四人的團(tuán)隊(duì)精神——《西游記》讀后感600字
品味完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，何不寫一篇讀后感記錄下呢？但是讀后感有什么要求呢？以下是小編為大家收集的四人的團(tuán)隊(duì)精神——《西游記》讀后感600字，僅供參考，歡迎大家閱讀。
四人的團(tuán)隊(duì)精神——《西游記》讀后感600字1
說起《西游記》這本名著相信大家都不會(huì)陌生，在電視里我們看過的也不少。但我還是覺得用讀的方式來看這些故事，會(huì)另有一番風(fēng)味。所以我抽出時(shí)間看了這本名著。
羅貫中老先生他在西游記里塑造了四個(gè)鮮明的形象，故事的類容大概就是圍繞這師徒四人而展開。唐僧他一心向佛，并且和執(zhí)著并且頑固，里面的孫悟空是正義的化身，他正義、膽大、聰明、本領(lǐng)很強(qiáng)，他火眼金金還是只頑皮的猴子。豬八戒他貪財(cái)好色還很懶惰，可是他也是有優(yōu)點(diǎn)的。沙僧心地善良，老實(shí)沉穩(wěn)，安于天命。這四個(gè)人物各有他們的特征，他們一路上歷盡艱，降魔除妖經(jīng)歷了九九八十一難才取得了真經(jīng)。
和許多人一樣，作者所塑造的人物中我最喜歡的就是孫悟空，因?yàn)樗坏绢I(lǐng)高超并且神通廣大，連玉皇大帝都拿他沒有辦法。還請了神界各路的神仙去拿下他，但又被他打了回去，但最終卻沒能逃出如來佛祖的手掌心，被壓在五指山下五百年，等到唐僧的到來他才重獲自由一路保護(hù)唐僧降魔除妖取得真經(jīng)。
雖說我不是很喜歡豬八戒，可是他也有值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的地方，如果沒有這個(gè)人物的承托也許這本名著就缺少了一份幽默。
他們師徒四人為取真經(jīng)那份執(zhí)著的心態(tài)是值得我們每一個(gè)人去學(xué)習(xí)的，還有他們鍥而不舍的精神和毅力，他們沒有半途而廢，而是越戰(zhàn)越勇，堅(jiān)持到底。這些不就是我們要學(xué)習(xí)的地方嗎？我們總是在做事的時(shí)候想起來就是三分鐘的熱度，對一件事很少回去執(zhí)著和堅(jiān)持。就好像我們很少人會(huì)做到每一天堅(jiān)持去寫一篇日記或是讀后感，所以我們更要改掉此刻的小毛病，然后去完善自我。讓自我做的更好，無論結(jié)果是怎樣，但至少我們以往努力過，我們就不會(huì)后悔，并且更要努力的去完成。
人生就好像取得真經(jīng)一樣，需要不斷的磨練，奮斗，才能看到最終的成功和勝利！
四人的團(tuán)隊(duì)精神——《西游記》讀后感600字2
說到中國的精典作品確實(shí)有很多，例如四大名著《紅樓夢》、《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》、《倫語》、《莊子》等等，十分豐富。其中我喜歡《西游記》。西游記這本長篇小說寫的十分精彩。
作者吳承恩將西天取經(jīng)的人物寫的活靈活玩。被拍成戲后的西游記更是吸引你的眼球。這部戲中的唐僧肉眼凡胎，看不出妖怪的陰謀，時(shí)常冤枉孫悟空，但他有一顆善良的心，既便是惡到極點(diǎn)的強(qiáng)盜也不忍心殺死，以為這是天大的罪過。將唐僧這個(gè)凡人的性格刻畫的生龍活虎。豬八戒這個(gè)人物形象表現(xiàn)的栩栩如生，仿佛一頭懶豬呈現(xiàn)在我們眼前。他好吃懶做，取經(jīng)真心也不堅(jiān)定，三翻五次要回高老莊，你看了一定會(huì)笑破肚皮。
大家一聽沙和尚這名字，先一定會(huì)想到一個(gè)詞語忠厚老實(shí)，沒有什么小心眼，一位只把師父與取經(jīng)放在眼里的老實(shí)人。你也一定會(huì)喜歡善解人意的他。哎，應(yīng)該介紹孫悟空了，一聽這名，就想起了一只嫉惡如仇、不怕困難、堅(jiān)韌不撥的潑猴。他又名孫行者，法號(hào)行者，是唐僧的大徒弟，會(huì)七十二般變化，騰云駕霧，上天入地不成問題，一雙火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪的偽裝會(huì)倆；一個(gè)筋斗能翻十萬八千里，使用的兵器如意金箍能大能小。他占花果山為王，自稱“齊天大圣”因大鬧蟠桃會(huì)，盜吃仙丹，打敗天上天兵天將，與如果佛祖斗法，被壓在五行山下五百多年。后來經(jīng)觀世音點(diǎn)化，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，三打白骨精，收服紅孩兒，熄滅火焰山，一路上降妖斗魔，歷經(jīng)九九八十一難，取回真經(jīng)，終成正果，取經(jīng)后英勇無畏的他被封為斗戰(zhàn)勝佛。其中我最喜歡孫悟空，他為了師父那種不求回報(bào)，只求師傅平安的心十分難得。現(xiàn)在聽了介紹后大家自己也去圖書館查一查，看一看我最喜愛的四大名著之一——西游記，從讀中體會(huì)這四個(gè)人的性格及本領(lǐng)和種種優(yōu)點(diǎn)。讓我們向他們學(xué)習(xí)那份堅(jiān)持不懈的決心與耐心。
四人的團(tuán)隊(duì)精神——《西游記》讀后感600字3
《西游記》是中國古典四大名著之一。書中主要敘述的是孫悟空、豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧到西天取經(jīng)，途中歷經(jīng)了九九八十一難的過程。故事情節(jié)傳奇、驚險(xiǎn)，每次閱讀，我都深深沉醉其中。
我覺得最引人入勝的故事是《三打白骨精》。悟空三次痛打變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷墒翘粕牡厣屏迹菀妆槐砻嫠杀危运⒉幻靼啄鞘茄郑耆宦犖蚩盏慕忉專怯镁o箍咒制止悟空，疼的孫悟空滿地打滾，最終唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情，孫悟空被迫無奈，只好又回到花果山。可是孫悟空心理并沒有怨恨師傅，更沒有去報(bào)復(fù)師傅的想法，他把委屈全都藏在心理，并且心理總是想著師傅的安危，可見他對師傅是十分真心的，并且最終還救了師傅。這些情節(jié)都十分精彩，讓我難以忘懷。
《西游記》除了引人入勝的情節(jié)外，還包含了許多道理和啟示，比如唐僧盲目地理解別人的幫忙，有時(shí)還不聽孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說明了遇到麻煩的事情要?jiǎng)幽X筋，如果不動(dòng)腦筋，聽了別人不懷好意的意見，反而會(huì)變得更糟糕。看起來沒什么用的人，在關(guān)鍵時(shí)刻也是能夠力挽狂瀾的，就像豬八戒那樣。沙僧和小白龍還使我明白了，無論在班級(jí)中還是團(tuán)隊(duì)中，都不能沒有默默奉獻(xiàn)者的付出，也許他們沒有什么本事，可是如果一個(gè)班級(jí)沒了他們默默無聞的付出，同樣是出不了成績的。從唐僧身上我還明白了，做人要有明確的目標(biāo)，并且要堅(jiān)定不移的將目標(biāo)執(zhí)行下去。然而，他們師徒四人都有自我的長處和短處，我們必須要吸取他們的長處，如果自我也有他們的短處則要改正。
《西游記》不愧為一本名著，既讓我看到它那精彩紛呈的故事和栩栩如生的人物，又告訴了我做人的道理，使我終生受益。
四人的團(tuán)隊(duì)精神——《西游記》讀后感600字4
一本好書，一輪太陽”——曹文軒曾說過。中國歷史悠久，優(yōu)秀作家人才輩出;經(jīng)典好書層出不窮。其中四大古典名著之一的《西游記》深受我的喜愛。
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。
在我心中，它是一本活潑的書，也是一本深沉的書。活潑在于故事的輕松有趣，深沉在于它潛移默化間向我們傳播的道理。明代小說家吳承恩用“唐僧西天取經(jīng)歷，經(jīng)九九八十一難，斬妖除魔，最終取經(jīng)成功。”的故事啟迪我們：世界上沒有爬不過的大山，只要努力，一切事在人為!在小時(shí)候，我常常纏著媽媽講“西天取經(jīng)”的故事。媽媽自然講得眉飛色舞，我聽了，卻在一旁疑惑起來：“媽，為什么唐僧與徒兒們遇到妖精不溜呢?省得被煮成肉湯，給妖精燉補(bǔ)!”媽媽告訴我：“因?yàn)樗麄兒苡赂遥峦鼻奥?”我似懂非懂地點(diǎn)點(diǎn)頭。而今，當(dāng)我在學(xué)習(xí)上、生活中一次次感悟其中的道理的時(shí)候，我倍覺作者寫作藝術(shù)的高妙。我記憶猶新的是《三打白骨精》。白骨精茶飯不思，時(shí)刻想著令人“口水直流三千尺”的唐僧肉。好不容易盼來了唐僧，變老爺爺，搬山壓悟空;變老奶奶、小姑娘，迷惑唐僧師徒，但是呢?最后，還是逃不脫死在悟空金箍棒下的命運(yùn)。誰知，到最后，八戒和唐僧“不識(shí)好人心”，認(rèn)為悟空濫殺無辜，與悟空斷絕關(guān)系。這樣的糾結(jié)，在《西游記》中也有不少。所以說，這本書不是單一的情感寫成的，它是作者的一種復(fù)雜的人生思考和社會(huì)思考的結(jié)晶。中國文學(xué)博大精深，如果深入了解，就會(huì)受益終身。走進(jìn)《西游記》，魅力無窮盡!
四人的團(tuán)隊(duì)精神——《西游記》讀后感600字5
這個(gè)暑假，我讀了《四大名著》之一的《西游記》一書。雖然已經(jīng)讀過好幾遍了，但是我還是看的津津有味，細(xì)細(xì)品味里面的每一個(gè)環(huán)節(jié)，每一個(gè)人物。
里面的孫悟空神通廣大，豬八戒貪財(cái)好色，唐僧誠心向佛，還有一個(gè)默默地挑著擔(dān)子的沙悟凈，并看見了一個(gè)個(gè)藏在他們身后的故事：
《西游記》講的是孫悟空被壓在五行山下后，他的師父來解救他，并一起去西天取經(jīng)。路上，遇到了豬八戒和沙悟凈，也把他們收入門下。在路上，他們遇到了各種妖怪，孫悟空斬妖除魔，殺死了好多妖怪。其中，我最喜歡三打白骨精這個(gè)故事了，這個(gè)故事講了唐僧誤會(huì)了孫悟空，把孫悟空趕到了花果山。后來唐僧被白骨精抓了，豬八戒回來告訴孫悟空，孫悟空毫不猶豫的去救了師父，為民除害。
孫悟空，《西游記》里的主角。每次他都英勇機(jī)智，實(shí)在是個(gè)捉妖怪的好手。他有七十二變、筋斗云等許多本領(lǐng)，還有一根變大變小、金光閃閃的金箍棒，能打敗妖怪是理所當(dāng)然的。我也好想變成孫悟空，上天入地，無所不能。
豬八戒，原本就是一頭豬，八戒，意味著戒去八項(xiàng)事，他貪財(cái)好色，老是惦記著高老莊的老婆；他好吃懶動(dòng)，別人吃一碗飯，他要吃三碗飯，怪不得肚皮那么大。
沙悟凈，原來是天上的大將，犯了錯(cuò)誤被玉帝貶下人間，變成了妖怪。后來，被孫悟空他們克服了，成了三師兄。沙悟凈厚道老實(shí)，天天幫他們挑著擔(dān)子，和孫悟空是好搭檔，平時(shí)總是牽著個(gè)白龍馬挑這個(gè)扁擔(dān)走在后面，讓人覺得好辛苦。
唐僧，是他們的師父，他誠心向佛，一心想著去西天取經(jīng)。但是，他經(jīng)不住妖怪的誘惑，每次都要孫悟空來救他，和妖怪斗個(gè)幾百回，才把唐僧救出。我想，唐僧這么經(jīng)不住誘惑，以后要三思后才行啊！
后來他們經(jīng)過九九八十一難終于到達(dá)了西天，取到了真經(jīng)，多不容易啊！要是平時(shí)我們學(xué)習(xí)有他們這種去西天取經(jīng)的精神，那該有多好啊！
四人的團(tuán)隊(duì)精神——《西游記》讀后感600字6
我，是一個(gè)讀書愛好者，不吹牛，我真讀過四百多本圖書，但，我還是最喜歡四大名著之一的《西游記》！那么，今天，我們就一起聊一聊，這本絢麗多彩的神魔世界《西游記》吧！
首先，我們了解一下作者——吳承恩，字汝總，號(hào)射陽山人，明代小說家，淮安府山陽縣河下人，主要作品有：《西游記》《禹鼎記》《春秋列傳序》等。
《西游記》，是一部神魔小說，一共有一百回，在第二十七回“尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王”中記述了可惡的尸魔白骨精，因想吃唐僧肉，變得長生不老，變成花容月貌的女子想靠近唐僧，不料被神通廣大的孫悟空一眼認(rèn)出，舉棒便打，可那妖留下一個(gè)假尸，化作一股妖氣逃走了，唐僧見悟空殺人了，便道：“這猴著然無禮！屢勸不從，無故傷人性命！”接著，念起緊箍咒來，這時(shí)，那妖變成一個(gè)老奶奶，說尋她的女兒，可是，又被悟空識(shí)破，他忍痛站起來，向妖怪打去，那妖留下假尸，就逃之夭夭了。唐僧見他又殺人，這下把緊箍咒足足念了二十遍，疼得悟空滿地打滾，直到悟空承諾不在殺人了，唐僧才住口，這時(shí)，那妖又變成一個(gè)老公公，說尋老妻子，又被孫悟空看穿，這一次真正的打死了這個(gè)變化多端的妖精，可唐僧見他一路打死了三天人命，一氣之下，把孫悟空趕回了花果山。
讀完這本書，讓我感受到他們這一路上不畏艱險(xiǎn)，經(jīng)歷了那九九八十一難的辛苦，同時(shí)，我還找到了師徒四人身上共有的“結(jié)晶”——團(tuán)結(jié)，他們每個(gè)人這一路上同心協(xié)力，并肩前行，從未放棄，因?yàn)槎加幸粋€(gè)目標(biāo)——到西天去取經(jīng)！這種團(tuán)結(jié)的精神，值得我們學(xué)習(xí)！
這本書不愧是四大名著之一啊！被吳承恩寫得活靈活現(xiàn)，看著文字，就像真的看見了孫行者保護(hù)唐僧取經(jīng)的畫面，所以，也希望大家也來讀一讀這本回味無窮的《西游記》吧！
四人的團(tuán)隊(duì)精神——《西游記》讀后感600字7
《西游記》此書是明代吳承恩創(chuàng)作的神話小說，內(nèi)容豐富，人物形象各式各樣。令我印象最深刻的是孫行者。
孫行者，法名孫悟空。因在花果山為眾猴找到了一個(gè)歸宿-水簾洞。于是，眾猴便拜他為王，自封“美猴王”！孫行者為大家伙兒找到了一個(gè)好所在，果然是一個(gè)當(dāng)之無愧的“美猴王！
孫行者在凡間快活自在、胡作非為，鬧龍宮，搗地府，被龍王，閻羅王告到天庭，天庭采用太白金星之計(jì)。招安了他，給他一個(gè)“弼馬溫的小官當(dāng)，實(shí)則是將他軟禁于天上。孫行者察覺到不對，馬上放出天馬，擾亂了蟠桃會(huì)，又封自己是“齊天大圣。齊天大圣名不虛傳，既有能耐又有膽量，敢去搗亂王母娘娘舉辦的蟠桃會(huì)。
之后，玉帝生氣了，派托塔李天王、哪吒、二郎神與十萬天兵天將前去花果山降伏孫行者。孫行者見如此大的陣勢，毫不慌亂，從耳中掏出“如意金箍棒”與天庭派下來的人大戰(zhàn)了幾百回合，天庭敗下陣來，灰溜溜的跑回了天庭。最后孫行者與二郎神斗智斗勇，用上了七十二般變化。可孫行者不幸被擒，他被天庭用烈火折磨，可是他金剛般的身軀哪怕烈火，玉帝很無奈。最后請來西方如來佛祖，誘騙他，把它壓在五行山下。五百年后，經(jīng)觀音菩薩點(diǎn)化，與八戒，沙增一起保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)。
孫行者師徒三人歷經(jīng)九九八十一難。終于保佑唐僧到西天取回真經(jīng)，終成正果。孫行者被封為“斗戰(zhàn)勝佛”！
孫行者身上表現(xiàn)出一種追求自由，勇于反抗，敢做敢為的戰(zhàn)斗精神;孫行者在取經(jīng)途中歷經(jīng)艱險(xiǎn)，百折不撓、掃妖蕩魔，除惡務(wù)盡，表現(xiàn)了他追求理想與光明和摧毀一切惡勢力的決心！體現(xiàn)了一種堅(jiān)忍不拔勇往直前，積極進(jìn)取，永不妥協(xié)的理想主義精神！就是這種精神讓我敬佩他，仰望他！
四人的團(tuán)隊(duì)精神——《西游記》讀后感600字8
“敢問路在何方，路在腳下……”經(jīng)久不息的旋律伴隨著許多人的成長。《西游記》一到暑假大多數(shù)電視臺(tái)都在播，誰沒看過?看的多了也就釋然了，據(jù)說每年全世界輪播400多遍呢!看電視不過癮還是看書吧。我翻了翻老爸的書柜，有本書落滿了灰塵，引起了我的注意，于是我將其摸了下來。真是《西游記》啊!灰藍(lán)色的封面，大氣的楷字“西游記，吳承恩”，書的旁邊是用白線扎的，書頁微微卷起，頗有原著之感。于是我?guī)е鴱?qiáng)烈的好奇翻開了第一面……
一個(gè)月，這本老版《西游記》在我床頭伴了我一個(gè)月，整本書看起來內(nèi)容大相徑庭，就是文體上稍有出入。共一百回，六十余萬字。分回標(biāo)目每一回目以整齊對偶表現(xiàn)。例如：“三打白骨精”到了書上搖身一變?yōu)椤笆龖蛱迫兀ド拗鹈篮锿酢焙限H押韻。全書分三個(gè)部分，一至七回介紹孫悟空神通廣大，八至十二回?cái)⑹鋈厝〗?jīng)緣由，十三至一百回是全書故事主體。吳承恩，《淮安府志》載他“性敏而多慧，博極群書，為詩文下筆立成。”可他看不慣官場黑暗，憤而辭官，貧老以終。他筆下的孫悟空機(jī)智、勇猛，豬八戒詼諧幽默，沙僧忠厚老實(shí)，文學(xué)色彩極為濃厚，書上的想象空間更大，你會(huì)感覺你仿佛就是旁觀者，猶有進(jìn)入神秘世界的覺悟和快感。
仔細(xì)閱讀不難發(fā)現(xiàn)吳承恩筆下塑造人物活靈活現(xiàn)，現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上最紅的就是沙師弟了：“大師兄，師傅讓妖怪抓去了的……”云云。善于發(fā)現(xiàn)的人不只是發(fā)現(xiàn)這些而是更多，能體會(huì)到吳承恩的寫作目的，從背景中也能透露出當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)狀況：明朝中期，經(jīng)濟(jì)雖然繁榮，可政治卻日益敗壞，百姓生活困苦。而正是這樣的狀況，吳承恩才在民間傳說和話本、戲曲的基礎(chǔ)上，經(jīng)過艱苦的再創(chuàng)造，完成了這部令中華民族為之驕傲的偉大巨著。
讀一本好書就如同與一個(gè)高尚的人談話，而我又能充分理解他的心情，一本書成為經(jīng)典的前提是能寫出別人沒寫過、不敢寫、新奇的題材，現(xiàn)在你知道，為什么《西游記》是四大名著了吧!
我在認(rèn)識(shí)經(jīng)典，也在體味經(jīng)典。
四人的團(tuán)隊(duì)精神——《西游記》讀后感600字9
那些年少的過往，那些青春的寫照。——題記
當(dāng)時(shí)光把所有的稚嫩碾成青春的煩惱，當(dāng)風(fēng)兒把童年的風(fēng)箏帶向遠(yuǎn)方，不知不覺中，我們已長大。
再讀《西游記》，不再是因?yàn)楫?dāng)初那份淺薄的好奇，也不是因?yàn)閮A慕某個(gè)人，而是沉醉之余的思忖生活，回味過往。
孫悟空，純真的初一
取經(jīng)路上，孫悟空總是主角，人們總是不自覺地把目光投向他，如磁鐵吸引鐵屑般理所當(dāng)然。他有著七十二般變化，火眼金睛，筋斗云等諸多本領(lǐng)。細(xì)品，陡然發(fā)現(xiàn)那是我們純真的初一生活寫照。孫悟空總是天不怕地不怕，自由自在，甚至是易怒易躁：逗引豬八戒，小妖的惡作劇是他的最愛，充滿純真，頑皮和無畏，也充滿對未來世界的好奇。看著他，仿佛看到了年少的我們，總能勾起幾絲甜蜜。
豬八戒，懵懂的初二
提起《西游記》，老豬那憨厚老實(shí)的摸樣總第一時(shí)間躍然于腦海。他時(shí)常橫沖直撞，像個(gè)懵懂的少年：他樸實(shí)，知錯(cuò)就改，重情重義，但難免帶著些缺點(diǎn)，懶惰，貪吃，是常事，畢竟是一個(gè)青年。陡然發(fā)現(xiàn)其實(shí)這就是我們初二的時(shí)候，雄心萬丈卻屢屢出錯(cuò)。
沙僧，頓悟的初三
印象里，沙僧似乎總是一個(gè)人默默地挑著擔(dān)子走在最后，一副任勞任怨的樣子，充滿了干勁。不難看出他的嘴角始終掛著一絲若有似無的微笑。奮斗并快樂著，或許這就是他詮釋的幸福。同樣過著“苦行僧”般生活的還有為中考奮斗的我們。脫去了初一的稚幼，走過了初二的激情，我們該“上路取經(jīng)”了，摒棄年少的輕狂，帶著和沙僧眼中一樣的堅(jiān)定，我們一步一個(gè)腳印走向“西方”。
《西游記》詮釋的不僅僅是取經(jīng)路上的九九八十一難，更是初中生活的寫照，讓我們充滿孫悟空的.蓬勃朝氣，帶著豬八戒的純真樸實(shí)，攜著沙僧的沉著穩(wěn)重風(fēng)雨兼程吧！未來屬于我們！
四人的團(tuán)隊(duì)精神——《西游記》讀后感600字10
《西游記》是我國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說，清代學(xué)者首先提出《西游記》的作者是明代吳承恩，本書與《紅樓夢》、《水滸傳》、《三國演義》并稱為“四大名著”講述的是唐三藏、孫悟空、豬八戒、沙和尚和白龍馬一行四人一馬去西天取經(jīng)的故事。他們經(jīng)歷了許許多多的危機(jī)，如：黑風(fēng)怪搶袈裟、三借芭蕉扇、智斗金角大王、勇斗三妖魔等等……九九八十一難，最終唐僧被封為旃檀功德佛，孫悟空被封為斗戰(zhàn)勝佛，豬八戒被封為凈壇使者，沙和尚被封為金身羅漢，白龍馬獲得真身，被封為八部天龍廣力菩薩。
書中有著許許多多的人物，如：機(jī)智勇敢的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，任勞任怨的沙和尚，以及許許多多各顯神通的神仙妖魔。
這本書，它就像普普通通的咖啡，苦中帶著甜，你仔細(xì)品味，就能體會(huì)到它的滋味。
其中我最喜歡的一個(gè)故事是滅法國妙計(jì)治昏君，講的是一個(gè)國家，一個(gè)和尚謠諑誣謗這個(gè)國家的和尚，于是，國王發(fā)誓要?dú)⒁蝗f個(gè)和尚，恰逢唐僧一行人途經(jīng)滅法國，國王已經(jīng)殺了九千九百九十六個(gè)和尚了，還要?dú)⑺膫€(gè)和尚，孫悟空乘豬八戒幾人不注意時(shí)，帶了許多的剃匠去皇宮把皇宮里的人全都剃成光頭，國王以為是他殺害和尚，才有如此下場，國王找到了唐憎一行人，國王想拜他們?yōu)閹煟瑢O悟空說只有把“滅法國”改為欽法國我才能收你為徒弟。
在《西游記》中我最喜歡孫悟空，因?yàn)槲矣X得孫悟空的優(yōu)點(diǎn)有他曾大鬧天宮，有志謀有情有義，敢作敢當(dāng)，法術(shù)高強(qiáng)。
在五莊觀，偷吃了大仙的人參果，大仙要炸孫悟空，一開始，孫悟空施展了法術(shù)讓石獅子替他代過，自己卻逃了，大仙又要炸唐憎，孫悟空坐不住，勇敢地承擔(dān)了責(zé)任。說完，他便騰云駕霧去找觀音普薩，最終觀音普薩拿楊枝甘露救活了人參樹。
讀完這本書，我從孫悟空不遠(yuǎn)萬里去取經(jīng)中悟到了一個(gè)道理：只要付出勞動(dòng)，才會(huì)收獲理想的結(jié)果。
而作為小學(xué)生的我們，也應(yīng)該學(xué)習(xí)孫悟空的品格，堅(jiān)持不懈，勇于攀登。
有勇有謀，做自己的英雄。
四人的團(tuán)隊(duì)精神——《西游記》讀后感600字11
《西游記》是一篇神話小說，是由明代作家吳承恩根據(jù)民間，有關(guān)孫悟空、豬悟能、沙悟凈三人一同保護(hù)唐僧西天取經(jīng)的故事改編的。它不僅是中國四大名著之一，更是神話小說的開山鼻祖，具有極為深遠(yuǎn)的歷史影響力。單憑這些都應(yīng)當(dāng)讀上一讀。
記得有一回，唐僧師徒四人來到一高山前，唐僧餓了，讓悟空悟空去化齋。結(jié)果，白骨精盯上了這位十世修行的唐僧，幾次前來捉唐僧，可都被孫悟空打了回去。雖然唐僧教訓(xùn)了孫悟空，用緊箍咒把他咒的痛不欲生，執(zhí)意趕他走。可孫悟空始終認(rèn)定那些人都是妖精幻化而成的。
可以看得出：孫悟空明辨是非、堅(jiān)持不懈、機(jī)智勇敢。而唐僧雖然憐愛生靈、慈悲為懷、他是非不辨，一直執(zhí)著于自己看到的事物，而不相信弟子悟空。
唐僧師徒不避艱險(xiǎn)，歷經(jīng)九九八十一難，走過了十七個(gè)寒暑，誓要讓東土大唐百姓免受輪回的痛苦。這種十年如一日，為天下百姓著想、永不放棄的精神值得學(xué)習(xí)。
其實(shí)，這所謂的九九八十一難，可以比作一個(gè)人一生所遇到的困難，只有歷經(jīng)磨難才會(huì)取得真經(jīng)。而如來佛祖便是一個(gè)引導(dǎo)者，是他給予了唐僧師徒四人歷經(jīng)磨難的機(jī)會(huì)。所以我認(rèn)為現(xiàn)代孩子的家長們，也應(yīng)當(dāng)做一次“佛祖”，給予孩子們一個(gè)個(gè)歷練的機(jī)會(huì)。故設(shè)困難，讓孩子得以“真經(jīng)”。
我作為一名初讀者，尚且有如此多的感觸。如果將《西游記》品讀幾遍，必有許多有益的感受。對以后的人生歷程有頗多的幫助。現(xiàn)在是不是更想讀一讀呢？想，那就開始你與唐僧師徒四人的“西天取經(jīng)”吧！
四人的團(tuán)隊(duì)精神——《西游記》讀后感600字12
吳承恩先生寫的小說《西游記》，我們耳熟能詳，是我國四大名著之一。書里有生動(dòng)有趣的文字，個(gè)性鮮明的人物，使我記憶猶新，從小就對它百看不厭，愛不釋手。
孫悟空是《西游記》里主人公，是個(gè)了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧，而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。敢與玉皇大帝斗，叫響了“齊天大圣”的美名；敢與妖魔鬼怪斗，火眼金睛決不放過一個(gè)妖魔；敢與一切困難斗，決不退縮低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。
說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣給我們留下了深刻的印象。他滿身毛病，好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦；他有時(shí)愛撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說不圓；他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭。可是人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛。
沙和尚是勤快的，不像豬八戒，好吃懶做。遇到困難時(shí)，總是知難而進(jìn)，與悟空一起解決問題。可是也有缺點(diǎn)，那就是不會(huì)反抗別人。
師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬剮”，有堅(jiān)定的信念。沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。
唐僧四人都有缺點(diǎn)，孫悟空的毛躁，豬悟能的懶惰，沙悟凈的沉默，唐僧的懦弱。可是他們卻帶著各自的缺點(diǎn)取到了真經(jīng)，并修成了正果。這說明任何人，任何事都不是完美的，取長補(bǔ)短、團(tuán)結(jié)他人，就能在學(xué)習(xí)上，在生活中取完真經(jīng)，修成正果！
四人的團(tuán)隊(duì)精神——《西游記》讀后感600字13
《西游記》這部優(yōu)秀的浪漫主義神魔小說，在中國可謂家喻戶曉。唐僧師徒四人的取經(jīng)故事，充滿了瑰麗的傳奇色彩。幾百年來，這部文學(xué)巨著一直深受讀者喜愛，經(jīng)久不衰。
有的人更向往精彩的故事情節(jié)，有的人更欣賞栩栩如生的人物，也有人疑惑：這個(gè)取經(jīng)團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)路人究竟是誰?究竟是什么，使那師徒四人最終取得真經(jīng)、修得正果?
或許有人會(huì)說，取經(jīng)路上真正的引領(lǐng)者應(yīng)該是本領(lǐng)最大的孫悟空。孫悟空神通廣大，能力通天，降妖除魔，功勞無數(shù)。但他缺乏韌性和毅力，恃才傲物，總是耍脾氣，太情緒化。如果沒有菩薩的點(diǎn)化和唐僧的指導(dǎo)，任憑他本事再大，終究只是一個(gè)被壓在五指山下的妖猴罷了。說到底，取經(jīng)路上的引路人應(yīng)該是最羸弱的唐僧。
唐僧目標(biāo)明確，立場堅(jiān)定，堅(jiān)忍不拔，矢志不移，不被繁華世界所誘惑，永遠(yuǎn)懷著滿腔熱忱和萬分執(zhí)著的精神。不管有多少財(cái)富，不管有多少女色迷戀他，他永守初心，從不動(dòng)搖西天取經(jīng)的志向。無論歷經(jīng)多少苦難，他從來不提散伙;無論遇到多少妖魔，他也從未退縮。
唐僧為何執(zhí)意到達(dá)靈山?這是一種執(zhí)著，也是一份信念。什么是執(zhí)著?執(zhí)著是歷經(jīng)種種磨難卻初心未改;是于困境中的一絲頑強(qiáng);是面對困難時(shí)的一份堅(jiān)持;是一遍遍跌倒后的繼續(xù)奔跑;是千萬次失敗后的不屈不撓……而唐僧就是一個(gè)擁有這種精神的人。
那么信念又是什么?信念是一切的起點(diǎn);是催促人前進(jìn)的力量;是支撐著人們不斷奮發(fā)的梁柱;是令人在黑暗中擁有發(fā)現(xiàn)曙光的信心;是放棄與堅(jiān)持的一念之間;是人在困境中最后的希望……而唐僧為了他的信念，與他的三個(gè)徒弟，苦歷十四個(gè)寒暑，跋山涉水，披荊斬棘，終于使真經(jīng)永傳東土，取得正果。
唐僧在最開始的時(shí)候曾說：“心生，種種魔生;心滅，種種魔滅“是自己心有欲念，才使自己禁不住欲望的誘惑，又怎能責(zé)怪是世俗的引誘?是自己心志不堅(jiān)，又怎能怨路途艱險(xiǎn)?人要是像唐僧一般執(zhí)著的話，又何懼那重重險(xiǎn)阻呢?人如果心存信念，又何怕那萬水千山呢?
四人的團(tuán)隊(duì)精神——《西游記》讀后感600字14
看《西游記》的時(shí)候，我覺得孫悟空很厲害，又有金箍棒，又會(huì)七十二變，又能上天入地，在我眼中簡直就是無所不能；沙和尚在我感覺則是“鞠躬盡瘁，死而后已”的典型例子；豬八戒在我眼中便是只會(huì)搬弄是非的小人，有些“成事不足，敗事有余”的味道；唐僧就是一個(gè)安分守己的和尚。而這一次，我的想法便大有所不同了。孫悟空不但能說會(huì)道，而且內(nèi)心正直、仁慈；沙河尚忠誠、老實(shí)，對師傅忠心耿耿；豬八戒就突然覺得他很可愛，是傻的可愛，偶爾也有點(diǎn)小聰明；而唐僧便是心地善良，為人仁厚，一絲不茍。
我想電視劇版的《西游記》大家就再熟悉不過了，但電視劇終究只看個(gè)打斗場面，只圖個(gè)新鮮，卻忽略了它本身的意境。相比文字版的《西游記》雖然頗有幾分乏味，既沒扣人心玄的場面，也沒華麗的場景，但卻能令人靜下心來去揣摩人物內(nèi)心的想法。當(dāng)然兩者就算相差再大，結(jié)果可都是一樣的。師徒四人在歷經(jīng)九九八十一重難后，最終取得真經(jīng)，造福人間。我情不自禁地感嘆一番，這不是印證了一句老話：萬事開頭難…我也受過挫折，遇到過苦難…但我相信：堅(jiān)持意味著一切！是的，在我們前行的道路上難免會(huì)坎坎坷坷，只要我們能相信自己，因?yàn)橹挥腥プ隽耍庞锌赡堋Ｎ蚁耄诓痪弥蟮膶硪欢〞?huì)有回報(bào)的！
而我們的生活就恰似師徒四人一路走來一樣，又是白骨精，又是蜘蛛精；又是滅火焰山，又是過通天河…但自古以來邪不勝正，就好像是在烏云之后必定會(huì)出現(xiàn)陽光一樣。那都只是暫時(shí)的，所以我們不要因?yàn)橐粫r(shí)的苦難而放任自我，而是要咬緊牙關(guān)，讓自己勇敢些！我想，成功與否，這一步就是關(guān)鍵。事成之后，孫悟空被封為斗戰(zhàn)勝佛，沙河尚被封金身羅漢，豬八戒被封為凈壇使者，唐僧被封為旃檀功德佛，而白龍馬被封為八部天龍，五人就各歸其位，共享極樂。————我想這是他們應(yīng)得的回報(bào)。
挫折，困難——————比起勝利的光輝，或許是一種陪襯，或許是一種考驗(yàn)，在或許是應(yīng)有的。人可以被打敗，但不能被打倒，我想這是對的。
四人的團(tuán)隊(duì)精神——《西游記》讀后感600字15
之前看《西游記》，總是疑惑：孫行者一筋斗便是十萬八千里，為何不帶著唐僧一步登西天呢?不僅省去了那一路的辛苦，避開了所有的妖魔鬼怪，還享受名譽(yù)和財(cái)富?
如今細(xì)讀，試想：如果一步登西天，倒也十分爽快，但只怕那師徒幾人的關(guān)系只止步于“酒肉朋友”的層次了。八戒雖色，卻不忘為師父到處化齋;沙僧雖愚，卻包攬了所有了苦力;悟空雖狂，卻總在唐僧危難時(shí)出面降妖。他們的這份情誼如銅墻鐵壁，任何力量也分不開。倘若一切都十分容易，那悟空充其量不過是個(gè)開路的，八戒也只是個(gè)逗別人的開心的人物，這便也只是一個(gè)無趣的故事罷了。
倘若一步登西天，唐僧也不必?fù)?dān)驚受怕，而是安心地念佛吃齋，便可取回經(jīng)書，一舉成名。但若真的可以如此，取回了佛經(jīng)，又能如何?難道這十四個(gè)春秋，只是為了取回佛經(jīng)嗎?那一切又有什么意義呢?唐僧不歷經(jīng)這千辛萬苦，不嘗遍人生的酸甜苦辣，又怎知這天下人生百態(tài)?唐僧若只是隨徒兒在空中日行千里，那又怎能得知“佛”超凡脫俗的感悟呢?不歷經(jīng)這九九八十一難，又怎會(huì)知道人性的險(xiǎn)惡，改變自身的怯懦?幾千個(gè)日日夜夜，那路上的白骨精，黃獅怪……不都成為了他們歷練路上的挫折嗎?悟空的機(jī)靈、八戒的幽默、沙僧的忠誠，都給我們留下了深刻的印象。
其實(shí)，我也十分佩服悟室那顆向自由的心，“不自由毋寧死”當(dāng)他被壓在五行山下時(shí)，望著藍(lán)天上飛翔的雄鷹，應(yīng)該也是萬分羨幕罷。我突然明白了，他對自由的不懈追求，才成為他不畏強(qiáng)權(quán)，堅(jiān)決斗爭的動(dòng)力吧。努力和堅(jiān)持不懈或許也成為他的代名詞，在十萬八千里的取經(jīng)路上，才會(huì)一心一意，雖好幾次被師父逐出隊(duì)伍，身在遠(yuǎn)方，卻依舊掛念師父安危，牢記自己護(hù)唐僧到西天的神圣使命。
書中那百味人生，如同甘露般，時(shí)刻滋潤我的心靈。
書籍團(tuán)隊(duì)精神讀后感
【篇一：團(tuán)隊(duì)精神讀后感】
最近拜讀了李慧波的《團(tuán)隊(duì)精神》一書，該書圍繞團(tuán)結(jié)協(xié)作論述了團(tuán)隊(duì)建設(shè)的好壞對于領(lǐng)導(dǎo)者和員工意味著什么；高效團(tuán)隊(duì)是如何構(gòu)建和運(yùn)作的；團(tuán)隊(duì)成員何以才能相互信賴、協(xié)作和進(jìn)步；團(tuán)隊(duì)中的大多數(shù)人如何激勵(lì)；少數(shù)人如何引導(dǎo)；怎樣將團(tuán)隊(duì)培育成學(xué)習(xí)型組織等主要內(nèi)容。
書中引用了大量生動(dòng)、具體的事例來進(jìn)行訴說并論證團(tuán)隊(duì)精神的重要性。例如書中描述了張瑞敏領(lǐng)導(dǎo)的海爾團(tuán)隊(duì)發(fā)揮團(tuán)隊(duì)精神、集中力量克服難關(guān)的生動(dòng)事例。從這個(gè)事例看出，海爾集團(tuán)神奇般的崛起和茁壯成長，不僅僅得益于他的統(tǒng)軍人物張瑞敏，還得益于張瑞敏率領(lǐng)下的整個(gè)團(tuán)隊(duì)中的每位員工的努力。海爾把自己的價(jià)值觀定義為：“人的價(jià)值高于物的價(jià)值，共同價(jià)值高于個(gè)體價(jià)值，共同協(xié)作的價(jià)值高于單干的價(jià)值”。這種價(jià)值觀不正是團(tuán)隊(duì)精神的生動(dòng)寫照嗎！
書中還列舉了韓國三星集團(tuán)、我國蒙牛集團(tuán)等著名企業(yè)快速發(fā)展崛起的事例，無一不是依靠團(tuán)隊(duì)精神、依靠企業(yè)凝聚力發(fā)展起來的。眾所周知，1+1是等于2的。那么，為什么說1+1大于2呢？因?yàn)檫@其中的每個(gè)1都是充滿團(tuán)隊(duì)精神的1，如果一個(gè)集體、一個(gè)機(jī)關(guān)、一個(gè)團(tuán)隊(duì)，我們中的每一個(gè)分子都充滿團(tuán)隊(duì)精神，那么，這個(gè)集體、這個(gè)機(jī)關(guān)、這個(gè)團(tuán)隊(duì)就一定是個(gè)和諧的團(tuán)隊(duì)。這樣的團(tuán)隊(duì)工作起來就一定能夠取得事半功倍的成果。這難道不是1+1大于2嗎？
團(tuán)隊(duì)精神就是公司上下精誠團(tuán)結(jié)、目標(biāo)一致、協(xié)同共進(jìn)。就如航行于大海的巨艦，有智慧艦長的正確指揮，有勇敢船員的協(xié)同配合，在這艘巨艦上每一個(gè)人都發(fā)揮著重要的作用，凝聚成劈波斬浪的巨大動(dòng)力。一個(gè)成功的企業(yè)，只要具備了這種精神，就能在激烈的竟?fàn)幹虚L盛不衰。一根筷子容易彎，十根筷子折不斷，這就是團(tuán)隊(duì)精神重要性力量的直觀表現(xiàn)，也是團(tuán)隊(duì)精神重要之所在團(tuán)隊(duì)精神的最高境界―凝聚力。全體成員的向心力、凝聚力是從松散的個(gè)人集合走向團(tuán)隊(duì)最重要的標(biāo)志。
書中所列舉的生動(dòng)事例，所闡述的觀點(diǎn)使我更加明白一個(gè)道理：一個(gè)人如果沒有團(tuán)隊(duì)精神將難成大事，一個(gè)企業(yè)如果沒有團(tuán)隊(duì)精神將成為一盤散沙、無所作為，只有發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神，才能創(chuàng)造輝煌。
【篇二：團(tuán)隊(duì)精神讀后感】
螞蟻駐地遭到了蟒蛇的攻擊，蟻王在衛(wèi)士的保護(hù)下來到宮殿外，只見一條巨蟒盤在峭壁上，正用尾巴用力的拍打峭壁上的螞蟻，躲閃不及的螞蟻無一例外丟掉了性命。
正當(dāng)螞蟻王無計(jì)可施時(shí)軍師把在外勞作的數(shù)億只螞蟻召集起來，指揮螞蟻爬上周圍的大樹讓成團(tuán)成團(tuán)的螞蟻從樹上傾瀉下來，砸在巨蟒身上，轉(zhuǎn)眼間巨蟒已經(jīng)被螞蟻裹住變成了一條黑蟒，它不停地?cái)[動(dòng)身子，試圖逃跑，但很快動(dòng)作就緩慢下來，因?yàn)閿?shù)億只螞蟻在嘶咬它，使它渾身鮮血淋漓，最終因失血過多而死亡。
這則小故事就是《團(tuán)隊(duì)精神》這本書里的一個(gè)小例子，小螞蟻?zhàn)屓私薪^的團(tuán)體協(xié)作精神和不折不扣的執(zhí)行力值得我們學(xué)習(xí)。小螞蟻是敬業(yè)精神和團(tuán)隊(duì)協(xié)作的典范！讀過《團(tuán)隊(duì)精神》這本書之后，使我更加深刻地領(lǐng)悟到了小螞蟻可貴的團(tuán)隊(duì)精神。
在《團(tuán)隊(duì)精神》一書中，作者明確地指出了團(tuán)隊(duì)與群體是不一樣的，群體可以因?yàn)槟骋患露奂揭黄穑欢鴪F(tuán)隊(duì)則不僅有著共同的目標(biāo)，而且滲透著一種精神。
如今是一個(gè)追求個(gè)人價(jià)值的時(shí)代，這更是一個(gè)追求個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)與團(tuán)隊(duì)績效雙贏的時(shí)代，只有當(dāng)一個(gè)團(tuán)隊(duì)擁有高度的戰(zhàn)斗力時(shí)，其中的個(gè)人才能不斷得到鍛煉和提升。這正是一盤散沙變成一串珍珠的美麗過程，而這不可或缺的主線就是“團(tuán)隊(duì)精神”。
這不禁讓我想起去年我們學(xué)校英語組的老師輔導(dǎo)學(xué)生朗誦創(chuàng)下了包覽新北所有一等獎(jiǎng)的好成績，好的成績來自于他們團(tuán)隊(duì)的合作。的確，在專業(yè)分工越來越細(xì)、市場競爭越來越激烈的前提下，單打獨(dú)斗的時(shí)代已經(jīng)過去了，合作已經(jīng)變得越來越重要。例如，在諾貝爾獲獎(jiǎng)項(xiàng)目中，因協(xié)作獲獎(jiǎng)的占3分之2，在諾貝爾獎(jiǎng)設(shè)立的前25年合作獎(jiǎng)?wù)及俜种?1，而現(xiàn)在則躍居百分之【第80句】：在競爭激烈的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域合作很重要，那么學(xué)校里更需要合作精神，其實(shí)我們已經(jīng)在重視這個(gè)合作精神了，比如說有老師上公開課了那么整個(gè)備課組的老師都來寫教案，都來聽課、評課，通過這樣的合作使上課的老師能汲取精華，把課上的盡量完美，這樣的合作還有很多很多，讓我感觸最深的就是這次辦公室的評比。說實(shí)在話我們辦公室最大也就最難收拾，但也有一個(gè)優(yōu)勢就是人最多，俗話說人多力量大，一點(diǎn)不假，如果這么多人能夠團(tuán)結(jié)協(xié)作那就更不成問題了，回想起那幾天我們?yōu)榱瞬贾棉k公室的點(diǎn)點(diǎn)滴滴我的內(nèi)心充滿了興奮、充滿了感激。我們每位老師都是自覺行為，有的老師用鏟子把翹起來的墻面鏟的平平的，弄的自己滿臉是灰，其余的老師用紙貼的貼，裁的裁，有的老師主動(dòng)把沒有用的東西清掃出門，還有的老師把所有的窗戶、窗簾蓋、空調(diào)等擦了一遍又一遍，還有的老師把家的盆景奉獻(xiàn)給辦公室，等等所有的老師都很積極，還有讓我感動(dòng)的就是，有不好的地方我們就說出來，所有的老師都能接受并及時(shí)整改。有力的出力，有主意的出謀劃策，有操作能力的就親自動(dòng)手，在大家的協(xié)作下我們辦公室煥然一新并取得了第一的好成績。這就是團(tuán)隊(duì)精神的魅力。我想我們每位老師只要擁有團(tuán)隊(duì)精神，奉獻(xiàn)我們每個(gè)人的力量，我們就沒有辦不成的事，沒有辦不好的事。
【篇三：團(tuán)隊(duì)精神讀后感】
李慧波主編的《團(tuán)隊(duì)精神》讀過有段時(shí)間了，書中所列舉的生動(dòng)事例，所闡述的觀點(diǎn)不時(shí)在我腦海里浮現(xiàn)出來，使我更加明白一個(gè)道理：一個(gè)人如果沒有團(tuán)隊(duì)精神將難成大事，一個(gè)企業(yè)如果沒有團(tuán)隊(duì)精神將成為一盤散沙、無所作為，只有發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神，才能創(chuàng)造輝煌。
書中描述了張瑞敏領(lǐng)導(dǎo)的海爾團(tuán)隊(duì)發(fā)揮團(tuán)隊(duì)精神、集中力量克服難關(guān)的生動(dòng)事例。1994年4月5日下午兩點(diǎn)，一個(gè)德國經(jīng)銷商打來電話要求海爾必須在兩天內(nèi)發(fā)貨，否則訂單自動(dòng)失效。兩天內(nèi)發(fā)貨意味著當(dāng)天下午所要的貨物必須裝船，而此刻正是星期五下午兩點(diǎn)，如果按海關(guān)、商檢等有關(guān)部門下午五點(diǎn)下班來計(jì)算的話，時(shí)間只有三個(gè)小時(shí)，按照一般程序做到這一切幾乎是不可能的。如何將不可能變?yōu)榭赡埽看藭r(shí)，海爾人優(yōu)良的團(tuán)隊(duì)精神顯示巨大的能量。他們采取齊頭并進(jìn)的方式，調(diào)貨的調(diào)貨、報(bào)關(guān)的報(bào)關(guān)、聯(lián)系船期的聯(lián)系船期，全員全身心地投入到工作中，抓緊每一分鐘，確保每一個(gè)環(huán)節(jié)都順利通過。當(dāng)天下午五點(diǎn)半，這位經(jīng)銷商接到了來自海爾貨物發(fā)出的消息時(shí)，他非常吃驚，從吃驚再轉(zhuǎn)為感激，并破例向海爾寫了感謝信。
從這個(gè)事例不難看出，海爾集團(tuán)神奇般的崛起和茁壯成長，不僅僅得益于他的統(tǒng)軍人物張瑞敏，還得益于張瑞敏率領(lǐng)下的整個(gè)團(tuán)隊(duì)中的每位員工的努力。海爾把自己的價(jià)值觀定義為：“人的價(jià)值高于物的價(jià)值，共同價(jià)值高于個(gè)體價(jià)值，共同協(xié)作的價(jià)值高于單干的價(jià)值”。這種價(jià)值觀不正是團(tuán)隊(duì)精神的生動(dòng)寫照嗎！
書中還列舉了韓國三星集團(tuán)、我國蒙牛集團(tuán)等著名企業(yè)快速發(fā)展崛起的事例，無一不是依靠團(tuán)隊(duì)精神、依靠企業(yè)凝聚力發(fā)展起來的。
再看看我們春德小學(xué)輝煌的業(yè)績，成績的取得，離不開學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和全體師生的拼搏努力，離不開學(xué)校上下團(tuán)結(jié)一心、共同奮斗的協(xié)作精神。眾人拾柴火焰高，人心齊，泰山移！春德小學(xué)特有的團(tuán)隊(duì)精神，譜寫出了一曲曲團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的輝煌樂章。今后不論遇到什么困難和險(xiǎn)阻，只要我們發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神，萬眾一心，就沒有過不去的“火焰山”！
【篇四：團(tuán)隊(duì)精神讀后感】
借著團(tuán)省委開展的“青年勵(lì)志讀書匯”活動(dòng)的東風(fēng)，依仗軍川分公司職工書屋萬冊藏書的優(yōu)勢，軍川分公司轟轟烈烈的開展了一場以“享受書式生活”為主題的讀書學(xué)習(xí)活動(dòng)，掀起了一場學(xué)習(xí)與感悟的熱潮。在這次活動(dòng)中，《團(tuán)隊(duì)精神》一書給了我更多的感受。
團(tuán)隊(duì)精神，在當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的形勢下，成為一個(gè)越來越熱門的話題。單打獨(dú)斗的時(shí)代已經(jīng)過去，我們需要一個(gè)高效的團(tuán)隊(duì)，經(jīng)過有效磨合的團(tuán)隊(duì)是一個(gè)企業(yè)的核心競爭力。
團(tuán)隊(duì)的重要性不言而喻，在歷史上，不乏有為了團(tuán)隊(duì)奉獻(xiàn)生命的戰(zhàn)士，邱少云、董存瑞，這些英雄的名字在今天仍被廣泛贊揚(yáng)。在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，一個(gè)個(gè)知名的企業(yè)憑借著優(yōu)良的意識(shí)、絕佳的團(tuán)隊(duì)，創(chuàng)造出了優(yōu)異業(yè)績。
團(tuán)隊(duì)需要核心。在我們軍川分公司這個(gè)大團(tuán)隊(duì)中，以生產(chǎn)部為核心，奶源部提供軟件保障，設(shè)備部提供硬件保障，綜合部提供后勤保障，財(cái)務(wù)部提供經(jīng)濟(jì)保障。各部門溝通協(xié)作，群策群力，以董事長講話精神為指導(dǎo)，以集團(tuán)戰(zhàn)略方針為目標(biāo)，各施其責(zé)又緊密聯(lián)系，為實(shí)現(xiàn)完達(dá)山三年攻堅(jiān)戰(zhàn)的大目標(biāo)而努力。
團(tuán)隊(duì)需要溝通和信任。在各種拓展訓(xùn)練、培訓(xùn)中，經(jīng)常會(huì)強(qiáng)調(diào)溝通和信任，甚至在各種文藝作品中，我們也不只一次的看到“伙伴，是可以把背后放心交給他的人”這樣的話語。這說明在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中，積極溝通才能有效合作，充分信任才能密切配合。我們小時(shí)候常常做一個(gè)小游戲，把人分為四個(gè)小組，在沒有溝通的前提下，分別讓他們在小紙條上寫“時(shí)間”、“地點(diǎn)”、“人物”、“事情”，并把寫出的這四個(gè)要素隨即抽取拼寫成一句話，當(dāng)然，結(jié)果是很搞笑的，常常會(huì)出現(xiàn)“某某于公元前多少年在月球上啃玉米”一類的笑話。當(dāng)時(shí)只是覺得很好玩，把這當(dāng)成了一個(gè)娛樂，而如今才發(fā)現(xiàn)，這正彰顯了沒有溝通的可怕。一句話尚且如此，那么一個(gè)工段、一個(gè)部門甚至一個(gè)企業(yè)如果出現(xiàn)這樣的情況，后果不堪設(shè)想。
團(tuán)隊(duì)精神才是企業(yè)真正的核心競爭力。一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)，必然是一個(gè)學(xué)習(xí)型的團(tuán)隊(duì)、一個(gè)協(xié)作型的團(tuán)隊(duì)、一個(gè)創(chuàng)新型的團(tuán)隊(duì)、一個(gè)競爭型的團(tuán)隊(duì)，同時(shí)還要有為團(tuán)隊(duì)建設(shè)導(dǎo)航的共同愿望。在軍川分公司，總經(jīng)理王培忠早就提出了“轉(zhuǎn)變觀念，提高素質(zhì)，爭做企業(yè)主人”的口號(hào)，還經(jīng)常舉辦各種活動(dòng)，促進(jìn)各部門內(nèi)部的良性競爭，調(diào)動(dòng)員工的積極性。崗位技能競賽、小技改、演講比賽、知識(shí)競賽等等，給員工搭建了一個(gè)可以充分展示自我的平臺(tái)，為有效提高軍川分公司團(tuán)隊(duì)管理打下了良好的基礎(chǔ)。
千里之堤潰于蟻穴，這并不僅僅是一句警句，在某個(gè)角度上更說明了團(tuán)隊(duì)的力量；雁行千里成行，更加有力的證明了一個(gè)優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)的紀(jì)律性。我們軍川分公司這個(gè)大團(tuán)隊(duì)，具備了一切成為一個(gè)優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)的條件，在未來的工作、生活中，在不斷的.磨合、交流中，必將成為一支響當(dāng)當(dāng)?shù)摹⒛艽蛴舱痰膬?yōu)秀團(tuán)隊(duì)，為完達(dá)山實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)、為墾區(qū)進(jìn)軍世界500強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的力量。
【篇五：團(tuán)隊(duì)精神讀后感】
古人云：人心齊，泰山移，我們也常說：“團(tuán)結(jié)就是力量”，在向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌和參與國際競爭的大背景下，弘揚(yáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作精神對于建設(shè)好一個(gè)組織，一個(gè)企業(yè)仍然具有極其重要的意義。要建立一個(gè)有效的團(tuán)隊(duì)是非常難的，要使團(tuán)隊(duì)中的每一個(gè)成員真正達(dá)成一致，齊心協(xié)力地向同一個(gè)目標(biāo)奮斗就更加困難。毋庸置疑，大部分人工作都是為了物質(zhì)生活，因此保證員工的物質(zhì)愿望得到滿足是基礎(chǔ)，而在此基礎(chǔ)上，對員工心態(tài)的引導(dǎo)也是極為重要的，這也就是團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)，群體：在英文中為group；團(tuán)隊(duì)：在英文中為team，團(tuán)隊(duì)不同于群體，群體可能就是一群烏合之眾，并不具備高度的戰(zhàn)斗能力，而一個(gè)有高度競爭力、戰(zhàn)斗力的團(tuán)隊(duì)，必須有“團(tuán)隊(duì)精神”。
丹佛大學(xué)的學(xué)者所作的一項(xiàng)研究表明，他所研究的46家公司之所以面對互聯(lián)網(wǎng)帶來的商業(yè)機(jī)會(huì)行動(dòng)遲慢，最重要的兩個(gè)原因就是：交流的匱乏和行政上的混亂。要使交流成為一個(gè)團(tuán)隊(duì)、一個(gè)公司里的優(yōu)先事項(xiàng)，并且要讓每個(gè)員工都知道公司重視交流，為員工提供同管理層交談的機(jī)會(huì)，建立信任的氛圍。這是優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)要達(dá)到有效溝通協(xié)調(diào)的至關(guān)重要的條件。
由此可見，交流是如此的重要。部門的交流，上下級(jí)的交流，而交流不暢則是導(dǎo)致工作延緩最重要的原因，但是這種交流不僅僅是外在制度上的，也有心靈的因素，這就是一種信任的氛圍。就好比華盛頓小時(shí)候頑皮地砍斷了櫻桃樹，但當(dāng)他主動(dòng)向父親承認(rèn)錯(cuò)誤后并沒有遭到父親的斥責(zé)，而是表揚(yáng)了他敢于主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤，雖然只是一個(gè)教育小孩子的故事，但就企業(yè)的管理而言未嘗沒有相通之處。團(tuán)隊(duì)精神并不是一句空話，它是需要大家實(shí)實(shí)在在地投入到一種事業(yè)中去，實(shí)實(shí)在在地從個(gè)體中解脫出來去服務(wù)于集體。但這種精神絕對不僅僅是命令與要求，而是相互的理解與信任，員工得到關(guān)懷與激勵(lì)，并由此得到一個(gè)相互交流的良性氛圍。人與人之間因?yàn)檫@種理解與信任而造就在交流時(shí)的積極心態(tài)，人與人之間因?yàn)檫@種積極心態(tài)而勇于承認(rèn)錯(cuò)誤并承擔(dān)責(zé)任。
從這個(gè)角度來說，一個(gè)溫暖健康的團(tuán)隊(duì)氛圍是至關(guān)重要的，在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中，影響成員發(fā)揮其潛力的因素非常之多。一個(gè)團(tuán)隊(duì)要建設(shè)好，需要每一個(gè)方面，每一個(gè)環(huán)節(jié)都做得好，才能保證團(tuán)隊(duì)的力量；相反，如果團(tuán)隊(duì)建設(shè)中的任何一件小事，任何一個(gè)細(xì)節(jié)做不到位，都會(huì)影響團(tuán)隊(duì)成員的積極性，進(jìn)而影響團(tuán)隊(duì)整體的威力。所以，汪中求先生強(qiáng)調(diào)“細(xì)節(jié)決定成敗”的理念，是非常有道理的。
有人說管理重在制度，公司管理制度是人去制訂的；有人說管理重在執(zhí)行，制度要靠人去執(zhí)行；有人說管理重在企業(yè)文化，誰來定位企業(yè)文化？一切在人。建設(shè)強(qiáng)有力的核心團(tuán)隊(duì)是企業(yè)管理者的第一要?jiǎng)?wù)。
時(shí)代需要英雄，但更需要優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)。只有優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)，才能造就出高瞻遠(yuǎn)矚與盡心盡職于一身的管理大師，造就勤勉、誠信、團(tuán)結(jié)、高效、自律的員工隊(duì)伍，使一個(gè)組織、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)團(tuán)隊(duì)朝著更高、更遠(yuǎn)的目標(biāo)不斷邁進(jìn)。我們公司是一個(gè)大家庭，大家庭觀念如果建立在價(jià)值觀，愿景目標(biāo)和個(gè)人特質(zhì)等方面深層次的溝通和理解上，我們就會(huì)有強(qiáng)烈的整體感和團(tuán)隊(duì)責(zé)任感，這種感覺對于企業(yè)每一個(gè)員工建立無私奉獻(xiàn)和拼搏精神都非常重要。要成為一名優(yōu)秀員工，必須充分認(rèn)識(shí)自己所肩負(fù)的責(zé)任，增強(qiáng)責(zé)任感和使命感，愛崗敬業(yè)，忠于職守，在本職崗位上努力創(chuàng)造出一流的業(yè)績。
【篇六：團(tuán)隊(duì)精神讀后感】
團(tuán)隊(duì)精神有兩層含義，一是與別人溝通、交流的能力；二是與人合作的能力。
團(tuán)隊(duì)精神的基礎(chǔ)———揮灑個(gè)性。團(tuán)隊(duì)創(chuàng)造團(tuán)隊(duì)業(yè)績。團(tuán)隊(duì)業(yè)績來自于哪里？從根本上說，首先來自于團(tuán)隊(duì)成員一句話，團(tuán)隊(duì)所依賴的是個(gè)體成員的共同貢獻(xiàn)而得到的實(shí)實(shí)在在的集體成果。
這里恰恰不要求團(tuán)隊(duì)成員都犧牲自我去完成同一件事情，而要求團(tuán)隊(duì)成員都發(fā)揮自我去做好這一件事情。也就是說，團(tuán)隊(duì)精神的形成，其基礎(chǔ)是尊重個(gè)人的興趣和成就。設(shè)置不同的崗位，選拔不同的人才，給予不同的待遇、培養(yǎng)和肯定，讓每一個(gè)成員都擁有特長，都表現(xiàn)特長。
這樣的氛圍越濃厚越好。團(tuán)隊(duì)精神的核心———協(xié)同合作。一次，聯(lián)想運(yùn)動(dòng)隊(duì)和惠普運(yùn)動(dòng)隊(duì)進(jìn)行攀巖比賽。
惠普隊(duì)強(qiáng)調(diào)的是齊心協(xié)力，注意安全，共同完成任務(wù)。聯(lián)想隊(duì)在一旁，沒有做太多的士氣鼓動(dòng)，而是一直在合計(jì)著什么。比賽開始了，惠普隊(duì)在全過程中幾處碰到險(xiǎn)情，盡管大家齊心協(xié)力，排除險(xiǎn)情，完成了任務(wù)，但因時(shí)間拉長最后輸給了聯(lián)想隊(duì)。那么聯(lián)想隊(duì)在比賽前合計(jì)著什么呢？原來他們把隊(duì)員個(gè)人的優(yōu)勢和劣勢進(jìn)行了精心組合：第一個(gè)是動(dòng)作機(jī)靈的小個(gè)子隊(duì)員，第二個(gè)是一位高個(gè)子隊(duì)員，女士和身體龐大的隊(duì)員放在中間，殿后的當(dāng)然是具有獨(dú)立攀巖實(shí)力的隊(duì)員。
于是，他們幾乎沒有險(xiǎn)情地迅速完成了任務(wù)。可見團(tuán)隊(duì)的一大特色：團(tuán)隊(duì)成員在才能上是互補(bǔ)的。共同完成目標(biāo)任務(wù)的保證就在于發(fā)揮每個(gè)人的特長，并注重流程，使之產(chǎn)生協(xié)同效應(yīng)。團(tuán)隊(duì)精神的最高境界———凝聚力。
全體成員的向心力、凝聚力是從松散的個(gè)人集合走向團(tuán)隊(duì)最重要的標(biāo)志。在這里，有著一個(gè)共同的目標(biāo)并鼓勵(lì)所有成員為之而奮斗固然是重要的，但是，向心力、凝聚力來自于團(tuán)隊(duì)成員自覺的內(nèi)心動(dòng)力，來自于共識(shí)的價(jià)值觀，很難想象在沒有展示自我機(jī)會(huì)的團(tuán)隊(duì)里能形成真正的向心力；同樣也很難想象，在沒有明了的協(xié)作意愿和協(xié)作方式下能形成真正的凝聚力。
那么，確保沒有信任危機(jī)就成為問題的關(guān)鍵所在，而損害最大的莫過于團(tuán)隊(duì)成員對組織信任的喪失。
西游記的讀后感想四篇
導(dǎo)語：《西游記》是一部神魔長篇章回體小說，這部小說記載了師徒四人要去西天取經(jīng)的路上，經(jīng)歷了九九八十一種的困難，他們?yōu)榱巳〉秸娼?jīng)，挑戰(zhàn)了八十一種的困難。以下是小編為大家整理分享的西游記的讀后感想四篇，歡迎閱讀參考。
篇一：西游記的讀后感
西游記是一部神話小說，它栩栩如生的描寫了一批具有特色的人物形象：愛抱打不平的孫悟空：好吃懶做的豬八戒：生性豁達(dá)的沙僧：濟(jì)世為懷的唐僧：行善濟(jì)貧的觀音：法力無邊的如來佛祖：
其中我最喜歡里面的孫悟空，它是一個(gè)驚天地，泣鬼神的人，它敢作敢當(dāng)，敢愛敢恨，又不失機(jī)靈可愛，我可喜歡他了！
其中我最喜歡的一章就是：第十八章，真假孫悟空。有幾個(gè)強(qiáng)盜，想搶錢，可唐僧沒有錢，悟空看見了就去打他們，可被兩個(gè)強(qiáng)盜擋住了，孫悟空把他們打死了，結(jié)果悟空被唐僧趕走了，過來一會(huì)悟空打暈了唐僧，回到了花果山，發(fā)現(xiàn)居然出現(xiàn)了兩個(gè)孫悟空，兩個(gè)人打了幾場，誰也奈何不了誰，于是便道了佛祖哪里，想讓佛祖分出真假，佛祖不服眾望把假的那個(gè)孫悟空給收了。
這本書我看的非常入迷，我吃飯前看，睡覺前看，有時(shí)媽媽叫我三四遍我才過去吃飯，有次走路時(shí)候看還不小心撞到了頭。
我家里有許許多多的書，可我最喜歡看的就是這本中國燦爛文化中的一顆明珠西游記，它充滿幻想、富有傳奇色彩，給我一種身臨其境的感覺，百讀不厭。
我一定會(huì)好好閱讀的，我要好好向唐僧師徒四人學(xué)習(xí)，不怕苦不怕累，讓我明白了做事要有耐心。
篇二：西游記的讀后感
《西游記》這部經(jīng)典的文學(xué)名著，已經(jīng)在中國乃至世界上家喻戶曉了。我想不少文學(xué)家已經(jīng)發(fā)表過這部名著的言論了，所以我不想對這部名著的內(nèi)容發(fā)表自己的觀點(diǎn)，只想對其中的人物談?wù)勛约旱南敕ā?/p>
在其中，我最欣賞孫悟空的勇敢機(jī)智，豬八戒的情感真切，沙僧的任勞任怨，唐僧的善良待人。《西游記》中最迷人的人物是孫悟空，這個(gè)神通廣大的猴子上天入地，獨(dú)來獨(dú)往，無拘無束，成了孩子們理想的象征和寄托。西行路上的八十一難以及一路的神奇怪異、動(dòng)人心魄的神魔沖突，反映取經(jīng)過程中遭受的磨難和艱辛。
“真經(jīng)”已成了“成功”和“目標(biāo)”的象征。每每我碰到困難時(shí)，我總會(huì)想起孫悟空為幫助師傅唐僧取到真經(jīng)，不怕困難、百折不撓的精神，我就會(huì)勇敢起來，戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)困難。
他們是一個(gè)好的團(tuán)體，五個(gè)人缺一不可，缺少了唐僧，剩下的三個(gè)徒弟和龍馬就都沒有奮斗的目標(biāo)；缺少了孫悟空，他們就都會(huì)被怪物吃掉；缺少了豬八戒，這冒險(xiǎn)就沒有趣味了；缺少了沙和尚，就沒有人來背擔(dān)子了；缺少了白龍馬，就沒有了交通工具供弱不禁風(fēng)、慈眉善目的'唐僧騎了。
由此看來，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不僅需要孫悟空，需要唐僧，也需要沙和尚、豬八戒、白龍馬，在我看來，他們是一個(gè)戰(zhàn)無不勝的團(tuán)隊(duì)，也是一個(gè)不懼艱險(xiǎn)的團(tuán)隊(duì)，更是一個(gè)值得我們學(xué)習(xí)的成功的團(tuán)隊(duì)。
篇三：西游記的讀后感作文
《西游記》這本書已是家喻戶曉。今天，我們就來文案這本書中最膾炙人口的故事，那就是三打白骨精。這個(gè)故事表現(xiàn)出了孫悟空的疾惡如仇；但也表現(xiàn)了唐僧的懦弱無能，是非不分；豬八戒他挑撥離間；使唐僧對孫悟空的誤解越來越深，以至將悟空逐出師門。
但這其中的過程讓我們不得不為孫悟空感到可惜，但是這也不能全怪罪于唐僧與豬八戒。唐僧他乃是凡人，凡胎肉眼，又怎能辨出是非。但也不能全將責(zé)任全部推到豬八戒身上，他氣大師兄將籃子里的饅頭全部變成癩蛤蟆，他認(rèn)為大師兄明知道自己餓，卻不讓他吃；所以他就趁此機(jī)會(huì)報(bào)復(fù)大師兄，正好他自己也想過過當(dāng)大師兄的癮。但是我覺得豬八戒他這樣做，的確不好，他們畢竟做了好幾年的師兄弟了，不應(yīng)該火上澆油，反而應(yīng)該向沙僧學(xué)習(xí)，少說話多做事。
我看了這本書后，師徒四人各有各的性格。唐僧一心向佛，孫悟空勇敢機(jī)智，豬八戒貪吃貪睡，沙和尚忠厚老實(shí)，我最喜歡孫悟空了，他本領(lǐng)最大，會(huì)斤斗云，一個(gè)斤斗十萬八千里，他有一雙火眼金睛。能識(shí)別妖魔鬼怪，他又有三頭六臂的本領(lǐng)，特別是他的七十二變：變松樹、變石頭……
唐僧師徒四人，經(jīng)歷了九九八十一難有：黃風(fēng)嶺、三打白骨精、玄英洞……不怕困難，團(tuán)結(jié)協(xié)力，取了真經(jīng)。從這個(gè)故事我領(lǐng)會(huì)到在學(xué)習(xí)上，要努力刻苦，不怕困難，最終也能取得“真經(jīng)”。
篇四：西游記的讀后感
《西游記》講的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。他們四個(gè)人各有各有優(yōu)點(diǎn)，也各有各的缺點(diǎn)。
唐僧的優(yōu)點(diǎn)是取經(jīng)的意志很堅(jiān)定，不管路上遇到多少困難，他都勇往直前，從不退縮。他靠這種精神影響著他的徒弟們，一起幫助他取得真經(jīng)。但唐僧也有缺點(diǎn)，他不辨真假，容易輕信別人的話，結(jié)果總是上當(dāng)受騙，如果沒有孫悟空，他可能早被白骨精吃了。
孫悟空的特點(diǎn)是本事大，一路降妖全靠他，他很忠誠，又嫉惡如仇。但是他性子氣，不服管教，經(jīng)常闖禍，比如推倒人參果樹，所以師傅給了戴了個(gè)緊箍咒。
豬八戒是個(gè)懶蟲，又貪吃又貪睡，一遇到困難就想散伙，回高老莊娶媳婦。但豬八戒在取經(jīng)的路上也少不了，唐僧和孫悟空鬧矛盾，總是他把猴哥請回來。
沙和尚好像沒什么本領(lǐng)，一路上就看他挑個(gè)擔(dān)子，打仗時(shí)也只能打幾個(gè)小妖。但沙和尚做事最認(rèn)真，如果沒有他，有誰能安全地把擔(dān)子挑到西天呢？
正因?yàn)橛辛颂粕膱?jiān)定意志，孫悟空的本領(lǐng)高強(qiáng)，豬八戒的八面玲瓏，沙和尚的認(rèn)真負(fù)責(zé)，師徒們共同努力，才終于取得了真經(jīng)。
讀了這本書，我還明白了一個(gè)道理。每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，我們大家共同去做一件事，只要能把大家的優(yōu)點(diǎn)發(fā)揮出來，把缺點(diǎn)控制住，就能集大家的力量，把事情做好。
西游記第四回讀后感
引導(dǎo)語：《西游記》是中國古典四大名著之一，是由明代小說家吳承恩所創(chuàng)作的中國古代第一部浪漫主義的長篇神魔小說。下面是小編為你帶來的西游記第四回讀后感，希望對你有所幫助。
篇一：《西游記》第四回讀后感
道可道，非常道。名可名，非常名。如果說《西游記》第二回講的是菩提祖師傳授悟空非常之道的故事，那么第四回，就是悟空獲得非常之名的故事。第二回和第四回對照著看，就會(huì)看到悟空的欲望是如何一步步被點(diǎn)燃的。
話說悟空本是天地間一石頭所生，在花果山水簾洞與他的猴子猴孫們過著“寒盡不知年”的生活。后來因怕死，到處求仙問道，拜到了菩提祖師門下。祖師一心想把一些非常之道傳于有緣之人，偏巧此人就是悟空。學(xué)到了長生不老之術(shù)，悟空唯一的愿望已經(jīng)實(shí)現(xiàn)，若不是菩提祖師泄露天機(jī)，告訴他五百年之后，一千年之后，一千五百年之后的事情，悟空根本不會(huì)想學(xué)七十二般變化。就是說，學(xué)習(xí)七十二般變化，這個(gè)欲望完全是被菩提祖師點(diǎn)燃的。
悟空被菩提祖師趕出山門，斷絕師徒關(guān)系之后，回到故地。彼時(shí)的悟空，只想與猴兒們開開心心的在自己的山頭永遠(yuǎn)生活下去。為了達(dá)到這一目的，悟空去東海借寶，又在冥界生死薄上勾去了自己的名字。可以說，也不過如此罷了，他哪里想過要打上凌霄殿去？偏偏玉帝要收他，讓懵懂的他知道了什么是官，懂得了官位還有大有小，從此對這個(gè)非常之名產(chǎn)生了興趣，這才有了后面的故事。
如此看來，《道德經(jīng)》不曾欺我，要無為才可無所不為，妄動(dòng)的結(jié)果必然是兇。后來天庭的一場禍?zhǔn)拢砸蜻@些妄動(dòng)的神仙點(diǎn)燃了悟空無休止的欲望而造成。話說這些神仙都是道家的神仙啊，怎么連“使民無知無欲，使夫智者不敢為也”的道理都不懂？面對悟空的欲望，他們不是對其進(jìn)行“常道教育”，而是采取滿足的方式，使其站在這個(gè)欲望之上，向下一個(gè)欲望發(fā)起進(jìn)攻，難怪有網(wǎng)友說《西游記》是一部尊佛抑道的書，如此看來，莫非真有道理？
篇二：西游記第四回讀后感
悟空被授以“弼馬溫”之官，他得知此官為末等職，回花果山。玉帝命托塔李天王與其子哪吒太子擒悟空。被悟空打敗。金星再次招來悟空。玉帝命造齊天大圣府，讓悟空居住。
這一回，悟空真是心滿意足、躊躇滿志。從此以后，猴王在天宮里，就歡天喜地，不再有任何牽掛，盡情暢快地，享樂起來。這正是：
仙名永注長生箓，不墮輪回萬古傳。
猴王是個(gè)有勇無謀的野猴子，打出天庭下界，被當(dāng)成典型了；太白金星是個(gè)和稀泥的，出了個(gè)給官職不給實(shí)權(quán)的招，讓猴子滿心歡喜的以為自己最大，可見太白金星的心機(jī)不是野猴子能比的.；天庭是看不起半路出家的妖怪的，所以派出去抓猴子的都是一般人選，不然的話直接讓太上老君的金剛琢直接打一下，猴子早歸西了……
篇三：讀《西游記》第四回有感
從這一回，我們知道了觀音菩薩是如何尋找取經(jīng)人的，這也是西游前的小插曲。后來又講到?jīng)芎育埻鯙榱粟A得一場賭局而違背玉帝的旨意，后被魏徵斬了，為了報(bào)復(fù)，還把唐太宗托下了地府，幸虧地府的冥司生前曾與魏徵八拜為交，才放太宗到陽間。其實(shí)，龍王的本意是好，但方法卻錯(cuò)了，最后還不是“親手殺了自己”？
接下來的故事還很漫長，不知道還有什么新鮮事將會(huì)發(fā)生。有點(diǎn)期待……
