京發現2024排名榜的歇后語的文案

由 雕龍文庫 分享時間：2024-04-03 19:19:00 加入收藏我要投稿點贊

【第1句】：【洪洞縣里沒好人】語出京劇《女起解》，玉堂春（蘇三）遭受冤屈，唱道：左也恨來又也恨，洪洞縣里沒好人。借指：對人全盤否定。張賢亮《河的子孫》：“富裕了，人人都不錯。生活一困難，那真是‘洪洞縣里沒好人’哩。”

【第2句】：【一棵草有一顆露水珠子】釋義：比喻一件困難的事，總會有它的解決辦法。例句：何老板總會和你想法子的。一棵草有一顆露水珠子，天下有多少人生在天底下會干死了？總有辦法，總有辦法。

【第3句】：【貨到地頭死】貨物運到市場，就得設法賣掉。沈從文《長河》：“俗話說，貨到地頭死，所以出桔子的地方，反買不到桔子。

【第4句】：【高鳥盡，良弓藏】（諺）指高飛的鳥射盡，良弓就收藏起來不用了。比喻功臣良將出生入死打天下，及至政權穩固，最高統治者便會排斥殘殺他們。也作高鳥盡，良弓藏；敵國破，謀臣亡。高鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹；敵國破，謀臣亡。

【第5句】：【舉頭三尺有神明】（諺）神明：神靈。迷信認為神明就在人的頭頂上方看著人，人的一善一惡都瞞不過神明。

【第6句】：【染缸里撈出白布來】（慣）比喻不可能的事情。

【第7句】：【煽陰風，點鬼火】（慣）比喻暗中挑動，散布謠言。

【第8句】：【大晴天下雹子】（慣）雹子：冰雹。比喻災禍突然降臨。

【第9句】：賣布不帶尺——存心不量（良）；胡扯

【第10句】：秀才房里——盡是書（輸）

【第11句】：【水清不養魚】條件太嚴格，會適得其反。語出《漢書》，原句為：水至清則無魚，人至察則無徒。或說：水越清，魚越少。姚雪垠《李自成》：“也有些弟兄不是老八隊的老底子，紀律就差些。有不少人勸我睜只眼，合只眼，說是水清不養魚。”

【第12句】：【近水樓臺先得月】比喻由于關系近而優先得到好處。它出自宋俞文豹的《清夜錄》，講的是北宋范仲淹任杭州知府時，推薦提拔了許多關系親近的人。當時，他手下一名官員蘇麟由于在外縣任巡檢，一直沒有得到升遷。蘇麟意見很大，給范仲淹寫了首詩，發泄自己的不滿。其中有這樣兩句：“近水樓臺先得月，向陽花木易為（一作‘逢’）春。”不久范仲淹提拔了他。

【第13句】：打黑牛，驚黃牛，嚇得白牛吐舌頭。（甘肅·鎮原）

【第14句】：【除了靈山別有佛】釋義：靈山：佛教指神靈的山。比喻除了此處，別的地方也可以去。例句：那笑和尚又笑嘻嘻說道：“你豈不聞俗語說，除了靈山別有佛，不要遲疑，快跟我來。”

【第15句】：【吃了飯兒不挺尸，肚里沒板脂】（諺）挺尸：謔稱躺倒睡覺。板脂：皮下脂肪。吃過飯如果不睡一覺休息一下，人就長不起肉膘。指飯后睡覺休息，有益于身體強壯。

【第16句】：【路上行人口似碑】（諺）碑：刻在石上的碑文。人們對人對事的評論與傳播，像刻在石上的碑文一樣，無法抹掉。指是非自有公論，不需自己辯解。也指事情一旦發生，也就無從隱瞞。也作路上行人口勝碑。路上行人口是碑。

【第17句】：【冷處理】（慣）比喻事情發生后暫不解決，等有了合適的時機再作處理。

【第18句】：【蔥辣嘴，蒜辣心，韭菜光辣舌頭根】釋義：吃蔥辣嘴，吃蒜辣心，吃韭菜辣舌根。例句：三平正吃得有勁兒，聽見兩個姐姐在外面議論，她是一句不讓，對著門外說道：“蔥辣嘴，蒜辣心，韭菜光辣舌頭根。這辣子，真好吃！”

【第19句】：【可著頭做帽子——要一點兒富余也不能】（歇）可著：盡著，就某種范圍不增不減。指剛夠，沒有一點剩余。

【第20句】：【貧不與富敵，賤不與貴爭】沒錢的斗不過有錢的，有錢的斗不過有權的。相關的：窮不與富斗，富不與官爭。歐陽山《三家巷》：“你年紀還小，你還不懂得這些個事情。俗話說，窮不與富斗，富不與官爭嘛。”

【第21句】：檢驗員量車件——卡得緊

【第22句】：【高不成，低不就】（慣）多指在擇偶或擇業上，因愿望脫離現實而未能成功。也作高不湊，低不就。高門不達，低門不就。高不攀，低不就。

【第23句】：【小錯護短，大錯不遠】（諺）護短：對缺點或過失加以袒護。指護短的行為只能助長錯誤的發展。

【第24句】：蒙面人出場——不留臉面

【第25句】：【小戲當大戲唱】小事當大事做，小事也認真做，不馬虎。類似的：小戲法，大排場。柳青《創業史》：“說他們小戲當大戲唱，不叫農業社，也要和燈塔社比賽！”

【第26句】：【坐在黃鶴樓上看翻船】（慣）比喻幸災樂禍。

【第27句】：【晴帶雨傘，飽帶干糧】順利之時，要想到困難，做好準備。類似的：飽帶干糧熱帶衣／冷不冷帶衣裳，餓不餓帶干糧／冬不可以廢葛，夏不可以廢裘。《北京日報》(1982，7，19):“晴帶雨傘，飽帶干糧，這是人們日常生活中的經驗之談。”

【第28句】：【仁不統兵，義不聚財】見“慈不掌兵，義不主財”。

【第29句】：【士為知己者死】此語的意思是好男兒可以替知己的朋友去死，可用它形容人品剛直無私；也可形容為人有俠肝義膽，勇于為朋友赴湯蹈火，即便犧牲自己也在所不惜。此典出自《說苑·復恩》，講述了“士為知己者死”的來歷：春秋戰國時期，齊國大夫鮑叔牙與管仲是好朋友，鮑叔牙死的時候管仲扎上衣襟，失聲痛哭，淚如雨下。侍從問道：“他不是你的父親，也不是你的兒子，您這樣傷心或許有什么原因吧？”管仲說：“這不是你們所能理解的。我曾與鮑叔牙到南陽（齊國的城邑，在今山東鄒縣）做生意，那時我在市場上多次受到羞辱，但鮑叔牙并不認為我怯懦，卻說我將有揚名于世的時候。鮑叔牙曾與我一起游說君主，但君主不愿接納我，而鮑叔牙也不認為我無能，卻說是因為我沒有遇到英明君主。鮑叔牙曾與我分取錢財，我自己經常多拿一份，鮑叔牙也不認為我貪心，而是知道因為我經濟拮據。生養我的是父母，理解我的是鮑叔牙。士為知己者死，何況為他盡哀呢？” 為此，人們總結出一個成語“鮑管之交”，成為后世結交的榜樣。

【第30句】：狗咬呂洞賓——不懂好歹；不認得真人：不識好歹；不識好人心；不識真神仙；有眼不識真人

【第31句】：【狼上狗不上】比喻不齊心，行動不一致。姚雪垠《李自成》：“官軍雖說人多，一到打起硬仗時，狼上狗不上，有幾個真心賣命的？”

【第32句】：【水趁魚，魚趁水】釋義：比喻互相需求，互相利用。例句：李家和在田，這本是個水趁魚，魚趁水的事。在田沒有那一身好活路，這還不是個明白事，李鴻云的人，割了他的腦袋你能沾他光？

【第33句】：【矮檐之下出頭難】（諺）矮檐：低矮的屋檐。指在矮檐之下身體彎曲，難以伸直頭顱。比喻人身處強大勢力的壓抑之下，身不由己。

【第34句】：【馬上摔死英雄漢】有經驗者有恃無恐，往往發生意外事件。或說：慣騎馬的慣摔跤。類似的：河里淹死會水的／會水的魚兒浪打死／翻車的都是些好把式。清代《三俠五義》： “不好，不好！俗語說得好，慣騎馬的慣摔跤，河里淹死是會水的。焉知他不是藝高膽大，陰溝里會翻船，也是有的。”

【第35句】：云里伸拳頭——露一手

【第36句】：【話不說不透，燈不撥不明】有話應該說清楚。類似的：話不說不明，鑼不敲不響／鐘不敲不響，燈不點不亮／鐘不敲不響，話不說不明／木不鉆不透，理越辯越明。西戎《行醫事件》：“黃先生，話不說不透；燈不撥不明，你聽我細細告訴你！”，

【第37句】：挑雷管上山——擔風險

【第38句】：【晴天不肯走，直待雨淋頭】釋義：比喻不識時務，辦事恰到好處就該收，過頭了就壞事，招致沒趣或禍害。例句：“你真是‘晴天不肯走，直待雨淋頭’，還不趕快借坡趕驢，要不，可就沒你的好果子吃了。”

【第39句】：【相思樹，連理枝】“相思樹”和“連理枝”比喻男女愛情忠貞不移。典出晉干寶《搜神記·卷十一》。據載，宋康王偶見一美貌女子，原來，此女是宋康王的舍人韓憑的老婆何氏。宋康王不顧君臣關系，硬是把何氏弄到手。韓憑不滿，宋康王就給他定罪，并發配邊境修筑城墻。韓憑的老婆何氏寫了一封信，偷偷送給勞改的丈夫。信中寫道：“其雨淫淫，河大水深，日出當心。”意思是說，她的幽怨很多，雖思念丈夫，可河水太深，不能見面，對夫發誓，要死的決心下定了。后被宋康王發現，韓憑自縊身亡。盡管丈夫已死，何氏還是不肯屈從宋康王，她又寫了一首《烏鵲歌》表明志向，歌日：“南山有烏，北山張羅。烏自高飛，羅當奈何！烏鵲雙飛，不樂鳳凰。妾是庶人，不樂宋王。”意思是說，南山有烏鵲，你在北山布羅網，你拿我有什么辦法，烏鵲不羨鳳凰，妾身不靠宋王。有一天，宋康王與她登高吹風，她縱身一跳，左右侍從伸手一抓，只抓住了衣服碎片，那些衣服碎片，立刻化作了五彩斑斕的蝴蝶，仿佛是從何氏靈魂里飛出的驚艷幻影。后世梁祝化蝶的創作靈感或許是從這里來的吧。何氏當場摔死，衣袋內有一份遺書，要求宋康王賜她與韓憑合葬。宋康王看罷暴跳如雷，叫人分離新舊兩墳，讓兩墳隔路相對，還狠狠地說：“你們夠恩愛的，看你們能合在一起！” 沒過多久，兩座墳墓上都長出梓樹，十來天竟有一抱之粗，而且樹干彎曲，互相靠攏，不但地下樹根交錯纏繞，樹上枝Y也慢慢糾合難分。不知哪來的兩只鴛鴦，每天棲于樹上，依偎哀鳴，仿佛在控訴宋康王的暴虐，嘲笑他的無能。宋國人可憐韓憑夫妻，把這兩棵樹叫做“相思樹”。“相思樹，連理枝”典出于此。

【第40句】：懶老婆上雞窩——奔（笨）蛋

【第41句】：【剪彩】現在，剪彩之風大時興，小到店鋪開張，大到國家重點工程奠基，都要剪彩；下到店鋪老板，上到國家領導人，持刀剪彩。那么，它源自哪里呢？剪彩起源于20世紀的美國。美國商人有一種古老的習俗：新店開張前，清晨打開店門并橫系一條布帶。這樣既可防止開張前被閑人闖入，又可引人注目，招徠顧客。布條取走，宣告商店正式開張。1912年有個叫威爾新的商人在美國圣安東尼奧市的華狄密鎮開了一家大百貨公司。按照傳統風俗，清早便在門前橫系一條布帶，等待正式開張的時刻。威爾斯十歲的小女孩牽著一條狗匆匆走出店門，無意中碰斷了布條。顧客以為公司已經開張，于是蜂擁而人，爭先恐后地購買貨物，給開張之日迎來了大吉大利。后來竟在第二家百貨公司開張時，有意讓其幼女碰斷布帶，果然開張大吉。于是人們互相仿效，大為推廣。后來，布條被五彩繽紛的彩帶取而代之，人們在開張時刻用剪刀鄭重地剪斷彩帶，“剪彩”因而得名。

【第42句】：【刀砍的不如旋的圓】釋義：旋：用車床切削或用刀子轉著圈地削。用刀砍的不如用旋子旋的圓。比喻方法不同，效果不一樣，好壞分明。也指不會說話，或胡編瞎話，說不圓全。例句：會說的不如會聽的，刀砍的不如楦（旋）的圓。我看老遲私心太重了，這樣的黨員給墾荒隊掌舵，弄得不好，非把船開得翻個兒不可。

【第43句】：【往火坑里推】淪入災難的境地，多指婦女被逼淪落為娼。推，也說：跳。浩然《山水情》：“親閨女？你為啥偏要把親閨女往火坑里推呢？”

【第44句】：【一失足成千古恨】（諺）失足：失腳跌倒，借指犯了大錯。指在關鍵時刻行為不慎，犯了大錯，就會造成終生遺憾，至死無法彌合。也作一失足成千古恨，再回頭是百年身。一失腳成千古恨，再回頭是百年人。一失足為千古恨，驚回首已百年身。

【第45句】：【你敬我一尺，我敬你一丈】（諺）你能敬我一尺，我就會還你一丈。指你對我好，我定會對你更好。舊時江湖藝人表示講義氣的常語。也作你敬我一寸，我敬你一尺。你敬他一尺，他敬你一丈。

【第46句】：【窮算命，富燒香】（諺）算命：用迷信方法預測人的前途命運。舊指窮人喜歡算命，指望改變自己的命運；富人喜歡燒香，祈求神靈保佑自己長富不貧。

【第47句】：【一身不入是非門】極力避免陷入是非、糾紛。成語：明哲保身。茅盾《子夜》：“要么乘公司還沒露出敗相的時候就把資本抽出來吧，不管他們的八個廠將來有多少好處，總之是一身不入是非門吧！”

【第48句】：【橄欖枝】“橄欖枝”即油橄欖的枝葉。西方常用作和平的象征。這一用法的產生，要從《圣經》說起。《圣經·舊約·創世紀》載，上帝創造亞當和夏娃后，人類繁衍生息，數量越來越多。人“在地上罪惡很大，終日所思的盡都是惡”，使地上充滿了強暴。上帝為此而憤怒，決心“使洪水泛濫在地上，毀滅天下”。由于諾亞是義人（無罪的人），上帝不忍讓他一家人與眾惡人一同被除滅，就指示諾亞造一只方舟，帶領全家及各種成對的飛禽走獸進入方舟保命。 “當諾亞600歲，2月17日那天，大淵的泉源都裂開了，天上的窗戶也敞開了。四十晝夜降大雨在地上。水勢浩大，持續漲了一百五十天。諾亞放出鴿子，試探洪水情況，其時天下滔滔，鴿子無法落地，便又飛回了方舟。七天以后，諾亞又一次放飛鴿子，晚上鴿子回來時，嘴里叼著一片橄欖葉，諾亞由此獲知地上的洪水已退。后來，人們便把橄欖枝作為和平的象征。雙方交戰，一方愿意和解，便可說伸出橄欖枝。鴿子也成了和平的象征，稱為“和平鴿”。

【第49句】：我不喜歡洗澡，一天，媽媽又叫我洗澡，我一直躲避。媽媽說：“你太固執了，固執得寧愿跳河也不愿洗澡。”（福建·長汀）

【第50句】：草原里的狍子——三五成群

【第51句】：【空棺材出喪——木中無人】（歇）木：棺木，諧“目”。指人自高自大，看不起別人。常含責罵意。

【第52句】：五歲的小妹妹最愛吃花生。去年春天，我們在菜地里種了一片花生，小妹妹三天兩頭去看，總嫌花生結果慢。奶奶笑著說：“夏天青，秋天黃，不到季節上不了場。你這不是白著急嗎？”（河南·淇縣）

【第53句】：【又做巫婆又做鬼】巫婆假裝有鬼附身。借指弄虛作假，兩面應付。又，也說：也。成語：裝神弄鬼。趙樹理《小二黑結婚》：“又做巫婆又做鬼，兩頭出面裝好人。”

【第54句】：枯坐損身，運動長勁。

【第55句】：【英雄所見略同】知識水平高的人，見解很接近。清代《孽海花》：“英雄所見略同，可見這里頭是有這么一個道理，不盡荒唐的！”

【第56句】：原來，我寫作文半天也寫不出幾個字。后來，我認真閱讀課外書，經常觀察周圍的事物，不懂就問，還堅持寫日記。現在不大一會兒我就能寫一篇作文。爸爸說：“這就叫‘處處留心皆學問，辛勤觀察神筆來’。”（河南·許昌）

【第57句】：逮魚的不帶網——全憑手摸

【第58句】：【一拿一個著】（慣）比喻一猜就中。也指一出手就能逮著。

【第59句】：討飯過年——吃的不多說的多

【第60句】：【女大當嫁，男大當婚】見“男大當婚，女大須嫁”。

【第61句】：姑姑來我家做客，媽媽要把前幾天借她的錢還給她。姑姑笑著說：“你們先用吧，我不急用。”媽媽一邊遞錢一邊說：“借錢有頭，還錢有期。好借好還，再借不難。”（河南·淇縣）

【第62句】：【做一輩子狐貍，給公雞啄了眼睛】謂有經驗的人偶然失利。羅旋《南國烽煙》：“只怪我粗心大意，做一輩子狐貍，給雞啄了眼睛。”

【第63句】：卸磨殺驢子一利用一時；忘恩負義

【第64句】：【換生不如守熟】換到生疏的行業，需要重新學習，不如在原有的熟悉的行業能夠發揮所長。錢鐘書《圍城》：“高校長，拍電報到成都要我組織中國文學系，我想年紀老了，路又不好走，換生不如守熟，以我最初實在不想來。”

【第65句】：我見爸爸拖地沒拖墻角，就告訴了媽媽。媽媽說：“他這是洗臉不洗耳朵，拖地不拖旮旯。”（湖南·攸縣）

【第66句】：彩云和白云談情——吹就散（苗族）

【第67句】：【花開兩朵，各表一枝】（慣）舊時說書的套話，指事情有兩個線索，先說其中的一個。

【第68句】：鈷子碰著銼子——死對頭

【第69句】：搟面棍當笛子吹——沒眼兒

【第70句】：【水過千網魚不盡，鐵經百煉必成鋼】釋義：比喻經過艱苦斗爭磨煉會變得非常堅強。例句：水過千網魚不盡，鐵經百煉必成鋼。像梁永生這個從財主、官府、日本鬼子結成的羅網中間過來的人，一旦投入革命的大熔爐里，經過戰斗實踐的千錘百煉，必將成為一塊響當當的好鋼！

【第71句】：【人不憑嘴，狗不憑尾】（諺）人好不好，不是看他嘴頭上如何說道；狗好不好，不是看它見了人尾巴搖得歡不歡。指看人要看他的實際行動。

【第72句】：【走不到一條道兒上】（慣）比喻不是一條心，合不來。也作“走不到一條路上去”。

【第73句】：【兜肚斷了帶子——沒得絆】（歇）兜肚：護肚子的內衣，上下都有帶子束在身上。絆：纏束。指人不受約束了。一說“絆”諧“盼”，指沒有盼頭了。

【第74句】：耕者離開牧者，耕者要凍死；牧者離開耕者，牧者要餓死。

【第75句】：老太太買肉——不要筋（緊）

【第76句】：【桃李】“桃李”現在常用喻指學生。“桃李”本是兩種果樹，是誰把它們“移栽”到一起呢？“桃李”合用最早見于《詩經》，《詩經》中有“華如桃李”的詩句，不過，它還不是比喻學生。“桃李”一詞用于比喻學生，則是在春秋戰國時期。魏國有個大臣叫子質，他得勢的時候，曾培養和保舉過不少人，后來因得罪了魏文侯，他曾經幫助過的人沒有一個給他幫助的，他便獨自一人跑到北方去了。在北方，子質遇到一個叫子簡的人，就向他抱怨，埋怨自己培養保舉的人在自己有難時，怕被連累不肯為自己說句公道話。子質感到很傷心。子簡聽后笑著說：“春天種下桃樹和李樹，夏天可以在樹下休息納涼，秋天還可以吃到果子；可是你春天種下的是蒺藜（一種帶刺的蔓生植物），不僅不能利用它的種子，秋天長出的刺還會刺人。所以，君子培養人才，要像種樹一樣，應該先選準對象，然后再加以培養。” 從此，人們就把培養人才比作“樹人”，把學生比作“桃李”。如唐代狄仁杰推薦了姚崇等數十人，這些人后來皆為名臣，時人對狄仁杰說：“天下桃李，悉在公門。”“桃李”指代學生，流傳至今。

【第77句】：【一個蘿卜一個坑】實實在在，沒有空缺。多指每人有一個崗位。類似的：一個鉆眼一個釘。諶容《關于豬仔過冬問題》：“現在人浮于事_哪個局不局不是七八個局長？群眾說，不是一個蘿卜一個坑兒，是八個蘿卜擠一個坑兒！”

【第78句】：【開天窗】（慣）1比喻利用職權克扣錢財。2比喻抽去已排好的文章，使報紙的版面上留下成塊的空白。

【第79句】：【對胃口】（慣）比喻符合自己的興趣、愛好。

【第80句】：【倚酒三分醉】（慣）倚仗喝了點酒就裝出醉態來。指人借酒生事。

【第81句】：歪嘴和尚——念不了正經

【第82句】：手指下的算盤珠——撥一下動一下；不撥不動；隨你撥弄

【第83句】：管家婆的雞蛋——有數

【第84句】：【寧可人前全不會，不可人前會不全】（諺）寧愿在人前表現出自己全不會，也不在人前表現出自己半懂不懂的。指不懂裝懂最丟人現眼。

【第85句】：自行車爆胎——氣崩了；氣炸了：泄了氣

【第86句】：【雞配雞，鳳配鳳】釋義：比喻什么樣人配什么樣人。例句：秦書田聽到這里，微微紅了臉：“上級莫要取笑我們了。雞配雞，鳳配鳳……大隊能不能給我們出張證明，放我們到公社去登記？”

【第87句】：【豬八戒掉在泔水桶里——得吃得喝】（歇）泔水：淘米、洗刷鍋碗等用過的水，可用來喂豬。指得到吃喝的機會。

【第88句】：【黃鼠狼給雞拜年——不安好心】（歇）黃鼠狼：黃鼬，又名黃皮子，喜歡吃雞。指假裝好意或偽裝善良，卻包藏禍心。也作黃鼠狼給雞拜年——沒安好心。黃鼠狼給雞拜年——不懷好意。