【第1句】：蜂多出王，人多出將。

【第2句】：【人同此心，心同此理】眾人都有相同的認(rèn)識(shí)。老舍《四世 同堂》：“人同此心，心同此理，我不能怪你！你有個(gè)好心 腸！”

【第3句】：【 饑者易為食，寒者易為衣】迫切需要，容易滿足。明代《二 刻拍案驚奇》：“又道是：饑者易為食，渴者易為飲。大凡人 在饑渴之中，覺得東西好吃?！?/p>

【第4句】：寒假里，我和表弟回老家。表弟要吃芒果，他媽媽剝好了，表弟看看臟了一點(diǎn)兒，就不吃了。爺爺說：“真是進(jìn)了油鍋，不沾油?！保ㄔ颇稀憸妫?/p>

【第5句】：【抓著葫蘆當(dāng)瓢打】釋義：比喻不弄清是非曲直，責(zé)罰錯(cuò)了對(duì)象。例句：人家周王村霍家寨的人都在那里，怎么是我?guī)ь^起哄？冤有頭，債有主，我抓著葫蘆當(dāng)瓢打，昧了良心瞎了眼！

【第6句】：【云端里看廝殺】不介入糾紛，看熱鬧。清代《兒女英雄 傳》：“天下最妙的是云端里看廝殺，你我且置身事外，袖手 旁觀，看后來安水心先生，怎的下手？”

【第7句】：【西瓜系在鱉腿上——滾不了西瓜，也跑不了鱉】（歇）比喻彼此利害攸關(guān)，誰(shuí)也無(wú)法擺脫掉誰(shuí)。常用于譏諷。

【第8句】：孔夫子拜師——不恥下問

【第9句】：【看風(fēng)向】（慣）比喻觀察形勢(shì)發(fā)展變化的情況。 也作看風(fēng)勢(shì)。 看風(fēng)頭。

【第10句】：【珍珠土里埋】沒有人賞識(shí)，處于困境。或說：珍珠落在糞 堆上。劉紹棠《芳草滿天涯》：“我不能再看著你珍珠土里 埋，打算提拔你到公社當(dāng)脫產(chǎn)干部?！?/p>

【第11句】：小旭拿著標(biāo)有20分的語(yǔ)文卷子說：“爸爸，下次我要考95分，讓你高興一下……”小旭媽媽在一旁說：“你這才是破褲子先伸腿，說不定下次還考10分呢！”（山東·單縣）

【第12句】：天鵝離不開湖泊，英雄離不開人民，誰(shuí)脫離了人民，誰(shuí)就會(huì)失去翅膀。

【第13句】：【一絲沒了兩氣】（慣）指人將要斷氣。

【第14句】：【水深見長(zhǎng)人】（諺）長(zhǎng)(chang)人：身材高大的人。比喻在關(guān)鍵時(shí)刻才能顯現(xiàn)出英雄本色。

【第15句】：關(guān)公不殺曹操——思念舊情

【第16句】：落榜聽見喜鵲叫——不忍聞

【第17句】：老鼠爬燈臺(tái)——好上難下

【第18句】：【好馬卻馱癡漢走，巧妻偏伴拙夫眠】見“駿馬卻馱癡漢走，美妻常伴拙夫眠”。

【第19句】：【移樹無(wú)時(shí)，莫教樹知】（諺）移栽樹木并沒有一定的時(shí)間，只要不讓樹木感覺到就行。指移樹最要緊的是不傷根須，不去原土。

【第20句】：【維吾爾族姑娘，辮子多】維吾爾族少女發(fā)型多辮。借指把 柄多，容易被人抓住?！抖虝旱拇呵铩罚骸澳銈冝p子也確實(shí)有 一點(diǎn)，比我強(qiáng)一點(diǎn)。我說過我是維吾爾族的姑娘，辮子多?！?/p>

【第21句】：【發(fā)現(xiàn)新大陸】原指哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲。借指有了新的發(fā) 現(xiàn)。王蒙《相見時(shí)難》：“杜艷叫了起來，好像發(fā)現(xiàn)了什么新 大陸?！?/p>

【第22句】：【打破悶葫蘆】（慣）指猜中極難猜透的話或解開事情的秘密。 也作“解開悶葫蘆”。

【第23句】：口袋空空的窮漢——個(gè)子兒也沒有

【第24句】：【眉毛胡子一把抓】不加區(qū)別，混在一起處理?；蛘f：頭發(fā) 眉毛一起剃。成語(yǔ)：混為一談。李英儒《野火春風(fēng)斗古城》： “他越想越火：你們真?zhèn)€胡子眉毛一把抓，人人眼里插棒槌， 難道姓苗的眼里那么好揉沙子？”

【第25句】：【英雄造時(shí)勢(shì)，時(shí)勢(shì)造英雄】（諺）時(shí)勢(shì)：當(dāng)時(shí)的形勢(shì)。指英雄人物能創(chuàng)造時(shí)勢(shì)，時(shí)勢(shì)也能造就英雄。

【第26句】：兔子不吃窩邊草——給自己遮窟窿；留青（情）；偷外不偷里

【第27句】：【在山靠山，在水靠水】見“靠山吃山，靠水吃水”。

【第28句】：【學(xué)好千日不足，學(xué)歹一日有余】（諺）人要學(xué)好，長(zhǎng)期努力還嫌不夠；要學(xué)壞，用不了一天就會(huì)壞到底。指人學(xué)壞容易學(xué)好難，要時(shí)刻嚴(yán)防自己滑向邪路。

【第29句】：【只見賊吃肉，不見賊挨打】只看到有利的一面，看不到有 害的一面?；蛘f：只見強(qiáng)盜吃肉，不見強(qiáng)盜受罪。反義說： 只見賊挨打，不見賊吃肉。賈平凹《廢都》：“當(dāng)市長(zhǎng)倒這么 辛苦！咱是看見賊娃子挨打哩，卻沒看見賊娃子怎么吃 哩！”

【第30句】：【_一家人說兩家話】（慣）指對(duì)自家人太客氣，說見外的話。

【第31句】：【雞兒不撒尿——各自有去處】（歇）雞只有一個(gè)排泄器官，尿與屎一塊兒排出。指人自有他的去處，或各有門路。 也作“雞兒不撒尿——自有門道”。

【第32句】：【賣什么吆喝什么】做什么事情，說相應(yīng)的話。老舍《離 婚》：“老李已經(jīng)把他心中的那點(diǎn)‘詩(shī)意’要在她的身上具體 化了，她像門外小販似的，賣什么吆喝什么，把他的夢(mèng)打 碎?！?/p>

【第33句】：老鼠吃漿子——只夠糊口

【第34句】：李明出外找事做，事情沒找到，還賠了盤纏。他媽嘆氣道：“真是狗沒套到，卻把狗繩給弄丟了?！保ò不铡宏?yáng)）

【第35句】：【鯉魚跳龍門】（慣）比喻脫離了原來的環(huán)境，提高了地位。

【第36句】：【一竿子插到底】釋義：比喻說話或做事一直貫徹到底?！安濉庇肿鳌霸?、“捅”、“撐”。例句：不論大小事，一言既出，便唯恐落空，要一竿子插到底，必求落實(shí)。

【第37句】：獨(dú)腳獨(dú)手獨(dú)根草，風(fēng)霜雨雪擋不了。

【第38句】：【賊風(fēng)透骨】（諺）賊風(fēng)：從小洞或小縫隙中吹進(jìn)的風(fēng)。指賊風(fēng)可穿透骨關(guān)節(jié)，使人患風(fēng)濕癥或感冒。

【第39句】：【樹挪死，人挪活】見“人離原地活，樹離原地死”。

【第40句】：【有個(gè)葉便添?！浚☉T）比喻敘事時(shí)隨意夸大渲染，增添內(nèi)容。

【第41句】：【羊羔知道跪乳，烏鴉知道反哺】見“烏有反哺之義，羊有跪乳之恩”。

【第42句】：【常將冷眼觀螃蟹，看你橫行到幾時(shí)】釋義：對(duì)橫行霸道的人冷眼相對(duì)。例句：曾有一個(gè)笑話，道是一個(gè)老翁有三子，臨死時(shí)分付道：“你們倘有所愿，實(shí)對(duì)我說。我死后求之上帝?！币蛔拥溃骸拔以腹俑咔鄻淞?。”一子道：“我愿田連萬(wàn)頃。”末一子道：“我無(wú)所愿，愿換大眼睛一對(duì)?！?老翁大駭?shù)溃骸耙撕胃?？”其子道：“等我撐開了大眼，看他們富的富，貴的貴?！贝穗m是一個(gè)笑話，正合著古人云：“長(zhǎng)將冷眼觀螃蟹，看你橫行到幾時(shí)？”

【第43句】：【小賬不可大算】（諺）小賬：零星開支的賬目。大算：總起來計(jì)算。 指小賬如果單宗看，為數(shù)不多；但日積月累，總起來計(jì)算，數(shù)字就會(huì)大得驚人。

【第44句】：【三句不離本行】（諺）指人的言語(yǔ)話題，總離不開已經(jīng)形成習(xí)慣的行話。 也作三句話不離本行。 三句話離不了本行。

【第45句】：一腳踩上磅秤臺(tái)——舉足輕重

【第46句】：【登龍門】“登龍門”一詞，比喻得到權(quán)威人士的引進(jìn)或提拔而抬高身價(jià)，增長(zhǎng)聲譽(yù)；又比喻舊時(shí)科舉考試，殿試得中。一般辭書都認(rèn)為，“登龍門”一詞出自宋代《太平廣記》，相傳，黃河流經(jīng)陜西、山西交界的龍門山時(shí)，水流湍急，每年春季，有大批鯉魚從江海游來，跳躍龍門。一年之中，登上龍門的魚只是少數(shù)，而魚一登龍門，魚就變成了龍。那些登不上龍門的魚只能仍然做魚。但《太平廣記》成書于宋代，而早在漢、唐就有了“登龍門”之說。在漢代魚躍龍門的傳說與宋代不同的是，宋代是鯉魚，而漢代是鮪魚。高誘注《淮南子》說：“鮪，大魚，長(zhǎng)丈余。仲春二月，從西河上，得過龍門，便為龍。”《漢書》李奇注云：“鮪出鞏縣穴中，三月溯河上，能渡龍門之浪，則得龍矣?！庇纱丝梢姡暗驱堥T”一詞的淵源，可追溯到漢代。但把“登龍門”比喻殿試得中，則是在唐代，唐封演《封氏聞見錄》卷三《貢舉》日：“故當(dāng)代以進(jìn)士登科為登龍門?！?/p>

【第47句】：【 謀事在人，成事在天】做事盡主觀努力，成不成還要看客 觀條件。茅盾《子夜》：“我們那五百萬(wàn)算來還可以賺進(jìn)十二 三萬(wàn)，不過剩下的約五百萬(wàn)就沒有把握。謀事在人，成事在 天。”

【第48句】：【腳下泥皮——滿不要緊】（歇）指事情無(wú)關(guān)緊要，不放在心上。

【第49句】：劉備對(duì)孔明——言聽計(jì)從

【第50句】：【好鼓不用重錘敲】（諺）響亮的鼓用不著重錘敲打。比喻聰明人悟性高，一點(diǎn)就明，不用多說。 也作“響鼓不用重錘”。

【第51句】：【只要種子落地，到頭會(huì)有收成】（諺）指只要把種子播在土地上，遲早會(huì)有收獲的。

【第52句】：【野雞戴皮帽兒——充鷹】（歇）比喻冒充大人物。含譏諷意味。

【第53句】：【三尸神暴跳，七竅內(nèi)生煙】（慣）三尸神：又叫三尸，道家稱能在人體內(nèi)作祟的一種神靈。七竅：指眼、鼻、口、耳。形容十分暴怒、著急、生氣。 也作三尸神暴躁，七竅內(nèi)生煙。 三尸暴跳，七竅生煙。

【第54句】：【助一臂之力】（慣）指給人一些幫助。

【第55句】：【餓得死懶漢，餓不死窮漢】（諺）指人不怕窮，只怕懶，勤勞苦干，就不愁生活不下去。

【第56句】：【螞蟻撼大樹】（慣）撼：搖動(dòng)。諷刺人不自量力。

【第57句】：懷里揣兔子——不安

【第58句】：土罐里的螺螄——在劫難逃

【第59句】：【哭嫁】很多地方流行“哭嫁”風(fēng)俗，在結(jié)婚的大喜日子里，新娘為什么要哭呢？這里面有怎樣的講究，它的由來如何呢？民間流傳著這樣一則關(guān)于“哭嫁”的故事：很久以前，有一個(gè)后娘嫌棄前房留下的女兒，不是打就是罵。等到女兒16歲時(shí)，便給她隨便找了個(gè)婆家。在出嫁的那天，按風(fēng)俗當(dāng)娘的只能對(duì)女兒說吉利話?？珊竽锲f敗興話，哭道：“女兒啊，你蓬頭去，插花歸；空身去，抱兒歸……”她這一哭既遮蓋了她嫁女兒不置嫁妝的煞心，又自認(rèn)為在大喜的日子一鬧一哭，今后這個(gè)女兒會(huì)一世晦氣，日后窮苦。女兒知道后娘起著歹心咒罵自己，可她也沒辦法，只得哭著空手上了花轎。后來她在婆家吃苦耐勞，夫妻和睦，一年后生了個(gè)大胖小子，日子越過越好。不久，后娘給自己的親生女兒找了個(gè)富貴人家，臨上轎前，母女倆有說有笑，說了一大堆吉利話。誰(shuí)知女兒在家嬌生慣養(yǎng)，出嫁后故態(tài)不改，婆媳吵嘴，夫妻打架，鬧得不可開交，不到一年，家也敗落下來。從此以后，人們就認(rèn)為女兒出嫁時(shí)，還是哭比笑好。代表著越哭越發(fā)，越哭越富。為此，還編了許多“哭嫁歌”，如《閨聲哭》、《哭爹媽》、《哭叔爺》、《哭兄弟》、《哭外公外婆》、《哭舅爺》、《花轎到屋哭》等。此處僅錄《哭爹媽》幾句：月兒彎彎照華堂，女兒開言叫爹娘。父母養(yǎng)兒空指望，如似南柯夢(mèng)一場(chǎng)。一尺五寸把兒養(yǎng)，移干就濕苦非常。勞心費(fèi)力成虛晃，枉自爹娘苦一場(chǎng)。

【第60句】：【眼不見為凈】沒有親見，不知道臟不臟，只當(dāng)是干凈的。 凈，原指清潔，也指心中清靜。臺(tái)灣瓊瑤《船》：“你還不如不 回來，讓我眼不見為凈！”

【第61句】：【囍】“囍”又稱雙喜。我國(guó)男女青年結(jié)婚時(shí)，有個(gè)習(xí)俗，都喜歡在新房?jī)?nèi)外乃至家具上貼著大紅“囍”字，以示吉利?，F(xiàn)在，更有甚者，結(jié)婚時(shí)將斗大的囍字貼于巷口兩側(cè)或住宅小區(qū)門口的兩側(cè)，以示隆重或迎親路標(biāo)。說到這個(gè)“囍”字的來歷，傳說源自北宋宰相王安石。傳說王安石20歲那年進(jìn)京趕考，路過馬家鎮(zhèn)時(shí)，剛好碰到馬員外之女出聯(lián)擇婿，在走馬燈上寫著“走馬燈，燈走馬，燈熄馬停步”的上聯(lián)。這時(shí)王安石正忙于趕考，未及細(xì)想，便上京去了。王安石在科場(chǎng)中順利通過筆試。面試時(shí)，主考官指著廳前的飛虎旗說：“飛虎旗，旗飛虎，旗卷虎藏身。”王安石不覺心里一亮，便以馬員外之女招婿的上聯(lián)作對(duì)。主考官見對(duì)得珠聯(lián)璧合，遂贊嘆不已?？荚囃戤叄醢彩跉w途中喜氣洋洋，躊躇滿志。途經(jīng)馬家鎮(zhèn)時(shí)，見那懸聯(lián)仍無(wú)人對(duì)出下聯(lián)。此時(shí)，王安石便把主考大人出的上聯(lián)作下聯(lián)以對(duì)。馬員外一看十分滿意，當(dāng)下即以女相許，并擇吉日在馬府完婚。新婚之日，正當(dāng)新郎新娘歡歡喜喜拜天地時(shí)，忽有探馬來報(bào)：“恭喜王大人金榜題名，明日請(qǐng)赴瓊林宴?！瘪R員外聽后高興萬(wàn)分，遂命重開酒宴，以示慶賀。王安石雙喜臨門，洞房花燭夜，金榜題名時(shí)。豪興大發(fā)，便在洞房雪白的墻上，并排而工整地書寫了兩個(gè)大紅的喜字。雙喜（囍）一出，更加喜慶，效果絕佳。從此，結(jié)婚貼紅“囍”字的習(xí)俗，就在民間流行開了。

【第62句】：【人在曹營(yíng)心在漢】見“身在曹營(yíng)心在漢”。

【第63句】：【饑不擇食，寒不擇衣，慌不擇路，貧不擇妻】（諺）饑餓時(shí)就顧不上飯食的精粗，寒冷時(shí)就顧不上衣服的貴賤，慌忙時(shí)就顧不上路途的安危，貧窮時(shí)就顧不上妻子的美惡。 指在人需求最急迫的時(shí)候，便談不到從容選擇。 也作饑不擇食，寒不擇衣。 饑不擇食，慌不擇路。

【第64句】：【是禍躲不脫，躲脫不是禍】見“躲脫不是禍，是禍躲不脫”。

【第65句】：【畏首畏尾，身其余幾】（諺）頭也擔(dān)心，尾也擔(dān)心，身上還有多少地方可無(wú)憂無(wú)慮的？指做事怕這怕那，顧慮重重，那就什么事也辦不成。

【第66句】：我一聽到別人吃東西的聲音就饞得直流口水。有一次，我正在做作業(yè)，忽然聽到媽媽吃東西“咔咔”地響，連忙跑過去。媽媽見了哭笑不得：“你呀，真是螞蟥聽不得水響。這蘋果我才咬了一口，你就趕來了！”（湖南·長(zhǎng)沙）

【第67句】：爸爸的一位朋友終年在家養(yǎng)雞，搞科學(xué)種田，幾位親戚勸他進(jìn)城去做生意，說那比養(yǎng)雞、種田要合算多了。可那位叔叔卻不這樣想，他說：“打魚的不離船邊，找柴的不離山邊，我這個(gè)莊稼漢怎能離開田邊？”（江蘇·海安）

【第68句】：我們學(xué)校舉行乒乓球比賽。我雖然個(gè)子小，但球打得不錯(cuò)，老師和同學(xué)們都夸我。爺爺高興地說：“比賽場(chǎng)上，人不論大小，馬不論高低。”（河南·杞縣）

【第69句】：【官向官，民向民，窮人向的是窮人】（諺）向：偏向。指各個(gè)群體的切身利益不同，辦起事來，總是偏向著自己的群體。

【第70句】：【有粉不往臉上搽】（慣）粉：指搽在面部的細(xì)粉狀化妝品。比喻不顧臉面，不要體面。

【第71句】：瓜地里的草人——樣子貨

【第72句】：猴子看果園——監(jiān)守自盜；越看越少

【第73句】：【上眼皮只看見下眼皮】（慣）形容目光短淺，胸?zé)o大志。

【第74句】：【侯門深似?！浚ㄖV）侯門：舊時(shí)王侯的府門。指王侯的府門像海一樣深，平常人難得通報(bào)進(jìn)去。也泛指達(dá)官富豪之家，不容普通人進(jìn)出。

【第75句】：【世情看冷暖，人面逐高低】釋叉：形容趨炎附勢(shì)。例句：“常言道：‘人面逐高低，世情看冷暖?！T主事雖然欠下老爺銀兩，i見老爺死了，你又在難中，誰(shuí)肯唾手交還？”

【第76句】：【寺】佛寺遍及中國(guó)各地，它是中國(guó)佛教僧人聚居和舉行宗教活動(dòng)的地方。如著名的“少林寺”、“法門寺”等。那么，“寺”是怎么來的呢？最初的“寺”并非佛教活動(dòng)場(chǎng)所。寺，《說文》云：“廷也”，即指宮廷的侍衛(wèi)人員，以后寺人的官署亦即稱之為“寺”，如“大理寺”、“太常寺”等。因此，“寺”原來并非指佛寺，而是一般的官署。大理寺是中央的審判機(jī)關(guān)，太常寺則為掌管宗廟禮儀的部門。西漢建立“三公九卿”制，“三公”的官署稱為“府”，“九卿”的官署稱為“寺”，即所謂“三府九寺”。 “寺”作為對(duì)佛教僧侶基本生活和活動(dòng)場(chǎng)所的稱呼，與鴻臚寺及其掌管的事務(wù)有關(guān)。相傳東漢明帝時(shí)，天竺僧人以白馬馱經(jīng)東來，最初住在洛陽(yáng)鴻臚寺，因?yàn)轼櫯F寺是招待四方賓客的國(guó)家賓館，非僧人久居之地，后來另建居所，取名“白馬寺”。這也是中國(guó)最早的第一座寺院，于是，“寺”就成了僧人住所的通稱。梵語(yǔ)中，“寺”叫“僧伽藍(lán)”，意思是“僧眾所住的園林”。隋唐以后，寺作為官署名越來越少，而逐步成為中國(guó)佛教建筑的專用名詞。

【第77句】：木碗里扎猛子——不知深淺

【第78句】：【風(fēng)馬牛不相及】“風(fēng)馬牛不相及”比喻事物之間毫不相干。這個(gè)詞語(yǔ)，在日常工作和生活中常常被人們所引用。那么，它源自哪里呢？其典出自《左傳·僖公四年》：“君北海，寡人處南海，唯是風(fēng)馬牛不相及也。”孔穎達(dá)疏引服虔日：“牝牡相誘謂之風(fēng)……此言‘風(fēng)馬?！?，謂馬牛風(fēng)逸，牝牡相誘，蓋是末界之微事，言此事不相及，故以取喻不相干也?！贝撕?，后世遂用風(fēng)馬牛不相及，風(fēng)馬牛不相接等來比喻事物之間的毫不相干，沒有關(guān)聯(lián)。 “風(fēng)馬牛不相及”除此解釋之外，還有一種解釋——遠(yuǎn)距說。認(rèn)為風(fēng)為放逸、走失之意。齊楚兩地相距甚遠(yuǎn)，所以馬牛不會(huì)走失到對(duì)方地界。如北京大學(xué)中國(guó)文學(xué)史教研室選注的《先秦文學(xué)史參考資料》中說：“‘風(fēng)’與‘放’通，此指兩國(guó)相去極遠(yuǎn)，絕不相干，雖牛馬放逸，也無(wú)從相及?！?/p>

【第79句】：下雨了，王大爺一邊收著麥子，一邊埋怨說：“這老天爺真讓人摸不透，半月都是晴天，卻讓我曬到雨肚里。”（河南·原陽(yáng)）

【第80句】：【駝子跌跟斗——兩頭不著實(shí)】（歇）駝子：駝背的人。跟斗：跟頭。兩頭：本指頭和腳，轉(zhuǎn)指兩方面。不著實(shí)：本指沒有落在實(shí)處，轉(zhuǎn)指事情落空。指兩方面都落空。

【第81句】：【 心提到嗓子眼兒】里擔(dān)驚受怕。王朔《私人律師》：“我這 可是第一次干這種勾當(dāng)，我的心都快從嗓子眼兒里跳出來 了?！?/p>

【第82句】：【馬上】“馬上”一詞是形容時(shí)間很短的意思?！榜R上”最初的含義就是在馬背上，多指征戰(zhàn)武功，古代有馬上得天下一說，并說開國(guó)皇帝是馬上皇帝。 “馬上”指時(shí)間短，源自元朝。元朝由蒙古族建立，蒙古族是馬背上的民族，以狩獵為生，蒙古騎兵素以作戰(zhàn)征討勇猛、行動(dòng)迅速著稱，可能由于這個(gè)原因，“馬上”就有了表示速度快、時(shí)間短的含義。元無(wú)名氏《陳州糶米》第三折：“爺，有的馬上就說了罷！”明唐順之《請(qǐng)游兵疏》：“命下之后，即便馬上差人赍文星馳付山西保定二巡撫處。”用的都是這個(gè)意思。后來，“馬上”一詞就被大家所接受，并轉(zhuǎn)化為表示時(shí)間極短的含義了。

【第83句】：鐵匠夸徒弟——打得好

【第84句】：【親戚有遠(yuǎn)近，朋友有薄厚】（諺）親戚中有遠(yuǎn)親近親的分別，朋友中有交情淺交情深的分別。指同樣都是親戚朋友，總有遠(yuǎn)近厚薄之分，不可一概而論。 也作“親戚有厚薄，朋友有遠(yuǎn)近”。

【第85句】：媽媽叫我去挑水，我說挑不動(dòng)。媽媽說：“你呀，腰粗膀圓，只能挑個(gè)門簾?！保ò不铡]江）

【第86句】：赤腳踩鋼絲——鋌而走險(xiǎn)

【第87句】：【君子報(bào)仇三年，小人報(bào)仇眼前】遇到屈辱、失敗，要沉得住 氣，善于忍耐，等待時(shí)機(jī)報(bào)仇。不一定要立即報(bào)仇。沈從文 《長(zhǎng)河》：“打什么仗？調(diào)什么兵？君子報(bào)仇三年，小人報(bào)仇 眼前?！?/p>

【第88句】：媽媽這樣說爸爸：“你這個(gè)人啊，說話的時(shí)候，是隔著皮兒看見瓤，沒那么多心眼兒；做事的時(shí)候，又是只見皮兒不見瓤，不會(huì)多轉(zhuǎn)個(gè)彎想想。這事有這么簡(jiǎn)單？”（江蘇·丹陽(yáng)）

【第89句】：【硬碰硬】（慣）1指以強(qiáng)硬的手段對(duì)付強(qiáng)硬手段。2指以強(qiáng)制的方法進(jìn)行。

【第90句】：【借棍子打狼】利用一個(gè)打擊另一個(gè)。成語(yǔ)：借刀殺人。 張賢亮《男人的風(fēng)格》：“西北人有句土話：借棍子打狼。有 人是借你這根棍子打我這只老狼?！?/p>

【第91句】：【刀對(duì)刀，槍對(duì)槍】釋義：比喻針鋒相對(duì)，不示弱。例句：不能給他軟的，也用不著跟他繞了，就跟他刀對(duì)刀，槍對(duì)槍干一家伙，讓他有法兒開臺(tái)，沒法兒收?qǐng)觥?/p>

【第92句】：【侮人還自侮，說人還自說】（諺）指輕慢別人、非議別人的人到頭來總要自食其果。

【第93句】：劉二嬸常為自己家過得不如別人而生氣，奶奶勸她：“窮沒根，富沒苗。一根竹竿十二節(jié)，說不定誰(shuí)過到哪一節(jié)呢，還是想開點(diǎn)好哇！”（河南·長(zhǎng)垣）

【第94句】：【熱不過三伏，冷不過三九】見“冷在三九，熱在三伏”。

【第95句】：【幫倒忙】（慣）指原本想來幫忙，實(shí)際是給人添亂。

【第96句】：媽媽說我寫字潦草看不清，爸爸說：“他的字是木工的道，自己的號(hào)——自己清楚，別人不知道。”（河北·廣平）

【第97句】：【安谷則昌，絕谷則亡】釋義：安谷：能吃得下米飯。絕谷：斷絕飯食。病中食物不減，生命力就旺盛；絕食斷粒，命就不會(huì)長(zhǎng)久。例句：五臟更相平也，—臟不平，所勝平之。故云：“安谷則昌，絕谷則亡。”

【第98句】：【娘】“娘”是對(duì)母親的稱呼。但“娘”字產(chǎn)生時(shí)，卻不是指母親。南朝蕭齊的《玉篇》解釋說：“娘，女良切，少女之號(hào)。”當(dāng)時(shí)該字并非母親的代稱，而是指年輕女子。作為母親的稱謂，當(dāng)時(shí)習(xí)用“孃”字?！澳铩薄ⅰ皨弊x音相同。清代著名學(xué)者段玉裁指出：“唐人此二字分用畫然，故耶孃字?jǐn)酂o(wú)有作娘者。今人乃罕知之矣?！币馑际窃诋?dāng)時(shí)，人們把“娘”、“孃”二字區(qū)分得非常嚴(yán)格，沒有用“娘”字作為母親代稱的?？疾焯拼≌f詩(shī)詞，確實(shí)如此。“娘”字基本上用于年輕女子的名字，如武媚娘、杜十娘、謝秋娘等?；蛘哂谩澳镒印钡茸鳛槟贻p女子的泛稱。涉及母親代稱，則用“孃”字。如杜甫《兵車行》：“耶孃妻子走相送?！?不過，由于“娘”、“孃”兩字發(fā)音相同，后來人們逐漸用“娘”字代指母親了。到了明清時(shí)期，甚至超過“孃”的用法。新中國(guó)建立后，國(guó)家對(duì)漢字進(jìn)行簡(jiǎn)化改革，干脆用“娘”字取代“孃”字，“娘”字代指年輕女子的意思便廢棄不用了。但“姑娘”仍舊指年輕女子，應(yīng)是古意的延續(xù)。

【第99句】：【拉下水】（慣）比喻用卑鄙的手段使人上鉤，迫使其同流合污。 也作拉人落水。 拖下水。 扯下水。