【第1句】：暑假里，我整天和小朋友東奔西跑玩個不停。媽媽多次叫我干一些力所能及的家務活，我都不想干。有一次，媽媽說：“地是種出來的，事是干出來的，什么時候不勞動也不行。”（江蘇·新沂）

【第2句】：【前有車，后有轍】釋義：借指前人做過的事，后人可以學著做。例句：“前有車，后有轍，雙喜就是我們的榜樣！”

【第3句】：【孔方兄】“孔方兄”是古錢幣的別稱，義稱“孔方”、“家兄”。為什么把銅錢稱作“孔方”，占人把一百來個半成品銅錢穿在一根棍子上修銼外沿，使其光滑。圓棍穿錢H艮，修銼時，來回轉動，后改為方棍穿錢眼，就把這一串錢固定住了，便于加工，于是銅錢中有了方孔。錢為何稱“兄”呢？錢字由“金”、“戈戈”組成，“戈”、“哥”音同，于是這方孔的錢就稱“兄”道“弟”了。最早把銅錢稱作“孔方兄”的是晉代魯褒的《錢神論》。據《錢神論》載：“親之如兄，字日孔方。失之則貧弱，得之則昌富。無翼而飛，無足而走。”把錢稱作孔方兄，自然有譏笑之意，把錢看做親哥哥，這種人自然重利輕義了。宋代黃庭堅活用其典，據說他因得罪了朝廷被降職，他的親友們便漸漸與他疏遠起來，他很傷心，遂寫了《戲呈孔毅父》詩，詩中云：“管城子無食肉相，孔方兄有絕交書。”詩意是被降職后，只有筆墨相隨（管城子是筆的別稱），只有筆墨無庸俗相，不像有些人都不愿意和我來往了，而錢，更與我絕交了。由于此詩的廣泛流傳，“孔方兄”更加“深人人心”了。

【第4句】：【天打五雷轟】釋義：賭咒發誓要遭到應有的報應。例句：我們是結拜兄弟，我要是做對不起你的事，那就天打五雷轟。

【第5句】：【破籃裝泥鰍——走的走，溜的溜】（歇）本指泥鰍裝在破籃子里會滑溜走，轉指入悄悄地走散、離開。

【第6句】：閻王嫁女——抬轎的是鬼，坐轎的也是鬼

【第7句】：我們老師最痛恨那些不孝敬老人的人。他常說：“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之情。一個人連老人都不孝敬，就枉披一張人皮了！”（陜西·旬陽）

【第8句】：有一次，外婆來我家玩，媽媽訴苦說：“我整天做家務，累死人！”外婆同情地說：“雜事無功，累死長工。”（安徽·宣城）

【第9句】：臘月三十貼對聯——年一回

【第10句】：【兒孫自有兒孫計，莫為兒孫作馬牛】（諺）子孫后代自會有他們的生活安排，前輩人不必為他們做牛做馬苦苦勞神費力。指前輩人為子孫后代苦心經營全是不必要的徒勞。 也作“兒孫自有兒孫福，莫與兒孫作馬牛”。福：福分。

【第11句】：【只要人手多，牌樓抬過河】（諺）牌樓：舊時街市要沖豎立的高大建筑物。只要人多，連高大的牌樓也能抬過河去。泛指人多力量大，什么困難也不怕。

【第12句】：春筍見春雨——日長三寸

【第13句】：【老狗砍掉尾巴——裝羊】（歇）羊：諧“樣”。指裝模作樣，欺騙人。

【第14句】：【明槍易躲，暗箭難防】釋義：公開的打擊容易對付，暗中的襲擊難以防備。例句：“偷魚的要是個行家，就該從咱們爺兒倆眼皮下把魚偷走，不到那；面＼魚塘去。”“為什么？”“明槍容易躲，暗箭最難防呀！”

【第15句】：【拔出膿來，才是好膏藥】釋義：比喻能真正解決問題癥結，才是有用的。例句：小梅想了半天，皺著眉頭說：“唉，這個人，真拿他沒辦法！”雙喜給她鼓勁兒，笑著說：“能拔出膿來，才是好膏藥呢。”

【第16句】：【老虎屁股上搔癢癢】釋義：比喻觸犯強者，干危險的事。例句：咳，你這里“老虎屁股上搔癢癢”，大事辦不成，光賺些禍害來家，除了自己挨打外，你還能治人怎么的？

【第17句】：【牛身上拔一根毛】謂數目極少，分量極小。成語：微乎其 微、九牛一毛、滄海一粟。清代《紅樓夢》：“那日在廟里還 愿，花了幾萬銀子，只算是牛身上拔了一根毛罷咧。”

【第18句】：【可著頭做帽子】比喻根據實際情況，盡量節省，不要浪 費。類似的：比著肚子裁褲子。清代《紅樓夢》：“如今都是 可著頭做帽子了，要一點兒富裕也不能的！”

【第19句】：【迅雷不及掩耳】（慣）迅猛的炸雷突然響起，使人來不及捂住耳朵。 比喻動作或事件突然發生，使人猝不及防。 也作“疾雷不及掩耳”。

【第20句】：【黃泥巴糊褲襠——不是屎來也是屎】（歇）黃泥巳：黃色的泥，外表上像人糞。屎：諧“事”或“死”。 指蒙受冤屈，無法申辯，或性命難保，必死無疑。

【第21句】：【海枯終見底，人死不知心】人的思想、心事，不容易得知。 明代《封神演義》：“自古人心難測，面從背違，知外而不知 內，知內而不知心，正所謂海枯終見底，人死不知心。”

【第22句】：【炒豆沒吃上，還炸了鍋】沒有得到好處，反而遭到損失。 浩然《艷陽天》：“這個人可不是好惹的，說不定又得鬧個炒 豆沒吃上，還炸了鍋。”

【第23句】：【隔山買老牛】（慣）沒看見牛，就買下了。比喻不見貨物就盲目成交。也比喻不了解實際情況就做決定。

【第24句】：【吃人不吐骨頭】形容剝削者的貪婪和殘酷。類似的：吃 棗不吐核，吃人帶皮骨。海外劉宜良《江南小語》：“剝削，剝 削，天下吃人不吐骨頭的職業，莫過于律師了！”

【第25句】：【不比不知道，一比嚇一跳】釋義：不比較不知道差別大。例句：“俗話說，不見高山，不顯平地，不比不知道，一比嚇一跳。……都是過來人，吃過苦，嘗過甜，有了比較呀！”

【第26句】：【 軟的怕硬的，硬的怕不要命的】人們害怕蠻橫的人。《天 怒》：“當然是軟的怕硬的，硬的怕不要命的，這是順口溜，我 還不知道！”

【第27句】：【一把屎一把尿】（慣）形容撫養孩子十分辛勞。 也作一把尿一把屎。 屎一把，尿一把。

【第28句】：【聽見風，就是雨】釋義：比喻做事輕率，盲目。也指輕信。例句：“這號人哪，都是氣象大學畢業的，聽見風，就是雨，看見閃，就是雷，……”

【第29句】：【妻是枕邊人，十事商量九事成】（諺）指妻子是丈夫同床共枕的人，最為親近，有事同丈夫商量，容易被接受。

【第30句】：【青出于藍而勝于藍】這句俗語被引申為老師培養出的學生超過了自己，或者后輩勝過前輩。它的原意是青從藍草中提煉出來，但顏色比藍草更深。 “青出于藍而勝于藍”典出戰國時期茍況《荀子·勸學》：“青，取之于藍而勝于藍；冰，水為之而寒于水。”這里的“青”是指靛青，即靛藍；“藍”是指藍草，泛指可以用于制作靛藍的數種植物的統稱，如菘藍、蓼藍、木藍等。這句話的原意是指靛青染料是從藍草中提煉出來的，但顏色比藍草更深。它的提煉過程還是一個偶然的發現。早在秦漢之前，人們尚不知道靛藍染料的還原染色機理，只知道在菘藍收獲的季節，快割、快碎（打碎）、快泡，然后將泡好的色液快染布。弄得染匠們十分繁忙和疲勞。有一次，一個染坊的兩位染匠忙累了一天，還是沒有把要染的布染完，只好收工等第二天接著干。第二天，染匠發現染池上面浮著許多泡沫，用染棒一攪，昨天沉淀的藍泥不見了，二人十分驚奇，認為這可壞了，藍泥沒了，光剩湯了，布也染不成了。其中一人說：“怎么也成這樣了，試試吧。”他們連忙把一塊白布放進去浸泡，結果拿出來一看，不是原來的藍色而是黃褐色，正在失望之際，那黃褐色的布卻慢慢變成了深藍色，即靛藍。這就是“青出于藍而勝于藍”的出處。

【第31句】：【家有賢妻，夫不吃淡飯】（諺）家里有了賢惠的妻子，丈夫的日子就會過得有滋有味。指有了賢妻，丈夫就得益無窮。

【第32句】：【不打不成相識】（諺）指人與人之間，往住在發生沖突后，結識乃至成為朋友。 也作不打不相識，不罵不要好。 不打不相識，不爭不相親。

【第33句】：【不怕鬧的歡，就怕拉清單】拉清單，借代算總賬。指為非 作歹日后要被清算。孫犁《風云初記》：“不怕鬧的歡，就怕 拉清單，你說的對！”

【第34句】：狗尾巴續貂——頭尾不相稱

【第35句】：【木匠戴枷，自作自受】枷，木制刑具。謂自己做事害自己。 成語：自食其果。《北京日報》(1986，9，1):“用‘木匠戴枷， 自作自受’來形容他——最近被崇文公安分局查獲的一個 外地來京木匠，真是恰當不過。”

【第36句】：【知子莫若父】（諺）莫若：沒有比得上。指父親對兒子是最了解的。

【第37句】：【閉口深藏舌，安身處處牢】（諺）閉住嘴巴，管住舌頭，不隨便講話，自然就保得安全，不會惹是生非。 指慎言可以免禍。

【第38句】：【漫天要價，就地還錢】（諺）漫天：喻極高。就地：喻極低。交易場中，賣方可以把物價要得很高，買方可以把價錢還得極低。指買賣當中的討價還價，有著極大的幅度。 也作漫天開價，就地還錢。 滿天討價，落地還錢。

【第39句】：【游僧攆住持】（慣）游僧：云游四方的和尚。住持：主持一個佛寺的僧尼或主持一個道觀的道士。比喻外人趕走主人。

【第40句】：【喝墨水】（慣）比喻有文化、有知識。 也作“喝墨汁”。

【第41句】：【好男兒志在四方】釋義：有志氣的男兒不可守在家中。例句：現在的形勢，只有投靠共產黨才能實現這一愿望。謝成德從枕頭底下摸出三塊銀圓說：“好男兒志在四方，你不要掛念我。……”

【第42句】：【民無糧要反，兵無糧要散】（諺）老百姓沒糧吃就會起來造反，軍隊中沒糧吃就會各自走散。指糧食是安定與治軍的首要問題。

【第43句】：【貓踏破油瓶蓋——一場快活一場空】（歇）指白高興一場。含譏諷意味。

【第44句】：【賤陀螺——不打不轉】（歇）陀螺：海螺形玩具，木制，玩時用繩子或布條纏繞后用力抽開，使直立旋轉，越抽打轉得越快。本指陀螺不抽打就不轉，轉喻不施加壓力或不來硬的就不聽從。

【第45句】：【粳米粉的線條——拉不長】（歇）粳米粉：用粳稻米碾磨出的粉，沒有黏性。長：本指空間距離長，轉指時間距離長。指某事時間持續得不長久。

【第46句】：孤樹上的知了——自鳴得意

【第47句】：【丈夫人前走，帶著老婆的手】見“男人往外走，帶著娘們手”。

【第48句】：【池里的魚蝦曉不得大海大，籠里的雞鴨曉不得天空寬】釋義：比喻不出去見世面就缺少見識。例句：“池里的魚蝦曉不得大海大，籠里的雞鴨曉不得天空寬”，我們不出去參觀，曉不得自己落后。

【第49句】：【爛肉招蒼蠅】比喻壞人互相勾結。類似的：蒼蠅逐臭肉。 陳登科《風雷》：“說是美溶挪用國家銀行貸款，給她父親去 搞糧食投機。嗯，爛肉招蒼蠅啊！”

【第50句】：【賊咬一口，入骨三分】（諺）指受到惡人誣陷的人，往往含冤受屈，難以洗清。

【第51句】：鉆頭上加鋼針——好厲害

【第52句】：【沒有擒虎藝，不敢上山崗】（諺）沒有捉拿猛虎的武藝，就不敢到猛虎出沒的山崗上去。比喻沒有高超的本領，就不敢去犯風險，闖難關。 也作沒得斬龍劍，哪敢下東海。 沒有擒虎藝，不敢上高山；不是擒龍手，怎能下海洋。 沒有擒龍手，不敢下東洋；沒有打虎藝．不敢上山崗。

【第53句】：【圍棋盤里下象棋——不對路數】（歇）路數：本指路子、下棋的步子，轉指著數、武術的動作。指動作不合要求或規定。

【第54句】：干榆木疙瘩一一不開竅

【第55句】：老大懶漢老二勤——不做，二不休

【第56句】：【打棍子】（慣）指羅織罪名陷害人，打擊人。

【第57句】：【六部尚書】“尚書”是古代官職的稱謂，源自秦朝。據唐代，徐堅《初學記·諸曹尚書》介紹：這一稱呼來自秦代“諸曹尚書”。“曹”是分部門辦事的意思。秦代沒有“六部”，中央行政機構為“九卿”分別執掌。魏晉以后，實行行政部門改革，由尚書分曹治事，按照分工合并為“六曹”，“曹”漸變成后來的部。“部”的長官稱“尚書”。自隋唐時期開始，中央行政機構分為吏、戶、禮、兵、刑、工六部。自此，“六部”的名稱確定下來，一直到清朝沒有大的變化。 “六部”的名稱和分工如下：1．吏部：主管全國文職官吏的挑選、考查任免，調動，封勛。大致相當于現在的中組部、人事部。 2．戶部：主管全國戶籍、田畝、貨幣、賦稅、官員俸祿等。大致相當于現在的農業、財政、稅務、民政部門的職能。 3．禮部：主管朝廷重要典禮（如祭天地、祭祖先等）、科舉考試、接待外邦來賓。類似于現在的教育部、外交部禮賓司。 4．兵部：主管全國武職官員的選用和任免，以及兵籍、練兵、軍械、驛站、軍令等軍政大計。相當于現在的國防部。 5．刑部：主管全國的司法、行政、刑獄等。具有現在的司法部、公安部、檢察院、法院的職能。 6．工部：主管全國的屯田、水利、工程、營造、交通等。大致相當于現在的水利部、建設部、交通部等職能部門。尚書是官名。“尚”即執掌之義。“尚書”就是各部的正職長官，相當于現在的部長。副職稱“侍郎”。在六部之下設若干司，分掌本部某一方面的工作。“司”的長官稱“郎中”，副長官稱“員外郎”。

【第58句】：【天君泰然，百體從令】（諺）天君：心。指人只要心神安寧，身體各部分機能就會各得其所。也借指主事人從容鎮定，屬下便不會慌亂。

【第59句】：鐵公雞身上拔毛——休想

【第60句】：【酒肉朋友，柴米夫妻】見“柴米夫妻，酒肉朋友”。

【第61句】：【說東就東，說西就西】（慣）指說要干什么就去干什么，毫不含糊。

【第62句】：放學回家，我感到很渴，抄起水瓢舀上涼水就要喝，奶奶硬是不讓。她一邊給我倒開水，一邊說：“喝開水，吃熟菜，不拉肚子不受害。”（河北·武安）

【第63句】：【天塌砸大家】困難由大家承擔，不是一個人的事情。茅 盾《秋收》：“都是你出的主意！現在落得一場空！有什么法 子？跟他們一伙兒去罷！天塌壓大家！”

【第64句】：剖開墨魚肚——黑心腸

【第65句】：女大十八變，臨了上轎還要變三變。

【第66句】：水上的鴛鴦———刻也不離開；形影

【第67句】：【見了兔子開槍，見了老虎上香】欺侮弱者，向強者屈服。成 語：欺軟怕硬。臺灣李敖《臭屎·臭屎·堆》：“俗話說：見了兔 子開槍，見了老虎上香。上香行為本是一種迷信的頂禮模 式……堂堂中央大員豈可提倡迷信？”

【第68句】：【莫信直中直，須防仁不仁】直中直，過分的直；仁不仁，假 仁。謂要識別假象，不要輕信于人。海外張愛玲《連環套》： “誰知她那小姐妹，一口賴得干干凈凈，咬準了說不曾有什 物／事寄在她那里。正是莫信直中直，須防仁不仁。”

【第69句】：【窮家出嬌子】（諺）指窮人家沒什么大的家產，便把孩子看作寶，更易寵溺孩子。 也作“窮漢養嬌子”。

【第70句】：【放著河水不洗船】釋義：比喻有條件不去利用。例句：五娘嘴頭子雖利害，倒也沒什么心，前日我和他嚷了，第二日爹到家，就和我說好話，說爹在他身邊偏的多，就是別的娘多讓我幾分，你凡事旦有個不瞞我，我放著河水不洗船，好做惡人？

【第71句】：【根子不正苗子歪】釋義：長輩不好，教育不出好后代。例句：“我什么話也說到了，心也使碎了，可是他‘根子不正苗子歪’，跟咱們走不到一條道兒上，我要求和他離婚！”

【第72句】：【治標不治本】未從根本上解決問題。古華《浮屠嶺》：“江 西買牛，只是一次橫財，治標不治本。浮屠嶺人家要正經過 上好日子，功夫還要花在田土里頭。”

【第73句】：布袋里買貓——不知底細；聽得見：看不見；抓迷糊

【第74句】：【人有良心，狗不吃屎】謂人沒有良心，什么事都做得出。 《民國通俗演義》：“人有良心，狗不吃屎，現在的人，哪里還 有什么信義！”

【第75句】：【吊死鬼抹胭粉——臭美】（歇）譏諷人得意地顯耀自己。

【第76句】：【從來紈绔少偉男】（諺）紈绔(wanku):細絹做的褲子，借指富貴人家的子弟。偉男：有作為的杰出男子。指自古以來，凡是養尊處優的富貴子弟，很少有能成就大事業的。

【第77句】：【不知哪頭炕熱】（慣）指不知做什么事情得利大。

【第78句】：石沉大海——無影無蹤；杳無音信；有去無回

【第79句】：耗子啃茶壺——滿口是瓷（詞、刺）

【第80句】：爺爺嬌慣我，每次要零花錢總是不少給。這事讓嚴厲的爸爸知道了，他說：“你呀，真是老母豬拱虛土，盡往省勁兒的地方拱。”（河南·新鄉）

【第81句】：黃連樹上長棵草一一苦苗苗

【第82句】：【嘴上貼封條】指不準說話，或保持沉默。海外陳若曦《二 胡》：“爸爸自從摘了右派帽子后，嘴巴貼了封條，見人先矮 三分。”

【第83句】：天平上稱體重——把人看輕了

【第84句】：【一言不實，百事皆虛】（諺）指說一句假話，其他事都會讓人懷疑是不真實的。

【第85句】：【連理枝】“連理枝”比喻恩愛夫妻。白居易曾在《長恨歌》中寫道：“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。”為什么有此說法呢？相傳古代一君王荒淫殘暴，他看上了隨從韓憑的妻子，硬將其霸占囚禁在宮中。韓憑不堪受辱，自殺身亡。韓憑妻子得知后悲痛不已，決心隨夫君而去。她借同君王登臺游玩之機，從高臺上跳了下去，以身殉夫。韓憑的妻子死前曾留下遺書，要求將自己與韓憑合葬。但君王心有不甘，故意將二人分開葬兩處，隔路相埋，讓他們“生不能同室，死不能同穴”。可是，過了不久，埋葬韓憑夫婦的兩座墳竟然各長出了棵梓樹，并且兩樹的枝干交錯在一起，一對鴛鴦還在樹枝上交頸悲鳴，聲音感人。于是，人們將這兩棵根枝交錯相生的樹，稱為“連理枝”，并以此歌頌韓憑夫婦生死不渝的愛情。 “連理枝”體現了人們對美好愿望的寄托，又稱之為“相思樹”，用它來比喻恩愛夫妻再恰當不過了。

【第86句】：【人老易松，樹老易空】（諺）指人老了，來日不長，心勁容易松動，就像樹老了容易空心一樣。 也作人老怕松，樹老怕空。 樹老易空，人老易松。

【第87句】：【滿腦袋高粱花子】（慣）從莊稼地里走出來，頭上還帶著高梁花兒。 形容人士氣。 也作“滿身高梁花子”。

【第88句】：【籮里揀瓜——揀得眼花】（歇）指可供選擇的對象太多，使人眼花繚亂，拿不定主意該選哪個。

【第89句】：數九寒天，媽媽在打掃院子。我倚著門框問：“媽媽，你不冷啊？”媽媽說：“傻丫頭，不冷。凍死閑人，餓死饞人。”（河北·青縣）

【第90句】：楊家將上陣——不分男女

【第91句】：【擔水向河里賣】（慣）比喻在行家面前賣弄本領。

【第92句】：【十網九網空，一網就成功】（諺）比喻做事不怕失敗次數多，只要有一次成功就行了。

【第93句】：【常病無孝子】見“百日床前無孝子”。

【第94句】：【孺子牛】“孺子牛”現在用來比喻甘愿為人民大眾服務的人。此典出自《左傳·哀公六年》：“鮑子曰：汝忘君子為孺子牛而折其齒乎？而背之也。”這里的孺子，乃春秋時齊景公的幼子荼的名字。史載齊景公非常寵愛孺子，有一次他在后官逗孺子玩耍，自己竟趴在地上，口銜繩子，讓孺子當牛騎。孺子正玩得高興，一不小心從“牛”背上跌了下來，那繩子一下子把齊景公的牙齒給掛斷了。顯然，當年的“孺子牛”，是指齊景公對孺子的寵愛有加。可見父愛無疆。魯迅先生的詩句“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”將其點化，把父愛升華為對人民大眾的無限忠誠和熱愛。

【第95句】：【稍瓜打驢——去了半截】（歇）稍瓜：一種菜瓜，長而脆。本指用長而脆的菜瓜去打驢而斷成半截，轉指人走了一半，或情緒、財物等衰減了一半。

【第96句】：包老爺審堂——是非分明

【第97句】：【磨扇壓住手】（慣）磨扇：石磨的上下兩片圓盤。磨扇壓住手，動彈不得。比喻遇到了困難，需要幫助。

【第98句】：【死了張屠夫，不吃渾毛豬】（諺）屠夫：以宰殺豬羊為職業的人。渾毛豬：沒煺毛的豬肉。指即使某個屠夫死了，人們也不會吃沒煺毛的豬肉。比喻缺了某個重要的人物或條件，事情照樣做，日子照樣過。 也作死了張屠戶，不吃連毛豬。 死了張屠戶，不吃帶毛豬。

【第99句】：【色膽大如天】（諺）指迷戀女色的人，膽子就像天那么大，什么也不怕，什么也不顧。 也作“色膽天來大”。