句，我的心也隨著作者一起潮起潮落
朝花夕拾讀書(shū)筆記500字篇四
魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛(ài)自然，向往自由的那份熱情，期望能自由自在的玩耍，與大自然親密接觸，不期望整日被父母家奴管束著，可是，這正是兒童特有的。
我讀的名著是《朝花夕拾》，作者魯迅，我不覺(jué)得這像是一本名著，反倒像一個(gè)朋友與你閑聊家常。這本書(shū)主要是記述了魯迅從幼年時(shí)期到青年時(shí)期的道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情，生動(dòng)的描繪了清末明初的生活風(fēng)俗畫(huà)面。《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是對(duì)逝去歲月的回憶，真摯的情懷，無(wú)奈的憂傷，這一切都是能感受到的。
我最喜歡的人物是藤野先生，魯迅初到東京時(shí)，看到的是清國(guó)留學(xué)生在上野公園的櫻花樹(shù)下讓人鄙夷的身影，聽(tīng)到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅極為厭惡，于是他去了仙臺(tái)，在那里認(rèn)識(shí)了藤野先生。藤野先生雖衣著模糊，但對(duì)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)，對(duì)學(xué)生的作業(yè)一絲不茍，在魯迅的作業(yè)上用紅筆圈出來(lái)。并且他平等公正，毫無(wú)民族偏見(jiàn)，有著高尚的人格。
印象最深的情節(jié)是《從百草園到三味書(shū)屋》和《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》，細(xì)讀了《從百草園到三味書(shū)屋》享受這不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。三味書(shū)屋后面還有一個(gè)園，雖然小，但在那里也能夠爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹(shù)上尋蟬蛻。最好的工作是抓了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄的。描述了兒時(shí)在家中百草園玩耍的無(wú)限樂(lè)趣。而《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》說(shuō)的是兒時(shí)與長(zhǎng)媽媽相處的情景，比如她睡相不好，“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”，給我講“長(zhǎng)毛的故事”，謀害了我的“隱鼠”，給我買來(lái)了《山海經(jīng)》等。刻畫(huà)了一位可敬可愛(ài)的封建女性的形象，她有著中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的傳統(tǒng)美德，她不僅僅質(zhì)樸，并且善良，關(guān)愛(ài)別人。作者由原先的厭惡她，變成敬她愛(ài)她。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應(yīng)該快樂(lè)漂亮的童年，因?yàn)榛\罩在那個(gè)封建社會(huì)。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實(shí)，他把憤怒藏得更深。有人說(shuō)柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達(dá)到這個(gè)目的吧!
在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套”。但藤野先生工作是很認(rèn)真的，血管移了一點(diǎn)位置也要指出。寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的.敬佩。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生的一視同仁，這給我留下了深刻印象。
還有一個(gè)人物，我對(duì)他們的印象也是極深的。是衍太太，她在《父親的病》中出場(chǎng)。在“父親”臨死前，她讓魯迅叫父親，結(jié)果讓父親“已經(jīng)平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，仿佛有一些痛苦。后來(lái)“父親”死了，這讓“我”覺(jué)得是‘我’對(duì)于父親的錯(cuò)誤”。衍太太對(duì)別的孩子們很好，但對(duì)魯迅不是很好，慫恿他吃冰，唆使魯迅偷母親的首飾變賣。魯迅表面上贊揚(yáng)她，實(shí)際心中卻憎恨衍太太。
《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
朝花夕拾讀書(shū)筆記500字篇五
《朝花夕拾》是一部經(jīng)典的散文集，也是魯迅先生寫(xiě)的回憶錄。魯迅是我國(guó)著名文學(xué)家、思想家和革命家。是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，該書(shū)共收回憶性散文10篇雖然是回憶性文章，但都反映著當(dāng)時(shí)社會(huì)斗爭(zhēng)的痕跡和他自己的思想軌跡。
本書(shū)記述了作者童年生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情。作品在夾敘夾議中，對(duì)反動(dòng)、守舊勢(shì)力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。
作者以清新、平易、深情的筆調(diào)，描繪了自己童年、少年時(shí)代的.有趣片斷。
我最喜歡的是一篇是《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》，每個(gè)孩子的童年都在讀故事和聽(tīng)故事里成長(zhǎng)。都有自己難忘的“長(zhǎng)媽媽”。在這篇故事里，魯迅先生懷著真摯的感情，細(xì)致描寫(xiě)長(zhǎng)媽媽的善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子麻煩的禮節(jié)”的性格。
“她常常對(duì)我講‘長(zhǎng)毛’”。……“哥兒，有畫(huà)兒的‘三哼經(jīng)’，我給你買來(lái)了!”讓作者對(duì)長(zhǎng)媽媽充滿了尊敬和感激。魯迅先生用細(xì)膩的筆觸記述了與長(zhǎng)媽媽相處的情景。長(zhǎng)媽媽去世后，魯迅深情地為她呼喚：“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈!”這種刻骨銘心的人間摯愛(ài)，顯露了魯迅心靈世界的最為柔和的一面。
還有一篇是《從百草園到三味書(shū)屋》。我想先生筆下的《百草園》幾乎是所有孩子的夢(mèng)想中的童年樂(lè)園。無(wú)論是碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑椹……還是在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟的鳴蟬，從草間竄向云霄的云雀，低唱的油蛉、彈琴的蟋蟀、能從后竅噴出煙霧的斑蝥……哪一個(gè)不是我們的最愛(ài)!就算是園里有相傳的美女蛇，卻百倍增添了我的好奇!魯迅先生把這些描繪得栩栩如生，活靈活現(xiàn)。還有在雪地中捕鳥(niǎo)的情景讓我仿佛置身于令人神往的百草園!
這本書(shū)是不朽的經(jīng)典之作，有極高的藝術(shù)品味，其中的深刻與思想深度和對(duì)我們后世的教育意義讓我們品味不盡。
朝花夕拾讀書(shū)筆記500字篇六
暑假里，我從堆滿各式書(shū)籍的書(shū)架上選了一本略帶年代感的書(shū)籍讀了遍。那就是魯迅先生的《朝花夕拾》。這本書(shū)是他晚年的作品，寫(xiě)的都是他少年時(shí)期的事。當(dāng)他年邁時(shí)，再去回想童年的時(shí)光，那些日子猶如已經(jīng)失色的花朵再次盛開(kāi)，在夕陽(yáng)的照映下，平添了獨(dú)特的風(fēng)韻。
《朝花夕拾》又叫《舊事重提》，收錄了魯迅先生童年和幼年生活的十篇文章，完整生動(dòng)的描述了舊社會(huì)時(shí)期的魯迅先生從幼年時(shí)期到青年的生活經(jīng)歷。讀完這本書(shū)給我印象最深刻的就是魯迅先生在文章里寫(xiě)到的在百草園的生活和在日本求醫(yī)時(shí)候的經(jīng)歷。
當(dāng)讀到他童年在三味書(shū)屋的生活時(shí)，我仿佛看到了舊社會(huì)時(shí)的孩童，以及他們簡(jiǎn)單樸實(shí)但又不失童真的孩童生活。雖然當(dāng)時(shí)有嚴(yán)厲的壽先生二十四小時(shí)無(wú)死角地跟蹤、看管，但是私塾的孩子們還是能趁大人不注意，鉆進(jìn)百草園，與昆蟲(chóng)相伴，與花草為伍，采摘著野花野果，享受著無(wú)憂無(wú)慮的天真。對(duì)于剛小學(xué)畢業(yè)的我，也難免被這樣的孩子氣的生活感染，讓我也回想起了我的童年。
我家屬于農(nóng)村，附近有一片田野，那里就是我兒時(shí)的圣地。
春天里，溫暖的.陽(yáng)光照在田間，田野上滿目的油菜花，我能聞到油菜花的香氣彌漫在我的身體周圍，這是一種什么感覺(jué)呢？如果氣味是個(gè)小孩兒的話，大概就是他身著油菜花的衣裝擁抱著我。我總是會(huì)和我的小伙伴在花叢中穿梭奔跑。當(dāng)我們探出頭的時(shí)候，總能看見(jiàn)那滿頭滿身的油菜花瓣。在那個(gè)時(shí)候總還會(huì)有一群群勤勞的蜜蜂陪伴著我們。
到了夏天，空氣變得悶熱，田里面種滿了稻子。星空下，在家里就能聽(tīng)見(jiàn)田里的青蛙叫，像是一曲無(wú)限重復(fù)的催眠曲陪伴著我進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，甜甜的，讓人安心。
到了秋冬季節(jié)，大人們忙著在田間收割，而我和小伙伴最開(kāi)心的就是到田間爬谷堆。大人們剛堆好的稻草，每每就會(huì)成為我們捉迷藏的藏身地。我的童年，完全深陷在大自然的溫柔擁抱中。我也總能在飯后，找一群伙伴一起玩耍。可是現(xiàn)在我和伙伴們都在為自己的未來(lái)不斷的努力著，努力的去讀書(shū)，去學(xué)習(xí)。因此，也不能再繼續(xù)沉醉于兒時(shí)的天真散漫中了，心中似乎少了幾分親切，少了幾分自由，也少了幾分對(duì)大自然的熱愛(ài)。
而讀到《藤野先生》的時(shí)候，我是真的被打動(dòng)了。魯迅先生在書(shū)中寫(xiě)到，藤野先生他平日里對(duì)生活粗心大意，漫不在乎，“穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”但是他對(duì)工作態(tài)度認(rèn)真負(fù)責(zé)。“他把我的講義都用紅筆改過(guò)來(lái)，血管移了一點(diǎn)兒位置也會(huì)指出來(lái)”。生活的大咧與教學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)，一組鮮明的對(duì)比，足以看出藤野先生高尚的個(gè)人情操，以及魯迅先生對(duì)他的崇拜。不僅如此，藤野先生能夠在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下，對(duì)待學(xué)生一視同仁，不曾去歧視當(dāng)時(shí)的中國(guó)學(xué)生。在舊中國(guó)落后的環(huán)境下，魯迅先生通過(guò)對(duì)藤野先生的回憶與記敘，展示了那個(gè)時(shí)代對(duì)人性解放的渴望；還有魯迅先生本人對(duì)社會(huì)進(jìn)步的渴望和對(duì)高尚人格的追求。通過(guò)對(duì)文章的理解，我也切身地體會(huì)到了，當(dāng)時(shí)的舊社會(huì)是多么的封建，當(dāng)時(shí)的祖國(guó)又是多么的落后。今天的我們，真的應(yīng)該好好的珍惜和平時(shí)期的美好。好好的學(xué)習(xí)，提高自身的素質(zhì)，成為一個(gè)具有高尚品格的善良好人。
時(shí)光慢慢遠(yuǎn)去，這個(gè)暑假我第一次接觸了《朝花夕拾》。感謝它，讓我的童年再現(xiàn)。那些險(xiǎn)些被我遺忘的快樂(lè)日子，就這樣伴隨魯迅先生的文字回到我的眼前。我一下明白了文字的神圣。我想在以后的日子里，我還會(huì)細(xì)細(xì)品嘗《朝花夕拾》，因?yàn)檫@些文字想要告訴我們的事情還有太多太多……
朝花夕拾讀書(shū)筆記500字篇七
令我感受最深的是作者在雷電學(xué)堂求學(xué)時(shí)，校長(zhǎng)出了個(gè)《華盛頓論》的文題，國(guó)文老師竟不知華盛頓是什么。這也足見(jiàn)當(dāng)時(shí)人們頭腦之古舊、思想之老化，人們對(duì)新思想的不接受與排斥。這樣的老師，豈不是要耽誤學(xué)生的學(xué)業(yè)嗎？
文中最有趣之處當(dāng)數(shù)要去日本留學(xué)之前的那兩條所謂的“經(jīng)驗(yàn)”，簡(jiǎn)直是一堆廢話，沒(méi)有一點(diǎn)可用之處，也由此可見(jiàn)中國(guó)人當(dāng)時(shí)對(duì)一些外國(guó)事物的誤解。
后面的幾段中，也寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)一些新文化對(duì)青年學(xué)生的影響，和老一輩對(duì)學(xué)習(xí)新知識(shí)的不支持。
想必魯迅先生從未考慮過(guò)，在未來(lái)的時(shí)日自己會(huì)成為近乎圖騰一類的存在吧。就算是學(xué)校里最不學(xué)無(wú)術(shù)的學(xué)生，一定也是知曉魯迅先生大名的。細(xì)想起來(lái)，我對(duì)魯迅先生的最初認(rèn)知，恐怕就是課本里那少年閏土口中的“迅哥兒”了。真要數(shù)起來(lái)，中小學(xué)課本里還曾見(jiàn)識(shí)與體會(huì)過(guò)不少次魯迅先生的筆力，不少內(nèi)容或許現(xiàn)在才能讀懂些許罷，亦或是現(xiàn)在都未曾明了的。不過(guò)除此之外，我似乎也未主動(dòng)閱讀過(guò)魯迅先生的作品，想來(lái)一定是年少的時(shí)候覺(jué)得晦澀難懂，不如簡(jiǎn)單易懂的小故事來(lái)得讓人心情愉悅。所以從小時(shí)候起，我想我對(duì)魯迅先生的態(tài)度都是敬而遠(yuǎn)之的，僅僅只知道那是一代偉人，一位優(yōu)秀的執(zhí)筆者，于我這樣的凡俗而言，難以企及。不過(guò)我想也不僅僅是我自己抱著這樣畏怯的態(tài)度，隨著年歲漸長(zhǎng)，也逐漸了解到人們對(duì)于魯迅先生作品的眾多探討，隨之對(duì)于魯迅先的認(rèn)知也有了些許新的東西，不過(guò)腦海中魯迅先生的形象的構(gòu)建很快也在完成了初步的工程后停止了，或許是覺(jué)得日后也不會(huì)有太多的機(jī)會(huì)去理解和感受這位有特別的胡子造型的前輩的事跡和精神了吧。
在投票時(shí)其實(shí)最不希望看到的就是《朝花夕拾》，想來(lái)是因?yàn)閷?duì)于這本散文集的印象還是語(yǔ)文課本上的那篇《從百草園到三味書(shū)屋》，回憶起來(lái)一點(diǎn)特別的記憶都搜尋不到，故此推想一定是索然無(wú)味的吧。看到《朝花夕拾》的目錄時(shí)，發(fā)現(xiàn)竟然還有多篇都是學(xué)過(guò)的，頓時(shí)覺(jué)得更加乏味，除了可以快一點(diǎn)結(jié)束所謂的讀書(shū)活動(dòng)外都提不起半點(diǎn)和文學(xué)文字打交道的欲望。帶著消極怠工的態(tài)度，我正式意義上的踏上了重新閱讀魯迅先生作品的.道路。
其實(shí)對(duì)于內(nèi)容背后所投射的深意，絕大多數(shù)中國(guó)人都被眾多的魯迅先生作品研究報(bào)告和爭(zhēng)得熱火朝天的探討劇透了個(gè)遍。是的，還是那個(gè)熟悉的封建時(shí)期，還是那個(gè)腐朽的政府，還是那么愚昧的中國(guó)人，還是那些有毒的傳統(tǒng)禮教，還是那些犧牲在掙扎過(guò)程中的不幸的先行者。所以真正吸引我的，讓我覺(jué)得十分有趣的，還是魯迅先生的招牌文筆，讀起來(lái)有一種莫名的韻道，戲謔地說(shuō)便是粗略讀過(guò)幾行黑字，便能讓人點(diǎn)頭，“可以，這很魯迅。”突然想到先前一位教授所說(shuō)的“魯迅先生首先是一個(gè)作家”，頓時(shí)噫吁嚱為何以前不曾簡(jiǎn)單地去感受魯迅先生的文字，而非要去強(qiáng)求那血腥慘痛的社會(huì)問(wèn)題，每每憶起，都是被“請(qǐng)談?wù)勽斞赶壬氡磉_(dá)什么”之類的問(wèn)題所支配的恐懼。當(dāng)然“魯迅”就像是一個(gè)標(biāo)簽而不止是一個(gè)歷史上的人物，似乎不談作品的意義就不像是閱讀魯迅先生的作品，免不了俗也就在文后談一點(diǎn)罷。
就《朝花夕拾》里面的文章來(lái)說(shuō)，其實(shí)不少篇都有指名道姓地抨擊，并非都是用各種隱晦的比喻，比如《狗貓鼠》里寫(xiě)的“實(shí)這方法，中國(guó)的官兵就常在實(shí)做的，他們總不肯掃清土匪或撲滅敵人，因?yàn)檫@么一來(lái)，就要不被重視，甚至于因失其用處而被裁汰。我想，如果能將這方法推廣應(yīng)用，我大概也總可望成為所謂“指導(dǎo)青年”的“前輩”的罷，但現(xiàn)下也還未決心實(shí)踐，正在研究而且推敲”，亦有《二十四孝圖》里的“在中國(guó)的天地間，不但做人，便是做鬼，也艱難極了。”此類語(yǔ)句，其實(shí)到談不上有多犀利，頂多是在當(dāng)時(shí)言論自由的代價(jià)比較低時(shí)能這么說(shuō)幾句罷，不過(guò)到底還是觸到了痛處，所以我斗膽把這類語(yǔ)句算作“魯迅式筆調(diào)”最簡(jiǎn)單的一種表現(xiàn)。進(jìn)階一些的則是十足的隱喻，如“蟲(chóng)蛆也許是不干凈的，但它們并沒(méi)有自命清高；鷙禽猛獸以較弱的動(dòng)物為餌，不妨說(shuō)是兇殘的罷，但它們從來(lái)就沒(méi)有豎過(guò)“公理”“正義”的旗子，使?fàn)奚咧钡奖怀缘臅r(shí)候?yàn)橹梗€是一味佩服贊嘆它們。”，這是《狗貓鼠》中的一句話，可以代表絕大多數(shù)這類隱喻的表達(dá)，而這一類的表述則是魯迅先生最常用的用來(lái)表達(dá)主要思想的途徑，當(dāng)然也是后世語(yǔ)文問(wèn)答題的出題重點(diǎn)。而在一些沒(méi)有那么尖銳內(nèi)涵的語(yǔ)句上，有一些更讓人覺(jué)得有味道的表述，比如《藤野先生》的“東京也無(wú)非是這樣。上野的櫻花爛熳的時(shí)節(jié)，望去確也像緋紅的輕云，但花下也缺不了成群結(jié)隊(duì)的“清國(guó)留學(xué)生”的速成班，頭頂上盤(pán)著大辮子，頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。也有解散辮子，盤(pán)得平的，除下帽來(lái)，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了。”，亦有《五猖會(huì)》中的一段“我忐忑著，拿了書(shū)來(lái)了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地讀下去。我擔(dān)著心，一句一句地讀下去。兩句一行，大約讀了二三十行罷，他說(shuō)：——“給我讀熟。背不出，就不準(zhǔn)去看會(huì)。”他說(shuō)完，便站起來(lái)，走進(jìn)房里去了。我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是讀著，讀著，強(qiáng)記著，——而且要背出來(lái)”。魯迅先生的作品里，有不少看似“食之無(wú)味，棄之可惜”的語(yǔ)段，乍一看似乎就是一些繁瑣的記敘，有時(shí)甚至有流水賬的意味，其實(shí)正是這些散碎的文字，形成了魯迅先生的作品的比較獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)，冰冷的流暢，整體的自然，就像是面對(duì)面的娓娓道來(lái)，似乎當(dāng)初那個(gè)執(zhí)筆墨濟(jì)天下的長(zhǎng)褂身影就在你的眼前將這些肺腑之言和心痛之血一遍遍壓制和收斂，最后訴諸到了白紙之上。我想好的作品，定是在一讀到它的時(shí)候便能憶起作者的形象吧。拋卻這些沉重地不說(shuō)，魯迅先生的作品里其實(shí)有不少幽默風(fēng)趣的地方，可謂腦洞大開(kāi)，十分新奇，更準(zhǔn)確地說(shuō)，就像是“一本正經(jīng)地胡說(shuō)八道”，我想這大概也和不同于他一直以來(lái)被塑造的形象所帶來(lái)的差異感有關(guān)罷。“這是僥幸的，我想，幸而老虎很性急，否則從桂樹(shù)上就會(huì)爬下一匹老虎來(lái)。然而究竟很怕人，我要進(jìn)屋子里睡覺(jué)去了。”在整篇冰冷的基調(diào)中，有諸如此類的詼諧的表達(dá)，而且似乎還是很認(rèn)真地表述，而這種“魯迅式幽默”，也正是他寫(xiě)作風(fēng)格的一個(gè)亮點(diǎn)和看點(diǎn)，這著實(shí)讓我驚喜。
我似有看到部分人認(rèn)為魯迅先生所處的時(shí)代終究是遠(yuǎn)去了，他的文章的價(jià)值隨時(shí)間的推移并不如往日了，更有人質(zhì)疑魯迅先生是否過(guò)譽(yù)。其實(shí)就魯迅先生執(zhí)筆的本意和結(jié)果來(lái)看，他并不是解決那時(shí)候衰敗的中國(guó)所具有的問(wèn)題的人，但他卻是為數(shù)不多的喚醒沉睡的人們?nèi)徱晢?wèn)題的人。他的影響體現(xiàn)在內(nèi)容的時(shí)效性上，為什么他的文章在閱讀的時(shí)候有一種不同一般的體驗(yàn)，那是因?yàn)樗吹降膯?wèn)題，他所經(jīng)歷的一些舊事，時(shí)至今日任然是存在的，值得去思索的。他以筆代刀，剖析了人的黑暗面，由人而成的社會(huì)的破敗點(diǎn)，以及社會(huì)所存在的時(shí)代的缺陷，他將“病歷”以文墨裝飾和記錄，留給了不論當(dāng)時(shí)還是往后的尋求“病因”的人們。他在時(shí)間上游發(fā)出的“吶喊”，在黑暗的年代所看到的“彷徨”，都將給后人以警醒，他的價(jià)值體現(xiàn)就在于如今的人們?cè)僖淮斡錾线@樣的問(wèn)題時(shí)，仍然會(huì)回想起他所帶來(lái)的一切。“朝花夕拾”，對(duì)于魯迅先生而言是如此，對(duì)我們而言亦是如此。
朝花夕拾讀書(shū)筆記500字篇八
阿長(zhǎng)媽媽——她是魯迅兒時(shí)的保姆，從她的身上，我認(rèn)識(shí)了愚昧迷信的底層勞動(dòng)人民，但他們的心是善良的。魯迅對(duì)阿長(zhǎng)媽媽的感情經(jīng)歷了兩起兩伏，書(shū)中都有提及。其中，隱鼠這一段，我也很惋惜，但是又覺(jué)得只因一只隱鼠改變對(duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià)，著實(shí)又是大驚小怪了。
同時(shí)這里也寫(xiě)出了魯迅對(duì)動(dòng)物生命的珍視，也讓我想起了曾經(jīng)養(yǎng)過(guò)的兔子，這只小白兔是母親從一個(gè)退休老師那兒求來(lái)的，它很可愛(ài)，全身的絨毛柔軟而又光滑，好像披上了一件毛大衣。它的耳朵很特別，又長(zhǎng)又大，而且聽(tīng)覺(jué)特別靈敏，稍有一點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng)，立馬豎起耳朵，尋找聲音來(lái)源。我發(fā)現(xiàn)它的耳朵很薄，透過(guò)耳廓，可以隱隱約約地看到許多密密麻麻交錯(cuò)著的小血管。
小白兔的眼睛就像兩顆活靈活現(xiàn)的紅寶石，討人喜愛(ài)。它的三瓣嘴中還長(zhǎng)著鋒利的牙齒，吃起東西來(lái)，津津有味。它的食物是父親下班去野外尋來(lái)的，它吃飽了，就用爪子洗洗臉，回籠子里休息了。可是，小白兔也有它的缺點(diǎn)，在它“家”中有許多的“屎蛋蛋”，它一天天長(zhǎng)大，陽(yáng)臺(tái)的味兒也越來(lái)越重，于是父母和我商量，我只好哭著把它送到了野外山林，至今我依然惦念這小兔，希望它過(guò)得好!夢(mèng)里它飛奔向我，我們一起愉快地玩耍!
我不喜歡他的父親，因?yàn)樗母赣H在前往迎神賽時(shí)叫魯迅背書(shū)，我個(gè)人認(rèn)為這扼殺了孩子玩的天性。可是，魯迅并沒(méi)有埋怨父親，卻在另一件事上因父親而自責(zé)，表達(dá)了魯迅對(duì)父親的愛(ài)。
這另一件事，便是他父親的病。這里我感受到了庸醫(yī)的無(wú)能。當(dāng)父親病危時(shí)，另一個(gè)可惡的人便是衍太太，她讓魯迅在重病的父親床邊大喊大叫，魯迅覺(jué)得當(dāng)時(shí)大喊大叫沒(méi)讓父親安靜地死去，這讓他的心靈不安，永遠(yuǎn)內(nèi)疚，永遠(yuǎn)痛苦!
導(dǎo)致這一遺憾的衍太太是一個(gè)自私自利、多嘴多舌，還喜歡使壞的婦人。她唆使魯迅變賣母親的首飾，還把這事傳開(kāi)去。不過(guò)，這也使魯迅遇見(jiàn)了恩師——藤野先生。我認(rèn)為藤野先生是一個(gè)值得尊敬的人。在那個(gè)年代，平等對(duì)待中國(guó)人，關(guān)心他們的學(xué)業(yè)。我們?nèi)缛粼O(shè)身處地的想象魯迅當(dāng)時(shí)的處境，便不難體會(huì)到先生的了不起!
其中，藤野先生幫魯迅改講義這事感動(dòng)了我。他從頭到尾都用紅筆改過(guò)了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法錯(cuò)誤也一一訂正。他是如此認(rèn)真、細(xì)致!藤野先生對(duì)待魯迅的態(tài)度，引起了本國(guó)學(xué)生的不滿，于是他們抨擊魯迅，先生努力幫魯迅洗清了冤屈，好一個(gè)好老師!我也特別希望能遇見(jiàn)像藤野先生這樣的良師!
這就是我讀完《朝花夕拾》后對(duì)各人物的評(píng)價(jià)，也許有些片面，但這是我真實(shí)的想法，寫(xiě)在此與大家探討。
