最新公益廣告的文案

由 故事會 分享時間：2024-04-16 19:54:13 加入收藏我要投稿點贊

在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

公益廣告的文案篇一

1. 寧紅好喝茶

廣告語：中國人，好喝茶--寧紅好喝茶

廣告文案：

沒有茶葉好喝茶

三倆知己，圍爐而坐，煮一壺好茶，吟詩品茗，是祖父們念念不忘津津樂道人生一大快事。

現(xiàn)代生活匆匆忙忙，難得朋友相知相聚。不用茶葉、不用茶杯、不用開水，品一品"寧紅好喝茶"，聚散無常亦從容

輕輕松松，清清爽爽，這就是"寧紅好喝茶"。

中國人，好喝茶--寧紅好喝茶!

解渴還是茶好喝

現(xiàn)在市面上的飲料真多，有的甜，有的酸，還有營養(yǎng)。不過，要說解渴，那還得算茶。老祖宗幾千年傳下來的東西，到底與眾不同。

輕輕松松，清清爽爽，這就是"寧紅好喝茶"。

中國人，好喝茶--寧紅好喝茶!

出門上路茶好喝

奔波忙碌了一天，一定又累又渴了吧?想喝點什么呢?

"寧紅好喝茶"名茶罐裝，清新爽口，純正自然，特別解渴解乏。

輕輕松松，清清爽爽，這就是"寧紅好喝茶"。

中國人，好喝茶--寧紅好喝茶!

凍一凍，更好喝

炎炎夏日，大汗淋漓之后，喝一通夠勁又解渴的飲品，該是多么愜意啊! 別著急，寧紅早有準(zhǔn)備。

寧紅好喝茶，由廬山清泉沖泡廬山綠茗精制而成。好茶好水，純正自然，特別解渴解乏。

輕輕松松，清清爽爽，這就是"寧紅好喝茶"。

凍一凍，更好喝!

不信您試試。

中國人，好喝茶--寧紅好喝茶!

好喝不含糊

春天了

踏青去

春天了

踏青去

登高望遠，放聲高歌

學(xué)一回野鶴閑云

一切暫拋開

在草地上打個滾

在山坡上撒點野

還不過癮

再喝一口“寧紅好喝茶”

純正自然，清新爽口

啊——

輕輕松松，清清爽爽

這就是“寧紅好喝茶”

好喝不含糊

中國人，好喝茶--寧紅好喝茶!

2. 【中國臺灣三味礦泉水廣告】

標(biāo)題：

四大皆空

正文

無色、無味

無菌、無塵

3. diploma奶粉

標(biāo)題：

試圖試他們相會!

正文：

親愛的扣眼

你好!

我是紐扣

你記得我們已經(jīng)有多久沒在一起了? 盡管每天都能見到你的倩影

反肥嘟嘟餓的肚皮橫亙在你我之間讓我們有如牛郎與織女般地不幸不過在此告訴你有個好消息

主人決定極力促成我們的相聚

相信主人在食用了diploma脫脂奶粉后我們不久就可以天長地久

永不分離。

4. 黑松汽水

標(biāo)題：

愛情靈藥

正文

溫柔心一顆

傾聽二錢

敬重三分

諒解四味

不生氣五兩

以汽水服送之

不分次數(shù)

多多益善

廣告語

用心讓明天更新

5. 黑松汽水

標(biāo)題

工作靈藥

正文

熱心一片

謙虛二錢

努力三分

學(xué)習(xí)四味

溝通五兩

以汽水服送

遇困境加倍用之

廣告語

用心讓明天更新

6. 黑松汽水

標(biāo)題

生活靈藥

正文

水一杯

糖二三分

氣泡隨意

以歡喜心喝之

不拘時候

老少皆宜

廣告語

用心讓明天更新

7. 廣告文案一：無論怎么喝，總是不一般香濃!這種不一般，你一喝便明顯感到。伊利純牛奶全乳固體含量高達12.2%以上，這意味著伊利純牛奶更香濃美味，營養(yǎng)成份更高! 廣告口號：青青大草原自然好牛奶

廣告文案二：一天一包伊利純牛奶，你的骨骼一輩子也不會發(fā)出這種聲音。每1100毫升伊利純牛奶中，含有高達130毫升的乳鈣。別小看這個數(shù)字，從骨骼表現(xiàn)出來的會大大不同! 廣告口號：青青大草原自然好牛奶

廣告文案三：飲著清澈的溪水，聽著悅耳的鳥鳴，吃著豐美的青草，呼吸新鮮的空氣。如此自在舒適的環(huán)境，伊利乳牛產(chǎn)出的牛奶自然品質(zhì)不凡，營養(yǎng)更好!

廣告口號：青青大草原自然好牛奶

公益廣告的文案篇二

《品質(zhì)篇》

標(biāo)題：專屬你的風(fēng)格

是凡高

是荷蘭的美麗鄉(xiāng)村

還是巴黎小酒館

也許吧

但絕對不是我把月亮涂成了金黃色

因為我醉了

公益類平面文案：

1. 【風(fēng)中之燭?aids】

遠離人群與社會的艾滋人會更快地死去

趁您還來得及

請助他們一臂之力

您的時間使生命具有存在的價值

2. 【aids】

艾滋病并不會致死

貪婪和冷漠才會

3. 母親節(jié)文案

一、母愛是我們身體的一部分

在我們呱呱墜地的那一刻前我們是母親身體中的一部分,離開了母親也就沒有我們的存在, 當(dāng)我們呱呱墜地的那一刻是母親最幸福的時候也是我們來到世界的那一刻,

在那刻之后我們開始享受著母愛給我們帶來的幸福,

在那幸福之中我們學(xué)會了如何爬、走、跑等

從那以后我們成了母親生命中的一大部分,

我們在不斷成長,占母親生命中的位子也隨之增加

二、取之不盡,她的母性魅力

愛是無私的,母愛更加無私

母愛是神圣的,充滿魅力的

從我們來到這個世界上我們就享受著無私的母愛

母愛也在無私的奉獻

三、一生不變,給你安全與幸福最好的守護神

母愛是避風(fēng)避雨的港灣

在你最失落的時候,你不得不相信能給你安全感的情感永遠是母愛

在這個世上任何感情都有可能在背叛你,惟獨母愛不會

她是安全和幸福的專署守護神

四、眾里尋愛千百度,母愛就在那燈火闌珊處

母親是愛的代言人,而且是最閃亮的代言人

人一生之中得到最多的愛就母愛,從你的到來到母親的離開

無論你在母親的身邊還是不在她的身邊你都能感受到或看到那最閃亮的代言人

五、母愛感動著我們,我們學(xué)會了感恩

母愛是最純、最真的感情.因為有她我們也學(xué)會了如何將最真、最純的感情傳遞給別人母愛是最偉大的,因為我們接受的太多。所以我們不得不學(xué)會去感恩

而最能將我們這份感恩的心帶到的最佳時間就是5月14號“母親節(jié)”

母親節(jié)快樂!

4. 芝華士父親節(jié)廣告文案

因為我已經(jīng)認(rèn)識了你一生。

因為一輛紅色的rudge自行車曾經(jīng)使我成為街頭最幸福的男孩。

因為你允許我在草坪上玩蟋蟀。

因為你總是在廚房里腰上圍著茶巾跳舞。

因為你的支票本在我的支持下總是很忙碌。

因為我們的房子里總是充滿書和笑聲。

因為你付出無數(shù)個星期六的早晨來看一個小男孩玩橄欖球。

因為你坐在桌前工作而我躺在床上睡覺的無數(shù)個夜晚。

因為你從不談?wù)擑B類和蜜蜂來使我難堪。

因為我知道你的皮夾中有一張褪了色的關(guān)于我獲得獎學(xué)金的剪報。

因為你總是讓我把鞋跟擦得和鞋尖一樣亮。

因為你已經(jīng)38次記住了我的生日，甚至比38次更多。

因為我們見面時你依然擁抱我。

因為你依然為媽媽買花。

因為你有比實際年齡更多的白發(fā)，而我知道是誰幫他們長出來的。

因為你是一位了不起的爺爺。

因為你讓我的妻子感到她是這個家庭的一員。

因為我上一次請你吃飯時你還想去麥當(dāng)勞。

因為在我需要時，你總會在我的身邊。

因為你允許我犯自己的錯誤，而從沒有一次說“讓我告訴你怎么做”。

因為你依然假裝只在閱讀時才需要眼鏡。

因為我沒有像我應(yīng)該的那樣經(jīng)常說謝謝你。

因為今天是父親節(jié)。

因為假如你不值得送chivas regal這樣的禮物，還有誰值得?

公益廣告的文案篇三

酒類平面文案：

1. 芝華士長文案

正文

因為我已經(jīng)認(rèn)識了你一生

因為一輛紅色的rudge自行車曾經(jīng)使我成為街上最幸福的男孩

因為你允許我在草坪上玩蟋蟀

因為你的支票本在我的支持下總是很忙碌

因為我們的房子里總是充滿書和笑聲

因為你付出無數(shù)個星期六的早晨來看一個小男孩玩橄欖球

因為你坐在桌前工作而我躺在床上睡覺的無數(shù)個夜晚

因為你從不談?wù)擑B類和蜜蜂來使我難堪

因為我知道你的皮夾中有一張褪了色的關(guān)于我獲得獎學(xué)金的剪報因為你總是讓我把鞋跟擦得和鞋尖一樣亮

因為你已經(jīng)38次記住了我的生日，甚至比38次更多

因為我們見面時你依然擁抱我

因為你依然為媽媽買花

因為你有比實際年齡更多的白發(fā)，而我知道是誰幫助它們生長出來因為你適宜位了不起的爺爺

因為你讓我的妻子感到她是這個家庭的一員

因為我上一次請你吃飯時你還是想去麥當(dāng)勞

因為在我需要時，你總會在我的身邊

因為你允許我犯自己的錯誤，而從沒有一次說[讓我告訴你怎么做] 因為你依然假裝只在閱讀時才需要眼鏡

因為我沒有像我應(yīng)該的那樣經(jīng)常說謝謝你

因為今天是父親節(jié)

因為假如你不值得送chivas regal這樣的禮物

還有誰值得

2. 紅舌狗黑啤酒

紅舌狗黑啤酒?林子祥篇

——你，怕黑嗎?

——黑有什么好怕的?

怕黑，那你不是白白地活著嗎?

廣告語

紅舌狗黑啤酒

妙在不言中

3. 麒麟啤酒

麒麟啤酒系列一

在金黃色的陽光里，我們向最接近天的方向走去，

一步一步，只會感受別人所無法體會的滿足，

感覺就像麒麟啤酒，她只萃取第一道麥汁釀成，

那總超越一切的淋漓盡致，若未親身體驗，就會無法去想像! 麒麟啤酒系列二

蓮花盛開的季節(jié)里，我們向農(nóng)民的麥田走去，

在汗水淋淋的收成中，享受甘甜的喜悅和滿足，

感覺生命，感覺活力，滿足適合靜靜品味，

快樂適合盡情分享，一步一步走去，

只會感受無法體會的滿足，那總超越一切

淋淋盡致，你只會親身體驗，才能感受到??

麒麟啤酒系列三

潮水退去，我們向海的深處走去，在最原始的角落里，我們看到無盡的生命與活力，那感受就像麒麟啤酒，

她只萃取第一道麥汁而成，在其波影中，

我們感愛生命，以及淋淋盡致的友情!

麒麟啤酒系列四

好像來自心里一種本能的渴望，

總會讓我不自覺地尋找自然而純樸的所在

享受反樸歸真，真心安頓的感覺，

就像麒麟啤酒，因為她只用第一道麥汁釀造而成

滋味天成，自然而純粹??

麒麟啤酒系列五

初夏來臨，海水熱了，飛魚來了，押魚船出動了

最單純的所在，我看到了最旺盛的生命力

就像麒麟啤酒，她只萃取第一道麥汁釀成

單純，所以真情流露，單純，所以回味無窮??

4. 華夏葡園經(jīng)典文案

每個環(huán)節(jié)都要親手控制，小心翼翼。

而現(xiàn)在，一切光環(huán)都被隔絕在外。

黑暗、潮濕的地窖里，

葡萄要完成最后三毫米的推進。

天堂并非遙不可及，再走

十年而已。

(2)在地下，也有天堂

不用懷疑，在地下10公尺的恒溫地窖，就是愛酒人的天堂。無數(shù)飽滿多汁的葡萄，經(jīng)過榨汁，去梗，提純，過濾的多重工序后，才有資格在古樸而昂貴的橡木桶了，脫胎，換骨，發(fā)酵，醞釀。在著漫長的等待中，他們都堅信著地窖的入口鐫刻的格言：沒經(jīng)過地窖，就上不了天堂。

八十年代研制中國第一瓶干紅、干白和香檳發(fā)其泡葡萄酒，到20xx年產(chǎn)銷量位居全國首位，長城葡萄酒一直是中國葡萄酒業(yè)的絕對驕傲。

長城葡萄酒，不但源自享譽世界的黃金產(chǎn)地，更出自有時間為證的釀造經(jīng)驗和獨具一格的儲藏工藝，讓好酒之間沒有距離，只有共同的酒香。

(3)太陽有兩個一個是給別處的一個是給我們的

上帝一定也愛葡萄酒，給了我們與別處不同的陽光與土壤。在堪與波爾多比肩的葡萄產(chǎn)地，陽光善解人意，氣溫恰倒好處;675ml的平均降水不多不少，仿佛上天用量杯悉心量過;當(dāng)然還有排水優(yōu)良的砂質(zhì)土壤，在輸送充足養(yǎng)料的同時，亦不會影響葡萄的甜度。如此天賦的條件，才長出顏色與味道俱佳的葡萄，并搖身化作了獨具靈性的葡萄美酒。

(4)創(chuàng)造時間神用指尖我們用舌尖

臨近采摘的每一天，釀酒工頭都施展著傳奇的智慧與魔力。他們用舌頭舔嘗葡萄的成熟情況，用經(jīng)驗捕捉恰倒好處的采摘時間。這一刻，是影響葡萄酒質(zhì)量與口味的神氣是，這一刻的決斷，要十幾年甚至幾十年后美酒入口時，才見答案。

(5)來一瓶用9年時間釀造而來的美酒。

聽聽它是怎么釀成的?

你有9年的時間嗎?

藏在舊倉庫的橡木桶里9年，我們的時間保證。

9年的時光已流逝，它剛剛面世。

漫長的9年在桶中，一瞬的光彩在杯中。

大陸漂移比這種酒的釀造還要快。

母系社會產(chǎn)生了威士忌，父系社會將它釀成波旁酒。

我么只能慢慢做，別無它法。

風(fēng)兒雕刻山峰，時間雕刻波旁酒。

每個月的十五號，我們會把編號1394-m的橡木桶

向左旋轉(zhuǎn)15度。我想你應(yīng)該知道。

年輪增加了，冰川融化了，而我們的波旁酒還在等。

(6)第一瓶波旁酒問世時別的波旁酒只有一半高。

第一瓶波旁酒問世時美國的歷史才開始上演。

第一瓶波旁酒問世時美國的歷史還只被當(dāng)做時事事件。

第一瓶波旁酒問世時肯塔基還被稱為西部。

比那些年輕而又傲慢的波旁酒更順口。

1796年，我們的波旁酒是最好的“中央熱力設(shè)備”。

我們的配方從1796年延用至今，千萬不要把它和冰鎮(zhèn)薄荷酒等同視之。寫信來，我們將免費告訴你如何使用冰鎮(zhèn)酒桶。

從1796年開始一直如此(未包括19世紀(jì)20xx年代那段暫時的不愉快)。

如果你一時想不起它的名字，請問問查斯特?亞瑟當(dāng)總統(tǒng)時問世的第一瓶酒吧。都110歲了，還天天被關(guān)著。

如果我們能夠更“落伍”更“陳舊”，我們會想辦法的。

我們“落伍”了嗎?

遙遠的過去吹來一陣疾風(fēng)。

給父親一些比他那條褲子還來的東西。

第一瓶波旁酒面世時，告示板尚未面世。

這瓶特釀的波旁酒是由牛拉著開始鋪貨的。

上市50年才有冰塊!

(7)與頂級的加拿大威士忌相似，只是這瓶波旁酒是由肯塔基制造的。很像肯塔基的騾子，古板、固執(zhí)、愛踢人。

它來自肯塔基的一個倉庫的三層樓，那是一個天堂。

現(xiàn)在在城里也能享受到的酒。

如果叫它壓韻的名字，那會是五弦琴協(xié)奏。

它不只是以肯塔基的小溪命名，它是由那溪水中的水制成的。

那是從肯塔基的一座山后流來的美麗小溪。

象孕育它的大山一樣古老。

平滑、深沉、世間少有，像我們用來釀造的那條小溪一樣。

從肯塔基的桶中直接手工裝瓶、打封。

喝起來像看到肯塔基的落日。

它在古老的肯塔基故鄉(xiāng)是一個橡木桶。

(8)華夏葡園經(jīng)典文案

一：《標(biāo)準(zhǔn)篇》

標(biāo)題：專屬你的風(fēng)格

不是貝多芬的悠揚頓挫

不是達利的《記憶的永恒》

但時間真的開始融化了

一杯酒能讓時間這么眷顧?

或許吧

因為我醉了

二：《風(fēng)格篇》

標(biāo)題：專屬你的風(fēng)格

馬奈小姐，請給我一杯酒

馬奈太太，請給我一杯酒

馬奈夫人，請給我一杯酒

我是馬奈，請給我一杯酒

美女請給我一杯酒，好嗎

place，give me a glass of wine clearly

噢，天哪，看來我得去學(xué)學(xué)中世紀(jì)的英語

公益廣告的文案篇四

1、提高“人口”素質(zhì),保證出口質(zhì)量,請勿出口成“臟”。

2、一座美麗的城市，千萬心靈的奉獻。

3、亂丟垃圾，等于丟自己的臉。

4、講社會公德，受社會尊敬。

5、鄰里是兄弟，相敬又相讓。

6、將心比心，推己及人，己所不欲，勿施于人。

7、要心存善意，勿惡語傷人。

8、文明餐桌從我做起。

9、節(jié)約用餐，不剩飯菜。

10、一粥一飯，當(dāng)思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱。

11、靜以修身，儉以養(yǎng)德。

12、助人為樂，其樂無窮。

13、好鄰居，好環(huán)境，好生活。

14、文明無止境，創(chuàng)建不停步。

15、世事如棋，讓一著不會虧我;心田似海，納百川大肚容人。

16、待人接物的態(tài)度，是你的第一張名片。

17、偶爾助人，別人將記住他的名字;永遠助人，歷史將記住他的名字。

18、熱心公益，大家受益。

19、有了道德的陽光，生命綠樹才會常青。

20、鳥美在羽毛，人美在情操。

21、心中有德，言行文明;胸中有法，幸福安寧。

22、得理讓三分，顯示好人品。

23、舉手投足關(guān)系城市形象，只言片語體現(xiàn)市民素質(zhì)。

24、窮不學(xué)習(xí)窮不盡，富不學(xué)習(xí)富不長。

25、容忍之德不可無，欺人之心不可有。

26、人家有難你去幫，你有難時眾承當(dāng)。

27、我勤勞，我善良，圓我中國夢。

28、愛國、敬業(yè)、誠信、友善。

29、真誠面對，溝通無限。

30、用你的真心，換一世的真情。

31、信用是無形之財。

32、人無信則不立，國無信則不穩(wěn)。

33、心誠則靈。

34、誠信----人生的通行證。

35、誠實與信用的結(jié)合，心與心的連接，誠信你我。

公益廣告的文案篇五

1. 誠信經(jīng)商和諧發(fā)展

2. 倡導(dǎo)誠信經(jīng)商理念增強誠實守信意識

3. 以誠信求發(fā)展以發(fā)展鑄誠信

4. 以誠實守信為榮以見利忘義為恥

5. 環(huán)境保護人人有責(zé)

6. 保護環(huán)境造福人民

7. 保護環(huán)境是每一位公民應(yīng)盡的責(zé)任

8. 建立誠信體系保障食品安全

9. 增強食品安全意識提高全民身體素質(zhì)

10. 深入開展“道德講堂”活動，全面提高公民文明素質(zhì)

11. 以道德立身以誠信立業(yè) 做文明公民

12. 家庭多一份溫馨，社會多一分安寧

13. 文明展現(xiàn)美好形象，愛心展現(xiàn)人格魅力

14. 愛心是生活里最美的鮮花，文明是人生中最美的語言

15. 中華美德傳千年忠孝禮儀記心中

16. 垃圾不落地文明在手中

公益廣告的文案篇六

公益廣告隸屬非商業(yè)性廣告，是以為公眾謀利益和提高福利待遇為目的而設(shè)計的廣告;是企業(yè)或社會團體向消費者闡明它對社會的功能和責(zé)任，表明自己追求的不僅僅是從經(jīng)營中獲利，而是過問和參與如何解決社會問題和環(huán)境問題這一意圖的廣告，它是指不以盈利為目的而為社會公眾切身利益和社會風(fēng)尚服務(wù)的廣告。它具有社會的效益性、主題的現(xiàn)實性和表現(xiàn)的號召性三大特點。

追溯起公益廣告的來源，就不得不談一下環(huán)境資源問題。上世紀(jì)30年代的美國，由于工業(yè)革命的快速發(fā)展，帶來了一系列嚴(yán)重的環(huán)境資源問題，本著一種宣傳、啟示和規(guī)勸的意圖，公益廣告應(yīng)運而生，并且在日后逐漸傳入歐洲、亞洲、美洲，慢慢地傳遍全世界，產(chǎn)生了越來越大的影響。今天我就以環(huán)保為主題做一篇公益廣告賞析小論文。眾所周知，伴隨著全球化的高速發(fā)展，環(huán)境也在日益惡化中，資源的急劇萎縮讓人們開始不得不正視“環(huán)保”這個嚴(yán)峻的話題。

而在“環(huán)保”的實踐中，公益廣告無疑是起到了中堅力量的作用。它通過運用豐富獨特、內(nèi)涵深刻的創(chuàng)意手段，色彩、構(gòu)圖、音效，生動的情節(jié)以及日新月異的新興媒體展現(xiàn)方式，吸引公眾的視線，充分發(fā)揮廣告的獨特魅力，誘導(dǎo)社會公眾致力于環(huán)保事業(yè)。

品味廣告，熱心環(huán)保。下面我先舉些身邊的公益

廣告的例子。

1﹑把綠色帶到世界每一個角落，讓綠色流入人們心中。

2、廢氣，stop! 廢水，stop! 污染，go away!

3、河水的眼淚不再清澈，高山的頭發(fā)日見稀疏。

4、帶著歡樂舞步，讓風(fēng)沙停止，讓小鳥起舞，讓綠色騰飛。

5、希望有一天，垃圾筒也會下崗。

6、小草正睡覺，勿入草坪來打擾。

諸如此類的廣告宣傳語還有很多，其共同之處在于都運用擬人化的修辭手法使花草樹木等生物鮮活

的呈現(xiàn)在人們的腦海里，誘使人們自覺地“珍愛它們的生命”，保護環(huán)境和資源。這些宣傳語簡練、睿智，運用語言的魅力很好的達到了廣告以理說事，以情動人的目的，啟迪公眾熱心環(huán)保。

現(xiàn)在讓我們一起來賞析一下nrdc環(huán)保組織的一

則廣告——《北極熊開關(guān)篇》。廣告畫面簡單、明朗，一個白色的電燈開關(guān)，上面印著一只藍色的北極熊，在開關(guān)右邊是一個印有白色英文解說的灰色燈泡圖案，巧妙的是只要按一下開關(guān)，北極熊的紅色頸部正好印在凸出的部分，這樣看上去北極熊就好像在脖頸處被砍了一刀。電源依靠開關(guān)啟動，這樣就自然而然地將“開關(guān)”與“能耗”聯(lián)想在一起：大量消耗能源會使大氣中的二氧化碳含量急劇增加，加劇溫室效應(yīng)，從而導(dǎo)致冰山消融，海平面不斷上升，那么等待著依靠極地冰川生存的北極熊就是——死亡，最終滅絕。廣告利用開關(guān)橫切面位置的變化進行創(chuàng)作，以跳躍性的思維方式將北極熊的形象貼在開關(guān)上，別出新裁。這樣，廣告的意圖就一覽無余了。淺顯易懂、寓意深刻，不得不說是平面廣告的經(jīng)典之作。

從nrdc環(huán)保組織的《北極熊開關(guān)篇》，我們可以看出公益廣告創(chuàng)意第一的表現(xiàn)特點。由于公益廣告

較少受商業(yè)因素的影響，既沒有銷售任務(wù)，也不肩負任何產(chǎn)品的購買促進，在沒有利益的壓力下，廣告創(chuàng)意沒有任何的枷鎖禁錮，得到了自由的發(fā)揮，思維更加活躍、寬廣，更能俘獲觀眾的視線。

其實好的公益廣告可以對保護環(huán)境起著導(dǎo)向作用，但更重要的我想還是我們每個人都付出實際行動，用自己的雙手保護我們的地球母親，共建美好家園，這，才是公益廣告的最終目的。

公益廣告的文案篇七

1. 大力開展“關(guān)愛他人關(guān)愛社會關(guān)愛自然”志愿服務(wù)活動

2. 大力弘揚“學(xué)習(xí)雷鋒奉獻他人提升自己”的志愿服務(wù)理念

3. 大力加強未成年人思想道德建設(shè)，促進青少年健康成長

4. 全社會行動起來，關(guān)心愛護未成年人健康成長

5. 小手牽大手，文明路上一起走

6. 學(xué)習(xí)雷鋒，做美德少年

7. 弘揚雷鋒精神，大力開展“綠絲帶”志愿服務(wù)活動

8. 弘揚雷鋒精神，爭做“綠絲帶”志愿者

9. 傳承雷鋒精神弘揚時代新風(fēng)

10. 弘揚雷鋒精神引領(lǐng)時代風(fēng)尚

11. 學(xué)雷鋒做好事我奉獻我快樂

12. 踐行雷鋒精神爭當(dāng)?shù)赖履７?/p>

13. 學(xué)習(xí)道德模范先進事跡，弘揚中華民族傳統(tǒng)美德

14. 學(xué)模范知榮辱講正氣樹新風(fēng)

15. 學(xué)習(xí)道德模范，樹立文明道德風(fēng)尚

16. 評道德模范，樹群眾典型，倡導(dǎo)文明新風(fēng)

公益廣告的文案篇八

1. 講文明從我做起，樹新風(fēng)從現(xiàn)在做起

2. 做文明市民，從自己做起，從現(xiàn)在做起

3. 我們倡導(dǎo)文明，我們建設(shè)文明，我們展示文明

4. 禮之所興，眾之所治也;禮之所廢，眾之所亂也。

5. 愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之

6. 言談舉止文明有禮、公共場合文明有禮、鄰里相處文明有禮、

7. 行路駕車文明有禮、旅游觀光文明有禮、網(wǎng)上交流文明有禮大興文明禮儀之風(fēng)、讀書學(xué)習(xí)之風(fēng)、勤儉學(xué)習(xí)之風(fēng)

8. 學(xué)雷鋒、志愿服務(wù)類

9. 學(xué)雷鋒、見行動

10. 弘揚雷鋒精神參與志愿服務(wù) 倡導(dǎo)文明新風(fēng)

11. 學(xué)雷鋒做好事我奉獻我快樂

12. 弘揚“奉獻、友愛、互助、進步”的志愿服務(wù)精神

13. 普及“學(xué)習(xí)雷鋒，奉獻他人，提升自己”的志愿服務(wù)理念關(guān)愛他人、關(guān)愛社會、關(guān)愛自然

14. 志愿服務(wù) 匯聚社會溫暖

15. 做志愿者積德行善

16. 做好事、長好心、當(dāng)好人、得好報

17. 有時間做志愿者有困難找志愿者

18. 讓文明行為成為習(xí)慣，讓志愿服務(wù)成為時尚

公益廣告的文案篇九

公益廣告設(shè)計是一種特殊的藝術(shù)形式。它肩負著明確社會公益文化信息宣傳的責(zé)任，它的表達直接影響著社會公眾的價值觀念和行為動向。生態(tài)環(huán)境問題任重而道遠，如何更好地挖掘和發(fā)揮公益廣告的公益職能，讓環(huán)保公益廣告能真正為生態(tài)環(huán)境立言，是值得探討的課題。因為環(huán)境的不斷變化同時也為它的保護者—公益廣告提出新的要求，公益廣告只有在和具體環(huán)境問題相結(jié)合的時候才能真正喚醒大眾的環(huán)保意識，才能起到積極益公的目的。

本文主要介紹了公益廣告的發(fā)展歷程、公益廣告的創(chuàng)意特點、公益廣告的特征并對其工具(如：photoshop，after effect，premiere等)進行分析了解。

關(guān)鍵詞：公益廣告;環(huán)境保護; after effect;創(chuàng)意;

第一章緒論

1.1 公益廣告的概述

公益廣告隸屬非商業(yè)性廣告，是社會公益事業(yè)的一個最重要部分，與其它廣告相比它具有相當(dāng)特別的社會性。這決定了企業(yè)愿意做公益廣告的一個因素。公益廣告的主題具有社會性，其主題內(nèi)容存在深厚的社會基礎(chǔ)，它取材于老百姓日常生活中的酸甜苦辣和喜怒哀樂。并運用創(chuàng)意獨特、內(nèi)涵深刻、藝術(shù)制作等廣告手段用不可更改的方式，鮮明的立場及健康的方法來正確誘導(dǎo)社會公眾。公益廣告的訴求對象又是最廣泛的，它是面向全體社會公眾的一種信息傳播方式。例如在提倡戒煙、戒毒的公益廣告中直觀看僅僅是針對吸煙、吸毒者，但是煙、毒的危害已經(jīng)傷及到環(huán)境中的其他人和其后代了，無論是直接受眾還是間接受眾，它是社會性的，是整個人類的。所以說，公益廣告擁有最廣泛的廣告受眾。從內(nèi)容上來看大都是我們的社會性題材，從而導(dǎo)致它解決的基本是我們的社會問題，這就更容易引起公眾的共鳴。因此，公益廣告容易深入人心。企業(yè)通過做這樣的廣告就更容易得到社會公眾的認(rèn)可。

1.2 公益廣告的起源發(fā)展

公益廣告在國外起源較早。在歐美發(fā)達國家公益廣告現(xiàn)已相當(dāng)普及，尤其是電視公益廣告。電視公益廣告最早出現(xiàn)于美國、法國等全國性大型電視網(wǎng)絡(luò)，之后歐美一些跨國企業(yè)和機構(gòu)也紛紛加入公益廣告的制作和發(fā)布。現(xiàn)在歐美電視臺播出的公益廣告大多是由一些國際性或全國性組織機構(gòu)發(fā)布的，如國際紅十字會、世界衛(wèi)生組織、美國全國健康協(xié)會、聯(lián)合國兒童基金會等。而一些大公司更是在發(fā)布商業(yè)廣告的同時，不遺余力地制作公益廣告，如ibm的《四海一家篇》，通用電氣的《照亮人生篇》等。這些大公司敏銳地看到公益廣告雖然不直接宣傳自身產(chǎn)品，但可以突出強調(diào)企業(yè)的社會職責(zé)、意識和愛心，樹立企業(yè)高尚的社會形象，所以實際上在倡導(dǎo)社會時尚的同時，也起到了極好的自身宣傳的作用。這些公司將商業(yè)廣告和公益廣告完美結(jié)合，雙管齊下，牢牢占據(jù)著世界廣告的領(lǐng)先位置，可謂物質(zhì)精神雙豐收。目前美國、法國和日本等國的公益廣告已經(jīng)占到商業(yè)廣告的40%。

在我國，公益廣告事業(yè)只有十幾年的歷史，最早的一例是1986年貴陽電視臺播出的“請君注意，節(jié)約用水”公益廣告。1987年中央電視臺毅然決定利用黃金時段開辟的《廣而告之》欄目開播后即引起各界廣泛注目，推動了社會公益廣告的發(fā)展。現(xiàn)在，幾乎所有市級以上的電視臺都有公益廣告時段;各大城市的公共汽車、道路、顯示屏、公共場所的公益廣告已十分常見;媒體上的公益廣告也迅速增加，尤以電視為最。

1.3 公益廣告的基本特征

1、社會責(zé)任性

公益廣告以人與社會、人與自然和諧發(fā)展為宗旨，以社會保護與群體素養(yǎng)提升為目的，促進社會的發(fā)展。注重社會效益。與商業(yè)廣告完全以盈利為出發(fā)點相比，公益廣告則是非盈利性的。凡是從事公益廣告的單位或個人，他的終極目標(biāo)是公眾的利益，而不是以盈利為目的。

有一點要說明的是，不以盈利為目的并不等于說從事公益廣告是虧本的，而應(yīng)是持平或有盈余的。只是從事公益廣告的單位或個人對于盈余不得在所有者和管理者中分配，必須用于提高公益廣告的質(zhì)量和數(shù)量上。

2、教育引導(dǎo)性。

公益廣告訴求的是觀念，以某一觀念的傳播，促使公眾啟迪、自省、關(guān)注某一社會性問題，以符合公德的社會行為為準(zhǔn)則，規(guī)范行為并身體力行以形成社會良好風(fēng)尚，或支持某種社會事業(yè)。它傳播的是精神形態(tài)的觀念，而不是物質(zhì)形態(tài)的商品。

3、受眾的廣泛性。

公益廣告面對的是社會公眾。這表明，公益廣告不同于商業(yè)廣告，它不是為某個企業(yè)的產(chǎn)品樹形象、打知名度，而是為社會大眾謀利，為公眾切身利益服務(wù)的廣告。創(chuàng)作者是站在社會公眾角度去創(chuàng)造啟迪，而不是針對某一特殊群體。公益廣告就是要針對社會公眾的特點和心態(tài)，反映公眾的意愿和呼聲，反映公眾普遍關(guān)注的社會問題。公益廣告期待盡可能多的公眾目光，受眾的范圍越大越好。

第二章公益廣告低碳生活

2.1 公益廣告低碳生活設(shè)計的具體要素

1、充分的視覺沖擊力，可以通過圖像和色彩來實現(xiàn)。

2、環(huán)保公益廣告表達的內(nèi)容精練，抓住主要訴求點。

3、內(nèi)容不能過多，越簡單越好。

4、一般以圖片為主，文案為輔。

5、低碳生活主題字體醒目。

2.2 公益廣告低碳生活設(shè)計

1、低碳生活 “低碳生活”，就是指生活作息時所耗用的能量要盡力減少，從而減低碳，特別是二氧化碳的排放量，從而減少對大氣的污染，減緩生態(tài)惡化，主要是從節(jié)電節(jié)氣和回收三個環(huán)節(jié)來改變生活細節(jié)。對于普通人來說是一種生活態(tài)度，同時也成為人們推進潮流的新方式。它給我們提出的是一個“愿不愿意和大家共同創(chuàng)造低碳生活”的問題, 但是我們應(yīng)該積極提倡并去實踐低碳生活，要注意節(jié)電、節(jié)氣、熄燈一小時??從這些點滴做起。除了植樹，還有人買運輸里程很短的商品，有人堅持爬樓梯，形形色色，有的很有趣，有的不免有些麻煩。但前提是在不降低生活質(zhì)量的情況下，盡其所能的節(jié)能減排。

2.設(shè)計的目的

面對城市化的進程加快，環(huán)境問題日益嚴(yán)重。喚起群眾的環(huán)保意識，倡導(dǎo)人們更健康的生活，教育孩子們從小要做低碳的一代。

3.應(yīng)用軟件簡介

作品主要是用premiere對素材進行剪輯處理，after effect進行后期處理，素材所需圖片用photo shop美化。

after effect是adobe公司推出的一款圖形視頻處理軟件，適用于從事設(shè)計和視頻特技的機構(gòu)，包括電視臺、動畫制作公司、個人后期制作工作室以及多媒體工作室。

premiere作為高效的視頻生產(chǎn)全程解決方案，是一款編輯畫面質(zhì)量比較好的軟件，有較好的兼容性，從開始捕捉直到輸出，可擴大您的創(chuàng)意選擇空間。 photoshop是adobe公司旗下最為出名的圖像處理軟件之一，集圖像掃描、編輯修改、圖像制作、廣告創(chuàng)意，圖像輸入與輸出于一體的圖形圖像處理軟件，深受廣大平面設(shè)計人員和電腦美術(shù)愛好者的喜愛。

4.設(shè)計過程簡介

首先是確定作品的主題，廣告作為一種當(dāng)今社會最主要的大眾傳播方式，目的性和連續(xù)性是它的特點。而環(huán)保是當(dāng)今的人們最關(guān)注的熱點話題，低碳生活更是時下最時髦的一種生活態(tài)度，所以作品應(yīng)用公益廣告的形式傳播環(huán)保理念，倡導(dǎo)健康生活。

然后是尋找素材，在網(wǎng)上找了很多圖片，但是覺得不夠有新意，不夠生動。坐在門前思考的時候，調(diào)皮活潑的小外甥給了我靈感，用一種生動的，讓小孩子也能接受的方式，才是最好的廣告素材。我決定自己動手畫。因為美術(shù)功底差，所以很多圖片還是學(xué)美術(shù)的同學(xué)幫忙設(shè)計。背景音樂也是選擇了一首歡快的旋律。

最后是作品的成形，首先使用premiere對素材進行剪輯處理，加入簡單的轉(zhuǎn)場特效，形成作品的輪廓。發(fā)現(xiàn)好多畫出來的圖片加入轉(zhuǎn)場以后效果不盡如人意，把圖片挑選出來進行美化，這樣就和心中預(yù)想沒那么大的差距了。一遍又一遍的修改，終于可以進行最后的后期處理了，after effect因為都是英文的緣故，用著很不順手，只能邊查注釋邊制作，磕磕絆絆。等作品成形，加入預(yù)先導(dǎo)入的背景音樂，歡快的節(jié)奏，生動的圖片，正是我想要的效果。大功告成。

第三章公益廣告設(shè)計的未來發(fā)展

公益廣告作為社會教育的一種手段，其影響力和產(chǎn)生的社會效益是巨大的，公益廣告對于塑造人類心靈，創(chuàng)造人類精神財富以及促進社會文明進步，都會產(chǎn)生深遠的影響。因此，以人為本的公益廣告應(yīng)調(diào)動社會各界的積極性，鼓勵創(chuàng)造不同的公益廣告的設(shè)計理念，形成不同的公益廣告設(shè)計風(fēng)格，使公益廣告在眾多的廣告媒體競爭中，亮出自己的風(fēng)采，展示自己的魅力，讓公益廣告這朵鮮艷奪目的奇葩更加綠意盎然。綜上所述，推進公益廣告事業(yè)就要積極參與公益廣告活動，進行更多更好的有創(chuàng)造性的工作。公益廣告活動是長期性的活動，同時也是一項長期任務(wù)，今后所要走的路還很長、很遠。

第四章致謝

本論文可以說是我三年大學(xué)學(xué)習(xí)所取得的最重要的“成果”，它凝聚著許多人的智慧和汗水，在此我向他們表示感謝。里面還有很多不足，會在今后的學(xué)習(xí)工作中繼續(xù)研究!

首先要感謝的是我的導(dǎo)師李志偉老師!感謝她三年來在學(xué)業(yè)上對我的關(guān)懷和指導(dǎo)，從論文的選題到最后的完成，都傾注了她的一片心血。在此感謝李老師，感謝她一直以來對我的關(guān)注和提攜。值此論文完成之際，謹(jǐn)向?qū)熤乱灾孕牡母兄x和崇高的敬意!

在三年大學(xué)的學(xué)習(xí)和生活過程中，有幸得到了許多老師的熱情關(guān)心、幫助和指正，在此特向所有的任課老師等表示誠摯的感謝!感謝北京市經(jīng)濟管理職業(yè)技術(shù)學(xué)院院為我提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，使我得以順利完成學(xué)業(yè)!

最后感謝我的父母家人給予我的幫助和鼓勵。

公益廣告的文案篇十

公益也瘋狂

——淺談公益廣告的發(fā)展藍圖

[摘要]：隨著經(jīng)濟的發(fā)展科技的進步，人們在物質(zhì)生活方面得到了極大的滿足，而相對于物

質(zhì)生活而言，人們的精神文明卻相當(dāng)匱乏。公益廣告作為宣傳社會公共意識的重要工具，其發(fā)展是值得我們探究的。本文首先回顧了公益廣告的概念和發(fā)展現(xiàn)狀，重點是研究未來公益廣告的發(fā)展前途，特別是新興媒體給公益廣告帶來的戰(zhàn)略機遇。通過公益廣告運用新技術(shù)實例和現(xiàn)狀的分析，本文對此環(huán)境下公益廣告的發(fā)展優(yōu)化對策提出了一些建議。

[關(guān)鍵詞]公益廣告發(fā)展趣味互聯(lián)網(wǎng)

[論點]公益廣告發(fā)展前途一片大好

[論據(jù)]1.經(jīng)濟迅速發(fā)展為，物質(zhì)極大豐富，人們對精神文化的追求為公益廣告的發(fā)展提供基礎(chǔ)。

2.科技的迅速發(fā)展，尤其是互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展為公益廣告利用新興媒體擴大影響范圍，提供了良好的機遇

3.后現(xiàn)代化社會關(guān)注形勢忽視內(nèi)容的特點為創(chuàng)造能抓住公眾眼球的公益廣告提供依據(jù)。

一.公益廣告的界定和發(fā)展現(xiàn)狀

公益廣告不是以收費為目的商業(yè)宣傳來創(chuàng)造利益，而是“免費推銷”某種意識和主張，向公眾傳達某種文明道德觀念，以提高他們的文明程度，獲取良好的社會效益。它關(guān)注的是人與人、人與社會、人與自然和諧統(tǒng)一的關(guān)系。自20世紀(jì)40年代公益廣告在美國產(chǎn)生以來，公益廣告的在各國都有發(fā)展，但其發(fā)展史緩慢的也是被動的。公益廣告目前的發(fā)展現(xiàn)狀有如下三點：

1.公益廣告的穩(wěn)定投入不夠。馬克思說“經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑”，公益廣告不以盈利為目的沒有經(jīng)濟基礎(chǔ)做后盾，發(fā)展的底氣不足。在剛剛起步的中小企業(yè)中很少有人會拿出錢來做公益廣告，只有公司做大做強之后，有了一定的實力，才會有企業(yè)會為塑造良好的企業(yè)形象而在公益事業(yè)上大把的扔銀子;所謂“倉廩足而知禮節(jié)”，對于政府而言，只有滿足了人們的物質(zhì)生活之后，呼吁人們精神文明才會得到回應(yīng)。

2.公益廣告創(chuàng)意整體水平不高，在內(nèi)容和形式上比較單一，其制作方也多數(shù)是國家政府部門或一些組織機構(gòu)。其內(nèi)容多是表現(xiàn)社會當(dāng)時的一些宣傳號召和公益活動，旨在喚起受眾的社會意識，使受眾對某一社會性問題引起關(guān)注，或規(guī)誡受眾的行為，從而達到培養(yǎng)良好社會風(fēng)氣的目的。目前大多數(shù)公益廣告都采用不斷重復(fù)乏味的勸說人們不要這樣做，鼓勵人們要那樣做，可是一味的說服往往無法在公眾心目中留下深刻的印象，也無法達到價值觀的傳送。

3.媒介的利用較局限。商業(yè)廣告為了盈利無孔不入，而公益廣告卻主要集中于比較成熟的媒介，如電視、報紙、雜志等傳統(tǒng)媒體，很少去探索新的媒介。這些媒體發(fā)展比較緩慢，在覆蓋域、到達率、注意率等參考指標(biāo)上顯現(xiàn)出一定的限制性。

二.公益廣告的發(fā)展方向

1.顛覆一貫的說服方法，增強公益廣告的趣味性，以幽默風(fēng)趣的形式抓住人們的注意。公益廣告雖然經(jīng)常被作為一種現(xiàn)象加以關(guān)注，但他們畢竟是一種干擾，受關(guān)注的程度遠不及電視節(jié)目，它們就像莎士比亞筆下6月的杜鵑，“人們聽到了它的聲音，但不理睬它”，盡管聲音很大，喧鬧非常，使用的技術(shù)也很復(fù)雜，但是能立刻抓住觀眾的情況極為罕見。每年春晚最能抓住人們眼球的節(jié)目就是趙本山的小品，有人說不看趙的小品就沒有了年味兒。為何趙本山的小品這么受歡迎?在我看來最大的原因是它有趣味。所謂有趣味就是它能引人發(fā)笑并能讓人在娛樂的同時受到精神上的洗禮。公益廣告的最終目的與小品所達到的效果是十分接近的，但是目前的公益廣告除了苦口婆心的勸說和類似恐嚇的方法之外似乎沒有更高明的招數(shù)了。公益廣告要抓住觀眾的眼球必須得有自己拿得出手的妙招，商業(yè)廣告強調(diào)的是獨特的賣點，公益廣告雖不同于商業(yè)廣告，但從內(nèi)容上看，它也是一種特殊的“商品”，也需要推銷和販賣，這就需要公益廣告也要樹立起自己的賣點了。廣告不是科學(xué)，而是藝術(shù)，傳達信息固然重要，真正喚起受眾注意的卻是令人耳目一新的奇思妙想及不落俗套的藝術(shù)表達。異常是喚起注意的利器，意料之外的畫面與文字往往會在瞬間抓住受眾游離的目光，誘導(dǎo)受眾去識別其中所蘊含的廣告信息，富有創(chuàng)意的畫面或文案會讓人過目不忘。比如說有個關(guān)于車險救助的公益廣告利用電梯門的開闔來形象的展示撞車的情景，讓人感到觸目驚心，想不留下深刻的印象也難。還有一個關(guān)于安全套的平面廣告，畫面上有兩個大腦，廣告語是：think before you do it ，通過一句文案“想一下再做”，幽默而清晰的傳遞出“性行為前要使用安全套的基本信息”。在公益廣告設(shè)計中，運用生活中富有詼諧、戲謔、幽默的形象或成語來傳播信息，令受眾看后會心一笑，能贏得觀眾的好感和認(rèn)同感，并在愉快中接受信息。

2.靈活運用各種媒體，學(xué)習(xí)商業(yè)廣告運用媒體的策略，并利用自己的優(yōu)勢，積極利用新興媒體。

商業(yè)廣告的形式多種多樣，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，對媒體利用的靈活度也越來越高，尤其是植入式廣告，簡直讓人嘆為觀止。比如今年極受年輕人喜愛的韓國熱播劇《花樣男子》中有這樣的情節(jié)，西門被小優(yōu)拉去看日出，當(dāng)太陽升起的時候，遠處巨幅廣告牌上“西門子電器/我的最愛”的“子電器”因為太陽的照射而模糊，從男女主角的視角看去就變成了“西門/我的最愛”，不知道西門子有沒有提供贊助，有的話，這錢給得一點兒不虧，不過這樣絕妙的插入式廣告若能巧妙的運用在公益廣告上就更值得稱道了。不止是電視劇，電影如《天下無賊》者，其廣告的戲份已經(jīng)超過了主演劉德華、李若英，寶馬汽車、惠普電腦、佳能數(shù)碼、諾基亞手機、長城潤滑油、北京晨報等都在，大有席卷天下，囊括四海，并吞八荒的氣勢，說這些并不是說要讓公益廣告也這么瘋狂的插入到電影電視劇中去，而是說公益廣告也可以靈活的利用現(xiàn)有的媒體形式，打破以往的思維定勢。

此外，在利用新媒體上，互聯(lián)網(wǎng)在過去的十年中，廣泛而迅速地改變著社會，影響所有國家的經(jīng)濟和社會的變革。從阿帕網(wǎng)到信息高速公路，從軍事通訊到網(wǎng)絡(luò)報紙、網(wǎng)絡(luò)廣播、網(wǎng)絡(luò)電視以及商業(yè)性icp、isp網(wǎng)站的出現(xiàn)，互聯(lián)網(wǎng)迅速發(fā)展成為具有大眾傳播媒介的性質(zhì)，1988年又被提為“第四媒體”，互聯(lián)網(wǎng)的廣泛使用，是網(wǎng)絡(luò)商業(yè)廣告在企業(yè)營銷中發(fā)揮著越來越重要的作用，但是互聯(lián)網(wǎng)中的某些領(lǐng)域商業(yè)廣告還未能完全占領(lǐng)，這為公益廣告利用新興媒介提供了一個很好的機遇。web2.0是近年來在互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)紅得發(fā)紫的概念，無論是技術(shù)人員還是營銷人員，無論是創(chuàng)業(yè)者還是投資者，無不為之瘋狂，但近幾年的發(fā)展表明，網(wǎng)站的注冊和流量上去了，而廣告卻并沒有成比例的增長，商業(yè)廣告發(fā)揮其無孔不入的特長，也只是偶爾會拿它當(dāng)做試驗田罷了。為什么會這樣呢，這就是web2.0平臺要擴大廣告收入所面臨的嚴(yán)峻現(xiàn)實——規(guī)模化的用戶經(jīng)營大規(guī)模的遷移在作怪了。七年前，網(wǎng)民可能偏愛5460同學(xué)錄;五年前，網(wǎng)民可能偏愛chinaren同學(xué)錄;而三年前，網(wǎng)民則執(zhí)著于校內(nèi)網(wǎng)，但校內(nèi)網(wǎng)不是終極戰(zhàn);20xx年，開心網(wǎng)取而代之，風(fēng)靡一時，毫無疑問，開心網(wǎng)也只是驛站，新的技術(shù)形態(tài)還在不斷的涌現(xiàn)，正是因為這一特點與商業(yè)廣告對消費者的針對性和忠誠度的要求形成了一對不可調(diào)和的矛盾，才使得商業(yè)廣告只能望著web發(fā)展的背影而嘆氣。與商業(yè)廣告正好相反的是，公益廣告完全無需顧慮到這些，它針對的是社會大眾，無論網(wǎng)民如何變遷，只要有人看都不會影響其效果。比如時下流行的開心農(nóng)場，我們可以在網(wǎng)民種地時不用化肥種的作物價格高于用化肥的，并在使用化肥時提醒用戶可能對土壤造成的危害等等，借此來傳播建設(shè)環(huán)境友好型社會的宗旨;還可以利用幫別人鋤草、施肥發(fā)揚助人為樂的精神等等。

三.公益廣告應(yīng)緊跟時代潮流，符合社會大背景。

20世紀(jì)60年代以后，人類的傳播技術(shù)經(jīng)歷了一個質(zhì)的飛躍，由此社會進入了后現(xiàn)代社會主義社會，這個時期，圖像與現(xiàn)實之間不再有隔膜，現(xiàn)代文化已經(jīng)達到青睞形式，忽視內(nèi)容的地步，不考慮高雅文化與通俗文化之間的差異性，也不管歷史時期存在的區(qū)別，媒介現(xiàn)實與客觀現(xiàn)實之間已沒有區(qū)別，人們生活在一個符號的社會當(dāng)中，消費符號同時也享受人符號，所有的意義已不存在，形式的表現(xiàn)就是一切公益廣告可以根據(jù)這一社會現(xiàn)象，利用“虛擬真實”接口設(shè)計來達到身臨其境的效果，這不但意味著使用者全新的感官體驗，也代表著影響秩序通過受眾的主動操作而重新組合。舉例而言，在媒體整合之下，觀眾打開電視不會看到像《一千零一夜》最后結(jié)局：從此，王子和公主過著幸福生活，直至白鬢千古一樣千篇一律的說服性公益廣告了，而是借助于虛擬實體的輔助，借助按鍵，進入畫面，阻止不文明行為的發(fā)生或是進行社會公益活動等

現(xiàn)在已有很多人公益廣告已經(jīng)利用了這一社會特點，關(guān)注社會熱點，揭示生活的種種偽飾面紗，展示“世界的真實和真相”，如疾病、暴力、貧窮、戰(zhàn)爭、種族、災(zāi)害等，并取得了很好的宣傳效果。有一則《患白化癥的黑人姑娘》的畫面上，一群黑人少女在列隊前進，舉行慶祝活動，一個患白化癥的黑人少女自慚形穢，窘態(tài)油然而生，她似乎在躲避旁觀者好奇的目光，運用反諷的手法，使種族歧視的偏見昭然如揭。還有1996年獲戛納廣告節(jié)金獅獎作品《心臟》的畫面上，只有三顆一模一樣的心臟，心臟上分別標(biāo)注“white”(白)、“black”(黑)、“yelolow”(黃)，圖像似乎十分簡單，訴求卻十分清楚，內(nèi)涵讓人回味再三，人類的膚色大不相同，但卻具有共同的本質(zhì)，正如我們的心臟相同。在種族歧視、民族矛盾、宗教仇殺此起彼伏，甚至愈演愈烈的現(xiàn)實背景下，解讀《心臟》，能夠使人感悟到對人類多樣性的寬容、容忍和尊重的強烈呼喚。

經(jīng)濟發(fā)展迅速，物質(zhì)極大豐富，為未來公益廣告的發(fā)展奠定了堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。馬克思·韋伯在論文《清教倫理標(biāo)準(zhǔn)于資本主義精神》中寫道：“物質(zhì)產(chǎn)品對生活的影響力日益增大，終于成為一種不可阻擋的力量，這是歷史上任何時期所不能比擬的。”精神的世界逐漸輸給了物質(zhì)的世界，人的追求似乎被沉悶的物質(zhì)禁錮了起來，這是現(xiàn)狀。俗話說物極必反，在物質(zhì)發(fā)展到最高境界時，人們就會積極的追求精神生活的滿足，依照現(xiàn)在的發(fā)展速度來看，不久的將來便會是一個物質(zhì)富足的社會，人們會更多的考慮如何能夠滿足商業(yè)目的的同時讓廣告體現(xiàn)出正確的價值觀、藝術(shù)格調(diào)，人類的智慧與幽默感已成為廣告人的新思考和努力方向，公益廣告不但能實現(xiàn)了商業(yè)目的與公益責(zé)任的同時，也能為品牌形象的提升與發(fā)展贏得道義資本，因此公益廣告的前面是一片藍海。