【第1句】:和尋常人相伴,品的是茶,參的是生活、瑣碎。和道合的人相伴,一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作,心領(lǐng)神會(huì)。參的也不是禪,是心有靈犀一點(diǎn)通的通透。和大師,或是有修性、修心的人,參的才是禪。茶道,也是禪道,禪茶須是對(duì)著外境、心境、人境,缺一不可。三者兼具,才是禪茶。
【第2句】:說話,誰(shuí)都會(huì),但是做到,就未必人人都能了。但是做事情,重要的偏偏是做,而不是說。人們做不到很多事情,原因就是把太多的時(shí)間浪費(fèi)在說上,去空談,去空想,卻不舍得動(dòng)一下手。世間的事情都是一樣,做永遠(yuǎn)比說強(qiáng)。
【第3句】:人們生活在無(wú)常的世界里,隨因緣遇合,每天的遭際和自己的心情各不相同,快樂和痛苦,幸運(yùn)與不幸都是隨因緣而生,如同春夏秋冬四季變化一樣,該來時(shí)就來了,該去時(shí)就去了。但人們不能接受這自然的變化,渴望快樂,討厭痛苦,因此倍感痛苦;歡迎幸運(yùn),拒絕不幸,因此加倍不幸。
【第4句】:【禪語(yǔ)人生】眾生皆苦,放下即自在。天地皆空,唯有人在其中苦。滄海桑田,人生苦短。天地之空,在于無(wú)欲,任由萬(wàn)物在其中自由變幻,它依然安之若泰。人生之苦,皆因無(wú)力回天卻又耿耿于懷。人本是人,只有承認(rèn)自己不是萬(wàn)能之主,從而學(xué)會(huì)放下,才能與天地同自在。放下你無(wú)力改變的,追求你力所能及的,人生才自在。
【第5句】:【禪心佛語(yǔ)】人生走彎路如同病人吃藥,明知很苦也要接受。我們從懵懂走向成熟,走一些彎路,受一些傷害是難免的。這是我們成長(zhǎng)的代價(jià),不要因?yàn)槲窇侄惚埽驗(yàn)楸Wo(hù)而拒絕。有些彎路,我們走了,傷痛只是一陣子;繞過了,傷痛卻是一輩子。地基不牢的高樓遲早要倒塌,彎路不走的人生早晚要吃虧。
【第6句】:【禪心佛語(yǔ)】大家可能以為,小孩子不會(huì)想到像死亡這樣嚴(yán)肅的事情。可是當(dāng)我聽到了他們發(fā)出的疑問之后,我發(fā)現(xiàn)他們常常會(huì)去思考一些很嚴(yán)重的問題,特別是人死了以后會(huì)怎么樣。
【第7句】:【禪心佛語(yǔ)】法句經(jīng)云:莫輕小善,以為無(wú)福,水滴雖微,漸盈大器,小善不積,無(wú)以成圣。莫輕小惡,以為無(wú)罪,小惡所積,足以滅身。行善積德,因果不滅。
【第8句】:【善良的天性】一位母親問她五歲的兒子:如果媽媽和您一起出去玩,我們渴了又沒帶水,而您的書包里有兩個(gè)蘋果您會(huì)怎么做呢?”兒子歪著腦袋想了一會(huì)兒,說:我會(huì)把兩個(gè)蘋果都咬一口。可想而知,那位母親有多么的失望。能告訴媽媽您為什么要這樣做嗎?兒子眨眨眼睛,一臉的童真:因?yàn)槲蚁氚炎钐鸬囊粋€(gè)給媽媽。
【第9句】:人們總是羨慕那些取得成功,已經(jīng)站在人生金字塔尖上的人,對(duì)于他們成功的背后付出了什么卻并不太關(guān)注。但是,只要去研究他們的攀爬經(jīng)歷就會(huì)發(fā)現(xiàn):他們有過坎坷和屈辱,也有過“低人一等”的經(jīng)歷,只不過是他們不甘現(xiàn)狀,不甘人下,比常人付出了更多的努力,而后才攀上人生的巔峰。
【第10句】:【禪心佛語(yǔ)】適合自己的方式,你才會(huì)收獲一份充實(shí),于充實(shí)里你更能讓一切之夢(mèng)變得現(xiàn)實(shí)而不再遙遠(yuǎn)。癡人說夢(mèng)的可笑,那不是一種適合,而是一種奢望。只有把一切夢(mèng)想與追求建立在一種理智、合理、現(xiàn)實(shí)的氛圍與環(huán)境中,夢(mèng)想的種子才會(huì)自然的萌芽開花結(jié)果,而夢(mèng)能成真的軌跡,其實(shí)也就似水到渠成似的自然與完美。
【第11句】:一切諸法所有自性,即是本性。若是本性,彼無(wú)自性。汝今當(dāng)知:若以言說,得一切法本性自性,無(wú)有是處。若是一切諸法本性,非由染凈之所建立,無(wú)住無(wú)起。《大寶積經(jīng)》卷五,無(wú)邊莊嚴(yán)會(huì)
【第12句】:【冬】天氣陰沉,滿天是厚厚的、低低的、灰黃色的濁云。北風(fēng)嗚嗚地吼叫,肆虐地在曠野地奔跑,它仿佛握著銳利的刀劍,能刺穿嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的皮襖,更別說那暴露在外面的臉皮,被它劃了一刀又一刀,疼痛難熬。
【第13句】:【佛心禪語(yǔ)】不修令修——此處的“修”,乃是止與觀的雙運(yùn),即先止后觀或先觀后止的交替使用,使我們戒除貪執(zhí),離諸所緣,從而達(dá)到定慧均生。
【第14句】:【禪語(yǔ)感悟人生的文案】生活的經(jīng)歷讓我們多了份對(duì)生命的領(lǐng)悟,學(xué)會(huì)付出就會(huì)有回報(bào);學(xué)會(huì)爭(zhēng)取就會(huì)有機(jī)會(huì);學(xué)會(huì)努力就會(huì)有成功;學(xué)會(huì)珍惜就會(huì)有緣分;學(xué)會(huì)體會(huì)就會(huì)有感動(dòng);學(xué)會(huì)看淡就會(huì)悠然;學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單就會(huì)有快樂;學(xué)會(huì)給予就會(huì)有余香;學(xué)會(huì)去愛就會(huì)擁有愛;學(xué)會(huì)感恩就會(huì)幸福。
【第15句】:【心靈禪語(yǔ)】喜悅是這樣的好,喜悅是這樣的美。我見喜悅,是薄霧中的荷,淡淡飄逸而出,透著人世間的歡與愁;喜悅見我,是一低頭的羞澀,是一舉手的婀娜。我從此懂得,這余生的每一分每一秒都是賺來的,我要善待自己,要善待周圍每一個(gè)人。生活,是這樣美,這樣艷,這樣讓人喜悅。
【第16句】:【佛心禪語(yǔ)】《菜根譚》中說:“持身涉世,不可隨境而遷。須是大火流金而清風(fēng)穆然,嚴(yán)霜?dú)⑽锒蜌馓@然,陰霾翳空而慧日朗然,洪濤倒海而砥柱屹然,方是宇宙內(nèi)的真人品。”
【第17句】:【禪語(yǔ)人生】問:在家出家,真出家否?上人:能在家離塵垢即和出家人一樣。人在塵心出塵,這也是井里栽花不染塵。出家人心里染塵垢,那和在家人沒有分別。
【第18句】:積產(chǎn)遺子孫,子孫未必守;積書遺子孫,子孫未必讀。欲知天下事,須讀古今書。老人不講古,后生會(huì)失譜。久住令人賤,頻來親也疏。但看三五日,相見不如初。
【第19句】:【禪語(yǔ)人生】那些或天真或憧憬的思想被歲月磨得不見了光輝,褪去了外殼,只剩下可悲的年華在守侯著。人生,既要淡,又要有味。人越往上走,心也應(yīng)該越能往下沉,人活一世,不可能讓所有人滿意,重要的是做真實(shí)的自己。只要你去改變,按自己的方式生活,世界也會(huì)隨著你變。
【第20句】:【禪語(yǔ)人生】我們嘗試把長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)化解到每天,每一天積極快樂地去面(應(yīng))對(duì)所有的人和事,這個(gè)目標(biāo)就不大了,也容易實(shí)現(xiàn),對(duì)未來更有信心,天天實(shí)現(xiàn)了這種快樂的人生狀態(tài),那我們的整個(gè)人生就一定會(huì)很輕松、很快樂、很幸福或者很成功。你不信,那就一定試試吧。
【第21句】:生一個(gè)惡念要記下,生一個(gè)善念也要記下;做一件善事要記下,做一件惡事也要記下。哪個(gè)賬本厚,哪個(gè)賬本薄,必須做到心中有數(shù),這樣才能做到該銷的賬銷,該留的賬留,該還的債還,該散的財(cái)散。如是方能活出一生明白,不致糊涂一生。
【第22句】:在生活中,一個(gè)人若心懷慈悲,便能對(duì)煩惱憂傷坦然一笑,對(duì)得失成敗灑脫一笑,要知道,真正的笑臉,源白一顆慈悲的心。生命,在冷暖交織中前行,人生,在悲歡離合中繼續(xù)。常常站在擦肩接踵的人群,看那人來人往,心中涌起的依然是那熟知的感動(dòng)。
【第23句】:未來是一個(gè)懸念。生活如同一場(chǎng)球賽,不知道結(jié)果永遠(yuǎn)比知道結(jié)果有趣,假設(shè)未來失去懸念了,活著還有何樂趣可言?正因?yàn)槲磥頉]有揭曉,所以,我們能盡情地幻想,盡情地設(shè)計(jì)未來愿景。有時(shí)候,可能夢(mèng)想成真;有時(shí)候,夢(mèng)想只是夢(mèng)想,不管怎樣,人類需要受到夢(mèng)想的引導(dǎo)。
【第24句】:世間的人,并非都是善于包裝自己的。只要你肯付出,付出真心,你將因此驕傲,因?yàn)槟銚碛辛私疱X無(wú)法替代的寶藏。你會(huì)因此而朝氣蓬勃,你的包袱也不會(huì)因你的付出而增加。得到的祝福也不再只是虛假。平凡的事物、平凡的思想,將伴隨平凡的心,創(chuàng)造不平凡的生活。
【第25句】:【佛言禪語(yǔ)】生活越簡(jiǎn)單,人生越有味。人生有許多東西是可以放下的。只有放得下,才能拿得起。盡量簡(jiǎn)化你的生活,你會(huì)發(fā)現(xiàn)那些平時(shí)被忽略的,才是最美的風(fēng)景。千萬(wàn)不要對(duì)功名利祿過于執(zhí)著,從而使自己背上沉重的包袱。多一些寬容,多一些大度,揮揮手,笑一笑,人生沒什么大不了。
【第26句】:內(nèi)心的豐盈會(huì)讓人走向沉默,這種沉默,是安靜,是清喜,是淡然,是歷經(jīng)世事后的徹悟。輕輕淡淡的放下執(zhí)著,放下煩惱。溫柔??、克制、樸素、在安靜中漸漸體會(huì)生??命的盛大。
【第27句】:【禪語(yǔ)人生】幸福應(yīng)該是生活的一種責(zé)任,他是生活當(dāng)中一種信念的力量,煩惱從客觀上說影響不了命運(yùn),影響命運(yùn)方向的是自我的固執(zhí)和偏激,抬頭望明月,方信不染心。
【第28句】:【禪心佛語(yǔ)】適應(yīng)更是一種挑戰(zhàn)。每一次適應(yīng),必然就是一次嚴(yán)峻的自我考驗(yàn)和自我挑戰(zhàn),甚至是一種撕心裂肺的整合,一種脫胎換骨的磨礪:當(dāng)情斷花季、親朋病故,如果我們不經(jīng)過一番激烈的思想斗爭(zhēng)和心理調(diào)適,怎能掙脫傷感情懷。
【第29句】:【佛道禪語(yǔ)】人生就是一個(gè)過程。剎那芳華,紅顏彈指老。人生如夢(mèng),醒時(shí)萬(wàn)事空。人活著就是為了解決困難,這才是生命存在的價(jià)值和意義。苦難來襲時(shí),面對(duì)它、接受它、處理它、放下它。真正放下之后會(huì)發(fā)現(xiàn):幸福,如此簡(jiǎn)單——從生下來到死去,這中間的過程,就叫幸福。
【第30句】:優(yōu)雅是件很難的事情。比矜持難。比無(wú)賴也難。矜持能裝。無(wú)賴更容易。可是優(yōu)雅不行。優(yōu)雅要?dú)赓|(zhì)。要資歷。要?dú)q月沉淀。要那份從容與云淡風(fēng)輕。雪小禪《優(yōu)雅的老去》
【第31句】:【經(jīng)典哲理】【第1句】:事到萬(wàn)難須放膽,人處逆境須從容。【第2句】:走自己的路,聽別人的勸。【第3句】:人生如戲,為他人演也是為自己。【第4句】:給人以“驚喜”,不如給人以“踏實(shí)”。【第5句】:大多數(shù)人想著改造這個(gè)世界,卻罕見有人想改造自己。【第6句】:老了,才看清這個(gè)世界還很年輕。【第7句】:越成熟的麥穗,越懂得彎腰。
【第32句】:不認(rèn)識(shí)字的人、口舌不靈便的人、懶惰的人之所以念不好佛,是因?yàn)樗麄冎欢⒅Y(jié)果,而不愿花費(fèi)心思做好眼前的事。正如弘一法師所說,只要肯用心,人人都能念好佛。做事情也是如此,只要靜下心來努力去做,沒有做不到的。
【第33句】:【禪心佛語(yǔ)】佛教絕非標(biāo)奇立異以炫人,也不故弄玄虛以惑眾。佛教的一言一行,都是從戒定慧三無(wú)漏學(xué)中親履實(shí)踐得來。怎樣叫做戒定慧呢?防非止惡就是戒;六根涉境、心不隨緣就是定;心境俱空、照覽無(wú)惑就是慧。能夠防止身、口、意三業(yè)的邪非,心水自然澄明,由戒生定;心水澄明了,就可自照萬(wàn)象,那就是由定生慧。
【第34句】:【禪心佛語(yǔ)】人落在苦海里,要是沒有會(huì)游泳的去救,自己很難出來,因此我立志要救人的性命。救人的命是一時(shí)的,還在因果里;救人的性是永遠(yuǎn)的,是一救萬(wàn)古、永斷循環(huán)。所以救命是有形的,是一時(shí)的;救性是無(wú)形的,是萬(wàn)劫不朽的。人性被救,如出苦海,如登彼岸,永不墮落。
【第35句】:【禪心佛語(yǔ)】順境和逆境是分別出來的。如果你執(zhí)著了,心浮躁了,一切境遇都是逆境;如果你放下了,心安靜了,一切境況都是順境。放下不是放棄,輕松不是懈怠,自在不是放逸,隨緣不是隨便,不執(zhí)著不是不負(fù)責(zé)任。持一份豁達(dá),懷一份包容,腳踏實(shí)地的走好自己人生的每一個(gè)腳步。
【第36句】:受人供養(yǎng),甚重不易,令人不得至無(wú)為之處。所以然者,利養(yǎng)之報(bào),斷人人皮,以斷皮,便斷肉,以斷肉,便斷骨,以斷骨,便徹髓。《增一阿含經(jīng)》卷五佛言
【第37句】:【禪語(yǔ)早安心語(yǔ)】人之交往,坦誠(chéng)相待;行為處事,善心以對(duì),不為防范他人而喪失做人的樂趣,不為取悅他人而丟掉做人的風(fēng)骨,不為名韁利鎖而矯揉做作,仰不愧天,俯不怍人,生活在自我本色里,樸素寧?kù)o;生命在自我本色中,真誠(chéng)美好。本色就是一襲風(fēng)衣———送給自己的,是一份瀟灑;贈(zèng)與他人的,是一份愛意。
【第38句】:一些夜的孤寂,在字墨里瘦盡一夜燈花。耳畔禪音裊裊,我水袖輕舞,舞盡一世芳華。暗香旖旎的時(shí)光,有心動(dòng),有等待,有守候。一切在歲月深處綺綣成蝶,輕舞著紅塵的歡歌。晨鐘暮鼓,我跋山涉水,不為那陌上桃花盛開,只想赴一場(chǎng)那相約已久的花期。
【第39句】:【禪心佛語(yǔ)】認(rèn)準(zhǔn)了的事情,不要優(yōu)柔寡斷;選準(zhǔn)了一個(gè)方向,就只管上路,不要回頭。該放手時(shí)就放手,你才可以騰出手來,抓住原本屬于你的快樂和幸福;有些事情是不能等待的,一時(shí)的猶豫,留下的將是永遠(yuǎn)的遺憾。若幸福不在路的轉(zhuǎn)角,那它一定在路的盡頭。
【第40句】:【禪語(yǔ)人生】真正的殘廢,不是外在的身根不全,而是心中沒有慈悲和包容;真正的缺陷,不是環(huán)境的困厄,而是自己?jiǎn)适判暮陀職狻M#皇侵共剑且覀儾豢擅ё玻宦牐恢宦犚簦且覀儽孀R(shí)好壞;看,不僅看路,是要我們認(rèn)清世界;停,才有再出發(fā)的力量;聽,才知道人情的反應(yīng);看,才清理前途的去來。
【第41句】:【禪心佛語(yǔ)】青春,是讓人日漸消瘦的心事,是舉起酒杯前莫名的傷悲,青春那輕輕的風(fēng)、輕輕的夢(mèng)、輕輕的晨晨昏昏,淡淡的云、淡淡的淚、淡淡的年年歲歲,青春是一首美麗而寂寞的歌。
【第42句】:【禪語(yǔ)感悟】悟達(dá)禪師當(dāng)初行善,照顧生病的西域異僧,與他結(jié)下了緣,所以才在以后得到西域異僧的指點(diǎn),治愈面瘡。這是善于結(jié)緣的結(jié)果。
【第43句】:【佛心禪語(yǔ)】對(duì)上述三偈,天神又怎么可能理解呢?只好回答說“不解,世尊”。最后,佛陀又說一偈:“斷愛及名色,除慢無(wú)所系,寂滅息嗔恚,離結(jié)絕希望,不見于人天,此世及他世。”當(dāng)世尊再次說“解此義者,乃可發(fā)問”,天神終于明白了,他稟佛說:“已解,世尊。已解,善逝。”
【第44句】:正確的結(jié)果比正確的道理重要。為了一些小事爭(zhēng)辯誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò),爭(zhēng)辯誰(shuí)有理誰(shuí)無(wú)理,卻造成感情受傷、關(guān)系破裂的結(jié)果,即使證明了自己有道理,又有什么用呢?
【第45句】:【禪語(yǔ)感悟人生的文案】幸福不是你房子有多大,而是房里的笑聲有多甜;幸福不是你的愛人多漂亮,而是愛人的笑容多燦爛;幸福不是在你成功時(shí)的喝彩多熱烈,而是失意時(shí)有個(gè)聲音對(duì)你說朋友別倒下!幸福不是你聽過多少甜言蜜語(yǔ),而是你傷心落淚時(shí)有人對(duì)你說沒事,有我在!人生中最大的幸福就是所有親人朋友都健康平安!
【第46句】:不同的人有不同的特點(diǎn)和天賦,因此佛家在度人的時(shí)候也講究“因材施教”。因材施教最早出于《論語(yǔ)》,這種教育宗旨對(duì)中華民族傳統(tǒng)教育的影響極為深遠(yuǎn)。它主張教師從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)性差異出發(fā),有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué),使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短,獲得最佳發(fā)展。
【第47句】:歸依彼所有學(xué)、無(wú)學(xué)成菩提法,名歸依佛。歸依如是愛盡離滅涅槃,名歸依法。歸依所有學(xué)、無(wú)學(xué)成僧伽法,名歸依僧。《大毗婆沙論》卷三十四
【第48句】:不要去恨一個(gè)你愛過的人,不要追問分手的理由,不要懇求復(fù)合的可能。無(wú)論生活得多么艱難,最后你總會(huì)找到一個(gè)讓你心甘情愿傻傻相伴的人。沒人能為你承擔(dān)所有的傷悲,人總有那么一段時(shí)間要學(xué)會(huì)自己長(zhǎng)大。轉(zhuǎn)個(gè)身,讓自己快樂那才是最真的。我以為我害怕的是告別的時(shí)刻,原來,我同樣害怕重逢。
【第49句】:淡字,一半是水,一半是火;人生,一半是披荊斬棘,一半是急流勇退。水火本不相融,造字者巧妙地將二者融匯貫通在一起,揭示了“淡”的真味:剛?cè)嵯酀?jì)。人生的“淡”,既需要披荊斬棘的拿得起,更需要急流勇退的放得下。月虧則圓,月圓則虧,人生的至境,不是一味的“進(jìn)”,更不是一味的“退”。
【第50句】:【禪語(yǔ)悟道】佛陀說:“沒有人能給我們痛苦,只有自己給自己痛苦。”又說:“希望從別人身上得到快樂的人,好比一個(gè)乞丐向人乞討,很痛苦。”因?yàn)榭鞓凡皇莿e人給我們的,而是靠自己解脫、自己超越一切順逆的境界,放下所有的執(zhí)著煩惱,如此才可以得到快樂。
【第51句】:人生就是一場(chǎng)旅行,在乎的應(yīng)該是沿途的風(fēng)景以及看風(fēng)景的心情。生活中,我們就是這樣依戀,誠(chéng)懇,堅(jiān)韌。有煩惱是正常的,沒有煩惱才是不正常的。要是自己心情不好受時(shí),不妨去看一次電影,不妨去聽一段音樂,不妨去唱一支歌曲,不妨去打一個(gè)電話,不妨去享受一下陽(yáng)光。讓煩惱心事見鬼去吧,先開心一樂。
【第52句】:【放下感情的禪語(yǔ)】人生至境,只在平和。屬于你的,沒人能拿走;能拿走的,都不屬于你,要相信更好的一定會(huì)到來。在蹉跎的歲月中形成獨(dú)自特有的芬芳,在生活里散發(fā),一點(diǎn)點(diǎn)穿透自己的人生。懂得沉淀的人,不需要外界的力量,去追求自己心靈的寧?kù)o,時(shí)刻讓自己沉靜下來,與自我對(duì)話,獲得心靈最真的傾訴。
【第53句】:【禪心佛語(yǔ)】淡定從容,是人生最優(yōu)雅的美麗。不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。得意時(shí)不狂喜,失意時(shí)不沉淪,面對(duì)別人的夸贊和外來的誘惑,能保持清醒的頭腦付諸一笑;面對(duì)朋友的背棄、希望的破滅也不會(huì)有過多的痛苦,淡然一笑,永遠(yuǎn)不為打翻的牛奶哭泣。
【第54句】:一個(gè)人如果慈悲心常在,那他的心量也能像宇宙一樣博大,他就會(huì)擁有無(wú)堅(jiān)不摧的巨大能量;一個(gè)人修煉到真正放下生死的時(shí)候,心中懷著的是永恒的慈悲。
【第55句】:【禪心佛語(yǔ)】善根不是憑空而來的,是過去培下來的。過去沒有善因的話,善的事情做不出來的。我們能夠凈心信佛的、來受皈依的、來修法的、來出家的,都是過去培了無(wú)量的福,佛面前培了無(wú)量的功德,才能夠感到現(xiàn)在的報(bào)。
【第56句】:【禪語(yǔ)人生】有時(shí)候,我們做錯(cuò)事,是因?yàn)樵撚媚X子的時(shí)候卻動(dòng)用了感情;你改變不了昨天,但如果你過于憂慮明天,將會(huì)毀了今天;不要由于別人不能成為你所希望的人而憤怒,因?yàn)槟阕约阂膊荒艹蔀樽约核M娜耍粺o(wú)論是交友還是婚戀,你是什么人便會(huì)遇上什么人,你是什么人便會(huì)選擇什么人,無(wú)須報(bào)怨。
【第57句】:不論你傷害誰(shuí),從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看,都會(huì)傷害到你自己。或許你現(xiàn)在并沒有覺知,但它一定會(huì)繞回來。凡是你對(duì)別人做的,就是對(duì)自己做的;你讓他人經(jīng)歷什么,有一天也將自己經(jīng)歷。這是歷來智者們的教誨。
【第58句】:【禪語(yǔ)人生】一顆平常心,按本色做人,按角色辦事,按特色定位,不以失為憂,不以得為喜,人生就可時(shí)時(shí)安樂;安守一顆平常心,人生才能笑看風(fēng)云。
【第59句】:【禪心佛語(yǔ)】你得不到,所以痛苦;得到了,卻不過如此,也會(huì)覺得痛苦;輕易地放棄了,后來卻發(fā)現(xiàn),原來它在你生命中是那么重要,所以覺得痛苦。既然,得不到、得到了、放棄時(shí)都會(huì)痛苦,何不把人生的得失看輕一些,保持一顆平常心,痛苦不就會(huì)隨之而減輕嗎?以一顆平常心看待得失,人生完全可不苦。
【第60句】:業(yè)果若不定,便成無(wú)因果;業(yè)果若決定,眾生不成佛。當(dāng)知業(yè)可轉(zhuǎn),如二水相投:熱多冷從熱,冷多熱從冷。(明)宗喀巴《顯密次第修行科頌》
【第61句】:知識(shí)易得,工夫易成,柔軟心難得。修得一顆柔軟的心,勝過讀書萬(wàn)卷;修得一顆柔軟的心,勝過坐禪百年。用智慧觀察一切人和事,必能發(fā)現(xiàn)可喜可樂之處
【第62句】:【禪心佛語(yǔ)】獎(jiǎng)勵(lì)自己,給自己一顆美好的心靈。給自己一個(gè)肯定,給自己一份信心,給自己一個(gè)前進(jìn)的動(dòng)力。擁有一顆美好的心靈,就能擁有自己的一切。
【第63句】:布施畜生得福百倍,施不精進(jìn)人得福千倍,施精進(jìn)人得福百千倍,施離欲外仙人得福億百千倍;施向須陀洹無(wú)量,得須陀洹無(wú)量;向斯陀含無(wú)量,得斯陀含無(wú)量;向阿那含無(wú)量,得阿那含無(wú)量;向阿羅漢無(wú)量,得阿羅漢無(wú)量。緣覺無(wú)量,況復(fù)如來無(wú)所著等正覺耶?《中阿含經(jīng)》卷四十七,《物主經(jīng)》
【第64句】:【一句禪語(yǔ)一種人生】噶舉祖師帝洛巴大師對(duì)那諾巴祖師說:“那諾巴,束縛你的不是顯現(xiàn)本身,而是你對(duì)顯現(xiàn)的執(zhí)著。”每當(dāng)我遇到各種景象而產(chǎn)生執(zhí)著時(shí),都會(huì)憶念這句竅訣來調(diào)伏自己的內(nèi)心。
【第65句】:檀越當(dāng)以五事供奉沙門婆羅門。云何為五?一者身行慈,二者口行慈,三者意行慈,四者以時(shí)施,五者門不制止。。沙門婆羅門當(dāng)復(fù)以六事而教授之。云何為六?一者防護(hù)不令為惡,二者指授善處,三者教懷善心,四者使未聞?wù)呗劊逭咭崖勀苁股平猓唛_示天路。《長(zhǎng)阿含經(jīng)》卷十一,《善生經(jīng)》
【第66句】:【禪心佛語(yǔ)】人生就是不停地選擇,然后堅(jiān)持或者放棄。要敢于做自己,不要期望著被改變、被塑造、被拯救,別人可以陪你度過暗夜,但無(wú)法伴你迎接黎明。莫為某人而活,沒誰(shuí)是你的全部,有時(shí)承諾也虛假,忠貞亦枉然。世界再美,照樣會(huì)剝落,對(duì)方再好,依舊會(huì)離開,別奢望唯一和永恒,坦然接受物是人非,獨(dú)對(duì)寂靜凄涼。
【第67句】:阿彌陀佛自己并不度眾生,他是靠名號(hào)度眾生;正如富翁自己不能救濟(jì)人,而是用他的財(cái)富救濟(jì)人;又如艄公用船度人,并非自己一個(gè)個(gè)背人過河。
【第68句】:生活里的那些固執(zhí)與傲慢往往成全了更多的“不堪回首”、“難以釋懷”、“悲憤交加”的過往。學(xué)會(huì)溫和以對(duì),也就讀懂了生命,活好了相逢與別離,歲月靜好,何苦自傷。
【第69句】:【禪語(yǔ)人生】許多人特別害怕生病,一得病就抱怨連天。其實(shí),只要有這個(gè)身體在,就一定隨時(shí)有病。正如佛經(jīng)所說:“身不離病,病不離身。”所以,一旦我們患了重病,也沒必要痛苦萬(wàn)分、如臨大敵,用放松的心來面對(duì)它,病情或許會(huì)有意想不到的轉(zhuǎn)機(jī)。
【第70句】:【禪心佛語(yǔ)】人生在世,總難免有被小人纏身時(shí)刻。在小人面前講斯文扮君子,不但不會(huì)令這些目光狹隘疾賢妒能的小人領(lǐng)悟,承認(rèn)這是君子風(fēng)度,還會(huì)使自己被人貽笑為傻瓜。更會(huì)助長(zhǎng)其得寸進(jìn)尺的氣焰。所以菜根譚認(rèn)為:“待小人不難于嚴(yán)而難于不嚴(yán)”。
【第71句】:第二要參禪。參禪必須有親切感,如果感覺很陌生,覺得格格不入,很不耐煩,那是不會(huì)成功的;因?yàn)槟悴痪哂H切感,等于缺少了媒觸劑,沒有媒觸劑,它是不會(huì)融結(jié)成一體的。要想與法相應(yīng),首先要認(rèn)知參禪是在參個(gè)什么?
【第72句】:【禪語(yǔ)人生】心隨境轉(zhuǎn)是凡夫,境隨心轉(zhuǎn)是圣賢。心不離境,是智慧的作用,心不隨境,是禪定的工夫。心好像一扇厚重的城堡之門,沒有外面的鎖,只有里面的閂。別人在外面怎么使勁踹,都不如里面自己輕輕一撥。
【第73句】:【禪心佛語(yǔ)】今天特別把這四四一十六字提出來,貢獻(xiàn)給大家。安住當(dāng)下,守一不移,一念不生,靈光獨(dú)耀。這就是修習(xí)生活禪的基本次第。
【第74句】:【禪語(yǔ)人生】修持一顆平靜的心,心放正了,一切都會(huì)安然自在。生活其實(shí)很簡(jiǎn)單,就是在當(dāng)下;修行其實(shí)也很簡(jiǎn)單,就在身邊。生活中處處體現(xiàn)修行,修行時(shí)時(shí)處于生活。每件事都是修己的禮遇,生活的不如意,乃修行上的一點(diǎn)點(diǎn)精進(jìn),一分分增上。處處圓融,隨緣自在,自在隨緣,這就是生活,這就是修行。
【第75句】:【禪心佛語(yǔ)】當(dāng)你的心停止渴望,那么食物、財(cái)富與各種享受都將自動(dòng)積聚而來;當(dāng)你在生命中清凈奉行教戒時(shí),你的心將會(huì)變得調(diào)柔有彈性;當(dāng)你沒有任何野心或欲望時(shí),資糧將自然而然地圓滿;當(dāng)你了解輪回的特性時(shí),你的心將會(huì)轉(zhuǎn)身離開世俗的追求。
【第76句】:寧肯站著死,絕不跪著生。寧死不背理,寧貧不喪志。寧為太平犬,莫做亂世人。寧笑在最后,不笑在第一。寧與千人好,莫與一人仇。寧遭父母手,莫遭父母口。寧做螞蟻腿,不學(xué)麻雀嘴。農(nóng)民不種田,城里斷炊煙。
【第77句】:【禪心佛語(yǔ)】人貴自然,努力做一個(gè)最好的自己。真實(shí)誠(chéng)信不虛偽、寬容淡泊不挑剔、崇高公正不庸俗,原本是人的本性、自然的狀態(tài)。在構(gòu)建和諧社會(huì)的今天,如果每個(gè)人都能自然做人,自然處世,自然做事,就能達(dá)到人品高尚的境界。
【第78句】:【禪語(yǔ)人生】小強(qiáng)是山里的一只小猴,經(jīng)常來這邊玩,也經(jīng)常碰到上山打柴的小和尚。日子久了,他們就成了好朋友。小和尚洗完想要拿汗巾擦臉,卻發(fā)現(xiàn)汗巾還掛在那邊的柴擔(dān)上,他也確實(shí)是很累了,于是就指著柴擔(dān),示意讓小強(qiáng)替他去拿汗巾。
【第79句】:【禪心佛語(yǔ)】今生的生命只是我們生命線上的一個(gè)端點(diǎn),不緊要演義今生,還要為未來際的生命作好鋪石基礎(chǔ),所以我們?cè)谌粘5纳钪幸盐兆晕业纳怼⒖凇⒁馊龢I(yè)的行為。快樂的活在當(dāng)下的正念中。
【第80句】:【佛心禪語(yǔ)】做一個(gè)普通的人難道不好嗎,不會(huì)有嘲笑與諷刺,不會(huì)有夸獎(jiǎng)與贊美,不會(huì)有名譽(yù)和名聲,卻有著誠(chéng)實(shí),踏實(shí),信任。愿每個(gè)人都平平安安地度過這一生。
【第81句】:一個(gè)人面對(duì)這紛紛擾擾的世界,是爽朗,不是矜持,是善意,不是懷疑,你可以保持沉默,但不可以是拒絕,用一種向上的信念去啟迪生活中的希望,讓一個(gè)人的心地復(fù)蘇、生機(jī),這才是禪的意義。
【第82句】:恒如法師:人生這一場(chǎng)歲月滄桑,在時(shí)光面前,真得猶如飛絮清揚(yáng),誰(shuí)和這個(gè)世界相逢也不晚,到頭來誰(shuí)流去也不返,生命路過的痕跡,不是受了誰(shuí)的傷,而是需要自己用一種平和去承擔(dān),去相遇,去慈悲。
【第83句】:佛說:“只有對(duì)身邊的每一個(gè)人心懷感恩,才會(huì)使世界變得更加美好,使自己過得更幸福快樂。”感激生活給我們的一切苦與樂,用心去接納所有的感覺,用感恩的心去看待這個(gè)世界,以寬容的心去對(duì)待身邊的每一個(gè)人,這樣才可以每一天都過得充滿熱情和樂趣。
【第84句】:人生在世,沒有一種痛苦是屬于自己的,所以,沒必要悲觀失望。生活在這個(gè)世界,沒有一個(gè)人是沒有痛苦的,沒有一個(gè)人是不會(huì)流淚的。痛苦對(duì)每個(gè)人而言,只是一個(gè)過客,一種磨練,一番考驗(yàn)。面對(duì)痛苦,不要一味難過,而要振作精神,發(fā)憤圖強(qiáng)。人生路上,痛苦是難免的,不要喪失信心,堅(jiān)信苦盡甘來。
【第85句】:【禪心佛語(yǔ)】出家人在社會(huì)當(dāng)中的作用如同燈塔,即為人類社會(huì)的楷模。善知識(shí)是集三寶功德于一身,佛法的精華用善知識(shí)的口傳到我們心里,拉近了我們與十萬(wàn)億國(guó)土到咫尺之間距離,是對(duì)我們最有恩的人,善知識(shí)代表十方一切諸佛。
【第86句】:做人有多大的氣,那就會(huì)有多成功。生活有苦有甜,才叫完整。日子有陰有晴,才叫自然。心情有悲有喜,才叫體會(huì)。愛情有鬧有和,才叫情趣。做人智商不高沒關(guān)系,情商不高也問題不大,但做人的格局定是要大。如果一點(diǎn)點(diǎn)挫折就讓你爬不起來,如果一兩句壞話就讓你不能釋懷,那你的格局就太小了。
【第87句】:【禪心佛語(yǔ)】富人請(qǐng)教禪師為何自己有錢后變得狹隘。禪師帶他到窗前問:向外看看到什么?富人說:外面的世界。又帶他到鏡子前,問:你又看到什么?富人:自己。禪師笑:窗戶和鏡子都是玻璃的,區(qū)別只是鏡子多了一層薄薄的銀子。但就因?yàn)檫@點(diǎn)銀子,便使人只看到自己而看不到世界。
【第88句】:幸福就是你在苦夏旅途上的一片樹蔭,幸福就是你特別困倦時(shí)的一張床,幸福就是你倍感孤獨(dú)時(shí)的一聲問候,幸福就是死而復(fù)生后見到的一縷光亮。幸福無(wú)處不在,你隨時(shí)都可能不期而遇;幸福十分簡(jiǎn)單,就看你的心靈是否敏感;幸福很直接,你感受到了便垂手可得。
【第89句】:【佛心禪語(yǔ)】走出世間是清凈,走入世間是紅塵。紅塵滾滾,這個(gè)世界上,都市中,都是紅塵。人世間為什么叫做紅塵呢?唐朝的首都在西安,交通工具是馬車,北方的紅土揚(yáng)起來,半空看見是紅顏色的灰塵,所以稱為紅塵滾滾。現(xiàn)在汽車是排的黑煙,爬到觀音山頂上看臺(tái)北,是黑塵滾滾。
【第90句】:【佛語(yǔ)禪心】在我們所有的社會(huì)關(guān)系中,與你關(guān)系最密切、給你的愛最多、和你接觸頻率最高的是你的父母。可以說,對(duì)父母的孝,是最能歷練和考驗(yàn)人的善根牢不牢、善念真不真、善行久不久的。對(duì)父母的孝是每時(shí)每刻都需要的,而幫助社會(huì)和其他人卻不是這樣。
【第91句】:禪宗充分地發(fā)揚(yáng)了佛教的解脫說,它要我們當(dāng)下放下、無(wú)分別,凡夫就是佛,娑婆世界就是凈土,在繁忙的人生中就能實(shí)現(xiàn)最大的自在。——明海
【第92句】:目前社會(huì)需要的正是一股慈愛的清流,來洗刷物欲污染、仇怨不平的橫逆,重建道德尊嚴(yán)及人類本有的良知良能,滌盡人間黑暗。假如能以佛陀的清凈本性,發(fā)揮那分清凈智慧的功能,我們的社會(huì)就會(huì)成為一片凈土。
【第93句】:【禪心佛語(yǔ)】人生最大的幸福不在于占有,而在于追求的過程。幸福在路上,而不是路的盡頭。人生如一盤無(wú)解的玲瓏棋局,與其苦苦追尋無(wú)解的結(jié)局,不如用心享受對(duì)弈的快樂。“天下本無(wú)事,庸人自擾之。”過分強(qiáng)求結(jié)果的完美,只會(huì)使過程變得空洞乏味,而結(jié)果也未必就能如你所愿。放下對(duì)目標(biāo)的執(zhí)著,反而能夠做得更好。
【第94句】:【禪心佛語(yǔ)】第一是攝持自心,令狂亂之心不外馳,止息寧?kù)o,寂然安住,猶如明鏡。如果是獲得明凈的靜定之心,智慧的力量自然就產(chǎn)生了。
【第95句】:【心靈禪語(yǔ)】用一種寬恕的心看待生活,希望向前,雙腳能走的路,雙肩就能承擔(dān)壓力,所有的煩惱都將灰飛煙滅,感謝內(nèi)心所有向上的力量,當(dāng)然也珍惜一路上持續(xù)發(fā)生的故事,既然不容易倒下,就要糾正自己曾經(jīng)的病態(tài)人生。不懦弱,不悲觀。
【第96句】:彎船有埠,系馬有椿。王八易做,賊字難當(dāng)。明槍易躲,暗劍難防。忙者不會(huì),會(huì)者不忙。文不借筆,武不借槍。生不見面,死不燒香。蛇不亂咬,虎不亂傷。一字落地,萬(wàn)石歸倉(cāng)。兩把旗幟,三下界方。當(dāng)面打鐵,對(duì)面安剛。借他個(gè)米,還他個(gè)糖。晴帶雨傘,飽帶饑糧。
【第97句】:時(shí)光似水遠(yuǎn)去,品一杯香茗,展一卷書卷,靜靜在時(shí)光流年品味,素筆執(zhí)念,禪心菩提。回憶走過的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,那些美好的記憶,如詩(shī)如夢(mèng)沉香縈繞在歲月的長(zhǎng)廊飄蕩怡芳。
【第98句】:【禪心佛語(yǔ)】如果我們?cè)?jīng)錯(cuò)過了昨天,那么請(qǐng)不要再錯(cuò)過今天。過去的事,交給歲月去處理,將來的事,留給時(shí)間去證明。我們真正要做的,就是牢牢地抓住今天,讓今天的自己勝過昨天的自己,讓今天的自己塑造明天的自己。集中精力看好眼前的路,才不會(huì)跌跤,才不會(huì)走岔道。
【第99句】:【佛心禪語(yǔ)】不要遇到一點(diǎn)困難你就退縮就認(rèn)輸,哭是可以的,哭過之后就要振作起來。人生就是一種追求,一種努力,一種期盼。渴望著把夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí),將虛幻化為真實(shí)。生活,因夢(mèng)而美好;人生,因夢(mèng)而苦悶。然而,再難的道,也有盡頭;再長(zhǎng)的路,也有出口,堅(jiān)持就會(huì)有光明。
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