【第1句】:一生如煙花,不可能永遠(yuǎn)懸掛天際;只要曾經(jīng)絢爛過,便不枉此生。知世故而不世故才是最善良的成熟。話語本身不傷人,除非,說這話的人對你而言很重要。生活有進(jìn)有退,輸什么也不能輸了心情。人生最值得高興的事:父母健在、知己兩三、盜不走的愛人。其他都是假象,別太計較。
【第2句】:【禪心佛語】生命綿延不息,每個人來到世間,是必然也是偶然,走過紅塵,回首已是夢境,矗立在紅塵,不過就是一個匆匆過客,生命里那些微不足道的恩恩怨怨還是忘掉吧,干凈的心才是生命的狀態(tài)。
【第3句】:【心靈禪語】生活中總會有傷害你的人,千萬別生氣,生氣是拿別人的錯誤來懲罰自己。在這個世界上,我們常感到世態(tài)炎涼,經(jīng)常被人利用又被踐踏,常有人粉面含春威不露,討好你又出賣你。所以,記住這句話:無論飛蛾撲火的熱情,還是隔岸觀火的冷落,都把它當(dāng)做是生活中的一種體驗。別憋氣,開心生活才是王道。
【第4句】:【禪心佛語】人生難免會和痛苦不期而遇,快樂的人不是沒有痛苦,而是不會被痛苦所左右。痛苦并不可怕,可怕的是內(nèi)心背叛自己,成為痛苦的幫兇。要管理好自己的內(nèi)心,忘記那些不愉快的往事,淡化那些矛盾糾葛,把痛苦當(dāng)做意志的磨刀石——這樣,別人眼中的痛苦,在自己眼中只不過是浮云。
【第5句】:如果沒有信仰,不妨將早晨當(dāng)作自己的信仰。信仰是人生的方向,早晨會告訴你方向在哪里;信仰是精神的皈依,晨風(fēng)會示現(xiàn)你往何處皈依;信仰是生命的希望,希望就在早晨歡悅的鳥鳴之中。因為早晨,你會懂得對眾生的敬畏;因為早晨,你會了解天地是何等悲憫;因為早晨,你會洞悉生活的全部意義。
【第6句】:【禪心佛語】你發(fā)的是菩提心,還是出離心呢?假若你發(fā)的是出離心,這是小乘的發(fā)心;假若你發(fā)菩提心,那才是大乘的發(fā)心,才能稱得上大乘行者。
【第7句】:【心靈禪語】信仰危機(jī)已成為當(dāng)今世界的一大弊病。應(yīng)當(dāng)信仰什么,不應(yīng)當(dāng)信仰什么,常常令世人——尤其是年輕人——迷茫。人生在世,總要有信仰,沒有信仰的人生是多么暗淡無光!對于崇高的信仰,我們要始終不渝地堅守、追求!
【第8句】:【佛心禪語】人生沒有十全十美,有時甚至無法預(yù)期。這看似排列無章的人生,命運的安排自有深意,我們每個人都希望幸福多一些,然而在追求幸福的同時,要時時提醒自己:今天,要盡量行一些善,為明天多做點準(zhǔn)備。今生,要盡量行一些善,為未來多做些準(zhǔn)備。——頓珠法師
【第9句】:【禪心佛語】適合自己的方式,你才會收獲一份充實,于充實里你更能讓一切之夢變得現(xiàn)實而不再遙遠(yuǎn)。癡人說夢的可笑,那不是一種適合,而是一種奢望。只有把一切夢想與追求建立在一種理智、合理、現(xiàn)實的氛圍與環(huán)境中,夢想的種子才會自然的萌芽開花結(jié)果,而夢能成真的軌跡,其實也就似水到渠成似的自然與完美。
【第10句】:【佛心禪語】愛是一種奢侈品。如同巴黎櫥窗里的狐皮大衣,那么眩目、那么迷人,可是上面的標(biāo)價會讓人清醒過來。愛亦是奢侈品,只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看著,別幻想或觸摸它因為那需要合適的時間、合適的人相遇在合適的地點,缺一不可。
【第11句】:【佛家禪語】我們總是自以為是,認(rèn)為自己是很好的修行人。身處順緣時,就心平靜氣、面帶微笑,表面上一副好修行人的樣子;一旦逆緣來襲,就立即表現(xiàn)出不喜歡、不接受、埋怨他人、脾氣暴躁、激動易怒,情緒上仍然會受到很大的影響。算是什么修行,根本就談不上修行。
【第12句】:【關(guān)于清心的禪語】當(dāng)兩個人在一起的時候,你往往不曉得愛情的珍貴,以為就是普通的生活而已,雖然甜蜜,但卻平淡。然而一旦分開,那種心被割去一塊的感覺,就會讓你明白,原來平淡的生活,就是愛情最好的禮物。所以很多人以為,分手后痛徹心扉的才是愛。其實你錯了,讓你甜蜜的才是愛,讓你痛苦的只是不甘心。
【第13句】:【道家關(guān)于生死的禪語】許多的事情,總是在經(jīng)歷過后才懂得。一如感情,痛過了,才懂得如何保護(hù)自己;傻過了,才懂得如何適時的堅持與放棄,在得到與失去中我們慢慢的認(rèn)識自己。其實,生活并不需要這么些無謂的執(zhí)著,學(xué)會放棄,生活就真的容易。有一種感情叫無緣,有一種放棄叫成全。
【第14句】:【禪心佛語】如果你想成為佛教徒是為了獻(xiàn)身人道工作,這樣很好。但是請先確定你的動機(jī)完全純粹。因為,如果我們還沒有皈依佛,也不是懷著愛和慈悲來從事社會工作的話,這樣的行動本身對佛教來說,并不是一定要的。
【第15句】:【心靈禪語】人生不易,珍惜擁有,感謝所有的經(jīng)歷。每個優(yōu)秀的人,都有一段沉默的時光。為了理想,付出了很多努力,忍受過孤獨和寂寞,不抱怨不訴苦,奉獻(xiàn)是自己的,收獲也是自己的。俗話說得好,唯累過,方得閑。唯苦過,方知甜。
【第16句】:生活的意義,在于對生活經(jīng)過的客觀把握,那些曾經(jīng)流過的熱淚,那些曾經(jīng)崩潰的心碎,到最后都成了生活的勇氣,生活也就成了一場無聲的教育,可以理解為是一種升華,所有磨難和糾結(jié),總有解決和釋放的機(jī)會,包括治愈那些生命中的缺陷,幸福永遠(yuǎn)都存在,需要去感知,或者是挖掘,恰當(dāng)?shù)卣f是體會。
【第17句】:【禪心佛語】人生被一連串的夢想支配著,夢想成全了人生。因為一個人有夢想,生命就有了交代,活著才覺得有意義,才感到有趣味,才能將生命的一切發(fā)揮到極致。一個忠實于夢想的追求者,不知道什么是老之將至。
【第18句】:【禪語人生】我們無法去改變別人的看法,能改變的恰恰只有我們自己。壞的生活不在于別人的罪惡,而在于我們心情的惡劣。讓生活變好的金鑰匙不在別人手里,放棄我們的抱怨,美好生活可以唾手可得。我們主觀上本想好好生活,可是客觀上卻沒有好的生活,原因是總想等待別人來改善生活。
【第19句】:【禪語人生】心從哪里走過,花朵就在哪里綻放。一生快樂的不二法門:珍惜你此刻所擁有的,遺忘你所沒有的。心若放下,風(fēng)輕云淡;若放不下,苦的不僅是當(dāng)下,還有未來。花開自有花落時,人生最大障礙,不是困難,而是自己的內(nèi)心。只有放下過去,才能成全現(xiàn)在;只有放下?lián)鷳n,才能更好地前行。
【第20句】:【佛心禪語】不低頭不是高高在上,趾高氣揚,而是對自己品德的要求;不流淚是要自己更堅強(qiáng)。有淚,自己嘗。有痛,自己扛。未來,自己去闖。用你的豁達(dá)和包容去改變這個世界,用你的笑容去迎接這一場人生。
【第21句】:微笑會給人以無限的信心與喜悅,會讓我們很久很久,甚至一輩子都不會忘記。一個人也許不能擁有世俗的名利,但只要擁有這份快樂,我們那充滿法喜禪悅的微笑也能夠點燃別人心靈的明燈,我們一定會感到非常幸福。
【第22句】:【禪心佛語】你只管活你自己的,不必去介意別人的扭曲與是非。你永遠(yuǎn)要寬恕眾生,不論他有多壞,甚至他傷害過你,你一定要放下,才能得到真正的。
【第23句】:【禪心佛語】說走就走的旅行,沒有了刻意,沒有了完備的籌劃,背起簡單的行囊上路。開闊了視野,拓展了胸懷,缺憾中學(xué)會面對學(xué)會承當(dāng),學(xué)會關(guān)愛學(xué)會互助,學(xué)會轉(zhuǎn)彎學(xué)會堅定地走向前方。一路的自然風(fēng)光,一路的人文景觀,完善并豐富著你的人生,只為走好余下的每一步。
【第24句】:【一禪文案】人生的諸多煩惱追根溯源就是沒有在生活中學(xué)會放下,有時即便明白了煩惱的根源所在卻不能或不肯放下,如此身心必定背負(fù)沉重的包袱,而為了這些包袱,就必須付出異常的心血和精力,于是原本可以輕松前行的腳步開始變得蹣跚,生活也在重壓之下變得越來越辛苦,越來越累。
【第25句】:佛教不是悲觀,而是中觀。所謂中觀,就是如實的觀照世間的實相,真誠地面對,不自欺,不逃避。佛教不談放棄,而是放下。所謂放下,是指放下內(nèi)心的執(zhí)著,并不排斥現(xiàn)實中正當(dāng)?shù)呐Α?/p>
【第26句】:【禪語人生】修行要在動用中修,不一定要坐下來閉起眼才算修行,要在四威儀中,以戒定慧三學(xué),除貪嗔癡三毒,收攝六根如牧牛一樣,不許它犯人苗稼。
【第27句】:【佛善良禪語】大氣之人,能安安心心做好本分的角色,認(rèn)認(rèn)真真干好手頭的事情,不為名利而爭斗,不為錢財而糾結(jié)。大氣之人能讓自己的世界海闊天空,即便一時失意,終得大器晚成。該來的終究會來,該走的也一定會離開。凡事都存在前因后果,因緣成熟了,果報便產(chǎn)生了,無法阻擋。
【第28句】:老話說,笑一笑十年少。我最近發(fā)現(xiàn)一個人若要想笑,最好的方法是去微博跟博友互動,看到五花八門的評論你不由不笑,會意的笑、大笑、狂笑,笑笑俱全。一場微博下來,人又不知少了多少。
【第29句】:【禪心佛語】人生在世有一種永不凋謝的花朵,那就是微笑。它是個寶,它不分四季,不論南北,只要有人群的地方就會開放。越是高潔的心靈,微笑之花開得越是美麗。因為,永遠(yuǎn)微笑的人總是快樂的,永遠(yuǎn)微笑的人面孔是年輕的。
【第30句】:【佛家禪語悟道人生】人生如煙花,不可能永遠(yuǎn)懸掛天際;只要曾經(jīng)絢爛過,便不枉此生。避免心碎最好的辦法,就是假裝自己沒有心。人間的事往往如此,當(dāng)時提起痛不欲生,幾年之后,也不過是一場回憶而已。
【第31句】:【禪心佛語】所有佛陀教法的本質(zhì),都是為了對治我們的我見、我執(zhí)和愛我心。我們修習(xí)善心,增強(qiáng)正知正念,進(jìn)而克制愛己之心,都不是為了要得到他人的贊賞。其實,我們最了解自己有幾斤幾兩,既然有機(jī)會生起這么美好的菩提心,就要抱持勇氣和歡喜心努力修行。
【第32句】:一個人面對這紛紛擾擾的世界,是爽朗,不是矜持,是善意,不是懷疑,你可以保持沉默,但不可以是拒絕,用一種向上的信念去啟迪生活中的希望,讓一個人的心地復(fù)蘇、生機(jī),這才是禪的意義。
【第33句】:【低頭人生】低頭人生,是成熟的人生,谷子成熟了都是低頭的。只要還有證明自己的心,就是幼稚。不能坦然地承認(rèn)失敗,即不夠成熟。能夠感恩一切逆順因緣,才算老實。凡夫要證明自己,都是造業(yè)現(xiàn)丑。除了證明自己是罪惡生死凡夫,什么也證明不了。無量劫來我們現(xiàn)丑太多,這一生就不要再現(xiàn)丑了。
【第34句】:【禪心佛語】當(dāng)我們在談?wù)摪l(fā)起慈悲心時,我們討論的重點是發(fā)自內(nèi)心的真誠態(tài)度。如各位所知,所謂的真實有時是個人主觀的認(rèn)定。在這個時代,人們可以造假--表面如此,實際不然。真正的慈悲是發(fā)自內(nèi)心利益他人,而不是以作秀為目的。我們必須悟入真心,令能真實啟發(fā)我們的慈悲心。
【第35句】:【佛心禪語】禪悟人生:“春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪。若無閑事心頭掛,便是人間好時節(jié)。”這是宋朝無門慧開的作品,意即“平常心是道”
【第36句】:【心靈禪語】多聞和智慧并無絕對的關(guān)系。只有多聞而無智慧,雖然身在光明之中,但好比沒有眼睛,看不到光明,無從知道光明是什么?反過來說,有智慧而無知識、學(xué)問,只能說自己沒有煩惱,但不能更好地用智慧來幫助眾生,這好比在黑暗之中,有眼睛卻看不到東西。所以,慈悲救世,須智慧與知識并行。
【第37句】:【禪語感悟人生的文案】人生之所以精彩,是因為愿意全然的接受一切;生命之所以可貴,是愿意尊重一切的生命。人生的意義,在于善用自己;人生的目的,在于成就他人。要知足、最好的方式,就是把握每個當(dāng)下,從易處改變,從近處做起。天底下沒有廢物,只有不懂利用的人。
【第38句】:看似精明的愚者,是天下最愚蠢的人,這些人原本是一塊廢鐵,不過表面鍍了一層薄薄的金;看似愚笨的智者,是天下最聰慧的人,這些人總是神光內(nèi)斂,破衣爛衫中包裹其實都是真金。
【第39句】:許多人將愛情擺在婚姻的第一位,然而,愛情不過是一時的激情,像燃燒的木柴一樣,火焰過后是灰燼。只有彼此尊重,善盡義務(wù),才能培養(yǎng)出最深沉的愛。
【第40句】:【禪心佛語】世間事,莫強(qiáng)求;平常心,待人生;是與非,莫計較;恩與怨,莫掛懷;悲與喜,莫沖動;名與利,莫貪求;想得開,愁云散;看得開,幸福來。
【第41句】:【佛心禪語】尊重生命其實就是尊重自己。護(hù)生、放生,其實也是在救自己。藉由護(hù)生,關(guān)心世上一切眾生的疾苦,開發(fā)本有的慈悲心與喜舍心,令眾生離苦得樂。以戒殺、護(hù)生來長養(yǎng)慈悲心。
【第42句】:不是所有的相遇都能守成一段傳奇,不是所有的坦誠都能換回等同的默契。種一束心香,在風(fēng)里,只因,你是我今生最美的回憶。淺相遇,薄相知,淡相忘,只問淺笑安然,不問花開幾許。
【第43句】:【修行智慧禪語】這個世間沒有永恒的東西,叫做世間為我所用,只是暫時借我們用一下而已。而非我所有是說,沒有任何一件東西是你的。口袋的錢暫時放你那邊,也許明天就放在我這里。所以學(xué)佛的人不會有錢就很驕傲,也不會因自己很窮就很自卑。三餐吃得飽,過一個很平淡、平實的生活,也是一種享受。
【第44句】:若證悟者,從自己心中樸實做將去,逼拶到水窮山盡處,忽然一念頓歇,徹了自心,如十字街頭見親爺一般,更無可疑。——《憨山老人夢游全集》
【第45句】:施有三種:一以法施,二無畏施,三財物施。。財施復(fù)有五種:一者至心施,二者信心施,三者隨時施,四者自手施,五者如法施。(古印度)世親《發(fā)菩提心經(jīng)論》卷下,檀波羅蜜品
【第46句】:【禪心佛語】世界上最大最靜的禪房,不在古剎,也不在寺廟,而在人的心中。多想開心的事,多看養(yǎng)眼的人,多聽異己的音,多行安然的路,多幫無助的人,多干積德的活,禪道自然清新,心房必然寬敞。人的生命,在呼吸間;人的快樂,在禪心內(nèi)。
【第47句】:【禪心佛語】即便我們在同樣的環(huán)境,但不同的心境造就了不同的人生,所以我們要懂得再美好的食物也是要能消化才利于身體,多美麗的外境如果擾亂著你的內(nèi)心,那這貪戀的美麗就是自己的枷鎖。
【第48句】:一切諸法,有時從事上去說,有時從理上去解。要知宇宙世間,事上有理,理中有事;須彌藏芥子是事,芥子納須彌是理,若能明白理事無礙,此即圓融諸法了。
【第49句】:【禪心佛語】痛到斷腸能忍得過;苦到舌根能吃得消;煩到心亂能耐得住;困到絕望能行得通;屈到憤極能受得起;怒到發(fā)指能笑得出;急到燃眉能定得住;喜到意滿能沉得下;話到嘴邊能停得住;色到情迷能站得穩(wěn);財?shù)窖矍澳芸吹玫?/p>
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