【第1句】：【生看衣衫熟看人】（諺）指對于素不相識的人，只能從衣著外表上進行觀察；而熟人就不必這樣了。

【第2句】：【攀得高，跌得重】見“爬得高，跌得腫”。

【第3句】：【既敢撓熊毛，當然不怕咬】（諺）既有膽量在熊身上撓毛，就不怕熊咬。指既有膽量敢冒險，就不怕承擔可怕的后果。也指既敢做某件擔風險的事，就有幾分成功的把握。

【第4句】：【無病一身輕，有子萬事足】（諺）人只要身體健康，無病無災，精神自然輕松愉快；再有個兒子繼承家業，一切就都感到滿足。多指在私有制社會里，有個頂門立戶的繼承人，就是最大的安慰。

【第5句】：【算總帳】（慣）指把過去所有的錯誤、罪行加在一起清算。

【第6句】：【氣死人，不償命】（慣）指說話、做事太讓人生氣。也指故意氣對方，幸災樂禍。 也作“氣死活人不償命”。

【第7句】：【全聚德】“全聚德”是北京最知名的老字號烤鴨店，馳名海內外。 全聚德烤鴨店創建于清同治三年（1864年），創辦人楊全仁在北京以經營生雞生鴨為生。1864年，楊全仁買下了前門大街一家瀕臨倒閉的“德聚全”干鮮果鋪，開始經營烤鴨和烤驢肉。開業前，一位風水先生圍著新店轉了兩圈站定說：“這是塊風水寶地，前程不可限量，只是此店以前甚為倒運，要想沖其晦氣，除非將‘德聚全’的舊字號倒過來，稱作‘全聚德’，新字號才能上坦途。” 楊全仁一聽正合心意，一來自己名字中占有一個“全”字，二來“聚德”意為聚攏德行，可以標榜店鋪做買賣講德行。于是請當時的書法家錢子龍書寫了牌匾，聞名中外的老字號“全聚德”就這樣誕生了。

【第8句】：【數面成親舊】（諺）數面：多次見面。親舊：親朋舊友。經常接觸，互相交流，自會增進友誼，成為老朋友。指交情是從多接觸、多交流中產生的。

【第9句】：【賣糖的不賣醋，賣醋的也別賣糖】（諺）賣糖的就只賣糖，賣醋的就只賣醋，不要互相摻和。比喻人各干各的營生，不要相互攪擾干預。

【第10句】：【出洋相】（慣）1指在人前出丑，鬧笑話。2指故意做出丑態，引人發笑。

【第11句】：【好記性不如爛筆頭】（諺）記憶力再強，也不如用筆把事記下來可靠。指筆記勝過記憶。 也作好記性當不得爛筆頭。 好腦瓜子不如爛筆頭子。

【第12句】：【老牛力盡刀尖死】 釋義：比喻辛辛苦苦為人出完了力，卻被人害了，落個悲慘結局。 例句：白占魁為了自己沒有能當上社干部，竟能唱出“老牛力盡刀尖死，忠心為國不出頭”的秦腔發牢騷，高增福聽了簡直發嘔，唾了幾口酸水。

【第13句】：【有風方起浪，無潮水自平】 釋義：比喻凡事都有原因。 例句：有風方起浪，無潮水自平。你不惹我，我好尋你？

【第14句】：【哪根指頭也是自己的肉】 釋義：都是自己的兒女，都一樣心疼。 例句：“哪一根指頭也是自己的肉，當老人的自然用不著偏誰為誰！”

【第15句】：一馬換雙象，必是英雄將。

【第16句】：【葫蘆里賣的是什么藥】 釋義：舊時用葫蘆裝藥。比喻弄不清真相。 例句：王工作員雖然也來過幾次，可惜人年輕，識不透人家葫蘆里賣的是什么藥，見人家表格細致，訓練忙碌，反以為人家工作認真，大大稱贊。

【第17句】：【一個巴掌拍不晌】（諺）比喻單方面的啟動引發不了矛盾沖突。也比喻勢孤力單的人成不了事。

【第18句】：【連陰百日，也有天晴；冬長三月，早晚打春】 釋義：比喻好日子總會到來。 例句：“你不能死，你得活著。連陰百日，也有天睛；冬長三月，早晚打春。 我就不信這種悶死人的日子沒有盡頭！”

【第19句】：【哪壺不開提哪壺】（慣）提：本指使東西由下往上移，轉指談起。比喻偏偏要觸到對方的痛處、短處或所忌諱的事。 也作哪一壺不開提哪一壺。 哪把壺不開提哪把壺。

【第20句】：【傍生不如傍熟】（諺）傍：依靠。 指人到窘困時，向生人求助，不如向故舊投靠有希望。

【第21句】：【牙齒還有和舌頭相碰的時候】（諺）比喻在一起生活的人，關系再親密，也不免有時要發生沖突。 也作牙跟舌頭還有不和的時候。 牙齒跟舌頭那樣親，有時也會咬到。 牙齒有時也會嚼痛舌頭。

【第22句】：【毀巢之下，勢無完卵】見“覆巢之下無完卵”。

【第23句】：【物極必反】（諺）指事物發展到極限時，就會朝著相反的方向轉化。 也作物極則反，人急智生。 物極則反，泰極則否。 物極必反，盛極必衰。

【第24句】：【在家不會迎賓客，出門方知少故人】（諺）故人：老朋友。在家里不會熱情款待賓客，出門在外才體會到缺少朋友的難處。指不能熱情交結與招待朋友的人，必然得不到朋友的關愛。

【第25句】：【肉骨頭敲鼓——葷咚咚】（歇）葷：葷腥，諧“昏”。咚咚：本形容敲鼓的聲音，轉以形容昏沉沉的樣子。形容人昏頭昏腦，十分糊涂。

【第26句】：【熬過冬，就是夏】（諺）指熬過了冬天的嚴寒，夏天就必定到來。比喻人身處逆境之中，不必焦躁憂慮，耐心等待，定有轉機。

【第27句】：【自己塞了自己的嘴】（慣）指說話前后矛盾，不能自圓其說。

【第28句】：【柳條子穿鲇魚——一勒子貨】（歇）鲇魚：一種身體表面多黏液、無鱗的淡水魚。一勒子：用同一條繩子穿起來系緊。勒：諧“類”。指某一伙人都是同一個類型的壞東西。常含責罵意。

【第29句】：【疾雷不及掩耳】見“迅雷不及掩耳”。

【第30句】：【臘月生的，凍手凍腳】 釋義：臘月天冷，凍手、腳。“凍”與“動”諧音。比喻人手腳不老實，好動。 例句：我對耿大田說：“你這個人，臘月生的，怎么老是凍（動）手凍（動）腳呢？”

【第31句】：【百煉才成鋼】 釋義：經過千錘百煉，才能成為有用人才或杰出人物。 例句：他十分樂觀地想：身上掉肉、眼睛熬紅沒有什么了不起。常言說，烈火識真金，百煉才成鋼嘛！

【第32句】：【殺人不眨眼】此語形容殘暴狠毒，殺人成性。典出宋普濟《五燈會元·圓通緣德禪師》。 宋朝初年，宋太祖趙匡胤派大將軍曹翰出兵江南消滅割據政權。有一天，曹翰領兵來到九江廬山寺，許多和尚嚇得倉皇逃跑，只有緣德禪師坦然靜坐，旁若無人。曹翰厲聲呵斥道：“難道你沒有聽說過有個殺人不眨眼的將軍？” 緣德禪師睜開眼看了他一會兒反問道：“你怎么就不知道還有個天生不怕死的和尚呢？”

【第33句】：【狗臨死，還要跳起來咬兩口】 釋義：比喻要做最后的掙扎。 例句：他們斷我的財路，我也不是好惹的！狗臨死，還要跳起來咬兩口，我就不如一條狗不成！

【第34句】：【有緣千里來相會，無緣對面不相逢】 釋義：能否相識（也指結婚），不在距離遠近，而在有無機緣。 例句：宋江聽了大喜，向前拖住道：“有緣千里來相會，無緣對面不相逢。只我便是黑三郎宋江。”

【第35句】：【堵窩掏螃蟹】（慣）比喻在對手的老窩穩穩地將其抓獲。

【第36句】：【城隍老爺上了小鬼的當】 釋義：城隍：迷信傳說指主管某個城的神。比喻被手下人欺騙了。 例句：我看看鎖著房門，我才明白城隍老爺上了小鬼的當了！他媽的，他在沒走以前，還同老子表示得很好，這個家伙倒干得好！

【第37句】：【受熬煎】（慣）指倍受折磨。 也作“受煎熬”。

【第38句】：【凡人不可貌相，海水不可斗量】（諺）人不能從相貌上斷定他有多大的作為，就像海水無法用斗來量它的多少一樣。指人的才干、學識與成就，從相貌上是估量不透的。 也作“人不可貌相，海水不可斗量”。

【第39句】：【氈襪裹腳靴】（慣）氈襪、裹腳布、靴子都是穿在腳上的東西。比喻關系密切的人。

【第40句】：【喇喇蛄穿大衫——硬稱土紳士】（歇）喇喇蛄：螻蛄的通稱，一種生活在泥土中的害蟲，吃農作物的嫩莖，也作拉拉蛄，也稱螻螻蛄、土狗子。大衫：也叫大褂，身長過膝的中式單衣，舊時紳士或有地位的人常穿。指小人物硬充大人物。常含譏諷意味。

【第41句】：【爺】“爺”是對祖父的稱呼。也有方言指的是父親。那么，一開始“爺”指的就是祖父嗎？ 最初，“爺”并非指祖父，而是指父親，至今還有如此用法的影子。如現在“爺娘”連用，便是指“父母”，現在稱“爺倆”，便是指父子。 古代，“爺”字寫為“爺”。據查，出于南朝蕭齊的《玉篇》最早收錄此字，并解釋說：“古俗稱‘父’為‘筇’。”看來，“爺（筇）”字大約是南北朝時期的產物。不過，這個字不是憑空產生的。梁章鉅《稱謂錄》云：“古人稱父為耶，只用耶字，不用爺字。”《漢語大字典》則認為，“耶”和“筇”是一對古今字，“爺”是后起的字形。“耶”字主要用為語氣詞，但同時代指父親。東晉王羲之《告姜帖》云：“汝母子佳力？力不一一。耶告。”大約出于北魏的《木蘭詩》云：“軍書十二卷，卷卷有耶名。阿耶無大兒，木蘭無長兄。”正是基于這種用法，人們用形聲方法造字，由“耶”造出“筇”字，用來代指父親。 不過，此后“耶”字仍在不時使用。如杜甫《北征》詩云：“見耶北面啼，垢膩腳不襪。”大約是在宋元明清，“爺”字逐漸取代“耶”字，其意義也有所變化。明代沈榜《宛署雜記·民風二》云：“祖日爺。”由此可見，至遲在明代“筇”字開始用來稱呼祖父，直系親屬之間用字稱呼清晰確定。

【第42句】：【驢唇不對馬嘴】見“牛頭不對馬嘴”。

【第43句】：【蟬翼為重，千鈞為輕】（慣）鈞：古代重量單位，一鈞是三十斤。千鈞：形容極重。蟬翼極輕，卻把它看得很重；千鈞極重，卻把它看得很輕。比喻是非被顛倒。

【第44句】：【狐貍總要露尾巴】（諺）不管狐貍怎樣善于隱藏，肥大的尾巴總要顯露出來。比喻人群中的惡類，無論怎樣奸詐，終究要露出他的劣跡丑態來。 也作狐貍的尾巴總是藏不住的。 狐貍再狡猾，尾巴藏不住。

【第45句】：【蛇咬一口，見了黃鱔都怕】（諺）黃鱔(shan):魚類，形狀像蛇。被蛇咬過的人，見到和蛇相像的黃鱔也會害怕。指人受過大的傷害，常不免心有余悸。

【第46句】：【扁擔挑水——平肩人】（歇）本指挑小時扁擔平放在肩，轉指雙方地位平等，不分高低。

【第47句】：【刀靶付與外人】（慣）刀靶：即刀把，比喻把柄。指給別人提供把柄或口實。

【第48句】：【牛吃青草雞吃谷，各人自有各人福】 釋義：各人有各人的福分。 例句：“得靠運氣，靠能耐。牛吃青草雞吃谷，各人自有各人的福。”

【第49句】：【一富敗三村】（諺）一家升官發財或暴富，周圍村莊人家都會因為受到剝削而貧窮衰敗。指舊時富人的發家是建筑在窮人破產的基礎之上。

【第50句】：【有錢難買回頭看，頭若回看后悔無】（諺）回頭看：回頭再檢點一番。指經常回想過去的失誤，可以避免許多后悔和煩惱。也指事情做完后，再檢查一遍，可以避免不必要的遺漏或失誤。

【第51句】：【腦袋破了用扇子扇】見“打破腦袋用扇子扇”。

【第52句】：【蒼蠅碰巴掌】（慣）比喻自找倒霉。

【第53句】：【尺有所短，寸有所長】意為人和物均有所長，也各有所短，揚長避短才是正理。此俗語源出《楚辭·卜居》，屈原忠而見疑，求問龜卜，詹尹回答說：“夫尺有所短，寸有所長；物有所不足，智有所不用……龜策誠不能知此事。”意思是說，作為標準的尺寸，有時不能用作標準，用以比喻龜卜雖是替人決疑的，但有時不能決疑。 司馬遷在《史記·白起王翦列傳》中曾引用“尺有所短，寸有所長”，另一番新意，用以比喻白起、王翦兩人之智略各有長短，批評兩人替秦國打下了天下，卻不能替秦國守天下。白起、王翦都是蓋世無雙的名將，本可為萬人景仰的英雄，但白起暴虐，坑殺趙四十萬長平軍，不免橫死；王翦不諫秦始皇行仁義，其孫受殃。這樣，兩人的短處，使他們不能成為人們的楷模，不免使人惋惜。司馬遷用“尺短寸長”來評論，表現了他反暴政的思想。 后世從司馬遷的評論中得到啟發，運用“尺短寸長”這一俗語，則泛指人和物均有所長，也各有所短，世上沒有完人，揚長避短，發揮人的最大潛能。

【第54句】：【雞叫三遍天明亮】 釋義：比喻黑暗總會過去，光明定會到來。 例句：陶家媽媽！雞叫三遍天明亮，烈士們的血不是白流的。我們的力量比從前大得多了！革命總是要成功的。

【第55句】：【官帽翅】在戲劇舞臺上，不管哪朝哪代，官員都佩戴帶帽翅的官帽，皇帝的皇冠都不帶帽翅，這是真的嗎？不是，這是戲劇藝術化、程式化的需要。 那么，官帽翅源自何處呢？ 民間傳奇中說，宋朝開國皇帝趙匡胤是長翅帽的發明人。趙匡胤黃袍加身后，在聽取大臣奏章時，發現有些文武臣僚經常在朝堂中竊竊私語，議論朝政，他心里很惱火。為剎住這股風氣，趙匡胤命匠人在幞頭紗帽后面分別加上長翅，長翅用鐵片、竹篾做骨架，一頂帽子兩邊鐵翅各穿出一尺多長。 官員戴上這種帽子后，并排側身談話十分困難，只能面對面交談，朝堂上的交頭接耳之風由此止息。然而，因帽翅太長，官員在街上行走也極為不便，因此，除朝堂和官場正式活動場合外，官員們一般是不戴這種帽子的。 其實，這種官帽是我國古代服飾“幞頭”中的一種。據《宋史·輿服志》記載，幞頭又名折上巾（就是布帛直接做的幞頭，將腦后拖下來的一塊布反折上去，圍繞發髻打結），起自北周，到宋代之前一直是軟幞頭。到了宋代，“君臣通服平腳，乘輿或服上曲焉”。官帽“平施兩腳，以鐵為之”，也就是帽子兩側伸出兩只帽翅，這兩帽翅用鐵片做成。皇帝也戴帶翅的皇冠。 可見，由北周經隋、唐、五代至宋，幞頭雖一脈相承，但一直處于不斷變化之中。宋朝“長直腳幞頭”的出現，說明平直而細長的幞頭越來越被認可，能增添佩戴者的“官威”。所以，民間傳說趙匡胤發明帽翅，極有可能。宋代皇帝的畫像都有帽翅。

【第56句】：【久在江邊站，沒有不濕的鞋】見“常在河邊走，哪能不濕鞋”。

【第57句】：【為人不當差，當差不自在】（諺）當差：舊時在衙門受人指使跑腿打雜的人。指做人不可當差，當差的人由人擺布，身不由己。 也作為人別當差，當差不自在。 為人莫當差，當差不自在。

【第58句】：【養多大的鳥兒，置多大籠子】 釋義：比喻花錢做事不能浪費。 例句：“……咱們就得這樣，不能大手大腳地花錢。俗話說：養多大的鳥兒，就置多大的籠子。咱不能花大家的錢像掰著不疼的牙……”

【第59句】：民之所欲，天必從之。

【第60句】：【老婆們斗牌——一張一張地來】（歇）斗牌：玩紙牌。指做事不急于求成，逐步進行。

【第61句】：【眼睛里沒有人】（慣）形容驕傲自大，看不起人。

【第62句】：【好心倒做了驢肝肺】（慣）驢肝肺：比喻壞心腸。指好心被當成了惡意。 也作好心認做驢肝肺。 好心腸當作驢肝肺。

【第63句】：【水流四海，不如落葉歸根】 釋義：漂流在外，總不如回到故鄉。 例句：許伙泰語重心長道：“怎么繁華也沒有勞碌人家的份兒，倒是在鄉里勞動好，常言道，水流四海，不如落葉歸根。”

【第64句】：【牛頭不對馬嘴】 釋義：比喻胡拉亂扯，二者毫不相關。 例句：蘇雨道：“我是蘇爺的嫡親兄弟，特地從涿州家鄉而來。”皂隸兜臉打一啐，罵道：“見鬼，大爺自姓高，是江西人，牛頭不對馬嘴！”

【第65句】：【天子門下有貧親】見“朝廷還有三門子窮親戚”。

【第66句】：【傻眼】“傻眼”形容出乎意料、措手不及、舉止無措、沒有辦法的尷尬狀。它源自“傻”和“眼”的巧妙組合。 首先看一下“傻眼”一詞的使用效果。某醫院為一孕婦多次進行產前檢，確定是雙胞胎，且狀況良好，結果生下來是連體嬰兒，醫生頓時傻了眼。“傻眼”一詞用得實在絕妙，把當時的情況唯妙唯肖地描述出來了，換任何一個詞都達不到這樣的效果。 “傻眼”之所以傳神，是把常用來形容糊里糊涂、呆頭呆腦的“傻”字，拿來偏偏放在了本是活潑好動的心靈之窗“眼睛”之上，形成了巨大反差的目瞪口呆的“傻眼”，頓時讓人領悟到，那促使人傻眼的意外，是多么讓人無法捉摸驚詫莫名。

【第67句】：【囍】“囍”又稱雙喜。我國男女青年結婚時，有個習俗，都喜歡在新房內外乃至家具上貼著大紅“囍”字，以示吉利。現在，更有甚者，結婚時將斗大的囍字貼于巷口兩側或住宅小區門口的兩側，以示隆重或迎親路標。 說到這個“囍”字的來歷，傳說源自北宋宰相王安石。傳說王安石20歲那年進京趕考，路過馬家鎮時，剛好碰到馬員外之女出聯擇婿，在走馬燈上寫著“走馬燈，燈走馬，燈熄馬停步”的上聯。這時王安石正忙于趕考，未及細想，便上京去了。 王安石在科場中順利通過筆試。面試時，主考官指著廳前的飛虎旗說：“飛虎旗，旗飛虎，旗卷虎藏身。”王安石不覺心里一亮，便以馬員外之女招婿的上聯作對。主考官見對得珠聯璧合，遂贊嘆不已。 考試完畢，王安石在歸途中喜氣洋洋，躊躇滿志。途經馬家鎮時，見那懸聯仍無人對出下聯。此時，王安石便把主考大人出的上聯作下聯以對。馬員外一看十分滿意，當下即以女相許，并擇吉日在馬府完婚。 新婚之日，正當新郎新娘歡歡喜喜拜天地時，忽有探馬來報：“恭喜王大人金榜題名，明日請赴瓊林宴。”馬員外聽后高興萬分，遂命重開酒宴，以示慶賀。王安石雙喜臨門，洞房花燭夜，金榜題名時。豪興大發，便在洞房雪白的墻上，并排而工整地書寫了兩個大紅的喜字。雙喜（囍）一出，更加喜慶，效果絕佳。 從此，結婚貼紅“囍”字的習俗，就在民間流行開了。

【第68句】：【死蛟龍，不如活老鼠】（諺）蛟龍：傳說中能興風作浪的神異動物。蛟龍只要一死，就連一只活著的老鼠都不如。指世間的一切貴在新生有活力。也專指文藝作品貴在活潑有生氣。

【第69句】：【水流千里歸大海】 釋義：比喻遲早要歸到某處去或要走某一條路。“千里”又作“干遭”、“千轉”。 例句：莊稼人離不開土地家屋啊，這里藏藏，那里躲躲，像那沒娘的孩子。水流千里歸大海，樹葉落在樹底下，飄來飄去，還得飄回去，守著田園才能過日子。

【第70句】：【一蟹不如一蟹】（慣）比喻一個不如一個。

【第71句】：【夜不閉戶，路不拾遺】見“路不拾遺，夜不閉戶”。

【第72句】：【西方不亮東方亮】見“東方不亮西方亮，黑了南方有北方”。

【第73句】：【人不親土親，河不親水親】 釋義：同鄉人親切，好說話，好辦事。 例句：“俗話說，人不親土親，河不親水親，都是鄰家鄰舍，一出門就見面，胳膊肘折了總要袖子蓋，事情已經做到了這步田地，大家商量著辦吧，怎么著好怎么著來。”

【第74句】：【吃柿子揀軟的捏】 釋義：比喻欺負老實人或弱小者。“揀”又作“找”、“挑”。 例句：留根：“這小子，吃柿子揀軟的捏，看我留根好欺負啊！”

【第75句】：【大六月里曬日頭——念他啥晴】（歇）晴：諧“情”。指不念他什么情分。

【第76句】：【茶是茶，飯是飯】（慣）形容飲食很講究，達到了一定的標準。

【第77句】：【懷揣金剛鉆，敢攬破瓷碗】（諺）金剛鉆：用金剛石做的鉆頭，能鉆透瓷器。指有了金剛鉆，才敢承攬補修瓷器活。比喻有某方面的本領，才敢承擔某方面的任務。

【第78句】：雁無頭，飛不齊。

【第79句】：【要星星不給月亮】（慣）要什么就給什么，比喻對所愛的人過分地嬌寵。多指對孩子溺愛。 也作要星星不敢給月亮。 要仨不能給倆。

【第80句】：【行百里者，半于九十】（諺）步行一百里路，走過九十里，才算走了一半。指最后的十里，走起來最吃力。借指凡事越接近成功，越難以堅持。常用來勸勉人做事貴在善始善終。 也作行百里者半九十。 行百里，半九十。

【第81句】：【月里嫦娥愛少年】（諺）嫦娥：神話中居住在月亮里的仙女。即使是仙女嫦娥，愛的也是年輕男子。 指年齡相當，本是男女情愛的基礎。

【第82句】：【樹老易空，人老易松】見“人老易松，樹老易空”。

【第83句】：【黃鶴樓上看翻船——幸災樂禍】（歇）黃鶴樓：歷史名樓，故址在今湖北省武漢市蛇山的黃鶴磯頭，建長江大橋時拆除，1985年重建。指看到別人遭受災禍不僅不同情，反而高興。

【第84句】：【閉口深藏舌，安身處處牢】（諺）閉住嘴巴，管住舌頭，不隨便講話，自然就保得安全，不會惹是生非。 指慎言可以免禍。

【第85句】：【賴象嗑瓜子——眼飽肚中饑】（歇）指所追求的人或物，眼睛能看見卻得不到滿足。

【第86句】：【過街的老鼠——到處有人喊打】見“老鼠過街——人人喊打”。

【第87句】：【喝墨水】“喝墨水”這一俗語，一指上學讀書，如：他沒喝過幾年墨水。二是形容知識多少，如“喝墨水不多”或說某人“胸無點墨”。 “喝墨水”在古代確有其事。史載，南北朝北齊時，在進行秀才、孝廉等會試時，朝廷下令對考核時“成績濫劣”者一律罰飲墨水，喝墨水的多少視其成績低劣程度而定。梁武帝時明確規定“差謬者罰飲墨水一斗”。《隋書·儀禮志》里也有規定：士人應試時，凡書跡濫劣的要罰飲墨水一升。 一直到唐代，這種惡習才徹底改變。唐太宗在還沒后做皇帝時，也曾想考試晉官，但一想到考不上要罰喝墨水，只好打了退堂鼓。他當上大唐皇帝后，覺得此法害人不淺，遂頒布命令廢除喝墨水陋習。 這條荒唐的規定后來雖然廢除了，但用“喝墨水”多少來形容知識的多少，卻保留下來了，沿用至今。

【第88句】：【荊人不貴玉，蛟人不貴珠】（諺）荊人：荊山治玉的人。蛟人：潛海采珠的人。荊山產美玉，荊山人就不稀罕美玉；蛟人采珍珠，采珠人就不稀罕珍珠。指盛產寶物，便不覺得寶物可貴。借指人往往生在福中不知福。

【第89句】：【拉開話匣子】見“打開話匣子”。

【第90句】：【只有沒見面的朋友，哪來沒見面的冤家】（諺）指世上有沒見過面的神交之友，但真正的冤家仇人總是自己打過交道認定了的。

【第91句】：【七次量衣一次裁】（諺）指做衣服要多次量身，量準了再下刀裁剪。 比喻做事要把準備工作做好，謀劃要周到，裁決要果斷。

【第92句】：【公人見票，牲口見料】（諺）公人：舊時衙門里的差役。票：傳票，用以傳喚涉案人員。料：喂養牲口用的谷物。指差役手持傳票，可以勒索涉案人員的錢財，故見到傳票就像牲口見到料一樣欣喜。

【第93句】：【人生一盤棋】 釋義：指人的一生像一盤棋一樣變化莫測。 例句：唉！人生一盤棋，得得失失，真不易拿穩啊！

【第94句】：【寧窮一年，不窮一節】（諺）節：民俗節日，如春節、清明節等。寧可一年中天天過省儉日子，逢年過節也必須過得豐盛。

【第95句】：【掛羊頭，賣狗肉】（慣）比喻以好的名義做幌子，其實是在干壞事。

【第96句】：【皮之不存，毛將焉附】 釋義：焉：哪里。附：依附。皮都沒有了，毛長到哪兒去呢？比喻失去了生存的基礎，無法存在。“皮之不存”又作“皮且不存”。 例句：“皮之不存，毛將焉附”？真要是侵略者的陰謀得逞，全國淪陷，整個民族滅亡了，你這個老爺還給誰當？

【第97句】：【弄花一年，看花十日】 釋義：養花護花得用全年工夫，賞花才只十天。指花開時間很短。 例句：天彭號小西京，以其俗好花，有京洛之遺風……其俗有“弄花一年，看花十日”之語。

【第98句】：【會推磨就會推碾】 釋義：道理一樣，做起來不難。 例句：老戰說：“沒有關系，好學，會推磨就會推碾，都是里邊冒煙的東西！”

【第99句】：【鍋里多了，碗里也就多了】 釋義：比喻集體富了，個人也就多得。 例句：彎彎繞希望有個人出頭露面，能夠鉗住蕭長春，多報點產量，多分點麥子。不論怎么一個方法，鍋里多了，碗里也就多了——彎彎繞的要求僅僅是這個。