【第1句】：【佛家禪語形容人生】佛之所以為佛，不僅靠大徹大悟的智慧，還要靠無比高尚純真的感情，因此，佛法主要由兩條主線構(gòu)成，即大智和大悲心，它是佛的靈魂，也稱“佛父”和“佛母”。

【第2句】：因?yàn)橛朽粒恢婪ㄗ匀坏膴W妙，對(duì)人對(duì)事，難免強(qiáng)求責(zé)備，怨天尤人，到頭來難免心塵四起、煩惱叢生。

【第3句】：【禪心佛語】世事無常，經(jīng)歷過后，汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不要總是牽掛放在心上，否則，它會(huì)阻礙后面的因緣。

【第4句】：【佛心禪語】※看一切人都是好人，看一切事都是好事，看一切處都是好處，這才是解脫。

【第5句】：觀如來界五種功德：不可說，無二相，過一異，過覺觀境界，一切處一味。《無上依經(jīng)》卷上

【第6句】：【禪語人生】也許已經(jīng)爛熟于他教授的“菩提心、慈悲心、煩惱”這些概念，但真正將其融入內(nèi)心，依然是一個(gè)困難的過程。如果我們只知曉而不應(yīng)用，就好比閑置著配好的藥物，對(duì)病情根本毫無幫助。

【第7句】：【禪心佛語】慎終追遠(yuǎn)，緬懷先人，不僅僅是抒發(fā)思念之情，重點(diǎn)在于策發(fā)起內(nèi)心的責(zé)任感。

【第8句】：【禪心佛語】世間萬物都是有因有果。一切因果都是由人的善惡行為而來。一切法都是因緣和合而生，一切法都處在變數(shù)當(dāng)中。因果不是定數(shù)，是行為和業(yè)報(bào)的結(jié)果。

【第9句】：生活的路，不通時(shí)，學(xué)會(huì)拐彎。人生的終點(diǎn)，不是在山水踏盡時(shí)，亦不是在生命結(jié)束后，而是于放下包袱的那一刻。當(dāng)你真的放下，縱算一生云水漂泊，亦可淡若清風(fēng)，自在安寧。

【第10句】：擁有時(shí)愛惜，失去時(shí)便灑脫放手。對(duì)心愛之物不執(zhí)著，即使心有不舍，也絕不為此生怒生恨。明云禪師的修養(yǎng)可謂非常深厚。

【第11句】：【佛心禪語】“要學(xué)好，冤孽找；要成佛，先受魔。”若不想學(xué)好，則冤孽不會(huì)來找；愈想學(xué)好，冤孽愈來找，欲把債務(wù)算清。

【第12句】：【佛心禪語】※放不下的原因是什么？就是害怕——害怕離開，害怕失去，害怕得不到。真正弄明白了什么是放下，那個(gè)時(shí)候才不會(huì)害怕，才能放下。

【第13句】：鎮(zhèn)定是一門大功夫，是成為大人物的基本素養(yǎng)。儒家修止、定、靜、安，佛家修戒、定、慧，都是修鎮(zhèn)定功夫。擁有這門功夫的人，“氣場(chǎng)”很強(qiáng)，往往讓人一見而生敬意，進(jìn)而產(chǎn)生信賴感。

【第14句】：【禪心佛語】佛是徹底圓滿覺悟的人，菩薩是發(fā)心成佛的人，自己喜歡那尊佛菩薩，就可以向哪尊佛菩薩祈愿。如理的祈愿，就如同想到自己的榜樣，能有力量、有方向、有希望。

【第15句】：【禪心佛語】每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，自信有時(shí)也是成功的鑰匙。要等到別人的贊賞，恐怕已經(jīng)太遲了，因?yàn)樯鼘儆谀阒挥幸淮危瑳]有循環(huán)，沒有往復(fù)。

【第16句】：矯謂“在塵不染，隨緣不變”，緣就是生活環(huán)境與條件，吃飯時(shí)吃飯，做事時(shí)做事，而這顆菩提心，既不為外境所轉(zhuǎn)，不為六塵所染，也不再因周邊的事物而生心動(dòng)念。——耕云先生

【第17句】：念佛的正品是往生；慚愧、懺悔、感恩、法喜都是念佛的副產(chǎn)品。正品是必然會(huì)有的，自然就有的，即使不知不覺，也必定不虛；副產(chǎn)品則時(shí)有時(shí)無，可有可無，或有或無。

【第18句】：【佛心禪語】做同一件善事，以世間善法的觀念，有所求而做，就成了有漏善法；以無所求的心去做，就是無漏善法。

【第19句】：上帝按自己的形象造人，彌陀按自己的形象造佛。念佛人是彌陀的作品，他的工作做到哪一步，念佛人才有如何的表現(xiàn)。

【第20句】：聽話、說話要完整，不要只揀前一句、后一句，合起來剛好尖尖的刺進(jìn)人心，創(chuàng)傷也就不可彌補(bǔ)。

【第21句】：能知能解的是何物？所知所解的又是何物？能所為何雙亡？若能于雙亡處立定腳跟，參禪事畢。

【第22句】：念如磐石，持守一心抱定宗旨，一志不移，任他八風(fēng)吹來，爾當(dāng)巋然不動(dòng)。只此法門，真可一生直截了當(dāng)。世之最可珍貴者，精神也。

【第23句】：【禪心佛語】禪悟人生：三界之中，沒有時(shí)間毀滅不了的有情者，人生一瞬，不過是上演了一場(chǎng)生老病死的短暫歌舞，作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算那只是自己騙自己。

【第24句】：人如能跳脫開來，把自己也當(dāng)成觀看的對(duì)象，事理才真能看得清、分得明。——證嚴(yán)法師

【第25句】：只有收拾過失戀殘局的人，才能知道愛情并沒有我們想象的那樣神圣。它也是可以重來的。快樂根本就不是一種感受，而是一種決定。隨時(shí)隨地都可以作出，權(quán)力全在于你。

【第26句】：【禪語人生】有的學(xué)佛人經(jīng)常問，“我什么時(shí)候才能解脫啊?”其實(shí)，你執(zhí)著束縛、執(zhí)著解脫，這本身就是束縛。不執(zhí)著束縛，也不執(zhí)著解脫，這本身就是解脫。只有放棄執(zhí)著，才會(huì)獲得無上的解脫。

【第27句】：【禪心佛語】逆境是人生的必修課。想擺脫它，就要勇敢地和它抗?fàn)帯Ｆ谕f事順?biāo)欤耸乐Ｇ椋瑢?duì)于厄運(yùn)，我們更應(yīng)該懂得如何去品位其中的價(jià)值。

【第28句】：【禪語人生】要從工作中得到樂趣，首先不要讓自己變成工作的奴隸，而要讓自己變成工作的主人。無止境的日夜工作，正如無止境的追逐玩樂一樣不可取。

【第29句】：【禪心佛語】歲月悄然流失，斗志隨之消逝，一種不堪人世滄桑的麻木和歷盡千帆皆不是的豁達(dá)，表露無遺。

【第30句】：在人的成長(zhǎng)中，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，今天的優(yōu)勢(shì)，明天有可能‘就成為劣勢(shì)，所以，你必須能夠跟上時(shí)代，讓優(yōu)勢(shì)更優(yōu)。

【第31句】：平等待人，才能獲得好人緣在交往中應(yīng)自尊而不驕傲，尊重別人而不諂媚；批評(píng)別人以精誠相待、忠言誘導(dǎo)；受人批評(píng)應(yīng)虛心誠懇，即使對(duì)方有所偏頗，也不耿耿于懷。

【第32句】：【禪語人生】因果，最簡(jiǎn)單的解釋，就是“種什么因，得什么果”，這是自然界的普遍法則，所謂“種瓜得瓜，種豆得豆”。

【第33句】：【禪語人生】之后，彌光老和尚法體在湖北省武漢市黃陂區(qū)六指鎮(zhèn)石觀音寺坐缸三年有余，其比丘弟子為之守孝，從始至終打理一切。

【第34句】：情能否放得下？人世間最說不清道不明的就是一個(gè)“情”字。陷入感情糾葛的人，往往會(huì)失去理智。若能在情方面放得下，可稱得上是理智的“放”。

【第35句】：【佛心禪語】最舒適的不是酒店，是家；最難聽的不是臟話，是無言；最寬廣的不是大海，是心胸；最美好的不是未來，而是今天。

【第36句】：在日常的逆境來臨的時(shí)候能夠不動(dòng)心、能夠做得了主，經(jīng)常能如此，在大限到來的時(shí)候，也就能做得了主。

【第37句】：希望有可見度，我們寧愿相信天上某個(gè)閃爍的星星就是自己；希望靈魂不滅，我們內(nèi)心深處篤信生命的輪回。現(xiàn)實(shí)和虛妄僅僅隔著一層紙。

【第38句】：能隨時(shí)隨地和各種人合作，并具有如佛一樣的慈悲胸懷，講些禪話，聽些禪音，做些禪事，用些禪心，那你就能成為有魅力的人。一無德禪師

【第39句】：廣欽老和尚開示說：“受戒是受忍辱，耳聽到別人罵你、刺激你，而不理會(huì)，那就是戒。”與其讓別人說你好話，遠(yuǎn)不如別人罵你來的痛快。

【第40句】：【禪語人生】牙齒以堅(jiān)硬易毀，故圣賢貴柔；刀刃以尖銳快摧，故圣賢貴渾；神龍以難見稱瑞，故圣賢貴潛；滄海以汪洋難量，故圣賢貴深。

【第41句】：【佛心禪語】縱為細(xì)水，如果不斷流動(dòng)，必能使堅(jiān)硬的石頭穿洞，兩根木頭相互磨擦，毫不歇息，終會(huì)引發(fā)火花。“修行”，若以不斷精進(jìn)的態(tài)度持續(xù)前進(jìn)，必能達(dá)成功之境。--慧律法師

【第42句】：【禪心佛語】若解時(shí)法逐人，若不解時(shí)人逐法。若法逐于人，則非法成法；若人逐于法，則法成非法。若人逐于法，則法皆妄；若法逐于人，則法皆真。

【第43句】：優(yōu)化自身素質(zhì)，就是要凈化自己的心靈、美化自己的人格、深化自己的智慧、強(qiáng)化自己的力量。

【第44句】：禪宗、密宗是非常正宗的法門，其最高境界都提倡不立文字。但沒證悟這種境界的人，必須先通過文字來學(xué)習(xí)佛法。否則，什么佛理都不懂，就打著這種旗號(hào)來弘揚(yáng)佛法，所作所為一定會(huì)與佛法相違。

【第45句】：【禪語人生】我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程；我不去想，身后會(huì)不會(huì)襲來寒風(fēng)冷雨，既然目標(biāo)是地平線，留給世界的只能是背影。

【第46句】：在一段婚姻的磨合中，除了懂得妥協(xié)，除了懂得美麗的謊言，除了睜一只眼閉一只眼，也要懂得分辨什么是真正的關(guān)心，應(yīng)該以何種方式愛對(duì)方。

【第47句】：【佛心禪語】誠實(shí)守信是與他人相處的要訣，結(jié)緣交友的前提，唯誠信才能趨真趨善，進(jìn)德進(jìn)學(xué)，立身立業(yè)。“本立而道生”，父母是孩子的本，這些品質(zhì)又是做人的本。——理海法師

【第48句】：譬如有目者，因燈見眾色，有智依多聞，能別善惡義，多聞能知法，多聞離不善，多聞舍無義，多聞得涅槃。《大毗婆沙論》卷一

【第49句】：世間缺點(diǎn)雖多，仍是美好的。我們要學(xué)會(huì)感恩和知足，只有這樣我們的生活才會(huì)真正快樂起來。

【第50句】：【禪語人生】有時(shí)，菩薩給我們的愛，也如這碗熱水，用心良苦卻不為我們凡夫所知。我們又急又貪，非但不能體會(huì)慈悲，反而生起嗔怒和怨恨。

【第51句】：【禪語人生】心若自在，身在順境；心若不安，就在逆境；心為境動(dòng)，必為所傷；境無好壞，心自安詳。誰不是一邊受傷，一邊堅(jiān)強(qiáng)。或許，逆風(fēng)更適合飛翔。

【第52句】：【禪心佛語】生活象看預(yù)告片，總是為看不到前面的情節(jié)而惋惜，為看不到后面的結(jié)局而猜想，而無法專心的去看現(xiàn)在的那段情節(jié)，與其去思前想后，倒不如去享受這現(xiàn)有的精彩。

【第53句】：【禪心佛語】凡事都會(huì)過去。牢記這項(xiàng)領(lǐng)悟，就可以保持心情的平衡，即使面對(duì)逆境也可以沉著鎮(zhèn)定。

【第54句】：唯一的幸福之路，不在天堂，不在寺廟，不在桃花源。唯一可以讓你幸福，讓你得道的，只有一條路，就是“愛上你自己”。

【第55句】：苗而不秀豈其天，不使童烏與我玄。駐景恨無千歲藥，贈(zèng)行惟有小乘禪。傷心一念償前債，彈指三生斷后緣。歸臥竹根無遠(yuǎn)近，夜燈勤禮塔中仙。

【第56句】：【圣經(jīng)文案】419愛子是那不能看見之神的像，是首生的，在一切被造的以先。(西1:15)

【第57句】：汲取井小時(shí)，不管汲取多少，井中之水依然不減；但是，井水也不會(huì)因不汲取而增高水位。布施就好比汲取井水，惟有不斷地布施，才能造福、增福：否則，福亦不增。

【第58句】：六大無礙常瑜伽，四種曼荼各不離。三密加持速疾顯，重重帝網(wǎng)名即身。法然具足薩婆若，心數(shù)心王遍剎塵。各具五智無際智，圓鏡力故實(shí)覺智。（日本）空海《即身成佛義》

【第59句】：【禪語人生】由于在講臺(tái)絆到的那一跤，使他恢復(fù)了平常心，從“非這么做不可”轉(zhuǎn)換成“這樣做也可以＇“那樣做也可以”，本來因?qū)α⒍a(chǎn)生的恐懼，也因?yàn)闊o心的跌跤而消失了。

【第60句】：【禪語感悟】妙善禪師將身體看做大的糞桶，加個(gè)小的糞桶，也不稀奇。這種認(rèn)識(shí)正是他高尚的忍辱人格和道德慈悲的表現(xiàn)。

【第61句】：【禪心佛語】夫眾生處處執(zhí)著，一言執(zhí)著，便有能所。就能執(zhí)一面言，無非妄念。就所執(zhí)一面言，便是諸法。

【第62句】：曾經(jīng)以為，空空地念佛沒有什么味道，沒有什么法喜，大概也就沒有效果吧；現(xiàn)在才知道，空空地念佛，竟是這樣的功德滿滿。

【第63句】：學(xué)習(xí)是一生的事，所謂活到老，學(xué)到老，要永續(xù)學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)最重要的是：學(xué)習(xí)奉獻(xiàn)，學(xué)習(xí)利人，學(xué)習(xí)尊重異己，學(xué)習(xí)共生和諧。（當(dāng)代）星云《人間佛教的戒定慧》

【第64句】：【禪心佛語】人生重要的：不是能力而是性格；不是成功而是價(jià)值；不是認(rèn)識(shí)多少人，而是在離開人世時(shí)，有多少人認(rèn)識(shí)了他。

【第65句】：【禪語人生】用平常心來生活，用慚愧心來待人，心來處事，用菩提心契佛心。多講點(diǎn)笑話，以幽默的態(tài)度處事，這樣子日子會(huì)好過點(diǎn)。

【第66句】：【禪語人生】智者養(yǎng)神，愚者養(yǎng)身，君子養(yǎng)德，小人養(yǎng)威。“沉默”是一種力量，“傾聽”是一種自信，“微笑”是一種布施，“寬容”是一種境界。

【第67句】：【佛心禪語】做人不可讓貪欲堵塞自己的心智，蒙蔽住自己的眼睛。物欲太強(qiáng)會(huì)讓人的靈魂變態(tài)，變得永不知足以致精神上永無寧靜永無快樂。

【第68句】：命，要靠自己轉(zhuǎn)化，應(yīng)培養(yǎng)清凈的意愿，無需求人算命，更不可為人占卜吉兇。學(xué)佛者要有超然的理想，啟發(fā)大眾追求人生智慧真理，使人人去惡向善，步步超越，調(diào)和人生，才不致為命理所操縱與控制。

【第69句】：制非防惡親，慈愍在他親，利人益彼親，同事齊己親，此親乃可親，智者所附近，親中無等親，如慈母親子，若欲親可親，當(dāng)親堅(jiān)固親，親者戒具足，如火光照人。《長(zhǎng)阿含經(jīng)》卷十一，《善生經(jīng)》

【第70句】：【禪語人生】無論今昔，沉默者遭到嘲笑，饒舌的人也遭到嘲笑，話多話少都有人嘲笑。世界上，簡(jiǎn)直沒有一個(gè)人不遭人非難，但也沒有一個(gè)人永遠(yuǎn)遭人斥責(zé)。

【第71句】：一個(gè)人只有心懷感恩，才會(huì)懂得珍惜，懂得尊重，懂得付出，才會(huì)感受到人生的美好。常懷感恩之情，必得善念之恩澤，心境自然安寧。

【第72句】：學(xué)佛之前，生命像一張白紙，橫寫豎畫，隨心所欲。學(xué)佛之后，生命像在紙上學(xué)寫字，要端正規(guī)矩才能給人看。

【第73句】：佛說：善事和惡事，都由心造作。禍福都由人自己的善惡而決定，報(bào)應(yīng)如影子追著形體、聲音隨著響動(dòng)一樣。

【第74句】：【禪心佛語】惡傳染惡，善傳染善。所以，請(qǐng)你們保持微笑。當(dāng)我們大家都保持微笑的時(shí)候，周圍的世界就像一面明亮的鏡子，也保持著微笑，正對(duì)著我們。

【第75句】：發(fā)菩提心與修六度行，為顯密乘之共同道，是故密乘一切時(shí)中，于此二道不應(yīng)舍離。（明）宗喀巴《菩薩戒藏持戒稈相論》

【第76句】：【佛心禪語】白天坐一會(huì)兒，晚上躺一會(huì)兒，一天三碗飯，夜來七尺眠，世態(tài)炎涼慢慢過，恩怨是非多看破。生死是個(gè)假象，人生來去都是一名過客，人生路有限，牽掛什么。

【第77句】：江水不涸有源頭，生命有價(jià)在追求。白首壯志馴大海，青春浩氣走千洲。一肩未卸興亡責(zé)，五內(nèi)常懷憂樂情。千里煙云收眼底，萬家休戚在心頭。

【第78句】：【禪語人生】只有真的聲音，才能感動(dòng)中國的人和世界的人；必須有了真的聲音，才能和世界的人同在世界上生活。

【第79句】：和一位方外人士閑聊，談及金錢、權(quán)力和道德。他說，錢權(quán)是孿生兄弟，它們和道德往往不能并存。金錢能使鬼推磨，可見它與鬼更親近，鬼有道德嗎？權(quán)柄意味著血淋淋的爭(zhēng)奪，而道德是仁慈的。

【第80句】：平淡之人遠(yuǎn)離欲望，放平心態(tài)，“寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天空云卷云舒。”不以物喜，不以己悲，捕捉生活的真趣，享受生活的真樂。

【第81句】：慈悲是智慧的具體展現(xiàn)，它源于對(duì)一切生命互為依存這一事實(shí)的認(rèn)識(shí)。慈悲是要求得自他的共同利益，必要時(shí)甚至要舍己利人。

【第82句】：【禪心佛語】如果把攝像頭對(duì)準(zhǔn)一個(gè)人，攝錄下他的所有言行，然后再按照自己的意愿進(jìn)行剪輯，任何一個(gè)人都可以成為好人或壞人。

【第83句】：每天給自己一個(gè)希望，試著不為明天而煩惱，不為昨天而嘆息，只為今天更美好！只為自己當(dāng)下的那一刻負(fù)責(zé)，每時(shí)每刻都是當(dāng)下！

【第84句】：如來雖為一切眾生演說諸法，實(shí)無所說。何以故？有所說者名有為法，如來世尊非是有為，是故無說。《大般涅槃經(jīng)》卷二十，嬰兒行品

【第85句】：心若向陽，必生溫暖；心若哀凄，必生悲涼，只有經(jīng)過人生的荒涼，才能抵達(dá)內(nèi)心的繁華。最好的生活就是以一顆純善之心，真誠待人。

【第86句】：【禪心佛語】四曰互助樂魚水生存，人人活著，我為人人，人人為我。一人有難大家?guī)停患矣惺掳偌颐Γ晃規(guī)蛣e人要忘卻，別人幫我記心上。

【第87句】：【天地有美不能言，花開花落總是春】1．做生活的有心人，你若盛開，蝴蝶自來。2．送人玫瑰，手留余香。3．莫煩憂，你若努力，天自安排。

【第88句】：任何人念佛，阿彌陀佛都在他的心中蓋上“南無阿彌陀佛”六字印章，以示“驗(yàn)收合格，準(zhǔn)予往生”，永不褪色，永遠(yuǎn)有效。

【第89句】：【禪心佛語】那些想要強(qiáng)迫富人把他們的財(cái)產(chǎn)交出來歸公的偉大意識(shí)形態(tài)，像共產(chǎn)主義，都已告失敗，現(xiàn)在人們只能靠自己去明白分享的必要性。當(dāng)然，這就需要一種心態(tài)上的深刻改變、一個(gè)新的教育。

【第90句】：忍辱決非是卑怯無力的含垢忍怨，是以一種極大的力量來忍受一切。（民國）太虛《菩薩學(xué)處》

【第91句】：若我修精進(jìn)，遭逢寒暑、王賊、水火、獅子、虎狼、無水符處，要必堅(jiān)強(qiáng)其心，誓不退沒。（古印度）鑿親《發(fā)菩提心經(jīng)論》卷下

【第92句】：【禪心佛語】任何一個(gè)法門起初都是帶有作意收斂散亂心達(dá)到專注，隨時(shí)隨地都帶有警覺保持身口意不會(huì)離道，初學(xué)佛法絕不能讓身口意順其自然，否則以后無法管住身口意。

【第93句】：【禪語人生】無論我們做什么事，隨時(shí)隨地都可以得到禪定。當(dāng)我們依這樣的禪定而有了覺性時(shí)，內(nèi)心就不會(huì)再有迷惑。而這個(gè)沒有迷惑的心，就會(huì)有智慧如實(shí)地看待各種事物，這就是所謂的覺悟。

【第94句】：同樣的人生，同樣的忙碌，卻有不同的心境。我們應(yīng)該端正自我的見解，以正確的理智、思想，透視世間一切皆無常，不管人生是貧、是富，都能覺得安然自在，沒有得失心。

【第95句】：【禪心佛語】恒陽法師：走自己的路，看自己的風(fēng)景，想自己的問題，不要總盯著別人如何，總是羨慕別人的輝煌，嫉妒別人的光鮮，陰暗的是自己的心，損耗的是自己的光陰，磨損的是自己的人格。

【第96句】：【佛心禪語】劉念臺(tái)云：“學(xué)者遇事不能應(yīng)，終是此心受病處，只煉心法更無煉事法。煉心之法，大要只是胸中無一事而已。無一事，乃能事事，此是主靜工夫得力處。”

【第97句】：【佛心禪語】《頌投子答月圓未圓》：圓缺曾伸問老翁，石龜銜子引清風(fēng)。咋朝木馬潭中過，踏出金烏半夜紅。--投子義青。

【第98句】：【禪心佛語】蒲公英不甘扎根于方寸之土，于是隨風(fēng)遠(yuǎn)揚(yáng)，暢游廣闊天地；毛蟲不甘蠕動(dòng)在綠葉之下，于是破繭成蝶，在花叢中翩翩起舞。一定要走自己的路，做獨(dú)一無二的自己。莫學(xué)東施效顰，丟失自我。

【第99句】：要做個(gè)受人歡迎的人，做個(gè)被愛的人，就必須先照顧好自我的聲和色。面容動(dòng)作、言談舉止，都是在日常生活中修養(yǎng)忍辱得來的。——證嚴(yán)法師