【第1句】：【事緩則圓】（諺）緩：舒緩，從容。 圓：圓滿。指遇事不可急于求成，要從容舒緩，才能得到圓滿的結果。

【第2句】：【加油】“加油”一詞比喻繼續(xù)努力，再加把勁。“加油”一詞使用率最高的是在體育比賽中，使用人口最多的是中國。然而，“加油”卻是外來詞，它源自汽車拉力賽。 在歷史上第一次汽車拉力賽上（1895年6月），二卜五輛各種型號的汽車參加了這次全程1175公里的角逐。當賽事進入白熱化階段時，歡眾的熱情異常高漲，他們焦急地期待著冠軍車的產生。賽道上，領先跑在最前頭的是意大利法拉利車隊的五號車。在離冠軍只有一步之遙的時候，五號車突然熄火，觀眾的心一下子提到嗓子眼上。出事車上，被譽為“賽車之父”的恩佐·法拉利先生連忙問身邊的助手，賽車為什么會突然熄火？助手結結巴巴地說：“大概是汽油消耗太多，沒……有……油了。”法拉利先生聞訊之后勃然大怒，他語無倫次地大聲吼道：“你們……加……加……加油”。四周的觀眾一聽，以為這是法拉利先生對自己車手的一種鼓勵方式，于是也都跟著他大叫：“加油”、“加油”。后來，隨著體育運動越來越受到人們的喜愛，為賽車手“加油”的這種獨特的鼓勵方式也逐漸沿用到其他比賽項目上，成為觀眾參與比賽，對選手進行鞭策鼓勵的全世界流行方式。

【第3句】：【不遇盤根，誰別利器】（諺）盤根：樹根盤繞。指不遇到盤根錯節(jié)，誰能識別出斧子的鋒利。比喻不遇到棘手難辦的事，就顯現(xiàn)不出英杰之材。

【第4句】：【起晚了得罪公婆，起早了得罪丈夫】（慣）比喻怎么做都不好，左右為難。

【第5句】：做賊瞞不得鄉(xiāng)里,偷食瞞不得舌齒.

【第6句】：【人靠衣服馬靠鞍】（諺）人穿上一身得體的衣服，就會顯得分外精神；馬備上一副講究的鞍韉，就會顯得特別駿美。指衣服對人體的形象美有極大的影響。 也作人的衣裳馬的鞍。 人是衣裝，馬是鞍裝。

【第7句】：【八個人也抬不走一個“理”字】（諺）理：公理。指凡事只要遵循公理，任憑他人多勢眾也不能改動。

【第8句】：【老公雞披蓑衣——嘴尖毛長】（歇）蓑衣：一種披在身上的防雨用具，多用棕制成。形容說話尖刻或多嘴多舌。含責罵意。

【第9句】：【賊無歷底中道回】（諺）歷底：內應。指賊行竊無內應，無法下手，往往中途返回。

【第10句】：【分開八片頂陽骨，傾下半桶冰雪水】（慣）比喻突然聽到或遇到令人震驚的事情而驚恐萬狀。 也作“劈開兩片頂陽骨，傾下一盆冰雪來”。

【第11句】：樹怕爛根，人怕無志。

【第12句】：【事不過三】（諺）指凡事不宜重復三次。也指一件事情可以一敗再敗，到第三次就會見效。 也作事不過三，過三難辦。 事不過三，事難過三。

【第13句】：【河有九曲八彎，人有三回六轉】（諺）九曲八彎：形容彎彎曲曲。三回六轉：形容曲曲折折。指人生的道路和河水的流程一樣，曲折多變，絕非一條直線。

【第14句】：【給臉上貼金】見“往臉上貼金”。

【第15句】：【神龍見首不見尾】（慣）形容行動巧妙迅速，或行動詭秘，不見蹤影。

【第16句】：【狐貍就是睡覺，也在磨牙】 釋義：比喻壞人時刻都想害人。 例句：田文中懷疑地說，“我對這個匯報真要打個問號：這條狐貍怎么能夠老實呢？”“狐貍就是睡覺，也在磨牙！”

【第17句】：【風不搖，樹不動】（諺）風如果不刮動，樹枝就不會搖擺。借指凡事總有個起因，絕不會無緣無故地發(fā)生。 也作“風不吹不響，樹不搖不動”。

【第18句】：【吃香的，喝辣的】 釋義：形容吃喝多而好，生活舒適。 例句：我可憐的兒呀，你逃不了你的命。俗話說既在江湖內，都是苦命人，命里注定的，逃不了。既是這么著，我也就是盼著你找個好人家，吃香的，喝辣的。

【第19句】：要練功，不放松；要練武，不怕苦。

【第20句】：【人老三不貴：貪財、怕死、沒瞌睡】（諺）貴：稀奇少見。指老年人有三種常見的毛病：一是貪圖錢財，二是擔心死去，三是睡眠很少。

【第21句】：【大饑食宜軟，大渴飲宜溫】（諺）指人在極度饑渴的時候，只宜進軟食，飲溫水。

【第22句】：【和尚吃八方】（諺）指和尚靠各處化緣生活。

【第23句】：【虎瘦雄心在】（諺）瘦：瘦弱。比喻志向高遠的人，縱然年老體弱或遭遇坎坷，銳氣不會減退。 也作“虎瘦雄心在，身死骨不倒”。

【第24句】：【不如意事常八九】（諺）八九：十之八九，十成中就有八九成。指世上不如人意的事情很多，往往十成中就有八九成。

【第25句】：【涼了半截】（慣）1指因受到打擊或失望而感到灰心喪氣。2因某種原因而事情辦不成。 也作涼了大半截。 冷了半截。

【第26句】：【改換門庭】“改換門庭”有兩個含義，一是改變門第出身，提高社會地位，屬中性詞；二是投靠新的主人或勢力，以攀高枝，謀求出路。 此語源于明朝。封建時代清苦的讀書人通過科舉考試而謀取官位，以改變家庭的社會地位，這叫“改換門庭”。在那時，改換門庭并不是個形容詞，它是名副其實的大動作。 明朝末年，朝廷采取了一些改換門庭象征性措施，以強化科舉考試的轟動效應。中舉以后，報錄者手持短棍，一進中舉者家的大門，即亂打亂砸，直至屋內，把門窗廳堂家雜全部砸得稀巴爛，跟著在后面的工匠立即把全部更換一新。接著，同姓的大戶便來“通譜”，哪怕八代之前有親戚關系也連成一家。再后，拜師的、送禮的、招婿的等紛至沓來，地方官吏也宣布“三免”（免役、免稅、免費使用奴婢）。你看，第一階梯的“改換門庭”就已是多么顯赫，多么堂皇！真是“鯉魚躍龍門”。中舉就如此顯赫，中了進士、狀元就更不用說了。

【第27句】：【大手抓草，小手抓寶】（諺）指人只肯動手、不肯動腦，也就只能長得大手大腳，從事粗笨的體力勞動；勤學習善用腦的人，手腳靈巧，能創(chuàng)造價值大的物質財富。

【第28句】：【瘸子打圍——坐著喊】（歇）打圍：打獵。本指坐著呼喊，轉指只是說空話、大話，沒有實際行動。

【第29句】：【臉紅脖子粗】（慣）形容人激動或發(fā)怒的樣子。 也作“臉紅脖子脹”。

【第30句】：【貧賤之交不可忘】 釋義：不可忘記貧窮時交下的朋友，說明不可忘本。 例句：“薄幸賊！你不記宋弘有言：‘貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂。”’

【第31句】：【會看的看門道，不會看的看熱鬧】（諺）門道：事物內部的規(guī)律與訣竅。指會看的，著眼于事物的內在聯(lián)系；不會看的，只滿足于表面的熱熱鬧鬧。 也作會聽的聽門道，不會聽的湊熱鬧。 不會看的看熱鬧，會看的看門道。

【第32句】：【先道斷，后不亂】（諺）道：說。 指凡事先把條件講清楚，事后就不會發(fā)生麻煩，糾纏不清。

【第33句】：【山不轉路轉】（諺）山是固定的，不會轉動，但圍繞著山轉的路卻是可以隨意鋪修的。比喻任何事物都不是固定不變的。 也作山不轉路轉，石頭不轉磨轉。 山不轉路轉，河不轉水流。

【第34句】：【里外不是人】（慣）指把所有的人都得罪了。

【第35句】：【家無生活計，不怕斗量金】 釋義：如果沒有謀生的辦法，即使有斗量黃金的家業(yè)也無濟于事。 例句：“‘家無生活計，不怕斗量金。’我如今又不做官了，無處掙錢，作何生意以為糊口之計？”

【第36句】：人靠心好，樹靠根牢。

【第37句】：【一招鮮，吃遍天】（諺）一招：本指武術上的一個拳式動作，此處指技藝行業(yè)的一手絕活。天：天下各地。指在技藝方面有一手絕活，無論走到哪里都很吃香。

【第38句】：【鷸蚌相爭，漁翁得利】 釋義：寓言故事：蚌張開蚌殼曬太陽，水鳥鷸見了用嘴啄它，蚌殼緊緊鉗住了鷸的嘴，雙方都不肯相讓，結果，兩個都被漁翁捉住了。故事載于《戰(zhàn)國策·燕策》。比喻兩方相爭，讓第三者得了好處。“漁翁”又作“漁人”。“相爭”又作“相持”。 例句：那些地方官員都知道這個“活閻王”的厲害，誰敢說個不字！他們只得忍痛割愛，白吃一個“鷸蚌相爭，漁翁得利”的啞巴虧。

【第39句】：【肩膀頭兒不齊不是親戚】（諺）站在一起一高一低的不是親戚。 指貧富、社會地位相差太大的雙方，不會結成真正的親戚關系。

【第40句】：【明保曹操，暗保劉備】 釋義：曹操：三國時期著名政治家、軍事家、文學家，東漢丞相，后來，其子建立魏國，追尊他為魏武帝。劉備：三國時蜀漢皇帝。明著保曹操，暗中卻保劉備。比喻人在這一方，卻暗中為另一方出力。 例句：不妨來個假投降，“明保曹操，暗保劉備。”

【第41句】：【綿里針，肉里刺】（慣）綿：絲綿。 藏在綿里的針，扎在肉里的刺。形容人外表和善，內心刻毒。

【第42句】：【吃五谷雜糧，保不住不生病】 釋義：指不注意飲食，吃糧也會生病。 例句：神農既教民種五谷，而又嘗百草，蓋知善食則谷能養(yǎng)人，不善食則谷能病人也。故鄉(xiāng)言日：“吃五谷雜糧，保不住不生病。”

【第43句】：【一樹之果，有酸有甜；一母之子，有愚有賢】（諺）一樹結的果子酸的甜的都有，一母生的孩子愚的賢的都有。指同胞兄弟性格、智力各有差異。也泛指人與人不會一樣。

【第44句】：人心不足蛇吞象，貪心不足吃月亮。

【第45句】：【手腳不干凈】（慣）指有貪污或小偷小摸的行為。 也作手不穩(wěn)。 手面不干凈。 手頭不干凈。

【第46句】：【外舉不避仇，內舉不避親】此語的意思是薦舉人才，對外不避仇人，對內不避親屬。形容任人唯賢，公正無私。 此語源自《呂氏春秋·去私》，講的是春秋時，晉國大夫祁黃羊年老退官，晉悼公要他薦舉賢良。祁黃羊推薦仇人解狐做了南陽縣令，又推薦自己兒子祁午在朝中做了軍尉。孔子聽說后贊嘆道：“祁黃羊外舉不避仇，內舉不避親，真可以說是公正無私啊！”

【第47句】：【大姑娘上轎——頭一遭】（歇）指初次經歷某事。

【第48句】：【四兩棉花八把弓——細細彈】（歇）弓：彈棉花的繃弓兒。彈：諧“談”。指仔細地傾談。 也作“四兩棉花八張弓——細細地彈”。

【第49句】：【早知今日，悔莫當初】（慣）早知是今天這個結果，當初真不該那么做。指后悔莫及。 也作早知今日，悔不當初。 早知今日，何必當初。

【第50句】：【鑼齊鼓不齊】（慣）形容行動不一致。

【第51句】：【救人一命，勝造七級浮屠】 釋義：七級浮屠：七層塔。救人性命，功德無量，比造七層塔禮佛還要好。浮屠：又作“浮圖”。 例句：慧澄道：“夫人勿怪。這官人為夫人幾死，貧姑慈悲為本，設法夫人救他一命，勝造七級浮圖。”

【第52句】：【勝敗是兵家之常】見“兵家勝負，自古無常”。

【第53句】：【獨占鰲頭】見“占鰲頭”。

【第54句】：【你知我知，天知地知】見“天知地知，你知我知”。

【第55句】：【阿彌陀佛】“阿彌陀佛”雖是外來語，但已經普及化，甚至成了人們的口頭禪，在遇到險情時，便無自主地喊一句“阿彌陀佛”。那么，阿彌陀佛是怎么來的，又是什么意思呢？ “阿彌陀佛”是梵文的音譯，是大乘教佛名。“阿”是沒有之意，“彌陀”是無限量的意思。“佛”是極聰明人的意思。阿彌陀佛是一位佛的名號，這個佛的壽命無窮無盡，永遠不老，年歲無限。同時，他身上的光明也是無限的，照耀起來可以達到無窮無盡的世界，每一個角落都會見到他的光明，所以又稱作“無量壽佛”或“無量光佛”。將“南無”和“阿彌陀佛”連在一起，用一句通俗的話就是“向阿彌陀佛致敬！” 阿彌陀佛是西方極樂世界的教主，負責管理這個人人向往的地方。他在佛教中具有極高的地位，在許多寺院佛殿中，阿彌陀佛與佛祖、藥師并列而坐，即佛經常說的“三尊”，由此可見阿彌陀佛的地位之高。 阿彌陀佛出家前也和佛祖一樣，是一位令人羨慕的王子，自愿拋棄尊榮地位，投身于佛教事業(yè)，以普度眾生為己任，為此他一心學佛，進步很快，脫穎而出。據(jù)《阿彌陀經》說，如果誰能念他的名號，且心中不亂，不染雜念，長此以往會得到無量無邊的功德，消除人生中的一切罪障。平時多念“阿彌陀佛”能消災免難，可獲如意吉祥。如遇有急難，只要誠心念幾句“阿彌陀佛”，佛力就會助佑，逢兇化吉，遇難呈祥。所以，無論是佛家，還是俗人，“阿彌陀佛”總是掛在嘴邊。

【第56句】：【亂離的人，不如太平的狗】見“寧作治世犬，莫作亂離人”。

【第57句】：寧死不背理，寧貧不墮志。

【第58句】：【讀書人怕趕考，莊戶人怕薅草】（諺）趕考：科舉時代，讀書人前往指定地點參加考試。薅(h。)草：彎下腰拔草。指讀書人怕的是趕考，莊稼漢怕的是薅草。泛指各行各業(yè)的人都有自己最頭疼的事。

【第59句】：【盲人騎瞎馬】這句俗語形容有的人做事情莽撞，不計后果，不做調查研究，亂闖瞎撞，以致碰壁，非常危險。那么，真有盲人騎瞎馬的事情嗎？一般不會，它源于“危語”游戲。 南朝宋劉義慶《世說新語·排調》：“桓南郡與殷荊州語次，因共作了語，復作危語。桓日：‘矛頭淅米劍頭炊。’殷日：‘百歲老翁攀枯枝。’顧日：‘井上轆轤臥嬰兒。’殷有一參軍在坐云：‘盲人騎瞎馬，夜半臨深池’。” 從上面的晉朝畫家顧愷之和南郡公桓玄、荊州刺史殷仲堪做的“危語”游戲中，我們了解到：盲人騎瞎馬，并不是雙目失明的人騎著瞎馬，而是從一個參軍的口里演變出來的。以上危語，全是極端，世上沒有一件他們所言之事，全是開玩笑（游戲娛樂）。

【第60句】：【癩蛤蟆爬香爐——碰一鼻子灰】（歇）灰：本指爐灰，轉指晦氣。比喻遭到斥責、拒絕或冷遇，落得沒趣。

【第61句】：【瞎子看西洋景——白熬工夫】（歇）西洋景：即西洋鏡，一種民間娛樂活動的裝置，內裝若干幅可以左右移動的西洋畫，觀眾從透鏡中觀賞。指白費時間、精力。

【第62句】：【上山擒虎易，開口告人難】 釋義：求別人很不容易。 例句：回去，是的，現(xiàn)在就是路費問題了。怎么張口，怎么要？上山擒虎易，開口告人難。她跟誰提頭呢？表姑？表姑父？根本不行。

【第63句】：【大門不出，二門不邁】 釋義：指待在家里不出門，不與外界接觸。“邁”又作“進”、“跨”。 例句：李德才舔著長胡子，說：“你跟她不一樣，你是大家閨秀，應該是大門不出，二門不邁，也跑出來跟黃毛丫頭們一塊放牛割草？”

【第64句】：【老母豬吃碗碴——肚里有瓷】（歇）瓷：諧“詞”。指說話振振有詞，頭頭是道。有時含譏諷意味。 也作“老母豬吃碗碴子——肚里挺有瓷兒”。

【第65句】：【嘴是蜜缽子，心是辣椒子】（慣）形容人嘴上說得好聽，內心卻非常毒辣。

【第66句】：不在被中睡,不知被兒寬.

【第67句】：【破巢之下，焉有完卵】見“覆巢之下無完卵”。

【第68句】：【經風雨，見世面】（慣）比喻經歷各種磨難、考驗，增長知識才干。 也作“經風浪，見世面”。

【第69句】：山高有攀頭,路遠有奔頭.

【第70句】：【只許州官放火，不許百姓點燈】（諺）州官：古代一州的長官。指舊時官吏可以為非作歹，老百姓的正當需要卻遭禁止。 也作“只興官家放火，不許百姓點燈”。

【第71句】：【眼中疔，肉中刺】（慣）比喻心中最恨的人。 也作眼中釘，肉中刺。 眼中釘，心上刺。 眼中之釘，舌中之刺。

【第72句】：【無明業(yè)火，高三千丈】（慣）無明：佛教用語，沒有智慧之意。業(yè)火：怒火。由于沒有智慧，不能了解正理，結果引起許多煩惱，因稱發(fā)怒為“無明業(yè)火”。形容怒氣沖天，按捺不住。 也作無明火高三千丈。 無名怒火高萬丈。

【第73句】：【老鼠過街，人人喊打】 釋義：比喻人人痛恨，群起而攻。 例句：現(xiàn)在不同了，滿韃子已經搖搖欲墜。尤其從鐵路風潮發(fā)生，就像“老鼠過街，人人喊打”。

【第74句】：【愛吃棗兒湯】（慣）舊指婦女貪愛風月。

【第75句】：【視而不見，聽而不聞】（慣）對所看到聽到的事情就像沒看見聽見一樣。指對某些事情或別人說的話漠不關心。

【第76句】：【若要佛法興，除非僧贊僧】（諺）要想讓佛法興盛，除非佛門信徒能做到彼此敬重。指佛門信徒不互相拆臺，佛法自然興盛。比喻行內的成員能彼此尊重，該行業(yè)就必定興旺。

【第77句】：【笑臉聚得天邊客】（諺）天邊客：遠方來的顧客。指商場中態(tài)度和善，笑容相迎，就能招徠各方的顧客。

【第78句】：【十里高山望平川——光景要往長處看】（歇）指過日子要往遠處著想。也指看問題目光要遠大。

【第79句】：【要知心腹事，但昕口中言】（諺）要想知道一個人心里想的是什么事，只要聽他嘴里說些什么就明白了。指言為心聲，嘴里說出的往往就是心里所想的。

【第80句】：【交人交心，澆樹澆根】 釋義：交朋友要真誠。 例句：“交人交心，澆樹澆根，人不能不講良心，也不能不識抬舉。”

【第81句】：【說的比唱的還好聽】（慣）指說得十分動人，其實做不到或不想去做。

【第82句】：【河水犯不到井水】見“井水不犯河水”。

【第83句】：【麻雀雖小，五臟俱全】（諺）五臟：指心、肝、脾、肺、腎五種器官。 麻雀雖然小，腹內五臟卻都齊全。 比喻規(guī)模不論大小，組織分類總者5齊全。 也作麻雀雖小，肝膽俱全。 麻雀雖小，腑臟皆全。

【第84句】：好漢做事干到底，好馬登程跑到頭。

【第85句】：【正沒窟窿下蛆，來了個賣藕的】（慣）比喻正好給干壞事的人提供了方便。

【第86句】：【人不說不知，木不鉆不透】見“話不說不知，木不鉆不透”。

【第87句】：【哪里的黃土不發(fā)芽，哪里的水土不養(yǎng)人】（諺）任何地方的黃土種下莊稼都會發(fā)芽成長，任何地方的水土都可以養(yǎng)活人。指人不必死守在一個地方受困，到處都可以謀生。

【第88句】：【逼急眼了，兔子也要咬人】 釋義：比喻老實人被逼急了，也要反抗，采取行動。 例句：逼急眼了，兔子也要咬人！到了這個關節(jié)，只有一個拼字。

【第89句】：【人黃有病，天黃有風】（諺）指人的面色發(fā)黃，是有病的癥狀；天色發(fā)黃，是起風的預兆。

【第90句】：【砍的比旋的圓】（慣）旋：旋轉著切削。一般砍的不會比旋的圓。 比喻事情違背常理。

【第91句】：【開夜車】（慣）指晚上不休息，加班工作或學習。

【第92句】：【假李鬼遇上真李逵】（慣）李鬼、李逵都是《水滸傳》中的人物。李鬼冒李逵的名去截道，沒想到真的碰上了李逵而被殺死。指冒名頂替的恰好碰到了被冒名的人。

【第93句】：【愁人苦夜長】（諺）指憂愁煩悶的人，一到夜里，會覺得更加愁苦而難熬。

【第94句】：【走殺金剛坐殺佛】（慣）殺：表示程度深。金剛：佛教稱佛的侍從力士，因手拿金剛杵得名。佛寺中塑的金剛是立像，佛是坐像。比喻苦樂不均。

【第95句】：【紅娘】現(xiàn)常把為未婚男女牽線搭橋的介紹人稱為“紅娘”。這一稱謂源于元代劇作家王實甫的《西廂記》，成于京劇四大名旦之一的茍慧生。 元代著名劇作家王實甫的《西廂記》，講述了一個優(yōu)美的愛情故事：唐貞元年間，書生張君瑞進京趕考，與已故相國之女崔鶯鶯相識于蒲州東十里的普救寺，兩人一見鐘情，情愫暗生。由于老夫人從中作梗，一對情人苦苦相思。鶯鶯的丫環(huán)紅娘十分機靈，見小姐每日愁眉不展，便想辦法為他們穿針引線，傳遞情書，并將小姐的情況告訴張生。后來，在紅娘的幫助下，鶯鶯終于不顧禮法束縛，和張生私訂終身。但是，老夫人知道此事后，要棒打鴛鴦，拆散他們倆。又是機智的紅娘勇敢地站出來，抓住老夫人的弱點加以要挾，使老夫人不得不承認既成事實，使得一對情侶終成眷屬。 劇本是死的，只有搬上舞臺才能演活，才有更大的知名度和影響力。演活紅娘的是京劇表演藝術大師荀慧生，他改編創(chuàng)作并成功演出了《紅娘》一劇，成為茍派的重要代表劇目。荀派傳人宋長榮被譽為“活紅娘”。

【第96句】：【先下牛毛沒大雨，后下牛毛不晴天】（諺）指陰雨天，開始是牛毛細雨，這雨肯定下不大；雨后下著牛毛細雨，這是天不放晴的預兆。

【第97句】：【兩手攥空拳】（慣）指手里什么都沒有。 也作“兩手握空拳”。

【第98句】：【七口子當家，八口子主事】（慣）指大家都想當家主事，都想讓別人聽自己的。 也作“七口當家，八口主事”。

【第99句】：【裝門面】（慣）比喻為使外表好看而進行粉飾或點綴。