【第1句】： 大部分男人是結婚以后才掌握辯論藝術的。

【第2句】： 雷：電影中一種巨大的聲響，它提醒觀眾導演有話要說。

【第3句】： 把歷史書中有趣的人和事去掉，剩余的部分如果索然無味，便是哲學。

【第4句】： 每當有人與我對峙時，我都及時轉過身去，讓他變成我的跟班。

【第5句】： 有四樣東西對人類最重要，它們是：空氣、水、食品和常識。

【第6句】： 后漢司馬徽說：“識時務者，在乎俊杰。”這句話常被一些投機的人與趨時或盲從之輩誤解了。要知投機不是識時務。趨時與盲從，也不是識時務。識時務是遇著一個時會，知所當行，抱定一個正大的目標、合理的見解，應付當前所發生的事務與時機。

【第7句】： 風雨晴陰寒暖燥濕，本是天氣的運行，還不能盡滿人意，何況操持政權的人辦公事呢。辦公事若利于君子，必得罪小人。利于小人，必得罪君子。然而眼光遠大的人，辦公事寧要得罪小人，不得罪君子。因為若怕得罪小人，自己也就變成小人了。

【第8句】： 雖然嚴肅的思考偶爾也能發現異性的魅力，但真正的愛情總是萌發于男女之間的打情罵俏之間。

【第9句】： 當你贊美別人時，簡潔與含蓄都不是最好的修辭手段，而冗長的重復反而更勝一籌。

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【第10句】： 良心勝私欲，則為君子。反之，則為小人。

【第11句】： 學術研究最麻煩的是處理各種資料_你必須四處搜羅支持你的資料；批駁反對你的資料，隱藏批駁不倒的資料。

【第12句】： 偶爾誠實的騙子具有更大的欺騙性。

【第13句】： 人類的進化使我們遠離禽獸，即使最具禽獸性的行為也無不帶有文明的烙印。

【第14句】： 風格是作品中出現的穩定、連續的東西，形成風格的捷徑就是不斷重復自己。

【第15句】： 鎮靜：自信的后遺癥。

【第16句】： 經濟形勢在好轉以前將會持續惡化，而在惡化之前會持續好轉。

【第17句】： 低位者向高位攀緣時備覺溫暖，一旦停頓便有寒意襲來。

【第18句】： 當一個君子戰勝小人時，他臉上的表情是遺憾重于自豪，內心的情感是同情大于歡喜。

【第19句】： 時時責己，不期然而然地就化為君子。時時責人，不期然而然地就變成小人。或為君子或為小人，只看你能反身自省不。

【第20句】： 小思想家使人笑個不停；大思想家使人悶悶不樂。

【第21句】： 通貨膨脹的壞處很多，其中之一是我們每天必須要花更多的時間數錢。

【第22句】： 人生最快樂的，就是孩提時代。不過這種快樂，當時覺不出來。愈往前活，愈增后悔。可是只能老了，不能小了。

【第23句】： 一個杰出的經濟學家必須有勇氣對同一組數字做出兩次以上不同的解釋。

【第24句】： 愈精巧之物，愈不能耐久。愈精明的人，愈不能發達。

【第25句】： 很多精彩絕倫的對話體書籍是這樣寫成的：提出一些極其愚蠢的問題，然后做出相對智慧的解答。

【第26句】： 有知識有道德，是人材。有道德無知識，是凡材。有知識無道德，是狗材。無知識無道德，是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德，是殺材。

【第27句】： 肯當面得罪人的人，無論如何，全是好人。

【第28句】： 偵探小說中如果適當摻入一點哲理，會使案情更加撲朔迷離，結局更難預料，讀者更加煩躁不安。

【第29句】： 友誼是一個特殊的運動過程，起步不是為了到達終點。

【第30句】： 反叛是青年的旗幟；審慎是老人的法寶。

【第31句】： 有人靠腳皮厚走遍天下，有的人靠臉皮厚走遍天下。

【第32句】： 人，若想求快樂，只有責己，人，若想找煩惱，只有責人。換一句話說，人，若向自己吹毛求疵，人品必高，學識必日進。若向別人吹毛求疵，人品必日低，學識必日退。你若愿判斷一個人前途的命運，不必求箋問卜，不必推命看相，只留心他是慣于責己，或是慣于責人。

【第33句】： 禽獸對兒女，只擔負短期的義務。禽到了能飛，獸到了能走，能自己覓食，可以自己獨立的時期，父母對它就脫卸下養育的責任，決不肯再受纏累。人類則由生到死，只要有父母，父母就能對他們掛肚牽腸。禽獸為兒女打算，至多不過幾個月，人類為兒女打算，無盡無休，甚至到兩三代之后，人豈可不孝。

【第34句】： 過于謹慎的人是這樣提醒自己的：他們把每一次成功都視為不祥之兆。

【第35句】： 人生種種煩惱，多是因善于恕己而不肯恕人。恕己，無時不覺受了愁云慘霧的籠罩。恕人，無時不受了光風霽月的吹拂。現今，要人的斗爭，青年的煩悶，全是由怒己、責人而起。要人是因為受了小人的恭維，青年是因為受了種種邪說的愚惑。大有作為的要人與大有后望的青年，全然被恕己、責人四個字毀了。

【第36句】： 如果世界上沒有女人，地球上80%的舞場將會關閉，其余的舞場則空無一人。

【第37句】： 股市升升降降，達士樂其無常。

【第38句】： 最不幸的人就是在最短的時間重復同樣動作的人，例如裝配線上的工人和競選候選人。他們應該得到世人的尊敬和良好的待遇。

【第39句】： 肝癌患者羨慕肝硬化患者；肝硬化患者羨慕慢性乙肝患者；慢性乙肝患者羨慕急性乙肝患者。其余依此類推，廣告是一門強調的藝術，它強調某青樹林牌的產品特別值得購買；廣告又是一門暗示的藝術，它暗示消費者如果不使用它提及的產品會降低自己的品位。

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【第40句】： 所有的顧客都是我們的朋友——當然他們也是我們難以對付的朋友。

【第41句】： 地球的表面上有崇山深谷的不同，有凸凹高下分別。地球上的生物，當然也不能平等一律。同是人，就是坐轎抬轎的，有坐車拉車的。有使用人的，就有被人驅使的。同是狗，就有穩居狗竇，肥頭大耳的，就有終日奔馳，骨瘦如柴的。同是老鼠，就有生在倉庫里的，就有生在廁所中的。

【第42句】： 每個富人都希望他人分享自己的快樂，而不希望他人分享自己的快樂之源：金錢。

【第43句】： 當我二十歲時，我懇求出版社注明我是“著名作家”，遭到編輯的拒絕；當我70歲時，出版社希望將我介紹為“著名作家”，遭到我的拒絕。

【第44句】： 建筑也是詩，也需要評論家。

【第45句】： 將要批判我們全部過失的，不正是我們努力呵護的下一代嗎？

【第46句】： 對學識不如自己的人，有傲態，對學識高于自己的人，有嫉心，全是因為少讀書少閱歷。多讀幾篇好書，多經幾番事故，自能化除這種小家氣。

【第47句】： 風度與知識毫無關系。一個知識淵博的人有可能是通過不顧及風度而獲得這些知識的。

【第48句】： 古人所說的“信天命”與“畏天命”，不是信畏虛空的上天，是信畏萬古不變的“自然之量”。果能本著自然之理行事，不必跪拜玉皇大帝，也不必禱告天主耶穌。

【第49句】： 書籍的聲譽大多同其令人費的程度成正比。

【第50句】： 青年人好奇，是因為閱歷少。老年人不好奇，是因為經驗多。四十歲，是“開倒車”的時期。你若不信，你到了這個年齡，你就知道你的思想是要“向后轉”。

【第51句】： 君子得勢，所行所為怕得罪小民。小人得勢，所行所為怕得罪上官。

【第52句】： 不要和矮個子女人結婚：否則你要吻她就必須雙膝跪倒。

【第53句】： 不要因為把競爭對手擠垮而過分自責：因為最終拍板的人是顧客而不是你。

【第54句】： 人生就是吃飯問題。所以不論男女、賢愚、英雄、豪杰、帝王、將相、販夫、走卒，一落生全感覺饑餓的痛苦，大哭特哭。乳一到口，啼聲立止，因為吃飯的問題總是解決了。

【第55句】： 無論你干的事變必要你何等嚴重，你也應該有一個可以與你一路說瘋話的伴侶。

【第56句】： ，現今多數的青年，不向日后想，所以終日貪玩取樂，對應求的學業，不肯用心。現今多數的要人，不往身后想，所以終日爾虞我詐，對當盡的職務，不肯用心。一個是誤了自己的前途。一個是害了個人的名譽。

【第57句】： 青年人，多是心高志大，只貪虛譽而不重事實，只重未來而忽視現在。要知心高，是應追求高尚的知識。志大，是要培養偉大的人格。有高尚的知識，再有偉大的人格，才能做一番光明正大、轟轟烈烈的事業。

【第58句】： 人是能直立的動物，禽獸蟲魚決無這種天賦的特能。猿雖然像人，但是立起來也不能直，縱然能直一時，也絕不能支持許久，所以猿終不能脫出獸的范圍。人若將自己當人看，就當挺然直立，決不可左傾右傾。

【第59句】： 家長在出賣自己的女兒時，價格一般等于撫養成本加合理利潤再減去自己的良心，有的雙親良心過重，自己女兒的價格只好是負數了。

【第60句】： 貨幣是一個智慧的發明。如果古代沒有貨幣，人們之間的交易只好拖到今天來結算了。

【第61句】： 年輕人嘴上說的常常就是心里想的，這是他們處世的弱點，為人的強項。

【第62句】： 天理是人所共有的一個真理。良心是人所同具的一顆本心。天理，也可以說是自然之理。良心，也可以說是自然之心。

【第63句】： 辦公事須不十自得罪人。辦公事若怕得罪人，則所辦的事必然不公。

【第64句】： 古人對相對論的解釋是，“洞中才數日，世上已千年”。

【第65句】： 我不愿意和女統計學家結婚：我怕她要求接吻的次數每個月遞增8%。

【第66句】： 當一個人拼命征求你的意見時，實際上他已經拿定主意了。

【第67句】： 商場中物品的標價高于實際售價并非欺詐，而是為了使顧客殺價后產生某種愉悅。

【第68句】： 圣賢與凡人不同的地方，就是因為不肯使私欲掩住他們的良心，時時勤加拂拭。惡人所以昏天黑地，是非顛倒，就是因為他們太疏忽懶惰，自暴自棄，不肯對良心稍加拂拭，私欲就日積日多，反客為主了。

【第69句】： 音樂僅僅是我們生活的一部分，但卻是最響亮、最動聽的一部分。

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【第70句】： 把統計學和謊言相提并論是完全錯誤的：謊言是虛假的東西，而統計數字卻包含有若干真實的內容。

【第71句】： 在未來之路上，有著昨天設計好的陷阱。

【第72句】： 吃苦是人類進化的動機，是種種事業與根本。道德因吃苦而成立。天良因吃苦而保存。學生不能吃苦，必成流氓，農工不能吃苦，必成土匪。軍人不能吃苦，幾成盜寇。婦女不能吃苦，必成下流。官吏不能吃苦，幾成民賊。

【第73句】： 不要輕視人，要知一村夫鄉女，也能知道許多你所不知的事，也能給你一個你所夢想不到的教訓。

【第74句】： 為人，有應向上比的，有當向下比的。對于道德學識，須向上比，才能不為小人，不為混蛋。對于財產職位須向下比，才能不為貪夫，不為官奴。前者，只要努力刻苦，人人可以辦得到。后者，縱然奮力追求，有時竟空費心機。一是憑人力的，一是靠機會的。人力，隨時可施。機會，終生難遇。

【第75句】： 真有治事之才的人，遇著難決的事，如同不名的數學家遇見難解的算題。非但不生畏縮之念，反要因而發生興趣。

【第76句】： “少年老成”四字，現在被一般人誤認為污辱青年人。其實是說少年而有老年人的閱歷。青年人，既有勇氣與毅力，若再有老人的閱歷與經驗，做事自能少有失敗。我以為，“少年老成”四字，正是青年人最好的榮譽。

【第77句】： 利潤來自購物的顧客；超額利潤來自明知上當而再次購物的顧客。

【第78句】： 如果在大街上有一個素不相識的女人朝你微笑，可以給她一個吻，但不要給她別的東西。

【第79句】： 傾聽需要的最大技巧是把嘴巴緊緊閉上。

【第80句】： 窮人腳步沉重；富人腳步莊重。

【第81句】： 財富通常只能帶給我們兩種東西：對生活的信心和對失去財富的焦慮。一般而言，焦慮減去信心之后還有一個小小的差額。

【第82句】： 就尋找歷史現象的穩定聯系而言，考古學家無疑是歷史學家最好的同盟軍，同時也是經常向后者發難的同盟軍。

【第83句】： 寫作時不要引經據典，要用自己的話轉述前人的思想，那些不了解前人思想的人會認為你深不可測：而了解前人思想的人又因為抓不住你的把柄而暗自著急。

【第84句】： 在上者，疑在下者的少，在下者，怨在上者的多。注意者，關系失意者的少，失意者，恨注意者的多。用“挑撥”的方法，使在上者或得意者，對在下者或失意者發生惡感，八九不能成功。用“挑撥”的方法，使在下者或失意者，對在上者或得意者發生怨恨，自然進施百中。

【第85句】： 美麗的的行為價值高；美麗的臉蛋兒價格高。

【第86句】： 山路的陡峭使峰頂更加迷人。

【第87句】： 據說一個好女人就是一本書。據此可以推論，一個壞女人就是一本引人人勝的書。

【第88句】： 恭維的話，是愚夫愚婦的麻醉藥。誹謗之言，是英雄志士的再造丸。

【第89句】： 在小作坊時代，一個小業主努力工作的回報是賺取更多的貨幣；在大工業時代，一個工人努力工作的回報是成為生產線上多余的人。

【第90句】： 市場交易中討價還價的結果不是把雙方的利益扯平，而是讓他們各自獲得的利益與他們在交易中的地位相稱。

【第91句】： 理如同人在地球上所定的經緯線。地球本是渾然一團，不易測度的。一有經緯線，就容易別寒暖，定遠近。人世本是渾然一團，不易考究的。一有理字，就可以定是非，別善惡。

【第92句】： 無知的婦女向丈夫說話，愛加小注，好繞大彎。這種不肯簡捷、直爽的說話方法，實在令人厭惡。然而，丈夫是為避免吵鬧起見，不敢不聽。所以只好用十二分的耐性，聽她從頭至尾，遠征博引地說個詳細。至于男子說話，總當直直爽爽，千干脆脆，三言二語立刻說完，千萬不可“拉絲剝繭”。

【第93句】： 一些很有智慧的人在外語學習上盡管下了很大工夫，但卻收效甚微。這是因為他們需要用語言表達的內心世界極其豐富，從而在一開始就處于不利的地位。

【第94句】： 產品廣告不應該講假話，但是應該向消費者講哪些真話，還真得費一番腦筋呢！

【第95句】： 俗語所說“修橋鋪路雙瞎眼，橫行霸道有馬騎”僅是一句氣憤的激烈話，并不是為人的正當方針。要知子路所說的“為善者，天報之以福。為不善者，天報之以禍”是亙古不變的座右銘。因為天就是自然之理，循環之道。正如“種瓜得瓜、種豆得豆”并不是迷信之談。

【第96句】： 糊涂人，多成功；聰明人，多失敗。自以為聰明的人，必失敗。

【第97句】： 法律之所以需要不斷修訂，是因為人類總能發明新的罪行。

【第98句】： 由書本得來的學識，不是真學識。由書本得來的經驗，不是真經驗。欲求真學識真經驗，須拋開書本，對人情物理，隨時隨地用心考究。我愈讀書，愈不會為人，不能做事。從今以后，我不再讀書，我立志先讀人。

【第99句】： 我對工作中出現的問題往往采取傳統的辨證療法，譬如頭痛醫腳，腳痛醫頭。

100、 獨身意味著在選擇異性時投了棄權票。