【第1句】：【禪語(yǔ)人生】一個(gè)智者所顯現(xiàn)的是孩子般的童心，他不是不知道身邊人的動(dòng)機(jī)，但智者不會(huì)因他人的動(dòng)機(jī)去玷污自心的清凈，因此他愿意保持一顆童心，而這就是我們所需心靈上的返老還童。

【第2句】：人生是需要一定的智慧，學(xué)會(huì)換位思考。這個(gè)世界本來(lái)很簡(jiǎn)單，是我們把它搞復(fù)雜了。人之所以痛苦，是由于你沒有按照自己喜歡的方式生活。大多數(shù)人是在按照別人的要求生活，刻意的改變，違背內(nèi)心的所想，所以痛苦。

【第3句】：落花有意，流水無(wú)情。落水要命，上岸要錢。慢藏誨盜，冶容誨淫。忙者不會(huì)，會(huì)者不忙。貓急上樹，狗急跳墻。美婦悅目，賢婦愉心。美人少子，艷花無(wú)實(shí)。門無(wú)俗客，室有藏書。迷途知返，千金不換。

【第4句】：【佛心禪語(yǔ)】【安慰心靈的10句溫馨話】【第1句】：最重要的是今天的心；【第2句】：別總是自己跟自己過(guò)不去；【第3句】：用心做自己該做的事；【第4句】：不要過(guò)于計(jì)較別人評(píng)價(jià)；【第5句】：每個(gè)人都有自己的活法；【第6句】：喜歡自己才會(huì)擁抱生活；【第7句】：不必一味討好別人；【第8句】：木已成舟便要順其自然；【第9句】：不妨?xí)簳r(shí)丟開煩心事；【第10句】：自己感覺幸福就是幸福。

【第5句】：讓你難過(guò)的事情，有一天，你一定會(huì)笑著說(shuō)出來(lái)。相同的事情，時(shí)間不同，心境不同，態(tài)度也就不同。所以，再委屈的事，不必來(lái)不來(lái)就傷心難過(guò)，而是先靜一靜，再換個(gè)角度想想，你會(huì)發(fā)覺，世上值得你用犧牲心情和健康做代價(jià)的事情實(shí)在沒有多少。心態(tài)決定人生，保持好的心態(tài)，人生就會(huì)充滿幸福。

【第6句】：【禪心佛語(yǔ)】人之所以迷，就是在局內(nèi)；之所以悟，就在局外。退一步便是人間修行路，繞一著且沒與人爭(zhēng)強(qiáng)弱；忍一句一切是非自然去，息一怒無(wú)量福田從此獲。可以相信別人，但不可以指望別人；不要拒絕善意，不要停止微笑；錯(cuò)誤可以犯，但不可以重復(fù)犯；批評(píng)一定要接受，侮辱絕對(duì)不能接受。

【第7句】：人生，吃一塹，長(zhǎng)一智，傷害就是明白，失敗就是懂得。我們會(huì)從失利中慢慢走出，重拾信心，繼續(xù)我們的努力與追求。憧憬的生活讓人輕松快樂(lè)，渴望的日子讓人身心愉悅。因?yàn)殂裤交ú轄€漫，因?yàn)榭释窃妈玻辛算裤骄投嗔藞?jiān)持的決心，有了渴望就多了追求的信心。

【第8句】：【禪心佛語(yǔ)】今天，我們不過(guò)是為現(xiàn)時(shí)的佛教冠以“人間佛教”之名，而事實(shí)上，就是以時(shí)代為機(jī)，借時(shí)代之利，將佛教本有的“無(wú)緣大慈，同體大悲”之精神指向最大化的人群，將佛教中“無(wú)我、無(wú)住、無(wú)執(zhí)”的智慧運(yùn)用于現(xiàn)實(shí)人生的關(guān)懷，讓佛教真正地應(yīng)時(shí)代所需，為百姓所用。

【第9句】：當(dāng)全新的早晨君臨，如果你還能感受，還能欣賞，還能擁有她，這是莫大的幸福！血脈在鳥鳴中噴張，呼吸在晨風(fēng)中暢達(dá)，身體在朝霞中奔跑，你正在續(xù)寫生命傳奇。沐浴在神奇的幸福之中，你的心靈充滿歡愉，你的靈魂自在飛升。活在早晨，我們除了珍惜，就是感恩。

【第10句】：【禪心佛語(yǔ)】如果一個(gè)人，能善待別人的過(guò)失，給予他人理解和自尊，幫他人恢復(fù)自信與堅(jiān)強(qiáng)，那么，他就是一個(gè)高尚的人。他也能獲得別人的尊重和信任。

【第11句】：請(qǐng)相信，那些偷偷溜走的時(shí)光，催老了我們的容顏，卻豐盈了我們的人生。請(qǐng)相信，青春的可貴并不是因?yàn)槟切┠贻p時(shí)光，而是那顆盈滿了勇敢和熱情的心，不怕受傷，不怕付出，不怕去夢(mèng)想。如果一個(gè)人沒有品過(guò)苦，就難以知道甜的滋味。勇敢的面對(duì)苦難，樂(lè)觀的克服苦難，也是一種修行。

【第12句】：【禪心佛語(yǔ)】善良是一種修養(yǎng)。不要把善良推給別人，也不要以別人的冷漠作為自己放棄善良的理由，善良是一種自我的修養(yǎng)。也許，為了踐行善良，我們需要放棄某些自身的利益，需要自己物質(zhì)或精神上的某些付出，需要學(xué)會(huì)包容，學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)，而這些都正是一種自我精神上的升華。

【第13句】：【佛心禪語(yǔ)】人生的幸福和煩惱是等量的，看你如何感受。就像在沙漠里發(fā)現(xiàn)半瓶水，如果你說(shuō)：“太好，還有半瓶水。”你感受到的是幸福。如果你說(shuō)：“糟糕，只剩下半瓶了”。你感受到的是煩惱。老天給予每個(gè)人同樣多的幸福，就看我們能感受到多少。如果你有知足、包容的心，你就會(huì)一直被幸福包圍。

【第14句】：【禪語(yǔ)感悟人生的文案】淡泊寡欲可以養(yǎng)神，寧?kù)o致遠(yuǎn)可以養(yǎng)志，怡情適性可以養(yǎng)和，觀空自在可以養(yǎng)心。種下一個(gè)善念，收獲一種良知；正所謂，大智慧大智若愚，大才華樸實(shí)無(wú)華。低調(diào)，不濃，不烈，不急，不躁，不悲，不喜，不爭(zhēng)，不浮，是低到塵埃里的素顏，是高擎靈魂飛翔的風(fēng)骨。

【第15句】：人憂日落慢，心急馬行遲。人有心頭病，貓叫也心驚。認(rèn)理不認(rèn)人，幫理不幫親。認(rèn)真還自在，做假費(fèi)工夫。任它雪山高，日出冰自消。日長(zhǎng)無(wú)好飯，客長(zhǎng)無(wú)笑臉。榮名穢人身，高位多災(zāi)患。容得虎當(dāng)?shù)溃皇呛毛C手。

【第16句】：【禪心佛語(yǔ)】人的身體就像一個(gè)小宇宙，身體的每一個(gè)小部分里生活著很多其他生命體，“你”只不過(guò)是這些生命體的國(guó)王，因?yàn)槟愀?bào)大，掌握著這個(gè)身體。

【第17句】：【禪心佛語(yǔ)】書堆很多了不知道看哪本，那就從手頭的開始看起；單詞總是背不完，那就不要去尋求捷徑，從第一個(gè)開始背；旅行下不了決心，那就放棄攻略從訂機(jī)票開始。打敗焦慮的最好辦法，就是去做那些讓你焦慮的事情。出發(fā)永遠(yuǎn)是最有意義的事，去做就是了。

【第18句】：【禪心佛語(yǔ)】人有挫折是難免的，挫折教訓(xùn)了我們，使我們更加聰明起來(lái)了，人就不會(huì)犯重復(fù)的錯(cuò)誤。人知道并修正自己的缺點(diǎn)才是真正的優(yōu)點(diǎn)。人能自覺的修正自己，是非常好的心態(tài)，非常好的品質(zhì)，人就會(huì)越修越好。

【第19句】：【佛心禪語(yǔ)】不可輕視任何人，當(dāng)我們心中對(duì)某人涌現(xiàn)出惡劣的情感，或可恥的猜疑之時(shí)，要立刻消除它。別人的言行，我們必須以善意、率直的心來(lái)解釋。

【第20句】：【禪心佛語(yǔ)】你看佛菩薩，都特別圓滿，特別的富貴。不僅色身富貴，而且一出場(chǎng)，都是天女散花一樣莊嚴(yán)。這代表佛果地的圓滿。那禪宗中講，見性成佛，這個(gè)佛不是究竟佛。雖然見性了，但還沒有圓滿，所以要修，要修多久了。累劫時(shí)間，總之是很長(zhǎng)時(shí)間。

【第21句】：“一念善心起，諸事皆吉祥；一念惡心起，種種災(zāi)難生。”本性遍滿虛空、無(wú)處不有；佛法無(wú)際，慧命綿延不絕。修行者雖然不能有愛欲追求的意念，但必須秉持進(jìn)取的精神，常懷著無(wú)限的希望。

【第22句】：【禪心佛語(yǔ)】其實(shí)沒有人是真正窮的，只要能夠自我覺知，知道如何開展自己的潛能，規(guī)劃自己的生涯，修養(yǎng)自己的身行、口說(shuō)、意念，修得一份心境美，一切處境都是美。

【第23句】：【禪語(yǔ)感悟人生的文案】當(dāng)一顆樹不再炫耀自己葉繁枝茂，而是深深扎根泥土，它才真正的擁有深度。當(dāng)一顆樹不再攀比自己與天空的距離，而是強(qiáng)大自己的內(nèi)徑時(shí)，它才真正的擁有高度。樹的生長(zhǎng)需要深度和高度，人的成長(zhǎng)亦是如此。當(dāng)一個(gè)人不再是炫耀，而是照耀的時(shí)候，他的生命才是真正富有。

【第24句】：【千古賢文-*※好字歌※*】人說(shuō)當(dāng)官好，我說(shuō)也不好，貪黑又起早，爾虞我也詐，勞神太費(fèi)腦。人說(shuō)黑警好，抓雞自己嫖，黑白敢顛倒，百姓算個(gè)鳥。我說(shuō)也不好，善惡總有報(bào)，反腐春雷響，律法不能饒。人說(shuō)記者好，只筆勝槍炮，救人張張嘴，殺人不用刀。我說(shuō)也不好，東西南北跑，捅到馬蜂窩，小命都難保。

【第25句】：我只希望我的事情失敗，因?yàn)槭虑槭。煌隄M，這才使我常常發(fā)大慚愧！能夠曉得自己的德行欠缺，自己的修善不足，那我才可努力用功，努力改過(guò)遷善！（民國(guó)）弘一《南閩十年之夢(mèng)影》

【第26句】：人的一生中都會(huì)遇到不順心的事，都會(huì)碰到不順眼的人，如果你不學(xué)會(huì)原諒，就會(huì)活得痛苦，活得累。原諒是一種風(fēng)度，是一種情懷，原諒是一種溶劑，一種相互理解的潤(rùn)滑油。原諒自己并不意味著對(duì)自己的放縱，原諒別人并不代表著丟棄原則，原諒生活并不是不熱愛生活。

【第27句】：當(dāng)我們修習(xí)正念的時(shí)候，我們的存在就像一個(gè)神奇的咒語(yǔ)，具有改變事物的力量。當(dāng)身、語(yǔ)、意處于完美的統(tǒng)一狀態(tài)的時(shí)候，在我們講出一個(gè)字之前，咒語(yǔ)就已經(jīng)發(fā)揮效用了。

【第28句】：【佛心禪語(yǔ)】自我的滿足，始終隱含著巨大的貪執(zhí)，使生命不斷形成依賴、束縛和煩惱，從而失去獨(dú)立，失去自由。解脫，是逐步解脫貪執(zhí)，以及貪執(zhí)形成的依賴，恢復(fù)生命的獨(dú)立，恢復(fù)心靈的自由。

【第29句】：【心靈禪語(yǔ)】生活里有一種態(tài)度叫看淡，并不是對(duì)命運(yùn)的服從和妥協(xié)，再好的脾氣，也不是允許煩惱無(wú)理由的占領(lǐng)心地，讓自己陽(yáng)光、堅(jiān)強(qiáng)、快樂(lè)的活著，才是命運(yùn)真正的清規(guī)戒律。

【第30句】：【禪語(yǔ)人生】我們要把這一生的記憶做好，學(xué)佛就是學(xué)智慧的生命，腦中所想的都是如何來(lái)經(jīng)營(yíng)管理我們的生命，跟我們有緣的人都是前輩子造的，這輩子繼續(xù)耕耘，繼續(xù)種下善緣、解脫的緣，好好經(jīng)營(yíng)管理我們的生命到未來(lái)的生生世世，這就是學(xué)佛了。

【第31句】：【佛心禪語(yǔ)】芭蕉葉上無(wú)愁雨，自是多情聽斷腸。心中的愛與恨，喜與悲，只是心對(duì)世界的投影。人生只似風(fēng)前絮，歡也零星，悲也零星，都做連江點(diǎn)點(diǎn)萍。世界如此，行者護(hù)心。

【第32句】：【圣經(jīng)文案】16耶和華對(duì)摩西說(shuō)：“這百姓藐視我要到幾時(shí)呢？我在他們中間行了這一切神跡，他們還不信我要到幾時(shí)呢？”(民14:11)

【第33句】：【佛學(xué)小故事】佛說(shuō)，生是死的一開始，死是生的希望。人自出生的那一刻起，便一開始生命的倒計(jì)時(shí)；人活在當(dāng)下，要惜秒如金，生命就在呼與吸之間，每一秒都是下一秒的過(guò)去；人握著拳來(lái)到這世界，仿佛是說(shuō)：整個(gè)世界都是我的。但在離開人世時(shí)，人都是攤開手掌，仿佛是說(shuō)：看吧。我什么也沒帶走。

【第34句】：【古賢文教兒經(jīng)37-2】怕兒玩水生意外，又怕登高嚇成驚。略有傷風(fēng)并咳嗽，急忙前去請(qǐng)醫(yī)生。請(qǐng)得醫(yī)生堂中坐，父母旁邊側(cè)耳聽。聽得好時(shí)心歡喜，聽得不好悶沉沉。兒病恨不將身替，調(diào)理湯藥不離身。喜得兒女病體好，人情禮物謝醫(yī)生。請(qǐng)媒說(shuō)合婚姻事，選擇門當(dāng)戶對(duì)人。傳庚遞帖婚姻定，花費(fèi)父母多少銀。

【第35句】：【禪語(yǔ)人生】有這樣一個(gè)傳說(shuō)，遙遠(yuǎn)的西云山里，有一個(gè)神秘的湖，湖心生長(zhǎng)著一朵永不凋零的藍(lán)蓮花。凡是見到過(guò)藍(lán)蓮花的人都會(huì)得到幸福。天海寺里的僧人們也說(shuō)，見到?藍(lán)蓮花的僧人最后都成了一代名僧。這天，了空和了無(wú)兩師兄商議了一番后，決定去西云山，尋找傳說(shuō)中的藍(lán)蓮花。

【第36句】：【禪語(yǔ)感悟人生的文案】生活中我們不能太聰明了，看誰(shuí)都有毛病，看誰(shuí)都是妖精，卻看不見自己長(zhǎng)著一身毛，看得太清，看得太真，給自己的生活帶來(lái)不必要的麻煩和困惑，其實(shí)，我們有時(shí)候犯點(diǎn)啥，裝點(diǎn)糊涂會(huì)讓生活更輕松，更快樂(lè)，有句俗話說(shuō)的好，做個(gè)悲傷的智者，不如做個(gè)開心的傻子。

【第37句】：人生其實(shí)并不復(fù)雜，世上本無(wú)事，庸人自擾之。若因瑣事之爭(zhēng)、微利之誘、果腹之欲，就無(wú)端丟棄快樂(lè)心情、平和心境、健康心態(tài)，終究得不償失。

【第38句】：我不是住持，不是方丈，不是大德。小人物用不著大名詞。鞋要合腳，帽要合頭。頭小卻頂著大帽，不舒服可以忍一忍，不美觀反正自己看不見；但帽檐下垂，遮住雙眼，看不見前面的路，才真正要命。過(guò)譽(yù)如小頭戴大帽，一定會(huì)遮蔽雙眼。

【第39句】：【禪語(yǔ)人生】只有受得住委屈，才成得了大器，才能真正捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)。如果像爆竹一樣一點(diǎn)就炸，像干草一樣一折就斷，那不是在維護(hù)自尊，而是在自降身價(jià)。有時(shí)候，得不到是一種苦；有時(shí)候得到，也是一種苦。人生在世，總有很多事難兩全。無(wú)求則品自高，放下也就是一份灑脫與超然。

【第40句】：【經(jīng)典禪語(yǔ)】生活不要安排得太滿，人生不要設(shè)計(jì)得太擠。不管做什么，都要給自己留點(diǎn)空間，好讓自己可以從容轉(zhuǎn)身。坎坷路途，給身邊一份溫暖；風(fēng)雨人生，給自己一個(gè)微笑。生活，就是把快樂(lè)裝在心中，然后，靜靜融化，慢慢擴(kuò)散！

【第41句】：【禪心佛語(yǔ)】人海茫茫，誰(shuí)也不曾孤獨(dú)，心地的寬厚，承接著人生所有的高低起伏，人生不是用那些自我的狹隘，挖掘生命重復(fù)的痛苦，而在于一次又一次地刷新自己的人生觀，包容那些人生得失，活出人生那份難能可貴的理性，面對(duì)所有煩惱的凌厲，更應(yīng)該學(xué)會(huì)坦然處之，化解消極。

【第42句】：【禪語(yǔ)人生】欲望越小，人生就越幸福。欲望和知足是天平的兩端，欲望多了，幸福和快樂(lè)就會(huì)自動(dòng)減少。適當(dāng)給欲望減減肥，才能讓幸福的天平平衡一些。貪婪是幸福的天敵，要想真正獲得幸福，就要學(xué)會(huì)淡定，學(xué)會(huì)知足。減少欲望，增加滿足，才能從貪婪中解脫；舍得放棄，甘于淡泊，才能獲得心靈的安寧。

【第43句】：【每日一禪語(yǔ)】生活在路上，送遠(yuǎn)著過(guò)去，面對(duì)著將來(lái)，有人說(shuō)生活是煩惱的集散地，其實(shí)這就在于不同的心態(tài)，既然生活可以小清新，又何必那么神經(jīng)質(zhì)，不管人生愿意不愿意，總要走進(jìn)那些陌生的故事，面對(duì)那些陌生的人，緊張與忙碌，舒緩與安寧，平常的日子，活成了生活的綿延。

【第44句】：所有的問(wèn)題、矛盾的存在都是緣于我們主觀世界的看法和客觀世界的存在不一致。有矛盾就有煩惱。一切苦厄都是由自己制造出來(lái)的，自作自受。要消除這些苦厄，別人代替不了，還要自己來(lái)解決。

【第45句】：【禪語(yǔ)人生】心中的苦楚，沒人替你品嘗。脆弱的心靈，沒人替你堅(jiān)強(qiáng)。有些責(zé)任，必須承擔(dān)；有些傷痛，必須承受；有些情緒，必須克制；有些風(fēng)雨，必須勇往直前。心別太累，學(xué)會(huì)解脫自己；愛別太深，學(xué)會(huì)放過(guò)自己；活的別太委屈，學(xué)會(huì)善待自己。

【第46句】：【禪語(yǔ)靜心】沒輸過(guò)的人，常常會(huì)輸?shù)靡凰浚粵]摔過(guò)跤的人，跌倒了往往爬不起來(lái)；沒體會(huì)過(guò)饑寒的人，貧困注定會(huì)成為你的歸宿；沒歷經(jīng)拼搏的人，屬于你的多數(shù)不會(huì)長(zhǎng)久。什么被你輕視了，終會(huì)被你看重；你專注于一個(gè)方向，終會(huì)比別人走得遠(yuǎn)些。花香，常在夜色中；奮進(jìn)，常在孤寂里；成敗，常在路途上。

【第47句】：物理能量從本質(zhì)上也是靈性能量的一種表現(xiàn)。能量看不見，但卻在宇宙間默默地作用著，生命的能量也是如此。人生的一切得失禍福，只不過(guò)是生命能量根據(jù)能量守恒原理進(jìn)行轉(zhuǎn)換的一種現(xiàn)象。

【第48句】：【禪心佛語(yǔ)】明知自己的目標(biāo)固然可貴，但更可貴的是為了成就目標(biāo)而堅(jiān)持不懈的精神。同時(shí)一旦知道了自己的所為偏離了目標(biāo)，便要立刻改正。

【第49句】：【善惡果報(bào)】惡惡惡，要他惡，如不惡，鋼刀白鐵哪里落。騙騙騙，要他騙，如不騙，世上牛馬無(wú)人變。善惡到頭總有報(bào)，未知來(lái)早與來(lái)遲。望君回頭多行善，切勿損人昧良心。孝悌忠信時(shí)時(shí)守，濟(jì)困扶危救寒貧。敬老愛幼人尊敬，欺人害人欺自身。惡貫滿盈因果報(bào)，近在己身遠(yuǎn)兒孫。

【第50句】：【禪心佛語(yǔ)】凡夫經(jīng)常有分別心，有特別親愛的人，就有特別討厭的人，無(wú)法由煩惱中解脫出來(lái)。所以學(xué)佛者要訓(xùn)練自己，以對(duì)最親愛之人的心，去對(duì)待討厭的人。

【第51句】：【佛心禪語(yǔ)】佛經(jīng)中告訴我們，所有的修行方法以及為修行所做的付出與努力，重點(diǎn)都在于斷除煩惱、降伏自心與破除以自我為中心的思想，發(fā)揮內(nèi)在的潛能——愛心與智慧。這樣修行才會(huì)有實(shí)質(zhì)性進(jìn)展，修行才會(huì)對(duì)成就起到重大作用。無(wú)論身處逆緣還是順緣，只要我們具足正確的見地，生活中的一切都會(huì)成為增長(zhǎng)修行的助緣。

【第52句】：【禪語(yǔ)感悟人生的文案】人生要不卑不亢。太在乎別人的眼光和評(píng)價(jià)，只能讓自己做事放不開手腳，猶豫不決，失去自我，失去個(gè)性，丟失自我的價(jià)值。堅(jiān)持自己所堅(jiān)持的，相信自己所相信的，才是屬于你自己的正確選擇。別人怎么看你并不重要，重要的是你要做你自己，去做自己認(rèn)為正確的事。

【第53句】：【禪心佛語(yǔ)】放下最初那一執(zhí)著的貪念，回歸到無(wú)限廣大的平等。愿慈悲圓滿無(wú)礙的智慧光明，遍照十方幽冥無(wú)有邊際的國(guó)土，有緣無(wú)緣的沉溺惑業(yè)所纏眾生，普皆蒙我藥師如來(lái)愿海攝受，共入甚深廣大平等的薩婆若海，那摩藥師琉璃光如來(lái)，那摩藥師琉璃光如來(lái)，那摩藥師琉璃光如來(lái)。

【第54句】：結(jié)跏趺坐，當(dāng)愿眾生，善根堅(jiān)固，得不動(dòng)地。修行于定，當(dāng)愿眾生，以定伏心，究竟無(wú)余。若修于觀，當(dāng)愿眾生，見如實(shí)理，永無(wú)乖諍。《華嚴(yán)經(jīng)》卷十四，凈行品

【第55句】：有的人怕雙手太粗糙，舍不得用雙手做事；為了使青春永駐，去美容院把皮膚磨得又細(xì)又白；怕臉上有皺紋，連笑都不敢，把笑靨凍結(jié)起來(lái)，成了名副其實(shí)的“冰霜美人”。

【第56句】：【禪語(yǔ)靜心的文案】恒誨法師：我們的人生，應(yīng)當(dāng)有自己的目標(biāo)，但這目標(biāo)不一定都是向前，也許在拐彎處。人生的成長(zhǎng)，在于學(xué)習(xí)，更在于經(jīng)歷。人生的修養(yǎng)，在于領(lǐng)悟，也在于靜修。人生的幸福，不在追逐，而在于知足，也在于放下。人生的命運(yùn)，不在別人手里，而在自己腳下。

【第57句】：【禪語(yǔ)勵(lì)志感悟人生文案】心凈則國(guó)土凈，心動(dòng)則萬(wàn)象動(dòng)。真正的自在是知曉得失從緣，隨遇而安。那時(shí)候，任何的遷徙都不會(huì)成為困擾，不至于改變生活的初衷。在人生的路上，每個(gè)人都在努力尋找適合自己的方式，不至于太過(guò)曲折，不至于時(shí)刻彷徨在轉(zhuǎn)彎的路口。

【第58句】：禪悟心有一切有，心空一切空；心迷一切迷，心悟一切悟；心邪一切邪，心正一切正；心亂一切亂，心安一切安；一切為心造，無(wú)心自解脫。

【第59句】：【禪心佛語(yǔ)】迷時(shí)在此岸，悟時(shí)在彼岸。若知心空不見相，則離迷悟；既離迷悟，亦無(wú)彼岸。如來(lái)不在此岸，亦不在彼岸，不在中流。中流者，小乘人也；此岸者，凡夫也；彼岸者，菩提也。

【第60句】：有人才貌雙全、前途無(wú)量，情路上卻百般不順；有人精明強(qiáng)干，拼搏商海，卻始終兩手空空與富貴無(wú)緣；有人才華橫溢、人才難得，卻是英年早逝；有人家財(cái)千萬(wàn)，卻是兒女墮落不知進(jìn)取............

【第61句】：【禪心佛語(yǔ)】佛陀已經(jīng)知道今天真正需要度化的眾生了。他對(duì)侍者阿難說(shuō)：“取汝郁多羅僧(上衣)與彼婆四咤婆羅門尼，令著聽法。”于是阿難便取下自己的上衣，走到婆羅門尼的跟前，將衣服披裹在婆四咤的身上，然后領(lǐng)著她，來(lái)到佛陀說(shuō)法的座前。婆羅門尼至于佛前，稽首禮佛，并退坐一面。

【第62句】：生氣，在佛法中被稱作“嗔”。佛家言：“嗔是心中火，能燒功德林。”佛家言：“一念嗔心起，八萬(wàn)障門開。”可見，無(wú)法控制嗔怒，就很可能招來(lái)彌天大禍。

【第63句】：【佛家經(jīng)典禪語(yǔ)靜心】簡(jiǎn)單是一種能力，也是一種智慧。并不是每個(gè)人都可以隨隨便便擁有的。它尊崇樸素、理智、從容、克制、淡定和謙卑。它是上天賦予地球每一個(gè)生命的能力，但卻不是每一個(gè)生命都能真正地把握住它。

【第64句】：【禪心佛語(yǔ)】人總是在遭遇一次重創(chuàng)之后，才會(huì)幡然醒悟，重新認(rèn)識(shí)自己的堅(jiān)強(qiáng)和隱忍。所以，無(wú)論你正在遭遇什么磨難，不要一味抱怨上蒼不公平。人生沒有過(guò)不去的坎，只有過(guò)不去的人。

【第65句】：【禪心佛語(yǔ)】人生只有走出來(lái)的美麗，沒有等出來(lái)的輝煌。【第2句】：天再高又怎樣，踮起腳尖就更接近陽(yáng)光。【第3句】：別小看任何人，不起眼的人往往會(huì)做些讓人想不到的事。【第4句】：自信的生命最美麗。【第5句】：壓力都是自己給的。【第6句】：學(xué)會(huì)放棄，更要懂得珍惜。【第7句】：沒摘到春天的花朵，一樣擁有春天。

【第66句】：【禪語(yǔ)人生】低調(diào)做人也是一種智慧：山不解釋自己的高度，并不影響它的聳立云端；海不解釋自己的深度，并不影響它容納百川；地不解釋自己的厚度，但沒有誰(shuí)能取代她萬(wàn)物之本的地位。低調(diào)做人，就是用平和的心態(tài)來(lái)看待世間的一切。到此境界，便能進(jìn)退自如善始善終。學(xué)會(huì)了低調(diào)埋名、謙卑無(wú)爭(zhēng)，方能贏得人生。

【第67句】：因果法則總是平衡的，好比化學(xué)方程式，一邊起什么反應(yīng)，那么另一邊就會(huì)有相應(yīng)的生成物。每個(gè)行為都產(chǎn)生著相應(yīng)的結(jié)果，每個(gè)行為所產(chǎn)生的結(jié)果又在不斷地增長(zhǎng)。如果你不采取行動(dòng)，你不會(huì)得到相應(yīng)的結(jié)果；一旦你采取了行動(dòng)，其相應(yīng)結(jié)果絕不會(huì)就這么隨便消失的。

【第68句】：于不定事中，必應(yīng)用不定智。。若人于一切法中決定知，是人則必墮必定邪論中。若一切法必定，則諸所為應(yīng)不須人工方便而得。《十住毗婆沙論》卷十

【第69句】：【佛心禪語(yǔ)】不刻意奢華，不追求圓滿，但絕不是閑看云起、坐觀日落。把握每一個(gè)清晨，爭(zhēng)取到每一口純清空氣，讓每一天都成為一個(gè)新的起點(diǎn)，然后不斷地奔跑。正視現(xiàn)實(shí)和理想之間的差距，把滿腔的抱怨化作起航的船帆，風(fēng)愈大，船愈快，重要的是把穩(wěn)舵。

【第70句】：【禪語(yǔ)人生】要知道“駿馬能歷險(xiǎn)，但耕田不如牛”，“火車能載重，但渡河不如舟”，只要你能把握自己，認(rèn)識(shí)自己，改變自己，創(chuàng)造自己，就沒有你做不到的事。

【第71句】：【禪心佛語(yǔ)】寬容是一種仁愛的光芒、無(wú)上的福分，是對(duì)別人的釋懷，也是對(duì)自己的善待。寬容別人不僅是自己的一種美德，更是讓自己健康長(zhǎng)壽的秘訣。

【第72句】：【禪語(yǔ)人生】修行不容易，我有經(jīng)驗(yàn)的。當(dāng)年請(qǐng)弘一大師講經(jīng)結(jié)束，送他離開青島以后，我就發(fā)心拜占察懺，拜了很長(zhǎng)一段時(shí)間，身心安定，剛剛有點(diǎn)暖氣兒日本人就來(lái)了，這是我的業(yè)呀。沒辦法，只好中斷了。等到后來(lái)去藏地，住監(jiān)獄就更沒有因緣拜了。這就是修行的障礙，所以說(shuō)修行不容易。

【第73句】：【心靈禪語(yǔ)】清珠投于濁水，濁水不得不清；念佛投于亂心，亂心不得不佛。西天有寶，名曰清珠。謂此珠投入濁水中，入水一寸，則一寸之濁水即便清潔。清珠者，喻念佛之凈念也；濁水者，喻雜亂之妄心也。念佛之人須要信心懇切，正因凜然。重念死生輪轉(zhuǎn)之可悲，深厭塵勞紛擾為可痛。舉起一聲佛名，直下更無(wú)異見。

【第74句】：【心靈禪語(yǔ)】世上無(wú)完人，包括我們自己，行走在大千世界里，不要去奢望能遇到一個(gè)完美的人，讓自己挑不出毛病，也不要想著去改變別人以適應(yīng)自己的口味。人與人之間的交往，因?yàn)楦饔腥秉c(diǎn)，所以才需要彼此的理解和包容。你的心越大，能包容的越多，你的朋友才會(huì)越多。

【第75句】：【禪語(yǔ)人生】我們一定要坦然地面對(duì)困難，人從一出生就開始接受挑戰(zhàn)，一輩子都是在適應(yīng)各種環(huán)境，人類就是在適應(yīng)了生存的環(huán)境以后，生命才得以延續(xù)下來(lái)，一定要以精進(jìn)勇猛心克服種種困難。

【第76句】：六中意識(shí)起聞思修，熏于本識(shí)，成聞思修善法種子，本熏無(wú)明，令其漸薄，無(wú)明薄故，起阿陀那執(zhí)我亦薄，執(zhí)我薄故，生起六識(shí)起惑亦薄，如是展轉(zhuǎn)，有過(guò)斯盡，有德皆備，真修如是。（隋）慧遠(yuǎn)《大乘義章》卷三

【第77句】：【禪心佛語(yǔ)】沒有一副畫是不被別人評(píng)價(jià)的，沒有一個(gè)人是不被別人議論的。自己要是沉默寡言，有人會(huì)指責(zé)“城府很深”；自己要是善于健談，有人又會(huì)指責(zé)“夸夸其談”；自己要是贊美別人，有人會(huì)指責(zé)“別有用心”；自己要是善意批評(píng)，有人更會(huì)暴跳如雷，認(rèn)為“多管閑事”。

【第78句】：【禪心佛語(yǔ)】平常、平凡、平淡的人生，讓自己擁有淡淡的情愫，過(guò)著淡淡的生活，淡出一份情真意切的真情，淡出一份淡雅清香的韻味，淡出一份坦然寧?kù)o的心境，淡出一份淡泊名利的境界，淡出一份悠然自得的生活。把悲傷淡淡地抹在心底，在別人看不見的日子里，把它淡淡地憶起，再淡淡地忘卻。甘于平淡，快樂(lè)就很簡(jiǎn)單。

【第79句】：【禪心佛語(yǔ)】煩惱與快樂(lè)是相對(duì)的，只有相互對(duì)比，才能顯出它的存在，如果沒有了煩惱，我們也不會(huì)感受到快樂(lè)。真正的離苦得樂(lè)是有智慧地用煩惱去顯出快樂(lè)，或是用智慧去化解煩惱，化解煩惱并不是把煩惱化解掉，是通過(guò)改變自己看待事物的角度，讓意識(shí)制造出快樂(lè)的感覺來(lái)。

【第80句】：【佛心禪語(yǔ)】另兩碑刻著題為《寂然上人碑》的一段長(zhǎng)文。其中真實(shí)描述了救助難民一事。“民國(guó)二十六年七月，盧溝橋事起，烽火彌漫，旋及滬京。載道流亡，慘不忍睹。上人（指寂然法師）用大本、志開兩法師之建議與相助，設(shè)佛教難民收容所于本寺。老弱婦孺，護(hù)救者二萬(wàn)三千余人。。”

【第81句】：【禪心佛語(yǔ)】生活的煩惱，不是我們?cè)谏罾镉龅搅耸裁凑鎸?shí)的困難，而是我們?cè)跓烂媲叭笔Я诵拍睿踔翆?duì)生活產(chǎn)生了消沉與沮喪，生命的希望就在于保持自我的信心，和向前的勇氣，去對(duì)生活產(chǎn)生推動(dòng)和促進(jìn)的改善。對(duì)于那些不確定的煩惱，浮云來(lái)去，相怨，不如相忘。

【第82句】：【佛心禪語(yǔ)】總?cè)ビ^望模糊的遠(yuǎn)方，不如首先做好手邊清楚的事情。人的一生，知道自己真正需要什么，比擁有億萬(wàn)財(cái)富更重要。車能予人方便，水能予人解渴，樹能予人乘涼，蠟燭予人光明。物被利用就是寶貝，人不被利用就是廢物。

【第83句】：心靈禪語(yǔ)：與人相處，追求一個(gè)淡字。因?yàn)榈蒙悖跃d長(zhǎng)，既不累心，又可悅?cè)恕Ｒ驗(yàn)榈h(yuǎn)離了功利，跳出了誘惑，賦情感以本真，予生活以原味，在塵世中浮沉不變色，在眾生中穿梭不迷失。

【第84句】：【禪心佛語(yǔ)】人生的無(wú)奈和無(wú)奈的人生也許誰(shuí)也不能逃脫和躲避，即使是帝王將相，即使億萬(wàn)富翁，總有自己的說(shuō)不清的無(wú)奈。既然人生總有許多的無(wú)奈要面對(duì)，既然人生的無(wú)奈無(wú)法逃避，那就勇敢的面對(duì)無(wú)奈。

【第85句】：【佛心禪語(yǔ)】不要等到無(wú)能為力，才選擇順其自然。不要因?yàn)樾臒o(wú)所恃，才被迫隨遇而安。很多人事，是你必須要路過(guò)的驛站，你會(huì)嘗遍人生百味、世間百態(tài)、人情冷暖，愛恨成敗、聚散糾纏。終有一天你也會(huì)明白，這所有的經(jīng)歷，都是通向覺悟的必經(jīng)之路，都是幫助你尋找永恒、快樂(lè)、真我、清凈的良藥。

【第86句】：如聞系念，一心相續(xù)，次第不亂，或經(jīng)一日，或復(fù)一夜，如是或至七日七夜，如先所聞，具足念故，是人必睹阿彌陀如來(lái)應(yīng)供等正覺也。《大集經(jīng)》卷一，賢護(hù)分

【第87句】：【禪心佛語(yǔ)】隨緣，并不是隨波逐流的散漫無(wú)明；放下，并不是愚癡無(wú)記的被動(dòng)放棄，而是通過(guò)聞思佛陀教法和實(shí)修，讓我們：隨善法之緣，放下貪嗔癡；隨因果之緣，放下是與非；隨生滅之緣，放下迎與拒；隨無(wú)常緣起，悟入幻空真。看破世間的一切得失成敗是非榮辱興衰，無(wú)執(zhí)無(wú)憂無(wú)掛礙，隨緣自在度春秋。

【第88句】：【一句禪語(yǔ)一種人生】佛教微博經(jīng)典：不要抱怨生活給予太多的磨難，不要抱怨生命中有太多的曲折。把每—次的失敗都?xì)w結(jié)為一次嘗試而不去自卑，把每一次的成功都想象成一種幸運(yùn)而不去自傲。微笑著去面對(duì)挫折，去接受幸福，去品味孤獨(dú)，去戰(zhàn)勝憂傷，去面對(duì)生活帶給我們的一切。

【第89句】：兒行千里母擔(dān)憂，母走千里兒不愁。兒孫自有兒孫福，莫為兒孫做馬牛。耳聰不學(xué)猶如聾，目明不學(xué)近乎盲。發(fā)財(cái)之路誘惑多，一時(shí)不慎進(jìn)漩渦。發(fā)家致富勤為本，教子成才德在先。凡事向認(rèn)真上做，為人從吃苦中來(lái)。

【第90句】：【禪語(yǔ)人生】悟寂無(wú)寂，真知無(wú)知，以知寂不二之一心，契空有雙融之中道。無(wú)住無(wú)著，莫攝莫收，是非兩忘，能所雙絕，斯絕亦絕，般若現(xiàn)前。

【第91句】：【禪心佛語(yǔ)】對(duì)“安全感”的解釋：我們要把它說(shuō)到攻擊性，比如說(shuō)我對(duì)你有敵意，我往往潛意識(shí)里感覺不到是我對(duì)你有敵意，我會(huì)把它轉(zhuǎn)換成或投射成你對(duì)我的敵意，然后我的安全感就降低了。所以我們需要把安全感說(shuō)到盡頭就是，我對(duì)環(huán)境和他人的敵意的投射，就變成了好像別人在威脅我，我的安全感就降低了。

【第92句】：【禪心佛語(yǔ)】逆境造就抗?fàn)帲範(fàn)幉庞袆?dòng)力。學(xué)會(huì)在逆境中求生存，要在那些歧視的目光里找回你做人的尊嚴(yán)。受到壓抑才知道奮戰(zhàn)，受到排擠才知道競(jìng)爭(zhēng)。彈簧背負(fù)著重量的壓抑，始終沒有放棄反彈的欲望；大顆粒沙礫受到擠壓和顛簸，才知道奮力沖在一桶沙礫的最上層。逆境造就抗?fàn)帲範(fàn)幉庞袆?dòng)力。

【第93句】：生活中，當(dāng)我們有些東西拿不準(zhǔn)，分不清時(shí)，最客觀的辦法就是始終堅(jiān)持正確的發(fā)心，不管有多么艱難，我們都要力所能及地去幫助身邊的每一個(gè)人。要不了多長(zhǎng)時(shí)間，事物都會(huì)由陰轉(zhuǎn)陽(yáng)，呈現(xiàn)本來(lái)面目，花開見佛！這是事物的本質(zhì)規(guī)律。

【第94句】：人對(duì)仇恨能永記在心，但對(duì)恩情卻無(wú)法長(zhǎng)記不忘，感恩之念通常非常短暫，很容易變異。一般人常用一句話來(lái)形容：“十餐米糕飯，一餐吃稀飯。”即使以前享用了許多豐富的美菜佳肴，全都忘得一干二凈，只記得別人今天讓我吃了一餐剩余的稀飯而憤恨難消，輕易將別人往日的恩情一筆勾消。這就是反恩為仇，變異的凡夫心。

【第95句】：【禪心佛語(yǔ)】每個(gè)人都有自己的事要做，不論是開心的事，還是悲傷的事。每個(gè)人都有自己的人要遇，不管是攜手的人，還是擦肩的客。所以，不要羨慕別人的生活，不要評(píng)判別人的對(duì)錯(cuò)，不要計(jì)較自己的付出與收獲。寵辱不驚，去留無(wú)意。花開花謝，我自安然。

【第96句】：生活中若是迎面遇上了阻礙，不必驚慌，也不要躲避。阻礙是一種賜予，它能促使人進(jìn)步、蛻變、新生。要正視每一道阻礙，心懷感恩地跨越。

【第97句】：【警言喻世】知人不必盡言，留些口德于己；責(zé)任不必苛盡，留些肚量于己；才能不必傲盡，留些內(nèi)涵于己；鋒芒不必露盡，留些深戀于己；有功不必邀盡，留些謙讓于己；得理不必?fù)尡M，留些寬容于己；氣勢(shì)不必倚盡，留些厚道于己；富貴不必享盡，留些福澤于己；凡事不必做盡，留些余地于己。

【第98句】：每個(gè)人都應(yīng)該有自己的主見，如果我們認(rèn)為自己是正確的，就要堅(jiān)持自己的主張，不要人云亦云，受別人的控制。擁有自己的見解，從而使自己變得杰出。做到獨(dú)立自強(qiáng)，才是真正的愛自己，做真實(shí)的自己。腳踏實(shí)地，百折不撓，一步一個(gè)腳印地朝著理想的方向邁進(jìn)，最終獲得自己想要

【第99句】：【禪語(yǔ)人生】在佛陀以大悲心，用各種善巧方便為眾生宣說(shuō)的諸多積累資糧的法門中，供曼扎是殊勝而簡(jiǎn)單的修法。菩薩發(fā)心都是為了利益一切眾生，我們修供曼扎時(shí)也應(yīng)以發(fā)這樣的菩提心為前提。