【第1句】：【走不到一條道兒上】（慣）比喻不是一條心，合不來。 也作“走不到一條路上去”。

【第2句】：【敲鑼賣糖，各有一行】各有各的職業，各有各的職責。金 近邁《歐陽海之歌》：“這有什么！歐陽海不屑地說：敲鑼賣 糖，各有一行。我從小就干這個，慣了。”

【第3句】：【窮怕親戚富怕賊】（諺）窮人怕的是親戚來了招待不起，富人怕的是賊來偷盜，遭受損失。指窮家富家，都有擔心的事。

【第4句】：【你有你的千里眼，我有我的順風耳】釋義：比喻各有各的本領。例句：但事后一想，又笑了起來：“你有你的千里眼，我有我的順風耳；你有你的關門計，我有我的跳墻法，這次算個平局。”

【第5句】：玻璃缸里的金魚——掀不起大浪

【第6句】：【富貴無三輩】（諺）富貴人家，沒有延續三代的。指富貴人家不免驕奢淫逸，勢不能長富久貴。 也作富無三代享。 富不過三代。

【第7句】：【外無救援，內絕糧食】見“內無糧草，外無救兵”。

【第8句】：【長不過五月，短不過十月】（諺）長：此處指白晝天長。指農歷的五月，白晝天最長；農歷的十月，白晝天最短。 也作“長五月，短十月”。

【第9句】：【無過亂門】（諺）不要走近禍亂的地方。指人必須時刻保持安全感，凡是禍亂是非之地，一定要遠遠避開。

【第10句】：【劉備關公，各有秉性】釋義：劉備、關公：《三國演義》中的人物，劉備是蜀漢政權的建立者，性情溫和大度；關公即關羽，劉備的結義兄弟，蜀漢大將，性格剛強，有膽力。比喻人的性情各不相同。例句：唁，劉備關公，各有秉性，對待不同脾氣的人，說話的方式就得靈活點兒哪。

【第11句】：【刨土圪垃】（慣）土圪垃：土塊。 指以種地為生。

【第12句】：駱駝撒歡——沒個正經樣兒

【第13句】：雙休日，爸爸去賣菜。我說：“爸爸，我去幫你照看攤兒。”爸爸說：“你小孩家懂什么，在家里寫作業。”奶奶說：“秤砣雖小壓千斤，辣椒雖小辣人心。讓他去鍛煉鍛煉。”（河南·內鄉）

【第14句】：鼻孔喝水——夠戧

【第15句】：老虎的頭發——沒有人敢理

【第16句】：【一鋤頭是動土，兩鋤頭也是動土】不論做多少次，反正事情 性質都是一樣。清代《十二樓》：“那也顧他不得，一鋤頭也 是動土，兩鋤頭也是動土，有心行一番霸道，不怕他不依。”

【第17句】：【死馬當活馬醫】“死馬當活馬醫”，其含義是在無可奈何的情況下做出的拯救舉動。典出宋·朱翌《猗覺寮雜記》。在古時候，有一個人的良馬死了，傷心地閉門謝客。郭璞找上門來，說可以將馬救活，那人先是不信，后來一想，反正馬已死了，姑且聽聽他怎么說吧。郭璞何許人也，晉書有《郭璞傳》，郭璞不僅是一位文學家、訓古學家，還是一位高明的獸醫。郭璞指點：“派一個健壯勞力，拿一根長竹竿，往東行走二三十里，遇到一片樹林，就用竹竿猛打，會得到一個小動物，把它拿回來，馬就能活過來。” 那人按照他的吩咐去做，果然得到一只像小猴子的小動物，這個小動物一見死馬，立即湊過去，與馬接吻，猛吸馬的鼻子，不一會，這馬就站起來，又跳又叫，與平常無不異。這就是“死馬當活馬醫”的出處。

【第18句】：【閑磨牙】（慣）比喻毫無意義地爭辯或多費口舌。

【第19句】：【 銀樣蠟槍頭】謂中看不中用。語出《西廂記》。成語：虛 有其表。古華《相思樹女子客家》：“地名不好，只要人中用。 人不中用，銀樣蠟槍頭，于國于家何益？”

【第20句】：【抓辮子】（慣）比喻抓住對方的缺點、錯誤進行要挾、打擊。 也作抓小辮子。 揪辮子。

【第21句】：【曹州兵備——管事寬】（歇）曹州：古代州、府名，唐時轄境相當于今山東東明、菏澤、成武、曹縣和河南蘭考、民權等市縣地，唐末黃巢起義于此。兵備：即兵備道，明代設在各省重要地方負責整飭兵備的道員。本指曹州地廣，兵備道管的面很寬，轉譏人愛管閑事或管事過多。 也作“曹州兵備——管得寬”。

【第22句】：看著同班同學都穿得非常漂亮，我也纏著讓媽媽給我買漂亮的衣服。媽媽則說：“人美不在穿，馬俊不在鞍。”（湖北·丹江口）

【第23句】：【怕見的是怪，難躲的是債】（諺）害怕見到的是鬼怪，難以躲過的是債主。指舊時窮人往往無錢還債，但想躲又躲不過。

【第24句】：【胡床】的使用始于兩漢。《太平御覽·風俗通》載：“靈帝好胡床。”裴注《三國志》引《曹瞞傳》云：“公將過河，前隊適過，超等奄至，公猶坐胡床不起。”唐代“胡床”的使用普遍起來，民間已不少見。李白的《寄上吳王三首》提到“去時無一物，東壁掛胡床。”杜甫的《樹間》詩云：“幾回沾葉露，乘月坐胡床。”白居易《詠興》詩云：“池上有小舟，舟中有胡床。床前有新酒，獨酌還獨嘗。”由此佐證李白的“床前明月光，疑是地上霜”中的“床”是坐具。

【第25句】：飛機后面掛口袋——裝瘋（風）

【第26句】：【蛆棗先紅，破蛋先臭】（諺）蛆棗：生了蛆蟲的棗。生了蛆的棗先發紅，有破縫的蛋先發臭。指物變壞從內部開始，人變壞從思想上開始。

【第27句】：【 挑水的回頭，過了井走過了井臺，再回頭】井、景同音， 借指過了景，謂美好的時光已過去了。浩然《山水情》：“唉， 他豈不知，挑水的回頭，過了井（景），早已經不是四十年前 那個年歲嘍！”

【第28句】：沒眼先生上鐘樓——瞎撞

【第29句】：【出了燈油錢，站在黑地里】付出代價，沒有報酬。菡子《糾 紛》：“當年那么大災荒都能帶他們一家糊過來，換了旁人真 不易得的，幫工五六年沒有算過一回工錢，反而倒掏自己腰 包，這筆工錢算算也嚇人，人心換人心，不能叫劉二出了燈 油錢，站在黑地里。”

【第30句】：【人生四大喜事】人生四大喜事即“久旱逢甘雨，他鄉遇故知，洞房花燭夜，金榜題名時。”它源自哪里呢？是誰把它們湊到一塊的呢？它源自北宋神童汪洙所作之詩編《神童詩》，其被后世特別是明清時期普遍作為兒童啟蒙教材。詩中以五言絕句的形式，對少年兒童提出勤學苦讀、求取功名，將來報效國家的遠大目標。根據明朝《萬姓統譜》記載：“汪洙，字德溫，鄞人，九歲善賦詩。”做官后曾拜太宗正卿，至觀文殿大學士。世人搜集了他所做的詩六十多首，“用訓蒙學，為《汪神童詩》。”但是在宋代，真實的汪洙是明州（寧波）鄞縣人，以治《春秋》得名，多年在鄉村從事教育。所以，明朝人有關汪洙神童事跡的記載大多是虛構的，而其撰寫的如此多的《神童詩》也很可能是靠不住的。但后世畢竟有這樣一篇廣為流傳的《神童詩》，它的編者應該是宋元時人托汪洙這個偽神童，匯編眾多詩歌而成的。而人生四大喜事南宋中期已被傳誦，比如當時著名學者洪邁就在《容齋隨筆》中記載“舊傳有詩四句，誦世人得意者云：久旱逢甘雨，他鄉遇故知。洞房花燭夜，金榜題名時。”將這四大喜事列入啟蒙教材《神童詩》，有助于提升兒童刻苦讀書，將來求取功名和富貴的積極性。

【第31句】：老鼠見了貓——骨頭都軟了；落荒而逃

【第32句】：【一竿子插到底】（慣）比喻把事情徹底做好或負責到底。 也作“一竿子扎到底”。

【第33句】：扁擔挑柴禾——心（薪）掛兩頭

【第34句】：高梁稈挑水——擔當不起

【第35句】：【蠓蟲飛過都有影】釋義：蠓蟲：蠓科的昆蟲，比蚊子小，能叮咬人、畜，傳染疾病。比喻人經過某處或做什么事情，總會留下形跡。例句：“蠓蟲飛過都有影，何況是常常圣旨來到，能夠瞞住誰？”

【第36句】：【板凳沒坐熱】坐的時間極短，或匆忙離去。類似的：屁股 沒沾炕。成語：席不暇暖。沈從文《長河》：“我是來陪三哥 的，他不久又要下常德府去，板凳坐不熱，就要趕路。”

【第37句】：【強迫不成買賣，強求不成夫妻】（諺）買賣要愿買愿賣，不能強迫；婚姻要兩相情愿，不能強求。指使用強迫手段，任何事情都難以辦成。 也作“強迫不成買賣，捆綁不成夫妻”。

【第38句】：【貧不與富敵，賤不與貴爭】（諺）貧窮人家不和有錢人家作對，地位卑賤者不和有權有勢者爭斗。指舊時社會制度維護的是有錢有勢階層，不為貧賤大眾作主。 也作貧莫與富斗，賤莫與貴爭。 貧不與富斗，民不與官爭。

【第39句】：【一個銅錢有兩面】指事物有正反兩個方面。海外梁厚甫 《海客隨筆》：“但是一個銅錢是有兩面的，電子游戲機對小 孩子有沒有好處呢？”

【第40句】：【四兩換半斤】（慣）指占了點兒小便宜。

【第41句】：【海里無風三尺浪】釋義：海浪總是很大的，即使無風天也有三尺高的浪。例句：“你倆去？”齊師傅吃驚地說，“這行船走海可不是打哈哈呀！俗話說，海里無風三尺浪。又是個黑夜，險乎啊！”

【第42句】：我正跟小伙伴們玩，媽媽卻讓我回家寫作業，我不愿回去，非要再玩一會兒。媽媽搖搖頭說：“唉，真是有尾巴的狗跳，沒尾巴的狗也跟著跳。”（廣西·博白）

【第43句】：行船靠舵，趕車靠鞭。

【第44句】：【青是青，黃是黃】（慣）形容是非分明。

【第45句】：【蟬曳殘聲過別枝】蟬飛走時伴著叫聲。比喻急忙離開， 或另有高就。海外梁厚甫《海客隨筆》：“哪怕是每星期只有 幾塊錢之差，找到了就投函，被接納了就蟬曳殘聲過別枝。”

【第46句】：【一支筆難寫兩件事】釋義：一支筆不能同時記述兩件事，得分頭寫。例句：書中交代，一支筆難寫兩件事。怎么柴、杜二位班頭會被人鎖上呢？這其中有一段隱情。

【第47句】：【破罐子破摔】摔電是破，不摔也是破。謂反正好不了，不 值得愛惜。成語：自暴自棄。周立波《暴風驟雨》：“娘們走 道以后，好些年來，他自輕自賤，成了習慣，破罐子破摔，不 想學好了。”

【第48句】：樹上擱油瓶——好險；冒險；危險

【第49句】：【只要槳花齊，不怕浪花急】（諺）槳花：用槳劃船時濺起的水花。劃船時只要大家動作一致，水浪再猛也不怕。比喻齊心協力，就能克服困難。

【第50句】：鴨背上潑水——勞而無功；有勞無功；不沾（粘）

【第51句】：【藥方】“藥方”是為治病而組合起來的寫著若干種藥物的名稱、劑量加用法的紙張。人吃五谷雜糧，沒有不得病的，治病拿藥就得找大夫開“藥方”。那么，它為什么叫“藥方”呢？這得從古代的書寫材料說起。中國古代有一部書《儀禮·聘禮》說“百名以上書于策，不及百名書于方。”這里的“名”指文字，“策”是冊的通假字。“方”是“牘”的別名，是長方形的木板。這句話是說，如果文字長達百字以上就用簡冊書寫；如果不到百字，就用方（木牘）來書寫。由于藥方一般不超過一百個字，用一塊木牘很方便（漢代出土的木牘，大約一尺左右，寬度一般為三到十厘米），所以，醫生看病開藥方，一劑藥也可以用一塊牘寫完。甘肅省武威漢墓中就有把藥方寫在木牘上的實例。據專家考證，“藥方”之所以叫“方”，正是因為古代習慣把它寫在木牘上，因為木牘又叫“方”，“藥方”之名由此而來。

【第52句】：【大火開鍋，小火燜飯】（諺）指要開鍋就得用大火，要燜飯就得用小火。比喻做事不能一個勁兒，該快時就得快，該慢時就得慢。

【第53句】：學過《偉大的友誼》這篇課文后，我回家告訴爸爸：“在馬克思經濟困難的時候，恩格斯總是熱忱地幫助他，在事業上他們親密地合作……”爸爸插了一句：“山泉沖洗的玉石是潔白的，困難中結下的友誼縣牢固的。”（江蘇·高郵）

【第54句】：【秀才人情紙半張】（諺）指舊時讀書人大多窮困，與人交往，只能用書畫作饋贈。后用作以薄禮相酬的常語。

【第55句】：缸里點燈——照里不照外

【第56句】：【黃鼠狼給雞拜年——不安好心】（歇）黃鼠狼：黃鼬，又名黃皮子，喜歡吃雞。指假裝好意或偽裝善良，卻包藏禍心。 也作黃鼠狼給雞拜年——沒安好心。 黃鼠狼給雞拜年——不懷好意。

【第57句】：【農歷】“農歷”又稱夏歷，又名舊歷，民間也有稱農歷為陰歷的。相傳起源于我國夏代，其科學性、實用性都很強，因此流傳至今，還在沿用。它用嚴格的朔望周期來定月，又用設置閏月的辦法使年平均長度與回歸年相近，兼有陰歷月和陽歷年的性質和特點，因此實質上是一種陰陽合歷。夏歷把日月合朔（太陽和月亮的黃經相等）的日期作為月首，即初一。朔望月平均約【第29句】：53059日，所以有的月份是30天，稱月大；有的月份是29天，稱月小。夏歷以12個月為一年，共354或355天，與回歸年相差11天左右，所以隔三年安排一個閏月，再過兩年又安排一個閏月，平均19年有7個閏月。農歷即依據地球回歸年所用時間，又依據月相變化而制定，而且以身邊的氣象與物候條件、農事活動力參照，實用性強，因而成為四季分明、便于記憶的歷法。在我國，農歷歷法尤其適用于中原的廣大地區。特別是二十四節，指導農時的作用十分準確。如：谷雨前后，種瓜點豆；芒種三天見麥茬；白露早，寒露遲，秋分的麥子（指種麥）正應時。

【第58句】：【攢錢好比針挑土，花錢好比浪淘沙】（諺）攢錢：積蓄錢財。浪淘沙：大浪沖擊沙岸。指積攢錢財像用針挑土一樣艱難緩慢，花費錢財像大浪沖沙一樣容易快速。

【第59句】：臘月里的梅花——傲霜斗雪

【第60句】：【好飯不怕晚】要善于等待。韓志君等《籬笆·女人和狗》： “好孩子，別著急，好飯不怕晚。你瞧著，媽給你做個好看 的。”

【第61句】：【無鹽不解淡】見“沒咸不解淡”。

【第62句】：【褲襠里放屁——兩岔】（歇）褲襠：兩條褲腿相連之處。指兩個人走岔了或兩人想在兩處。 也作“褲兜子里放屁——兩岔”。

【第63句】：【瞌睡要從眼上過】瞌睡就睜不開眼。指事情發展不能避 免。西戎《蓋馬棚》：“過去不愿意，現在愿意了也行，早不入 遲入，瞌睡要從眼上過，遲早是一樣。”

【第64句】：百足之蟲——死而不僵

【第65句】：媽媽這樣說爸爸：“你這個人啊，說話的時候，是隔著皮兒看見瓤，沒那么多心眼兒；做事的時候，又是只見皮兒不見瓤，不會多轉個彎想想。這事有這么簡單？”（江蘇·丹陽）

【第66句】：【人非草木，誰能無情】（諺）人不是花草樹木，誰能沒有感情？指人都是有感情的。 也作人非草木，豈能無情。 人非草木，孰能無情。 人非草木，焉能無情。

【第67句】：【一遭生，二遭熟】（諺）指人與人的交際，一次接觸生疏，再接觸就慣熟了。也指路徑多接觸，自然就熟悉。 也作一回相見兩回熟。 一回生，二回熟。 一次相交，二次相熟。

【第68句】：【老鼠沒有不偷油的】釋義：比喻人沒有不貪便宜的。例句：等到當家的回來，生米已經煮成了熟粥，看他還能怎樣，老鼠還有不偷油的？貓還有不貪腥的？人還有不愛財愛物的？

【第69句】：【手腳不干凈】（慣）指有貪污或小偷小摸的行為。 也作手不穩。 手面不干凈。 手頭不干凈。

【第70句】：【寧可貧后富，不可富后貧】（諺）過日子，寧可先受貧困，后來富裕；不可先前富裕，后來貧困。指先貧后富可以激勵進取，先富后貧難以委屈安生。

【第71句】：【拜師如投胎】（諺）投胎：迷信謂人死后會再投母胎轉生輪回，或為人，或為畜。指拜師學藝不可不慎。

【第72句】：爸爸常說我“你花錢總是不品本兒，給你一個聚寶盆，也會讓你用露了底兒”。（河南·焦作）

【第73句】：扯旗桿放炮——生怕別人不曉得

【第74句】：鄰居家靠擺攤賣菜發了起來，爸爸說：“真是挑擔不如背菜籃，賣豬不如殺豬，看來要想賺錢，靠笨做還不行。”（江蘇·丹陽）

【第75句】：【繞圈子】（慣）1比喻說話不直截了當。2指局限在某一范圍內出不來。 也作繞脖子。 繞彎子。

【第76句】：【樹枝交叉才有蔭涼，人有交情才會順當】釋義：要注重人情交往，與人互相幫助。例句：凡事都從長遠著想，樹枝交叉才有蔭涼，人有交情才會順當……我問你，家里是不是還缺糧？有什么為難的事，你盡管跟我來商量。

【第77句】：【洞庭湖的麻雀——見過大風浪的】（歇）洞庭湖：我國第二大淡水湖，在湖南省北部、長江南岸。比喻人見過世面，經歷過大的風浪。

【第78句】：爛網打魚———無所獲

【第79句】：【人不住手，馬不停蹄】一刻不停，繼續前進。又指忙碌。 住手，也說：歇腳。明代《西游記》：“師徒們人不住手，馬不 停蹄，又行了一日一夜，卻又天色晚矣。”

【第80句】：老鴰落到黑豬身上——光看別人黑

【第81句】：【二十四只烏鴉亂張口——不知聽誰的是】（歇）指眾說紛紜，使人無所適從。

【第82句】：【眼經不如手經，手經不如常舞弄】（諺）用眼看過，不如用手經過；用手經過，不如反反復復習練。指學習技藝，重在不厭其煩地實踐。

【第83句】：爸爸媽媽都出門去了，為一點小事，我打了弟弟。奶奶說：“你真是貓子不在家，老鼠在家翻跟頭。”（江蘇·大豐）

【第84句】：【做手腳】（慣）指暗中作弊，或暗中進行安排布置。

【第85句】：【神仙也有打盹時】（諺）打盹(dun):打瞌睡。神仙也有迷糊的時候。比喻即使是精明不過的人，也免不了有疏忽、失算的時候。

【第86句】：過了春的白菜——不吃香

【第87句】：【打著紅旗反紅旗】以革命的名義進行反革命活動。王蒙 《相見時難》：“藍佩玉可能不可能是打著紅旗反紅旗的特 務？”

【第88句】：棺材里打架——死對頭

【第89句】：【九國販駱駝】（慣）原指到處兜攬生意。比喻到處鉆營、圖利。

【第90句】：【老虎還有個打盹的時候】釋義：比喻本事再大的人也難免有時疏忽。例句：兒子又說：“老虎還有個打盹的時候，誰辦事還能不灑湯漏水？人家給算錯賬，你悄悄叫人家重算算也就罷了。”

【第91句】：鄰居王叔叔見到虎子媽，告了虎子一狀：“你家虎子今天罵我了。”虎子媽開玩笑說：“活該。做大不正，做小不尊。誰叫你常和他鬧著玩呢？”（江蘇·興化）

【第92句】：【天公不作美】多指天氣不佳，或天氣不如人意。香港岑 凱倫《婚外戀情》：“只有改天再趕拍了！沒辦法，天公不作 美！”

【第93句】：【屎殼郎掉在磨道里——充大耳朵驢】（歇）磨道：牲口拉磨時繞磨盤四周走的圓形小道。大耳朵驢：即驢，因耳朵較大而稱。比喻品行低劣或無能之輩冒充體面的人物。 常含譏諷意味。

【第94句】：泥人遇木偶——面面相覷

【第95句】：【不知者不作罪】（諺）指不了解情況而誤犯了別人，應當得到別人的原諒與寬恕。 也作不知者不怪。 不知者莫怪罪。 不知者不為過。

【第96句】：【當墊腳石】（慣）比喻充當別人借以向上爬的工具。

【第97句】：我拔了半筐草，回到家卻發現把鐮刀丟了。媽媽說：“叫你干個活也真是的，掙了個雞錢，丟了頭牛錢。”（山東·陵縣）

【第98句】：【家不和，被人欺】（諺）家庭成員之間要是不和睦，就會招來外人的欺辱。指家庭和睦，是自立自強、不受外辱的基礎。也泛指一個團體、一個邦國，要不受外侮，內部必須團結。 也作家不和，外人欺。 家不和，防鄰欺。

【第99句】：用放大鏡看書——顯而易見