演講稿是進行演講的依據(jù)，是對演講內容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段。那么演講稿怎么寫才恰當呢？下面是小編為大家整理的演講稿，歡迎大家分享閱讀。

做文明有禮的學生演講稿篇一

如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。

如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。

如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。

文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。

說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的.體現(xiàn)么？

我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么？明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別！所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

做文明有禮的學生演講稿篇二

老師們、同學們：

大家好!

如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來;如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋;如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。

它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。當我們接觸一個人之后，常常會給他這樣一些評語：“這個人素質高，有風度”;“這個人有教養(yǎng)，談吐文雅”;“這個人太差勁，連句客氣話都不會說”;“這個人俗不可耐，滿嘴臟話”;“這個人太邋遢，衣服皺皺巴巴，連臉也沒洗干凈”………一個素質高、有教養(yǎng)的人，必須有良好的文明禮儀。這樣的人，被人尊重，受人歡迎。

從心理學上講，被眾人接納的程度高，有利于建立和諧的人際關系，有利于打開局面，發(fā)展事業(yè)。如果缺乏教養(yǎng)，不懂文明禮儀，則不受人歡迎，難登大雅之堂。可見，文明禮儀是一個人素質高低的重要標志，文明禮儀與個人的利害更是息息相關，為了個人的前途與發(fā)展，我們每一位員工都要努力成為一名擁有高尚情操的人。說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。

列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。

一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的.時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。

試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。

要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。

完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎。而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。

他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢?有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”，“在幼兒園。

在那里，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。

可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。

知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

我的演講完了，謝謝大家!

做文明有禮的學生演講稿篇三

親愛的老師們，同學們：

大家好！

同學們，在這如此美麗的校園里，我們怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手去揀起，讓校園清潔美麗呢？我們怎么忍心讓潔白的墻體留下串串腳印，還發(fā)出幸災樂禍的笑聲呢？在樓道里，當我們行色匆匆地與老師擦肩而過時，我們可曾想到主動向老師問好；課堂上，當同學們在老師的帶領下暢游于知識的海洋中時，我們可曾想到在課堂上喝水、吃東西是對老師的不尊敬；辦公室里，當老師耐心細致地為我們講解完問題時，我們可曾想到向老師道一聲謝謝。同學們，美麗的的校園不僅僅只需要別人的付出，更需要你我的文明舉止。文明是風尚，它可以吹拂每一位青少年的心；文明是花朵，它能將校園裝扮得更加美麗；文明是進步，它可以提升我們的形象。其實文明禮貌就體現(xiàn)在這些平常的.小事上，只有從這些點點滴滴的小事做起，我們才能提高自己的修養(yǎng)。

我們是學校的主人，理應要從我做起，從身邊做起，為建設我們美好校園做出自己的一份貢獻。為此，學校少總部向全校同學發(fā)出倡議：

一、整潔著裝，不穿奇裝異服，不帶首飾，為學校爭光，以學校為榮。

二、按時作息，不遲到、早退，不曠課，認真及時完成作業(yè)。

三、愛護公共設施，不損壞公物，杜絕“課桌文化”。節(jié)約用水用電，及時關水熄燈，杜絕“長流水”、“長明燈”現(xiàn)象。

四、遵守公共秩序，講究社會公德。不在校內騎車，遵守交通規(guī)則，不圍觀，不起哄，不以強凌弱。

五、注意教室、寢室等公共區(qū)域衛(wèi)生以及個人衛(wèi)生，不隨地吐痰、亂扔廢棄物、亂倒垃圾、隨意踐踏草坪等，拒絕零食進入校園，并注重保潔。

六、尊重人格，不惡言穢語；言談優(yōu)雅，不互相謾罵；團結友愛，不打架斗毆，不搞江湖義氣。

七、言必行，行必果；遇到失誤，勇于承擔責任，誠實守信，知錯就改，以正確的心態(tài)對待問題。

八、尊敬師長，孝敬父母；學會主動與人交流、溝通；學會感恩。

親愛的同學們，讓我們攜起手來！讓我們在春光明媚季節(jié)里，對著陽光宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領文明風氣，創(chuàng)建文明校園，爭做文明學生！讓文明不再是純粹的理念，而是每個學生的自覺言行！讓文明不再是外在強加的約束，而是內化的集體自律！我相信通過我們共同的努力，會使我們的大家庭象春天一樣充滿希望，象夏天一樣充滿活力。讓我們爭當校園文明的先鋒，展示當代少年的風采！讓我們共同鑄造新建小學更加美好的明天！

做文明有禮的學生演講稿篇四

大家好！

我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這陽春三月，春意濃濃、生機勃勃，意味著我們該有一個嶄新面貌。那么怎樣才能使小學生禮儀洋溢在美麗的校園里呢？我們小學生要著裝得體，符合學生身份，體現(xiàn)出新世紀學生篷勃向上的風采，因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。升旗儀式，最為莊嚴。

這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負于“禮儀之邦”這個美譽。課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關系著一個班的榮譽與凝聚力，體現(xiàn)這個班的`班風班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。

我們還應該愛護花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學生的批評勸阻。受到老師的幫助，應主動誠懇地說謝謝。同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省互相理解、寬容待人。培養(yǎng)較強的協(xié)作精神，這樣使班級更團結、友誼更深厚。

在3月這個文明禮貌月，全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負于未來，無負于這教育我們的美麗校園。

我的演講到此結束!謝謝!

做文明有禮的學生演講稿篇五

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

我叫xx，是二年xx班的一名少先隊員。講文明，是民族的光榮傳統(tǒng)。講文明，要從身邊的每一件平凡小事做起。我要時刻《小學生日常規(guī)范》的要求去做。

在校，我是講文明的好學生，了遵守校規(guī)，上課遵守紀律，發(fā)言先舉手，聽老師講課；尊敬老師，見到老師問好；能和同學和睦相處，友好合作，得理讓人，失理道歉，尊重，信任，同學要幫助；在學習上努力，不怕苦不怕累，，遇到，學會解決；愛護校園里的花草樹木和一切公共設施，不亂丟亂扔，服從老師的花理，值勤學生的批評勸阻；講究衛(wèi)生，熱愛勞動，班集體，為班集體爭光。

在家里，我是講文明的好孩子，不嬌不慣。尊敬長輩，體貼、孝敬父母，與鄰里和睦相處；能做力所能及的家務事，為父母分憂解愁；花對父母長輩的批評，能，不發(fā)脾氣，不頂撞；家里來了客人，熱情、大方、有禮貌的招待。

在公共場合，我爭做講文明的小公民。遵守交通法規(guī)；保護花衛(wèi)生；自覺遵守公共秩序，不大聲喧嘩，不妨礙他人；尊老愛幼，幫助有的`人，時時處處為別人著想，“與人為善，心中有他人”。

細微之處見精神，做文明學生就要從點滴做起，養(yǎng)成的習慣。同學們，讓都行動起來吧！做講文明的小學生。

檢討人：xx

20xx年xx月xx日

做文明有禮的學生演講稿篇六

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

我叫xx，來自六年級三班。今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。

禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，從古至今，源遠流長。中華古人向來重視“禮儀”，把“禮儀”視為做人、做事、治國的基礎。“文明禮儀”就像一面鏡子，折射出一個人、一個民族、一個社會、一個國家的文明程度。一個人如果不遵守社會文明，小則會影響自身形象，大則會影響國家聲譽。

不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥。”

不知大家是否記得，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的.地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。

以上的兩個事例表明，文明其實是由細節(jié)構成的，反思我們的所作所為可見文明離我們其實還有一段距離。

在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，有的同學給人起外號，打罵同學，隨地吐痰，亂扔垃圾，排路隊推擠，追逐打鬧，見到老師不打招呼，坐車不給老人讓座，不尊老愛幼，在家罵爺爺奶奶等等，這些都是不講文明、不懂禮儀的表現(xiàn)，這些現(xiàn)象，不僅影響了學校和我們每一個人的形象，而且還能影響著我們自己今后的成長。

梁啟超曾說過，少年智則國智，少年強則國強。我們是未來的接班人，文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。養(yǎng)成文明禮儀需要從我做起，從現(xiàn)在做起!從身邊的每一件小事做起，從身邊的每一個動作做起。讓我們撿起地上的紙屑、塑料袋，向老師問聲好，說文明話，做文明人。

讓我們積極行動起來，讓文明禮儀成為我們每個人的自覺言行，讓文明禮儀不再是外加的約束，而是內化的自律。讓我們同心攜手，爭當社會文明禮儀先鋒。老師們，同學們，文明禮儀連著你、我、他，創(chuàng)造和諧社會靠大家。讓文明禮儀永駐人間，讓文明禮儀之花在我們的校園里處處盛開。

我的演講完了，謝謝大家!

做文明有禮的學生演講稿篇七

老師們、同學們：

你們好！

今天我演講的題目是《文明與我同行》。

中華民族有著五千年的文明史，自古就是禮儀之邦。皇皇華夏，集聚五十六個民族，泱泱中華，譜寫五千多年歷史，創(chuàng)造出舉世矚目的文明成果；文明是我們炎黃子孫綜合素質的重要體現(xiàn)，沒有了文明，素質就不能保證，就無法成為一名合格的學生，更別說擔任起社會主義國家的建設者和接班人。

每天早上，都會有一群忙碌的身影彎著腰打掃衛(wèi)生，他們就是我們每天的值日生。他們將我們的教室、校園打掃得干干凈凈。但是，當放學后，校園里又成什么樣子了呢？垃圾滿地都是，為什么呢？是因為同學們沒有珍惜值日生的`勞動成果，你一張紙，我一張紙，久而久之，校園里便變得狼藉一片，如果全校每人丟一張紙，那么，就會有幾百張紙污染我們的環(huán)境啊！

“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，只有從生活的點滴做起，才會養(yǎng)成良好的生活習慣，才能成為一名文明的小學生。

不久前，曾看到這樣一則報道，是在外國的一個著名景點里，一個中國人看見在一個醒目的位置寫著“到此一游”后面署著幾個中國人的名字，他看了后無地自容，問那兒的管理員為什么不想辦法把它們清理掉，管理員竟說，這是給其他人敲響一個警鐘，如果把它涂掉，別人會接著寫，不涂掉，就是要告訴別人亂涂亂畫是多么丑！

從上面報道中，我們不難發(fā)現(xiàn)，原本的禮儀之邦、文明之邦不見了，取而代之的是外國人心中的反面教材，這是為什么？在社會快速發(fā)展的今天，為什么中國人失去了禮儀與文明？

再說說我們小學生，有些學生在公交車上面對站立的老人置之不理；有些學生在高談闊論時不時冒出一兩句臟話；還有些學生只因為一些小事就大動干戈，惡語相向，這些不文明的行為舉止嚴重影響了學校形象和社會正常秩序。

怎樣才能做一個文明少年呢？在班會課上同學們的發(fā)言中我明白了，一個文明好少年，在家里，要尊老愛幼，孝敬父母，熱愛勞動；在學校里，要團結友愛，互相幫助，勤儉節(jié)約；在社會上，要熱愛祖國，文明禮貌，誠實守信，遵紀守法。只有這樣，每時每刻鍛煉自己，發(fā)揮特長，才能成為一個文明好少年！

同學們，讓我們共同攜起手來，從自我做起，從身邊的小事做起，把文明禮儀規(guī)范落實到自己的言行上。讓我們爭做文明學生，爭創(chuàng)文明班級！

我的演講完了，謝謝大家！

做文明有禮的學生演講稿篇八

各位領導，各位老師：

大家好！

我們的祖國是一個具有悠久歷史的文明古國，文明是我們的傳統(tǒng)美德，現(xiàn)在不管是鄉(xiāng)村還是城市都掀起了一片“文明熱”我們杜爾伯特縣還被評為：“全國的文明城市”作為一名公民，我感到無比的驕傲和自豪。在這個萬物復蘇的春天，這意味著我們應該有一個嶄新面貌。那么怎么才能使文明禮儀洋溢在美麗的校園里呢?我們學生要穿著得體， 符合學生身份，體現(xiàn)出新世紀學生篷勃向上的風采，因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負于“禮儀之邦”這個美譽。

課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關系著一個班的榮譽與凝聚力，體現(xiàn)這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學生的批評勸阻。受到老師的幫助，應主動誠懇地說謝謝。同學之間也離不開禮儀，它會讓我們在友好，合諧的的環(huán)境里健康成長。

真希望我們在構建文明和諧社會的進程中，人人能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習慣，不容“小惡”，不拒“小善”，讓不文明的畫面、不和諧的音符，少些，再少些。

文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學文化知識，對人對已對社會又有何用?千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。同學們，我們現(xiàn)在的時代是人生最美麗的春天，春天的天空湛藍明亮，春天的'太陽燦爛輝煌，春天的清風喚醒萬物，春天的小草萌發(fā)新芽。而文明禮儀卻是一棵種有生命的種子，只要適時播下這粒種子，它就會在我們的心靈里生根，并在青春花季結出豐碩的果實。

因此，同學們讓我們一起從講文明，講禮貌出發(fā)，手拉手，肩并肩一起建設我們偉大的祖國!

做文明有禮的學生演講稿篇九

尊敬的各位老師、親愛的同學們：

大家好！

我是六（2）班的劉曉繁，今天我演講的題目是《校園禮儀》。

當燦爛的陽光綻放你的笑臉，當絲絲微風拂過你的臉頰，同學們，你們是否感到春天到了。春天是美好的.，我們在這美好春天的校園里該做些什么呢？

當你踏著輕快的步伐走進學校的時候，你是否會想起那些經(jīng)常拿著掃帚，埋頭辛苦掃地的同學；當你在干凈、整潔的校園里漫步的時候，你是否感到那些拖拉機的老爺爺、老奶奶的艱辛？我們知道，春天是美好的，可你更應該知道春天的校園是純潔、文明的！

在這么美麗的校園里，同學們，你們怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手？你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災樂禍的笑聲呢？你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊哄搶？你怎么可以背著師長私自出校門、出家門，全然不顧他們的感受呢？難道你沒有覺察到師長眼神中那一絲擔心、那一縷疲憊？同學們，美麗的校園不僅僅需要每個人的付出，更需要你我的文明舉止呀！

同學們，我們小學生要著裝得體，符合小學生的身份，體現(xiàn)新世紀學生蓬勃向上的風采。升旗儀式最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下我們要嚴肅認真、精神飽滿，才不負于“禮儀之邦”這個美譽。上課認真聽講，下課不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭等等。只有這樣我們才能挑起傳統(tǒng)禮儀的使命，無負于未來，無負于這教育我們的美麗校園。

文明是風，它可以吹拂每一位同學的心；文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學們，讓我們在春天寧靜的早晨里，在三月明媚的陽光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領文明風氣、創(chuàng)建文明校園、爭做文明學生！我相信通過我們的努力，會使我們大家庭像春天一樣充滿活力、充滿希望！

我的演講完畢。

謝謝大家！

做文明有禮的學生演講稿篇十

敬愛的領導、老師們，親愛的同學們：

大家好！

星期二的下午，學校利用各班的班會時間，召開了“文明禮儀我先行”主題活動。我們要走出校園，新姿倒是地區(qū)考察一些不文明的現(xiàn)象，并且要及時改正。

我們首先來到的地點是電影院門口，許多同學都愛在這里滑旱冰鞋和騎飛車，老師告訴我們：“在這里騎飛車非常危險，我們可不能亂騎！”接著，我們又來到了燈光球場，燈光球場里有好多器材，不是壞了，就是掉漆了。也不知道這是認為還是自然現(xiàn)象，總之我們不能去損壞。因為這個場地是我們大家的，大家都有權力去保護；我們第三個來到的是28號樓里，看，在墻面上，到處都是宣傳紙，非常的不文明，有些人隨意在這里亂涂亂畫，這也是不良行為。到了里面，更是亂七八糟，讓人覺得一點也不舒服；我們最后一個去的'地方是秧歌場，這個地方的規(guī)模很大，健身器材也是多種多樣的，可是沒有一個是完整無缺、安然無恙的，這讓我們感到十分的痛心，到底是哪一個不講道德的人，把公物弄壞的？我心想：要是看那些人正在損壞公物，我們一定要阻止。

看到這些現(xiàn)象，我痛心不已。我們一定要保護環(huán)境，愛護公物和尊敬他人，從我做起，從自身做起，做一個講文明、有禮貌的好孩子。

做文明有禮的學生演講稿篇十一

如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來，

如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。

如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。

一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。

公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力。

有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基矗

而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響，為什么這么講呢?相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。

他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢?

有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的'舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。

我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?

明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。