喬峰段譽(yù)結(jié)拜臺(tái)詞集錦50句

由 文心雕龍 分享時(shí)間：2024-03-20 18:57:24 加入收藏我要投稿點(diǎn)贊

《天龍八部全五冊(cè)純文字新修版》讀后感

當(dāng)品讀完一部作品后，相信你一定有很多值得分享的收獲，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀后感呢？下面是小編為大家整理的《天龍八部全五冊(cè)純文字新修版》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。

　　《天龍八部全五冊(cè)純文字新修版》讀后感1

拜讀金庸先生創(chuàng)作的長(zhǎng)篇武俠小說(shuō)《天龍八部》（全五冊(cè)），讀完，想寫(xiě)一點(diǎn)書(shū)評(píng)，以表自己對(duì)這本書(shū)的稀罕：

紅顏彈指老，剎那芳華，與其天涯思君，戀戀不舍，莫若相忘于江湖。

——金庸《天龍八部》

我不怕等你，只怕你忘記我在等你。

——金庸《天龍八部》

愿與君共泛太湖，此生此世，永不到岸。

——段譽(yù)《天龍八部》

《天龍八部》是中國(guó)香港作家金庸創(chuàng)作的長(zhǎng)篇武俠小說(shuō)，小說(shuō)以宋哲宗時(shí)代為背景，通過(guò)宋、遼、大理、西夏、吐蕃等王國(guó)之間的武林恩怨和民族矛盾，從哲學(xué)的高度對(duì)人生和社會(huì)進(jìn)行審視和描寫(xiě)，展示了一幅波瀾壯闊的生活畫(huà)卷，其故事之離奇曲折、涉及人物之眾多、歷史背景之廣泛、武俠戰(zhàn)役之龐大、想象力之豐富當(dāng)屬“金書(shū)”之最。

“天龍八部”書(shū)名出于佛經(jīng)，有“世間眾生”的意思，寓意象征著大千世界的蕓蕓眾生，背后籠罩著佛法的無(wú)邊與超脫。全書(shū)主旨“無(wú)人不冤，有情皆孽”，作品風(fēng)格宏偉悲壯，是一部寫(xiě)盡人性、悲劇色彩濃厚的史詩(shī)巨著。

所謂“天龍八部”是佛經(jīng)用語(yǔ)，包括八種神道怪物，作者以此為書(shū)名，旨在象征大千世界之中形形色色的人物。

《天龍八部》曾多次被改編成電影、電視劇、漫畫(huà)及游戲。小說(shuō)的第四十一回“燕云十八飛騎，奔騰如虎風(fēng)煙舉”于2005年入選到人民教育出版社出版的全日制普通高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文讀本（必修）中。

《天龍八部》無(wú)疑是“金庸式”悲劇的集大成之作。作者懷著悲天憫人的創(chuàng)作心態(tài)，夸張地描繪了各色人物在命運(yùn)操縱和欲望支配下的種種心態(tài)和情狀，刻畫(huà)了塵世眾生的痛苦和悲哀。書(shū)中以段譽(yù)、喬峰、虛竹三大主角為代表的主要人物，似乎都有一種與生俱來(lái)的“命運(yùn)”的悲劇色彩，他們的一次次奮進(jìn)和抗?fàn)幎疾豢杀苊獾幕虿恍业男郎u。然而金庸不僅僅局限于“命運(yùn)”給人造成的巨大的災(zāi)難與不幸，而是以尖銳的筆觸直指人性中的卑劣和骯臟，深刻地揭示了“命運(yùn)悲劇”的內(nèi)在成因。同時(shí)，他又借助民族紛爭(zhēng)的特殊歷史時(shí)代，積極探詢民族文化背景下的悲劇沖突。把《天龍八部》稱為北宋時(shí)期“罪與罰”，最為恰當(dāng)不過(guò)。

“比如天龍八部所展現(xiàn)的國(guó)際主義和和平主義這樣一個(gè)精神境界，它是一個(gè)偉大的開(kāi)闊的人道主義。”

沐春風(fēng)，惹一身紅塵；望秋月，化半縷輕煙。顧盼間乾坤倒轉(zhuǎn)，一霎時(shí)滄海桑田。方曉，彈指紅顏老，剎那芳華逝。

——金庸《天龍八部》

　　《天龍八部全五冊(cè)純文字新修版》讀后感2

重新認(rèn)識(shí)的人：?jiǎn)谭濉?/p>

看劇的時(shí)候?qū)Y(jié)義三兄弟（不包含喬峰單獨(dú)結(jié)義的耶律洪基）最喜歡段譽(yù)小王子，然后是傻傻憨憨的虛竹，對(duì)于喬峰覺(jué)得太過(guò)“偉光正”，沒(méi)感受到他的血肉，當(dāng)然，也可能劇我也沒(méi)看全，所以對(duì)他印象就是個(gè)正能量滿滿的.大英雄。看過(guò)書(shū)覺(jué)得喬峰真乃一代大英雄，兄弟情義、兒女之情、國(guó)家大義都在他身上體現(xiàn)，人物形象豐滿無(wú)比。“四海列國(guó)，千秋萬(wàn)代，只阿朱一人”shock到我了，只這一句，勝過(guò)段小王子對(duì)各種妹子說(shuō)過(guò)無(wú)數(shù)的情話。

終于理清的關(guān)系：混亂的逍遙派

王夫人是無(wú)崖子和李秋水的女兒，無(wú)崖子醉心琴棋書(shū)畫(huà)醫(yī)等雜學(xué)忽略了秋水妹子，無(wú)量洞里面的玉像雖然是無(wú)崖子親手雕刻的，但是雕的確是秋水的妹子~還對(duì)玉像傻笑，秋水妹子一氣之下勾搭了年輕俊美的丁春秋，才有了后來(lái)丁春秋加害恩師，要不是秋水妹子阻止，無(wú)崖子也活不到傳功虛竹。李秋水也是奇葩，明明心里喜歡無(wú)崖子還和丁春秋不清不楚，丁春秋對(duì)最愛(ài)下手還能跟人家開(kāi)開(kāi)心心去蘇州，去的時(shí)候還搬空了無(wú)量洞里的秘籍，這些后來(lái)都給王夫人當(dāng)了嫁妝。王夫人幼年管丁春秋叫爹爹，長(zhǎng)大了也并不改口。慕容復(fù)為了復(fù)國(guó)大業(yè)，要拜段延慶為干爹氣走家臣這種事兒都能做出來(lái)，我就不明白他怎么那么瞧不上丁老怪，有點(diǎn)親戚關(guān)系，就算不能復(fù)國(guó)也能學(xué)點(diǎn)武功啊，不符合他不擇手段復(fù)國(guó)的人設(shè)啊！秋水妹子生了王夫人之后，還到西夏做了王妃，虛竹的老婆就是他的孫女。也就是說(shuō)段譽(yù)和王語(yǔ)嫣是兄妹，王語(yǔ)嫣和西夏公主是兄妹，就算不結(jié)拜，段譽(yù)和虛竹也是沾親帶故的。要說(shuō)逍遙派對(duì)感情最專一的還數(shù)天山童姥，無(wú)崖子和李秋水都是感情混亂的人。

不能接受的結(jié)局：段譽(yù)和王語(yǔ)嫣

從枯井之后互表心意，到知道是段延慶的骨肉之后并沒(méi)有隔多少篇幅，但是劇情峰回路轉(zhuǎn)大跌眼鏡。看劇版的時(shí)候我一直以為段譽(yù)把妹子們都娶了，結(jié)果書(shū)里說(shuō)為了保存父母名節(jié)一個(gè)都不要。講真，這個(gè)理由合理，我認(rèn)。but，不知道金老爺子咋想的，說(shuō)王語(yǔ)嫣長(zhǎng)了根白發(fā)，段譽(yù)沒(méi)瞧出來(lái)，心里就想著以前他眼里心里全是我，說(shuō)話真情實(shí)感，如今對(duì)我觀察不仔細(xì)也說(shuō)假話了。然后就要去找非要不老長(zhǎng)春谷探尋長(zhǎng)生不老的秘訣，去了之后發(fā)現(xiàn)不老長(zhǎng)春功被無(wú)崖子拿走了，又去無(wú)量山神仙姐姐洞里找秘籍，寫(xiě)到這我就看不下去了，好歹前半部分王語(yǔ)嫣是個(gè)癡情長(zhǎng)情聰明伶俐的女子，怎么可能結(jié)尾犯渾？！王語(yǔ)嫣看到神仙姐姐的玉像，周圍的人都在夸玉像好看，比她還美，她居然把玉像推到了，想看看秘籍在不在玉像之中！后來(lái)阿碧陪伴慕容復(fù)發(fā)瘋的時(shí)候樹(shù)立寫(xiě)到王語(yǔ)嫣也陪伴在側(cè)，而且是在大理境內(nèi)，求得段譽(yù)庇佑。這個(gè)結(jié)局寫(xiě)的我極其不爽，人設(shè)崩塌的太快了。而且最后段譽(yù)把木婉清、鐘靈還有西夏公主的貼身丫鬟和靈鷲宮的四姐妹都娶了，獨(dú)獨(dú)沒(méi)有王語(yǔ)嫣。而且還后悔自己之前因看了玉像而對(duì)王語(yǔ)嫣癲狂，才做出的那些丟人現(xiàn)眼的事兒，完全甩鍋給“心魔”，簡(jiǎn)直渣男表現(xiàn)。這結(jié)局我簡(jiǎn)直不能忍，我要去找三聯(lián)版的看大結(jié)局，這個(gè)結(jié)局我不能接受。

《天龍八部全五冊(cè)純文字新修版》讀后感范文

讀完一本名著以后，大家心中一定是萌生了不少心得，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編整理的《天龍八部全五冊(cè)純文字新修版》讀后感范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　《天龍八部全五冊(cè)純文字新修版》讀后感1

重新認(rèn)識(shí)的人：?jiǎn)谭濉?/p>

看劇的時(shí)候?qū)Y(jié)義三兄弟（不包含喬峰單獨(dú)結(jié)義的耶律洪基）最喜歡段譽(yù)小王子，然后是傻傻憨憨的虛竹，對(duì)于喬峰覺(jué)得太過(guò)“偉光正”，沒(méi)感受到他的血肉，當(dāng)然，也可能劇我也沒(méi)看全，所以對(duì)他印象就是個(gè)正能量滿滿的大英雄。看過(guò)書(shū)覺(jué)得喬峰真乃一代大英雄，兄弟情義、兒女之情、國(guó)家大義都在他身上體現(xiàn)，人物形象豐滿無(wú)比。“四海列國(guó)，千秋萬(wàn)代，只阿朱一人”shock到我了，只這一句，勝過(guò)段小王子對(duì)各種妹子說(shuō)過(guò)無(wú)數(shù)的情話。

終于理清的關(guān)系：混亂的逍遙派。

不能接受的結(jié)局：段譽(yù)和王語(yǔ)嫣。

從枯井之后互表心意，到知道是段延慶的骨肉之后并沒(méi)有隔多少篇幅，但是劇情峰回路轉(zhuǎn)大跌眼鏡。看劇版的時(shí)候我一直以為段譽(yù)把妹子們都娶了，結(jié)果書(shū)里說(shuō)為了保存父母名節(jié)一個(gè)都不要。講真，這個(gè)理由合理，我認(rèn)。but，不知道金老爺子咋想的，說(shuō)王語(yǔ)嫣長(zhǎng)了根白發(fā)，段譽(yù)沒(méi)瞧出來(lái)，心里就想著以前他眼里心里全是我，說(shuō)話真情實(shí)感，如今對(duì)我觀察不仔細(xì)也說(shuō)假話了。然后就要去找非要不老長(zhǎng)春谷探尋長(zhǎng)生不老的秘訣，去了之后發(fā)現(xiàn)不老長(zhǎng)春功被無(wú)崖子拿走了，又去無(wú)量山神仙姐姐洞里找秘籍，寫(xiě)到這我就看不下去了，好歹前半部分王語(yǔ)嫣是個(gè)癡情長(zhǎng)情聰明伶俐的女子，怎么可能結(jié)尾犯渾？！王語(yǔ)嫣看到神仙姐姐的玉像，周圍的人都在夸玉像好看，比她還美，她居然把玉像推到了，想看看秘籍在不在玉像之中！后來(lái)阿碧陪伴慕容復(fù)發(fā)瘋的時(shí)候樹(shù)立寫(xiě)到王語(yǔ)嫣也陪伴在側(cè)，而且是在大理境內(nèi)，求得段譽(yù)庇佑。這個(gè)結(jié)局寫(xiě)的我極其不爽，人設(shè)崩塌的太快了。而且最后段譽(yù)把木婉清、鐘靈還有西夏公主的貼身丫鬟和靈鷲宮的四姐妹都娶了，唯獨(dú)沒(méi)有王語(yǔ)嫣。而且還后悔自己之前因看了玉像而對(duì)王語(yǔ)嫣癲狂，才做出的那些丟人現(xiàn)眼的事兒，完全甩鍋給“心魔”，簡(jiǎn)直渣男表現(xiàn)。這結(jié)局我簡(jiǎn)直不能忍，我要去找三聯(lián)版的看大結(jié)局，這個(gè)結(jié)局我不能接受。

　　《天龍八部全五冊(cè)純文字新修版》讀后感2

毫無(wú)疑問(wèn)，《天龍八部》的高潮是【第41句】：42兩回。這兩回發(fā)生在少林寺的故事全是痛快淋漓的大場(chǎng)景，三兄弟大碗喝酒、對(duì)拜結(jié)交、生死度外、浴血奮戰(zhàn)的豪情壯志讓讀者遐想連篇，熱血沸騰。然而更重要的是，從講故事的角度，先前四十回埋下的各種謎面，到此陸續(xù)揭開(kāi)，主人公的人生困境也得到一定的解答。對(duì)此，我們先簡(jiǎn)單盤(pán)點(diǎn)一下：

蕭峰：身世之謎被徹底揭開(kāi)，殺害的義父義母和授業(yè)恩師的兇手也被找到。蕭峰坦然接受了一切恩怨情仇，直到父親出家，從此以宋遼和平為己任。

虛竹：找到了親生父母，但又轉(zhuǎn)瞬即逝。他第一次完全主動(dòng)地破戒喝酒，意味著他在宗教與世俗之間選擇了后者。

段譽(yù)：在蕭峰被群敵環(huán)視時(shí)，他主動(dòng)站在蕭峰的一邊，將生死置之度外;當(dāng)慕容復(fù)將他踩在腳下時(shí)，流露生的眷戀;當(dāng)慕容復(fù)打傷他父親時(shí)，爆發(fā)生的本能。與最初憑著奇遇游走于生死邊緣，此時(shí)的他有了更多的主動(dòng)性。

如果故事到這里就結(jié)束了，絕大部分讀者肯定覺(jué)得太不過(guò)癮，因?yàn)檫@不符合我們對(duì)“結(jié)局”的期待，我們還有一些“然后呢?”沒(méi)有得到解決，還有一些情感沒(méi)有滿足，我們希望看到主人公完全掌握自己的命運(yùn)(我們偏愛(ài)于“皇天不負(fù)”、“皆大歡喜”等圓滿結(jié)局)。

所以作者用接下來(lái)的八回安排主人公的命運(yùn)結(jié)局。

虛竹：找回夢(mèng)姑，成為西夏駙馬兼靈鷲宮主人，一身上乘武功和上百年功力，人生完美了。

段譽(yù)：得到王語(yǔ)嫣，經(jīng)歷了巨大的生死考驗(yàn)，眼見(jiàn)段正淳和夫人們?nèi)可硭溃擦私馍硎烂孛埽梢院兔琅妹脗兘Y(jié)婚;解決了段延慶爭(zhēng)奪王位的難題;連慕容復(fù)也被徹底打垮逼瘋。以天下無(wú)敵的六脈神劍登基為帝，人生也完美了。

蕭峰：回到遼國(guó)，阻止了一場(chǎng)御駕親征的侵宋戰(zhàn)爭(zhēng)，贏來(lái)了數(shù)十年的兩國(guó)和平。然而自覺(jué)愧對(duì)遼帝，忠義不能兩全，最終自刎而死。作為最重要的主人公，雖然死了，但高大形象在讀者心中永存，人生自古誰(shuí)無(wú)死，他的人生同樣完美了。

一切都很完美，符合大眾文學(xué)的審美觀。然而，細(xì)心的讀者肯定有一種意猶未盡的感覺(jué)，他們心中會(huì)有許多疑問(wèn)，比如：

虛竹的問(wèn)題：他找到夢(mèng)姑以后還念佛經(jīng)嗎?一個(gè)在少林寺呆了二十多年的小和尚從此跟一大堆女人快樂(lè)地生活在一起?之前十多回他面臨的關(guān)于宗教還是現(xiàn)實(shí)的生活兩難完全沒(méi)有解決嘛!

段譽(yù)的問(wèn)題：他經(jīng)歷了連串奇遇和“生死時(shí)速”，雖然得到了王語(yǔ)嫣，但神仙姐姐怎么辦?更何況他怎么告訴別人，王語(yǔ)嫣又不是親妹妹了?還有目睹了父母?jìng)凅@駭?shù)乃劳觯粫?huì)留下心理陰影嗎?

蕭峰的問(wèn)題：身世之謎還有疑問(wèn)：為什么慕容博要讓中原武林去阻截蕭遠(yuǎn)山一家呢，這蕭遠(yuǎn)山是誰(shuí)啊，這么無(wú)聊地調(diào)戲武林同道，不符合圖謀造反的需求吧?為什么蕭遠(yuǎn)山要在蕭峰之前殺死他的義父義母和授業(yè)恩師，他明明可以直接告訴他誰(shuí)是帶頭大哥啊?這段“懸疑片”沒(méi)有給出答案啊!(至于降龍十八掌如何能傳到洪七公之類小事，我們就不提了)

想到這些問(wèn)題的讀者一定不滿意，因?yàn)檫@些都是主人公一直追尋、糾結(jié)的.人生大問(wèn)題，也就是說(shuō)高潮很過(guò)癮，結(jié)局很潦草。如果不是蕭峰最后的驚天動(dòng)地給了讀者一點(diǎn)“補(bǔ)償”，這部苦心經(jīng)營(yíng)的杰作差點(diǎn)就要?dú)Я恕?/p>

幸運(yùn)的是，《天龍八部》出生在一個(gè)大眾文學(xué)相對(duì)匱乏的時(shí)代，瑕不掩瑜，它終究還是坐穩(wěn)了武俠世界的頭把交椅(別問(wèn)了，我封的!)，蕭峰、虛竹、段譽(yù)也成為了一代人的精神偶像，他們的故事至今仍在傳說(shuō)……

只是，作者自己卻不這么看!

早已經(jīng)功成名就的金庸老先生，竟然在八十幾歲的高齡，對(duì)全部作品大肆修改，其中《天龍八部》被修改處竟達(dá)到十分之一!

許多讀者一直珍藏著對(duì)作品的青春記憶，舍不得打破印象中的美好故事，于是都說(shuō)金老先生越老越糊涂啦!

真的嗎?

當(dāng)然不!

我認(rèn)為晚年的金庸非但不糊涂，而且更懂故事、更懂人生了。我可以負(fù)責(zé)任地告訴你，新修版真的是針對(duì)主人公的人生大問(wèn)題，在保留原有情節(jié)的基礎(chǔ)上，為故事畫(huà)上盡可能完美的句號(hào)!

虛竹的新結(jié)局：和段譽(yù)交流人生，出家后如何學(xué)佛。段譽(yù)以維摩詰的經(jīng)歷開(kāi)導(dǎo)他，維摩詰以居士身份修行佛道，比很多如來(lái)的大弟子更加通達(dá)，所以只要心中有佛，出家居家是一樣的。虛竹終于不再拘泥，大徹大悟，兩難得到圓滿解決。

蕭峰的新結(jié)局：蕭遠(yuǎn)山的身份是禁軍總教頭，他跟漢人學(xué)武功所以主張宋遼和平，這就成為慕容博挑撥殺他的契機(jī);慕容博另有處心積慮，證明了光復(fù)大燕也不完全是癡人說(shuō)夢(mèng);而那場(chǎng)莫名的災(zāi)禍讓幸存的蕭遠(yuǎn)山從此性情乖僻，這勉強(qiáng)可以解釋他為何故意殺死蕭峰的義父義母?jìng)儭?/p>

段譽(yù)的新結(jié)局：段譽(yù)繼位后大理發(fā)生了天花，他親自視察災(zāi)情，親眼目睹百姓是如何病死、餓死，此時(shí)的他對(duì)死亡有了新的體驗(yàn)，也對(duì)自己糾結(jié)的生死愛(ài)欲諸多問(wèn)題有了透徹的認(rèn)識(shí)。終于明白自己癡戀王語(yǔ)嫣不過(guò)是因?yàn)樯裣山憬愕牡裣瘢髞?lái)雕像被王語(yǔ)嫣親手毀掉，沒(méi)有什么是長(zhǎng)存永久的，由此從神仙姐姐的心魔中徹底走了出來(lái)。

相比之下，木婉清和鐘靈都更愛(ài)段譽(yù)一些，而王語(yǔ)嫣始終愛(ài)的是慕容復(fù)。枯井底的浪漫不敵陽(yáng)光下的分明，小說(shuō)里又何必要湊合著“憐取眼前人”呢?還不如跟著發(fā)瘋的慕容復(fù)繼續(xù)癲狂地愛(ài)下去。所以，新修版的結(jié)局最大的差異就是：段譽(yù)沒(méi)有娶王語(yǔ)嫣，也不愛(ài)她了!

衷心地問(wèn)一句：這樣的結(jié)局會(huì)不會(huì)更完美一些?

無(wú)論主人公的問(wèn)題是什么類型的，一旦確定，它就是故事的靈魂，沒(méi)有哪部分可以脫離它孤立存在。高潮、結(jié)局更必須緊扣問(wèn)題，無(wú)論主人公是否解決了問(wèn)題，都必須給出一個(gè)解答，這個(gè)解答是否合理，是否讓讀者滿意，決定了整個(gè)故事的最終價(jià)值。

這是故事不朽的原則，即使大師，也不例外!

　　《天龍八部全五冊(cè)純文字新修版》讀后感3

《天龍八部》是金庸先生的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，以宋哲宗時(shí)期為背景，描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)幾位來(lái)自不同國(guó)家的主角為主的故事，我認(rèn)為這是金庸先生所描繪的武俠畫(huà)卷之中最優(yōu)秀的一部。也正是這部武俠小說(shuō)對(duì)我的影響，對(duì)我的部分觀念有極其重要的意義。當(dāng)然也不用問(wèn)我哪一部作品我最喜歡，如果問(wèn)的話，那么當(dāng)然就是《天龍八部》了。

當(dāng)時(shí)我身在警營(yíng)，一開(kāi)始我是以《笑傲江湖》與《書(shū)劍恩仇錄》開(kāi)始正式拜讀金庸先生的作品。枯燥乏味的警營(yíng)生活開(kāi)始多了一絲點(diǎn)綴，單一的橄欖綠也慢慢浮現(xiàn)了一點(diǎn)異彩。是金庸先生的作品讓我度過(guò)多少個(gè)百無(wú)聊賴的夜晚，也是這些武俠小說(shuō)伴我度過(guò)多少個(gè)千篇一律的周末。武俠小說(shuō)的迷人之處除了精彩的情節(jié)，個(gè)中的故事也是值得我們細(xì)細(xì)品味，尤其是對(duì)照我們身邊甚至是自己的事情之后，才發(fā)現(xiàn)武俠小說(shuō)不單是描寫(xiě)刀劍江湖的恩愛(ài)情仇，歌頌武俠愛(ài)侶的兒女私情，也是影射我們現(xiàn)實(shí)生活的浮世繪。可是當(dāng)初，我僅僅是略讀一遍，沒(méi)有悟出個(gè)中的哲理。當(dāng)我現(xiàn)在悟出來(lái)的時(shí)候，現(xiàn)實(shí)已經(jīng)過(guò)了五年。

佛學(xué)有說(shuō)“人生八苦”，指的是生苦、老苦、病苦、死苦、愛(ài)別離苦、怨憎會(huì)苦、求不得苦、五陰熾盛苦，書(shū)名《天龍八部》之中的八部所指：一天眾、二龍眾、三夜叉、四乾達(dá)婆、五阿修羅、六迦樓羅、七緊那羅、八摩睺羅伽。雖然說(shuō)《天龍八部》的“八部”是具體所指佛教中的八種佛教神怪，但是我覺(jué)得金庸是以這八種神怪來(lái)暗喻佛學(xué)的“人生八苦”。《天龍八部》通書(shū)無(wú)人不苦，每個(gè)角色所經(jīng)歷所承受的苦難都不同，都包含在八苦之中。三位主角，喬峰(蕭峰)、段譽(yù)和虛竹子，即使神功蓋世又如何，承受的苦難比我們普通人并不少。

喬峰血緣為契丹人，成長(zhǎng)在大宋，身份的認(rèn)同也最后讓他把生命推向了懸崖。和阿朱千辛萬(wàn)苦在一起，卻因?yàn)閱谭逭`會(huì)阿朱的生父段正淳是帶頭大哥，而因阿朱替父抗下降龍十八掌而承受了“愛(ài)別離苦”。喬峰是完美的，拒絕了康敏，被陳友諒的奸計(jì)之下放棄幫主之位也不計(jì)前嫌地幫助丐幫，哪怕是坐上了南院大王之位也為兩國(guó)的和平而盡力。他是一個(gè)完美的男人，完美地金庸最后不得不把他寫(xiě)死。他的身份始終在大宋和契丹之間，他期望的是兩國(guó)和平，不在乎身份出身，可是當(dāng)時(shí)的民族偏見(jiàn)讓他不得不做出選擇。身份的認(rèn)同、愛(ài)人的離去和兩國(guó)的相對(duì)，他不得不死。他是最苦的，不得不以死為結(jié)局。

二號(hào)角色當(dāng)為段譽(yù)，他經(jīng)歷的苦，就是“求不得苦”。因?yàn)樵跓o(wú)量玉洞的一見(jiàn)傾心，私以為王語(yǔ)嫣是無(wú)量玉洞中的玉像，開(kāi)始了一段孽世情緣。如果我們可以和段譽(yù)面對(duì)面，問(wèn)他一句值得不值得，我覺(jué)得他會(huì)說(shuō)值得的。就是因?yàn)槟且谎郏_(kāi)始跟隨在王語(yǔ)嫣身邊，那一種不求回報(bào)的付出的確令人動(dòng)容，可是王語(yǔ)嫣始終不為之心動(dòng)。直到，她表哥把她扔進(jìn)井底的時(shí)候，王語(yǔ)嫣才知道誰(shuí)是真的愛(ài)她，但是拿結(jié)果來(lái)看，王語(yǔ)嫣已經(jīng)晚了。故事的最后王語(yǔ)嫣為求長(zhǎng)春不老之術(shù)和段譽(yù)在無(wú)量玉洞找尋，推翻了玉像，段譽(yù)驚醒自己一直所愛(ài)的不過(guò)是那尊玉像，而不是活生生的王語(yǔ)嫣。王語(yǔ)嫣對(duì)于段譽(yù)來(lái)說(shuō)，不過(guò)是一種寄托，當(dāng)玉像破碎之時(shí)也是段譽(yù)夢(mèng)醒之時(shí)。段譽(yù)所愛(ài)的人一開(kāi)始以為都是妹妹，最后發(fā)現(xiàn)不是妹妹，其實(shí)這對(duì)于段譽(yù)來(lái)說(shuō)并不算苦，真正的苦在于他的心魔。

虛竹子所承受的苦，也是我們很多人無(wú)法接受的。他絲毫不知，在自己身邊那么久的人竟然是他的生父，當(dāng)他知道生父生母的那一天，他們也離開(kāi)了虛竹。一天之內(nèi)經(jīng)歷這樣的大起大落，試問(wèn)我們普通人怎么能承受得了呢?不過(guò)，虛竹的愛(ài)情相對(duì)于喬峰和段譽(yù)，是善始善終的。天山童姥的無(wú)心插柳柳成蔭，讓虛竹子和他的夢(mèng)姑終成一對(duì)，這也是他的福氣，他的奇遇了。他所受的苦，是三位主角中最少最輕的，也是結(jié)局最完美的。

三位主角，以及書(shū)中眾人，始終都無(wú)法脫離人生八苦。沒(méi)有人不苦，沒(méi)有人盡善盡美，沒(méi)人能夠在《天龍八部》里面善始善終。很多時(shí)候，當(dāng)我們經(jīng)歷多了，人生閱歷豐富了，我們何嘗不是小說(shuō)里面的一個(gè)角色呢?只不過(guò)今年是這位，明年是那個(gè)而已。人生八苦是我們始終無(wú)法擺脫的苦難，如果有，他一定是十全十美的圣人了。

我有一個(gè)朋友，他和段譽(yù)一樣，為了不切實(shí)際的異性而著魔，他的心魔。20xx年的時(shí)候他喜歡上一位女生，他為了那位女生盡其所有，滿其所需。他的心魔和段譽(yù)一樣，喜歡的人不過(guò)是自己心中幻想的形象，為了這個(gè)幻想他付出了多少，經(jīng)歷了多少個(gè)魂?duì)繅?mèng)縈的夜晚。當(dāng)他醒來(lái)的時(shí)候，他冷靜得讓人可怕，默默地刪除了她的所有信息，繼續(xù)追尋新的生活，做回了自己。我曾經(jīng)問(wèn)過(guò)他，值得不值得，他回答我的是：當(dāng)時(shí)值得，事后如煙。

我曾經(jīng)跟他說(shuō)過(guò)，他承受的是“求不得苦”。他每一次的付出，都像吸毒一樣麻醉他自己。而她也每一次給了他希望，讓我的朋友陷入無(wú)止境的深淵。我也曾經(jīng)勸告過(guò)他，要他找回自我，也跟他說(shuō)過(guò)游坦之為阿紫無(wú)私付出的武俠舔狗故事，可是我這樣做也是徒勞無(wú)功的。他那時(shí)候已經(jīng)被心魔所吞噬，誰(shuí)人能夠拉出?唯有他自己。

我們?nèi)松鷣?lái)就是苦的，就我來(lái)說(shuō)，我已經(jīng)經(jīng)歷了生苦、老苦和求不得苦，當(dāng)然也有五陰熾盛苦。二十五年前，我來(lái)到了這個(gè)世界上，我感謝我的父母賦予我的生命，但是他們不知道我會(huì)經(jīng)歷多少苦難，當(dāng)時(shí)的我對(duì)這個(gè)陌生的世界是多么恐懼，只有嗷嗷大哭能夠形容我的恐懼。

當(dāng)我看到了父母頭上慢慢浮現(xiàn)的白發(fā)，雖是他們的老苦但我也承受了這樣的苦啊。他們對(duì)我們的無(wú)私付出，讓我過(guò)上了好的生活，讓我免受房貸車貸的煩惱，可是這樣的后果就是他們逐漸老去的容顏，他們的身體也一年比一年弱。而他們希望的也很簡(jiǎn)單，我們做兒子的能夠成家立業(yè)，而我目前家尚未成，業(yè)亦未立，他們的老苦也是我的苦。

而求不得苦，則是我的過(guò)往之中不可忽略的一筆。總角之年曾想以后能站在天安門(mén)執(zhí)勤站哨，卻在湘西大山深處的看守所;舞象之年想在高等學(xué)習(xí)深造學(xué)習(xí)，卻偏偏以槍為筆書(shū)寫(xiě)青春篇章;弱冠之年，因犯下的過(guò)錯(cuò)而喪失了士兵的榮譽(yù);如今心中有佳人，卻不得她一笑，我也不知道我還能夠做什么，除了一廂情愿。

我們?nèi)松际且槐尽短忑埌瞬俊罚@本書(shū)和我們?nèi)松粯樱芏嗍虑槎际乔蟛坏谩Ｓ袝r(shí)候我們根本不必去試圖改變結(jié)果，所有的結(jié)果都是命運(yùn)的安排，我們所能夠做的也僅僅是讓結(jié)果來(lái)得快一些或慢一些，讓情感濃一點(diǎn)或淡一點(diǎn)。我們始終還是無(wú)法和命運(yùn)抗衡，所有的事情冥冥之中都有定數(shù)，并不是必須要我們?nèi)フJ(rèn)命，只不過(guò)很多時(shí)候我們都無(wú)法抗衡命運(yùn)，能夠抗衡命運(yùn)的人必將是偉人，當(dāng)然這也是他們的命運(yùn)，他們能夠改變。

　　《天龍八部全五冊(cè)純文字新修版》讀后感4

很多人都疑惑這本小說(shuō)為什么叫做《天龍八部》，和書(shū)中前言提到的天眾、龍眾、夜叉、乾達(dá)婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅迦又有什么關(guān)系?看過(guò)各種說(shuō)法，我覺(jué)得最合理的應(yīng)當(dāng)是想用這八種神靈來(lái)對(duì)應(yīng)書(shū)中人物經(jīng)受著的佛家八苦，即：生、老、病、死、怨憎會(huì)、愛(ài)別離、五陰熾盛、求不得。個(gè)人感覺(jué)其中對(duì)求不得的體現(xiàn)尤為突出：蕭峰想要做漢人而求不得，虛竹想當(dāng)和尚而求不得，段譽(yù)迷戀神仙姐姐而求不得，段延慶要做皇帝而求不得，慕容博要復(fù)國(guó)而求不得，蕭遠(yuǎn)山要復(fù)仇而求不得……其實(shí)，現(xiàn)實(shí)中我們也是如此，每個(gè)人都有自己的追求，想獲得某一件東西，經(jīng)濟(jì)實(shí)力達(dá)不到;想謀求某一個(gè)位置，客觀因素達(dá)不到……這些都是求不得的苦。然而話說(shuō)回來(lái)，即使達(dá)到了自己的愿望又如何呢?山谷易滿，人欲難平。第一個(gè)愿望實(shí)現(xiàn)了，第二個(gè)愿望便很快地生了出來(lái)，所以求不得的苦是我們無(wú)法避免的。

既然無(wú)法避免，那我們就要有一個(gè)好的心態(tài)，從容地去面對(duì)人生的種植壞靡狻Ｈ松荒苊揮兇非螅膊荒鼙輝菔鋇牡貌壞蕉跋熳約旱男腋Ｉ睢Ｈ嗣敲娑鄖蟛壞檬保芏嗖皇剩熱縹偽鶉說(shuō)玫降模胰吹貌壞?于是嫉妒、仇恨、失落、怨尤……種種情緒紛紛而來(lái)，對(duì)別人、對(duì)自己都是極大的傷害。何不放下執(zhí)著，笑看人生?徐志摩說(shuō)：“得之，我幸;不得，我命。”對(duì)于難以得到的東西不刻意地去追求和奢求，反而有時(shí)能活出另一種精彩。試想一下，倘若蕭峰苦苦追查帶頭大哥未果，索性帶著阿朱到雁門(mén)關(guān)外打獵放牧，又怎會(huì)有“塞外牛羊空許約”的愛(ài)情悲劇呢?上天是公平的，他給你一樣?xùn)|西，就會(huì)讓你失去一樣?xùn)|西;他讓你失去一樣?xùn)|西，也會(huì)給你另外一樣?xùn)|西，甚至是幾樣?xùn)|西)從書(shū)中還可以看到，蕭峰雖然沒(méi)有成為漢人，卻最終得到了漢人的尊重，成為了民族英雄;虛竹沒(méi)有如愿成為和尚，卻習(xí)得絕世武功，并獲得了名望、地位;段譽(yù)無(wú)法找到心中的神仙姐姐，但也收獲到了自己的愛(ài)情;慕容博和蕭遠(yuǎn)山?jīng)]能復(fù)國(guó)和復(fù)仇，卻在這個(gè)過(guò)程中得到了大徹大悟……雖然他們都沒(méi)有得到自己想要追求的東西，但是在追求的過(guò)程中，他們同時(shí)也得到了另一種實(shí)現(xiàn)。

正確地面對(duì)自己的追求吧，學(xué)會(huì)給自己的心靈松綁，充實(shí)的人生應(yīng)該在于追求理想的過(guò)程，不必太在意結(jié)果。在這些看似沒(méi)有結(jié)果或者沒(méi)有結(jié)局的過(guò)程中，我們已經(jīng)收獲良多。

靈修版圣經(jīng)

靈修版圣經(jīng)主要是讓基督徒在靈修、靜思時(shí)使用。

　　》》》靈修版圣經(jīng)

　　靈修版圣經(jīng)--【出埃及記】第一章

以色列人離開(kāi)迦南來(lái)到埃及，他們的發(fā)展，境遇將是……

1:1　以色列的眾子就是雅各的兒子，也稱為以色列人。雅各與天使角力后，神賜他名字為以色列(參創(chuàng)32:24-30)。雅各的一個(gè)兒子約瑟在埃及作了宰相，地位僅次于法老。他把父親全家人接到埃及定居。四百年后雅各的家族衍生成為大族。他們到埃及是寄居的，初抵貴境時(shí)生活習(xí)慣與埃及人大相徑庭。希伯來(lái)人敬拜獨(dú)一真神，埃及人則拜許多假神;希伯來(lái)人是游牧民族，埃及人卻有根深蒂固的文化;希伯來(lái)人以牧羊?yàn)闃I(yè)，埃及人卻是定居的，善于建筑。以色列人住在埃及北部的歌珊，遠(yuǎn)離埃及的文化中心，甚少與埃及人交往。

法老用巧計(jì)待以色列人，手法并不新奇……

1:9-10　以色列人口眾多，法老害怕他們?nèi)f一組織起來(lái)威脅到他的國(guó)家，于是強(qiáng)迫他們作奴仆，多方壓迫，使他們意志消沉，阻止他們?nèi)丝谠鲩L(zhǎng)。古時(shí)，各國(guó)都使用奴役的方法，來(lái)對(duì)待被征服的民族或俘虜。埃及許多的大型金字塔，極可能是由奴隸建造的。以色列人雖然不是被征服的民族，卻是外族人，享受不到埃及公民的各種權(quán)利。

埃及的督工苦害以色列民辦法多種多樣……

1:11　埃及有不同種類的奴隸，有些要在泥坑中長(zhǎng)時(shí)間地工作，有些精于技藝的便做木工、鑲嵌首飾或雕刻。不管他們屬哪一類奴工，做什么工作，鐵面無(wú)情的督工都會(huì)嚴(yán)密地監(jiān)視，催促他們盡快完工。督工們慣于折磨奴隸，令他們飽受煎熬。

比東和蘭塞，究竟建于何時(shí)?

1:11　古代歷史記載，比東和蘭塞這兩個(gè)城市，是公元前1290年建造的，所以有些學(xué)者相信，以色列人是在公元前十三世紀(jì)出埃及的。但是另有學(xué)者考證，認(rèn)為他們是在公元前1446年離開(kāi)埃及的。以色列人怎能在離開(kāi)埃及150年以后，又在那里建造兩座城市呢?這些學(xué)者認(rèn)為，當(dāng)時(shí)作法老的蘭塞二世，并沒(méi)有建造這二城。實(shí)際上他是將150年以前所建造的這兩個(gè)城市改名，這是埃及君王的一慣手法，將城市修飾重建，便當(dāng)作是自己建造的，把前人的功績(jī)?nèi)粨?jù)為己有。(參13:17-18第二項(xiàng)注釋)

生活越苦，以色列人越發(fā)多起來(lái);奇怪!苦難在人生中有何意義?

1:12　埃及人強(qiáng)迫以色列人作奴隸，虐待他們，想使他們喪志，人丁減少。可是恰恰相反，他們?nèi)丝诩ぴ觯⑶覐?qiáng)大起來(lái)。我們受到重壓苦待時(shí)，也可能覺(jué)得很沮喪，但是重?fù)?dān)可以使我們更堅(jiān)強(qiáng)，在我們生命之中產(chǎn)生力量，使我們能面對(duì)未來(lái)。沒(méi)有苦難來(lái)磨煉，我們就不能真正成為得勝者。身處艱難困苦之中，我們對(duì)神仍要忠心，因?yàn)榧词故亲畋瘧K的處境，也能塑造我們，成全我們。

施弗拉和普阿的名字被記錄下來(lái)，定有重要意義──

1:15-17　施弗拉和普阿可能是管理收生婆的人。她們兩位都敬畏神，難怪圣經(jīng)特別提到她們。希伯來(lái)人的`收生婆為產(chǎn)婦接生，照顧嬰孩，直到母親康復(fù)為止。法老吩咐收生婆殺死希伯來(lái)的男嬰，實(shí)在是找錯(cuò)了人，因?yàn)槭丈诺穆氊?zé)是使嬰兒安全出生，而不是去殺害小生命。收生婆不順從法老，也不顧自己的安危，顯出勇敢和敬愛(ài)神的心。

兩位收生婆因敬畏神，蒙神厚待，我是敬畏神?是懼怕人?

1:17-21　兩個(gè)收生婆不聽(tīng)王命，保存了希伯來(lái)男嬰的性命。她們因?yàn)樾趴可瘢隽水?dāng)做的事，勇氣可嘉。神不要我們盲目聽(tīng)從有權(quán)有勢(shì)的人，尤其是那要求我們違背神和他話語(yǔ)的人，更是不能順從。許多人為著順?lè)窈驼葎e人，甘愿犧牲自己寶貴的生命，這樣的例子在圣經(jīng)中俯拾皆是。以斯帖和末底改(參斯3:2;4:13-16)、沙得拉、米煞、亞伯尼歌(參但3:16-18)等，都是英勇無(wú)畏的人，做了當(dāng)做的事。我們的社會(huì)常充斥著不義的事，例如種族仇恨、奴役、無(wú)理囚禁等等，所以跟隨潮流、服從多數(shù)，并不一定是對(duì)的。無(wú)論何時(shí)，若有人叫我們違背神命，我們就要順從神而不順從人(參徒5:29)。

神是否因?yàn)槭丈畔蚍ɡ先鲋e，于是賜福給她們?

1:19-21　神不是因人撒謊而賜福，神賜福是因?yàn)樗齻兙攘嗽S多無(wú)辜嬰孩的生命，并不意味撒謊必定是應(yīng)付法老最好的方法。收生婆沒(méi)有違背神更高的律法──不準(zhǔn)濫殺無(wú)辜──所以神賜福她們。

原文

1:1以色列的眾子，各帶家眷和雅各一同來(lái)到埃及。他們的名字記在下面：

1:2有呂便、西緬、利未、猶大、

1:3以薩迦、西布倫、便雅憫、

1:4但、拿弗他利、迦得、亞設(shè)。

1:5凡從雅各而生的，共有七十人;約瑟已經(jīng)在埃及。

1:6約瑟和他的弟兄，并那一代的人都死了。

1:7以色列人生養(yǎng)眾多，并且繁茂，極其強(qiáng)盛，滿了那地。

1:8有不認(rèn)識(shí)約瑟的新王起來(lái)，治理埃及。

1:9對(duì)他的百姓說(shuō)：“看哪，這以色列民比我們還多，又比我們強(qiáng)盛。

1:10來(lái)吧!我們不如用巧計(jì)待他們，恐怕他們多起來(lái)，日后若遇什么爭(zhēng)戰(zhàn)的事，就連合我們的仇敵攻擊我們，離開(kāi)這地去了。”

1:11于是埃及人派督工的轄制他們，加重?fù)?dān)苦害他們。他們?yōu)榉ɡ辖ㄔ靸勺e貨城，就是比東和蘭塞。

1:12只是越發(fā)苦害他們，他們?cè)桨l(fā)多起來(lái)，越發(fā)蔓延，埃及人就因以色列人愁煩。

1:13埃及人嚴(yán)嚴(yán)地使以色列人做工，

1:14使他們因做苦工覺(jué)得命苦;無(wú)論是和泥，是做磚，是做田間各樣的工，在一切的工上都嚴(yán)嚴(yán)地待他們。

1:15有希伯來(lái)的兩個(gè)收生婆，一名施弗拉，一名普阿。埃及王對(duì)她們說(shuō)：

1:16“你們?yōu)橄２畞?lái)婦人收生，看她們臨盆的時(shí)候，若是男孩，就把他殺了;若是女孩，就留她存活。”

1:17但是收生婆敬畏　神，不照埃及王的吩咐行，竟存留男孩的性命。

1:18埃及王召了收生婆來(lái)說(shuō)：“你們?yōu)槭裁醋鲞@事，存留男孩的性命呢?”

1:19收生婆對(duì)法老說(shuō)：“因?yàn)橄２畞?lái)婦人與埃及婦人不同，希伯來(lái)婦人本是健壯的(注：原文作“活潑的”)，收生婆還沒(méi)有到，她們已經(jīng)生產(chǎn)了。”

1:20神厚待收生婆。以色列人多起來(lái)，極其強(qiáng)盛。

1:21收生婆因?yàn)榫次贰∩瘢∩癖憬兴齻兂闪⒓沂摇?/p>

1:22法老吩咐他的眾民說(shuō)：“以色列人所生的男孩，你們都要丟在河里;一切的女孩，你們要存留她的性命。”

晚安心語(yǔ)純文字

有些事，你真別看清，看清，心痛;有些人，你真別看懂，看懂，傷情。人生，就是一種糊涂，一份模糊，說(shuō)懂不懂，說(shuō)清不清，糊里糊涂，含含糊糊。有的人本來(lái)很幸福，看起來(lái)卻很煩惱;有的人本來(lái)該煩惱，看起來(lái)卻很幸福。

　　晚安心語(yǔ)純文字篇一

【第1句】：青春，是人生紅綠燈的十字路口;青春，是奔向事業(yè)的起點(diǎn);青春，是人生中最美好的季節(jié)。

【第2句】：青春需要我們?nèi)フ湎Вグ盐铡Ｇ啻旱臅r(shí)光在風(fēng)的指間滑落，在雨的洗禮中流逝。“莫等閑，白了少年頭，空悲切。”“青春須早為，豈能長(zhǎng)少年。”青春若一去，遂不復(fù)返。不要讓青春在空虛的日子里悄悄逝去，也不要讓它在迷茫與困惑中被剝奪，當(dāng)雨水淋濕了你的青春時(shí)，要重新去擁有七彩的陽(yáng)光。

【第3句】：噢，七彩青春，你豐富了我的人生!你充滿了無(wú)限的幻想，你是多么美麗，多么讓我留戀。你在人們心目中發(fā)光發(fā)熱。永遠(yuǎn)記住你，我的七彩青春!

【第4句】：像五月的暖陽(yáng)，青春充滿朝氣;像破土的新芽，青春充滿活力，像歡騰的小河，青春流淌著我們的快樂(lè)與迷惘。青春是稍縱即逝的夢(mèng)，需要我們好好把握。

【第5句】：青春是美麗的風(fēng)景線，有的人匆匆溜過(guò)，一無(wú)所獲，到老了總是后悔莫及!有的人卻欣賞到了那只屬于他的精彩，令人神往，到老了總是回味無(wú)窮!這是兩種截然不同的人，是否也給我們帶來(lái)一絲感慨。

【第6句】：誰(shuí)說(shuō)青春就只顧埋首苦讀誰(shuí)說(shuō)青春只知年少輕狂誰(shuí)說(shuō)青春敵不過(guò)現(xiàn)實(shí)的蒼涼我們的青春，就是在理想的道路上斬遍荊棘的勇氣，不顧一切勇往直前的霸氣，我們的青春我們做主。

【第7句】：趁著我們的青春，不需要猶豫，不需要彷徨，抬頭望去，路的盡頭雖消失在迷霧中，但勇敢地向前走，大步流星，無(wú)須回頭;探索拼搏，奮斗!在藍(lán)天下譜寫(xiě)生命的律動(dòng)，青春的樂(lè)章，讓青春無(wú)悔!

【第8句】：我想唱首歌，青春是美麗的!因?yàn)榍啻撼錆M活力!我們總是孜孜不倦地遨游在知識(shí)的海洋中，不會(huì)累，因?yàn)槲覀兪歉挥猩Φ男〔荩瑘?jiān)韌不拔!瞧，志愿者服務(wù)隊(duì)中，總有我們的身影，為孤老服務(wù)，當(dāng)小交通員……我們忙得不亦樂(lè)乎，雖然有珍珠般的汗淌了下來(lái)，但那是珍珠啊，多么珍貴!我們要把我們的活力注入整個(gè)社會(huì)中!

【第9句】：青春的我們是一棵小草，它那么微不足道，那么不惹人注目，甚至被人們踩在腳下，但它們并沒(méi)有屈服。彎下去的腰重新挺立起來(lái)，低下去的頭仍然仰望天空。人們無(wú)盡止的踩踏反而練就了它們一身的韌性。它們不再害怕踩踏，它們不再擔(dān)心磨難。青春的我們向困難發(fā)起挑戰(zhàn)，青春的我們不會(huì)認(rèn)輸。冬天過(guò)去后，泛黃的小草依然翠綠。

【第10句】：青春是一片樹(shù)葉的門(mén)，從淡黃的葉尖凝成青翠的一片，迎著季節(jié)成長(zhǎng)，終須面對(duì)生活的希冀與夢(mèng)想。當(dāng)我仰起頭，迎著冬日里的陽(yáng)光看著晴朗的天空，睜開(kāi)雙眼，面對(duì)生活中的無(wú)數(shù)次花開(kāi)花落。我明白，自己的青春，只有靠自己做主。

　　晚安心語(yǔ)純文字篇二

【第1句】：我總相信夜晚的太陽(yáng)也在放出光芒，只不過(guò)照射于地球另一方。人的心也一樣，人的情也一樣，有時(shí)不是我們冷漠，而是我們的疏忽，是生活的無(wú)奈使我們忘記亮麗起心中的彩虹。

【第2句】：我的快樂(lè)，來(lái)源于痛苦;我的幸福，來(lái)源于痛苦;我的理想，也是在痛苦的咸澀中，得到成功。就讓我們正視痛苦，擁抱痛苦，把它當(dāng)成是好朋友，一道最最靚麗的風(fēng)景。晚安!

【第3句】：痛苦不是人生中最大的敵人，我會(huì)嘗試著把它當(dāng)成是我的朋友，在痛苦中得到最好的解脫，是我人生的最高境界。花前月下，你我同心，快樂(lè)無(wú)處不在;在痛苦中，痛定思痛，真正的快樂(lè)，就在其中。

【第4句】：挑剔還會(huì)給身體帶來(lái)各種疾病，因過(guò)于計(jì)較而鬧心，因占不到便宜而心痛，致使氣血逆行，會(huì)給身心帶來(lái)極大的傷害，這不是我制造輿論，這都是醫(yī)學(xué)上的考證，很多實(shí)例足以證明這一點(diǎn)，曾經(jīng)最囂張的人，到最后往往是最消停的人，他們的身心嚴(yán)重超過(guò)了負(fù)荷，已經(jīng)沒(méi)有能力去擴(kuò)張那種氣焰，能夠活著就不錯(cuò)了。

【第5句】：人生如歌，滿載著收獲的喜悅，溫馨而又甜蜜，悄無(wú)聲息，濕蘊(yùn)了我純情的夢(mèng)幻。而痛苦，是歌的靈魂，縈繞著我的耳畔，如那無(wú)休止的音符，把人生的'樂(lè)曲，推波助瀾，到了極致。我的痛苦，我自己做主，終將會(huì)成為我人生中，一道靚麗的風(fēng)景!

【第6句】：生活中每個(gè)人都有自己的主見(jiàn)和意識(shí)，沒(méi)有人總會(huì)依照別人的想法去做事，一個(gè)人的生存也不是為了只滿足于他人，這就需要對(duì)他人有一個(gè)理解和過(guò)度，盡量減少對(duì)他人的挑剔，多給一

【第7句】：點(diǎn)理解和寬容。自私的人容易犯一個(gè)低級(jí)的錯(cuò)誤，就是自己做什么都是對(duì)的，而別人做什么都是錯(cuò)的，這種低級(jí)的想法，會(huì)把自己逼向另一個(gè)極端。

【第8句】：似水流年，歌是唱不完的，但我們的生命是有限的，在我們站在時(shí)鐘的圓心時(shí)，看時(shí)針與分針的交角，那些流過(guò)的角度，或者說(shuō)逝去的歌，能帶以你幾分感動(dòng)?青春不允許被揮霍，倘若自己并不偉大，那就珍惜，默默為生活留下副歌。生活因歌聲而精彩。

【第9句】：挑剔不會(huì)得到任何好處，只能把事情推向消極而失去溝通，讓人覺(jué)得是一種不可理喻,每個(gè)人都是一個(gè)主體，誰(shuí)也沒(méi)有權(quán)利去剝奪另一個(gè)人的思維，挑剔只是沒(méi)有達(dá)到自己的意愿而發(fā)的牢騷，也會(huì)在彼此的心里產(chǎn)生不愉快的隔閡，挑剔給他人造成的是一種壓力，而真正能改變一切的是鼓勵(lì)。

【第10句】：一粒種子，是在痛苦中，萌生出新的希望;一個(gè)嬰兒，是在痛苦中，分娩出新的生命;稚嫩的雛鷹，是在痛苦中，倔強(qiáng)的展翅。一切的一切，都要經(jīng)歷過(guò)痛苦的探索，才會(huì)收到成功的喜悅。

【第11句】：做人心胸要寬大，與人處事要和諧，很多事情的對(duì)與錯(cuò)只是自己的單一看法，不要以為我不滿意，我想說(shuō)什么就說(shuō)什么，很多人的自尊就是被這種口無(wú)遮攔的言行傷害了，與人交流多少要顧及一下他人的感受，不要覺(jué)得我說(shuō)出來(lái)了，我痛快了就完事了，要知道你的快樂(lè)是建立在他人的痛苦之上的。

【第12句】：人生中，有些事情是我們可以掌控的，把握得好，我們會(huì)擁有更多的成功機(jī)會(huì)，即使失敗，也不會(huì)怨天尤人。

【第13句】：人性本善，純?nèi)缜逑魉冬摖q。欲望與情緒如風(fēng)沙襲擾，把原本如天空曠蔚藍(lán)的心蒙蔽。但我知道，每個(gè)人的心靈深處，不管烏云密布還是陰淤蒼茫，但依然有一道彩虹，亮麗于心中某處。

【第14句】：在夜深人靜的時(shí)候，我總喜歡聽(tīng)歐陽(yáng)菲菲的那首歌，懷著那顆心，敬畏萬(wàn)物敬畏生命。落葉有情，逝云有意，人生苦短，何必帶著仇恨之劍嗔怒之刀狂舞于世，學(xué)會(huì)放下，學(xué)會(huì)尊動(dòng)學(xué)會(huì)敬愛(ài)。晚安!

【第15句】：在這個(gè)世界上，為什么有的人活得輕松，而有的人為什么活得沉重?前者是拿得起，放得下;而后者是拿得起，卻放不下，所以沉重。

【第16句】：天塌下來(lái)，有個(gè)高的人幫你扛著，可是你能保證，天塌下來(lái)的時(shí)候，個(gè)兒高的人沒(méi)在彎腰嗎?之后，還不是得靠自己!

【第17句】：沒(méi)有不進(jìn)步的人生，只有不進(jìn)取的人!晚安!

【第18句】：有了堅(jiān)強(qiáng)的理由，一切順風(fēng)順?biāo)搨蔚呐橙酰矔?huì)在真誠(chéng)的諾言面前，顯得蒼白無(wú)力，無(wú)所適從。所以，堅(jiān)強(qiáng)也就成了你人生中一道靚麗的風(fēng)景!

【第19句】：真正成功的人生，不在于成就的大小，而在于你是否努力地去實(shí)現(xiàn)自我，喊出自己的聲音，走出屬于自己的道路。晚安!