【第1句】：【山怕無林海怕荒，人怕老來花怕霜】（諺）有山無林，水土必定流失；大海無魚，就是一片荒海；人老無為，生活無依無靠；花朵見霜，很快就要凋落。指人或物都有最難排解的傷害。

【第2句】：【一人說話全有理，兩人說話見高低】兩個人的看法可能更 全面一些，要聽取不同意見。成語：兼聽則明。劉江《太行 風云》：“一人說話全有理，兩人說話見高低。我聽小五這是 幾句實話，不知道你鬼迷心竅想是甚！”

【第3句】：【此地無銀三十兩】想掩蓋，反而暴露。成語：欲蓋彌彰。 海外梁厚甫《海客隨筆》：“‘此地無銀三十兩，隔鄰王二不曾 偷’是中國人的笑話，但依著這一個笑話行事的美國人，著 實不少。”

【第4句】：【起頭容易結梢難】（諺）結梢：結尾，做到底。指做事開始時容易，有頭有尾一直做到底卻很不容易。 也作“起頭易，到底難”。

【第5句】：【沒到西天，碰上如來佛了】（慣）西天：我國古代佛教徒稱印度。如來佛：即佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼。比喻半路上遇到了好人、救星。

【第6句】：耕者離開牧者，耕者要凍死；牧者離開耕者，牧者要餓死。

【第7句】：【十冬臘月的大蘿卜——凍心】（歇）十冬臘月：指農歷十、十一月（冬月）、十二月（臘月），一般是一年里天氣最冷的時候。凍：諧“動”。指思想、感情等發(fā)生波動，或產生了某種念頭。

【第8句】：【打鐵看火候，做事看時機】（諺）火候：適度的火力。時機：恰到好處的機會。指做事要抓住好的時機，就像打鐵要定好火候一樣。

【第9句】：腳底板抹酥油——溜得快

【第10句】：【習慣成自然】適應了就變?yōu)槌B(tài)，不受拘束，或不易改 變。相關的：多年的老歪樹，直不起來了。清代《鏡花緣》： “俗語說的：習慣成自然。我們看他雖覺異樣，無如他們自 古如此；他們看見我們，自然也以我們?yōu)榉恰！?/p>

【第11句】：我和媽媽趕集，街上有人叫我們在他家里吃飯，媽媽說了些客氣話就走了。路上，我問媽媽為什么不在他家吃飯，媽媽笑著說：“小饞貓，你懂個啥？這叫‘街上人，半張臉；叫吃飯，不拿碗’。”（河南·商城）

【第12句】：【打破飯碗】（慣）比喻失業(yè)。

【第13句】：【勸將不如激將】見“請將不如激將”。

【第14句】：羅漢的肚子——假大空

【第15句】：【馬尾巴搓繩——合不了股兒】（歇）本指馬尾巴搓不成一股繩子；轉指人心不齊，合不成一股勁兒。

【第16句】：【饒人是福，欺人是禍】見“欺人是禍，饒人是福”。

【第17句】：【丈夫】“丈夫”指女子的配偶。最初，“丈夫”是用來稱成年男子的。《谷梁傳·文公二十年》日：“男子二十而冠，冠而列丈夫。”《說文》在“夫”下釋“丈夫”，謂“周朝以八寸為尺，十尺為丈，人長八尺，故日丈夫。”古時稱男性為“丈夫”，有時還有氣度不凡的意思，猶言“大丈夫”。如“大丈夫行不更名，坐不改姓。” 至于“丈夫”轉義成為女子配偶之稱，則源于我國一些部落的搶婚陋習。在這些部落里，女子選擇夫婿，以一定的高度為主要條件，一般以身高一丈（那時一丈相當于今天七尺）為標準。有了這個身高一丈的夫婿，才可以抵御強人的搶婚。據(jù)此，女子稱其所嫁男子為“丈夫”。隨著時代的變遷，部落融合，“丈夫”這一稱謂相沿至今，而“搶婚”則變成了有的少數(shù)民族的嬉鬧婚俗。

【第18句】：【釣魚憑竿，捉雀憑篩】（諺）離了釣竿，釣不上魚來；離了竹篩，捅不住雀鳥。泛指人不論做什么事，總離不開相應的得力工具。

【第19句】：【不知天高地厚】（慣）語本《韓詩外傳》卷八“臣終身戴天不知天之高也，終身踐地不知地之厚也”。 1形容人狂妄無知，盲目自大。 2比喻人不諳世事，沒有處世經驗。 也作不知道天有多高，地有多厚。 不曉得天有多高，地有多厚。

【第20句】：【花果山的猴王——不服天朝管】（歇）花果山：傳說中傲來國附近海中的一座名山，見《西游記》第一回。猴王：《西游記》中人物孫悟空，在花果山為猴王。本指孫悟空敢于大鬧天宮，不服天上朝廷管教，轉喻人有造反精神，敢于同統(tǒng)治者作斗爭。

【第21句】：【蘇湖熟，天下足】（諺）蘇湖：蘇州和湖州。蘇州、湖州糧食要是豐產，全國就不愁沒飯吃了。指蘇州、湖州素有“國家糧倉”之稱。

【第22句】：【打窩里炮】（慣）比喻內訌，自己人發(fā)生沖突和爭斗。

【第23句】：【月下老人】“月下老人”簡稱“月老”，指為男女之間牽線搭橋的媒人。它源自唐代李復占《續(xù)幽怪錄·訂婚店》。《續(xù)幽怪錄·訂婚店》載：唐代有個叫韋固的人，年少沒有婚配。在赴長安途中旅居宋城，晚上，他遇到一位老人。老人拿著一本書正在月下翻看，韋固問老人看的什么書，老人回答是婚書，上面記載著男女婚配姻緣。韋固又問袋中裝得什么，老者說：“是用來系夫妻腳的紅繩，他們一生下來，我就暗中把他們的腳用紅繩相系。不論冤家對頭，貴賤貧富，天南地北，只要這小繩子一系，他們終究要成夫妻。”于是韋固又向老人問及自己的婚姻大事。老人告訴他是店北賣菜盲婦的女兒，與盲婦一樣丑，今年三歲。韋固很生氣，便派家奴去刺殺丑女。家奴刺傷了丑女的眉間后，與韋固一起逃走。十余年后，韋固任相州參軍，被刺史相中，把女兒許配給他。妻子容貌漂亮，只是眉間總貼一花鈿，才知道此女即為家奴所刺丑女，被刺史收養(yǎng)。此即“月下老人”的由來，也是“千里姻緣一線牽”的出處。月下老人原來是司職姻緣之神，中國不少地方建有月老祠，以解人們對“愿天下有情人皆成眷屬”的美好期盼。

【第24句】：【釣大魚離不了長竹竿】（諺）要釣大魚，就離不了長長的釣魚竿。 比喻人要想得到大利，就得先付出大的投資。

【第25句】：【甘瓜苦蒂，天下物無全美】釋義：瓜兒甜，但瓜蒂卻是苦的，可見天下事物難以十全十美。例句：甘瓜苦蒂，天下物無全美。古之學者，得一善言，附于其身；今之學者，得一善言，務以說人——言過而行不及。

【第26句】：螞蟻撼大樹——可笑不自量

【第27句】：鄰居叔叔因為賭博，使好端端一個家?guī)缀鮾A家蕩產。看到身邊活生生的現(xiàn)實，爸爸教育我說：“十個賭博九個窮，傾家蕩產害人蟲。因為染上賭博而家破人亡的自古就有啊！”（廣東·龍門）

【第28句】：【檐頭雨滴從高下——一點也不差】（歇）屋檐的雨水絲毫不差地滴在老地方。指毫無差錯。

【第29句】：【貧家富路】（諺）貧家：居家貧窮。 富路：出門在外帶足盤費。指居家節(jié)儉容易度日，上路窘困無處呼救。 也作“窮家富路”。

【第30句】：【 你當十年官，我十年不偷牛】不讓對方抓住把柄。何士 光《鄉(xiāng)場上》：“你當你的官，你當十年官，我馮幺爸十年不 偷牛。做活路——國家這回是準的，我看你又把我咋個 辦？”

【第31句】：【良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行】語出《孔子家語》。這句話人們常說，是勸諫之良言，道理也是顯而易見的。良藥多苦是規(guī)律，黃連就是珍貴的藥材，它們雖苦，但卻能醫(yī)好人們的疾病。忠言往往就是逆耳的語言，雖不中聽，但最有價值，能警示自己，敦品厲行，養(yǎng)成良好品德。唐太宗李世民就是聽了魏征的逆耳忠言，把逆耳忠言當成一面鏡子，“以銅為鏡可以正衣冠，以史為鏡可以知興替”，成就了“貞觀之治”。相反，他的兒孫唐玄宗李隆基雖有“開元之治”，但他自滿了，聽不進忠言，一味相信安祿山的甜言蜜語，卻不知安祿山是口蜜腹劍，結果放松了警惕，釀成了“安史之亂”，使中興的大唐急速走上下坡路，由盛變衰。百姓也是如此，人的一生都想稱心如意是不可能的，不能一聽逆耳忠言就不高興，一遇不順利就怨天尤人，一聽奉承話就忘乎所以，必然落得個“狐貍奉承，烏鴉唱歌”的結果。

【第32句】：【沒喝過墨水沒念過書，沒有文化】成語：胸無點墨。姚 雪垠《李自成》：“我自幼沒喝過墨汁兒，拙口笨舌，說不好什 么話。”

【第33句】：村里有一對夫妻，男的禿女的瞎，卻生了一個又漂亮又聰明的小孩。村里人驚嘆地說：“這真是爛豬窩里出好筍。”（江西·余江）

【第34句】：【渾身是藝難遮冷，滿腹文章不療饑】（慣）指人雖有才華，卻不能養(yǎng)活自己。

【第35句】：【騎馬坐船三分險】釋義：無論做什么事都可能有一些風險。例句：“俗話說，‘騎馬坐船三分險’，何況打仗。”

【第36句】：【學好數(shù)理化，走遍天下也不怕】學習理工知識，掌握技術， 不怕失去工作。言外之意：學文科不如學理工科。王蒙《風 息浪止》：“她知道她身上有比數(shù)學更要緊的東西。學好數(shù) 理化，到哪兒都不怕？她不迷信這個。”

【第37句】：【一分耕耘，一分收獲】（諺）耕耘：耕田與耘草。在農業(yè)生產上，下一分辛苦，就有一分收成。指付出多大的勞動代價，就會有多大的收獲。

【第38句】：字要習，馬怕騎。

【第39句】：【無明業(yè)火，高三千丈】（慣）無明：佛教用語，沒有智慧之意。業(yè)火：怒火。由于沒有智慧，不能了解正理，結果引起許多煩惱，因稱發(fā)怒為“無明業(yè)火”。形容怒氣沖天，按捺不住。 也作無明火高三千丈。 無名怒火高萬丈。

【第40句】：【不怕晚了恨，只怕事不成】釋義：不怕事情做得晚，只怕不成功。例句：“你們眾位不必著急。常言道：‘不怕晚了恨，只怕事不成。’天還早哩，就是上燈時節(jié)也將他等了去。”

【第41句】：【山河易改，本性難移】釋義：移：改變。山河容易改造，人的本性卻很難改變。比喻多年形成的思想、習慣、作風等不易改變。“易改”又作“好改”、“可改”。“本性”又作“秉性”、“稟性”、“狼性”。例句：高大泉說：“山河易改，剝削階級的本性難移。惡毒兇狠，不知羞恥，只認金錢不識人，就是他們的本性。”

【第42句】：【請來菩薩忘了佛】（慣）菩薩：佛教稱修行到一定程度、地位僅次于佛的人。佛：佛教稱修行圓滿的人；也專指佛陀，即佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼。比喻忘恩負義，過河拆橋。

【第43句】：【吃蔥吃蒜不吃姜】（慣）姜：諧“將”，用話語刺激人（使人沖動之下做出原先不愿或不敢做的事）。 指頭腦保持冷靜，無論別人怎么激將，自己也不上當。

【第44句】：爛泥做的菩薩——全靠貼金

【第45句】：【姜太公八十遇文王，海水不能用斗量】釋義：姜太公：即呂尚，字子牙，八十歲遇周文王，文王拜他為相，后助武王伐紂，有功，封于齊。例句：姜太公八十遇文王，海水不能用斗量，我老八有我乖乖的好眼光！

【第46句】：【名字有叫錯的，綽號沒有起錯的】（諺）綽號：也叫外號，根據(jù)人的行為特征起的另名。指人有什么行為，就起什么綽號，往往名副其實。

【第47句】：打官司的上堂——各執(zhí)一詞

【第48句】：【狗仗人勢】釋義：比喻依仗主子的勢力欺負人。“人”又作“狼”。例句：我不過看著太太的面子，你又有幾歲年紀，叫你一聲“媽媽”，你就狗、仗人勢，天天作耗，在我們跟前逞臉。

【第49句】：【割頭不過碗大個疤】見“砍了頭也只有碗口大的疤”。

【第50句】：下雨挑稻草——擔子越來越重了

【第51句】：【坐冷板凳】（慣）比喻不被重用，受到冷遇。

【第52句】：【兔子尾巴，長不了】釋義：兔子生來尾巴短，指不會長久存在。例句：能把地種好不是更好嗎？怕就怕兔子尾巴，長不了，機耕隊那些小伙子開洋犁子還行，種莊稼可不一定行。

【第53句】：爸爸怕我用腦過度，常勸我要勞逸結合，我卻因此而貪玩起來。媽媽怨爸爸不該這樣，說：“馬兒都很怪，騎著比牽著跑得快。孩子沒一點壓力，怎么會學好基礎知識啊！”（山西·萬榮）

【第54句】：【倉老鼠問老鴰去借糧——守著的沒有，飛著的倒有】（歇）倉老鼠：糧倉里的老鼠。老鴰：烏鴉。 譏諷富有的人向沒有積蓄的人求援是找錯了人。

【第55句】：【方木頭不滾，圓木頭不穩(wěn)】釋義：比喻人或物有長處就會有短處，不可能是完美無缺的。例句：周松山一口擔保說：“這個沒問題，我了解他。這個人雖有些偏激情緒，但革命的堅定性無可懷疑。”大老劉笑起來說：“方木頭不滾，圓木頭不穩(wěn)。那就讓他去。”

【第56句】：【 季節(jié)不等人】農業(yè)種植要順應季節(jié)，不能拖延。柯藍《瀏 河十八灣》：“三個人把地開出來，搞的多了，紅薯都種不完， 季節(jié)又不等人，急得要死！”

【第57句】：【水不激不能破舟，矢不激不能飲羽】（諺）飲羽：飲沒箭身尾部的羽毛，指箭射入很深。水受的阻力不大，就激不起破舟的浪；弓弦的拉力不大，就射不出飲羽的箭。比喻人沒有激勵，就不會有昂揚的斗志。 也作水不激不躍，人不激不奮。 水激則悍，矢激則遠。

【第58句】：【躲了雷公，遇了霹靂】（慣）雷公：神話傳說中管打雷的神。霹靂：云和地面之間發(fā)生的一種強烈雷電現(xiàn)象，對人、畜、莊稼、建筑物等會造成很大危害。比喻躲過一場災難，又遇上了另一場災難。

【第59句】：【拉黑牛】（慣）指賣主讓同伙裝成顧客，假裝購買其貨物，誘騙顧客上當。

【第60句】：【不可不信，不可全信】對事情沒有否定的根據(jù)，也沒有肯 定的根據(jù)。信，也說：聽。茅盾《霜葉紅似二月花》：“風水先 生的話我本來也不怎么認真，可是，雖不可全信，亦不可不 信。”

【第61句】：【不到黃河心不死】釋義：心不死：不死心，不甘心。比喻達不到目的不罷休；也比喻不到無路可走的境地不死心，很固執(zhí)。例句：你這個血性漢子，自己認準的理兒，不到黃河心不死，不碰南墻不回頭。

【第62句】：老太太吃冰糖——閉了口

【第63句】：粥鍋里煮鐵球——混蛋到底帶砸鍋

【第64句】：姨媽有兩個孩子，妹妹學習好，哥哥學習差。姨媽老是說：“這是一個寶，那是一堆草。”（廣西·柳州）

【第65句】：【天塌下來有高人，地陷下去有矮子】謂不論發(fā)生什么災難， 都不會先臨到自己頭上，盡管放心。沈從文《長河》：“師爺， 說好倒真是你們好，什么都不愁，不怕，天塌了有高長子頂， 地陷了有大胖子填。吃喝自在，日子過得好不自在！”

【第66句】：【 冰炭不同爐】互相沖突，不能在一起。或說：水火不相 容。老舍《趙子曰》：“歐陽和老李是冰炭不能同爐的，這不 是叫我為難嗎！”

【第67句】：大海里找針——沒處下手

【第68句】：我的字總寫不好，爸爸說我的字像是春天的蚯蚓秋天的蛇。我埋怨說筆不好，爸爸說：“驢不好好拉套，還嫌套桿子彎。”（河南·新野）

【第69句】：【 干一行，愛一行】干什么都深入鉆研。 王蒙《湖光》：“張 勤還有個大優(yōu)點，分配給他什么工作他都努力去干，干一行 愛一行，而且苦干實干加巧干，他還都干得不錯。”

【第70句】：白菜熬豆腐——誰也不沾誰

【第71句】：【樹老根多，人老話多】釋義：樹老了樹根多，人老了說話噦唆。例句：你可不要嫌恩翁爺爺?shù)淖焯椤淅细啵死显挾啵螞r像恩翁爺爺常說的，花蕾般的娥瑪是他身邊唯一的親人呢！

【第72句】：【挑刺咂骨頭】（慣）比喻故意挑別人毛病。

【第73句】：【沒病死不了人】沒有什么大事，不會有嚴重后果。馬烽 《劉胡蘭傳》：“身正不怕影兒歪。反正肚里沒病死不了人。” 沒家親引不出外鬼來謂壞人能夠得逞，是因為有內線。 清代《紅樓夢》：“如今內外上下，背著嚼我的不少了。就短 你來說我了！可知沒家親引不出外鬼來。”

【第74句】：【老要顛狂少要穩(wěn)】（諺）老年人貴在活潑歡快，性格開朗；年輕人貴在莊重踏實，行為穩(wěn)健。指老年人不可死板，年輕人不可輕浮。

【第75句】：【咽不下這口氣】（慣）比喻不能忍受別人的欺侮或冤枉。 也作咽不下這口窩囊氣。 咽不下這口屈氣。

【第76句】：【舍不得白米抓不著雞】（諺）舍得撒出一把白米，才能把雞逮住。 指不肯付出代價，就不會有相應的收獲。 也作“舍不得米，提不來雞”。

【第77句】：三人喝一杯酒——輪流來

【第78句】：【艄公不搖櫓，誤了一船人】（諺）艄公：木船上掌舵的人。艄公不搖櫓，船就無法前進。比喻占著領導的位子不理事，就會使事業(yè)癱瘓。

【第79句】：【挨悶棍】（慣）悶棍：在人毫無防備的情況下，狠狠打出的一棍。比喻突然遭到沉重打擊。 也作“挨悶棒”。

【第80句】：【晴天不肯走，直待雨淋頭】釋義：比喻不識時務，辦事恰到好處就該收，過頭了就壞事，招致沒趣或禍害。例句：“你真是‘晴天不肯走，直待雨淋頭’，還不趕快借坡趕驢，要不，可就沒你的好果子吃了。”

【第81句】：【稻多打出米來，人多講出理來】（諺）指稻子多了，打出的米就多；人多了，辦法、道理也就容易出來了。

【第82句】：【舀凈水，撿千魚】采取徹底的辦法來搜索。李英儒《野火 春風斗古城》：“地里空了到場里，場里空了到屯里，舀凈水 撿干魚，打完蒿草連狼也跑不了。”

【第83句】：【烏鴉叫不祥之兆】烏鴉，俗稱老鴰，是一種常見的益鳥，“烏鴉反哺”是出了名的。這么好的鳥類，人們反而嫌棄它，原因何在？完全是人們對它的生活習性的誤解，烏鴉長得一身黑（天下烏鴉一般黑），叫聲難聽，喜食腐肉，又總在寒冷的冬天和曠野里出現(xiàn)，形成一幅枯木寒鴉的凄涼景象，故人們就把烏鴉與悲慘氣氛聯(lián)系起來。人們?yōu)榱速H斥烏鴉，還給它編了一個故事。傳說春秋戰(zhàn)國時期，有個文人叫公冶長，他能聽懂鳥語。有一天他在樹林里看見一只烏鴉，烏鴉對他說：“公冶長，公冶長，南山有一狼拖羊，快點去，莫慌張，你吃肉，我吃腸，腸子掛在樹枝上！”公冶長趕到南山，果見一惡狼拖著一只羊。他把狼趕走了，把羊帶回家。由于興奮過度，吃完肉后忘了把羊腸給烏鴉掛在樹上。記仇的烏鴉發(fā)誓報復他。后來，烏鴉又唱了同樣的歌騙公冶長去另一個地方，公冶長趕去一看，原來是強盜剛殺了人的作案現(xiàn)場。正當他嚇得要走開時，公差來了，把他捉去了公堂。這件事傳出去之后，人們都知道公冶長坐牢是被烏鴉害的。從此，就認為烏鴉叫是想要害人，是不祥之兆。

【第84句】：從肚臍眼里打電話——心肺之言

【第85句】：自鳴鐘斷了發(fā)條——全身不活絡

【第86句】：【豬八戒掉在泔水桶里——得吃得喝】（歇）泔水：淘米、洗刷鍋碗等用過的水，可用來喂豬。指得到吃喝的機會。

【第87句】：【胳膊朝內彎】護著自己人，為自己的利益著想。類似的： 拳頭朝外打，胳膊向內彎／一把指頭總向內／十個指頭往里 彎／千個豬爪朝內彎。楊絳《洗澡》：“他們要我?guī)椭悖铱?沒說什么，咱們胳膊折了往里彎！”

【第88句】：【船到橋頭自會直】釋義：船到了橋邊自然會放直船身過去。比喻事到臨頭，自有解決問題的辦法。例句：“算了罷！‘船到橋頭自會直’！王八才去趕他媽媽的夜市！打碎了吃飯家伙可不是玩的！”

【第89句】：【光腳不怕穿鞋的】窮困者不怕失去什么，沒有顧慮，膽子 大。曹禺《原野》：“光腳不怕穿鞋的漢，我虎子是從死口逃 出來的，并沒打算活的回去。”

【第90句】：【三錢銀子買個老驢——自夸騎得】（歇）只用三文錢買來的老驢，肯定不能騎，卻自夸能騎。指人自吹自擂，夸耀自己。

【第91句】：【司馬昭之心，路人皆知】釋義：司馬昭：三國時魏國的權臣，處心積慮地要奪取曹魏政權。比喻陰謀、野心，人所共知。例句：賈源冷笑道：“純潔？高雅？還不是圖申茂那幾塊殘廢金？司馬昭之心，路人皆知！”

【第92句】：【南人不夢駝，北人不夢象】（諺）南方人不會夢到產于北方的沒經見過的駱駝，北方人不會夢到產于南方的沒經見過的大象。指夢幻只會反射熟悉的物相。

【第93句】：【書記】“書記”這個稱呼人人知道，指政黨或團體等社會組織的負責人（也有稱主席的）。有人認為“書記”一詞源于國外，其實，在我國占已有之，也是一種官職，比如唐代詩人高適、岑參皆任邊塞幕府“掌書記”的職務，《水滸傳》里的魯智深所住寺廟里也有“書記”。這些書記都是指掌管文書、檔案的小職員。 “書記”這個詞本身雖然不是舶來品，但把中國共產黨的各級織織負責人稱為“書記”，卻是源于國外的。據(jù)說，馬克思與恩格斯曾在巴黎會面，商討成立“共產主義通訊委員會”（后更名為共產黨）的事宜。恩格斯問馬克思，該怎樣稱呼這個組織負責人，馬克思毫不猶豫地回答：就叫書記。在1850年左右的英、法、德等國，已經實行了較為完整的公務員制度，當時的“書記”是級別很低的負責事物性工作的小勤務員，也許馬克思將共產黨組織負責人稱為書記，也是希望擔任這個職務的人能夠勤勤懇懇地工作，當好人民的勤務員，完全、徹底、全心全意地為人民服務，甘當人民的公仆。

【第94句】：【只知道鑼是一面響，不知道鼓是兩面敲】釋義：比喻辦事只顧一個方面，不顧其他方面。例句：“你只知道鑼是一面響，不知道鼓是兩面敲。”宋金山急得站起來，往外走了幾步，又轉身回來弓著腰說：“戲臺是大家搭的，戲要大家來唱才唱得好，誰也不管，還不垮臺？”

【第95句】：【高田宜黍稷，低田直稻麥】釋義：高田：地勢高的田。低田：地勢低的田。指黍稷性耐寒，宜種在高田：稻麥性喜暖，宜種在低田。例句：然麥性微寒，以為金，則徐氏之說優(yōu)矣。古稱：“高田宜黍稷，低田宜稻麥。” ………

【第96句】：【牽一發(fā)而動全身局】部問題關系到全局。香港梁鳳儀 《千堆雪》：“我自有分寸，這到底不是牽一發(fā)就動全身之事， 何用緊張！”

【第97句】：【吃白食】（慣）指吃喝不付錢或不付出勞動。多指游手好閑，靠敲詐勒索為生。

【第98句】：【早吃好，午吃飽，晚吃少】（諺）指早餐要講究營養(yǎng)、注重質量，午飯要吃飽一些，晚飯少吃為好。

【第99句】：每到考試的時候，我的心里就緊張，成績總不理想。媽媽對我說：“當瓢子的不怕湯燙，當學生的咋能怕考試啊？”（福建·霞浦）