【第1句】：老鼠給貓祝壽——獻媚也不看看對象

【第2句】：【無平不陂，無往不復】（諺）陂：地面不平坦。沒有平地，就不存在陡坡；沒有前往，就不存在回返。 指事物總是對立而又統一的。也指有所施就必有所報。

【第3句】：十二月天找楊梅一難上難

【第4句】：【吃得補藥，吃不得瀉藥】經不起損失。周克芹《許茂和他 的女兒們》：“葫蘆壩如今是吃得補藥，吃不得瀉藥了?！?/p>

【第5句】：【潘郎倒騎驢——永不見你畜牲面】（歇）潘郎：晉代潘岳，字安仁，也稱潘安，貌美，詩文中常作為美男子的代稱。畜牲：本指驢，轉用來罵人。指永遠不與壞人見面。 多用來表示斷絕關系。

【第6句】：【打哈哈】（慣）1指湊趣，逗笑。 2指對事情敷衍、應付。

【第7句】：【一言不實，百事皆虛】（諺）指說一句假話，其他事都會讓人懷疑是不真實的。

【第8句】：【杏林】在醫院常常看到病人送給醫生的錦旗或匾額上，除了“妙手回春”一類題詞外，還有“杏林春暖”、“譽滿杏林”等贊語。那么，“杏林”到底指的是什么呢？它源起何處？據說，董奉是三國東吳的名醫，他與北方魏國的華佗幾乎齊名。董奉醫術精湛，行善樂施，治愈無數疑難病癥，口碑甚好。董奉到了老年，移居江西廬山。他身處山林，卻心系患者，仍舊熱心為百姓看病。遠近的人們紛紛前來求醫，他看到求醫者大多是貧苦的鄉民，決定不收任何報酬，甚至連藥費也由自己倒貼。只要求病人一旦康復痊愈，要種植杏樹，小病種一棵，大病種四五棵。病人感恩戴德，爭相種樹。數年后，董奉居住的院落周圍杏林疊翠，蔚然成林?！靶恿帧背休d了董奉行醫的佳話，千百年來一直為人們所稱頌，他不僅是醫術醫德的楷模，也是植樹造林保護環境的模范?！靶恿帧币渤闪丝滟濁t生的美稱了，醫藥行業也稱為“杏壇”。

【第9句】：【老壽星】我國自古以來都把長壽老人尊稱為“老壽星”。民間有一“壽星圖”，形成了老壽星的固定像：長額突出，美髯長須，容光煥發，精神矍鑠，手托鮮紅的壽桃，懷抱一根龍頭拐杖，慈祥和善，笑瞇瞇地出現在青松、鹿群、桃林之中?，F在，老人做壽，兒孫獻上壽桃，應該來自壽星圖。那么，“老壽星”源自哪里呢？據古書記載，“壽星”本是一種星座的名字，又名“南極老人星”。由于它的“壽”字應了人的年歲長久，而星星猶如日月經天，永不泯滅，所以人們愛把“三壽”老人（即上壽100歲、中壽80歲、下壽60歲）統稱為“老壽星”。

【第10句】：八月里的柿子——熟透了；越老越紅

【第11句】：【巧者多勞拙者閑】見“能者多勞”。

【第12句】：【癩蛤蟆吃蒼蠅——將供嘴】（歇）將：方言，剛。指收入有限，剛夠吃飯。

【第13句】：王母娘娘戴花——老妖艷

【第14句】：落榜聽見喜鵲叫——不忍聞

【第15句】：【貧不學儉，卑不學恭】（諺）貧窮的人，不學儉省自然儉??；卑賤的人，不學謙恭自然謙恭。指人的習性受經濟地位、社會地位制約。

【第16句】：黃毛娃娃坐上席——人小輩分大

【第17句】：木頭人投河——不沉（成）

【第18句】：【黃忠人老刀不老】釋義：黃忠：三國時蜀將，英勇善戰，武藝超群，《三國演義》寫他與魏將張邰交戰，張邰笑他年老，不自量力，他說，我年老，手里的刀卻不老。比喻年紀雖大，本領還在。例句：朱老星噴紅了臉說：“別說老了，咱一輩子都是斗爭過來，黃忠人老刀不老！”

【第19句】：【想吃肉又怕燙了舌頭】（慣）比喻想占便宜，又怕付出代價。也比喻想干事，又害怕。 也作想吃又怕燙舌頭。 想吃肉又怕燙嘴。

【第20句】：不挨皮鞭挨磚頭——吃硬不吃軟

【第21句】：扁擔砸杠子——直打直

【第22句】：蚯蚓走路——能曲（屈）能伸；以曲（屈）求伸

【第23句】：拔蘿卜栽蔥，攆狐貍來狼———茬比一茬辣，一伙比一伙兇

【第24句】：【人多出韓信】（諺）韓信：古代杰出的軍事家，漢初幫漢高帝劉邦建立帝業的元勛。指人多就會出人才。

【第25句】：【強中更有強中手】（諺）指本領高強的人不可自恃高強，須知高強之中還有更高強的。也泛指學問、才藝的造詣無止境，不可自視過高。 也作強中更有強中手，能人背后有能人。 強中自有強中手，更有強人在后頭。

【第26句】：【樹葉子掉下來都怕打了頭】（慣）形容非常膽小怕事。 也作落個樹葉怕把腦袋砸碎。 掉片樹葉子都怕打破頭。

【第27句】：【丟把芝麻賺個西瓜】（慣）指以小的代價換取大的收獲。

【第28句】：【海上飄白云，海底藏黃金，只要海不干，魚蝦便成群】釋義：形容大海美麗富饒。例句：“對，又大又美，而且非常富饒。俗話說：‘海上飄白云，海底藏黃金，只要海不干，魚蝦便成群?！苯又o洪濤又興致勃勃地給她講怎么看水紋，辨流向，避暗礁，識魚群。

【第29句】：赤腳戴禮帽——顧上不顧下

【第30句】：弟弟把花瓶打碎了，姑媽追問這事，他卻不承認。姑媽說：“紙包不住火，油摻不得水，從小不能說假話。”（湖南·長沙）

【第31句】：吃餃子不吃餡——調（挑）皮

【第32句】：中午，我和姑姑都去幫媽媽煮飯，爸爸見了笑著說：“這真是‘七個廚子八個客’??！”（四川·忠縣）

【第33句】：【犄角旮旯】“犄角旮旯”指的是房間中窄小的角落或狹窄偏僻的地方。它源自北京方言。犄角旮旯是個合成詞，合在一起能用，分開也能用，而且意義不變。 “犄角”指的是牛、羊、鹿等動物頭上生出的堅硬角質物，亦即“角”。由于牛角里邊逐漸收窄，犄角漸成窄小角落之意常指房間中窄小的角落，也可形容人的思想不會轉彎，思路越來越窄，常說他“鉆牛角尖”。 “旮旯”這兩個字成詞歷史不久。“旮”字在《康熙字典》里說與“旭”字通用。而“旯”字在《康熙字典》里根本沒有收入。因此，“旮旯”合起來也表示“角落”應是近百年左右北京人的創造。犄角和旮旯意同，北京人一撮合，合成了“犄角旮旯”。

【第34句】：春天的柳絮一一隨風飄揚

【第35句】：頭戴背簍進城隍廟——想充大頭鬼

【第36句】：【搟面杖吹火，一竅不通】搟面杖無孔。一竅不通，謂外行， 不懂。丁玲《太陽照在桑干河上》：“你要寫文章，咱是搟面 杖吹火，一竅不通。”

【第37句】：【三年郎中妻，抵得半個醫】（諺）郎中：中醫醫生。指醫生的妻子經常見識醫生治病用藥，自然就懂得些藥性和醫理。也泛指長期經見事物，就會熟悉懂行。

【第38句】：【百人百條心，千人千個樣】（諺）指人各有自己的思想、行為與性格，各不相同，這和每個人都有不同的相貌一樣。

【第39句】：串起來的螃蟹——橫行不了

【第40句】：【白露白迷迷，秋分稻秀齊】釋義：白露：節氣名，在陽歷九月七日或八日時天氣轉涼，即將秋熟。迷迷：形容大霧迷蕩。秋分：節氣名，在陽歷九月二十三日或二十四日。秀：谷類植物開花結實。謂白露時節霧蕩蕩，分來臨稻穗齊。例句：八月，秋興：白露前后霧，主稻穗易實。諺云：“白露白迷迷，秋分稻秀齊。”

【第41句】：牛屁股縫里的虻蟲——鉆了空子又吸血

【第42句】：【船到碼頭車到站】（慣）比喻止步不前。

【第43句】：百花爭艷——各放異彩

【第44句】：姐姐嫌自己工資低，想辭掉工作去做生意。爸爸說她：“錢難掙，屎難吃；吹手好當，氣難出。做生意可不是容易的。”（河南·輝縣）

【第45句】：【大廟不收，小廟不留】無處收容，找不到合適的崗位。類 似的：天神不納，地煞不收。劉紹棠《鷓鴣天》：“大廟不收， 小廟不留，跟我去當臨時工?！?/p>

【第46句】：【賊無歷底中道回】（諺）歷底：內應。指賊行竊無內應，無法下手，往往中途返回。

【第47句】：剛買來的馬兒——不合群

【第48句】：吃過午飯，爸爸便急著去學校開會，誰知剛騎車出去又回來了，原來是自行車沒氣了。爸爸給自行車打足了氣后蹬著車便走，哪料到一不留神摔了一跤，把衣服又給弄臟了。媽媽說：“這真是不是驢不拉，就是磨不轉?！保ê幽稀の溱欤?/p>

【第49句】：爺爺嬌慣我，每次要零花錢總是不少給。這事讓嚴厲的爸爸知道了，他說：“你呀，真是老母豬拱虛土，盡往省勁兒的地方拱。”（河南·新鄉）

【第50句】：【碾砣生芽，狗生角】（慣）碾砣：即碾磙子。比喻事情不可能發生。

【第51句】：我天性好動，又聽不進別人的批評，媽媽說我是“猴子屁股坐不住，老虎屁股碰不得”。（江蘇·如皋）

【第52句】：媽媽讓我跟她一起去拔瓜地里的雜草，我嫌天熱不想去。媽媽說：“走吧，苦干才能美吃?！保兾鳌の涔Γ?/p>

【第53句】：【買賣買賣，和氣生財／買主買主，衣食父母】做生意，態度和 藹，才能招攬顧客，有顧客才能生意興隆。古華《芙蓉鎮》： “買賣買賣，和氣生財。買主買主，衣食父母。這是胡玉音 從父母那里得來的家訓?！?/p>

【第54句】：【姓賈的姑娘配姓賈的小子——賈門賈氏】（歇）見“賈家的姑娘嫁賈家——賈門賈氏”。

【第55句】：蒙面人出場——不留臉面

【第56句】：【天上一拳，地下一腳】（慣）形容說話東拉西扯或做事沒有條理。

【第57句】：【人怕丟臉，樹怕剝皮】（諺）人要是丟失了臉面，就無法在人前立足；樹要是被剝了皮，就斷了根和梢的脈絡，無法存活。指人活臉面，絕不可做丟臉面的事。 也作人怕沒臉，樹怕沒皮。 人怕傷面，樹怕剝皮。

【第58句】：吃飯舔碗邊——窮相畢露；吝嗇鬼

【第59句】：【沒到西天，碰上如來佛了】（慣）西天：我國古代佛教徒稱印度。如來佛：即佛教創始人釋迦牟尼。比喻半路上遇到了好人、救星。

【第60句】：烏龜皎王八——自家人不識自家人

【第61句】：【天塌下來有地接著】表示能夠承受，不會有什么困難。王 統照《山雨》：“本來那邊是那邊，他們是他們，天塌了有地接 著，到了時候，吃虧也沒他們的份！何苦替古人擔憂？”

【第62句】：三歲小孩貼對聯——不知上下

【第63句】：【站在河邊不脫鞋】（慣）比喻不深入實際或不做實事。

【第64句】：【左撇子改不了】吃飯左手用筷子，一經養成習慣，則難用 右手。借指不容易改變。左，又指極左思想。電視?。骸坝?些人就是左撇子改不了，情況變了，也還是老一套。”

【第65句】：【房東】“房東”義為出租或出借房屋的主人，與“房客”相對。那么，為什么叫房東不叫房西？因為中國自古以來，以東為上、為大，所以，東房就是上房。中國的老式房屋，一般都是一座南朝向的主屋，主屋的前面兩側再造東西向的廂房。主屋的東首房間就是上房，而上房定是主人或家中最有權威人的住房。上房晚輩和下人都不能住，就更不要說出租或借給外人住了。所謂的房東就是住在東首上房的人。可見，房東、東家都表示主人的意思。至于為何以東為主，在《禮記》中的《曲禮篇》記載：“主人就東階，客就西階，客若降等，就主人之階。主人固辭，然后客復就西階。”這句話說的是，有關主客之間禮儀的規定。從文中可以看到，“東”位就是代表主人。我們平常所說的“做東”、“東道主”中也包含了這個意思。

【第66句】：【吊兒郎當】“吊兒郎當”是指不認真、不嚴肅、不負責任的生活方式，做事不準確求實、邊干邊玩、得過且過、嘻嘻哈哈甚至嬉皮笑臉的工作作風。 “吊兒郎當”出自北京俚語。早在清末的言情小說、評書、戲劇中就已引用，現在北京口語中也經常使用，并已傳播到全國各地。只是詞典中多未收入，應是個缺憾?！暗鮾骸痹诒狈皆捴惺堑跗饝覓斓臇|西，含有搖擺不定的意思?！袄僧敗痹谖闹袆t有頹唐或衣服寬大不合身之意。因此，“吊兒”和“郎當”合起來，就有了松松垮垮散散漫漫不負責任之意了。

【第67句】：【提哪把壺哪把壺不開】（慣）形容事事不順利。

【第68句】：【七錢銀子二分銅的銀元——假也假不了多少】（歇）銀元：也作銀圓，舊時使用的銀質硬幣，價值相當于七錢二分白銀。一個銀元摻進了二分銅，所占的比重很小。 指即使有假也假不到哪里去。

【第69句】：兔子上樹——趕急了

【第70句】：【冤死別告狀，窮死別當當】（諺）告狀：向衙門遞上訴狀書。當當：用實物抵押現金。指舊時衙門和當鋪，是最黑暗和剝削最殘酷的地方。

【第71句】：【當面鑼，對面鼓】（慣）比喻面對面把話說清楚。

【第72句】：【騎驢看唱本——走著瞧】（歇）唱本：記錄曲藝或戲曲唱詞的小冊子。本指邊走邊看唱本，轉指事情結局如何，等著看以后的發展變化。 也作騎在毛驢上看唱本——走著瞧。 騎著毛驢看書——走著瞧。

【第73句】：【救人一命，勝造七級浮屠】我們常說：“救人一命勝造七級浮屠。”那么，什么是“浮屠”？浮屠是佛教用語．浮屠，也叫“浮圖”、“休屠”。起初，佛教徒被稱為“浮屠”，佛教被稱為“浮屠道”。后來，稱“佛塔”也叫“浮屠”?，F在大家說到浮屠，一般都只指佛塔了。佛塔的層數一般為單數，如五、七、九、十三級等，其中以七級為最多，因此有“七級浮屠”的普遍說法。佛塔原來是用來埋葬有德高僧的身骨或藏佛經的，所以，造塔的功德很大。但是，為死去的人造塔，畢竟不如救活人一命更有意義，因此有俗語說：“救人一命，勝造七級浮屠?！币庠诠膭畲蠹胰ネ炀劝V迷不化的眾生，讓他們得度?！段饔斡洝返诎耸鼐陀幸痪洌骸熬热艘幻瑒僭炱呒壐⊥馈？烊ゾ人聛?，強似取經拜佛?！边@句話道出了佛的終極目的，佛即救人。從大處說，普度眾生。

【第74句】：【渾身都是膽】極為大膽。成語：膽大包天。明代《古今小 說》：“原來走私商道路的，第一次膽小，第二次膽大，第三第 四次渾身都是膽了?！?/p>

【第75句】：【不怨狼吃羊，只怨羊上坡】（慣）比喻黑白顛倒，是非不分。

【第76句】：【漏口風】見“露口風”。

【第77句】：【裝洋蒜】（慣）比喻裝糊涂或裝腔作勢。

【第78句】：【患難朋友，艱苦夫妻】（諺）患難中建立起來的友誼最堅實，艱苦中打磨過來的夫妻最恩愛。指好朋友貴在經過患難的考驗，好夫妻貴在走過艱苦的歷程。

【第79句】：【冬天的大蔥——葉黃根枯心不死】（歇）比喻人或集團表面上雖已衰敗，但不死心，仍有復活的念頭。 含貶義。

【第80句】：【大口小口，一月一斗】（諺）不論大人或小孩，在吃糧上，一人一月總得一大斗。指口糧的耗費是硬指標，不容含糊。

【第81句】：【張飛打鐵——人硬貨也硬】（歇）硬：前硬字指強硬；后硬字本指堅硬，轉指強硬、過硬。指人性格剛強，本領過硬。

【第82句】：【人眼是秤，人心是鏡】眾人對待事物能衡量出輕重，分清 是非。類似的：人眼是尺，人心是秤。古華《姐姐寨》：“眾人 的眼是秤，心是鏡，人家當了你的面不敢說，背你的面就什 么都數落出來?！?/p>

【第83句】：耗子啃茶壺——滿口是瓷（詞、刺）

【第84句】：我和小梅是同班同學，又是鄰居，可屢次考試總落到她后面。我百思不得其解，便問媽媽。媽媽說：“人家小梅可是鴨子游水，看似優哉，使的是暗勁。”（河南·鄧州）

【第85句】：街上賣笛子——自吹

【第86句】：狐貍扮觀音——扮來扮去是個狐貍精

【第87句】：剛逮住的鯉魚——活蹦亂跳

【第88句】：【往傷口上撒鹽】（慣）比喻對遭受痛苦和不幸的人惡意傷害，使其更加痛苦。

【第89句】：【首級】《三國演義》描寫張飛勇猛“百萬軍中取上將首級如探囊取物耳”?！笆准墶敝械摹笆住北玖x是頭，可為什么又被稱為“首級”呢？這與古代的軍級制度有關，它源于秦國的商鞅。商鞅到了秦國，實行了變法，在軍事領域確立了一套新的軍級制度，以取敵人頭顱的數目作為評定爵位的基礎和依據。新制度規定：每斬獲一個敵人頭顱，士兵就可以獲得爵位一級、田宅一處和仆人數個。斬獲的首級越多，獲得的爵位越高，最高可至二十級。因為一首對一級，因而久而久之，人們就將頭顱稱為“首級”了。秦國的軍功授爵制度對普通士兵很有吸引力，依當時的規定，如果一個士兵在戰場上獲得兩個敵人首級，那么他做囚犯的父母就可以成為自由人，他做奴隸的妻子也可以轉為平民。而且，如果父親戰死沙場，他的功勞可以由兒子繼承。這無異于一人拼命，全家受益，因此極大提高了秦軍的戰斗力。秦國的強大，與商鞅的這些制度有直接關系。到了北宋，廢除了首級制度，但“首級”這個詞卻保留到了今天。

【第90句】：吃飯防噎，走路防跌。

【第91句】：【一槌敲中鼓中心】（慣）比喻一句話說中了要害。

【第92句】：【土地老爺住深山——自在沒香火】（歇）比喻人受冷落，無人理睬。

【第93句】：【饑荒年餓不死手藝人】見“荒年餓不死手藝人”。

【第94句】：【鋸開大口兒】敞開口，不加限制。浩然《艷陽天》：“我是 不見兔子不撒鷹；沒個底碼兒在手里，我就是找著李鄉長， 也不能鋸開大口兒呀！”

【第95句】：我去姨媽家回來時提了一點東西。唉！真累，難怪媽媽常說“好手不拿四兩”。（廣西·柳江）

【第96句】：【六親合一運】釋義：六親：六種親屬?！蹲髠?昭公二十五年》杜預注：指父子、兄弟、姑姐、甥舅、婚媾、姻婭。亦泛指所有親屬。比喻親屬之間有相同的命運。例句：俗語說得好：六親合一運。那朱恩家事也頗長起。二人不時往來，情分勝如嫡親。

【第97句】：【出污泥而不染】（慣）比喻在污濁的社會環境中生活，卻不沾染壞習氣，保持著高尚純潔的品質。

【第98句】：【好漢護三村，好狗護三鄰】（諺）英雄好漢能保住周圍村莊的安定，一條好狗會護住周圍鄰居不遭偷盜。指是好男兒就要做好一方的保護神。 也作“好狗護三鄰，好漢護三村”。

【第99句】：【識人識面不識心】（諺）認識人的外貌容易，了解人的內心卻很難。 指人心難測。