【第1句】：劉備借荊州——有借無還

【第2句】：【聰明一世．糊涂一時】聰明人做一件糊涂事，一時失算。 老舍《駱駝祥子》：“六十九歲的人了，反倒聰明一世，糊涂一 時，教一群王八蛋給吃了！老頭子越想越氣。”

【第3句】：【虎口里奪食】（慣）比喻冒著危險去爭奪某種利益。

【第4句】：【好狗架不住一群狼】釋義：比喻一個人本事再大也敵不過一群人。例句：唉，完了完了。好狗還架不住一群狼呢。

【第5句】：【保險】保險是集中分散的社會資金，補償因自然災害、意外事故或人身傷亡而造成的損失的方法。保險只與參保的人發生關系。那么，保險是怎么產生的呢？現代意義的保險，源于海上運輸。遠在公元前2000年，航行在地中海的商人在遭遇海難時，為了避免船只和貨物同歸于盡，便往往拋棄一部分貨物，損失由各方分攤，形成“一人為大家，大家為一人”的海損共同分攤原則，成為海上保險的萌芽。最早的保險單，是熱那亞商人勒克維倫于1347年10月23日開立的承擔“圣克維拉”號船從熱那亞馬喬卡的航程保險單。后來，保險擴展到航運以外的領域。1676年成立的漢堡火害保險社是最早的專營保險組織。 18世紀后，保險業迅速發展，保險種類增加。到了19世紀保險進入現代時期，保險對象和范圍不僅包括傳統的財產損失和人身傷亡，而且擴展到生存保險、責任保險、信用保險和再保險等業務。最早在中國出現的保險機構，是英國商人于1805年在廣州開設的廣州保險公司。

【第6句】：【為人最怕老來貧】（諺）指人生最怕的是年老時貧困，無法生活。

【第7句】：單筷難夾菜，獨翅難飛天。

【第8句】：【 餓死也是撐死】有困難別人不相信。西戎《王仁厚和他 的親家》：“咱是富裕戶，鬧也不算，餓死也是撐死了！”

【第9句】：【想起一出是一出】從前富貴人家，把戲班叫到家中唱戲， 戲目由他們決定，叫點戲。他們想點哪一出就演哪一出。 引申為：沒有準譜兒，一會兒一個主意。王蒙《活動變人 形》：“老孫辦事就是這么荒唐可笑，想去一出（戲）就是一 出。”

【第10句】：【憨人自有憨福】見“呆子有呆福”。

【第11句】：曹操殺華佗——以怨報德

【第12句】：【生米成了熟飯】（慣）比喻已成事實或事情已成定局，無法改變。 也作生米已煮成了熟飯。 生米做成了熟飯。 生米燜熟了飯。

【第13句】：【好經念給聾施主】好話說了沒起作用。或說：好話說給 聾和尚。馬烽《劉胡蘭傳》：“我天天說，日日勸，全是為她 好，咳！好經念給聾施主，白費唾沫！”

【第14句】：【事在不疑，卜之何益】（諺）卜：占卜算卦，屬于迷信活動。對所做的事既然深信不疑，又何必去占卜吉兇呢？指占卜算卦毫無必要。

【第15句】：【一個鼻兒的罐子，豁著掄了】釋義：比喻不顧一切，與人相拼。例句：既然走到這步棋上了，就得一個鼻兒的罐子，豁著掄了；他成心要我死，我臨死也要皎他兩口！

【第16句】：【孩子是娘身上掉下的肉】釋義：比喻母親疼愛兒女。例句：正像俗話說的：孩子是娘身上掉下的肉，少有少疼，多有多疼；就算最不待見的那個也十指連心！

【第17句】：【拳不離手，曲不離口】技藝要堅持練習，不堅持就要荒廢。 《北京短篇小說選》：“你也得好好練，干咱們這一行，總得拳 不離手，曲不離口才行。”

【第18句】：爸爸身體不好，不能喝酒。有時，他和朋友們聚在一起，難免會喝上幾杯。媽媽總是勸他說：“戒酒戒煙，身體平安。”（河南·魯山）

【第19句】：【爛肉招蒼蠅】比喻壞人互相勾結。類似的：蒼蠅逐臭肉。 陳登科《風雷》：“說是美溶挪用國家銀行貸款，給她父親去 搞糧食投機。嗯，爛肉招蒼蠅啊！”

【第20句】：【各吹各的號，各唱各的調】各種意見不一致，行動不協調。 成語：各自為政。類似的：一人一把號，各吹各的調／各拉各 的弦兒，各唱各的曲兒／各打鑼鼓各唱戲。陳登科《赤龍與 丹鳳》：“唉！各吹各的號，各唱各的調。弄得本縣神魂顛 倒，摸不著門道，不知依誰是好。”

【第21句】：【牛頭高，馬頭高】（慣）比喻二人爭高低，誰也不讓誰。

【第22句】：【無官一身輕】不承擔責任，不用煩心。官，亦可用其他表 示負擔的詞，如：事、債。清代《二十年目睹之怪現狀》：“從 此以后，我無官一身輕，咱們三個痛痛快快的敘幾天。”

【第23句】：大媽為小慶的婚事快愁出了病，可小慶常說大媽是“咸吃蘿卜、淡操心”。大媽嘆氣說：“我這是推完磨還挨磨棍打。”（河南·商水）

【第24句】：我愛好廣泛，什么都想試試，媽媽說我“十處打鑼十一處在，沒打鑼的地方也有你”。（四川·遂寧）

【第25句】：【牽到市上丟了驢】謂事情將要辦成時起了變化，計劃落 空。李準《大河奔流》：“小建掙著喊：‘我不會！我不會！’李 麥在他圓頭上拍了一巴掌，笑著罵著說：‘牽到市上沒驢了， 爬開吧！”’

【第26句】：諸葛孔明借東風一巧用天時

【第27句】：【吃寬心丸】（慣）指聽到舒心寬慰的話。

【第28句】：星期天，我在家里做作業。窗外有幾個小朋友在玩，我不時地往窗外張望。媽媽見了說：“你呀，真是‘長脖子鵝娘，隔籬笆想吃菜秧’。你還是好好做作業吧！”（浙江·嵊州）

【第29句】：藕斷絲連——情意纏綿

【第30句】：【和事老】“和事老”通常是指那些沒有原則立場來調解爭端的人，意同“和稀泥”，多含貶義。那么，和事老源自哪里呢？ “和事老”始于唐，成于宋。“和事”作為一個專有名詞出現在唐朝。據《新唐書》載，唐中宗景龍三年，監察御史崔琬彈劾宰相宗楚客“專威福，有無君心，納境外交，為國取怨。”并請求將其下獄。而宗楚客則怒目爭辯，聲稱自己“忠誠鯁直”，為崔琬所嫉恨，故遭陷害。而性格軟弱的唐中宗競不問是非，親自為他們調和，詔令崔琬和宗楚客“約為兄弟”。由于唐中宗無原則和稀泥的態度，故而時人竊稱其為“和事天子”。因此歷史上第一個“和事老”就是唐中宗。但“和事老”這一完整的專有名詞的出現是在宋朝。北宋著名文學家黃庭堅在《南鄉子》詞中寫道：“風力裊萸枝，酒面紅鱗愜細吹。莫笑插花和事老，摧頹，卻向人間耐盛衰。”這首詞是重陽節懷念他遠在成都的弟弟而做的。這里描寫的“插花和事老”，是指頭上戴花、萬事隨和、無所爭競的老者，雖然“和事老”沒有原則，但也無憂無慮，更能經得起人間的盛衰。自此，“和事老”常用來代指那些調解爭端的人。如南宋初，洪皓出使金國，和金人力爭和議條件，金朝宰相怒道：“汝作和事官，而口硬如此，謂不能殺汝耶？”露出一副霸道嘴臉。那時的和事老、和事官用起來已很普遍。

【第31句】：【喇叭是銅鍋是鐵】（諺）喇叭是銅打造的，飯鍋是鐵鑄成的，喇叭和飯鍋不是一路貨。比喻人和人不一樣，各有自己的長處，也各有自己的短項。

【第32句】：怒畫竹，喜畫蘭，不喜不怒畫牡丹。

【第33句】：秋天的木棉花——老來紅

【第34句】：草鞋里面長青草——慌（荒）了手腳

【第35句】：【讓人指后脊梁骨】謂背地里受人責罵，或被議論。類似 的：讓人背后罵娘。高云覽《小城春秋》：“昧心錢賺不得！ 一家富貴千家怨，咱不能讓人家指脊梁骨！”

【第36句】：【唱空城計】（慣）空城計：古典小說《三國演義》中的故事：蜀將馬謖失守街亭，魏將司馬懿率軍直逼西城，諸葛亮無兵迎戰，故意大開城門，自己在城樓上鎮定自若地彈琴；司馬懿懷疑有詐，怕中埋伏，遂引兵退去。后用來指掩飾自己一方力量空虛以騙過對方的計策。1指用“空城計”。2指全部或大部分人不在。3形容沒有實力。 也作“演空城計”。

【第37句】：九曲橋上拖毛竹——拐彎抹角

【第38句】：【惹亂子】（慣）指引起麻煩。

【第39句】：【疾風知勁草】（諺）疾風：猛烈的風。指猛烈的風吹過，這才見出哪些草是堅實強勁的。比喻只有在十分嚴峻的考驗下，才能鑒別出真正的剛直忠貞之士。 也作疾風知勁草，板蕩識誠臣。 極蕩：《詩·大雅》有《板》、《蕩》二篇，諷刺周厲王時社會動亂，后借指亂世。 疾風知勁草，烈火見真金。

【第40句】：最近，弟弟因迷戀上玩游戲機，學習成績像坐滑梯似的急速下降。媽媽嚴厲批評他說：“種瓜得瓜，種豆得豆，誰勤奮，誰的瓜兒就結得大如盆；誰偷懶，誰的瓜兒就結得像小碗。你現在這樣，怪誰呀！”（甘肅·蘭州）

【第41句】：【碾盤上洗澡——淺得很】（歇）淺：本指不深，轉指淺薄。形容人學識淺薄或見識膚淺。

【第42句】：【扣子對扣門，歪把跟歪瓢】釋義：諷刺不正派的人總喜歡跟不正派的人在一起。例句：社里硬逼著他下到隊里勞動，他別別扭扭地到了三隊，時間一長，和常順兩人扣子對扣門，歪把跟歪瓢，兩人真是一個心眼兒一個脾氣，又好得不行。

【第43句】：閻王的爺爺——老鬼

【第44句】：【大旱三年，還有恨雨之人】（諺）指即使發生大旱，三年不下雨，也還有人對下雨心懷怨恨。泛指任何好事都不可能讓人人滿意，個個稱贊。 也作“十年不下雨，也有怨雨人”。

【第45句】：【吃了秤砣——鐵了心】（歇）本指心變成鐵打的，轉指人拿定了主意，下定了決心。 也作“吞下秤砣——鐵了心”。

【第46句】：【好話一句三冬暖，惡言出唇六月寒】（諺）和氣的、體貼人心的話，即使在嚴寒之中也會讓人感到渾身暖和；傷人的惡語，即使在炎熱的夏天也會讓人感到心寒。指好言能給人溫暖，惡語只能煽動起仇恨情緒。 也作好話一句三冬暖。 一句好話三分暖。

【第47句】：【天下船載天下客】為顧客服務是義務，來者不拒。明代 《警世通言》：“天下船載天下客，不消說，自然從命。”

【第48句】：【連中三元】現在比喻在三次考試或各種比賽中連續取得第一名。那么，“連中三元”典出哪里呢？宋代趙升《朝野類要·舉業三元》有云：“解試、省試并為魁首者，謂之雙元；若又為殿魁者，謂之三元。”“連中三元”即源于此。我國古代科舉考試分為三級：一級鄉試，二級會試，三級殿試。鄉試由朝廷正副考官各一人到各省主持。參加鄉試的對象，主要是生員科考中的優等生及監生、貢生。鄉試每三年一次，考試在秋季八月，故稱“秋闈”。鄉試考取的稱舉人，第一名稱解元。考取舉人就取得高一級會試的資格。會試，由全國各省舉人參加。每三年一次。考期在春季二月（或三月），即鄉試后的次年春天，故稱“春闈”。由禮部主持，又稱“禮闈”。會試考取的稱貢生，第一名稱“會元”。殿試在宮中殿廷舉行，故又稱“延試”。參加殿試的是貢生，考期在四月。因考試在宮中，故號稱由皇帝主持，考一場，只考策題一科，名殿試策。策問大多是考問當時政治、經濟或治國安邦、鞏固政權之策。殿試考中的稱進士，第一名叫“狀元”。如鄉試、會試、殿試都得第一名，則叫“連中三元”。現在沒有科舉考試了，“連中三元”只剩用作比喻了。但在中考、高考時還借稱第一名為“中考狀元”、“高考狀元”、“文科狀元”、“理科狀元”，這種用法還是受連中三元之影響。

【第49句】：【采動荷花牽動藕】釋義：比喻觸動或牽連到了某人。“牽動”又作“動了”。例句：崔永光謙遜地說：“采動荷花牽動藕，軍民本是一家人。人民的痛苦就是我們的痛苦。”

【第50句】：甜瓜地里種甘蔗——從頭甜到腳底

【第51句】：器樂合奏——大吹大擂

【第52句】：人留子孫草留根。

【第53句】：【三畝棉花三畝稻，晴也好，澇也好】釋義：一半地種棉，一半地種稻，晴收棉花雨收稻。比喻做事穩當，不冒風險。例句：三畝棉花三畝稻，睛也好，澇也好。花宜晴，稻宜雨，平分三畝，必有一得。故日：“晴也好，落也好。”計圖人定勝天，不思不便宜處，亦必居其一。

【第54句】：【 有天理有國法還有人情】講道理，執法，也要照顧人情。 意即不能不考慮人際關系。李準《李雙雙》：“這算貪污工 分？有天理有國法還有人情呢！你以后少跟他后面跑！少 家失教的樣子。”

【第55句】：【將是將才，帥是帥才】人的才能各有不同。將才是實干 家，帥才是戰略家。張潔《沉重的翅膀》：“按選勞模的標準， 選車間主任是不夠的，有人能當個頂好的勞模，可不一定能 當個好干部。將是將才，帥是帥才，對不對？”

【第56句】：【花子死了蛇——沒得弄了】（歇）花子：叫花子。弄：本指耍弄（蛇），轉指玩弄（手段）。指失去了憑借或依靠的手段，沒有應付的辦法或沒有什么可干的了。 也作“花子死了蛇—一沒什么弄得”。

【第57句】：【田怕秋早，人怕老窮】（諺）指田禾最怕秋季干旱，人生最怕老來貧窮。 也作“田怕秋來旱，人怕老來貧”。

【第58句】：【沒骨頭】（慣）比喻沒有骨氣。

【第59句】：二門上的門閂——沒力的棍

【第60句】：小康來找我弟弟玩，我弟弟對媽媽說：“我不和小康玩，小康是個壞孩子。”媽媽說：“但你是好孩子，小康可以和你玩啊！”弟弟說：“對啊！”于是就和小康出去玩了。（河北·新樂）

【第61句】：飛機艙里伸出個巴掌來——高手

【第62句】：晚上，做完作業我感到有點餓，就跟媽媽要求到外面買點好吃的。媽媽說：“外面很冷，穿厚點兒。”我說：“沒事兒。”媽媽笑著說：“為了嘴饞，不怕受寒。”（河南·衛輝）

【第63句】：【家常便飯吃得長，粗布衣裳穿得久】（諺）家常便飯：普通人家平常的粗茶淡飯。吃飯最好是家常便飯，穿衣最好是粗布衣裳。指過普通人的生活，最能長久。

【第64句】：【鵝子石塞床腳——不穩】（歇）鵝子石：即鵝卵石，一種表面光滑的卵石。本指用鵝卵石墊床腳不穩固，轉指事情不穩妥。

【第65句】：懶牛耕田——不打不走

【第66句】：【寺】佛寺遍及中國各地，它是中國佛教僧人聚居和舉行宗教活動的地方。如著名的“少林寺”、“法門寺”等。那么，“寺”是怎么來的呢？最初的“寺”并非佛教活動場所。寺，《說文》云：“廷也”，即指宮廷的侍衛人員，以后寺人的官署亦即稱之為“寺”，如“大理寺”、“太常寺”等。因此，“寺”原來并非指佛寺，而是一般的官署。大理寺是中央的審判機關，太常寺則為掌管宗廟禮儀的部門。西漢建立“三公九卿”制，“三公”的官署稱為“府”，“九卿”的官署稱為“寺”，即所謂“三府九寺”。 “寺”作為對佛教僧侶基本生活和活動場所的稱呼，與鴻臚寺及其掌管的事務有關。相傳東漢明帝時，天竺僧人以白馬馱經東來，最初住在洛陽鴻臚寺，因為鴻臚寺是招待四方賓客的國家賓館，非僧人久居之地，后來另建居所，取名“白馬寺”。這也是中國最早的第一座寺院，于是，“寺”就成了僧人住所的通稱。梵語中，“寺”叫“僧伽藍”，意思是“僧眾所住的園林”。隋唐以后，寺作為官署名越來越少，而逐步成為中國佛教建筑的專用名詞。

【第67句】：【身上有屎狗跟蹤】人有弱點，被壞人利用。韓志君等《古 船·女人和網》：“得了吧！自個兒臉丑，別怨鏡子。要不是 你身上有屎，狗會跟著你？”

【第68句】：【守著餅挨餓】（慣）比喻有好的條件不知道利用。

【第69句】：【一女不吃兩家茶】（諺）吃茶：舊時訂婚，男方須給女方送茶葉，故以“吃茶”比喻訂婚。指一個女子不能同時許配兩家。

【第70句】：【事后諸葛亮】諸葛亮能預見。事后情況已明，利弊已看 出，這時說得再好，也不能算預見。借指事后批評指責。 《劉澍德小說選》：“你也是事后諸葛亮，為啥不先提醒我？”

【第71句】：【一葉落而知秋】原指進入秋季，也指變化的征兆。成語： 一葉知秋。相關的：礎潤而雨，月暈而風。尤鳳偉《中國一 九五七》：“一開始就站，這變化有點一葉而知秋，讓人在心 里發疹。”

【第72句】：莊稼沒肥慢長，人不鍛煉不壯。

【第73句】：九條江河流兩處——五湖四海

【第74句】：【大恩不言謝】（諺）大恩大德，不能用普通的謝禮來報答。指人有大恩于我，只能銘記在心，終生不忘。

【第75句】：好船兒也要好掌舵。

【第76句】：釣魚要忍，拿魚要狠。

【第77句】：【懶花貓吃死耗子】指做省力的事，不思進取。莫應豐《將 軍吟》：“但范子愚認為那是懶花貓吃死耗子，沒有搞頭。”

【第78句】：【無家鬼送不了家人】見“沒家親引不出外鬼來”。

【第79句】：【傘】“傘”是下雨天出行誰也離不開的雨具。“傘”是誰發明的呢？據《玉屑》記載，傘是魯班的媳婦為關心丈夫而發明的。看來，若要申請專利，還是魯班夫婦倆人共享比較合理。傳說，魯班在鄉間為百姓做活，媳婦云氏每天都要往返送飯，若遇上雨天，免不了挨淋。魯班便在沿途設計建造了一些小亭子，遇到下雨，可在亭內暫避一下。然而亭子雖好，總不便多設，而且夏季雷陣雨說來就來。于是云氏突發奇想，“要是隨身有個小亭子就好了！”魯班知道媳婦的想法后，茅塞頓開，動手依照亭子的樣子，裁了塊布，安上骨架，裝上把兒，世界上第一把“傘”就這樣問世了。

【第80句】：立夏后，連續下了四天雨。奶奶說：“一天兩天麥扎穰，三天四天一麩糠。唉，今年小麥可要減產了。”（河南·博愛）

【第81句】：我滿懷喜悅地對爸爸說：“俺學校蓋兩層大樓了。”爸爸說：“這有什么稀罕的？城里十八層的樓房多的是。真是小廟里的神，沒見過大供香。”（河南·新野）

【第82句】：【四喜丸子】“四喜丸子”是婚宴上的必備菜。相傳，四喜丸子創制于唐朝年間。有一年朝廷開科考試，各地學子紛紛涌進京城，其中就有張九齡。發榜當日，衣著寒酸的張九齡居然中得頭榜，人們深感意外。皇帝因賞識其才智，便將他招為駙馬。當時正值張九齡家鄉遭水災，父母背井離鄉，杳無音訊。舉行婚禮那天，張九齡正巧得知父母下落，便派人接至京城。喜上加喜，張九齡高興之余，便叫廚師烹制一道吉祥的菜肴，以示慶賀。菜端上來一看，四個炸透蒸熟并澆以湯汁的大丸子。張九齡問其寓意，聰明的廚師答道：“此菜為‘四圓’：一喜，老爺頭榜題名；二喜，成家訂婚；三喜，做了乘龍快婿；四喜，合家團圓。”張九齡聽后開懷大笑，連連稱許，說道：“‘四圓’不如‘四喜’響亮好聽，干脆叫它‘四喜丸’吧。”這“四喜丸子”一傳就是一千多年。

【第83句】：【池里的魚蝦曉不得大海大，籠里的雞鴨曉不得天空寬】釋義：比喻不出去見世面就缺少見識。例句：“池里的魚蝦曉不得大海大，籠里的雞鴨曉不得天空寬”，我們不出去參觀，曉不得自己落后。

【第84句】：【青出于藍而勝于藍】這句俗語被引申為老師培養出的學生超過了自己，或者后輩勝過前輩。它的原意是青從藍草中提煉出來，但顏色比藍草更深。 “青出于藍而勝于藍”典出戰國時期茍況《荀子·勸學》：“青，取之于藍而勝于藍；冰，水為之而寒于水。”這里的“青”是指靛青，即靛藍；“藍”是指藍草，泛指可以用于制作靛藍的數種植物的統稱，如菘藍、蓼藍、木藍等。這句話的原意是指靛青染料是從藍草中提煉出來的，但顏色比藍草更深。它的提煉過程還是一個偶然的發現。早在秦漢之前，人們尚不知道靛藍染料的還原染色機理，只知道在菘藍收獲的季節，快割、快碎（打碎）、快泡，然后將泡好的色液快染布。弄得染匠們十分繁忙和疲勞。有一次，一個染坊的兩位染匠忙累了一天，還是沒有把要染的布染完，只好收工等第二天接著干。第二天，染匠發現染池上面浮著許多泡沫，用染棒一攪，昨天沉淀的藍泥不見了，二人十分驚奇，認為這可壞了，藍泥沒了，光剩湯了，布也染不成了。其中一人說：“怎么也成這樣了，試試吧。”他們連忙把一塊白布放進去浸泡，結果拿出來一看，不是原來的藍色而是黃褐色，正在失望之際，那黃褐色的布卻慢慢變成了深藍色，即靛藍。這就是“青出于藍而勝于藍”的出處。

【第85句】：【 鳥靠翅膀獸靠腿，人靠智慧魚靠尾】動物的生存都有所憑 借，強調人要有智慧。智慧決定了人的差別。劉彥林《春風 得意》：“烏靠翅膀獸靠腿，人靠智慧魚靠尾。干四化要憑真 才實學，不能像南郭先生那樣濫竽充數。”

【第86句】：【 時間就是金錢】指時間寶貴，也指忙于經營，生財致富。 張賢亮《青春期》：“‘時間就是金錢，質量就是生命’兩行紅 字赫然在目。”

【第87句】：茶杯里放塊糖——壽命不長

【第88句】：【足球】“足球”，在當今世界體育運功項目中觀眾最多、影響最大，足球球星的榮譽和知名度最高。可惜，中國足球的水平卻讓國人失望。然而，足球原來起源于中國。 1958年7月，時任國際足聯主席的阿維蘭熱博士來中國時曾表示：足球起源于中國。中國古代的蹴鞠就是現代足球的雛形。當時蹴鞠活功水平世界領先，高俅就是當時的“國腳”，在與高句麗的比賽中，一人連進三球，轉敗為勝，受到宋徽宗的稱贊，高俅因此“踢而優則仕”，可惜是個奸臣。那么，現代足球何時誕生的呢？人們公認1863年10月26日，即英格蘭足球協會成立之日為現代足球的誕生日。現代足球傳人我國，是在十九世紀末至二十世紀初，最初是由英國人帶人香港，1908年在香港成立了中國現代足球運動的第一個組織——南華足球隊。1910~1948年，舊中國舉行的七屆全國運動會，足球均被列入正式比賽項目01913~1934年間，我國共參加過十屆遠東運動會，獲得八次足球比賽的冠軍。看來，不是中國人的素質問題，而是人為的思想觀念因素，思想問題不解決，足球水平不可能趕上世界先進水平。不過，經過堅持不懈的奮斗，趕超世界水平是大有可能的。

【第89句】：【有眼不識泰山】此語比喻有眼不認識重要人物。這一俗語，源起兩處。一是來自傳說故事。“有眼不識泰山”中的“泰山”，不是指山東的那座泰山。關于它的來歷，這里還有一段小故事。相傳，有個名叫泰山的人，曾是古代著名大木匠魯班的徒弟。因他總愛別出心裁，惹惱了師傅，終被逐出了“班門”。事過一年多，魯班無意中在集市上看到一種精巧的家具，贊嘆不絕。一打聽，方知這家具原是被他逐出的泰山所制。為此，魯班自愧不如，慨然嘆道：“我真是有眼不識泰山啊！”這個故事廣泛流傳在泰山一帶的民間。二是來自文獻。在文獻記載中，“泰山”不是人名，而是山名，就是五岳之尊的泰山。《詩經》有“泰山巖巖，魯邦其贍”之詩句，何止魯邦，它是華夏民族“高山仰止”之泰山。然而，“有眼不識泰山”則源自西晉的劉伶，他在《酒德頌》中有云：“靜聽不聞雷霆之聲，熟視不睹泰山之形。”“熟視不睹泰山之形”，翻譯成白話文，就是“有眼不識泰山”。

【第90句】：【表壯不如里壯】釋義：事物的外表強壯不如事物的內里強壯。也可以比喻妻子善于持家，比男子更重要。例句：“嫂嫂是個精細的人，不必用武松多說。我哥哥為人質樸，全靠嫂嫂做主看覷他。常言道：‘表壯不如里壯。’嫂嫂把得家定，我哥哥煩惱做甚么？……”

【第91句】：【打退堂鼓】（慣）舊時官吏坐堂問事結束，擊鼓退堂。比喻做事中途退縮或改變主意。

【第92句】：【十二屬相】“十二屬相”也稱十二生肖。古人用十二地支記時，十二地支代表了十二時辰。古人又根據他們對動物出沒活動時間的規律，把十二時辰配上了十二生肖：子：子夜十一時至第二天凌晨一時，這時候，老鼠的活動最為活躍，“子”就同鼠搭配，稱為“子鼠”。丑：牛吃足了草，凌晨一至三時還在咀嚼，準備凌晨出來耕地，所以“丑”就同“牛”搭配，稱為“丑牛”。寅：據說凌晨三至五時，這時候老虎最兇猛，所以“寅”同“虎”搭配，稱為“寅虎”。卯：凌晨五時后，月亮（又叫玉兔）還在照耀大地，所以“卯”同月宮神話中唯一的動物玉兔相配，稱為“卯兔”。辰：龍是神話中的動物，傳說早晨七至九點鐘已是群龍行雨的時候，所以辰時屬龍。巳：據說，早晨九至十一時，蛇不在人行走的路上游動，不會傷人，所以巳時屬蛇。午：上午十一時至下午一時，太陽當頭，據方士的說法，午時陽氣到達極限，陰氣將產生，馬跑離不開地，是“陰”類動物，所以午時屬馬。未：下午一至三時，羊吃了這時候的草，據說并不影響草的再生，所以未時屬羊。申：下午三至五時，猴子異常活躍，申時屬猴。酉：下午五至七時，傍晚來臨，雞開始歸窩，所以，“酉”跟雞搭配，稱為“酉”雞。戌：下午七至九時，黑夜來臨，狗開始“工作”：看家、守夜，所以，“戌”同犬搭配。亥：晚上九至十一時，夜已深，豬憩睡得更熟，所以“亥”跟豬搭配，稱“亥豬”。十二生肖是我國用于記錄年的一種方法，如《泰山廟圣旨碑》題：“泰定鼠兒年十月二十三日”，“鼠兒年”即子年。十二生肖也是我國在古代民間計算年齡的方法。如子鼠年生的屬鼠，丑年生的屬牛，依次相配。這叫“十二屬相”．或者叫“屬相”。

【第93句】：【掏心窩子】（慣）指說心里話，表達真實思想。

【第94句】：【吃在臉上，穿在身上】（諺）吃得好，就會紅光滿面；穿得好，就會精神煥發。指人的外表如何是吃穿好壞的結果。

【第95句】：【當面燒香，背后拆廟】（慣）比喻人前假裝善良，背地里干壞事。

【第96句】：鄰居婆媳兩人為點小事又在吵嘴，奶奶忙趕過去勸解道：“你倆都想開點，天天生活在一起，勺子和碗還磕碰呢。該伸的伸點，該蜷的蜷點，不就好了？”（山西·應縣）

【第97句】：【蜂背雖花不稱虎，蝸牛有角不是牛】釋義：比喻名實不符，徒有其名。例句：普映山只淺淺一笑，不冷不熱地說道：“過獎了，書記同志！蜂背雖花不稱虎，蝸牛有角不是牛！我這個人，不過是徒有虛名而已。”

【第98句】：早上起床后，我推開門一看：啊！好大一場雪呀！房屋、樹木都變成了白色的，路也被白雪覆蓋著，我好像進入到一個童話世界，可媽媽說：“干凈猛雨，邋遢雪。”（河南·新野）

【第99句】：【棉桃里面找胡桃——專揀硬的敲】（歇）棉桃：棉花的果實，形似桃。胡桃：核桃，這里指核桃樹的果實。硬：本指堅硬，轉指強硬。 比喻專打擊態度強硬或本領過硬的。