西游記里的經(jīng)典臺(tái)詞文案
1:對(duì)話(huà):
悟空:"悟凈你這家伙一定有耍老千"
悟凈:"自己的牌技不好還想找借口"
悟空:"為什么你可以連續(xù)三次……拿到Pace或FourCard牌?說(shuō)啊,你這個(gè)…色河童老千."
悟凈:"你說(shuō)什么?猴子囝仔."
悟空:"想打架嗎?"
三藏:"要打架給我滾下去打"
悟凈:"你這個(gè)家伙"
八戒:"今天好熱鬧啊"
悟空:"三藏,我肚子餓了啦."
悟凈:"你除了這句就不會(huì)講別的了嗎?一天到晚就聽(tīng)你喊:'肚子餓了,肚子餓了'可見(jiàn)猴子就是死腦筋只會(huì)記一句話(huà)而已"
悟空:"你說(shuō)什么?你這只色河童,你的大腦還不是只在文化開(kāi)化階段",
悟凈:"不懂這句話(huà)的意思的話(huà),就少亂用怪詞,死呆猴."
悟空:"色河童,少羅嗦了你,我當(dāng)然知道那是什么意思."
悟凈:"哦~~是嗎?那不然你解釋給我聽(tīng).快啊,現(xiàn)在就告訴我.快啊快啊"
悟空:"三藏~~~"
三藏:"吵死了,給我閉嘴"
悟凈:"果然是你教他的啊,你這個(gè)酒肉和尚."
三藏:"你說(shuō)我教他什么了"
悟凈:"你當(dāng)和尚的人還這么會(huì)裝傻."
三藏:"都跟你說(shuō)不知道了"
悟空:"可是三藏上次你有說(shuō)過(guò)啊"
八戒:"各位,看到村子了,請(qǐng)不要……"
悟空:"這都要怪三藏啦"
悟凈:"我怎么可能和你和平相處"
[喝酒比賽]
某平民:"怎么了和尚,差不多到極限了吧,你的手在發(fā)抖呢,向你這種女人般的長(zhǎng)相,比較適合給別人倒酒啊."
三藏:"╬愚蠢的家伙,竟敢愚弄我,魔戒天…"
八戒:"啊~~~~三藏,不要對(duì)一般百姓下這么重手啊"[八戒捂住三藏的嘴]
2:單人臺(tái)詞:
三藏:"吵死了,你這笨猴"
"你以為只有血是紅色的嗎"
"有了想去保護(hù)的人,當(dāng)時(shí)去他的時(shí)候才知道自己的無(wú)力我光顧你就來(lái)不及了…因?yàn)檫@樣想,所以想要不必保護(hù)的東西"
悟空:"肚子餓了"
"如果這里是深深的地底,我就不會(huì)向往太陽(yáng);如果這里是深深的地底,我就不必知道什么是自由和孤獨(dú)了"
八戒;三藏````我
三藏;是廢話(huà)就不要說(shuō),小心我閉了你(舉起了槍?zhuān)?/p>
八戒:那我不說(shuō)好了。
三藏:你存心找茬。
八戒:三藏也許我走了比較好。
三藏:砰(三藏朝天開(kāi)了一槍?zhuān)┠阆麓卧谡f(shuō),我就閉了你。
八戒:哦,知道了,三藏。
悟空:只有你,我絕對(duì)無(wú)法原諒!
你到底在看哪里呀?紅孩兒?一點(diǎn)都不起勁呢!認(rèn)真點(diǎn)好不好?
既然來(lái)了就好好地干一場(chǎng)嗎?
好象很難吃的樣子!
悟空:三藏...
三藏:沒(méi)有吃的!
悟空:哎?你怎么知道我要說(shuō)什么?
悟空:(抓著金蟬的頭發(fā))哇!閃閃發(fā)光,好漂亮呀!(稍一用力,頭發(fā)被拉了下來(lái))對(duì)不起!
金蟬:你干什么,你這個(gè)笨蛋猴子!
三藏
金發(fā)、紫眸,暴躁的和尚,永遠(yuǎn)都以自我為中心(從文案里就可以看出來(lái)),但是非常單純,老被悟凈取笑,內(nèi)心里應(yīng)該非常想成為悟空的太陽(yáng)吧,雖然老是對(duì)悟空又打又罵。
“你別這么無(wú)情嘛!我們都已經(jīng)間接接吻了。”——悟凈
“揍我啊——罵我‘你這只笨猴子’,然后海扁我一頓,那才是——我所知道的三藏。”——悟空
“你也多少吃點(diǎn),增點(diǎn)肉不是很好嗎……?”——八戒
自我主義——
“恕我無(wú)禮,我覺(jué)得這世上唯一能夠信任的.人就是我自己。”
“不好意思,我這個(gè)人就是很容易讓同伴陷入危機(jī)內(nèi)……”
“那是因?yàn)樗麄兲趿耍覒B(tài)度都太差。”
“不要碰我,無(wú)禮的家伙……”
“——我絕不會(huì)為[別人]而死的?因?yàn)槲疑钋械牧私獗涣粝聛?lái)的人的痛苦。”
“我要為自己而活,為自己而死,這就是我所擁有的驕傲。”
“禪道之中……有[無(wú)一物]這句話(huà)……佛擋殺佛……神擋殺神……,不受任何東西的束縛,只按照自己的意志活下去。”
“所以,不管敵人是誰(shuí),我都會(huì)持續(xù)地把阻擋我去路的東西通通殺光。”
“雖然我一直認(rèn)為自己是以自己的解釋活到現(xiàn)在,可是……成為我最大阻礙的,卻反而是[無(wú)一物]這句話(huà)。”
領(lǐng)悟——
“殺人的那些人,同時(shí)也必須要有被殺的覺(jué)悟才行,那就是所謂的因果報(bào)應(yīng)。”
“所以,在這世上,不管是壞蛋還是什么,最后能存活下來(lái)的,是那些擁有堅(jiān)強(qiáng)生存意志的人。”
“就算你死了,也改變不了什么。——但是,如果你活著,就可以改變某些事。”
“……那就請(qǐng)便吧。必須永遠(yuǎn)以那丑陋的臉孔活著的你,比我還要可悲啊!”
“碰到佛就殺佛,遇到祖就砍祖,不被任何事物阻擋,不被束縛,一切全為永保自己能生存。”
“既然這么想接近神,就干脆去死算了,反正大家死的時(shí)候都會(huì)成佛的……”
“終于想起來(lái)了……,畢竟要養(yǎng)成把不快的事全部都忘記的個(gè)性,是很花功夫的。”
“因此我想到了,我希望擁有一個(gè)不用我去保護(hù)的東西。”
“我不皈依佛門(mén),我皈依光明三藏法師,我認(rèn)同的老師就只有光明三藏法師。”
“你想不想知道,這個(gè)世界上,我最討厭的三樣?xùn)|西的……其中兩種呢?——就是變態(tài)與蟲(chóng)子!”
同伴——
“我認(rèn)同他們的實(shí)力,但他們的體內(nèi)流有妖怪的血,誰(shuí)都無(wú)法保證哪一天會(huì)不會(huì)發(fā)生妖怪的血戰(zhàn)勝他們的意志,讓他們刀刃相向于我們,我覺(jué)得信任這種家伙無(wú)異于自殺。”
“不要騙我,我一直都聽(tīng)到你的聲音,吵得我都快要受不了了……所以……沒(méi)辦法……就把你帶走吧!”
“不——,是因?yàn)榫退阄也蝗兔Γ麄円步^不會(huì)死。”
“不用擔(dān)心,因?yàn)槲覀冃欧畹闹髁x是有[借]就有[還]。”
“如果——,我聽(tīng)到了,到時(shí)候,我就會(huì)努力的把他找出來(lái),罵他‘吵死了!’并且痛扁他一頓。”
“我再告訴你一件事,能夠直呼我名諱的……只有那只笨猴子而已!”
“悟凈,我看你真的是個(gè)瘟神。”
金蟬——
“[無(wú)聊會(huì)殺死人。]……在天上卻連死亡都沒(méi)有。腦袋在常溫之下會(huì)融化。”
“叫[悟空]吧,很短又簡(jiǎn)單,你這個(gè)猴腦應(yīng)該記得住吧。”
悟凈
紅發(fā)、赤眼,在敵人的資料里的評(píng)語(yǔ)是“性喜美女,極易誘惑”,老跟悟空吵架,其實(shí)是個(gè)細(xì)心又善良的人,但在大家面前卻是一副吊而鋃鐺,無(wú)所謂的樣子,不過(guò)一舉一動(dòng)都瞞不過(guò)八戒。
“……我老早就想試一次看看了!朝著你這個(gè)笨蛋的臉開(kāi)一槍。”——三藏
“色河童色河童色河童!”——悟空
“你的眼睛和頭發(fā),就是對(duì)我的警戒啊,悟凈先生。”——八戒
自我——
“我總算知道了,這世界究竟發(fā)生了什么事,及為什么沒(méi)有我們就不行的原因。”
韓劇《來(lái)自星星的你》里的經(jīng)典臺(tái)詞文案
不管你了不了解這個(gè)世界,這個(gè)世界都不會(huì)讓著你。就算你無(wú)止盡地墜入谷底,就算你覺(jué)的自己一身清白,實(shí)在被冤死的委屈,也沒(méi)人會(huì)懂你的心思。你現(xiàn)在就站在了懸崖最邊上,一個(gè)不小心就會(huì)墜入萬(wàn)丈深淵消失得無(wú)影無(wú)蹤。所以,請(qǐng)打起十二分的精神來(lái)。
知道人類(lèi)為什么害怕死亡嗎?因?yàn)橥鼌s。在我存在的世界,就算我消失,世界卻依然如故,只有我會(huì)被忘卻。我不會(huì)害怕,即使我離開(kāi)我所生活的這個(gè)世界前往另一個(gè)世界;即使沒(méi)有任何人記得我,也毫無(wú)關(guān)系。可現(xiàn)在,我有點(diǎn)怕了。因?yàn)楫a(chǎn)生了一個(gè)不想被忘卻的人,如今我就要前往另一個(gè)世界了,可為何偏偏是現(xiàn)在?
我還要經(jīng)歷多少次,連再見(jiàn)都來(lái)不及說(shuō)的分離。
以前有只陶瓷兔子,那只兔子喜歡上了小女孩,還在她身邊看著她死去。那只兔子發(fā)誓再也不會(huì)犯愛(ài)上人的錯(cuò)誤。但是你回答我,沒(méi)有愛(ài)情,故事怎么以幸福結(jié)尾?
聽(tīng)說(shuō)人心就是如此,看到處的地方比自己好的人,不是想著我也要去那里,而是你也來(lái)我這泥潭里吧,下來(lái)吧下來(lái)吧。但是,不好意思,我是不會(huì)下去的,你生活的那片泥潭,怨恨某人,嫉妒某人,如地獄般的地方,我不會(huì)的,所以不要再向我招手叫我下來(lái)了。
如果有必要相遇就終究會(huì)遇到,如果遇不到就說(shuō)明我們之間沒(méi)必要遇到。無(wú)論是否情愿,該發(fā)生的事情終究會(huì)發(fā)生,地球人把這種事稱(chēng)之為命運(yùn)。
嫉妒屬于人類(lèi)感情當(dāng)中最低等的,笨拙幼稚的感情。因?yàn)檫@是對(duì)方的愛(ài)意有可能會(huì)向著他人的恐而產(chǎn)生的感情,與憤怒差不多性質(zhì)的這種感情,會(huì)從幼兒期開(kāi)始萌芽,看到媽媽抱著別的孩子高興的模樣,就會(huì)耍脾氣,吐出吃完的食物,吸吮手指的.行為就是例子了,我們通常稱(chēng)之為退化,就算長(zhǎng)大成人,自尊感弱的人愛(ài)上別人,就會(huì)經(jīng)過(guò)這種退化過(guò)程,怕對(duì)方被某人奪走,做出笨拙的行為與言辭,以此表達(dá)嫉妒的感情。
當(dāng)然,嫉妒不止表現(xiàn)在這一方面,還有你沒(méi)得到的,你覬覦的東西也會(huì)讓你產(chǎn)生這種感情,你看到別人過(guò)得比你好吧,經(jīng)歷你沒(méi)經(jīng)歷的,你嫉妒對(duì)吧?呵呵……嫉妒是最低級(jí)最幼稚的感情,只有缺乏自信而且自卑的人才會(huì)有,所以我從來(lái)沒(méi)有那種感覺(jué)。
人生在世可不是這樣的,只要幫上一次,就會(huì)兩次,三次,繼續(xù)求人幫忙,這才是人生在世。還有,有機(jī)會(huì)報(bào)答的日子,是不會(huì)有的。人生,可沒(méi)有足夠讓人懂事的、那么漫長(zhǎng)的時(shí)間。幫一下忙,并沒(méi)能改善什么,最終該發(fā)生的事情還是發(fā)生了,糟糕的事情變得更糟。
我本以為時(shí)刻都準(zhǔn)備著,到了離開(kāi)的時(shí)候,可以毫無(wú)留戀地離開(kāi)的。可是我的時(shí)間快到了,卻還剩下了一個(gè)人,有著還沒(méi)有解決的疑惑、眷戀、悲傷。這和四百年前似曾相識(shí)的奇妙的狀況,讓我感到害怕。我本相信死亡是結(jié)束,是消失,但是好像不是那樣。難道是本以為已經(jīng)永遠(yuǎn)消失的那個(gè)人,在經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)歲月之后,又重新出現(xiàn)在我面前了嗎?
想生活的輕松的話(huà)可以活的很輕松,但是如果想活的累的話(huà),也會(huì)非常累。如果只愛(ài)自己的話(huà)可以活得輕松,如果開(kāi)始喜歡上別人的話(huà),人生會(huì)開(kāi)始變得糾纏不清,讓人疲憊。人生原來(lái)如此。沒(méi)有時(shí)間讓你做所謂的心理準(zhǔn)備,冷不丁,莫名其妙,無(wú)可奈何地突然闖入。本來(lái)初戀就是最讓人困惑的。會(huì)想是我吃錯(cuò)藥了,還是我精神失常還是瘋了……
我的心,確實(shí)是沒(méi)辦法整理清楚了。總是忍不住回頭、還有總是忍不住后悔。后悔從來(lái)沒(méi)能像別人一樣過(guò)一次平凡的日子,沒(méi)能跟某個(gè)人去分享簡(jiǎn)單的清晨和夜晚,沒(méi)能擁有一個(gè)會(huì)有人等我回來(lái)的家,沒(méi)能表達(dá)過(guò)喜歡一個(gè)人的真心。后悔那些,那些活不過(guò)一百年的人類(lèi)都做過(guò)的,曾經(jīng)被我嘲笑過(guò)太過(guò)渺小的那些事情,那些微小的、溫暖的、美麗的瑣碎日常,事到如今,突然想去做了。
我做了個(gè)幸福的夢(mèng),然后我懂了,醒過(guò)來(lái)之后,幸福的夢(mèng)會(huì)讓我感到更加不幸,一開(kāi)始我就不該做幸福的夢(mèng)。
千頌伊,你周?chē)娜酥詴?huì)離你而去,也是有原因的。在埋怨周?chē)娜藳](méi)有站在你這邊之前,應(yīng)該考慮一下,為什么沒(méi)能把那些人變成你這邊的。也許你的孤獨(dú)是你的錯(cuò)。
通過(guò)長(zhǎng)久以來(lái)的經(jīng)驗(yàn)明白了,若不想失去某人,就得徹底隱藏自己的事實(shí),可我今天,為了失去千頌伊,而對(duì)她說(shuō)出了真實(shí)身份,就是希望她能從我身邊逃走,害怕我……
喜歡她,我喜歡她……我,喜歡那個(gè)人。兩個(gè)月也好,一個(gè)月也好,我只是想跟她在一起;就算這樣下去會(huì)無(wú)法離開(kāi),就算像您之前說(shuō)過(guò)的,我會(huì)死在這個(gè)地方,只要可以永遠(yuǎn)留在幸福的里,不醒來(lái)……我,想那樣做,真的不可以嗎……不可以嗎?
第一次有了想保護(hù)某人的想法,但卻什么也沒(méi)有辦到而失去了她。
《小時(shí)代3》顧里的經(jīng)典臺(tái)詞文案
【第1句】:周崇光死最痛苦的人是林蕭,你們要當(dāng)她是無(wú)關(guān)緊要的人是你們的事。
【第2句】:時(shí)間緊迫啊親,我只能上網(wǎng)買(mǎi)啊親,尺寸不合也不要給差評(píng)啊親。
【第3句】:我感覺(jué)我要撲街了。
【第4句】:我需要一個(gè)和我共患難,共進(jìn)退的好姐妹。
【第5句】:你怎么不早點(diǎn)告訴我,那樣我才能保護(hù)。
【第6句】:“你這么歇斯底里實(shí)在跟我說(shuō)友情嗎?不是林蕭。”“你的'價(jià)值是什么?做個(gè)乖乖聽(tīng)話(huà)的小助理?被人利用來(lái)算計(jì)我?”
【第7句】:你說(shuō)的紅外線(xiàn)——難道就是這一根?姐妹們,就像我們平常練瑜伽一樣,深呼吸.......
【第8句】:養(yǎng)兵千日,送兵一時(shí),我養(yǎng)你們那么久,是時(shí)候送你們上場(chǎng)了。
【第9句】:沒(méi)意外的話(huà),未來(lái)你就是ME的老板娘了!
【第10句】:你們究竟想要掩蓋什么?
【第11句】:你就活該被男人折磨被男人甩!
【第12句】:這一輩子能不能奪回盛古,就靠這一次了。
【第13句】:看不順眼你可以滾啊
【第14句】:我現(xiàn)在手中有M.E的把柄!
西游記里的主要內(nèi)容
導(dǎo)語(yǔ):說(shuō)句實(shí)在話(huà),唐僧的的三個(gè)徒弟以及一匹馬,都不是因?yàn)槌绨菟娜烁聍攘ΑJ佩他的淵博學(xué)識(shí)而死心塌地肝腦涂地的追隨于他的。以下是小編為大家分享的西游記里的主要內(nèi)容,歡迎借鑒!
《西游記》是中國(guó)古代第一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。現(xiàn)存明刊百回本《西游記》均無(wú)作者署名。清朝學(xué)者吳玉搢等首先提出《西游記》作者是明朝吳承恩。這部小說(shuō)以“唐僧取經(jīng)”這一歷史事件為藍(lán)本,通過(guò)作者的藝術(shù)加工,深刻地描繪了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。全書(shū)主要描寫(xiě)了孫悟空出世及大鬧天宮后,遇見(jiàn)了唐僧、豬八戒和沙僧三人,西行取經(jīng),一路降妖伏魔,經(jīng)歷了九九八十一難,終于到達(dá)西天見(jiàn)到如來(lái)佛祖,最終五圣成真的故事。
《西游記》自問(wèn)世以來(lái)在民間廣為流傳,各式各樣的版本層出不窮,明朝刊本有六種,清朝刊本、抄本也有七種,典籍所記已佚版本十三種。戰(zhàn)爭(zhēng)以后,大量中國(guó)古典文學(xué)作品被譯為西文,《西游記》漸漸傳入歐美,被譯為英、法、德、意、西、手語(yǔ)、世(世界語(yǔ))、斯(斯瓦西里語(yǔ))、俄、捷、羅、波、日、朝、越等文種。中外學(xué)者發(fā)表了不少研究論文和專(zhuān)著,對(duì)這部小說(shuō)作出了極高的評(píng)價(jià)。
《西游記》是中國(guó)神魔小說(shuō)的經(jīng)典之作,達(dá)到了古朝長(zhǎng)篇浪漫主義小說(shuō)的巔峰,與《三國(guó)演義》《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》并稱(chēng)為中國(guó)古典四大名著。
內(nèi)容簡(jiǎn)介
吳承恩編著的《西游記》全本共一百回,為了讓青少年在能看懂的同時(shí),對(duì)這一古典文學(xué)名著有更完整、全面的了解,本書(shū)在改編時(shí)盡量保留了原著的面貌,一百回一回不落。本書(shū)故事是以仁慈寬容的唐僧為主要人物之一,他在神通廣大、勇敢樂(lè)觀(guān)、會(huì)七十二變武藝的孫悟空、憨厚可愛(ài)、好吃懶做但力氣滿(mǎn)身的豬八戒以及誠(chéng)厚老實(shí)、忠心耿耿的沙悟凈的保護(hù)下,降妖伏魔,歷經(jīng)九九八十一難,成功完成皇命,取回真經(jīng)。
現(xiàn)在就讓我們跟隨唐僧師徒一起降妖伏魔,踏上西天取經(jīng)的路程吧。
后世影響
國(guó)內(nèi)影響
《西游記》的出現(xiàn),開(kāi)辟了神魔長(zhǎng)篇章回小說(shuō)的新門(mén)類(lèi)。書(shū)中將善意的嘲笑、辛辣的`諷刺和嚴(yán)肅的批判巧妙地結(jié)合的特點(diǎn)直接影響著諷刺小說(shuō)的發(fā)展。所以說(shuō)《西游記》是古代長(zhǎng)篇浪漫主義小說(shuō)的高峰,在世界文學(xué)史上,它也是浪漫主義的杰作,魔幻現(xiàn)實(shí)主義的先驅(qū)開(kāi)創(chuàng)者。
自《西游記》之后,明朝出現(xiàn)了寫(xiě)作神魔小說(shuō)的高潮。有朱星祚的《二十四尊得道羅漢傳》,鄧志謨的《鐵樹(shù)記》、《飛劍記》、《咒棗記》、許仲琳的《封神演義》等。《西游記》對(duì)戲曲也產(chǎn)生了深刻的影響。清朝宮廷大劇《升平寶筏》是西游戲,十本,240出。《西游記》不但有續(xù)作、仿作,對(duì)后世的小說(shuō)、戲曲、寶卷、民俗都產(chǎn)生影響,清朝子弟書(shū)里都有《西游記》的鼓詞,可見(jiàn)影響之大。
國(guó)際影響
《西游記》備受西方人士的關(guān)注,譯介較為及時(shí)。19世紀(jì)中葉,法國(guó)漢學(xué)家泰奧多·帕維把《西游記》中的第九回(“陳光蕊赴任逢災(zāi),江流僧復(fù)仇報(bào)本”)和第十回(“游地府太宗還魂,進(jìn)瓜果劉全續(xù)配”)譯成法文。第九回譯文題名為《三藏和尚江中得救》,第十回譯文標(biāo)題為《龍王的傳說(shuō):佛教的故事》。譯文皆刊于巴黎出版的《亞洲雜志》(亦稱(chēng)《亞洲學(xué)報(bào)》,由亞細(xì)亞學(xué)會(huì)主辦)。1912年法國(guó)學(xué)者莫朗編譯的《中國(guó)文學(xué)選》一書(shū)出版,收錄了《西游記》第【第10句】:【第11句】:12三回的譯文。12年后,即1924年,莫朗譯成《西游記》百回選
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