【第1句】：【狗咬尿泡空歡喜】希望落空。類似的：老鼠落在礱糠里， 空喜歡。成語：一枕黃粱。王蒙《紅樓啟示錄》：“而寶釵的 二奶奶之夢，襲人的姨太太之夢，也不過是狗咬尿泡空歡喜 一場而已。”

【第2句】：【吊兒郎當】“吊兒郎當”是指不認真、不嚴肅、不負責任的生活方式，做事不準確求實、邊干邊玩、得過且過、嘻嘻哈哈甚至嬉皮笑臉的工作作風。 “吊兒郎當”出自北京俚語。早在清末的言情小說、評書、戲劇中就已引用，現在北京口語中也經常使用，并已傳播到全國各地。只是詞典中多未收入，應是個缺憾。“吊兒”在北方話中是吊起懸掛的東西，含有搖擺不定的意思。“郎當”在文中則有頹唐或衣服寬大不合身之意。因此，“吊兒”和“郎當”合起來，就有了松松垮垮散散漫漫不負責任之意了。

【第3句】：【鋦鍋的戴眼鏡——找碴兒】（歇）碴兒：器物上的破裂處，諧“茬兒”。比喻故意挑毛病，找差錯。

【第4句】：【說出一朵花兒來花】話諧音。話說得好得不得了。成 語：天花亂墜。劉云若《紅杏出墻記》：“便是說出一朵花來， 也掩不住女人的口，枉落得自己吃虧，眾人笑話。”

【第5句】：【 倒吃甘蔗節節甜】情況越來越好。海外陳若曦《突圍》： “男女從結婚后才互相認識，培養感情，那么感情便有增無 減，好比倒吃甘蔗，往后越來越甜才對。”

【第6句】：【摟草打兔子——捎帶】（歇）指做某件事時順便做另一件事。 也作“摟草打兔子——捎帶手”。

【第7句】：【為個虱子燒個襖】（慣）虱子：昆蟲，常寄生在人和家畜身上，吸食血液，能傳染斑疹傷寒和回歸熱等疾病。襖：有夾里的上衣。為了捉衣服上的虱子，把衣服也燒掉了。 比喻為了小事而造成重大損失。

【第8句】：【嘴軟的小牛有奶吃】（諺）吃奶時不頂撞母牛乳部的小牛，奶就吃得飽。比喻說話謙和溫順的人辦事就順利，成功的幾率就高。

【第9句】：【姜太公八十遇文王，海水不能用斗量】釋義：姜太公：即呂尚，字子牙，八十歲遇周文王，文王拜他為相，后助武王伐紂，有功，封于齊。例句：姜太公八十遇文王，海水不能用斗量，我老八有我乖乖的好眼光！

【第10句】：【籮里揀瓜——揀得眼花】（歇）指可供選擇的對象太多，使人眼花繚亂，拿不定主意該選哪個。

【第11句】：【冷飯好吃，冷語難受】（諺）冷湯冷飯倒也吃得，冷言冷語卻叫人難以忍受。指冷嘲熱諷的話最傷害人的自尊心。 也作冷湯冷飯好吃，冷言冷語難受。 冷泡飯好吃，冷面孔難受。

【第12句】：【千金難買一句話】（慣）形容人沉默寡言，不輕易說話。

【第13句】：尿盆栽花——根底不干凈

【第14句】：【破包子——露了餡】（歇）本指露出了包子里的餡兒，轉喻暴露出了隱秘。

【第15句】：【針尖大的眼，可進斗大的風】（諺）指嚴冬時窗戶上有極小的孔，就能透進一大股寒氣。也比喻稍有不慎，透露一點兒風聲，就會造成極大的損失。 也作針鼻子大的眼兒，斗大的風。 針尖大的窟窿斗大的風。 針大的洞，斗大的風。

【第16句】：【財動人心】（諺）錢財能打動人心，使人改變主意。

【第17句】：【五花八門】“五花八門”一語，多用來比喻花樣繁多，變化多端。它源出兩說。一說“五花八門”是古代戰術中變幻多端的陣勢：“五花”即五行陣；“八門”則是八門陣。五行陣是古代根據五行排布的戰陣。八門陣也稱八卦陣。這個陣勢，原來是按照八卦的次第列為陣勢的。但是，八八可變為六十四卦，常使對方軍隊陷入迷離莫辨之中。相傳春秋時期的孫武、孫臏最早運用八卦陣。后來，三國時的諸葛亮又將八卦陣改變成八陣圖。二說認為“五花八門”指從事十三種行業的人。 “五花”是：金菊花——賣茶的女人；木棉花——上街為人治病的郎中；水仙花——青樓上的歌女；火棘花——玩雜耍的人；牽牛花——挑夫。八門是：一門巾——算命占卦者；二門皮——賣草藥者；三門彩——變戲法者；四門掛——江湖賣藝者；五門平——說書評彈者；六門團——街頭賣唱者；七門調——搭篷扎紙者；八門聊——高臺唱戲者。這時的“五花八門”已經包含了社會上的許多行業，泛指各行各業的繁雜和眾多。隨著時代的發展，“五花八門”擴展到其他各種事物。

【第18句】：爸爸在看電視，媽媽在洗衣服。我呢，又是掃地又是倒垃圾。忙完了，我對媽媽說：“媽媽，看我多好啊！”媽媽笑著說：“你呀，瞎娘抱著個禿娃娃，別人不夸自己夸。”（河北·邱縣）

【第19句】：冬練三九，夏練三伏。

【第20句】：好幫好底做好鞋，好爹好娘養好孩。

【第21句】：小愷就要期中考試了，可還是一點兒也不著急。他媽媽數落他說：“老虎都追到屁股后頭了，還說是只狗。”（江西·廣豐）

【第22句】：【腹稿】“腹稿”是指已經想好但還沒有寫出來的文稿。 “腹稿”一詞，最早見于《新唐書·王勃傳》。王勃，唐初四杰之一，與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名。據《新唐書·王勃傳》載：“（王）勃屬文，初不精思，先磨墨數升，則酣飲，引被覆而臥，及寤，援筆成篇，不易一字，時人謂腹稿。”大意是：王勃在構思寫文章時，起初想得不精細，他就先磨好許多墨汁，然后就暢快地喝酒，喝醉了就拉開被子蒙頭大睡，等睡醒之后，才拿起筆，飽蘸濃墨，一揮而就，而且連一個字也不用改動。因此，當時人們稱他的這一過程為“腹稿”。現在，“腹稿”一詞被廣泛應用，特別是高考作文，打草稿來不及，只好先打好腹稿，一氣呵成。

【第23句】：【寧作治世犬，莫作亂離人】（諺）治世：沒有動亂的太平盛世。亂離：兵荒馬亂的動蕩時局。寧可在太平年間做狗，也不要在動亂年間做人。指動亂年間人們苦不堪言。 也作寧做太平狗，莫做亂世人。 寧作太平犬，毋為亂世人。

【第24句】：【打不掉蜂窩，反被咬了手】做事有風險，容易受到傷害。 《解放區短篇小說選》：“這天夜里，女人睡醒一覺了，劉老三 才回來，往炕梢一倒，對女人說：‘明兒早點吃飯，要開大 會。’女人冷冷地說：‘看打不掉蜂窩，反被咬了手。

【第25句】：【用一只眼睛調線】過去，耍手藝的人一見面就會問對方是哪道線上的。傳說，魯班有三個徒弟：大徒弟叫張大，是石匠，使“紅線”，被稱為“紅線上的”；二徒弟叫陳齊，是木匠，是使“黑線”的，被稱為“黑線上的”；三徒弟叫李春，是瓦匠，是使“白線”的，又被稱為“白線上的”。不管是石匠、木匠、瓦匠，我們可以看到，他們在實際工作中都是用單眼調線找直，這是為什么呢？傳說，魯班帶著他的三個徒弟周游天下，到處打工。一天，他們來到趙州城南的汶水河邊，看見這里河面寬、水流急，用船運送來往行人極為不便。為了解決人們的渡河困難，師徒四人就動手修起了石橋。一夜之間，一架拱形的長橋橫跨兩岸，百姓無不稱快。這就是有名的趙州橋（實際該橋是隋朝著名工匠李春所造）。這事叫“八仙”之一的張果老知道．了，想試試石橋是否堅固，就約上仙人柴榮（周世宗）來到趙州橋。張果老倒騎著驢，驢背上的褡褳里放著“太陽”和“月亮”，柴榮的獨輪車上載著“五岳名山”。二人一上橋，偌大的石橋就搖晃起來，眼看就要坍塌。魯班一看不好，急忙跳下河，用雙手將橋身托住。但張果老和柴榮在橋上震得塵土飛揚，一下子迷了魯班一只眼。從此，石匠、木匠、瓦匠在調線時，總是閉著一只眼。

【第26句】：【沒病死不了人】沒有什么大事，不會有嚴重后果。馬烽 《劉胡蘭傳》：“身正不怕影兒歪。反正肚里沒病死不了人。” 沒家親引不出外鬼來謂壞人能夠得逞，是因為有內線。 清代《紅樓夢》：“如今內外上下，背著嚼我的不少了。就短 你來說我了！可知沒家親引不出外鬼來。”

【第27句】：【不管兔子怎么叫，該種豆子還得種豆子】釋義：比喻不管別人怎么說，事情還是照樣做。“兔子”又作“野兔”。“豆子”又作“黃豆”。例句：育武拖著長腔不慌不忙地回答：“咱莊稼人有句俗話，不管兔子怎么叫，該種豆子還得種豆子。”

【第28句】：【強龍壓不過地頭蛇】這一俗語比喻即使是強有力者，也難以對付盤踞當地的惡勢力。此典出自《西游記》第四十五回。孫悟空、沙僧、豬八戒一行，歷經千辛萬苦，保護唐僧到西天取經。一天，路過車遲國，本要進見國王倒換關文，卻與國王的假國師發生了沖突。正當國王疑惑的時候，忽然殿前來了三四十名鄉佬，朝上磕頭道：“萬歲，今年整個春夏都無雨，莊稼受旱，特來啟奏，請哪位國師爺爺祈一場甘雨，普濟黎民。”國王應允，并對悟空說：“你今遠來，冒犯國師，如你敢與國師賭勝求雨，勝了，饒你罪名，倒換關文，放你西去；不勝，就將汝等沙場典刑。”悟空笑著答應了。那位假國師原是虎力大仙，準備登壇求雨。孫悟空說道：“你也太自以為是了，對我這個遠方僧人一點也不謙讓，不過也難怪，這正是‘強龍不壓地頭蛇’。”虎力大仙搶先一步，祈雨去了。孫悟空隨后施展威力，讓虎力大仙一敗涂地。而他自己倒是祈來了瓢潑大雨，為當地老百姓解除了燃眉之急。 “強龍不壓地頭蛇”，話雖那么說，只要正義在手，神龍沒有斗不過地頭蛇的。

【第29句】：【鴨子死了嘴還硬】嘴硬，兼指嘴上不認輸。成語：強詞奪 理。臺灣林語堂《京華煙云》：“鴨子死了嘴也硬。妹妹，不 管什么事，你若不占上風，你是不肯甘休的。”

【第30句】：【好經念給聾施主】好話說了沒起作用。或說：好話說給 聾和尚。馬烽《劉胡蘭傳》：“我天天說，日日勸，全是為她 好，咳！好經念給聾施主，白費唾沫！”

【第31句】：【嘔心血】（慣）形容費盡心思，苦心思索。

【第32句】：【一肚子苦水】（慣）指心中有說不完的痛苦辛酸的事。

【第33句】：【瞎子害眼——也就是這么回事】（歇）害眼：生眼病。指事情反正已經這樣，沒有什么了不起，不必在乎。

【第34句】：【賣啥吆喝啥】（諺）吆喝(ya。he)：賣東西時大聲叫賣。賣什么東西，就吆喝什么東西。比喻干什么事就談什么事，三句話不離本行。

【第35句】：【 過篩子過籮／過了粗籮過細籮】原指篩面粉。借指審查，篩 選，或經過嚴酷的考驗。徐光耀《平原烈火》：“大掃蕩的時 候，一塊過了篩子過籮，一塊吃苦共難，在生死關頭，你幫我 助，誰也沒有說過誰占了便宜，誰吃了虧。”

【第36句】：麻雀當家——七嘴八舌

【第37句】：【遠親近鄰，不如對門】（諺）指對門人家比遠親和近鄰更便于相互照應。 也作遠親不如近鄰。 遠親不如近鄰，近鄰不如對門。

【第38句】：【海水深了，什么魚都有】釋義：比喻環境復雜，什么樣的人都有。例句：這幾天俺才琢磨出個理兒來：海水深了，什么魚都有，林子密了，什么鳥都有，天下大了，什么人都有，哪能都長師傅你一樣的心腸。

【第39句】：床底下吹喇叭——低聲下氣

【第40句】：【千日錛子百日斧】（諺）錛(ben)子：木匠斫削木料的工具。指木匠使用工具，三年才能練好錛子，一百天才能練好斧子。泛指各行業要練好基本功并非易事。

【第41句】：【公修公得，婆修婆得】（諺）修：修行。公公修行，公公就得善果；婆婆修行，婆婆就得善果。指信佛信道，誰修行誰就能得善果。也泛指凡事誰有誠意，誰就能取得成功。 也作“公修公得，婆修婆得，不修不得”。

【第42句】：曹操用人——唯才是舉

【第43句】：【恨小非君子，無毒不丈夫】（諺）對仇敵或丑類要是恨得不深，不是疾惡如仇，就算不得大丈夫。指真正的好男兒是愛憎分明的。

【第44句】：【雨天背蓑衣——越背越重】（歇）蓑衣：一種披在身上的雨具，用草或棕制成，易浸水。本指蓑衣遭雨淋后會越來越重，轉以形容負擔越來越重。

【第45句】：【媳婦進房，媒人靠墻】（諺）新媳婦娶進門入了洞房，媒人就靠墻一邊站，沒用了。指娶親后容易把媒人忘記掉。 也作“媳婦進門，媒人出門”。

【第46句】：星期天中午，媽媽給包了餃子吃，下午，我渴得光想喝水。媽媽笑著說：“你真是窮人吃頓饃，三年不離河。”（河南·內鄉）

【第47句】：【戴綠頭巾】（慣）綠頭巾：元明兩代，娼家、樂人家男子用綠頭巾裹頭。指妻子有外遇。 也作“戴綠帽子”。

【第48句】：野貓進宅院——無事不來

【第49句】：【水豆腐——不經打】（歇）打：本指拍打，轉指打擊。形容虛弱，經不住打擊。

【第50句】：【殺人倒落兩把血】（慣）殺了人留下兩手的血。比喻出了力，沒得到好處，卻惹來了是非和麻煩。 也作殺人賺了兩手血。 殺人白落兩手血。 殺人不成鬧兩把血。

【第51句】：張老師教育我們要珍惜時間，刻苦學習。他說：“時間好比東流水，只有流去無流回；水流東海不回頭，誤了少年空發愁。”（安徽·肥西）

【第52句】：【戳壁腳】（慣）指在背后說壞話挑唆。

【第53句】：【應聲蟲】“應聲蟲”用以比喻諷刺那些無主見、隨聲附和的人。明代田藝蘅的《留青日札》便說：“己無特見，一一隨人之聲而和之，譬之應聲蟲焉。”那么，世上真有應聲蟲么？宋代陳正敏《遁齋閑覽》中有這樣一段記載：北宋末年“六賊”之一的楊勔得了一種怪病，每次說話的時候，肚子里都有一個小聲音在仿效。數年之間，這個聲音越來越大。一個道士見到后十分驚訝，他說：“這是應聲蟲，如久不治，會傳給妻子兒女，應當去讀《本草》，讀到哪味藥，蟲子不答應了，服用了就可治病。”楊勔照著去做，當他讀到雷丸時，蟲子忽然不做聲了，于是趕快吃了一些，病就好了。據《中國藥典》載，雷丸又名竹苓、雷應、竹鈴芝，屬白蘑科真菌類，有殺蟲消積功能，用于絳蟲、鉤蟲、蛔蟲病，蟲積腹痛，小兒疳積等病的治療。不知“應聲蟲”是什么怪病，但雷丸治肚子里的蟲子，還是有一定道理的。應聲蟲是傳說，傳說是靠不住的。但，為我們留下了“應聲蟲”這一詞語，比喻只知道隨聲附和的人再合適不過了。

【第54句】：【靴里無襪自得知】（諺）光腳穿上靴子，別人看不出，自己是知道的。 泛指做下瞞人的事，自己心知肚明，無法瞞過良心。

【第55句】：【和尚的房子——廟】（歇）廟：寺廟，諧“妙”。用來表示贊賞，指非常美妙，妙極了。

【第56句】：【磨面先洗驢】（慣）為了把面磨得又白又凈，磨面前把拉磨的驢子洗得干干凈凈。形容做事情過分講究。

【第57句】：【疑則勿任，任則勿疑】（諺）對自己不信任的人，就不要任用；既然任用了，就不要再懷疑。指任用人一要明察，二要心誠，大膽使用，不可猜疑。 也作疑人莫用，用人莫疑。 用人不疑，疑人不用。

【第58句】：【好花不向街頭賣】（諺）指只要花好，自有人前來購買，不必跑到街頭去兜售。泛指好貨自會招引眾多的買主，不必張揚推銷。

【第59句】：【雞犬之聲相聞，老死不相往來】釋義：雞狗的叫聲都能聽到，人們卻直到老死也不互相來往。這是老子的話，《老子》八十章：“鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來。” 現用來形容人與人之間，單位之間，地區之間互不聯系，互不通氣。例句：黨委各委員之間要把彼此知道的情況互相通知、互相交流。這對于取得共同的語言是很重要的。有些人不是這樣做，而是像老子說的“雞犬之聲相聞，老死不相往來”，結果彼此之間就缺乏共同的語言。

【第60句】：賈寶玉的通靈玉——命根子

【第61句】：【 不說話，沒人把你當啞巴】嫌人多嘴，說話不合適。李曉 明等《平原槍聲》：“是聽人家的，還是聽你的？少說兩句也 不會把你當啞巴賣了！”

【第62句】：小王撿了點柴準備帶回家，一位搬運工看見說：“這點兒柴你也值得要啊？干脆給我得了。”旁邊一個工人聽了插嘴道：“我說你呀，怎么光撈進不撈出呢？下次碰見挑大糞的，也要嘗嘗咸噦！”（安徽·銅陵）

【第63句】：【一著不到處，滿盤俱是空】（諺）一著：一步棋。關鍵時刻一步棋不到位，就注定了失敗的結局。比喻在事情的主要環節中，稍有差錯就形成無法挽回的失敗。 也作一著錯，滿盤輸。 一著不慎，滿盤皆輸。

【第64句】：【一動不如一靜】做事沒有把握，不如維持現狀。清代《紅 樓夢》：“一動不如一靜，我們這里就算好人家，別的都容易， 最難得的是從小一處長大，脾氣性情都彼此知道的了。”

【第65句】：【 上得山多終遇虎】借指容易遇到危險。臺灣李敖《傳統 下的獨白》：“上得山多終遇虎，最后什么下場自不消說。”

【第66句】：【擺龍門陣】（慣）指聊天或講故事。

【第67句】：東街的皮五好吃懶做，整天東游西逛，喜歡說大話。他見左鄰右舍陸續地建起了樓房，就對朋友夸口說：“我也要建樓房了。”這句話正好被他老婆聽見了。他老婆白了他一眼說：“家有黃金外有秤，左右鄰居天天稱。你有多少別人還能不知道？可別再夸口說大話了。”（江蘇·南莫）

【第68句】：【見一半兒不見一半兒】（慣）指看見的事裝作沒看見。

【第69句】：【寡婦回娘家——苦衷難吐】（歇）指有苦說不出。

【第70句】：念九九表——說話算數

【第71句】：【酒頭茶腳】（諺）喝酒要從酒壇上部舀，喝茶要喝二遍沏出的。指酒性輕，故酒壇上部的為佳；茶性重，故沏二遍的茶濃。

【第72句】：【刀瘡藥雖好，不割為妙】（諺）刀瘡藥：治刀傷的速效藥。指刀瘡藥縱然有奇效，總不如不犯傷痛為好。比喻事后補救的辦法再得力，也不如不出差錯和問題。

【第73句】：【風水不便，客人背纖】（諺）背纖：人在岸邊用繩拉船前行。行船遇到逆風或逆水，乘船的客人也只好下船背纖。借指事到無奈時，只好勞動尊客。

【第74句】：【刀子嘴，豆腐心】（慣）比喻人說話厲害，心地卻很善良。

【第75句】：【羊肉沒吃上，惹一身膻】沒討著便宜，反而吃了虧。類似 ：打不成狐貍，惹一身臊。張春帆《九尾龜》：“總是你和我 出的主意，如今弄得羊肉吃不著，惹得一身騷，倒上了他的 惡當。”

【第76句】：【 花枝葉下猶藏刺】暗中傷人。明代《金瓶梅》：“這個郎君 也早合當倒運，就吐實話泄機與他，倒吃婆娘哄賺了。正 是：花枝葉下猶藏型 ，人心難保不懷毒。”

【第77句】：【薪水】“薪水”在古代指俸祿，在現在指工資。那么，古今的收人為什么叫薪水呢？東漢以前，一般俸祿都發放實物（糧食布帛），唐以后一直到明清，主要以貨幣形式（金銀或錢幣）將俸祿發給官員。古代官員俸祿的名稱不止一種，如“月給”、“月薪”、“月錢”、“月費”等。而最早將俸祿稱為“薪水”的是在魏晉六朝時。《魏書·盧昶傳》中記載：“如薪水少急，即可量計。”這里的“薪水”就是指日常開支的費用。而明代將俸祿稱為“柴薪銀”，意思是幫助官員解決柴米油鹽這些日常開支的費用。現代人們常把工資稱為薪水，如長工資叫“提薪”。

【第78句】：【出頭的椽子先爛】椽子，梁上的木條下端外露構成屋檐。 謂出頭有危險。類似的：出林筍子先折斷／出水船兒先爛 底。丁玲《太陽照在桑干河上》：“再說，提出來了，通不過也 是白費，誰心里也在琢磨著：出頭的椽子先爛咧。”

【第79句】：吃了剩飯想點子——光出餿主意

【第80句】：【丑人多作怪，黑饃多就菜】見“黑饃多包菜，丑人多作怪”。

【第81句】：【不怕不識貨，只怕貨比貨】釋義：一經比較就能看出人或物的優劣。例句：“斜對門就是糧食加工廠，哪個省勁，哪個費力，哪個快，哪個慢，一看就清楚了。不怕不識貨，只怕貨比貨。……”

【第82句】：曹營的關老爺——人在曹營心在漢

【第83句】：【一畝三分地】“一畝三分地”意為只注重個人小天地，利己主義嚴重，常常被大家譏諷，批評為“只顧自己的一畝三分地”。為什么個人的小天地被說成是“一畝三分地”呢？它源自皇帝祭祀先農，這“一畝三分地”原來是皇帝耕種的。清朝皇帝耕種的這“一畝三分地”，位于永定門內大街西側的先農壇內。在太歲殿南面的觀耕臺前，豎立著一塊“一畝三分地”的標牌，上寫“一畝三分地為皇帝親耕祀的籍田，長11丈，寬4丈，分為12畦，中間為皇帝親耕之位，三公九卿從耕，位于兩側，依古制，皇帝左手扶犁，右手執鞭，作出示范性耕耘，以此勸天下從農。” 皇帝怎么親耕？藉耕儀式相當隆重，皇帝在“一畝三分地”前，面向南站立，由戶部尚書跪進農具，順天府尹跪進鞭子，皇帝左手扶持農具，右手執鞭，前面的老者牽牛，旁邊有兩名農夫扶犁，后邊順天府丞捧裝種子的青箱，戶部侍郎負責播種，由禮部、太常寺和鑾儀衛的六個官員導引護架，在一片樂聲中，往返三個來回，即完成“三推三返”的皇帝親耕禮。皇帝親耕的目的，是以此勸民重農務農，以示皇帝對農耕的重視。久而久之，變成了親耕秀。

【第84句】：【分銀子都會有人罵】做好事也會有人不滿。陳殘云《香飄 四季》：“好比俗話說的，分銀子都會有入罵，搞社會主義，跫 件翻天覆地的大事，總有些人不滿意。”

【第85句】：葵花的盤子一老轉向

【第86句】：雨后山洪——沖勁大

【第87句】：【肚皮貼著脊梁骨】（慣）肚子里沒有一點食物，癟癟的。形容非常饑餓。 也作“肚皮餓得貼脊梁”。

【第88句】：【發洋財】（慣）洋財：跟外國人做生意得到的財物。指從外國人身上得到財物或非常稀罕的東西。 也指得到不義之財。

【第89句】：【關門打鼓，鼓聲在外】（諺）關住門打鼓，鼓聲也會遠播到外面。比喻內部發生的事情，特別是丑事，總是難以掩蓋，很快就會傳播出去。

【第90句】：【老王的拳搗老王的眼】（慣）比喻自己人內部發生爭斗。

【第91句】：【拳頭里攥著兩把指甲】（慣）比喻兩手空空，一無所有。

【第92句】：【事不三思，終有后悔】處理事情應該慎重。相關的：三思 而后行。明代《醒世恒言》：“單因楊氏一時不明，惹出一場 大禍，展轉害了多少人的性命。正是：事不三思終有悔，人 能百忍自無憂。”

【第93句】：我學了一年的小提琴，盡管天天練習，卻始終沒有多大進步。星期天，我又在院子里苦練，鄰居王阿姨從門口走過，冷冷地說：“你呀，根本就是西瓜皮打鞋掌——不是那塊料，別在那兒捉起臭蟲放在自己腦殼上叮——自討苦吃了。”聽后，我不服氣地說：“你也別總是隔著門縫看扁人……”（河南·孟州）

【第94句】：【錢財入手非容易，失處方知得處難】（諺）錢財掙到手并不容易，人往往是在沒有了錢財的時候才知道掙錢之難。指人要珍惜錢財，養成節儉的習慣。

【第95句】：八仙桌上放盞燈——明擺著

【第96句】：【半路上殺出個程咬金】來程咬金是《說唐》中的人物，小說 寫他是一位福將，雖然武藝不高，但經常得勝。謂事情受到 阻礙，遇到橫加干涉的人。海外於梨華《又見棕櫚又見棕 櫚》：“可要當心呀！以講學為名，以尋侶為實的人大有人 在，可要當心半路殺出程咬金來！”

【第97句】：鴨子呱呱狗吃屎——本性難移

【第98句】：【大腕】“大腕”是近幾年才流行的，原來詞書中設有，新出版發行的《當代漢語新詞詞典》解釋為：大腕又稱大牌，指名氣大，實力強的明星巨匠。“大腕”這個詞是怎么來的呢？“腕”，據詞典解釋即臂下端與手掌根相連可以活動的部分。說白了就是手腕。顯然，此“腕”非“大腕”之腕。 “大腕”應來自“大萬”或“大蔓”，因為音諧意同。 “大萬”或“大蔓”本來是江湖藝人們的專用語言，或者說是江湖隱語。按照舊時走江湖的規矩，“蔓”和“萬”是對“姓”的代稱。比如，通報姓名來歷為“報萬（蔓）兒”，稱成名或顯揚名聲為“揚名立萬（蔓）”。“蔓”是本字。 “蔓”本指蔓生植物的長莖，具有延伸、攀附之意，蔓有粗細長短之分。粗長強壯的自然是“大蔓兒”。而社會上的姓氏宗族也有大小、強弱之別，所以將。“蔓”移用過來，強大有名望者就稱“大蔓兒”了。但是，傳到后來“大萬（蔓）”作為名人代稱，常常使人摸不著頭腦，于是又把代表人的力量輸出的“腕”借來，因“蔓”“腕”諧音，牽強附會地演變成“大腕”。這樣傳來傳去就成了如今的“腕兒”或“大腕兒”了。如當今社會的大腕很多，什么“影視大腕兒”、“足球大腕兒”、“房地產大腕兒”、“汽車大腕兒”等等。

【第99句】：【強龍不壓地頭蛇】強龍，比喻能力強大的人；地頭蛇，比 喻地方上有勢力的人。謂地頭蛇不好對付。姚雪垠《李自 成》：“他們以為強龍不壓地頭蛇么？我才不信這地頭蛇有 多么厲害！”