【第1句】：【人將禮樂為先】（諺）禮樂：禮節和音樂。指待人處世，要有禮貌，講文明。 也作人將禮樂為先，樹將花果為圓。 人將禮儀為先，樹將枝葉為圓。

【第2句】：賈寶玉結婚——不是心上人

【第3句】：【死知府不如一個活老鼠】（諺）知府：舊時州府最高的行政長官。 知府一下了臺，無官無職，在人們眼里，連只活著的老鼠也不如。舊指官場重在權勢，權勢在人情在，權勢沒人情滅。

【第4句】：【放下包袱】釋義：比喻解除思想上的負擔和顧慮。例句：所謂放下包袱，就是說，我們精神上的訐多負擔應該加以解除。

【第5句】：【嚼舌頭】（慣）指傳閑話，撥弄是非。也指閑聊或互相逗著玩。 也作嚼舌根。 嚼舌頭根。

【第6句】：【三只手】“三只手”是小偷的代稱。這一稱呼怎樣來的呢？ “三只手”是個外來詞。古羅馬有位劇作家叫普圖斯，據說它寫過一百多部喜劇，如《一壇金子》、《孿生兄弟》等。這些作品曾在羅馬舞臺上風行一時，風格幽默，情節生動。“三只手”便和《一壇金子》有關。劇中的老爸吝嗇鬼尤克里奧丟了一壇金子，他懷疑是家里的奴才拿了，便要奴才伸出手來給他看有沒有拿黃金。看了一只，沒有，又看一只，還是沒有，最后要奴才給他看“第三只手”。從此“三只手”便成了小偷的代稱。

【第7句】：小剛被人打了，他準備找幾個同學一起去報復。媽媽勸他：“氣量要大些。將軍額上能跑馬，宰相肚里能撐船。”（浙江·余姚）

【第8句】：【家有萬千，小處不可不算】（諺）家里縱然有千萬錢財，開支也要精打細算。指再大的家業，過日子也必須節制而有計劃，不可隨意浪費分文。

【第9句】：【能忍者自安】能夠忍耐、容忍，便會減少麻煩，生活與心 理都能夠平靜。《馬烽小說選》：“看到就當沒看到，忍一忍 就過去了。自古道，能忍者自安。” 如魚飲水，冷暖自知借指自己心中有數。池莉《來來往 往》：‘！一切只有當事人，如魚飲水，冷暖自知。”

【第10句】：貓哭耗子——假慈悲

【第11句】：電扇吹漁網——漏風

【第12句】：【臘七臘八，凍掉下巴】（諺）臘：農歷十二月稱為臘月。指臘月的初七、初八，是一年之中最寒冷的日子。

【第13句】：【門內有君子，門外君子至】（諺）君子：道德學問雙優的人。家里有君子，外面的君子就會來訪。指君子自會招致君子。也泛指同一層次的人總會相互往來。

【第14句】：【兵對兵，將對將】（慣）指較量的雙方勢均力敵。

【第15句】：騎驢吃豆包——樂顛了餡

【第16句】：【讓人一步自己寬】謙讓有利于和睦相處。類似的：退后 一步自然寬。西戎《兩澗之間》：“算了，算了，讓人一步自己 寬，無原則糾紛，不能看得那么認真，要是認真起來，一天啥 也不用于，只丟下生氣一條路了！”

【第17句】：【狗熊的舅舅——猩猩】（歇）猩猩：諧“惺惺”。形容聰明。也指聰明的人。

【第18句】：【誰養孩子誰當娘，誰種土地誰收糧】（諺）指誰出力經營，成果理當歸誰所有。

【第19句】：【無記名投票】現在，我國選舉制度規定采用無記名投票方式進行選舉。本來是將寫好的選票輕輕放入投票箱內，為什么非要“投票”呢？原來，“無記名投票”是舶來品，出自意大利語“球”。公元五世紀，古希臘、羅馬在選舉時，人們用“球”代替選票進行投票。投票時選民將小球投入一個特別的箱內，并事先約定球分兩色，白色表示同意，黑色表示反對。 1884年后，美國也采取這種投票方式，但并不限于小球，有時也用蠶豆或玉米粒代替。這種選舉方式，自然要投。后來逐漸演變成現在的無記名投票。如今又產生了電子表決器，仍舊叫投票表決。

【第20句】：水桶斷了箍——散了

【第21句】：【刻薄不賺錢，忠厚不折本】釋義：經商刻薄的，不一定多賺錢；忠厚的，也不一定就蝕本。例句：那些和尚們也聞知秦賣油之名，他的油比別人又好又賤，單單作成他。所以一連這九日，秦重只在昭慶寺走動。正是：刻薄不賺錢，忠厚不折本。

【第22句】：【蛤蟆吃黃蜂，倒挨了一錐】釋義：比喻沒得到好處，反而受責備。例句：這次歡迎史廠長，你想再嘗甜頭，來了個老譜襲用。故技重演，沒料到熱面孔碰了個冷屁股，弄了個蛤蟆吃黃蜂，倒挨了一錐。

【第23句】：【獨子得惜】（諺）獨子：獨生兒子。 指獨生子特別容易得到父母的寵惜溺愛。

【第24句】：【不跳黃河心不死】釋義：比喻不走上絕路，不肯善罷甘休。例句：你應該知道，他已經同日本人勾結在一起了，所以，他必然要進行報復，不跳黃河心不死。

【第25句】：小紅在學校里，遇到什么不懂的問題都不敢問老師，害怕被人笑話。媽媽知道后教育她說：“不能則學，不知則問；恥于問人，則無長進。你有什么不會的就應該大膽地問老師，問同學。”（河南·焦作）

【第26句】：【起晚了得罪公婆，起早了得罪丈夫】（慣）比喻怎么做都不好，左右為難。

【第27句】：鍋爐里的水——沸騰起來

【第28句】：大貍貓伸懶腰——唬（虎）起來了

【第29句】：《動物學》的索引——目中無人

【第30句】：【雞啄米】（慣）1形容連連點頭、叩頭或打瞌睡的樣子。2形容干活的速度非常快。

【第31句】：【 寒天飲冷水，點點記心頭】三九天最冷，謂感受深切，牢記 在心。或說：寒冬臘月喝涼水，點點滴滴在心頭／三九飲冰 水，點滴在心頭。成語：刻骨銘心。陳殘云《山谷風煙》：“我 心里明白。寒天飲冷水，點點記心頭。我才不上惡毒婆的 當。”

【第32句】：【真神面前燒假香】（慣）比喻在正人君子或行家面前說假話。

【第33句】：一次吃午飯，媽媽讓我多吃豆腐，我不想吃。媽媽說：“魚生火，肉生痰，豆腐青菜保平安。多吃豆腐好處多著呢！”（河南·許昌）

【第34句】：【打旗號】（慣）旗號：舊時標明軍隊名稱或將領姓氏的旗子，現比喻某種名義。指假借某種名義。

【第35句】：【上梁不正下梁歪】借指身份高的人言行不正，下面的人 就會受影響。成語：上行下效。臺灣瓊瑤《船》：“他自己做 的好事！哼，上梁不正下梁歪，也怨不得我賭錢！”

【第36句】：【有牛使牛，沒牛使犢】以次者代替。犢，也說：驢。電視 劇：“俺也是沒有辦法，她爹病了，只好沒牛使犢，讓孩子也 幫著抬水。”

【第37句】：【眼睛一眨，母雞變鴨】變化迅速，一時弄不明白原因。戴 厚英《人啊人》：“眼睛一眨，母雞變鴨。他的問題變成了我 的問題。”

【第38句】：【棺材出了討挽歌郎錢】挽歌郎，替喪家唱挽歌的人。指事 前的要求在事后提出，被動。明代《水滸》：“眼望旌旗至，專 等好消息。不要叫老身‘棺材出了討挽歌郎錢’！” 饑時飯，渴時漿謂正應急需。成語：雪中送炭。明代 《古今小說》：“恰好王媼說起馬秀才，分明是饑時飯，渴時 漿，正搔著癢處。”

【第39句】：今年雨水偏多，地里、水溝里忽然有好多小魚，我問媽媽這是怎么回事。媽媽說：“千年草籽，萬年魚子。”（河南·內鄉）

【第40句】：【男左女右】在中國有一個傳統習慣，那就是男左女右。大家稍微注意一下，就會發現男左女右現象比比皆是。如夫妻結婚照，戴結婚戒指，死了親人戴黑紗，上廁所等。更奇怪的是得了偏癱大多數也是男左女右。這種習慣是怎么來的呢？這種現象由來已久。孔子時代的《逸周書·武順》：“天道尚左，日月西移。”自然規律崇尚左邊，以左為上。太陽月亮都要向右移動。中國傳統社會以男性為主，男人自然要占據左邊的位置了。清代馬輔古雜史《繹史》引用《五運歷年記》也說：“首生盤古，垂死化身……左眼為日，右眼為月……發髭為星辰。”盤古開辟天地，左眼化為太陽，右眼化為月亮，頭發胡子化為星辰。我們祖先由此規定日神為伏羲，月神為女媧。一為陽，一為陰。從新疆阿斯塔那古墓中的浮雕伏羲女媧圖看，伏羲在左，女媧在右，可見古人已把男左女右的位置確定好了。另外還有幾種說法。一種說法與尊左的傳統觀念有關。從朝廷來看，古代王位面南而坐，東為左，西為右。古人以東為首，以西為次。因而大禮中的儀制要充分體現以左為尊。比如，古代文官地位高于武官，皇上朝議，文官在左，武官在右。在后宮里，東宮為正為大，西宮為偏為從。皇帝祖宗牌位的太廟，也要建在皇宮的東側。朝廷如此，民間亦然。再一種說法與古人的哲學有關。中國古代哲學家認為，宇宙中通貫事物和人事的兩個對立面就是陰陽。自然界中的事物有大小、上下、左右、里外、冷熱等等。古人將其歸類為：大、上、左、外、熱為陽；小、下、右、里、冷為陰。陽者則剛，陰者柔弱。男人性情剛強暴烈，屬陽于左；女人性情柔弱平緩，屬陰于右，由此分出男左女右。還有一種說法與古代中醫醫學有關。早在戰國時期，醫學家們按照男女生理特點差異，將男女性格分屬陽陰。因而在中醫診脈時，男子取氣分脈于左手，女子取血分脈于右手。有的古醫書上這樣寫著：“急診將死，將口鼻開，看其舌下處有黑筋三股，男左女右，刺出蛛血一點即愈。”這些理論是否真的管用，我們暫且不管，但卻為男左女右制造了根據。其實，“男左女右”的位置并非不能改變。古代降職為避難堪稱為“左遷”，功勞之大無人能比稱“無出其右”就是崇尚右。所以不必把男左女右過于當真，特別是在社會地位上要講究男女平等。

【第41句】：【少吃咸魚少口干】（諺）少去吃咸魚，就少了口的干渴。比喻人少管閑事，就不會惹出許多麻煩來。

【第42句】：以前姑媽窮，伯伯連句話都不愿意跟她說。現在姑媽富了，伯伯見她總是點頭哈腰的。爸爸說：“你伯伯這人，不要菩薩，扔下江；要起菩薩，點起香。”（江蘇·江都）

【第43句】：一次，白天只顧玩，晚上才想起寫作業。我說：“天黑得這么快，要再遲黑一個小時多好啊！”坐在一旁的奶奶說我是“晴天不曬谷，雨天怨天毒”。（廣西·宣州）

【第44句】：我家來了一位鄉下客人。我看他穿一身破衣服，就有點瞧不起他。媽媽說：“十年河東轉河西，莫笑窮人穿破衣。”（安徽·蒙城）

【第45句】：我總是一邊吃飯一邊看電視，有時上學還遲到。爸爸說我：“你呀，老是吃一看二眼管三，能不遲到嗎？”（河南·尉氏）

【第46句】：【牛馬年，好收田】（諺）舊指每逢牛年和馬年，往往風調雨順，農業豐收。

【第47句】：看著同班同學都穿得非常漂亮，我也纏著讓媽媽給我買漂亮的衣服。媽媽則說：“人美不在穿，馬俊不在鞍。”（湖北·丹江口）

【第48句】：種地不長苗——壞種

【第49句】：【說漏了嘴】（慣）指無意中把隱瞞的事實透露出來。

【第50句】：【八十歲學吹手——來不及】（歇）指學某種技藝或從事某項工作為時已晚。

【第51句】：清水拌石子——合不攏

【第52句】：【家有千口，主事一人】釋義：應該由當家人主事。也借指集體中要有領導，辦事要有負責人，不能亂當家。例句：“家有干口，主事一人。有你男人在場，叫你做什么？走吧走吧！”

【第53句】：觀音菩薩坐轎——靠眾人抬舉

【第54句】：【吃軟不吃硬軟】指友好商量的方式；硬，指威脅、強迫的 方式。意即可以商量，不能強迫。類似的：吃順不吃嗆。反 義說：吃硬不吃軟。西戎《糾紛》：“他這人就是這路脾氣，愛 吃順氣丸，爭吵起來，吃軟不吃硬。”

【第55句】：【瞎子看西洋景——白熬工夫】（歇）西洋景：即西洋鏡，一種民間娛樂活動的裝置，內裝若干幅可以左右移動的西洋畫，觀眾從透鏡中觀賞。指白費時間、精力。

【第56句】：【萬事皆從急中錯】（諺）任何事情，如果急躁慌忙，就容易出錯。 指處事貴在從容鎮靜，越在緊急時越不能慌亂。

【第57句】：【萬事不求人】（慣）指一切靠自己，不用別人幫忙。

【第58句】：香，要親還是閨女娘，一點兒也不假呀！”（山西·太原）

【第59句】：兩人坐蹺蹺板——此起彼落

【第60句】：【再過二十年，又是好漢一條】見“二十年后又是一條好漢”。

【第61句】：【心有余而力不足】（慣）指心里很想做，但能力達不到。

【第62句】：上山釣魚，下山打獵——路線錯了

【第63句】：【求出來的雨點是不大的】（諺）向神靈求雨，降下的雨點不會大。 比喻向別人求助，是不能徹底解決自己的困難的。

【第64句】：船上開文藝晚會——載歌載舞

【第65句】：【客去主人安】（諺）指赴宴的賓客及時離去，主人家才得安歇。

【第66句】：惡老雕戴皮帽——假充鷹

【第67句】：積木搭高樓——推就倒；一碰就倒

【第68句】：【都說十五月亮好，一夜不如一夜圓】（諺）指十五夜晚的月亮是最圓的，但過了十五卻是一夜比一夜虧缺。泛指世間的一切事物，最圓滿的時候，也就是走向衰落的開始。

【第69句】：秀才房里——盡是書（輸）

【第70句】：【 不怕人窮，就怕志短】只要有志氣，就能改變窮困的狀況。 李準《龍馬精神》：“常言說：不怕人窮，就怕志短。咱們是窮 隊，可是我們看到他和長水幾個沒明沒夜往前領著干，心里 總覺得有個依靠。”

【第71句】：釣魚釣風頭，東風釣西，西風釣東。

【第72句】：【護犢子】（慣）犢子：小牛。指偏愛自己的孩子，不許外人欺負。

【第73句】：【樹怕爛根，人怕無志】釋義：人要是沒有志向，必定一事無成。例句：樹怕爛根，人怕無志。什么是力量？理想是力量，意志是力量，知識是力量。只要努力，這一切你都能爭取得到。

【第74句】：【太上皇】“太上皇”是皇帝父親的尊稱。后借用為對有權有勢、凌駕于別人之上者的一種蔑稱。 “太上皇”源自秦漢。據說，漢高祖劉邦當了皇帝后，萬事如意，卻有一事使他犯了愁，即以何種禮節對待自己的父親劉太公。一天，劉邦去看望老父親，老父畢恭畢敬地迎接他。劉邦惶惑不解。其父說：“您貴為天子，誰敢不敬？我雖然是你父，也不過是個平民百姓，區區庶民不敬皇帝，可是要殺頭的啊！”劉邦聽出話中有話，就仿照秦始皇曾尊死去的父親為太上皇的例子，馬上舉行大典，將父親扶上了太上皇高位。

【第75句】：【劁豬割耳朵——兩頭受罪】（歇）劁(qia。)豬：閹豬，割去豬的睪丸或卵巢，使不能生育。兩頭：本指首尾兩端，轉指兩個方面。指兩方面都沒落好。 也作劁豬割耳朵——兩下受苦。 閹豬割耳朵——兩頭受罪。

【第76句】：一天我起得很早，到學校時卻遲到了。媽媽說我是“起了個五更，趕了個晚集”。（山東·東平）

【第77句】：【夜眠清早起，更有早行人】（諺）黑夜打早起身趕路，可路上還有比自己起身更早的人。指自己行動快，還有比自己更快的。也指人前有人，凡事不可自滿自足。 也作夜眠清早起，還有不眠人。 夜眠清早起，路上又有早行人。

【第78句】：【人同此心，心同此理】眾人都有相同的認識。老舍《四世 同堂》：“人同此心，心同此理，我不能怪你！你有個好心 腸！”

【第79句】：大海里的浪濤——波瀾壯闊

【第80句】：【久病成醫】（諺）指患病時間長了，對病因、病情以及用藥治療等都有切實的了解，幾乎算得個醫生了。

【第81句】：【獅子大開口】獅子嘴大，借指開口要大價錢，提出高要 求。海外張愛玲《連環套》：“她們是大宅門里串慣了的，獅 子大開口，我可招架不了！”

【第82句】：我總覺得有些同學對我很不尊重，心里很憋氣。媽媽開導我：“若要人敬己，己要先敬人。你不尊重人家，為什么要求人家尊重你呢？”（河南·濮陽）

【第83句】：孤樹不成林，孤雁不成群。

【第84句】：【一腦門子官司】（慣）形容人氣不順，想吵架。

【第85句】：【黃昏不得睡，五更不得眠】起早睡晚，忙碌。明代《西游 記》：“越不停當！但說要了田，就要養馬當差，納糧辦草，黃 昏不得睡，五更不得眠。好倒弄殺人也！”

【第86句】：【打倒不如就倒】（諺）指與其被人打倒，還不如自己順勢倒下。借指凡事要順應形勢，靈活通變，不必自討苦吃。

【第87句】：【百樣通，不如一樣精】（諺）指在技藝上樣樣都會，不如有一樣是精到的。 也作“寧要一藝精，不要百藝通”。

【第88句】：一天，剛學電子琴沒幾個月的一錕對媽媽說，他想學繪畫。一旁的爺爺聽了說：“孩兒，不怕千招會，就怕一招毒。你還是先把琴學好吧！”（河南·焦作）

【第89句】：頭發捻繩子——不合股；合不了股

【第90句】：【 若要公道：打個顛倒】謂設身處地為別人著想，辦事就會 公平。類似的：若要事合理，拿人比自己。西戎《糾紛》：“人 常說：若要公道，打轉顛倒，過來過去都得想。老王，要你是 個婦女，今天下地和男人做的活一樣樣的，叫你評工，你說 你該怎評？”

【第91句】：我洗碗時，不小心打碎了一個碗，可我說啥也不承認。媽媽生氣地說：“你呀，真是背著牛頭不認賬（贓）!”（甘肅·成縣）

【第92句】：【百尺竿頭，更進一步】原為佛教偈語。修行已經很高，還 需要追求更高境界。借指不能滿足已有成績，要繼續進步。 《傅雷家書》：“再加一個月的琢磨，自然會百尺竿頭，更進一 步。”

【第93句】：【吃豆腐】“豆腐”人人愛吃，可這里所說的“吃豆腐”，你可不要沾邊，繞開它，躲著走。這里所說的“吃豆腐”，與吃不沾邊，是占女人便宜的意思，有時候甚至可以視為“性騷擾”的含蓄說法。雖說不是真吃，但跟食用豆腐暗有關聯。有人認為“吃豆腐”的說法與民間常有“豆腐西施”的戲稱有關：豆腐店老板娘因常食豆腐而細皮嫩肉，為招徠顧客難免有賣弄風情之舉，便引得周圍男人以“吃豆腐”為名到豆腐店與老板娘調情，且動手動腳。于是，“吃豆腐”就成了男人輕薄女人的代名詞。

【第94句】：張叔叔家養著一條狗，夜里不論左鄰右舍有什么動靜它都叫。李嬸夸它是一只好狗，說“好漢顧三村，好狗顧三鄰”。（河北·永年）

【第95句】：【做了皇帝想登仙】（慣）形容人貪心不足。

【第96句】：【是禍躲不脫，躲脫不是禍】見“躲脫不是禍，是禍躲不脫”。

【第97句】：【刀擱在脖子上】釋義：比喻死亡臨頭，或用殺頭威脅。例句：鄉親們，我們是大清的官兵，腳踩著先帝打下的江山，吃著父老兄弟的餉糧，沒有皇帝的諭旨，就是刀擱在脖子上，我們也不能退半步！

【第98句】：【膽小的怕膽大的，膽大的怕不要命的】（諺）膽小的人怕的是膽大的人，膽大的人怕的是拼命的人。指人到了連命都不要的程度，那是沒人敢惹的。

【第99句】：【盡地主之誼】“盡地主之誼”指客人來了，總要盛情款待，熱情招待。它源出《左人·哀公十二年》：“子服景伯謂子貢日：‘夫諸侯之會，事既畢矣，侯伯致禮，地主歸餼，以相辭也’。”杜預注：“侯伯致禮，以禮賓也。地主所會，主人也。餼，生物。”指的是主人對所到來的客人要以禮待之。后來演變成“地主之誼”。意思是當地的主人對來客接待的禮節和飲食饋贈等情誼，而“地主”也就是指主人。簡言之，就是盡主人之情誼。