【第1句】：【水菜水菜，七分水三分菜】釋義：栽種蔬菜，水起重要作用，不能缺水。例句：栽樹種菜，倒是滿好的，可常青道：水菜水菜，七分水三分菜，這都得靠個水。

【第2句】：【 兵無糧草自散】極言軍隊給養(yǎng)的重要。也指做事要有物 質(zhì)基礎(chǔ)。姚雪垠《李自成》：“俗話說，兵沒糧草自散。難道 能讓弟兄們餓著肚子散伙么？”

【第3句】：【捂著耳朵捅鈴鐺】見“堵著耳朵搖鈴鐺”。

【第4句】：【宰相肚里好行船】（諺）宰相：朝廷中官職最高的大臣。指大人物胸襟開闊，度量大。也泛指有修養(yǎng)的人能寬容別人，不計較小事。 也作宰相腹中撐得船過。 宰相肚里橫開船。

【第5句】：【沉魚落雁之容，閉月羞花之貌】釋義：沉魚落雁：魚見了沉入水底，雁見了降落沙洲。閉月羞花：月亮見了躲藏起來，花兒見了感到害羞。形容女子容貌特別美麗。例句：操本好色之徒，久聞江東喬公有二女，長日大喬，次日小喬，有沉魚落雁之容，閉月羞花之貌，心中向往已久，欲得之而無門。

【第6句】：柏油燙豬頭——連根拔

【第7句】：【吃的河水，管得寬】吃河水，不必關(guān)心河的寬闊。謂干涉 太多，多管閑事。或說：吃河水長大的，管得寬。周立波《暴 風驟雨》：“你吃的河水，倒管得寬，這是你說話的地方？也 不脫下鞋底，照照模樣。”

【第8句】：【四喜丸子】“四喜丸子”是婚宴上的必備菜。相傳，四喜丸子創(chuàng)制于唐朝年間。有一年朝廷開科考試，各地學(xué)子紛紛涌進京城，其中就有張九齡。發(fā)榜當日，衣著寒酸的張九齡居然中得頭榜，人們深感意外。皇帝因賞識其才智，便將他招為駙馬。當時正值張九齡家鄉(xiāng)遭水災(zāi)，父母背井離鄉(xiāng)，杳無音訊。舉行婚禮那天，張九齡正巧得知父母下落，便派人接至京城。喜上加喜，張九齡高興之余，便叫廚師烹制一道吉祥的菜肴，以示慶賀。菜端上來一看，四個炸透蒸熟并澆以湯汁的大丸子。張九齡問其寓意，聰明的廚師答道：“此菜為‘四圓’：一喜，老爺頭榜題名；二喜，成家訂婚；三喜，做了乘龍快婿；四喜，合家團圓。”張九齡聽后開懷大笑，連連稱許，說道：“‘四圓’不如‘四喜’響亮好聽，干脆叫它‘四喜丸’吧。”這“四喜丸子”一傳就是一千多年。

【第9句】：【冷身子碰熱炮彈】指軍旅生涯。傳記圖書：“至少也是弄 冷身子碰熱炮彈出身的人，不是十年也得二十年，才能得到 少將的肩章戴一戴。”

【第10句】：【猜啞謎】（慣）啞謎：指隱晦的話語。比喻猜測別人話語的真實意思或事實真相。

【第11句】：【老母豬啃磚頭——嘴硬】（歇）嘴：本指嘴巴，轉(zhuǎn)指說話。硬：本指堅硬，轉(zhuǎn)指強硬。指說話語氣強硬。常含責罵意。

【第12句】：胡豆地里種芝麻——雜種

【第13句】：【吃不到葡萄說葡萄酸】源自希臘《伊索寓言》，狐貍吃不到 葡萄，說葡萄是酸的。謂達不到目的，以不好或自己不想要 為由，來平衡自己失落的心情。類似的：葡萄酸，酸葡萄。 《北京短篇小說選》：“我想，男孩子們追求一個姑娘落了空， 總難免說吃不到嘴的葡萄是酸的。”

【第14句】：【 不打不相識/不打不成交】經(jīng)過斗爭而后認識，和好。錢 鐘書《圍城》：“咱們不打不相識，以后相處的日子正長，要好 好交個朋友。”

【第15句】：【的確涼】“的確涼”又叫滌綸，是一種常見的合成纖維。的確涼這么通俗好聽的名字，卻是翻譯過來的，有趣的是，它不是按照普通話的音來翻譯，而是按照廣東方言來音譯的。原來，美國叫滌綸為“達克綸”，在香港市場上出現(xiàn)以后，人們按廣東話把它音譯為“的確涼”。由于“的確涼”這個名字通俗、好記，便在內(nèi)地普遍沿用開了。說來也湊巧，“的確涼”好似意譯。不論從字面上，還是從肉眼直觀上，都有特別涼快的感覺。因為的確涼做的夏裝，白如雪片，薄如蟬翼，所以深受人們的青睞。其實，它并不比其他的夏季衣料涼快。的確涼的特點是彈性好，穿起來挺括，洗后不走樣，結(jié)實耐穿。不過，它吸水性差，不吸汗，通氣性不好。

【第16句】：劉大媽讓兒子小衛(wèi)跟王師傅學(xué)習(xí)鐵匠技術(shù)。沒干多長時間，小衛(wèi)覺得太吃苦，要求改學(xué)建筑。可干著干著，小衛(wèi)又抱怨說建筑這活太臟，想改行學(xué)別的。劉大媽生氣地說：“我看你呀，就像那三條腿木板凳，放到哪里都不行。”（河南·長葛）

【第17句】：【不敢越雷池一步】（慣）雷池：古雷水自今湖北省黃梅縣界東流，經(jīng)今安徽省宿松縣，至望江縣東南，水積成池，稱雷池。語本晉·庾亮《報溫嶠書》：“吾憂西陲，過于歷陽，足下無過雷池一步也。”意思是勸溫嶠坐鎮(zhèn)原防，不要越過雷池向東。指不敢超越一定的界線或范圍。

【第18句】：【房檐滴水不成河】（諺）比喻人的閑言碎語成不了氣候。

【第19句】：【和尚在缽盂在】（慣）缽盂(b。 yu):和尚化緣用的器具。形容密不可分。

【第20句】：【早知今日，悔莫當初】（慣）早知是今天這個結(jié)果，當初真不該那么做。指后悔莫及。 也作早知今日，悔不當初。 早知今日，何必當初。

【第21句】：【何首烏】何首烏，是我國特有的一味名貴中藥材，其莖、根皆可入藥，而且藥用價值很高。相傳在唐代，有一個姓何名田兒的人，因其體弱多病，不能生育，到了五十歲仍無子。有一天晚上，他飲酒過多，醉臥田野，在朦朧中看見兩株樹藤相距三尺，苗蔓相交，覺得很奇怪，就連根掘起，根部長得像一男一女兩個小娃娃。何田兒把此物帶回家，但無人認識。有人對何田兒開玩笑說：“你年老無子，這可能是天賜神藥，有兒有女為何不吃吃試試？”田兒就把它切碎，每天服用少許。說也奇怪，連服數(shù)月后感覺精力強盛，舊疾都痊愈了；相繼服用了一個時期，原來已經(jīng)花白的頭發(fā)也都變?yōu)趿耍⑶以谑陜?nèi)生了幾個子女；他改名能嗣，活到一百多歲。能嗣的兒子延秀、孫子首烏，終生服用此藥，都健康長壽，晚年須發(fā)仍然發(fā)黑。由此，這一藥的名聲傳開了。后人用何家第三代的姓名為藥名，叫“何首烏”。

【第22句】：爸爸問我為什么鋼筆字比賽沒得獎，我說比賽時手有點疼。爸爸說：“別不會游泳怨草掛住了頭發(fā)。以后要多多練習(xí)啊！”（河南·新野）

【第23句】：李青和張玲是同桌，關(guān)系很好，這兩家的父母也特別合得來，常走動。奶奶說：“真是一輩同學(xué)三輩親哪！”（河南·太康）

【第24句】：【人無前后眼，禍害一千年】（諺）前后眼：既能看清過去，也能遠瞻未來。指人處事待人如果只顧眼前，沒有遠見，就會造成無窮無盡的后患。

【第25句】：狗皮糊墻——不像話（畫）；不成話（畫）

【第26句】：【數(shù)學(xué)符號：+、-、×、÷】數(shù)學(xué)符號是個偉大的發(fā)明。“+”、“一”號都誕生在德國，至今已有五百多年了。那時候，德國有個叫魏德曼的數(shù)學(xué)家，他非常勤勞，整天廢寢忘食地計算。當時，還沒有什么現(xiàn)成的符號可以使用，他在工作中，一邊計算，一邊自言自語地說：“在橫線上加一豎，就表示增加的意思。‘+’，你就叫加號吧！從加號中拿掉一豎就是減少的意思。好！‘-’，你就叫減號吧！”從此以后，“+”、“一”號就問世了，并風行世界。 “=”號的名字叫“等號”，它是由16世紀的英國學(xué)者雷科特創(chuàng)造出來的。當年他在研究數(shù)學(xué)時，經(jīng)常碰到兩個數(shù)相等的情況，又無法標記，就決心創(chuàng)造一個符號。他比較了許多圖形和符號，覺得“世界上再也沒有比兩條平行而又相等的直線更相同了。”于是，他就用兩條平行線段來表示兩個相等的數(shù)，并給他取名為“等號”。 “×”號是18世紀美國數(shù)學(xué)家歐德萊發(fā)現(xiàn)的。乘法也是增加的意思，但又和加法有所不同，怎么辦呢？他就把加號斜過來寫，表示數(shù)字增加的另一種運算法，并給它取名“乘號”。 “÷”號誕生在瑞士。當時，學(xué)者哈納在算賬中遇到要把一個整數(shù)分成幾份的問題，但沒有符號可以表示這種算法。于是，他就用一條橫線把兩個圓點分開來表示這種算法，并取名為“除號”。

【第27句】：【生于憂患，死于安樂】此語是指憂患使人勤奮、警覺，因而得生；安樂使人怠惰，因而致死。常用來激勵人們奮發(fā)圖強，于民于國同理。此典出自《孟子·告子下》：“人則無法家拂土，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。” 戰(zhàn)國時期的孟子經(jīng)常到各國游說，用事實勸諫那些國君：傳說中的虞舜曾當過農(nóng)民。春秋時的管仲、孫叔敖、百里奚等人，有的被囚禁，有的隱居海濱，有的靠放牛度日。經(jīng)過這些磨煉，他們后來都擔當了重要職務(wù)并成為很有成就的人。孟子指出：一個國家，如果經(jīng)常處在安樂之中，在外沒有敵人來犯的憂慮，國法又不嚴，那么這個國家往往很快就會滅亡。中國的歷史反復(fù)證明了孟子的論斷是正確的。

【第28句】：我家才蓋了樓房，可爸爸又要買這買那的。媽媽說：“借的錢還沒還呢，你啊，抱個豬崽養(yǎng)養(yǎng)，弄個心思想想。”（江蘇·泰興）

【第29句】：【丫環(huán)拿鑰匙——當家不主事】（歇）丫環(huán)：舊時婢女，也叫丫環(huán)女。 指雖掌管家務(wù)事，但得聽從別人，自己不能做主。 也作丫環(huán)帶鑰匙——當家不做主。 丫環(huán)拿鑰匙——當家做不了主。

【第30句】：【徐庶進曹營，一言不發(fā)】徐庶，三國時謀士，曹操把他騙到 曹營，他決計不發(fā)表意見。事出《三國演義》。借指不說話。 老舍《駱駝祥子》：“他必審問我，我給他個‘徐庶入曹營，一 語不發(fā)’。”

【第31句】：【天下衙門朝南開，有理沒錢進不來】見“八字衙門朝南開，有理無錢莫進來”。

【第32句】：【遇難成祥，逢兇化吉】見“逢兇化吉，遇難呈祥”。

【第33句】：【古廟前的旗桿——獨一根】（歇）指只有一根。

【第34句】：【量小非君子，無毒不丈夫】（諺）量：度量。毒：狠毒。指度量小不能容人容物者，算不得品德高尚的真君子；對敵沒有狠毒手段者，算不得敢作敢為的大丈夫。

【第35句】：【飛到高枝上】見“爬高枝”。

【第36句】：平時我對學(xué)習(xí)抓得不緊，臨近考試了才想著去看書。媽媽說：“現(xiàn)喂的雞不下蛋啊！”（山東·蒼山）

【第37句】：【吊桶落在井里】（慣）比喻陷入困境，難以擺脫。

【第38句】：【雞多爭窩，羊多爭坡，和尚多了爭飯鍋】（諺）雞多了就爭著占窩，羊多了就爭上山坡，和尚多了就爭吃飯的鍋。捐人多了就免不了爭多論少，發(fā)生摩擦。

【第39句】：【 閉上眼睛也能做到】極言容易做到。西戎《年輕的一輩》： “你倒愛聽閨女說，眼不好又不是繡花，這點點活兒，閉上眼 窩也能干了！”

【第40句】：【一步高，一步低】見“高一腳，低一腳”。

【第41句】：【狼腿拉到狗腿上】（慣）比喻把不相干的事情扯在了一起。

【第42句】：【十里沒真信】（諺）信：信息，傳言。即使相隔十里，傳來的信息也是很不可靠的。指傳播的消息往往失真。 也作十里無真言。真言：真實的信息。 十里無真信。

【第43句】：【百足之蟲，死而不僵】（諺）百足之蟲：一種多足的爬蟲，即馬陸，軀干多節(jié)。僵：倒下。比喻有雄厚實力的權(quán)勢門第，雖然衰敗，還不至徹底消亡。 也作百足之蟲，三斷不蹶。 百腳之蟲，至死不僵。

【第44句】：【 好一塊羊肉，落在狗嘴里】好東西被糟蹋了，可惜。明代 《水滸》：“自從武大郎娶得那個婦人之后，清河縣里有幾個 奸詐的浮浪子弟們，卻來他家里薅惱。那武大是個懦弱的 本分人，被這一班人不時間在門前叫道：好一塊羊肉，倒落 在狗嘴里！”

【第45句】：【鍋頭飯好吃，過頭話難說】（諺）指說話要有分寸，不能夸大其詞。 也作“過頭飯難吃，過頭話難講”。

【第46句】：【有狀元徒弟，沒狀元師父】（諺）狀元：舊時科舉殿試第一名，也泛指各行業(yè)中的拔尖人物。指徒弟的技藝往往超出師傅。

【第47句】：殺凳上的肥豬——活不了多久；死在眼前

【第48句】：【進門一把火，出門一把鎖】（慣）進門點火做飯，出來鎖門走人。指單身一人過日子。 也作“出門一把鎖，進門一把火”。

【第49句】：【讓了甜桃，去尋酸棗】（慣）比喻把好的讓出去，卻去尋找差的。

【第50句】：【冷在三九】意思是說冬天最冷的天在三九。那么，什么是三九，它是怎么來的呢？我國古代將夏至后的81天和冬至后的81天各分為9個段落，每一個段落為9天，并按次序定名為頭九（即一九）、二九、三九……九九。不過，夏九九在民間沒有流行起來，大家只知道夏有“三伏”而不知道夏還有九九。通常所謂九九或數(shù)九天，是指冬九九而言。冬天最冷的時候在三九和四九，大約為陽歷一月中下旬，陰歷多在臘月上旬。這時正是二十四節(jié)氣中的“大寒”。故農(nóng)諺有“熱在中伏，冷在三九”的說法，還有“臘七臘八，出門凍煞”的說法。九九與氣候密切相關(guān)，有九九歌唱道：一九、二九不出手，三九、四九冰上走。五九、六九沿河看柳，七九河開，八九雁來。九九加一九，耕牛遍地走。可見，冬天的大冷天，確實在“三九”。

【第51句】：【人非圣賢，孰能無過】（諺）人畢竟不是圣人賢人，誰能生來不犯錯誤呢？指人人都有局限，免不了要犯錯誤。 也作“人非圣賢，誰能無過”。

【第52句】：雄鷹的翅膀——練出來的

【第53句】：哥哥在學(xué)習(xí)上很下勁兒，有人卻對他說：“你家那么有錢，還學(xué)知識干啥？”哥哥認真地說：“家有黃金用斗量，不如自己本領(lǐng)強啊！”（河南·南召）

【第54句】：【蘿卜精——頭上青】（歇）精：精靈。頭：本指蘿卜頂部，轉(zhuǎn)指人口頭。青：青色，諧“清”。本指蘿卜露出地表的頂部是青色的，轉(zhuǎn)指人（多指官員）只是口頭上清廉。常含譏諷意味。

【第55句】：【看眼色行事】（慣）指根據(jù)別人的眼神或臉色說話、辦事。 也作看臉色辦事。 看臉色行事。

【第56句】：【雞毛炒鴨蛋——各自打散】（歇）本指雞毛和鴨蛋炒不成一塊兒，轉(zhuǎn)喻人彼此無法湊合，還是散伙為好。

【第57句】：【斑鳩嫌樹斑鳩起】釋義：斑鳩討厭樹，只能斑鳩飛起，而樹不動。比喻客人與主人之間有了矛盾，只能是客人離開。例句：誰不愿遵守軍紀，請不要留在我的大旗下邊，斑鳩嫌樹斑鳩起，任諸位遠走高飛，我決不相留。

【第58句】：【龍配龍，鳳配鳳，鵓鴣對鵓鴣，烏鴉對烏鴉】（諺）龍要找龍配對，鳳要找鳳配對，鵓鴣只能配鵓鴣，烏鴉只能配烏鴉。比喻男女婚配，要講究門當戶對。

【第59句】：表哥經(jīng)常請客吃飯，其實就是為了擺闊氣。舅媽教育他說：“在吃喝玩樂上顯英雄氣，不如在勞動競賽里爭模范。做人在思想上要圖強，在生活中要圖省啊！”（廣東·龍門）

【第60句】：冰凍三尺——非一日之寒

【第61句】：【夜貓子進宅——無事不來】（歇）夜貓子：即貓頭鷹，益鳥，頭部有角狀羽毛，眼睛大而圓，晝伏夜出，常在夜間發(fā)出凄厲叫聲，民間以為是一種不吉祥的鳥。指來人準不會有好事，兇多吉少。 也作夜貓子進宅——不會有好事。 夜貓子進門——不是好兆頭。

【第62句】：【 嘴像蜜罐子，心是蒜瓣子】說話動聽，內(nèi)心毒辣。類似的： 口如蜜罐，心如辣蒜。韓志君等《古船·女人和網(wǎng)》：“二嫂那 人，嘴像蜜罐子，心是蒜瓣子。你來，跟她不好處。”

【第63句】：【寧可身骨苦，不叫面皮羞】（諺）寧愿受苦受累，也不沾羞蒙辱。指肉體上的苦累無所謂，關(guān)鍵是不可使人格受到玷污。

【第64句】：【勤生財，儉治家】（諺）勤苦就能創(chuàng)收，這是生財之道；儉省就會有積蓄，這是治家之方。指勤與儉是生財治家的法寶，兩者不可缺一。

【第65句】：【人生何處不相逢】今后仍有相逢的可能，應(yīng)保持友好關(guān) 系。明代《醒世恒言》：“彼此睜眼一認，雖然隔了六年，面貌 依然。正是昔年還銀義士。正是：一葉浮萍歸大海，人生何 處不相逢。”

【第66句】：【君子動口，小人動手】（諺）指發(fā)生爭端后，修養(yǎng)好的人講道理，沒有修養(yǎng)的人往往會動武。 也作君子動口不動手。 君子動言，小人動拳。

【第67句】：【打腫臉充胖子】（慣）比喻裝門面，說大話，硬充好漢。

【第68句】：小軍的鉛筆斷了，順手拿起水果刀去削，結(jié)果弄得一團糟。媽媽走上前說：“鐮刀不能砍大樹，斧頭不能割青草，什么事都要做得有規(guī)矩。”（湖南·長沙）

【第69句】：【多得不如現(xiàn)得】（諺）多得：得利多多。沒有兌現(xiàn)的多得，不如現(xiàn)錢到手的少得。指凡利益或金錢，只有到手的才是真正可靠的。

【第70句】：【墻頭草，隨風倒】借指沒有主見，動搖不定。或說：墻上 一草，風吹兩面倒。丁玲《太陽照在桑干河上》：“你看，他 發(fā)了多少財，白手起家，靠的是誰？如今也忘了水源頭了，一 墻上的草，兩邊倒著呢。”

【第71句】：【 一座山頭一只虎】一個地方，難以存在兩種對立的勢力。 或說：一山難容二虎。類似的：一個艄公一道河／一個烏鴉 占一枝／一個爺爺一炷香。成語：勢不兩立。傳記圖書：“正 所謂一山不容二虎，張學(xué)良此時真切體悟到‘臥榻之旁，豈 容他人鼾睡’的道理。”

【第72句】：我記不清我的小刀放到哪兒了，就硬說是叔叔拿的。叔叔勸我去木箱里找找看，一瞧，果然在那兒。媽媽見狀說：“你真是冤枉扒手笑死賊。”（安徽·貴池）

【第73句】：鋸大樹做鐮把——大材小用

【第74句】：【放隔山炮】（慣）比喻所采取的行動威力很大，在這個地方行動，其他地方也受到影響。

【第75句】：【狗熊耍把戲，混充人形兒】釋義：比喻假充好漢。例句：牛大水憤恨地喊：“張金龍！你狗熊耍把戲，混充人形兒呢。你是個屁英雄好漢！

【第76句】：【打破腦袋用扇子扇】釋義：比喻把生死置之度外，滿不在乎。例句：黃金湖一看，來者不善，又是老對頭。心里一橫，想起金山大哥的那句話：“打破腦袋用扇子扇，上肖縣長、常專員那打官司去！”

【第77句】：【 禿子當和尚，將就材料】勉強可以，湊合能行。馬烽《三年 早知道》：“包管就包管，反正咱已經(jīng)不能跑跳了，禿子當和 尚，正好將就材料。”

【第78句】：瓜好吃不在大小，人健康不在胖瘦。

【第79句】：【錦上添花易，雪中送炭難】（諺）在錦緞上再繡上花容易，往雪地給受凍的人送炭取暖很難。舊指人情冷暖，世態(tài)炎涼，越是有錢有勢的，奉承的越多；越是貧賤失勢的，越?jīng)]人接濟。 也作錦上添花到處有，雪中送炭幾多無。 錦上添花的多，雪中送炭的少。

【第80句】：【一個富貴心，兩只體面眼】（慣）體面眼：指勢利眼。心里只向著富人，眼里只看得起有地位的人。形容人非常勢利。

【第81句】：【國有王法，廟有清規(guī)】（諺）王法：國家設(shè)置的法律。清規(guī)：寺廟里處罰犯規(guī)者的條文。指國家有大法，寺廟有清規(guī)，都必須依照執(zhí)行。

【第82句】：豬尿泡上扎刀子一泄氣了

【第83句】：拿雞毛當令箭——輕舉妄動；小題大做

【第84句】：表弟一到我家就像只麻雀，“嘰嘰喳喳”地說個不停，引得我們話也多了起來。媽媽見了，笑著說：“這可真是個練口才的好辦法，爆竹點著了頭，一響全響啊！”（四川·江安）

【第85句】：【 绱鞋不用錐子】針（真）好不用錐子，用針。針、真諧音， 表示贊揚。《人民日報》( 1981，10，24)：“對此，農(nóng)民交口稱 譽：供銷社熱心方便群眾，是绱鞋不用錘子，真（針）好！”

【第86句】：【種一葫蘆收一瓢】（慣）撒下一葫蘆種子，收獲一瓢糧食。形容糧食產(chǎn)量太低。

【第87句】：【治標不治本】未從根本上解決問題。古華《浮屠嶺》：“江 西買牛，只是一次橫財，治標不治本。浮屠嶺人家要正經(jīng)過 上好日子，功夫還要花在田土里頭。”

【第88句】：【手大遮不過天】（諺）手掌再大也不能遮住天。比喻一個人的能力再大也有限。 也作手大不遮天，手大捂不住天。

【第89句】：【 人有臉，樹有皮】人有羞恥心。反義說：人怕沒臉，樹怕 沒皮。類似的：人怕不要臉，驢怕臥磨道。《詩經(jīng)》：相鼠有 皮。海外張愛玲《連環(huán)套》：“人人有臉，樹樹有皮，我不是你 買的，我就由著你欺負么？”

【第90句】：水田里的螞蟥——你不找它，它找你

【第91句】：【調(diào)皮的騾子能拉套】（諺）拉套：套在車轅的前面或側(cè)面拉車。不馴服的騾子拉套往往很得力。比喻頑皮的年輕人，只要引導(dǎo)得法，往往很有出息。

【第92句】：鄰居二哥成天吹噓自己很有能耐，在外打工一年能掙幾萬。爸爸撇撇嘴說：“能叫喚的貓不捉老鼠，憑他那吹牛的樣子還會掙錢？除非天上掉饃饃！”（山東·沂水）

【第93句】：村里有兩個鄰居為一點兒小事發(fā)生了口角，找王大嬸評理。王大嬸對兩人說：“我這個人是肚子里有半斤，嘴上就會倒五兩，有啥說啥，你們可不要怪我。”（江蘇·海安）

【第94句】：【君子不跟牛使氣】（諺）指有道德修養(yǎng)的人，不會去和那些執(zhí)拗無知的人爭高論低，一般見識。 也作“君子不跟牛斗力”。

【第95句】：我離開教室的時候忘了拿紅領(lǐng)巾，回到家才想起。媽媽說：“今后到哪兒走的時候，都要看一看丟東西沒有。千金難買回頭望啊！”（四川·犍為）

【第96句】：【老鼠睡貓窩——送來一口肉】（歇）比喻送到嘴邊來的好東西。

【第97句】：一同學(xué)不愛學(xué)習(xí)，卻喜歡做家務(wù)活。奶奶說他是“氣死先生，喜死丈母娘”。（陜西·安通）

【第98句】：大軸子裹小軸子——畫里有畫（話里有話）

【第99句】：【上山砍柴，過河脫鞋】。釋義：比喻碰到什么情況，采取什么樣辦法對付。“砍柴”又作“打柴”。例句：“上山砍柴，過河脫鞋”——到哪說哪。生死福禍有個天命管著哪！只要這會兒不被打死，到時候，咱哥倆就在一起混，你聽我的，不會叫你吃虧。