【第1句】：【禪心佛語】狗盼生雙翅，雞盼成鳳凰，總想活出一個不一般，結果活了一場片兒湯。懂得去生活，并不是讓你把生活活成一場無規矩的奢望。

【第2句】：【禪心佛語】如果對待好人不贊賞，眾多的好人就會失望。如果對惡人不作出斥責，那些惡人就會認為你在認同他們的所作所為，進而變得更加張狂。

【第3句】：一笑而過，是人生的淡然，也是人生的優雅。說不清，就不說，難得沉默；想不透，就不想，難得省心；做不到，就不做，難得清靜。人生，諸多人與事，諸多情與義，無需糾結，一笑而過最好。灑脫一點，會看開更多；優雅一點，會美麗更多；陽光一點，會笑得更燦爛；放棄一點，會帶來更多幸福。

【第4句】：菩薩若能隨順眾生，則為隨順供養諸佛。若于眾生尊重承事，則為尊重承事如來。若令眾生生歡喜者，則令一切如來歡喜。（《華嚴經·普賢行愿品》）

【第5句】：【禪心佛語】人生的苦必須通過自己覺悟才能解決。主體覺醒了、覺悟了，不但能夠解決自身的痛苦，還能幫助他人解除痛苦。那就是發菩薩心，自利利他、自覺覺他、自度度他。

【第6句】：因為，每個人都知道，你根本不可能憑懊惱一下子就消除懊惱、解脫煩惱的。再加上沒有后悔藥可以吃，所以應該做的是盡量少把精力用在對過去發生的事的反思中，放下，就可以輕松，就能繼續前行。

【第7句】：【禪心佛語】每個人的一生都是唯一的、新鮮的、獨特的、不可替代的，所以我們就要用好奇的精神，好玩的態度去面對、去體驗、去經歷、去應對、去收獲，因為好奇或者好玩，我們就會很專注很認真很投入去對待人生，這樣就會給我們帶來人生無限的激情和快樂，甚至這個過程就是我們需要得到的幸福。

【第8句】：【佛禪語】人生沒有完滿，始終存在殘缺，自己的心地是自己的世界，活得不快樂，本質上源于自己的無能。一個人，應該有力量，將自己從一切沉重的、老舊的、無精打采的事物里拔出來，用不斷的嘗試、變通改變自己的境遇。

【第9句】：生命需要打磨與錘煉，在歲月中沉淀自己，平心靜氣地承受一切缺失，增加自身的沉穩度與生命的光澤。生活，它已給予我們許多許多。所以學會自我開解很重要。放下包袱，努力前行，活在當下，珍惜自己每一次的心靈發現、每一次戰勝自己后的幸福、每一次開心的瞬間。

【第10句】：【佛禪語】一個人總在仰望和羨慕著別人的幸福，一回頭，卻發現自己正被別人仰望和羨慕著。其實，每個人都是幸福的。只是，你的幸福，常常在別人眼里。幸福這座山，原本就沒有頂、沒有頭。你要學會走走停停，看看山嵐、賞賞虹霓、吹吹清風，心靈在放松中得到生活的滿足。

【第11句】：美不是一個抽象的名詞，它有自己的形態、高度和質感；美需要用心才能體會，僅僅用五官去分辨是不夠的；美是一種由內而外的空靈，只有靈魂才能觸摸它的質感；美與時間無關，真正的美永不凋謝。美是沉靜的，又是飛揚的；美是本色的，又是多彩的；美是短促的，又是永恒的。

【第12句】：【佛家禪語悟道人生】佛說，流水下山非有意，片云歸洞本無心。人生若得如云水，鐵樹開花遍地春。水往低處流，云往天上飄，一切都自然和諧地發生，這就是平常心。寧靜的心，質樸無瑕，回歸本真，這便是參透人生便是禪。

【第13句】：每一個走進你生命的人，都不是偶然。緣分，并非是簡單的上天安排，而是一種個性上的吸引力。人生一輩子，一瞬間，如果看開，那就快樂；如果計較，肯定煩惱；如果放下，一定自在。修行，就是借完善自己抵達幸福；借寬容別人淡化痛苦。想開了自然微笑、看透了肯定放下。

【第14句】：【佛心禪語】有一天，佛陀經過一個村莊，一些人對他口出穢言。佛陀靜靜地聽了一小會，然后說：“謝謝你們，我今天還要趕去下一個村莊。”其中一人聽后覺得不可思議，說：“難道你沒有聽見我們罵你嗎？”佛陀：“我不會被別人的嘴巴所控制，也不會對別人的情緒做反應。我是情緒的主人，不是情緒的奴隸。”

【第15句】：多少恩仇才算夠？人生的青蔥歲月，莫讓恩仇與你伴？莫跟煩惱成摯友，日日不離仇更愁。多少得失才算夠？得與失沉沉浮浮，失去未必不幸福，得到未必就快樂。得失最后都是空。

【第16句】：【禪心佛語】佛說∶每一顆心生來就是孤單而殘缺的，多數帶著這種殘缺度過一生，只因與能使它圓滿的另一半相遇時，不是疏忽錯過就是已失去擁有它的資格。

【第17句】：【佛心禪語】不是做幾件好事，去寺廟捐點錢，這樣才是功德，關鍵是看這顆心，這顆心懷著盡虛空遍法界的一切眾生，那么，我們舉心動念都可以做功德。這個功德做足了，我們去那里都行，都夠了。

【第18句】：佛家最令人敬佩的就是善心與慈悲心，因此才會有“我佛慈悲”的話語，更有一些大慈大悲的人直接被稱作“活佛”。佛說有了大慈大悲的心，所有的功德都在里面。

【第19句】：我們的生活中有太多不確定的因素，你隨時可能會被突如其來的變化擾亂心情，所以與其隨波逐流，不如有意識地培養一些讓你快樂的習慣，隨時幫助自己調整心情。如果我們感到可憐，很可能會一直感到可憐。快樂也許只是一種生活態度、一種生活習慣。

【第20句】：【十修歌】一修人我不計較。二修彼此不比較。三修處事有禮貌。四修見人要微笑。五修吃虧不要緊。六修待人要厚道。七修內心無煩惱。八修口中多說好。九修所交皆君子。十修大家成佛道。——星云大師

【第21句】：【禪心佛語】群山環抱蘊寶蓮清風獨朗，深夜寂謬；古剎林立，青燈古佛。青燈古佛，夜半鐘聲。澄心明鏡應空玄撫意尋心，剎那生滅。以為著落，卻落一邊。

【第22句】：【禪心佛語】禪心之中何處有恨？太遙的，不是煙霞，不是明月，是人心。一花一世界，一葉一菩提，一鳥一天堂，生命若弦，雙手彈指之間，處處是禪意。

【第23句】：【禪心佛語】能讓你強大的，不是堅持，是放下；能讓你淡泊的，不是得到，是失卻；能讓你登高的，不是他人的肩膀，是內心的學識；能讓你站立的，不是卑微的茍活，是不屈的抗爭；能讓你重生的，不是等待住事的結束，是勇敢地和它說再見；能讓你終生追逐的，不是遠方的目標，是不死的信念。

【第24句】：真誠源于感恩之心：無論眾生以順緣的方式利益我們，還是以逆緣的方式傷害我們，都會使我們成長、堅強與成就，所以對我們恩德很大，我們對眾生值得真誠。包容源于平等之心：無論任何民族、任何宗教與任何國家，都懷著同一個夢想而共存于同一個世界，地球是一個大家庭，我們應該相互包容、相互與諧。

【第25句】：【禪心佛語】然前念已去，后念又來；前事已過，后事又生。一念皆一念，一事接一事，實在苦不堪言；問人無解，求己無用，拜佛不來。雖在人間，心卻時常活在地獄中，被貪水所淹，瞋火所燒，愚癡不醒，輪回不停。

【第26句】：教養和文化是兩回事，有的人很有文化，但是很沒教養，有的人沒有什么太高的學歷和學識，但仍然很有教養，很有分寸。教養是帶有某種天生的素質和一點一滴的積累。——陳道明

【第27句】：【禪心佛語】當你能控制自己的情緒時，你就是優雅的；當你能控制自己的心態時，你就是成功的。優雅不是訓練出來的，而是一種閱歷；淡然不是偽裝出來的，而是一種沉淀。時間流逝，老去的只是容顏，而靈魂，卻可以變得越來越動人。

【第28句】：別讓生活的壓力擠走快樂，不管昨天發生了什么，不管昨天的自己有多難堪，有多無奈，有多苦澀，都過去了，不會再來，也無法更改。就讓昨天把所有的苦、所有的累、所有的痛遠遠地帶走吧，而今天，要收拾心情，繼續前行。讓豁達成為習慣，坦然面對生活中的喜怒哀樂，用心去感受生活，生活就會給你回報。

【第29句】：一縷陽光，一曲天籟，一筆淡墨。平凡的生活，懂得珍惜美好，緊握手心里的暖，用不亂于心的淡然，欣然每一個日出，釋然每一個日落！讓心舒展，讓生命獲得如風般清逸爽朗的舒適自由，生活畫卷就會多些色澤光彩，懷著一顆平淡之心體味生活的美好！

【第30句】：【禪語人生】一被稱譽就得意忘形；一被詆毀就沮喪嗔恨，重要的是要在各種狀況中禪修平等性。有句話說知足常樂，如果心是平靜安住在平等性中，就會常覺得快樂；反過來如果你很容易受外境影響，別人一句話你就心如波浪、高下起伏，這樣你的心會失去自主性，喜樂痛苦都由別人由外境決定。

【第31句】：【修心禪悟】花季的爛漫，雨季的憂傷，隨著年輪漸漸淡忘，沉淀于心的，一半是對美好的追求，一半是對殘缺的接納。曾經看不慣，受不了的，如今不過淡然一笑。成熟，不是看破，而是看淡。人，晚吃苦不如早吃苦，早來的苦是鮮血開放在鮮花上的美麗，晚來的苦是風雨吹打著茅屋的凄涼。

【第32句】：很多人雖然有愛心，但卻無法培養“同體大悲”的平等愛念，這樣的人我們應該趕緊鼓勵他，使他培養博愛、慈悲的善念，去參與慰問病患，甚至愿意親手去扶持、照顧；敢為往生者換壽衣，來表達至誠的善念。只要善加培養訓練，自然能使他也生起同體大悲的平等愛念。

【第33句】：【禪心佛語】生命沒有輸贏，只有值不值。人生是美好的，又是短暫的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有著不同的人生追求；人生是一條沒有回程的單行線，每個人都用自己的所有時光前行。

【第34句】：【佛心禪語】走出世間是清凈，走入世間是紅塵。紅塵滾滾，這個世界上，都市中，都是紅塵。人世間為什么叫做紅塵呢？唐朝的首都在西安，交通工具是馬車，北方的紅土揚起來，半空看見是紅顏色的灰塵，所以稱為紅塵滾滾。現在汽車是排的黑煙，爬到觀音山頂上看臺北，是黑塵滾滾。

【第35句】：【禪語感悟人生的文案】憤怒是愚昧，讓你時時受罪；沖動是魔鬼，讓你常常后悔；躁進是后退，方向總是不對；意氣是禍水，害人又害己。人生需要寬容，寬容是最高智慧。

【第36句】：婚姻法則：遮遮掩掩過一生，坦坦蕩蕩過三天。康熙皇帝曾說過一句話：不聾不瞎，不配當家。一個好的婚姻存在于“盲妻子”和“聾丈夫”之間。

【第37句】：【佛家禪語】不傷害眾生，就是斷惡；能利益眾生，就是行善。乘行者注重斷惡，大乘行者重視行善。離心，是斷惡的起點；菩提心，是行善的動力。悟空性，是大小乘的共同趨向。個人的解脫而修證無我，是小乘佛法的解脫之道；為普度眾生而證得佛果，是大乘佛法的菩提大道。

【第38句】：金錢只是一種增進幸福的工具，賺得快樂，花得快樂，才能體現金錢的價值；假設賺得痛苦，花得痛苦，到頭來還沒有一個好名聲，被人輕視嘲罵，那又何必對金錢孜孜以求呢？不如恬淡一點，做本分事，賺本分錢，過本分日子，這樣反倒能盡享金錢帶來的幸福。

【第39句】：【心靈禪語】由來同一夢，休笑世人癡。本來就是個夢幻人間，想在這個夢幻人間得到一個永久的東西，那是做夢。多少故事都如浮云一片，多少歲月都是空手拋卻。說好話，存好念，做一個簡單的過客，不是壞主意。人間又是星漢滿天，此夜未央，不曾著過塵埃。

【第40句】：【禪語人生】一切眾生都不能永恒留存，皆會死亡。你難道不曾聽說，過去的人們已死亡了嗎?你難道不曾見過任何親戚死亡嗎?你難道沒有留意到我們都會衰老嗎?即便如此，你仍舊不去修行佛法，反而將過去的悲慟悉皆遺忘；你不去懼怕未來的苦難，反而還輕忽下叁道的痛苦。

【第41句】：【經典的人生禪語】人生的許多境界，不在于跟隨，而在于自我探究。人生的許多魅力，不在于完美，而在于對缺憾的回憶。人生的許多尋找，不在于千山萬水，而在于咫尺之間。人生路上，各有各的活法，無須去比較，無須說配與不配，做自己就是獨一無二的精彩！

【第42句】：現代人之所以焦慮、苦惱，很多時候就是因為想要的太多，以至于無法放下，自然就會因為得不到而痛苦，然而大多數人都是“需要的很少，想要的太多”，卻忘記了知足常樂這樣一個簡單的道理。

【第43句】：【禪心佛語】人生，活著，那就是一種心態。身安，不如心安；屋寬，不如心寬。以自然之道，養自然之身；以喜悅之身，養喜悅之神。有所畏懼，是做人最基本的良心準則。所謂快樂，不是財富多而是欲望少。人生要學會不抱怨，不等待，不盲從。

【第44句】：生命的意義在于圓滿覺悟，即如理了知自己的本來面目，境來不拒，境去不留，一切隨緣，能獲自在，放下即得解脫。憂則天下皆窄，怨則到處為仇，哀則自己束縛，怒則大敵當頭。以虛養心，以德養身，以仁養天下萬物，以道養天下萬世。善言不離口，善事不離手，善眼不離面，善念不離心。

【第45句】：【禪語人生】修行就好比彈琴，琴弦張得太緊或太松，都無法彈奏出美妙的樂音。過分勇猛的修持，但忽略了修行所需要的腳踏實地、按部就班，可能會導致反效果。因為，過與不及，都是不正確的態度。

【第46句】：【禪語人生】修行必須識得心。古人云：人若識得心，大地無寸土。要知為圣為凡，成佛做眾生，皆是此心。此心不明，修行無益。此心向何處找尋？但能放下萬緣，善惡都莫思，一念不生，即真心現前，此心一時現前，時時現前，永遠現前，不為塵勞污染，即我是現成之佛。

【第47句】：【佛心禪語】佛曰：剎那便是永恒(若人生了悟如佛，無悲無喜無夢無幻，無愛無恨四大皆空，生與死又有何區別。不能了，不能悟，不能舍，不能棄，參不透，舍不得。)

【第48句】：【心靈禪語】善良是一筆無價的財富，美德本身就是一種豐厚的報酬，行善積德是中華民族的光榮傳統。人們需要善良，世界需要善良，而我們自己也需要善良。讓我們用善良來豐富人生，用善良來標示我們的人格魅力，用善良來撰寫我們生命的歷史。

【第49句】：【禪心佛語】讀懂總書記濃濃的家國情懷：習近平強調，中華民族自古以來就重視家庭、重視親情。家庭是社會的基本細胞，是人生的第一所學校。不論時代發生多大變化，我們都要重視家庭建設，使千千萬萬個家庭成為國家發展、民族進步、社會和諧的重要基點。