【第1句】：【百里難挑一／百里不抽一】謂優(yōu)秀，難得。成語：出類拔 萃。浩然《艷陽天》：“這女人能算計，會節(jié)省，婦女群里百里 難挑一。”

【第2句】：孫子用兵——以一當十

【第3句】：【棋錯一步，全盤輸光】（諺）指下棋如果關鍵性的一步走錯，就會導致整盤棋輸?shù)簟Ｒ脖扔髯鍪略陉P鍵處發(fā)生失誤，就會導致全局失敗。 也作棋錯一著滿盤輸。 棋錯一著，滿盤皆輸。

【第4句】：無牛狗拉車——將就湊合

【第5句】：【一支筆難寫兩件事】釋義：一支筆不能同時記述兩件事，得分頭寫。例句：書中交代，一支筆難寫兩件事。怎么柴、杜二位班頭會被人鎖上呢？這其中有一段隱情。

【第6句】：【指到哪兒打到哪兒】（慣）比喻對某人言聽計從。

【第7句】：【蝎子的尾巴——有點毒水也不多】（歇）毒水：本指蝎子身上的毒液，轉指能危害人的行動。指即使有點危害，也有限。

【第8句】：【耗子】“耗子”即老鼠。那么，為什么把“老鼠”稱為“耗子”呢？五代時，封建軍閥割據(jù)，爭戰(zhàn)頻繁。統(tǒng)治者為了自己窮奢極欲地享受和籌集戰(zhàn)爭經(jīng)費，變本加厲地搜刮百姓，他們給苛捐雜稅立了許多稀奇古怪的名目。據(jù)《舊五代史·食貨志》記載，賦稅除正項之外，還有許多附加稅，如農(nóng)家吃鹽要上鹽稅，釀酒要交酗稅，養(yǎng)蠶要交蠶稅等。不僅如此，附加稅之外還有附加稅，名為“雀鼠耗”。官府規(guī)定：每交糧食一石，加損耗兩斗。連絲、棉、綢、線、麻、皮這些雀鼠根本不吃的東西，也要加“雀鼠耗”，每交銀十兩加耗半兩。到后漢隱帝時，“雀鼠耗”由納糧一石加耗兩斗，增加到四斗，百姓更是苦不堪言，但又不敢公開抱怨皇帝，便將一肚子的怨氣發(fā)泄到老鼠身上，咒罵老鼠是“耗子”。其實，老鼠是小耗子，官府才是大耗子。

【第9句】：【飛蛾撲火——自討死吃】（歇）飛蛾向火焰撲去，必定被火焰燒死，指自招禍害，自去送死。

【第10句】：【羊毛搓的繩子，又抽在羊身上】（慣）比喻自作自受。

【第11句】：【綿里針，肉里刺】（慣）綿：絲綿。 藏在綿里的針，扎在肉里的刺。形容人外表和善，內(nèi)心刻毒。

【第12句】：【把天放在頭上說話】（慣）指說話做事公平公正，不違天理。

【第13句】：【氈襪裹腳靴】（慣）氈襪、裹腳布、靴子都是穿在腳上的東西。比喻關系密切的人。

【第14句】：【罐里養(yǎng)王八——越來越活】（歇）本指越來越有活力，轉指活動越來越厲害，越來越不像話。常含責罵或譏諷意味。

【第15句】：和尚打傘——無發(fā)（法）無天

【第16句】：【往火坑里推】淪入災難的境地，多指婦女被逼淪落為娼。 推，也說：跳。浩然《山水情》：“親閨女？你為啥偏要把親閨 女往火坑里推呢？”

【第17句】：【拔了蘿卜帶出泥】（慣）比喻在查處某一問題的過程中，也順帶發(fā)現(xiàn)了其他問題。也比喻由于辦事不當而惹了麻煩或連累了他人。

【第18句】：【上天無路，入地無門】無處可去，絕望。成語：走投無路。 明代《西游記》：“不須羅噪，但依我分擺：孫大圣和太子同領 著兵將下去，我們?nèi)嗽诳谏习咽兀鰝€里應外合，叫他上 天無路，入地無門，才顯些手段。”

【第19句】：【 吃不了兜著走】字面意思為：食物吃不完帶走。吃不了， 兼指吃不消；兜著，兼指全部承擔責任。海外於梨華《尋》： “女孩子一懷孕，他如不負責任，人家父母必來找他算賬，他 吃不了兜著走。”

【第20句】：【白酒紅人面，黃金黑世心】釋義：金錢能使人壞掉良心。例句：原來人心本好，見財即變。自古道得好：“白酒紅人面，黃金黑世心。”丁戍見盧疆傾心付托時，也自實心應承，無有虛謬。及依他到所說的某處取得干金在手，卻就轉了念頭。

【第21句】：【東北有三寶：人參、貂皮、烏拉草】（諺）人參：滋補珍品。貂皮：貂的皮毛，是御寒珍品。烏拉草：纖維堅韌，為制作草鞋、草褥等的優(yōu)質(zhì)材料。指人參、貂皮、烏拉草是東北珍貴的特產(chǎn)。

【第22句】：【眉頭一皺，計上心來】形容想主意，多指用心機。民間說 書的常用此語。清代《紅樓夢》：“鳳姐越想越氣，歪在枕上， 只是出神。忽然眉頭一皺，計上心來。”

【第23句】：我愛說話，爸爸媽媽不喜歡我話多。爸爸說：“你知道人為什么長兩只耳朵、兩只眼睛、兩只手，而只有一張嘴？”我回答不上來。后來，在爸爸媽媽啟發(fā)下，我明白了：要多聽，多看，多干，少說話。（甘肅·華亭）

【第24句】：前浪；無窮無盡；一瀉千里

【第25句】：鄰居二哥高考落榜。“真是個驢不打不拉磨，人不打不成器。”大伯氣得一邊嚷嚷一邊要抄棍子打他。“一句鼓勵話，勝過十次打。”大嬸忙阻攔大伯，“條條道路能通羅馬，七十二行，行行陽光道，干別的也照樣會有出息的！”（湖南·瀏陽）

【第26句】：【一錢不落虛空地】（慣）指一文錢也不白花。

【第27句】：爸爸幫媽媽洗衣服。爸爸問我有什么要洗的，我沒有說話，只是埋頭做作業(yè)。爸爸不高興地說：“問你就像問木頭。”（江蘇·南京）

【第28句】：生活在人民之中，仿佛睡在幸福的搖籃里。

【第29句】：【—床錦被遮蓋】原指以結婚來掩蓋男女在婚前的性行 為，借指掩蓋丑聞、真相。明代《古今小說》：“雖然如此，也 虧陳小姐后來守志，一床錦被遮蓋了，至今河南府傳為佳 話。”

【第30句】：東街賣魚西街買雞——東鱗西爪

【第31句】：【原鑰匙投原鎖——一開就上】（歇）比喻一拍即合。

【第32句】：【一點水一個泡】（慣）形容人說話不夸大也不縮小，誠實可靠。

【第33句】：【稻多打出米來，人多講出理來】釋義：人多主意多，辦法多，就像稻多出米多一樣。例句：有事要多和戰(zhàn)士們商量，俗話說，“稻多打出米來，人多講出理來”，戰(zhàn)士們有戰(zhàn)斗經(jīng)驗，有主意有辦法，有了困難和大家商量，總可以解決的。

【第34句】：【靠山】“靠山”比喻可以依靠的人或集體。這個詞出自詩仙李白之口。唐玄宗李隆基非常寵信胡人三鎮(zhèn)節(jié)度使安祿山，競要提升他為宰相。右相楊國忠知道后，便向皇上進諫不要重用野心勃勃的安祿山。玄宗于是就不讓張洎擬定提升安祿山的詔書了。張洎和安祿山是好朋友，就把這事告訴了安祿山，從此，安祿山和楊國忠成了死對頭。后來處死楊國忠的罪狀之一就是逼反安祿山。一次，張洎與在京任職的大詩人李白談起了與安祿山交往的事。李白直言不諱地說：“我看胡兒有謀反之心，他的野心很大，到時會連累你的，你萬萬不可靠山（指安祿山）!還是靠近皇上吧！”張洎聽了好友李白的勸告，疏遠了安祿山。不久，安祿山果然起兵反唐，一度占領了長安，趕跑了皇帝，動搖了唐朝的根基，自此，唐朝由盛轉衰。 “安史之亂”平定后，張洎深有感觸地說：“幸虧我沒有靠山啊！”“靠山”一詞，從此流傳下來。這個“靠山”來路不正，所以現(xiàn)在用起來多含貶義。

【第35句】：李奶奶總是放心不下住在城里的兒子。張阿婆從城里探親回來，告訴李奶奶：“你別老是周瑜穿草鞋——窮都督（嘟嘟）啦。我碰見你兒子了，他現(xiàn)在是孫悟空進了花果山——稱心如意。要甜的拿甜橘，要酸的拿話梅，生活好著呢！”（湖南·醴陵）

【第36句】：【鋸了嘴的葫蘆】釋義：葫蘆本不響，鋸了“嘴”就更不會響了。比喻說不出話或無話可說。例句：至于他爺爺及方必開兩個，到了此時，都變成“鋸了嘴的葫蘆”，只有執(zhí)壺斟酒，舉箸讓菜，并無可以插得嘴的地方，所以也只好默默無言。

【第37句】：禾草里藏龍身——農(nóng)家出英才

【第38句】：【太歲頭上動土】“太歲頭上動土”比喻不畏權勢敢于觸犯強權的行為。源出兩支。一說“太歲”是古代天文學中假設的星名，與木星（歲星）運行的方向相反。舊時迷信，認為太歲是個兇惡的煞神，是“百神之統(tǒng)”。他“奉領諸神，統(tǒng)正方位，斡運時序。”太歲所經(jīng)過的方位為兇方。有一句諺語就是這樣說的：“太歲當頭坐，非實便是禍。”《土風錄》云：“術家以太歲為大將軍，動土遷移者必避其方。”意為建筑蓋房時找準方位，避免與太歲沖突。于是民間就有了“不要在太歲頭上動土”的說法。二說“太歲頭上動土”源于一個故事。唐朝末年，黃巢率領起義軍走潼關、入長安，建立了大齊政權。這位農(nóng)民起義領袖習慣流動作戰(zhàn)，在皇宮里待不住，常常率領親兵親將百余人出長安觀察地形，研究作戰(zhàn)方案。一天，行至臨潼縣荊山原邊，被一座高大墳墓擋住去路，上前一看，原來是劉邦之父——漢太上皇陵，占據(jù)大片良田。黃巢心想，這個太上皇生前魚肉百姓，死后還霸占著這么多田地苦害百姓，擋我去路，實在可恨，便喚隨從借了一把鐵锨挖了起來，因用力過猛，锨把折了，于是，他又親自向農(nóng)夫借了一把大锨，登至墓頂，幾锨就把墓頂挖了個大坑。黃巢放聲大笑，朗吟了詩一首：“輾轉中原逐驚鹿，西進長安過齊都。吾輩豈是山野人，太歲頭上敢動土。” 吟罷，余怒未息，拖锨下原，競把原邊劃了一條深溝，人們叫它鐵锨溝。從此，“太歲頭上動土”這句話就流傳下來。

【第39句】：我剛走到教室門口，就聽見老師又在苦口婆心地對差生進行勸學了：“……不怕人笨，就怕不學，千年笨頂不住萬年學嘛！”（河南·長垣）

【第40句】：【君子不跟牛使氣】（諺）指有道德修養(yǎng)的人，不會去和那些執(zhí)拗無知的人爭高論低，一般見識。 也作“君子不跟牛斗力”。

【第41句】：出賣風云雷雨——玩弄花頭

【第42句】：鄰居小龍因為偷拿家里兩元錢挨打了。爸爸說：“該打，小洞不補，大洞難堵。”（山西·洪洞）

【第43句】：啞巴貍貓抓耗子——悶逮

【第44句】：【動在四肢戲在臉】（諺）四肢：兩臂兩腿。指戲劇演員的開打動作靠的是四肢功夫，傳達感情靠的是眼神變化。

【第45句】：【春天孩兒面】（諺）孩兒面：小孩的面部表情，一會兒哭，一會兒笑，沒個定準。指春天的天氣就像小孩的臉一樣多變，陰晴風雨，說變就變。

【第46句】：肋條間透過太陽光——瘦得可憐

【第47句】：【有錢難買自主張】強調(diào)遇事要有主見。或說：千主張，萬 主張，黃金難買自主張。清代《說岳全傳》：“眾位哥哥，自古 道：教的言語不會說，有錢難買自主張。大丈夫隨機應變， 著什么忙？”

【第48句】：【越說腳小越扶墻】把恭維話當真，以為自己真不錯。類 似的：越扶越醉。賈平凹《廢都》：“得了得了，說你腳小，別 扶了墻走。”

【第49句】：【一人之下，萬人之上】（慣）一人：指皇上。萬人：指百姓。地位在皇上之下，萬民之上。舊指宰相。也形容人地位非常高，權勢非常大。 也作一人之下，萬萬人之上。 一人之下，眾人之上。

【第50句】：【吹冷風】（慣）比喻散布一些使人泄氣的冷冰冰的話。 也作“扇冷風”。

【第51句】：【甘言奪志，糖食壞齒】（諺）甘言：討人喜歡的甜言蜜語。指甜食吃多了，容易蝕壞牙齒；奉承話聽多了，容易喪失斗志。

【第52句】：一根草搓不成索，一片篾編不成籮。

【第53句】：【活人還能讓尿憋死】困難能夠克服，會想出辦法。姚雪垠 《李自成》：“目前確實困難得很，可是你不要害怕。活人不 會給尿憋死。困難能把咱們壓扁么？”

【第54句】：【姜子牙的坐騎——四不像】（歇）坐騎：供人騎的馬，也泛指供人騎的獸類。四不像：麋鹿的俗稱，角像鹿，尾像驢，蹄像牛，頸像駱駝，從整體上看，哪種動物都不像。比喻不倫不類的人或事物。 也作“姜太公的坐騎——四不像”。

【第55句】：【有錢使得鬼動，無錢喚不得人來】（諺）有錢的，連鬼也使得動；沒錢的，連人都叫不來。舊指金錢萬能，有錢沒有辦不到的事，無錢一事無成。

【第56句】：【羊上狼不上，馬跳猴不跳】（慣）形容心不齊，步調(diào)不一致。

【第57句】：【把心肝五臟都掏盡了】挖空心思。成語：絞盡腦汁。浩然 《艷陽天》：“你想想，這些日子，他們把心肝五臟都掏盡了， 都沒有找到一個缺口，這下子可有了，他們不當法寶似的抓 著用嗎？”

【第58句】：舍身巖邊摘牡丹——貪花不怕死

【第59句】：百尺竿頭——更進一步

【第60句】：【 鐵打的衙門流水的官】衙門雖在，官卻不住的換人。意即 任期不長，不能永久保持富貴。賈平凹《廢都》：“古話說，鐵 打的衙門流水的官。我這市長，今日當了今日是市長，明日 不當了我什么也不是。”

【第61句】：【水清石自見】事情終會弄清楚，真相大白。或說：水清石 頭現(xiàn)，魚爛刺出來／水清魚自現(xiàn)。成語：水落石坐。曹禺《王 昭君》：“有什么可辯白的？我的心里是亮堂的，水清石自 見。”

【第62句】：【無厘頭】“無厘頭”原是廣東佛山等地的一句方言，意思是一個人做事、說話都粗俗隨意，沒有中心，令人難以理解。這種“無厘頭”形式，后來被運用到電影藝術上，成為周星馳為代表的一系列喜劇電影中的一種表演模式。“無厘頭”的語言或行為實質(zhì)上有著深刻的社會內(nèi)涵，透過其嬉戲、調(diào)侃、玩世不恭的表象，可以觸及事物的本質(zhì)。周星馳主演的電影《大話西游》中的對白便是“無厘頭”式的語言。隨著網(wǎng)絡的發(fā)展，“無厘頭”形式被越來越多的人所接受，很多青少年將其奉為圭臬。“無厘頭”一詞便由方言傳播到全國各地。

【第63句】：【泥菩薩也有個土性兒】（諺）用泥土捏成的菩薩偶像，也還有個土性兒。比喻是人總有自己的脾氣和個性，不可能人人都一樣。 也作泥人還有個土性子。 泥捏的啞巴羅漢也有土性子。

【第64句】：【動力綱，素為常，酒少量，莫愁腸】（諺）一要堅持活動身體，二要常吃粗茶淡飯，三飲酒只可少量，四要胸懷寬廣不憂愁。指人能做到以上四點，就可健康長壽。 也作“動力綱，素為常，少煩惱，酒少量”。

【第65句】：【豬鼻子插蔥，裝象】豬身似象而小，蔥如象牙。相、象諧 音，借指假裝正經(jīng)。成語：裝模作樣。韓志君等《籬笆·女人 和狗》：“我這個人，知道自己的輕重，有五分氣力，決不去硬 干十分的活兒。不像有的人鼻眼兒里插大蔥——硬裝象！”

【第66句】：【見提著影戲人子上場——好歹別戳破這層紙兒】（歇）影戲人子：皮影戲中用皮或紙剪成的人物，也叫影戲人兒。指明擺著的這么回事兒，就是不去說破它罷了。

【第67句】：【不吃涼粉讓開座】涼粉攤小，座位少。不要白占地方，影 響他人。讓開座，也說：騰板凳。聶海《靠山堡》：“你這是什 么話！不想當干部，就早吭聲，不吃涼粉騰板凳，離了你這 塊云，天也照樣下雨。”

【第68句】：【土地廟里長草——荒神】（歇）土地廟：供奉土地神的小廟。荒：荒蕪，諧“慌”。神：本指神靈，轉指心神。形容人心慌意亂。

【第69句】：【朝臉上抹黑】見“往臉上抹黑”。

【第70句】：【 好肉上生蛆】清白受辱。柳青《創(chuàng)業(yè)史》：“我郭振山?jīng)]對 她改霞說過一句生寶本人的壞話。她改霞不能在我的好肉 上生蛆！”

【第71句】：【害人終害己】（諺）存心傷害別人的人，到頭來反而傷害了自己。指為人要慈善，存心害人是沒有好下場的。 也作“害人還自害”。

【第72句】：【小車不倒只管推】謂人活著就繼續(xù)工作。浩然《山水 情》：“還是老樣子，小車不倒只管推，啥時候倒了啥時候算 唄。”

【第73句】：【人死留名，獸死留皮】見“豹死留皮，人死留名”。

【第74句】：張老師教育我們要珍惜時間，刻苦學習。他說：“時間好比東流水，只有流去無流回；水流東海不回頭，誤了少年空發(fā)愁。”（安徽·肥西）

【第75句】：說書人的功夫——耍嘴皮子

【第76句】：【一剎那】“一剎那”表示時間極短，它是梵語的音譯，是古印度最小的時間單位。唐玄奘在《大唐西域記·印度總述》中提到：“時間極短者，謂剎那也，百二十剎那為咀剎那，六十咀剎那為一臘縛，三十臘縛為一牟呼栗多，五牟呼栗多為一時，六時合成一日一夜。”這樣算來，一剎那約合現(xiàn)在的0.013秒，比一念0.018秒還少了0.005秒，真是夠短的。從目前這些時間稱呼看，一剎那是最短的。

【第77句】：伸腿瞪眼兒——要死了

【第78句】：隔山射虎——全憑硬弓（功）

【第79句】：【力貴突，智貴卒】（諺）突：迅猛。 卒：通“猝”，急遽。用力貴在迅猛，用智貴在快速。指用力也好，用智也好，全在一個“快”字上。 也作“力貴疾，智貴卒”。

【第80句】：一位老人因兒子和媳婦不孝順，非常傷心。別人安慰他說：“熬吧，等孫子長大就好了。”老人難過地說：“上窩雛兒還不得濟，怎能指望秋雞子？”（江蘇·新沂）

【第81句】：【打破沙鍋——璺到底】（歇）璺：沙鍋等陶器上的裂紋，諧“問”。本指沙鍋性脆，一打破就從上裂到底，轉指對事情追問到底。 也作打破沙鍋——問到底。 打破沙罐——問到底。 打爛沙鍋——璺到底。

【第82句】：【不會打仗不吃糧，不會唱歌不賣糖】釋義：既吃軍糧就得會打仗，既來賣糖就得會唱歌。指干一行要掌握一行的本領。例句：農(nóng)婦：咦，你還會唱嗎？大學生丙：怎么能不會呢？常言道：“不會打仗不吃糧，不會唱歌不賣糖。”

【第83句】：【不比不知道，一比嚇一跳】釋義：不比較不知道差別大。例句：“俗話說，不見高山，不顯平地，不比不知道，一比嚇一跳。……都是過來人，吃過苦，嘗過甜，有了比較呀！”

【第84句】：核桃仁子——不砸不出來

【第85句】：【屎一把，尿一把】見“一把屎一把尿”。

【第86句】：穿鞋沒有底——破鞋

【第87句】：【十八般武藝，無有不拈，無有不會】（慣）十八般武藝：刀、槍、劍、戟、棍、棒、槊、鏜、斧、鉞、鏟、鈀、鞭、锏、錘、叉、戈、矛十八種武藝。 形容武藝出眾，精通每一件兵器。 也比喻人掌握各種技能，什么都會。 也作十八般武藝件件皆能。 十八般武藝樣樣精通。 十八般武藝樣樣皆通。

【第88句】：【大膽天下去得，小心寸步難行】鼓勵人做事要大膽。明代 《警世通言》：“大膽天下去得，小心寸步難行。俺趙某一生 見義必為，萬夫不懼。”

【第89句】：劉備對諸葛亮——無話不說

【第90句】：一天我起得很早，到學校時卻遲到了。媽媽說我是“起了個五更，趕了個晚集”。（山東·東平）

【第91句】：【八面不著底兒】（慣）比喻對事情弄不明白或沒有把握，心里不踏實。

【第92句】：【久旱遇甘雨，他鄉(xiāng)遇故知】（諺）甘雨：對農(nóng)作物有利的雨水。故知：老友。指在異鄉(xiāng)遇上了老友，如同旱久得甘雨。

【第93句】：【百歲光陰如過客】（諺）過客：過路的客人。指人生短暫。

【第94句】：【邪不干正】（諺）干：沖犯。指邪氣敵不過正氣。 也作邪不勝正，妖不勝德。 邪不壓正，假不敵真。 邪不壓正，正能克邪。

【第95句】：【人勤地不懶】（諺）指在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上，人越是勤苦，地越能豐收。 也作人勤地不懶，糧多望客來。 人勤地有恩，黃土變成金。

【第96句】：【 上知天文，下知地理】知識廣博。成語：博聞強識。清代 《兒女英雄傳》：“慢說別的，只他幕中那幾個參謀，真真是上 知天文，下知地理，深明韜略，廣有計謀。”

【第97句】：【一把屎一把尿】（慣）形容撫養(yǎng)孩子十分辛勞。 也作一把尿一把屎。 屎一把，尿一把。

【第98句】：【落一葉而知秋】釋義：比喻從某些細微跡象，可以看出整個形勢的發(fā)展趨向。例句：事情雖然發(fā)生在個別人的身上，但是俗話說：“落一葉而知秋”，他深知這不是個別戰(zhàn)士的事情，趙鐵牛想離隊的行為，王永祥和肖應良同意黃國信的錯誤主張，說明在部隊中有一種錯誤思想在發(fā)展著、散布著。

【第99句】：旱苗得甘露——及時雨