歇后語文案萬人收藏!

由 雕龍文庫 分享時間：2024-04-04 13:50:28 加入收藏我要投稿點贊

【第1句】：大家都已經吃飽了，可嫂嫂見盆里還有飯，就端起盆子拿著勺子，開玩笑地說：“快，快，每人勻點，寧肯撐著人，不能占著盆。”（廣西·柳城）

【第2句】：【男大當婚，女大須嫁】（諺）婚：婚配，娶妻。嫁：出嫁。指到了婚嫁年齡，就必須男婚女嫁。也作男大當娶，女大當聘。女大當嫁，男大當婚。

【第3句】：晴天下雹子——冷不防

【第4句】：【糞坑里的攪屎棍——聞不得，舞不得】（歇）聞：諧“文”。舞：諧“武”。指既不能文，又不能武，哪一個行當都干不了。

【第5句】：哥哥眼看到了訂婚年齡，媽媽犯愁了。爸爸說：“咱的兒子長得標標致致的，能找不到對象？有這金镢頭，不愁沒有梨木把！孬的咱還不要哩！”（山東·單縣）

【第6句】：【殺私牛，賣私酒，不犯出，乃高手】（諺）舊時私自殺牛、販酒均屬違法，誰能不犯事，就算他走運。指做了違禁、違法的事而沒有被查獲，只能算是僥幸，不可當作本事。

【第7句】：【拍賣】“拍賣”是一種特殊的買賣形式，一般以比較貴重、價高的物品為拍品，先定一底價，然后競價，最高者成交。 “拍賣”是古羅馬人首創的一種買賣方式，用以出售在戰爭年代俘獲的戰利品。具體的做法是：在拍賣的場地上插一柄長矛作為標志，有意者就會圍過來進行交易。因此，拍賣也有“矛下之交”的說法。后來，隨著商品經濟的發展，拍賣成為貿易過程中的一種買賣方式。

【第8句】：【皇帝】“皇帝”是最高封建統治者的稱號。 “皇帝”這個稱號始創于秦始皇。夏、商、周三代，既沒有“皇”，也沒有“帝”。夏朝稱“后”，商、周都稱“王”。春秋時期，諸侯無論爵位高低，通稱國君；后來，周王勢力衰落，諸侯兼并，齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦都先后稱王，甚至中山小國也稱起王來。秦王贏政統一六國，結束了戰國紛爭的局面。但贏政自以為“德兼三皇，功高五帝”，“采上古帝位號，號日皇帝。”“朕”成為皇帝自稱的專用詞，也是由秦始皇開始的。歷史上雖然對秦始皇褒貶不一，但他確實是“千古一帝”。

【第9句】：【韓信用兵，多多益善】釋義：韓信：西漢初年有名的將領，《史記·淮陰侯列傳》載，一次，劉邦問韓信能帶多少兵，韓信回答說：“臣多多而益善耳。”益：更加，越……越。善：好。借指越多越好。例句：再說，二十幾個人，有什么好整頓的呢？“長袖善舞，多錢善賈”，谷部長一向是“韓信用兵，多多益善”的人，哪里會把二十幾個人放在眼里？

【第10句】：【主多高，奴多大】（諺）指舊時主子的地位有多高，其手下的奴仆勢力就有多大。也作“主人多大，奴婢多大”。

【第11句】：劉備對孔明——言聽計從

【第12句】：草原里的狍子——三五成群

【第13句】：【不撞南墻不回頭】我國房屋建筑以坐北朝南為最佳方位，出門向南，故說“南墻”。遇到挫折，碰了壁，才會醒悟。尤鳳偉《中國一九五七》：“看他那副不撞南墻不回頭的樣子，再勸說下去亦是無濟于事的。”

【第14句】：【老虎嘴里討肉吃】謂要求對方放棄利益，做不到。成語：與虎謀皮。茅盾《子夜》：“跟吳老三交涉，簡直是老虎嘴里討肉吃！”

【第15句】：【老狗熊耍不了新把戲】比喻人老沒有能力創新。西方的諺語中有相反的說法。老舍《離婚》：“我平日總以為事事有辦法，敢情我已經是老狗熊了，耍不了新玩藝！”

【第16句】：有一天，媽媽要給姥姥捎東西，姥姥不讓捎。姥姥說：“東西越捎越少，話越捎越多。”（山東·濟南）

【第17句】：【有話說話，有理講理】好好講理，不要爭吵。浩然《艷陽天》：“不要急，不要喊，咱們有話說話，有理講理。”

【第18句】：【囍】“囍”又稱雙喜。我國男女青年結婚時，有個習俗，都喜歡在新房內外乃至家具上貼著大紅“囍”字，以示吉利。現在，更有甚者，結婚時將斗大的囍字貼于巷口兩側或住宅小區門口的兩側，以示隆重或迎親路標。說到這個“囍”字的來歷，傳說源自北宋宰相王安石。傳說王安石20歲那年進京趕考，路過馬家鎮時，剛好碰到馬員外之女出聯擇婿，在走馬燈上寫著“走馬燈，燈走馬，燈熄馬停步”的上聯。這時王安石正忙于趕考，未及細想，便上京去了。王安石在科場中順利通過筆試。面試時，主考官指著廳前的飛虎旗說：“飛虎旗，旗飛虎，旗卷虎藏身。”王安石不覺心里一亮，便以馬員外之女招婿的上聯作對。主考官見對得珠聯璧合，遂贊嘆不已。考試完畢，王安石在歸途中喜氣洋洋，躊躇滿志。途經馬家鎮時，見那懸聯仍無人對出下聯。此時，王安石便把主考大人出的上聯作下聯以對。馬員外一看十分滿意，當下即以女相許，并擇吉日在馬府完婚。新婚之日，正當新郎新娘歡歡喜喜拜天地時，忽有探馬來報：“恭喜王大人金榜題名，明日請赴瓊林宴。”馬員外聽后高興萬分，遂命重開酒宴，以示慶賀。王安石雙喜臨門，洞房花燭夜，金榜題名時。豪興大發，便在洞房雪白的墻上，并排而工整地書寫了兩個大紅的喜字。雙喜（囍）一出，更加喜慶，效果絕佳。從此，結婚貼紅“囍”字的習俗，就在民間流行開了。

【第19句】：人頭上長疥瘡——毛病

【第20句】：【哪個貓兒不吃腥】釋義：比喻人有貪財、好色之欲。例句：婆惜道：“可知哩！常言道：‘公人見錢，如蠅子見血。’他使人送金子與你，你豈有推了轉去的？這話卻似放屁！做公人的‘哪個貓兒不吃腥？’‘閻羅王面前，須沒放回的鬼！’……”

【第21句】：天黑了，全家人還在地里忙著。媽媽感嘆地說：“忙人無黑路啊！”（安徽·樅陽）

【第22句】：【人哄地皮，地哄肚皮】（諺）哄：騙。哄地皮：種地懶耕作，不投入。哄肚皮：土地不產糧，沒吃食。指種莊稼必須勤快，才能多收獲。

【第23句】：【退一步想，過十年看看】事情眼光要遠，不要爭一時的得失。清代《兒女英雄傳》：“古語云：退一步想，過十年看。這兩句話似淺而實深。”

【第24句】：【馬勺上的蒼蠅——混飯吃】（歇）混：本指摻雜，轉指茍且地生活。指從事某種職業是為了混日子。

【第25句】：鄰居家靠擺攤賣菜發了起來，爸爸說：“真是挑擔不如背菜籃，賣豬不如殺豬，看來要想賺錢，靠笨做還不行。”（江蘇·丹陽）

【第26句】：【河有九曲八彎，人有三回六轉】（諺）九曲八彎：形容彎彎曲曲。三回六轉：形容曲曲折折。指人生的道路和河水的流程一樣，曲折多變，絕非一條直線。

【第27句】：【秀才遇見兵，有理說不清】秀才會動嘴，兵會動刀，嘴沒有刀厲害。借指遇到蠻不講理的人，無法對付。李存葆《山中那十九座墳塋》：“這年頭，不單秀才遇見兵，有理說不清，兵遇上秀才也得處處提防碰響‘政治地雷’。”

【第28句】：大火警報———鳴驚人

【第29句】：頭頂磨盤——不知輕重

【第30句】：【才高八斗，學富五車】釋義：才：文才，才華。／＼斗：形容知識多，有才學，謝靈運曾說：“天下才有一石，曹子建（曹植）獨占八斗。”富：富有。五車：五車書，形容書多。形容人非常有才華有學問。例句：話說大唐德宗年間，有一位進士，姓鐘，名馗，字正南，終南山人氏。才高八斗，學富五車。

【第31句】：【夜貓子進宅，無事不來到】來必定有麻煩。老舍《四世同堂》：“她知道，胖菊子是夜貓子進宅，無事不來。這趟究竟是為了什么？她咂摸不透。”

【第32句】：【人不像人，鬼不像鬼】（慣）1形容相貌丑陋。2形容人受到驚嚇、恐嚇后難看的樣子。3形容人行為不端，不務正業。4形容處在困境中或過著非人的生活。也作“人不人，鬼不鬼”。

【第33句】：【來了龍叫它先抓我】謂出事由我負責。《小說月報》 (1980，2):“要沒有啥大變動，天明就開火。天塌下來我頂著。來了龍叫他先抓我。咱生就的拿鞭子打牛屁股的手，誰還能奪下咱的鞭子？”

【第34句】：三月天的布谷鳥——催耕忙

【第35句】：【病不瞞醫】（諺）指病人對醫生不隱瞞真實病情，以便醫生對癥下藥。

【第36句】：夜里開火車——前頭（途）光明

【第37句】：【你立你的功，我撞我的鐘】撞鐘，指做一天和尚撞一天鐘，敷衍了事。謂不求上進，自甘落后。《北京日報》(1985，1， 14)：“其實，見人受重獎眼紅，也不全是什么壞毛病，至少比那種你立你的功，我撞我的鐘，見別人受重獎連眼珠子都不眨一下的人要好得多。”

【第38句】：【人黃有病，天黃有風】（諺）指人的面色發黃，是有病的癥狀；天色發黃，是起風的預兆。

【第39句】：【唱紅臉】（慣）比喻扮演或充當好人。與“唱白臉”相對。

【第40句】：裹腳老太婆的腳趾頭——窩囊一輩子

【第41句】：【喜時之言多失信，怒時之言多失體】（諺）大喜中說的話，往往過后兌現不了；大怒中說的話，往往過火沒分寸。戒人在感情沖動時說話要有理智。

【第42句】：【嘴上有門，肚里有牙】（慣）比喻肚里有坑害人的主意，嘴上一點兒也不露出來。

【第43句】：當哥哥的有一道數學題做不出來，就請他妹妹來幫忙，他妹妹倒很快做出來了。他媽媽指著他的鼻子說：“你真是繡花枕頭，一肚子草。哥不如妹，大不如小。”（江蘇·邗江）

【第44句】：【上坡騾子下坡馬】（諺）指騾子有蠻力，拉車上坡，彪悍得勁；馬腿蹄靈便，騎馬下坡，平穩飛快。常比喻人做事風風火火，強猛而有魄勢。

【第45句】：草里的斑鳩——不知春秋

【第46句】：【熱鍋上的螞蟻】釋義：形容焦急不安，慌亂不寧。例句：瑞宣在院中走來走去，像個熱鍋上的螞蟻。

【第47句】：【水至清則無魚，人至察則無徒】釋義：至察：過于苛察瑣細。徒：同類，同伙。水過于清了，水中不會有魚；人太苛察了，就沒有人與他交往。例句：我這個人就很嚴肅，毛主席批評我，“水至清則無魚，人至察則無徒”。

【第48句】：包米秸子當笛兒吹——沒眼兒

【第49句】：【賊捉賊，鼠捕鼠】（諺）讓賊去捉拿賊，讓鼠去捕捉鼠，這樣更容易見功。比喻只有深入到事物內部，才能研究并掌握其活動規律。

【第50句】：【屙到人頭上拿尿洗】（慣）比喻欺人太甚。

【第51句】：三爺家來了位年輕的外地人，在三爺面前“之乎者也”地賣弄。鄰居大叔說：“也不打聽打聽三爺是干啥的，他可真是圣人門前賣字畫，佛爺手心兒里瞎逞能。不知天高地厚，只有臉皮扎不透。”哥哥說那叫“班門弄斧，雷門擊鼓”。（河南·南陽）

【第52句】：【單面鼓一面鑼】釋義：比喻獨自發號施令。例句：你徐某得意，一人號令大家聽令。喜歡單面鼓一面鑼。

【第53句】：【好馬不停蹄，好牛不停犁】（諺）好馬奔跑起來不會停蹄，好牛拉起犁來不會歇步。比喻勤勞的人終生不會中止為社會作奉獻。

【第54句】：【對待失意人，別說得意事】（諺）面對事不遂心或者倒運的人，不要談說稱心如意的事。指說話要看對象，不要觸及別人的痛處，惹人生厭。

【第55句】：【死人頭上無對證】人死無法講話，無法證實。成語：死無對證。陳登科《赤龍與丹鳳》：“死人頭上無對證啊！一個人，兩個人還好說；上百人，上千人，全村人都往你頭上一歪，事情就難辦了。”

【第56句】：【趕人不要趕上】（諺）指做事要留有余地，不可把人逼到無路可走的地步。也作趕人不過百步。拉弓不可拉滿，趕人不可趕上。

【第57句】：離水的胖頭魚——干張大嘴

【第58句】：【砧板上的肉——隨人砍，隨人剁】（歇）比喻人陷入困境，不能自主，任人擺布。

【第59句】：【哪塊黃土都能落腳，哪棵樹上都能搭窩】（諺）落腳：安家落戶。搭窩：像鳥一樣筑巢歇息。指任何地方都可謀求生活的出路，不必死守在一個地方受困。

【第60句】：【足球】“足球”，在當今世界體育運功項目中觀眾最多、影響最大，足球球星的榮譽和知名度最高。可惜，中國足球的水平卻讓國人失望。然而，足球原來起源于中國。 1958年7月，時任國際足聯主席的阿維蘭熱博士來中國時曾表示：足球起源于中國。中國古代的蹴鞠就是現代足球的雛形。當時蹴鞠活功水平世界領先，高俅就是當時的“國腳”，在與高句麗的比賽中，一人連進三球，轉敗為勝，受到宋徽宗的稱贊，高俅因此“踢而優則仕”，可惜是個奸臣。那么，現代足球何時誕生的呢？人們公認1863年10月26日，即英格蘭足球協會成立之日為現代足球的誕生日。現代足球傳人我國，是在十九世紀末至二十世紀初，最初是由英國人帶人香港，1908年在香港成立了中國現代足球運動的第一個組織——南華足球隊。1910~1948年，舊中國舉行的七屆全國運動會，足球均被列入正式比賽項目01913~1934年間，我國共參加過十屆遠東運動會，獲得八次足球比賽的冠軍。看來，不是中國人的素質問題，而是人為的思想觀念因素，思想問題不解決，足球水平不可能趕上世界先進水平。不過，經過堅持不懈的奮斗，趕超世界水平是大有可能的。

【第61句】：【鴉浴風，鵲浴雨，八哥兒洗浴斷風雨】（諺）浴：鳥兒在天空飛翔。指烏鴉在空中飛翔，是將要起風的征兆；喜鵲在空中飛翔，是天要下雨的征兆；八哥兒在空中飛翔，是無風無雨的征兆。

【第62句】：【三百六十行，行行出狀元】見“行行出狀元”。

【第63句】：【東道主】“東道主”一詞泛指接待或宴客的主家。“東道主”一詞最早見于左丘明的《左傳》一書中的《燭之武退秦師》。魯僖公三十年（公元前630年），秦晉聯軍包圍了鄭國國都，鄭國危在旦夕。鄭文公派老臣燭之武赴秦，私下會見了秦穆公，利用秦晉之間的矛盾巧妙地游說秦穆公：“秦晉聯軍攻打鄭國，鄭國必亡，但鄭國亡了，似乎對貴國也沒有什么好處。從地理位置上講，秦國和鄭國之間隔著晉國，貴國要越過晉國來控制鄭國的土地，恐怕也難以做到吧？到頭來得到好處的還是晉國。晉國的實力增加一分，就等于秦國的實力削弱一分啊！”秦穆公聽后，覺得燭之武說得有理。燭之武進一步分析說：“如果你能把鄭國留下，讓它作為你們東方道路上的主人，您的使者來往經過鄭國，鄭國可以供給財物，這對您有什么不好呢？”秦穆公終于被說服了，不但跟鄭國簽了和約，還派了部分秦軍留守鄭國。晉國無奈只得退兵了。鄭國的一場危機得到了化解。因為秦國在西，鄭國在東，所以鄭國對秦國自稱“東道主”，從此，“東道主”就成了主人的代稱。

【第64句】：【擰成一股繩】釋義：比喻團結一心。例句：只要咱們大家擰成一股繩，按著黨的話好好干，有啥困難都能克服。

【第65句】：【打人一拳，防人一腳】（諺）打人家一拳，要防人家一腳。指向人進擊要防人反撲。也作“打出一拳去，謹防一腳來”。

【第66句】：吊好了膘的公駝——銳不可當

【第67句】：【跳在黃河也洗不清】（慣）比喻受了冤屈，盡了最大努力也無法辯白，洗雪不清。也作跳到黃河洗不清。跳進大河也洗不清。跳到天河里也洗不清。

【第68句】：【大海禁不起瓢兒舀】只減少，不增加，總會有窮盡的時候。李英儒《還我河山》：“只要埋頭下工夫，大海擱不住勺子舀，一萬重山也有爬到頭的時候。”

【第69句】：鬼門關止步——出生入死

【第70句】：【感冒】“感冒”也叫傷風，是一種傳染性呼吸道疾病，多發生在冬春季節。它看似是個現代醫學流行詞，其實古已有之，它源自宋代。宋代的最高學府是太學，隸屬于國子監，負責招收官民子弟學習經典。太學有嚴格的考核升級制度和管理規定，凡是太學生有特殊情況需要外宿的，都要在請假薄上登記。這個請假薄的封皮上，常按慣例寫上“感風”二字，因此被稱為“感風”簿。“感風”是醫學詞，感風的意思就是感受到了風寒的侵襲，造成身體不適。太學生畢業后通常會成為學者或官員，因此“感風”這個請假的理由也順理成章地進入了官場。例如，宋時的館閣有規定要求每天晚上安排一名官員值宿，也就是值夜班，這是個很辛苦的差事，因此官員們常以“感風”、“感冒”、“傷風”為由請假。到了清代，“感冒”更受官員們的青睞，是官員請假時最常用的托辭。再后來，感冒被大眾廣泛認可，成為上呼吸道感染的俗稱。

【第71句】：妹妹長得慢，比同齡人矮了一截，總是悶悶不樂的。媽媽安慰她說：“柳樹早發芽，但是不結果；棗樹晚長葉，果實卻墜滿枝頭。你個子比別人矮．可不能因此而短了志氣啊！”（河北·深州）

【第72句】：【之乎者也】“之乎者也”原來是古代漢語文言文的四個虛詞助語（有時做代詞用），四個字連在一起詞義就發生了變化，有了新義，用以諷刺那些咬文嚼字無助于解決實際問題的情形，或形容文理不通半文半白的話或一般含有識刺意味。它源自哪里呢？將“之乎者也”撮合到一塊，是宋太祖趙匡胤的一大發明。據宋代僧人《湘山野錄》載：宋太祖趙匡胤巡游朱雀門，見門額上寫著“朱雀之四個大字，便問陪同他出游的宰相趙普道：“為何不只寫‘朱雀門’，加‘之’字做什么？”趙普解釋道：“‘之’是助語氣的。”太祖大笑道：之乎者也，助得甚事？” 自此以后，便產生了一個新詞語，而且使用頻率頗高，如《紅樓夢》中有：“石頭說：更可厭者，之乎者也，非理即文，不大近情，自相矛盾。” 有，魯迅《孔乙己》云：“他對人說話，總是滿口之乎者也，教人半懂不懂的。”現實生活當中也常用到，如：某人好轉（音Zhuai）兩句古文，張口之乎者也，酸溜溜的。

【第73句】：【火里火里去，水里水里去】（慣）比喻冒再大的風險也不在乎。也作火里火去，水里水去。水里水里去，火里火里去。

【第74句】：【名堂】人們對搞花樣、名目或故弄玄虛的人，喜歡說他們搞名堂。那么，“名堂”一詞是怎么來的呢？“名堂”由“明堂”演化而來。原來，上古帝王舉行盛典的場所稱“明堂”。漢武帝、武則天都提出要造選明堂。據說，武則天建成了明堂，被她的一個男寵一把火燒了。河北農村也有“立明堂”的習俗，不過用途與皇帝所建的明堂截然不同。遇到親人客死異鄉，尸骨無存，其親屬就在墳地內建一假墳，內埋死者牌位，叫“立明堂”。不論是建造假墳頭，還是掩埋死者牌位，都有一套迷信程序，都會有神秘色彩，故俗語常說：“搞什么鬼名堂！”即由此而來。“明”、“名”同音，如今便演化為“名堂”了。

【第75句】：【三十六計，走為上計】最好趕快離開。語出《南史》：“檀公三十六計，走為上。”明代《水滸》：“三十六計，走為上計。若不快走時，更待什么！”

【第76句】：【老婆當軍——充數兒】（歇）當軍：當兵。指用不符合要求的人或物勉強湊數。也作“老婆當軍——沒的充數”。

【第77句】：【吃飽了一家不饑，鎖住門不怕餓死板凳】釋義：指家里只有獨身一人。為光棍漢的諧謔語。例句：他只是一身一口，沒有家眷。他常好說兩旬開心話，說是：“吃飽了一家不饑，鎖住門不怕餓死板凳。”

【第78句】：【三天打魚，兩天曬網】做事沒有恒心，或不能持久。成語：一曝十寒。清代《紅樓夢》：“薛蟠因此也假說來上學，不過是三天打魚，兩天曬網，白送些束脩與賈代儒。”

【第79句】：【天有陰睛，月有圓缺】釋義：比喻人生之路，有時平坦幸運，有時坎坷倒霉。例句：我安慰他說：“‘天有陰晴，月有圓缺’。碰上這種東西。算咱們倒霉。”

【第80句】：【道路不平有人踩】（諺）道路不平坦，自有人會把它踩平。比喻遇列不公平的事情，自有人抱打不平，上前干預。

【第81句】：【文不文，武不武】（慣）文不能文，武不能武。形容人沒有一點兒本事。也作文不能安邦，武不能定國。文不能提筆，武不能捉刀。

【第82句】：佛面刮金子——刻薄；無中生有

【第83句】：【箭在弦上——不能不發】（歇）比喻情勢緊迫，不能不做某事。也作箭在弦上——不得不發。矢在弦上——不得不發。

【第84句】：【當局者迷，旁觀者清】釋義：原指下棋。比喻當事人有切身利益，容易執著一端：旁觀者置身事外，能比較全面、清醒地觀察問題，判斷是非。例句：“從來‘當局者迷，旁觀者清’，姐姐細想；這寶硯雕弓豈不是天生地設的兩樁紅定？”

【第85句】：【摻沙子】（慣）比喻安插新人，以改變原來的人員組成。

【第86句】：【搭起戲臺賣螃蟹——買賣不大，架子倒不小】（歇）譏諷人本事不大，派頭卻不小。也作“賣螃蟹的搭戲臺——架子大”。