水滸傳1~30回的讀書筆記 每回寫一篇200字以上的都市筆記

●第一回 張天師祈禳瘟疫 洪太尉誤走妖魔 仁宗嘉右三年，瘟疫盛行，洪太尉奉皇帝命前往江西信州龍虎山，宣請嗣漢天師張真人來朝禳疫。

洪太尉上山求見天師不成。

回至方丈，不顧眾道士勸阻，打開“伏魔之殿”，放出妖魔，遂致大禍。

他吩咐從人，隱瞞走妖魔一節，假報天師除盡瘟疫，得到仁宗賞賜。

●第二回 王教頭私走延安府 九紋龍大鬧史家村 高俅與端王（后來的徽宗）結識。

被提拔為殿帥府太尉，對曾打翻他的王升的兒子王進施行報復。

王進出走延安府，在史家村給史進教槍棒。

史進因擒少華山陳達而和朱武、楊春相識往來。

華陰縣中秋夜來史家村捉拿賞月喝酒吃肉的史進并少華山三好漢。

●第三回 史太郎夜走華陰縣 三頭領殺退縣衙之兵，去延安尋找師傅王進，與魯提轄在渭州潘家酒店相遇。

魯達救助金翠蓮父女，打死鄭屠。

●第四回 趙員外重參文殊院 大鬧五臺山 魯達出逃代州雁門縣，金老女婿趙員外送他去五臺山，做僧避禍。

魯達晚不坐禪，喝酒打人。

打造關王刀一樣的戒刀和禪杖。

假借過往僧人名義喝酒吃狗肉，在半山拽拳使腳，打坍亭子，打壞金剛，要燒寺院，回寺嘔吐，給禪和子嘴里塞狗腿，搞得大家卷堂而散。

監寺、都寺遣眾人來打，魯達趁酒醉大鬧一場，被長老喝住。

●第五回 醉入銷金帳 花和尚大鬧桃花村 長老贈智深四句偈言，智深去東京討職事僧做。

在桃花村為劉太 公解除逼婚之憂。

假扮太公小女，打了來莊逼親的桃花山二頭領周通，大頭領李忠為二頭領打仇，與魯達相認。

李忠、魯達、劉太公三人到桃花山聚義廳，休了親事。

智深趁李忠、周通下山劫掠金銀給他，自拿山寨金銀，從后山滾下而去。

●第六回 九紋龍剪徑赤松林 在寺院上了假扮道士和尚，實則搗毀寺院，養女吃酒的崔道成和丘小乙的當，二次復回，被二賊擊敗，到赤松林，遇到剪徑的史進，二次再回寺院，打死崔、丘二賊，燒了瓦罐寺。

投管菜園，被一幫潑皮包圍。

●第七回 花和尚倒拔垂楊柳 豹子頭誤入白虎堂 花和尚力服波皮，從潑皮買酒牽豬請。

智深連根拔直垂楊柳，眾潑皮驚服。

智深還席，為眾潑皮使禪杖，林沖看見喝采，兩人結為兄弟。

高太尉螟蛉之子高衙內調戲林沖之妻。

林沖見是高衙內，雖然惱怒，但忍了。

智深來助，林沖忍讓。

高衙內思念林妻，富安和林沖好友陸虞候陸謙出賣朋友，請林沖去吃酒。

高衙內卻哄林妻到陸虞候家調戲，林沖聞訊趕到，衙內逾窗而逃。

老都管引陸謙、富安見高太尉，定下陷害林沖的計策。

林沖中計被擒。

●第八回 林教頭刺配滄州道 魯智深 林沖被押開封府。

當案孔目孫定與府尹將林沖刺配滄州。

陸虞候買通防送公人董超薛霸，要于途中殺害林沖。

薛霸、董超一路上百般折磨林沖。

在野豬林，薛、董將林綁在樹上，說明高太尉陸虞候指使他倆陷害林沖的根由。

兩人要用水火棍打死林沖。

●第九回 柴進門招天下客 魯智深在野豬林救了林沖，林沖叫魯智深不要打董薛二人，與魯智深分別后，來到柴進莊上，受到柴進厚待。

與洪教頭比武取勝。

來到滄州，用錢買通差撥管營，又得柴大官人遺書信照看，免挨一百殺威棒，還開了枷，派去天王堂當看守，林沖深感“有錢可以通神。

” ●第十回 陸虞候火燒草料場 陸虞候再次設計陷害林沖，曾被林沖救過命的店主人李小二向林沖報告了消息，林沖怒尋陸謙不遇。

管營派林沖管草料場，欲燒死林沖。

林沖殺死了差撥，富安，陸謙。

林沖在一莊上烤衣討酒，打散莊客，醉倒雪地，被莊客捉住。

●第十一回 朱貴水亭施號箭 林沖雪夜上梁山 林沖被捆至柴進莊暫住。

官司追捕甚急，柴進周濟他去梁山。

在酒店吃酒時乘酒興賦詩一首。

發抒對高俅的不滿，表現對未來的向往。

與朱貴相識，被船接去梁山泊。

王倫出于嫉妒人心，先不肯收留。

后要林沖拿“報名狀”來，林中下山等了兩天，第三日等得一人，卻是楊志。

●第十二回 梁山泊林沖落草 汴京城楊志賣刀 王倫想要楊志在山，以牽制林沖，楊志不從，只得讓林沖坐了第四把交椅。

楊志乃楊令公之孫，因丟了花綱石，想補殿帥職役，被高俅批倒趕了出來。

纏盤用盡，便賣寶刀。

遇到潑皮牛二，無理取鬧，楊志性起用刀殺了牛二，被監禁于死囚牢中。

眾人見他為東京街除了牛二這害，多方周濟。

又被送北京大名府留守司充軍。

留守梁中書見楊大喜想通過演武試藝，抬舉楊志。

●第十三回 急先鋒東郭爭功 青面獸北京斗武 楊志槍勝周謹，箭勝周謹。

又與索超相斗，不分勝負，兩人都被封為管軍提轄使。

梁中書與夫人商議收買十萬貫禮物玩器，選人上京去慶賀蔡太師生日。

朱仝、雷橫巡捕賊人，在東溪村邊的靈官廟里抓住赤發鬼劉唐。

●第十四回 赤發鬼醉臥靈官殿 晃天五人義東溪村 晃蓋設計救了專門拜訪他的劉唐，以甥舅相稱，瞞過雷橫。

又送雷橫銀兩。

劉唐向晃蓋說知梁中書要用十萬不義之財買來金珠寶貝慶賀蔡京生日，“取之何礙。

”晃蓋曰：“壯哉。

”叫他安歇，從長計議。

劉唐去趕雷橫，要追回晃蓋送的銀兩，與雷兩撲刀相斗，吳學究銅鏈相隔，晃蓋趕來勸住。

晃，吳，劉三人計議智取梁中書不義之財。

●第十五回 吳學究說三阮撞等 公孫勝應七星聚義 吳用向晃蓋，劉唐介紹三阮。

并連夜起程行百二里地，來到梁山泊邊的石碣村。

阮氏三弟兄充滿對官府之滿；而對梁山泊好漢則生羨慕之情。

吳用因勢利導，說轉三阮。

六好漢在晃家莊設誓化紙；公孫勝強求會見晃蓋，與晃蓋說知取不義十萬貫之財的事。

●第十六回 楊志押送金銀擔 七星聚義，在黃泥岡東十里路的安樂村白勝處安身。

梁中書要楊志送寶，楊志不要大張旗鼓，而要扮做客商。

并要老都管、兩個虞候都聽他的，不要在路上鬧別扭。

一行十五人，出北京城，取大路往東京進發。

正是五六月天氣，酷熱難行，軍漢倒地。

七個好漢裝做販棗子的小本經紀人，白勝裝做賣酒的，八人使計用蒙汗藥藥倒眾軍漢，老都管，老虞候。

楊志喝得少，起得早，要跳岡自盡。

●第十七回 花和尚單打二龍山 青面獸雙奪寶珠寺 楊志不忍自盡，下岡而去。

做制使失了花石綱，做提轄又失生辰綱，只好投二龍山落草。

魯達殺死鄭龍在二龍山落草。

都管，廂禁軍回京謊報楊志勾結賊人，盜走珠寶，梁中書告知蔡京。

蔡京命令府尹捉拿賊人。

府尹責成緝捕使臣何濤限十日捉拿賊人上京，何濤為之煩惱，兄弟何清向他說出了晃蓋與白勝。

●第十八回 美髯公智穩插翅虎 宋公明私放晃天王 何濤、何清兄弟到府尹告狀，拿來白勝，搜出臟物。

何觀察等人于鄆城縣捉拿晃保正，遇到押司宋江。

宋江穩住何濤，飛報晃蓋。

捉拿晃蓋的朱仝、雷橫放了晃蓋。

何濤回稟府尹，帶人捉拿三阮。

●第十九回 林沖水寨大并火 晃蓋梁山小奪伯 何濤帶領官兵捉拿三阮，何濤被割耳放走。

眾好漢上梁山，王倫嫉妒，不肯收留，吳用計激林沖火拼王倫。

林沖仗義，殺死五倫，吳用要林沖坐第一把交椅，林沖辭之。

●第二十回 梁山泊義士尊晃蓋 鄆城縣月夜走劉唐 林沖推晃蓋為首，吳用，公孫為輔，自己坐了第三把交椅。

吳用施計，大敗官兵，捉拿黃安，得了不少人馬船只，獲財物金銀無數。

方針救白勝謝宋江。

宋江濟閻婆之困，閻婆為謝宋江，把女兒婆惜與宋江作妻。

婆惜與張三通奸。

劉唐持金謝宋江，宋江收晃蓋謝書。

●第二十一回 虔婆醉打唐牛兒 宋江怒殺閻婆惜 閻婆硬逼宋江與女和好。

未成，宋江欲給王公棺材錢，發現招文袋忘在家中，招文袋里有晃蓋書信和謝金。

回到家里，為婆惜陪話婆惜不給招文袋，以官司相逼，宋江將刀殺之。

閻婆騙宋江至衙門告狀，眾公人不捉拿宋江。

唐牛兒又來隔開閻婆，宋江逃走。

●第二十二回 閻婆大鬧鄆城縣，朱仝義釋宋公明 知縣想庇護宋江，只把唐牛兒問罪；閻婆再三哭鬧，知縣差朱仝，雷橫捉拿宋江。

宋江藏于家中，朱仝有意放走；雷橫不捉拿宋太公。

兩人只抄宋江和父親斷絕關系的執憑公文回縣回話。

宋江與兄弟宋清到柴進莊上躲避，撞見正發瘧疾烤火的武二郎，武松正要在病好后去拜訪他。

●第二十三回 橫海郡柴進留賓 景陽岡武松打虎 武松被宋江驚出一身汗，瘧疾好了。

武松要回到到清河縣探望哥哥，宋江兄弟兩個專程相送，與武松結束兄弟。

武松到陽谷縣地面。

在景陽岡打死猛虎。

知縣賞錢一千貫，武松把錢散與獵戶。

知縣抬舉武松為步兵都頭。

●第二十四回 王婆貪賄說風情 鄆哥不忿鬧茶肆 武松遇到哥哥武大郎。

行至家中，與潘金蓮相見。

金蓮頓生邪心，調戲武松，被武松臭罵一頓。

金蓮反咬武松調戲她。

武松要去東京出差，向哥嫂辭行，遭到嫂嫂冷罵。

只勸哥哥安分守己。

武大只按武松所說行事。

西門慶偶見金蓮，一日三進王婆門，王婆貪賄說風情。

鄆哥到王婆家尋西門慶看破機關，報知武大。

●第二十五回 王婆計啜西門慶 淫婦藥鴆武大郎 鄆哥與武大設計捉奸，武大被打臥床，王婆設計陷害武大。

金蓮用砒霜毒死武大。

西門慶心懷鬼胎，宴請團頭何九叔，何疑之，看了金蓮并武大尸首后驚倒。

●第二十六回 偷骨殖何九叔送喪 供人頭武二郎設祭 何九叔假昏，聽夫人言，收下武大骨殖并西門慶給的十兩銀子。

武松回家，引何九叔，鄆哥到縣府告狀，知縣得了西門慶賄賂，把武松駁了回來。

武松酒請四鄰，尋下淫婦、王婆口供，挖了金蓮心肺五臟，割下狗頭，又到獅子樓把西門慶倒跌街心割下頭來，并金蓮頭一處供于武大靈前。

●第二十七回 母夜叉孟州道賣人肉 武都頭十字坡遇張青 武松告官，府尹送他到東平縣，陳府尹給他減了罪，解赴武松到孟州交割。

中途遇母夜叉孫二娘，沒有喝其蒙汗藥酒，假裝昏死，二娘來拖，就勢按她在地下。

菜園子張青出來解除了誤會。

●第二十八回 武松威鎮安平寨 施恩義奪快活林 張青要做翻兩個公人，引武松去二龍山落草。

武松不教傷害兩個公人。

來到東平府，不主動給差撥行賄，愿挨一百殺威棒。

多虧施恩相助，未遭殺威棒、盆吊、土布袋之刑。

小管營施恩厚待武松，言說要他將息半年三五個月，有事相央。

武松聽了不吃酒。

去天王堂前把那三五百斤重的石頭只一撇，打下地里一尺來深，又擲起，離地一丈來高，神力驚人。

●第二十九回 施恩重霸孟州道 武松醉打蔣門神 施恩告訴武松與蔣門神爭奪快活林失利一事，武松要立即為施恩報仇，并與施恩結為兄弟。

武松喝了許多酒，來到快活林，在“河陽風月”酒肆將蔣門神夫人丟進酒缸。

給蔣門神使了個玉環步，鴛鴦腳，打得蔣門神告饒。

●第三十回 施恩三入死囚牢 武松大鬧飛云浦 蔣門神把快活林酒店時還舊主施恩。

施恩敬重武松，重霸快活林。

張都監請武松來家，酒肉相待。

灌醉武松，設計擒拿，指使知府將武松下入死囚牢里。

施恩給康節級、葉孔目各一百兩銀子，以保武松性命。

武松被脊杖二十刺配恩州牢城。

半路施恩送衣送吃，備說蔣門神復奪快活林之事，在飛云浦，武松殺死四個公人，奔孟州城里來。

最后一個道士（完本）大結局是什么

第五百一十六章:大!!!時間再一到那一特么對于我只有一，更新速度領先其他站n倍，廣告少 查文斌傷愈出院，擺在他面前的是這樣一道難題： 有兩個瓶子，卻只有一個蓋子，蓋住其中任何一個瓶子，另外一個瓶子就得漏氣。

天煞孤星局，自古就無人可破，《如意冊》中七十二字真言可變幻莫測，唯一解不了的便是天命所歸。

命由天生，這是一出殘局，它從來就沒有完整過。

不光是查文斌，他的前世，更多的前世都在被這個局所困惑，猶如在唐門里的那個人。

棺材破了，唐遠山焦急的護著老祖宗的身體，誰也不會料到尸體在接觸大地的那一瞬間竟然斷成了兩截。

唐門先祖的腦袋和脖子尸首分離，更讓人覺得蹊蹺的是，頭和脖子只見用的是一道符，那道符就像是一塊透明膠，把斷裂的傷口纏了一整圈。

水晶棺爆裂的沖擊力讓符紙破裂，經過上千年，它早已破舊不堪，現場一片慌亂。

河圖告訴我，那口棺材里其實埋了兩個人，頭是唐門的先祖，而身子則是另一個人。

至于為什么會是這樣，河圖說，或許那就是代價。

唐家需要興旺，需要后世的香火還能屹立在羅門之巔，風水是唐家先人唯一能夠實現這一目標的可能。

那個人呢

他又是誰

他就是查文斌看見的那個人，那個或許是他的前世吧。

道，是一個盛極而衰的過程，猶如月有盈虧，從巔峰的昆侖神話時代，它達到了巔峰，繼而是近兩千的沉默。

巴蜀是第二次引來的巔峰，難免再一次衰敗。

若是從這兩段歷史看，每隔兩千年是一個盛衰交替的變化，那么在一千年前，應該會贏來第三次的巔峰。

這個時間恰恰是南宋末期，很可惜到了南宋以后，由于金、元的迅速崛起，中國的民族矛盾變得異常尖銳，統治階級之間為了爭奪統治權相互征伐，無暇顧及對道教的扶持，道教得不到很好的傳播和發展，開始逐漸衰落下來。

南宋滅，北方少數民族的掌權，針對漢人的本土宗教：道教，進行了一系列的抑道的辦法，對道教根本不予重視。

這或許也是命，道教失去了一次能夠騰飛的機會，這是由于當時的政治原因，但是這一代的神話也同樣會注定破滅，因為有個人活著，他是不允許有別的神話出現的。

宗教永遠是和政治掛鉤的，那個時代不缺乏天資聰穎的道家門徒。

其中，查文斌相信，那個人便是其中的佼佼者。

他竟然能夠預測到千年之后的自己，甚至是手拿武器的超子，并把這幅圖留了下來。

單就憑這份能力，這人便足以有通天的本事，發現自己命運不得更改也就不得為奇。

得知了其中奧秘后，就如同他說的那句話：你想死后看著自己的肉身慢慢的腐爛慢慢的長蛆嘛

沒有人會愿意，于是他和唐家的先祖一拍即可。

一口棺材，兩個人，一個要的是后世風調雨順，一個要的則是肉身不腐。

時間注定還是會到來的，沒有永久的保持，而查文斌便是替他徹底解脫的那個人。

回家之后的查文斌，并沒有消極，反倒是一臉笑容，他整天拿著泥瓦匠的家伙事往后山跑，就在那塊埋著他全家的那塊祖墳山上。

他說要給自己準備一座墳，一座永遠也打不開的墳。

那時候，他提出這個要求，沒有人覺得過于詫異，人活著的時候替自己修墳是很常見的。

這座墓，是超子設計的，他結合了古今墓葬里的各種防盜術，采用的是地下防空洞的設計標準，用的混泥土標號甚至可以抗擊導彈的襲擊。

整整花了三個月的時間，一切都是有預兆的。

前一晚，查文斌拿著香紙獨自上了墳山，他給自己的父母、師傅還有子女上香進貢，天亮了才下山。

下山后，立刻開了香堂，宣布把河圖逐出師門，無論其他人如何勸阻。

中午，查文斌買了酒肉，一向不喝酒的他，大口喝酒，兄弟們推脫不過，只好作陪，殊不知他在酒肉里早已下了藥，讓人足以昏睡上半天。

傍晚，當他們一個個從桌子上醒來，查文斌已經不知了去向，連同他一起不見的，還有放在祠堂里的那一排天正道歷代掌門靈牌。

七星劍、掌門大印，道袍，乾坤袋，《如意冊》，還有那只三足蟾。

但凡一切和道士有關的東西都不見了蹤跡，而在房間的西邊，那個曾經堆滿典籍的書房里，兩只鐵鍋里盡是燃燒過后的灰燼。

他沒有留下一句話，就這樣走了，他們發瘋了一般的到處尋找，最終超子發現那口新修大墳的斷巖石已經落下，這根本不是石頭，而是一塊徹底的鋼板，足以媲美銀行金庫的厚度，只要從里面鎖住鎖扣，外面幾乎沒有任何辦法可以打開。

查文斌就這樣消失了，很多人都猜測他是去了那座大墳，知道自己天數已盡，自己給自己埋起來了。

也有人說，那不過是個幌子，他其實是去了別的地方，找一處遠離塵囂的僻靜處，慢慢破解如意冊，或許能解開天煞孤星局。

我問過河圖，我說以你看，天煞孤星是否真的無解。

河圖說，有解，世上沒有無解的東西，只是你愿不愿意去做。

煞局百千個，各個都是亡神降臨，劫煞皆為禍事，躲是躲不開的。

唯一能做的便是破，破局就是破己，何為破己

單一世的天煞孤星，死了這局便是破了，人死后輪回，前一世的事兒和這一世自然就毫無相關。

查文斌的天煞孤星劫，并不是出在自己身上，而是那個開始。

天煞孤星是亮，是讓他有影子的光，他便是靠著天煞孤星才能生的。

人有了影子，才是人，沒有影子的那是鬼。

但偏偏，他的命魂又不會散。

第一世的復制品是失敗的，但是他被光照到了，有了影子，于是有了地魂。

有了地魂，他就可以輪回，于是天給了準備了下一世的天魂，既天煞孤星作為照亮他影子的光，他就是天煞孤星所生，只要他會死后還有魂魄，這個局就無解。

河圖說，這個辦法他能想的到，他的師傅肯定也能想的到，一切都是命中注定的。

查文斌總共有六枚滅魂釘，加上七星劍的滅魂咒，總計七枚。

河圖的辦法是：活著的時候，用六枚滅魂釘釘住人的六處穴位，既封住人的六魄，然后，七星劍一劍穿心…… 這般做的后果，魂飛魄散，就如同一陣青煙，永遠消失在了這個世界上…… “那他的女兒呢

”我問道。

河圖指著那塊小墳包說：“那塊墳包，以前連根草都不會生，今年倒長了幾株野花，天煞孤星局不解，她就永世都會被鎖在烊烔淵。

” “那到底解了沒

”我很焦急的問。

河圖雙手一攤：“我也不知道。

”然后他就跪在地上點了紙錢，說道：還是給師傅多燒點香紙，這年頭物價越來越貴，他那個人又不懂怎么賺錢，以前得罪的各路神仙又多，得多燒點。

” 那尊墓前，擺了好些水果，河圖自言自語道：“下去又要被他們說了，每一年，我來的都是最遲的。

” “誰

”我問道。

“還能有誰，那幾位爺唄。

” 冷怡然默默的插了一句：“早上，你超子叔把他女兒也帶來了，和素素長的真像，一個模子刻出來的。

” 河圖笑著說：“那孩子特粘我，他跟我隔得不遠，生意做的不錯。

下半年，卓雄叔叔估計也要結婚了，到時候我會安排人來接您。

” “冷姨，你是不是也該

”這話到嘴邊，我又停了下來。

冷怡然蹲下來幫著河圖扒拉紙灰，好讓紙燒的更充分些，她抬頭看了一眼那個墳包，久久，說了一句：“我會一直在這里，一直等到他回來。

” 看著那個冷艷冰霜的女人，她和當年的唯一區別僅僅是從省城搬到了查文斌的故居，超子和卓雄在幾年前就已經帶著大山去了香港，跟著唐遠山一起做古玩交易。

但是他們三人，每年都會保證有其中一人回到浙西北，回到這個小山村，回到他們的那個家。

這座山包，永遠不會寂寞，每天早上，無論刮風下雨，都會有一個女人準時出現，帶著菜飯碗碟靜靜的坐在墳包前，一直到太陽下山。

而每天的傍晚，都會有一個男人拿著元寶蠟燭上山，一直守護到天亮…… 據說這座山上每天的中午十二點和晚上十二點，都會準時響起一聲“咕呱”的蛤蟆叫，三百六十五天，天天如此。

“好了，小憶，我們先下去吧。

”河圖拍了拍手上的灰對我說道。

“等一下。

”我從籃子里拿出三冊嶄新的《最后一個道士》一并丟進了火坑…… 說： 朋友們，完結感言，我想我晚上再寫，總之到這里 最后一個道士算是結局了 感謝你們的一路陪伴，真的，我不是一個負責的寫手，我也不是職業的寫手 但是，這真的，是我第一次，第一次寫作，所以，請各位多多包涵，多多見諒

至于更多的話，我想留在完結感言再說吧

做完一個小制作的感想

手工制作使我在極高的興致中鍛煉了自己的動手操作能力，好與壞先不說，至少我專心致志地去竭力完成，過程雖然很辛苦，但我很有成就感。

還很重要的一點就

畢業感言

當我讀的《沁園春，雪》，生有感悟的時候，仿佛又看到了那個中華人民覺得出色的人物角色一一毛澤東，不由得想起毛主席寫詩時心中的豪放風格，磅礴氣勢，廣闊的胸懷，這首詩中用藏著我們祖國壯麗山河的畫卷，使人讀后對毛主席氣壯山河的豪邁之情，佩服不已

敬業與樂業的感悟

此篇文字乃讀完一文之后，由感而發，遂書下此篇。

“有業之必要”于我們來說，“業”自是學習。

待讀完“”的故事之后，初覺得此人太死心眼了，而后一琢磨，卻覺得自愧不如，與“”相比，我們缺少的不僅是他的“言必出，行必果”，而且最最重要的是，我們缺少老禪師的那種矢志不諭的品質。

他日日堅持，直到八十歲

多少個三百六十五天，又多少個24小時啊

而現在的我們卻常常邊自己的計劃都做不到

邊起碼的言行相顧都沒有，更無論堅持。

而我們總把希望寄托在“下一次”上，并為今日的失言，自找臺階下，不愿下功夫。

這便是后文中所說的“懶”字

“百行業為先，萬惡懶為首。

”我們雖不是沒有職業的懶人，更不是社會的蛀米蟲。

可是一次又一次不完成作業的我們，安然地回到家后，享受著父母創造的環境；總想著“下一次”的我們，悠然地面對著心切的父母……這甚至跟“掠奪別人勤勞結果”的盜賊等同

“懶”字當頭，萬事不成，它是我們最大的敵人，而“放縱”這個敵人胡作非為的又是我們自己，克服是我們唯一的選擇

說到敬業，最令我有所啟發的是記佝僂丈人承綢的故事。

“天地之大，萬物之多，而惟吾蜩翼之知。

”一個佝僂的老人，幾句簡單的話語，卻道出所有道理的精華

豈止這樣，我認為這位老人便可謂是“天地間第一等人”

難道不是嗎

這位老人雖身患佝僂，卻能把一件小事做到“精典”，做到“出神入化”用心如此專一，雖是一件小事，他卻做得如此圓滿

而我們生活在這么好的環境下，并擁有著健康的身體，先不論學習起碼把我們身邊的小事做好都是我們義不容辭的事情。

我們應把每一件事通過努力，做到出色，就算與他人之比，相差之，但我們無悔，因為“豈能盡如人意，但求無愧我心

”我們努力了

然這所有的前提見出于“專心致志

”唯有用心，我們才能有成功，若“坐這山，望那山”，則“一事無成”

這便即要“盡職”又要“敬職”了。

至于“樂業”，我認為書中的那句話便足以詮釋了：“知之者不如好知者，。

”說算對自己的職業如何不滿，但你都必須去做。

那你為何不從中尋樂呢

這使我想到了一句話：“你知道，你愛惜，花兒努力地開；你不知，你厭惡，花兒努力地開。

”花兒總是在努力地開，美好的日子也一天天地在流逝。

而對于我們，為何不去珍惜自己所擁有的一切呢

從職業中體會快樂，從快樂中

每件事都有其獨道的樂趣，做到“敬”與“樂”，相信生活會更多彩

“敬”與“樂”我愿與一同受用

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《極品公子》是一部網絡小說，首發于起點中文網，作者烽火戲諸侯。

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立志現代版《金瓶梅》。

立志成為色狼的必備經典教科書。

不求劍破天下高手寂寞，不求權傾朝野萬人之上。

但求紅袖添香于身側，妙伶清舞于榻前，天下美女盡在我手，人生至此，夫復何求先下手者妻妾成群，后下手者光棍一個。

我的最大樂趣就是讓所有鮮花插在我這朵牛糞上

而且是心甘情愿的插

風流而不下流便是本書的宗旨

我本仁慈，卻屠戮蒼生；我本花心，卻釣美無數；我本愚蠢，卻玩轉天下；我本道德，卻與惡起舞；我本卑微，卻君臨天下

紈绔少爺紈绔少爺簡介：本文講述了一個普通大學生，到極品紈绔少爺華麗轉身的故事，同居是本文的噱頭之一。

有讀者反映主角太過猥瑣，尤其反感主角對敵人猥瑣，對此不予評價。

…天才傳說一個平凡的天才少年，因情被害入獄，在監獄中感悟到人生的殘酷，卷起監獄風暴，腳踏監獄四霸，手收四方小弟

出獄入學，囂張的實力，導演一場又一場讓人恐懼的大事件，華夏第一大學，因為而顫抖，踏入黑道，卷起一場場血雨腥風……瘋狂富二代：安逸都市 花花都市旖旎逍遙，一個男人可以風流但是絕不可以下流

當形形色色的美女出現在豬腳身邊的時候，豬腳將如何選擇

喜歡扮豬吃虎，逍遙都市的，本小說絕對是您的首選。

喜歡黑道爭霸，兄弟情深的，本小說也絕對不會讓您失望。

喜歡慢熱，情節張弛有度的，本小說同樣讓您看的舒服。

故事有點YY，有點熱血，有點暴力，有點曖昧。

看豬腳如何在眾女中周旋，感受愛情的美好與快樂

將曖昧進行到底

都市時尚富二代一個溫婉高貴的女教師，一個叱咤商業的女白領，一個火爆靚麗的女警花，一個人氣旺盛的女明星……看他如何在她們中做抉擇。

是選擇一個，還是調節她們的關系

富二代的艱難愛情

9篇讀書筆記，要有書名，作者，主要內容，我的感想。

《槳聲燈影里的秦淮河》讀后感　　朱自清先生和俞平伯先生于1923年夏夜同游秦淮河，并相約以《槳聲燈影里的秦淮河》為題各寫一篇文章。

1923年夏夜游秦淮，而平伯先生8月22日就完成了文章，可謂速度之快也。

而自清先生寫完文章是10月11日，可以說是千錘百煉了。

兩篇文章的開頭看看平伯先生的現實和自清先生的浪漫。

　　朱自清《槳聲燈影里的秦淮河讀后感》　　朱自清成名作《槳聲燈影里的秦淮河》，記敘夏夜泛舟秦淮河的見聞感受，作者在聲光色彩的協奏中，敏銳地捕捉到了秦淮河不同時地、不同情境中的綽約風姿，引發人思古之幽情。

富有詩情畫意是文章的最大特色，秦淮河在作者筆下如詩、如畫、如夢一般。

奇異的“七板子”船，足以讓人發幽思之情；溫柔飄香的綠水，仿佛六朝金粉所凝；飄渺的歌聲，似是微風和河水的密語……平淡中見神奇，意味雋永，有詩的意境，畫的境界，正所謂是文中有畫，畫中有文。

　　總的來說， 《槳聲燈影里的秦淮河》這篇文章明顯地體現了朱自清散文慎密、細致的特色。

朱自清在描繪秦淮河的景色時，將自然景色、歷史影象、真實情感融會起來，洋溢著一股真摯深沉而又細膩的感情，給人以眷戀思慕、追懷的感受。

　　好詞5個 “紙醉金迷” 、“六朝金粉”　　好句5個 艙前的頂下，一律懸著燈彩；燈的多少，明暗，彩蘇的精粗，艷晦，是不一的。

但好歹總還你一個燈彩。

這燈彩實在是最能鉤人的東西。

　　“在這薄靄和微漪里，聽著那悠然的間歇的槳聲，誰能不被引入他的美夢去呢

只愁夢太多了，這些大小船兒如何載得起呀

我們這時模模糊糊的談著明末的秦淮河的艷跡，如《桃花扇》及《板橋雜記》里所載的。

我們真神往了。

我們仿佛親見那時華燈映水，畫舫凌波的光景了。

于是我們的船便成了歷史的重載。

”　　我們明知那些歌聲，只是些因襲的言詞，從生澀的歌喉里機械的發出來的；但它們經了夏夜的微風的吹漾和水波的搖拂，裊娜著到我們耳邊的時候，已經不單是她們的歌聲，而混著微風和河水的密語了。

　　俞平伯散文《槳聲燈影里的秦淮河》　　很早的就聽說這本書，當時對它沒有過多的感覺，只是覺得這是一本小說而已，而在我的意識里覺得小說就是編的一些人一些事，不真實、不具體，沒有什么看的價值。

放假的時候是在是無聊，就從網上找到了那本書的電子版本看了起來。

就這樣開始了與它的交流，并讓我無可自拔的陷了進去。

　　那個暑假我走進了路遙的世界，那個平凡而又不平凡的世界。

　　“這個‘世界’”的時間，是1975年以后，主要是1978年，中國進入改革、開放新時代以后；“這個‘世界’”的空間，是渭河流域。

“這個‘世界’”有三部、六卷、一百余萬字，寫的是孫少安、孫少平兄弟倆為改變自己的命運，努力奮斗所遭受的無窮盡磨難。

在《平凡的世界》第一部第一卷，作者就寫道：“他（孫少平）慢慢懂得，人活著，就得隨時準備經受磨難。

他已經看過一些書，知道無論是普通人還是了不起的人，都要在自己的一生中經受許多的磨難……”孫少平還在給妹妹的信中，寫過這樣一段話：“首先要自強自立，勇敢的面對我們不熟悉的世界，不要怕苦難，如果能深刻理解苦難，苦難就會給人帶來崇高感，親愛的妹妹，我多么希望你的一生充滿歡樂，可是，如果生活需要你忍受痛苦，你一定要咬緊牙關堅持下去。

有位了不起的人說過：痛苦難道是白忍受的嗎

它應該使我們偉大

”　　那個世界的生活是平凡的，平凡的我們都在過的生活。

它是那么的普通，那么的容易讓人忽視。

但在這樣平凡的生活中，想要不平凡的人也是那么的多，他們都在這樣普通的世界中過活，但都清楚的知道自己想要什么，通過自己的眼看到他們想要的機遇并且抓住它。

雙水村的書記，他是有著領導欲望并且也是很有魄力的領導者，無論他是在哪里，是在一線帶領著雙水村還是退居了二線當一個普通的農民，他都是熱愛他的事業，并且只要有機會他就會抓緊那個機會。

不管他的目的是否真正的那么的純粹，但他確實是在把它當做自己唯一的事業來做。

孫少安，那個每年家里都在為吃的發愁的少年（姑且稱為少年吧），他毅然的放棄了學業，即使他的成績是那么的好。

家里的過重的負擔讓他過早的成熟了起來，他知道什么是他需要的。

他有一身的力氣，滿腦子的點子，只要給他機會，他就能翻身，他就能脫貧致富。

他不怕吃苦，他怕家里人一輩子生活在那樣的環境里，他怕他的家人一輩子抬不起頭來。

終于，皇天不負有心人，他抓住了機會，在雙水村創造了一個奇跡。

他用自己的雙手給他家帶來了榮譽。

少平也是如此，他想要走出雙水村，他想要靠他自己活出色，不想在父親、大哥的關懷下像一個孩子一樣生活，他想要成為獨當一面的男人

攬活的小工、建筑工、煤礦工，即便是冒著生命危險，他也要繼續下去，因為他要證明自己

　　《魯賓遜漂流記》是英國作家笛福的著作，該故事講述了他去南美洲探險時，遇上狂風暴雨，船沉沒了，孤身一人被沖上了無人小島，一個人在這座荒無人煙、遠離大陸的孤島上，獨自在生活惡劣艱苦的環境中生活了二十多年。

他以無比頑強的毅力,和一雙勤勞的手重新生活,克服種種困難，把小島經營成樂園。

　　魯濱遜長達二十幾年對生的希望讓他自力更生，不畏艱險，成為“島主”，在逆境中成就了事業。

魯濱遜的人生經歷真可謂是“不經歷風雨，怎么見彩虹

”但是再讀后卻發現魯濱遜的人生經歷也可以說是“有了彩虹，還去經歷風雨

”魯濱遜出生于一個中產階級家庭，在當地可以稱得上是名門望族，這種優裕的生活是許多人夢寐以求、為之奮斗終身的。

魯濱遜的兩個哥哥一個戰死，另一個失蹤，他是家產的唯一繼承者。

“父母在，不遠游”，承受喪子之痛的雙親更需要他的照料。

可這個魯濱遜就是不懂得安分守己，好好的福不去享非去遭罪，真是叛逆。

倘若這么想一定會被魯濱遜瞧不起的。

魯濱遜的不安分固然有追求新鮮、刺激的冒險因素，更多的是不滿足于現狀，是銳意進取、積極開拓、和命運挑戰的魯賓遜精神

平靜、安逸的生活反而令他“對一切都不敢興趣”，父母的忠告、哀求和初次航海的可怕經歷動搖不了他熱衷出海闖天下的愿望不甘平庸的他“明知大難臨頭，還自投羅網”。

公務員之家　　故事的時代背景是18世紀初期，西方資本主義正處在不但擴張、不斷攫取原始積累時期，《魯賓遜漂流記》反映了當時資產階級向海外殖民擴張的意識，著名學者伊安·瓦特在《小說的興起》一書中指出：“魯賓遜的‘原罪’實際上就是資本主義的能動傾向本身。

”從某種程度上來說，魯賓遜也可以稱得上是西方擴張思想的代言人。

而中國人歷來尊崇隱忍、謙讓，《孔融讓梨》這個故事被傳誦至今就是一個最好的佐證安分守己，見好就收，知足常樂被當作民族文化的精髓，恪守我不犯人，人不犯我。

可是西方列強的對外擴張無情地打破了中國人美好的幻想，屈辱的近代史告訴我們：閉關守成永遠挨打，中國近代史反侵略戰爭失敗的根本原因是思想觀念的落后

《國防大學教授馬駿談西方戰略思想》說過這樣一句話：擴張是西方戰略思想永恒的主題。

擴張去除掉侵略成分，就是可貴的進取精神。

古今中外的歷史史實說明了一個深刻道理，如果一個國家、一個民族不能銳意進取、開拓創新，就會落后挨打，由繁榮走向衰亡。

進取精神乃是一個國家、一個民族繁榮昌盛，生生不息的強大精神動力，國之進取精神寓于民之進取精神。

梁啟超在《少年中國說》中振聾發聵地寫道：“少年智則中國智，少年強則中國強，少年進步則國進步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。

” ★《童年》讀書筆記主要內容：《童年》是高爾基以自身經歷為原型創作的自傳體小說三部曲中的第一部（其他兩部分別為《在人間》《我的大學》）。

通過一個漸漸長大的孩子阿廖沙的生活，以孩子的眼光來觀察和了解他周圍的世界，讓我們看到了一個倔強、富有同情心和不斷追求的青少年形象和他在成長期所遇到的種種問題和所經受的各種心理考驗。

好詞摘錄： 忽如其來、興趣盎然、善良忠厚、專橫跋扈，暴躁乖戾、貪婪自私、沉默寡言、惟妙惟肖好句摘錄：

【第1句】：伏爾加河藍色的水面上，桔紅色的輪船在逆流而上，而一張張金色的葉片則緩緩順流漂下。

【第2句】：我非常害怕外祖父，總覺得他的綠眼珠無時無刻不在盯著我看。

【第3句】：那曲子激昂中含著憂傷，仿佛是從高山奔流而下的河水，激蕩在房間中。

【第4句】：那一張張仰起的面孔讓我想起沒洗的臟盤子。

【第5句】：她微笑的時候，那黑得像黑櫻桃的眼珠兒睜得圓圓的，閃出一種難容的愉快光芒。

【第6句】：當你眺望這些的時候，一句話也不愿意說，愉快的惆悵充滿了胸懷。

好段摘錄： “在她沒來以前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺，但她一出現，就把我叫醒了，把我帶領到光明的地方，用一根不斷的線把我周圍的一切連結起來，織成五光十色的花邊，她馬上成為我終身的朋友，成為最知心的人，成為我最了解、最珍貴的人，是她那對世界無私的愛豐富了我，使我充滿了堅強的力量以應付困苦的生活。

”——在與外祖母接觸的這一小段時間里，阿廖沙就下此斷言，可見她的人格魅力之高。

“一種濃厚的，色彩斑駁的，離奇得難以形容的生活，以驚人的速度開始奔流了。

”——那是令人窒息的、充滿可怕景象，普通俄羅斯人的生活。

阿廖沙的童年生活也真正拉開了帷幕。

“陽光的輻射在紫藤色的天空中擴大著，天空漸漸變藍了。

云雀飛到目力達不到的高空，在婉轉地歌唱，一切鮮花和音響，像露水珠兒似的往胸里滲透，使人感到寧靜的喜悅，引起人們一種想快點起床做點事情，和周圍一切生物友愛地生活的愿望。

”——苦難的生活并沒有息滅高爾基對生活的熱愛、對未來的希望。

我的感悟：高爾基用他充滿苦難的童年向我們詮釋著一個真理：只要不對任何不堪的現實失去信心，光明總會來臨。

在人生中總會有一些事令你感到痛苦甚至絕望，但眼前的黑暗總會過去，黎明的曙光總會到來。

只要能保持不滅的信心，光明必會到來。

這就是我讀《童年》的一點收獲吧。