【第1句】：【刮胡子】（慣）比喻批評(píng)人。

【第2句】：【豁唇騾子賣了個(gè)驢價(jià)錢——吃虧就在嘴頭子上】（歇）豁唇：唇裂，上唇直著裂開。指入吃虧是因說話不注意。

【第3句】：【人言可畏】 釋義：流言飛語令人生畏。 例句：大興營是個(gè)二百多戶人家的大村，可不是小事。常言說‘人言可畏’，…一

【第4句】：【兵在精不在多】 釋義：兵在精明干練，不在數(shù)量多。可泛指一切人一切事物都要重視質(zhì)量。 例句：“自古常言：兵在精而不在多。兵不精，多有什么用？”

【第5句】：【屁眼里栽蔥——倒蒜】（歇）倒蒜：倒長著的蒜。蒜：諧“算”。指反過來算計(jì)別人的錢物。

【第6句】：【兵對(duì)兵，將對(duì)將】（慣）指較量的雙方勢(shì)均力敵。

【第7句】：【愛之深，妒之切】（諺）愛得越深，嫉妒心就越強(qiáng)。專指男女間越是愛情濃烈，排他的意念就越重。

【第8句】：【分開八片頂陽骨，傾下半桶冰雪水】（慣）比喻突然聽到或遇到令人震驚的事情而驚恐萬狀。 也作“劈開兩片頂陽骨，傾下一盆冰雪來”。

【第9句】：【當(dāng)面鼓，背后鑼】（慣）指當(dāng)面說的是一套，背后做的是另一套。

【第10句】：【跑龍?zhí)住浚☉T）原指?jìng)鹘y(tǒng)戲曲中扮演±兵或隨從的角色。比喻擔(dān)當(dāng)無關(guān)緊要的責(zé)任或做些無足輕重的事情。

【第11句】：【雨天背蓑衣——越背越重】（歇）蓑衣：一種披在身上的雨具，用草或棕制成，易浸水。本指蓑衣遭雨淋后會(huì)越來越重，轉(zhuǎn)以形容負(fù)擔(dān)越來越重。

【第12句】：沒錢時(shí)挨餓,有錢時(shí)耀闊.

【第13句】：【要吃飛禽，鴿子、鵪鶉；要吃走獸，兔子、狗肉】（諺）鵪鶉(anchun)：鳥名，小頭短尾巴，羽毛赤褐色，不善飛。指飛禽中，數(shù)鴿子和鵪鶉的肉最細(xì)嫩；走獸中，數(shù)兔子和狗的肉最美味。

【第14句】：【工作好干，伙計(jì)難共】（諺）伙計(jì)：合伙共事的人。做好工作不難，處理好合伙人之間的關(guān)系不容易。指協(xié)調(diào)好工作中的人際關(guān)系是做好工作的關(guān)鍵。

【第15句】：【姜太公八十遇文王，海水不能用斗量】 釋義：姜太公：即呂尚，字子牙，八十歲遇周文王，文王拜他為相，后助武王伐紂，有功，封于齊。 例句：姜太公八十遇文王，海水不能用斗量，我老八有我乖乖的好眼光！

【第16句】：【有粉不往臉上搽】（慣）粉：指搽在面部的細(xì)粉狀化妝品。比喻不顧臉面，不要體面。

【第17句】：【百足之蟲，死而不僵】這一俗語比喻已經(jīng)敗落的事物，還能奄奄一息地維持一段時(shí)間，甚至死后還能發(fā)揮一定作用，屬貶義。 此典源出《三國志·魏書·武文世王公傳》注，講的是魏明帝臨終的時(shí)候，委托曹爽、司馬懿一起輔佐幼主曹芳。然而，司馬懿久有篡魏之心，曹爽遠(yuǎn)不是司馬懿的對(duì)手。當(dāng)時(shí)，曹氏宗室有個(gè)叫曹同的人，看出了曹氏政權(quán)的危機(jī)，上書勸告曹爽，敘說了歷代皇族統(tǒng)治滅亡的原因，勸說他親本族、友異族，依靠有才干的人，以防有變。為此，曹同利用一系列的事物作比喻，來講明道理。他勸說道：“如果沒有泉水，河流就要干涸；樹根腐朽，樹葉就要枯萎，枝葉繁茂，樹根才能得到庇護(hù)；枝條凋零，樹干也就孤立了。因此人們常說‘百足之蟲，死而不僵’，這是因?yàn)檫@種蟲子腳很多，所以雖然死了，也能支撐其身體不倒。”這句話講的都是自然現(xiàn)象，卻寓意深遠(yuǎn)。 可惜，這時(shí)的曹魏政權(quán)已經(jīng)岌岌可危，無力回天。

【第18句】：【一支香插兩個(gè)香爐】 釋義：比喻一個(gè)人繼承兩家財(cái)產(chǎn)。 例句：他兄弟只剩下一個(gè)女孩子，一支香插兩個(gè)香爐，美玉要繼承兩家的產(chǎn)業(yè)，她嫁給陳家，這一百五十畝地就是陳家的了，不是福自天來，財(cái)神進(jìn)宅嗎？

【第19句】：【枉披了人皮】（慣）枉：白白地。 比喻人的行為極其卑鄙、惡劣。

【第20句】：【大廟不收，小廟不留】（慣）形容孤苦無依，無人收留。 也作“大廟不收，小廟不要”。

【第21句】：【打小報(bào)告】（慣）指背地里向領(lǐng)導(dǎo)或長輩夸大或無中生有地反映別人的所謂問題或缺點(diǎn)錯(cuò)誤。

【第22句】：【街死街埋，路死路埋，倒在洋溝里就是棺材】（慣）死在哪里就埋在哪里。指人未得善終。也指只管眼前，不管以后會(huì)發(fā)生什么事。

【第23句】：【油梭子發(fā)白——短煉】（歇）油梭子：油渣。短：缺少。煉：本指煉油，轉(zhuǎn)指磨煉。指人缺乏實(shí)際鍛煉。

【第24句】：【八寸三分帽子話】（慣）直徑為八寸三分的帽子很大，人人都能戴上。比喻不著邊際的套話。

【第25句】：【西瓜皮擦屁股——沒有個(gè)完了】（歇）指事情越來越麻煩，沒個(gè)了結(jié)的時(shí)候。 也作西瓜皮擦屁股——沒完。 西瓜皮揩屁股——沒完沒了。揩：擦，抹。

【第26句】：【萬兩黃金容易得，知心一個(gè)也難求】（諺）指人世間最難得的是知心知己的人。 也作萬兩黃金容易得，一個(gè)知己也難求。 萬兩黃金容易得，人間知己最難求。

【第27句】：【豬八戒走在冷鋪中坐著——丑的沒對(duì)兒】（歇）冷鋪：生意冷落的鋪?zhàn)印]對(duì)兒：沒有人相配對(duì)兒。 指人丑陋無比。含譏諷意味。

【第28句】：【兔子沿山跑，還來歸舊窩】（諺）兔子盡可以漫山遍野亂跑，但到天晚，還是要回歸老窩的。比喻人長期在外走南闖北，最終還是要?dú)w回原處。 也作兔子滿山跑，還得回老窩。 兔子繞山轉(zhuǎn)，早晚歸老窩。

【第29句】：【燒野火】（慣）指到處告狀、說壞話。

【第30句】：【誰養(yǎng)孩子誰當(dāng)娘，誰種土地誰收糧】（諺）指誰出力經(jīng)營，成果理當(dāng)歸誰所有。

【第31句】：【一雞死后一雞鳴】（諺）一只聲音洪亮的公雞死后，另一只公雞才能接替鳴啼。比喻占著崗位的人離開了，其他人才能補(bǔ)上來。

【第32句】：【人有點(diǎn)滴之恩，定當(dāng)涌泉相報(bào)】見“得人點(diǎn)滴之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)”。

【第33句】：【夢(mèng)是心頭想】（諺）睡覺所夢(mèng)到的種種情景，往往是人清醒時(shí)心頭想到的。指日有所思，夜有所夢(mèng)，夢(mèng)幻是人的心理作用。 也作夢(mèng)從想中來。 夢(mèng)現(xiàn)心頭事。

【第34句】：【人愁不要喜悅】（諺）指人在窘困愁苦之中，和高興的事就格格不入。

【第35句】：【綠林好漢】現(xiàn)在“綠林”泛指聚集山林反抗官府或搶劫財(cái)物的集團(tuán)。它源自西漢末年的綠林起義，當(dāng)初，綠林起義具有反抗王莽新朝的積極意義。 王莽新朝時(shí)，殘酷的暴政加上嚴(yán)重的饑荒，導(dǎo)致全國各地紛紛舉行起義。 先后有王匡、王鳳的綠林山（今湖北京山北大洪山）起義，被稱為綠林軍；有樊崇在莒（今山東莒縣）的“赤眉軍”起義；有南陽郡舂陵（今湖南寧遠(yuǎn)北）鄉(xiāng)的漢宗室劉縯、劉秀兄弟兩人不滿王莽廢除漢朝宗室的封號(hào)，不許劉姓人做官而發(fā)動(dòng)的起義。他們和綠林軍三路人馬聯(lián)合起來，接連打敗王莽的幾次進(jìn)攻，聲勢(shì)越來越大。 公元23年，綠林軍將士們認(rèn)為，必須推選一個(gè)首領(lǐng)，才好發(fā)號(hào)施令，統(tǒng)一指揮。他們利用人們的正統(tǒng)觀念，擁立破落貴族劉玄做了皇帝，恢復(fù)漢朝國號(hào)，年號(hào)“更始”。王匡、王鳳為上公，劉績?yōu)榇笏就剑瑒⑿銥樘Ｆ珜④姟Ｒ蚍缙鹆x軍紀(jì)律嚴(yán)明，規(guī)定誰殺死老百姓就處死誰，誰傷害老百姓就處罰誰，因此，深得百姓擁護(hù)。百姓們認(rèn)為綠林軍一個(gè)個(gè)都是好漢，于是，“綠林好漢”這個(gè)名詞就傳開了。 隨著時(shí)間的推移，綠林好漢的英名被玷污，轉(zhuǎn)義成占山為王的響馬、反抗政府和搶劫財(cái)物的集團(tuán)。

【第36句】：【覆巢之下無完卵】（諺）指鳥巢翻落下來，巢內(nèi)的鳥蛋必定全部破碎。比喻整體覆滅，局部也就難以保全。 也作覆巢之下，那有完卵。 毀巢之下，勢(shì)無完卵。 破巢之下，焉有完卵。

【第37句】：【發(fā)一回水，澄一次泥】 釋義：比喻矛盾暴露一次，問題澄清一些。 例句：同志們，今天的會(huì)議，對(duì)我對(duì)大家都是一堂很生動(dòng)的課！發(fā)一回水，澄一次泥，經(jīng)一回事，長一次智。我相信大家都會(huì)認(rèn)真地去思考，并得出正確的結(jié)論。

【第38句】：【財(cái)大通神，勢(shì)大壓人】（諺）錢財(cái)多了，可以買通神仙；權(quán)勢(shì)大了，可以壓眾。舊指錢多勢(shì)大，權(quán)錢結(jié)合，天大的事也能辦成。

【第39句】：【刀鈍石上磨；人鈍世上磨】（諺）鈍刀要在砥石上磨礪，才能鋒利；笨人要在社會(huì)上磨煉，才能開化。 指社會(huì)實(shí)踐最能使人增長才干。

【第40句】：【富貴不歸故鄉(xiāng)，好似衣錦夜行】 釋義：富貴：指有錢有勢(shì)。人富貴了，應(yīng)當(dāng)回故鄉(xiāng)看一看。 例句：羽搖首道：“富貴不歸故鄉(xiāng)，好似衣錦夜行，何人知曉？我已決計(jì)東歸哩！”

【第41句】：【狗無廉恥，一棍打死；人無廉恥，無法可治】（諺）狗無恥處死即可，人無恥則難以處置。指人要是不顧羞恥就無藥可救。

【第42句】：【下軟蛋】（慣）比喻向?qū)Ψ椒敗?/p>

【第43句】：【腿肚子貼灶王爺——人走家搬】（歇）灶王爺：迷信稱掌握一家禍福的神，供奉在鍋灶邊，這里指灶神的畫像，指代“家”。指單身一人，沒有家室拖累。

【第44句】：【空手撈白魚】（慣）比喻不用付出任何代價(jià)，就能得到好處。

【第45句】：【家住山前識(shí)鳥音】（諺）住在山前的人家，聽?wèi)T了鳥鳴，也就能辨識(shí)鳥音。比喻久處某一環(huán)境，自然就熟悉某一環(huán)境的情況。 也作“久住山林辨鳥音”。

【第46句】：【墻上畫的餅——好看不中吃】（歇）指空有好看的外表而無實(shí)際作用。

【第47句】：無理心慌，有理膽壯。

【第48句】：【一力降十會(huì)】（諺）十：多的約數(shù)。會(huì)：會(huì)武藝的人。一個(gè)人只要力氣大，就可降伏多個(gè)會(huì)武功的人。指武功較量，體力大是基本條件。

【第49句】：【擔(dān)雪填井——沒個(gè)滿的日子】（歇）本指填不滿水井，轉(zhuǎn)指人的欲望永無滿足的時(shí)候。

【第50句】：【漢子外邊走，帶著老婆兩只手】見“男人往外走，帶著娘們手”。

【第51句】：【話柄】被他人當(dāng)做談資的言論和行為，稱為“話柄”，也有叫“話把兒”的。“話”怎么會(huì)有“柄”呢？《辭源》的解釋是：“古人清談，多執(zhí)麈尾，僧人講法或執(zhí)如意，故有談柄之名。”“談柄”即“話柄”，有的地方叫“話把”。這就告訴我們，“話柄”源有兩物，一為麈尾，一為如意。 麈尾說。宋人筆記《天祿志余》有云：“古人清談多執(zhí)麈尾，故有談柄之名。”麈尾是魏晉清談家經(jīng)常手執(zhí)的一種道具，用麈（一種大鹿）的尾毛制成，形如樹葉，下部靠柄處為平直狀。魏晉名流清談時(shí)必執(zhí)麈尾，以助談鋒。 《晉書》和《世說》記載，孫盛與殷浩談?wù)摵芫茫松巷垇硪差櫜簧铣裕舜舜笏嫖玻裁悸湓陲埳希詈蟪圆怀伞！蛾悤堊I傳》記載，陳后主在鐘山開善寺使清談家張譏“豎義”（大約是豎佛經(jīng)中之義），取麈尾未至，臨時(shí)找松枝代替。可見，麈尾是清談的必備工具。名士、清談、麈尾，三者是緊密相連的，由此，后人遂把談資叫做“話柄”。 如意說。談資稱作“話柄”，還與和尚講經(jīng)時(shí)手執(zhí)如意有關(guān)。如意是一種器物，早在漢代就已出現(xiàn)。最早的如意用骨、角、玉、石、竹、珊瑚等制成，長一尺許，柄端多為手指形，也有心字形和云葉形。古代和尚講經(jīng)時(shí)手執(zhí)如意，有的把經(jīng)文記于其上，以防遺忘。因而這也成了“話柄”的又一個(gè)起源。

【第52句】：【槍對(duì)槍，刀對(duì)刀】見“刀對(duì)刀，槍對(duì)槍”。

【第53句】：【吃得端午粽，還要凍三凍】 釋義：吃過端午節(jié)的粽子，還要一凍再凍。形容端午節(jié)后天氣仍可能返寒。

【第54句】：【拳打南山猛虎，腳踢北海蛟龍】（慣）形容本領(lǐng)過硬，勇猛非凡。

【第55句】：【男兒不發(fā)狠，到老受貧困】（諺）男子漢做事如果沒有決心和毅力，因循怠慢，一輩子要受困窮。指人安身立命，貴在抓緊機(jī)遇，果斷行動(dòng)。

【第56句】：【漁人觀水勢(shì)，獵人望鳥飛】（諺）指從事哪一行業(yè)，就會(huì)經(jīng)常研究本職內(nèi)的實(shí)際問題。

【第57句】：【一日不書，百事荒蕪】（諺）荒蕪：荒廢。本指朝廷大事一天不記錄，以后很多事就無法考證。也泛指凡緊要的事都必須筆記下來，不可中斷。

【第58句】：保持一生壯健的真正方法是延長青春的心。一個(gè)丑角進(jìn)城，勝過一打醫(yī)生。

【第59句】：【大錯(cuò)不犯，小錯(cuò)不斷】（慣）指沒犯大錯(cuò)誤，但小錯(cuò)常犯。

【第60句】：【螞蟻戴籠頭】（慣）籠頭：套在騾馬等大牲畜頭上系韁繩的用具。 比喻擔(dān)不起來，頂不了事。

【第61句】：【平地跌跟頭】（慣）比喻在順境中出問題，或在不該犯錯(cuò)誤的地方犯錯(cuò)誤。 也作“平地摔跟頭”。

【第62句】：【一輩人不管兩輩人的事】（諺）指兒女輩的事讓兒女自己去料理，當(dāng)父母的不必包辦代替，操多余的心。

【第63句】：【裝門面】（慣）比喻為使外表好看而進(jìn)行粉飾或點(diǎn)綴。

【第64句】：先睡心，后睡人，睡覺睡出大美人。

【第65句】：【谷怕八月風(fēng)，人怕老來窮】 釋義：谷子怕八月天刮大風(fēng)，人怕老年時(shí)受貧窮。 例句：這兩年您家勞力少，生活困難，我對(duì)您老人家照顧不夠，以后，缺什么，就打發(fā)扎西吉來取好了，一家人嘛，就不要分彼此。谷怕八月風(fēng)，人怕老來窮啊！

【第66句】：【胡子老兒吹燈——把人燎了】（歇）胡子老兒：長有長胡須的老人。燎：（毛發(fā)）挨近了火被燒焦，諧“了”，本指完畢、結(jié)束，轉(zhuǎn)指人死亡。指人死了。

【第67句】：【虎生三子，必有一彪】（諺）彪：小虎中最兇猛殘暴的。指母虎一胎所生的幾只小虎中，必有一只是最兇猛殘暴的。

【第68句】：【不因漁父引，怎得見波濤】（諺）漁父：也稱漁夫，以打魚為職業(yè)的人。指沒有漁夫的指引，怎能見識(shí)大海中的波濤。比喻從事某種活動(dòng)，離不開知情人的指引。

【第69句】：【天地之大，無所不有】（諺）指世界是非常廣大的，什么稀奇古怪的事情都會(huì)發(fā)生，什么稀奇古怪的人與物都會(huì)出現(xiàn)。 也作天下之大，無奇不有。 天下事無奇不有。

【第70句】：【版版六十四】（慣）版：指宋代鑄錢用的銅模。每版鑄錢六十四枚。 版也寫作“板”。形容人辦事嚴(yán)格認(rèn)真，沒有通融的余地。

【第71句】：【抓著葫蘆當(dāng)瓢打】 釋義：比喻不弄清是非曲直，責(zé)罰錯(cuò)了對(duì)象。 例句：人家周王村霍家寨的人都在那里，怎么是我?guī)ь^起哄？冤有頭，債有主，我抓著葫蘆當(dāng)瓢打，昧了良心瞎了眼！

【第72句】：【天不言而自高，地不言而自卑】（諺）卑：低下。天不說自己高，但自在高處；地不說自己低，但自在低處。借指人的高下自有公論，不在自夸或自貶。

【第73句】：【急人一難，勝造七級(jí)浮屠】（諺）浮屠：也作浮圖，梵語，即佛塔。別人有了災(zāi)難，能盡力救助，這比建造七層佛塔的功德還高。指急人之難，是功德無量的事。

【第74句】：【有三門窮親戚不算富，有三門富親戚不算窮】 釋義：親戚之間，關(guān)系密切，要富都富，要窮都窮。也說“有三門富親窮不了，有三門窮親富不了”。例句：“你看他那會(huì)兒窮吧，他給妹子找的婆家是富農(nóng)；通過富農(nóng)繞來繞去，又跟一個(gè)小土地主攀上親，把大閨女嫁過去了；再一繞，二閨女成了北京一個(gè)小鋪家二掌柜的兒媳婦。常言說，有三門窮親戚不算富，有三門富親戚不算窮。”

【第75句】：【愛吃棗兒湯】（慣）舊指婦女貪愛風(fēng)月。

【第76句】：【人生七十古來稀】這句俗語是婦孺皆知的老話，這句話源自何處，源自唐代詩圣杜甫。他的《曲江》詩之二“酒債尋常行處有，人生七十古來稀。” 后一句當(dāng)時(shí)就成了流行語。 在古代活到七十就算高壽了，也符合當(dāng)時(shí)的條件和環(huán)境，屬于自然規(guī)律，“七十三、八十四，閻王不叫自己去”。那么，杜甫為何發(fā)此感慨，看看當(dāng)時(shí)他周圍的同行和同僚就知道了。他們又有幾個(gè)能活到七十歲，僅以杜甫同時(shí)代的一些官員下場(chǎng)來看，就很觸目驚心：遭貶者有散文家李華、大臣宇文融、政治家張九齡等，被殺者有大書法家顏真卿、大臣顏杲卿、將領(lǐng)哥舒翰、詩人王昌齡、女官上官婉兒等，被迫自盡的有大臣元載等。杜甫能不感慨“古稀”的不易。名人的名句更容易流傳后世。

【第77句】：【胖子也不是一口兒吃的】（諺）比喻事物的形成要靠日積月累，循序漸進(jìn)，不能盲目冒進(jìn)，急于求成。

【第78句】：【養(yǎng)多大的鳥兒，置多大籠子】 釋義：比喻花錢做事不能浪費(fèi)。 例句：“……咱們就得這樣，不能大手大腳地花錢。俗話說：養(yǎng)多大的鳥兒，就置多大的籠子。咱不能花大家的錢像掰著不疼的牙……”

【第79句】：【靠人磨鐮刀背光，靠人舀飯盡喝湯】（諺）別人幫忙磨鐮刀，往往只磨光了背兒，鋒刃沒磨；別人幫忙舀飯，往往只舀面上的稀湯，沒舀到干飯。指凡事必須依靠自己。

【第80句】：【叫化子唱戲——窮開心】（歇）指人陷入窮困境地，卻故作歡樂，自尋開心。常含譏諷意味，有時(shí)用作自嘲。 也作“叫花子唱戲——窮快活“。

【第81句】：【蘿卜快了不洗泥】（諺）蘿卜賣得快了，就連粘帶的泥也不洗。指熱門貨物不講質(zhì)量。也泛指有銷路的東西往往偷工減料。 也作蘿卜快了不洗泥，蘿卜慢了代剝皮。 蘿卜快了不洗泥，柿子甜了不打皮。

【第82句】：【要想武功好，從小練到老】（諺）要想把武功練好，就得一輩子不停地練。指武功不是短時(shí)間能練好的，要長練不輟。

【第83句】：【白刀子進(jìn)去，紅刀子出來】（慣）1指動(dòng)刀子殺人或殺生。2指跟人拼命。

【第84句】：【甘蔗不能兩頭甜】（諺）甘蔗：多年生草本植物，是主要的制糖原料。甘蔗只有接近根部的地方甜，沒有兩頭都甜的。比喻美事只能占一頭，不能兩頭都占。 也作“甘蔗沒有兩頭甜”。

【第85句】：【店家不打隔夜錢，船家不賒過河錢】（諺）店家：旅店店主。船家：駕船擺渡的船主。指住店的要先交店錢，坐船的要先交船錢；店家和船家不賒賬。

【第86句】：【腳底板抹香油——溜了】（歇）本指腳底擦了油很滑溜，轉(zhuǎn)指人悄悄地溜走了。 也作腳底擦油——溜了。 腳底下擦油——滑溜。 腳底抹油——開溜。

【第87句】：【鉆牛犄角】（慣）比喻人固執(zhí)地研究不值得研究且無法解決的問題。 也形容人心眼死，遇事過于較真。 也作鉆牛角尖。 鉆牛角。

【第88句】：【穿連襠褲】（慣）比喻串通、勾結(jié)，相互包庇。

【第89句】：【下雪不冷消雪冷】（諺）指下雪會(huì)吸收冷氣，因而不覺得冷；消雪要吸收熱量，自然覺得冷。 也作下雪不冷化雪冷。 下雪不寒化雪寒。

【第90句】：【求生不生，求死不死】（慣）想活活不好，想死又死不成。形容人備受折磨，痛苦不堪。 也作求生不得，求死不能。 求生不能，求死不得。

【第91句】：【唱戲的是瘋子，看戲的是傻子】（諺）演員在臺(tái)上一會(huì)兒哭，一會(huì)兒笑，假戲?qū)嵶觯钕駛€(gè)瘋子；觀眾在臺(tái)下忽兒怒，忽兒罵，感情投入，活像個(gè)傻子。指舞臺(tái)表演真實(shí)感人。

【第92句】：【行得端，走得正】 釋義：行為光明正大（yipinjuzi.com）。 例句：“咱行得端，走得正，眾人有眼哩！仇人不仇人小事，要叫我維持，向日本人低頭，我是堅(jiān)決不干！”

【第93句】：【樹老蟲多，人老病多】 釋義：人上了年紀(jì)往往體弱多病。 例句：老爹想了想又說：“樹老蟲多，人老病多。我最近身體也不好，如果這趟去北京不順利，我也不會(huì)活了的多久。”

【第94句】：【高山見官遠(yuǎn)】 釋義：偏遠(yuǎn)的地方離官府遠(yuǎn)，見到當(dāng)官的很難。 例句：你到俺們這山上來，可夠辛苦啦！過去人說高山見官遠(yuǎn)，現(xiàn)在你這個(gè)官都親自走上山來了。

【第95句】：【兒女親，輩輩親，打斷胳膊連著筋】 釋義：兒女親家，世代相親，拆分不開。 例句：“老人古語說得好，兒女親，輩輩親，打斷胳膊連著筋，你說是不是？”

【第96句】：【大事不糊涂】這句俗語的原話是“諸葛一生唯為謹(jǐn)慎，呂端大事不糊涂”。其實(shí)，大事不糊涂，小事也不會(huì)糊涂，只是不愿計(jì)較，寬宏大量罷了，這樣的人是“難得糊涂”。 呂端，宋太宗時(shí)期的宰相之一，自幼聰慧好學(xué)，寬宏大量，為官持重。 宋太宗非常欣賞他的辦事作風(fēng)。一次上朝時(shí)，太宗單獨(dú)召見寇準(zhǔn)，被呂端正好碰到。他猜想寇準(zhǔn)一定同宋太宗商議大事，且瞞著自己，便拉住寇準(zhǔn)，對(duì)他說：“皇上告誡你有事不要和我說么？”寇準(zhǔn)解釋說只是商議邊界上的小事。 呂端心想邊境上哪有小事，便逼寇準(zhǔn)說了實(shí)話。原來，黨項(xiàng)族的首領(lǐng)李繼捧順歸宋朝，其弟李繼遷卻率人馬逃到夏州以北繼續(xù)反抗。在作戰(zhàn)中，李繼遷逃走，俘獲了他的母親和妻子。趙光義想殺掉李繼遷的母親，以解心頭之恨。 呂端覺得十分不妥，馬上求見皇上說：“從前楚漢相爭，項(xiàng)羽想把劉邦之父煮了，以威脅劉邦，管用么？何況像李繼遷這種叛逆之人呢？陛下現(xiàn)在想把他的母親殺了，明天就能抓到李繼遷嗎？殺了他的母親只能徒結(jié)仇怨，他的反叛之心會(huì)更加堅(jiān)決。”宋太宗聽了這番話，說：“要不是你來勸阻，我差點(diǎn)誤了大事，怨不得人說呂端大事不糊涂。”宋太宗采納了呂端的建議，果然，在李繼遷死后，他的兒子李明德采取對(duì)宋朝和好的政策。自此，“呂端大事不糊涂”便被后人傳誦。

【第97句】：【量體裁衣，看菜吃飯】見“看菜吃飯，量體裁衣”。

【第98句】：【看得破，忍不過】 釋義：能把事情看透，但感情上忍受不住。 例句：“看得破，忍不過。九兄，你只細(xì)細(xì)地體會(huì)我這六個(gè)字去，便曉得我心里的苦楚了！”

【第99句】：【兩個(gè)山字落在一塊兒——請(qǐng)出】（歇）兩個(gè)山字摞在一塊兒成“出”字。要求人離開或請(qǐng)求人出去。 也作倆山字兒摞一塊兒——請(qǐng)出。 山字摞山字——請(qǐng)出。