【第1句】：【躲過初一，躲不過十五】（諺）指躲得了今天躲不了明天，終歸躲不過去。

【第2句】：【沒骨頭】（慣）比喻沒有骨氣。

【第3句】：【空對空】（慣）1指講話、寫文章沒有實際內容。2指什么東西也沒有。

【第4句】：【把死人說活了】善于說話。死人，也說：木頭人。馬烽 《劉胡蘭傳》：“咳，你這兩片嘴呀！真能把死人說活。”

【第5句】：【若信卜，賣了屋】（諺）卜：占卜，用迷信的手段給人算命。如果相信那些占卜算卦的鬼話，就會因風水不佳，連住房都要賣了。指占卜算卦純屬騙人，絕不可信。

【第6句】：【兵家勝負，自古無常】（諺）兵家：帶兵打仗的軍事家。指行軍打仗，自古以來勝敗沒有定準。也泛指做事受挫折、遭失敗總是在所難免。 也作勝敗是兵家之常。 輸贏勝敗，兵家常事。

【第7句】：【吃啞巴虧】（慣）指受了損失不便聲張或無法申訴。

【第8句】：【有多大本錢，做多大生意】（諺）指做生意要根據(jù)自己的資本實力行事。也借指人有多大本領，傲多大事情。

【第9句】：【你有你的關門計，我有我的跳墻法】釋義：借指有辦法對付對方。例句：“俗語說：‘你有你的關門計，我有我的跳墻法。’紅軍要來，總有他們的辦法。”

【第10句】：棺材里打架——死對頭

【第11句】：天要下雨，娘要嫁人——各隨其便；奈何不得；你管不著；隨他的便；有什么辦法

【第12句】：燈草搓繩綁野馬——白費功夫；白費勁；枉費工

【第13句】：【凈水澤必深】釋義：比喻人知識淵博，謙虛謹慎，不顯示自己。例句：凌雪春問：“說我什么？”夏小云道：“凈水澤必深，滿瓶搖不響，精工出細活。”

【第14句】：【墻里的柱子——捶使勁不顯身】（歇）指暗中不露聲色地出力。也指不吭聲地埋頭苦干。

【第15句】：【老母豬銜著象牙筷子——裝煞也是殺材】（歇）銜：用嘴含著。 煞：用在動詞后面，表示程度深。 殺材：該殺的料。指裝得再好，也沒有好下場。常含責罵意。

【第16句】：光屁股打老虎——又不要臉，又不要命

【第17句】：鎖頭守門——家無閑人

【第18句】：【八月十五吃月餅】“月餅”一詞，最早見于南宋杭州人吳自牧記述杭州風物習俗《夢華錄》上，是列在《葷素從食店》條中只作為糕團點心的一個品種，像月圓形，但不一定特定在中秋來吃。且看以宋代社會為背景的小說《水滸傳》、《金瓶梅》等書中，在描繪中秋賞月的宴筵上，也未見寫到吃月餅之事。 “八月十五吃月餅”起自明代。明代杭州人田如成的《西湖游覽志余》中記載：“八月十五謂之中秋，民間以月餅相贈，取團賀之義。”中秋吃月餅的習俗形成原因說法很多，流傳最廣的是跟元末農民起義有關的故事。元朝末年，中原漢族人民不甘忍受蒙古族專制統(tǒng)治，便決定發(fā)動起義。為了聯(lián)絡各地同仁一致行動，就把起義的時間和要求寫在紙上，密藏在月餅餡里，饋送給志同道合的人。拿到月餅的人把餅剖開來吃的時候，發(fā)現(xiàn)了紙條，知道起義時間定在中秋這一天。于是各地漢族人民舉起義旗，同時行動，把蒙古貴族趕回了老家。從此民間有了八月十五吃月餅的風俗。

【第19句】：拆東墻補西墻——湊合著過

【第20句】：我上學、做事，老是磨磨蹭蹭的。媽媽批評我：“你什么時候才能改掉這慢性子？廚房都失火了，還要在里邊喝三碗熱粥。”（廣西·恭城）

【第21句】：【軸承脖子彈簧腰，頭上插個風向標】釋義：形容人頭腦靈活，善于隨機應變。貶義。“脖子”又作“腦袋”。“風向標”又作“試風標”。例句：希望他今后再不要“軸承脖子彈簧腰，頭上插個風向標”，要“老老實實承認錯誤，用毛澤東思想武裝頭腦。”

【第22句】：鏡子里的燒餅——不能充饑

【第23句】：【鳥惜羽毛虎惜皮】（諺）比喻人最愛惜的是自己的名聲。

【第24句】：【堂前生瑞草，好事不如無】（諺）瑞草：吉祥的芳草。即使是芳草，要是長在堂前，也會因為妨礙人行而惹人討厭。比喻好事做不到點子上，還不如不做的好。

【第25句】：【 盆兒罐兒都有】耳朵意即到處有耳朵，容易被人聽見。明 代《金瓶梅》：“你我如今是寡婦，比不得有漢子。香噴噴在 家里，臭烘烘在外頭，盆兒罐兒都有耳朵。”

【第26句】：【破繭出俊蛾】（諺）不起眼的繭殼里能生出惹人喜愛的蛾。比喻窮苦人家或丑陋的婦女，往往能生養(yǎng)出俊秀的子女。

【第27句】：【無事家中坐，禍從天上來】見“閉門家中坐，禍從天上來”。

【第28句】：【千里眼】喻指人眼光敏銳、看得遠。“千里眼”在古代只能是個幻想或夸張比喻之詞，現(xiàn)在則變成了現(xiàn)實，天文望遠鏡能觀測到無數(shù)個星球。那么，“千里眼”源自哪里呢？據(jù)《魏書。楊播傳》記載，北魏光州刺史楊逸體恤百姓，為政清廉，對貪官污吏恨之入骨。他廣設耳目對下屬進行監(jiān)督，下屬因公外出時都自帶干糧，再也不敢到處吃請了。他們都說楊逸仿佛長著千里眼，縱使躲進密室收受賄賂，也會被他知道的。

【第29句】：野豬走在狗前頭——本末倒置

【第30句】：小剛自己的作業(yè)都沒有完成，還告妹妹小蘭的狀。媽媽說：“自己都是四尺八，拿著五尺量人家，管住你自己就行了。”（河南·內鄉(xiāng)）

【第31句】：【人不知，鬼不覺】（慣）形容非常隱秘，誰也沒有發(fā)現(xiàn)。 也作人不覺，鬼不知。 神不知，鬼不覺。

【第32句】：【人怨語聲高】人有怨氣，說話嗓門就大。明代《三寶太監(jiān) 西洋記》：“老爺在上，我們都是人怨語聲高，怎么敢欺負判 官？”

【第33句】：【墻上掛草薦——不像畫】（歇）草薦：鋪床用的草墊子。畫：諧“話”。指說話、辦事不合情理或不像樣。

【第34句】：拿雞毛當令箭——輕舉妄動；小題大做

【第35句】：【老鼠掉到風箱里受夾板氣】氣，兼指氣流、氣惱，指受雙 重的指責。老鼠，也說：耗子。申躍中《掛紅燈》：“可人家還 是說我膽小怕事，不像個造反派的樣子 。我是老鼠掉到 風箱里，兩頭受氣”

【第36句】：【暴食無好味，暴走無久力】（諺）指吃得過猛，就品嘗不出美食的滋味；走得太急，就不會有持久的耐力。泛指做事不可慌亂匆忙，必須穩(wěn)妥從容。

【第37句】：【不知其人視其友】（諺）朋友是一個人的影子，要想知道一個人的人品如何，只要看看他所交的朋友就可知曉。 也作“不知其子觀其父，不知其人視其友”。

【第38句】：【班門弄斧——不知自量】（歇）班：魯班，春秋末年魯國人，古代著名的巧匠，被木匠、瓦匠等奉為祖師。弄：舞弄。在魯班門前耍弄斧頭，喻在行家面前賣弄本領，不自量力。含譏諷意味。 也作“班門弄斧——自不量力”。

【第39句】：【一輩冤家十輩仇】（諺）一輩人結的冤仇，十輩子都難以開解。指冤仇宜解不宜結，解開了就一了百了，要記仇就沒完沒了。

【第40句】：剛大年初三，爸爸可就扛著鋤頭下田了，我說：“爸呀！你怎么沒年沒月呢？快把鋤頭放下，我們打牌去。”爸說：“三天戲，五天年，過得多了人們煩。”唉，真拿爸爸沒辦法。（河南·內鄉(xiāng)）

【第41句】：二叔是個講義氣的人，他的兄弟們有了難，不管是上刀山下油鍋，他都會竭盡全力幫忙。爺爺不放心地勸他說：“理是理，情是情，黑白是非要分明。犯法的事再小也不能干！”（廣東·龍門）

【第42句】：快放晚學的時候，下了很大的雨。我說早上聽到了雷聲，老師說：“是啊，早雷不過晚，夜雷下三天。”（浙江·安吉）

【第43句】：【上山捉虎豹，下海擒蛟龍】釋義：比喻冒死去做艱巨危險的事。例句：王二狗站起身來，“團長，只要您老用得著，上山捉虎豹，下海擒蛟龍，我都敢去。” #NAME?

【第44句】：【偷來的錢易盡，買來的官易壞】（諺）指偷來的錢花著不心疼，容易花完；買下的官來路不正，容易敗壞。

【第45句】：玻璃耗子琉璃貓，鐵鑄公雞銅羊羔———毛不拔

【第46句】：【眼不見，心不煩】（諺）指只要不是親眼看到的煩心事，就不會引起內心的煩惱。人們?yōu)榱嘶乇苊埽蟮米陨淼陌矊帲源苏Z作慰藉，也作眼不見，心不亂。 眼不見心凈。

【第47句】：【不吃奔牛酒，枉在江湖走】釋義：奔牛：地名，在今江蘇省武進縣，一名奔牛塘，又名奔牛堰，其地出佳釀。指不喝奔牛鎮(zhèn)釀的酒，等于白白地闖蕩了江湖四方。例句：仆逢曲流涎，到處不肯輕過。聞之人語日：“不吃奔牛酒，枉在江湖走。”余過其地潔而試焉。

【第48句】：一個翠鳥一個畫眉——難得同心

【第49句】：板刷掉了毛——有板有眼

【第50句】：【物極則反，人急計生】緊急之際，人被逼想辦法應付。成 語：急中生智。明代《醒世恒言》：“自古道：物極則反，人急 計生。趙壽忽地轉起一念，便道：爹莫慌，我自有對付他的 計較在此。”

【第51句】：爸爸的工作很忙，顧不了家，家里的重擔全壓在了媽媽肩上。媽媽卻樂呵呵地不覺苦，還打趣說：“嫁給皇上當娘娘，嫁雞隨雞住草房。為這個家，再累也心甘啊！”（河南·泌陽）

【第52句】：【小大姐兒裁稿子——閑時置下忙時用】（歇）小大姐兒：舊時稱大姑娘。褯（jie）子：方言，尿布。指事先做好準備，以應以后急需。

【第53句】：縛在線上的螞蚱——跑不了

【第54句】：【臉丑怪不著鏡子】指自己不好，不能埋怨別人。袁靜孔 厥《新兒女英雄傳》：“得了，你別胡說吧。臉丑怪不著鏡子。 牛大水不是那樣的人。”

【第55句】：月亮底下曬谷子——白費工夫；不頂用

【第56句】：蛇吞象——不自量

【第57句】：【 騙子有屏風，屠夫有幫手】為壞人提供方便。成語：助紂 為虐、為虎作倀。《人民日報》( 1982，3，16):“騙子有屏風， 屠夫有幫手。不禁使我聯(lián)想起以往冒險家樂園的上海，只 要投奔洋人腋下，同‘包打聽’一掛鉤，送點‘酬款’，就可以 在十里洋場，得逞一時。”

【第58句】：【官憑印，虎憑山，女人憑的是男子漢】（諺）指官員憑借印信，行使職權；老虎憑借山林，施展雄威；婦女依靠丈夫青樹林文案館網(wǎng)，才能過好日子。

【第59句】：【君子報仇，直待三年；小人報仇，只在眼前】（諺）指君子報仇要深思熟慮等待時機，小人報仇往往會操之過急。

【第60句】：我學習怕吃苦，不愿意下力氣。爸爸說：“舍不得金彈子，打不著鳳凰鳥。干什么事不愿意下本錢都不行。”（湖北·武漢）

【第61句】：【屬核桃仁的——不敲不出來】見“核桃里的肉——不敲不出來”。

【第62句】：天氣連續(xù)降雨，媽媽從地里摘回來許多爛棉桃，媽媽嘆氣地說：“今年全完了，連投資都收不回來！”爸爸卻說：“沒關系，娶媳婦，孬好一輩兒；種莊稼，好壞一季兒。這季兒不行下季兒撈唄！”（河南·西華）

【第63句】：鱉笑龜兒——看不見自己的丑

【第64句】：懶散易生病，勤勞可健身。

【第65句】：【逢兇化吉，遇難呈祥】（慣）指遇到危險、困難都能化解。常用作祝福語。 也作“遇難成祥，逢兇化吉”。

【第66句】：【出門一把鎖，進門一把火】見“進門一把火，出門一把鎖”。

【第67句】：【拳頭不認人】謂要動手打人。姚雪垠《李自成》：“你們還 要擋老子的駕，休怪老子的拳頭不認人。”

【第68句】：【巧舌頭轉不出腮幫子】能力再大，也超不出范圍。或說： 舌頭硬，挺不過腮去。亦可用反義。韓志君等《古船·女人 和網(wǎng)》：“我再能，也不如你呀！你那巧舌頭，都能轉出腮幫 子！”

【第69句】：單筷難夾菜，獨翅難飛天。

【第70句】：【盡地主之誼】“盡地主之誼”指客人來了，總要盛情款待，熱情招待。它源出《左人·哀公十二年》：“子服景伯謂子貢日：‘夫諸侯之會，事既畢矣，侯伯致禮，地主歸餼，以相辭也’。”杜預注：“侯伯致禮，以禮賓也。地主所會，主人也。餼，生物。”指的是主人對所到來的客人要以禮待之。后來演變成“地主之誼”。意思是當?shù)氐闹魅藢砜徒哟亩Y節(jié)和飲食饋贈等情誼，而“地主”也就是指主人。簡言之，就是盡主人之情誼。

【第71句】：【荒田無人耕，耕起來有人爭】人們不去想投資開發(fā)，而只 想爭利。或說：荒田不耕，才耕便爭。電視劇：“他們培養(yǎng)了 青年作家？過去刁難的人，現(xiàn)在居然自稱伯樂了。荒地無 人耕，長出糧食就有人爭了。”

【第72句】：【 一座山頭一只虎】一個地方，難以存在兩種對立的勢力。 或說：一山難容二虎。類似的：一個艄公一道河／一個烏鴉 占一枝／一個爺爺一炷香。成語：勢不兩立。傳記圖書：“正 所謂一山不容二虎，張學良此時真切體悟到‘臥榻之旁，豈 容他人鼾睡’的道理。”

【第73句】：【打官司】“打官司”一詞是個俗語，就是現(xiàn)在的訴訟。那么，“打官司”一詞是怎么來的呢？ “官司”一詞原來泛稱舊時的官吏或官府，最早見之于春秋時期的《左傳》：“皂隸之事，官司之守，非君所及也。”“于是秦始征晉河東，置官司焉。”西晉學者杜預解釋說：“官司，百官也。”這里說的官司，是指官吏。 “官”是處理國家事務的人；“司”是掌管、負責的意思，后來人們稱“官司”是官事。為什么將訴訟稱作“打官司”呢？有三種說法。其一是訴訟的雙方即原告與被告很少能夠心平氣和地解決其訟事，常常為此大打出手，鬧個你死我活，故將訴訟稱為“打官司”，時間一長成為口頭俗語。其二是說“被官打”。從戲劇當中的“擊鼓升堂”看確實是被官打。告狀人不管有理沒理，有冤無冤，只要擊鼓，上堂后先打三十大板，然后再遞狀子。“打官司”一詞是主謂語倒置，應當是“官司打”，就像戲曲《三打陶三春》一樣，陶三春是打的主角，不是被動挨打。因此，上官府訴訟稱為“打官司”。其三是說與“打”的詞義有關，左邊偏旁是手（扌），右邊偏旁是人（丁），做什么事情都離不開手，所以“打”是個廣義詞，如打醬油、打電話、打籃球等，所以，“打官司”也類同，打官司就是請官吏公斷。以上三說都有一定道理，觀者自判。

【第74句】：【三世仕宦，方解著衣吃飯】（諺）接連三輩人居官為宦，這才真正懂得穿衣吃飯。指吃飯穿衣如同一門學問，不容易深入了解。也指生活條件改善后，自然會對吃飯穿衣講究起來。 也作“三世做官，方會著衣吃飯”。

【第75句】：【揭不開鍋】（慣）形容家里非常窮，經常挨餓。

【第76句】：【正擔好挑，偏擔兒難挨】（諺）指扁擔兩頭重量一樣的容易挑，兩頭輕重不一的難挑。也泛指正位的負擔容易承受，歪邪的壓力不好擔當。

【第77句】：【冷灰里爆出火來】（慣）比喻事情已經了斷，突然又被人提起。

【第78句】：【刀切豆腐——兩面光】見“快刀切豆腐——兩面光”。

【第79句】：有個人很自私，經常到別人家大吃大喝，很少請別人到他家去。外婆說他是“吃人家的眼珠子鼓出，吃自家的淚珠子流出”。（浙江·紹興）

【第80句】：【一個（姓）字分不開】釋義：說明一家人，分不開。例句：“一個‘李’字分不開，兄弟畢竟是兄弟！”

【第81句】：有壺沒底兒——裝不住

【第82句】：【 種瓜得瓜，種豆得豆】做事會得到相應的效果。或說：種 麻得麻，種豆得豆／種果得果，種瓜得瓜。明代《古今小說》： “假如種瓜得瓜，種豆得豆，種是因，得是果。不因下種，怎 得收成？好因得好果，惡因得惡果。”

【第83句】：【過了這個村，就沒這個店】不可錯過機會。類似的：過了 這個節(jié)日，就怕種不上這個莊稼了／過了此船無好渡。反義 說：過了這個村，再找一個店。老舍《茶館》：“告訴你，過了 這個村可沒有這個店，耽誤了事可別怨我！快去快來！”

【第84句】：【打平火】（慣）指大家湊在一起吃喝，費用分攤。 也作打平和兒。 打平伙。 打并伙。

【第85句】：【縣官不如現(xiàn)管】官大不一定直接管轄，現(xiàn)管著的人則必 須服從。浩然《艷陽天》：“瞧，真是縣官不如現(xiàn)管，一個命 令，就按兵不動了。”

【第86句】：【茅石板上打滾——尋的往屎坑里跳】（歇）茅石板：搭在茅坑上的供腳踏的石板。屎：諧“死”。指自己往死路上走。

【第87句】：媽媽讓我去河邊提水，我說：“以后我要換上自來水，免得天天朝河邊跑。”媽媽聽了說：“你是吃了燈草，說得輕巧。一個人能架得起管子？”（湖南·新寧）

【第88句】：【病從口入，禍從口出】（諺）疾病往往是由于飲食無節(jié)制、不衛(wèi)生引起的，災禍往往是由于出口傷人或泄漏機密引起的。指人必須節(jié)食慎言，以免生病惹禍。

【第89句】：【皮之不存，毛將焉附】釋義：焉：哪里。附：依附。皮都沒有了，毛長到哪兒去呢？比喻失去了生存的基礎，無法存在。“皮之不存”又作“皮且不存”。例句：“皮之不存，毛將焉附”？真要是侵略者的陰謀得逞，全國淪陷，整個民族滅亡了，你這個老爺還給誰當？

【第90句】：【事忙先落賬】（諺）落賬：下筆記好賬。指生意場中無論怎樣忙，必須先把出入的賬目記清。也泛指再忙也得把手頭的緊要事作個了結。

【第91句】：三人喝一杯酒——輪流來

【第92句】：【春宵一刻值千金】（諺）春宵：春天的夜晚，比喻男歡女愛的夜晚。 指男女歡會的夜晚或新婚之夜十分寶貴，不可虛度。

【第93句】：【比上不足，比下有余】這一俗語在百姓當中的使用率很高。意思是處于中間狀態(tài)，或用作自我安慰之詞；也指滿足現(xiàn)狀，不求進取的中游思想。此語源自《后漢書·趙岐傳》注引《三輔決錄》，記載了這樣一段故事。西漢時，杜伯直和崔子玉的楷書法度嚴謹，儀態(tài)端莊，為人推崇。另外兩位書法家趙襲和羅惲草書成就很高，然而卻狂妄自負，遭到眾人的鄙視。書法家張伯英在給朋友朱賜的信中稱自己“上比崔杜不足，下比羅趙有余。”此后，由專指書法推及生活諸事。

【第94句】：【打幌子】（慣）幌子：店鋪門外面表明所賣商品的標志。1比喻某種跡象顯露在外面。2比喻打著某種旗號，暗中卻做著另外的事情。

【第95句】：【先天下之憂而憂，后天下之樂而樂】釋義：在天下人擔憂之前就擔憂，在天下人安樂之后才安樂。比喻吃苦在前，享樂在后。、例句：劉志丹再也忍不下去，他常聽爺爺說，人生在世，應當先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

【第96句】：【魚怕水淺，人怕護短】（諺）魚在淺水中，不容易存活；人要是護著短，越護短處越多。指人有錯誤要指正，護短只能發(fā)展缺點。

【第97句】：【窩里狗，往里咬】借指內哄。西戎《兩澗之間》：“你就是 窩子里的狗，專會往里咬！”

【第98句】：【貴人多忘事】身份高貴的人記不住小事情。用于恭維或 諷刺，現(xiàn)多用于開玩笑。清代《紅樓夢》：“你老是貴人多忘 事了，哪里還記得我們？”

【第99句】：【事無三不成】經再三努力，事情才能辦成。明代《西游 記》：“常言道：事無三不成。你進洞兩遭了，再進去一遭，管 請救出師父來也。”