【第1句】：【威武不能屈】釋義：在權勢殘武力的脅迫下也不屈服。形容人堅貞剛強。例句：現在證明，你的論斷是完全正確的。他真是威武不能屈，頂天立地的大丈夫！

【第2句】：耗子不留隔夜糧——好吃

【第3句】：【豁出一身剮，敢把皇帝拉下馬】見“拼著一身剮，敢把皇帝拉下馬”。

【第4句】：【山雞不敢配鳳凰】（諺）山雞：野雞。鳳凰：古代傳說中百鳥之王。 比喻在婚姻上，地位低下的人家不敢高攀名門望族。

【第5句】：太平洋里洗腳——浩浩蕩蕩

【第6句】：【 —傳十，十傳百】消息傳播迅速。成語：不脛而走。臺灣 吳濁流《先生媽》：“于是一傳十，十傳百，所以他的名聲傳得 極其普遍的。”

【第7句】：【男大當婚，女大當嫁】釋義：男女成年以后應該結婚。例句：“男大當婚，女大當嫁：你三十出頭的人，老哥老嫂操心你的終身大事，你怎么反倒不賞老哥老嫂的臉？”

【第8句】：【別人騎馬我騎驢，后面還有拉車的】意即比上不足，比下有 余。或說：人家騎馬我騎驢，后邊還有步行的。韓志君等 《古船·女人和網》：“別人騎馬咱騎驢，后面還有拉車的。咋 不濟，咱也鬧個中等兒啊！”

【第9句】：【人生難得遇知音】（諺）知音：知心朋友。指人生在世，最難得的是知心的伴侶或朋友。 也作人生難得一知己。 人生得一知己足矣。

【第10句】：【泰山壓頂不彎腰】釋義：比喻在極大困難面前頂得住。例句：連續(xù)三年的自然災害，嚴峻地考驗了泰山壓頂不彎腰的人民公社社員！

【第11句】：【外甥點燈——照舅】（歇）舅：諧“舊”。指還照老樣子。 也作外甥打燈籠——照舅。 外甥點燈籠——照舅。

【第12句】：我跟媽媽上山采藥材，路上，我問媽媽每天都這么忙，心里難受不，媽媽打趣道：“忙碌的蜜蜂哪有悲傷的閑暇？”（河南·濟源）

【第13句】：【饒人不是癡，過后占便宜】原諒別人，表示退讓，是明智 的，可以得到友誼和感激。饒，也說：讓。陳登科《風雷》： “夫妻無隔夜之仇，饒入三分不為癡。自己的老婆工作都做 不好，還在外邊做啥工作啦！”

【第14句】：飄上天的氣球——輕浮

【第15句】：【好漢護三村，好狗護三鄰】（諺）英雄好漢能保住周圍村莊的安定，一條好狗會護住周圍鄰居不遭偷盜。指是好男兒就要做好一方的保護神。 也作“好狗護三鄰，好漢護三村”。

【第16句】：【癩蛤蟆爬香爐，觸一鼻子灰】釋義：比喻做事不順利、碰釘子，或想討好卻落得沒趣。例句：李春山的手腳卻舞不開，接二連三地癩蛤蟆爬香爐，觸一鼻子的灰，又一鼻子的灰。

【第17句】：關門打狗——打個痛快；跑不了；看

【第18句】：刀尖上打拳——站不住腳

【第19句】：我買了塊電子表不敢戴，常裝在口袋里。奶奶說：“你呀，有粉不往臉上搽，卻往屁股上抹。”（河南·南陽）

【第20句】：小剛自己的作業(yè)都沒有完成，還告妹妹小蘭的狀。媽媽說：“自己都是四尺八，拿著五尺量人家，管住你自己就行了。”（河南·內鄉(xiāng)）

【第21句】：【地頭文書鐵箍桶】（諺）地頭：地方上，專指當地的衙門。鐵箍桶：用鐵條緊箍的木桶。指當地衙門的文書，就像鐵箍的桶一樣牢實，是當地人人都必須遵從的。 也作“地頭的文書，鐵箍的桶”。

【第22句】：【陰一句陽一句】（慣）形容說話陰陽怪氣。

【第23句】：刮風不下雨——空響（想）一場：鬧個好聽的；虛張聲勢

【第24句】：掃帚作揖——拜把子

【第25句】：【長草短草一把薅】不加區(qū)分，一律對待。傳記圖書：“算 了，現在長草短草一把薅，再不要說了。上面把你們的案子 交給我們處理，請你和王先生后天來一趟。”

【第26句】：【戴著有色眼鏡】釋義：比喻懷著成見或偏見看人或事，不可能看得正確。例句：他倆看一個人，都是重看表現不看他們相貌如何漂亮，不看他吹得怎么天花亂墜。他們不喜歡戴著有色眼鏡看人。

【第27句】：月光下散步——形影不離；形影相隨

【第28句】：狗熊叫門——熊到家了

【第29句】：【不到火候不揭鍋】釋義：比喻要抓住適當的機會。例句：袁堅呢，喜歡仔細觀察，理出個頭來，不到火候不揭鍋。

【第30句】：【閹豬割耳朵，兩頭受罪閹，割去生殖器】借指受雙重的 罪，兩面不落好。馬烽《村仇》：“把田家村得罪了，咱也沒取 上好。閹豬割耳朵，兩頭受罪！”

【第31句】：每當看見媽媽穿著高檔羊毛衫、鴨絨衣，或者看見我大吃巧克力、旺旺系列食品時，外婆總是搖頭嘆息：“穿不離棉，吃不離鹽，看看你們！”（湖南·溆浦）

【第32句】：老鼠上鍋臺——熟路

【第33句】：【上臺容易下臺難】（諺）指受任官職，有職有權，自然容易；罷免丟官，無職無權，自然難堪。

【第34句】：【走了和尚丟了廟】（慣）比喻兩頭落空。

【第35句】：【烏白頭，馬生角】（慣）烏鴉白了頭，馬生出角來。比喻事情不可能出現或成功。

【第36句】：【 吃不了兜著走】字面意思為：食物吃不完帶走。吃不了， 兼指吃不消；兜著，兼指全部承擔責任。海外於梨華《尋》： “女孩子一懷孕，他如不負責任，人家父母必來找他算賬，他 吃不了兜著走。”

【第37句】：【膏胸膛不挺背會駝】謂精神要振作起來。《香港小說選》： “山歌不唱忘得多，大路不行草成窩，菜刀不磨成死鐵，胸膛 不挺背會駝。”

【第38句】：【不怕一萬，就怕萬一】要預防意外事件發(fā)生。諶容《人到 中年》：“可是，不怕一萬，就怕萬一，任何意外的情況都是可 能發(fā)生的。”

【第39句】：【竹籃子打水一場空】什么也沒撈著，一無所獲，希望落空。 成語：鏡花水月。浩然《山水情》：“可別是我害了單相思，最 后鬧個竹籃打水一場空呀！”

【第40句】：【廟門口的獅子——是石】（歇）石：諧“實”。指事情屬實。

【第41句】：【靠著大河有水吃】釋義：比喻依靠有錢有勢的人有利可圖。例句：砂鍋子說：“靠著大樹好乘涼，靠著大河有水吃，有你這個老人在，也算輪不著我挨餓了，可是也叫人怪不好意思的！”

【第42句】：掃帚寫生——大畫（話）

【第43句】：【常打魚總有撈上王八的時候】（諺）王八：鱉的俗稱。指經常打魚，總有一次會撈上鱉。比喻事情只要常常去做，總有好機會，好結果。

【第44句】：【有錢男子漢，無錢漢子難】釋義：難：與“男”諧音。意謂有錢能成為男子漢，沒有錢就難于處世了。例句：“家底子空了，我是去那里借債，想借十塊錢來應付你們。哪曉得‘有錢男子漢，沒錢漢子難’，借不到錢，我自然不敢回來。”

【第45句】：【家不和，被人欺】（諺）家庭成員之間要是不和睦，就會招來外人的欺辱。指家庭和睦，是自立自強、不受外辱的基礎。也泛指一個團體、一個邦國，要不受外侮，內部必須團結。 也作家不和，外人欺。 家不和，防鄰欺。

【第46句】：【去年的皇歷看不得】見“隔年的黃歷不管用”。

【第47句】：【理怕來回想】（諺）指來回多想，道理才能確立，真理才會出現。

【第48句】：鴨子改雞——磨嘴皮

【第49句】：【龍王】“龍王”是無人不知無人不曉的神話人物。俗語講：“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈。”凡有水的地方，不管是江河湖海，還是淵潭泉井，都住有龍王。那么，龍王是怎么產生的呢？在民間，還有一個關于龍王爺來歷的傳說：唐朝初年，在安徽省潁上縣百社村，有一個名叫張路新的人，娶妻張氏生了九個兒子。傳說他曾在河南南陽做過照靈侯，后來丟官回鄉(xiāng)，經常去“焦氏臺”河邊垂釣。有一天，就在他釣魚的地方，突然出現了一座宮殿。他好奇地走進宮殿，竟成了龍王。后來，他每天一早就到龍宮去“上班”，天黑才回家。他的妻子發(fā)現他每次回來，身體總是涼冰冰的，衣服也是濕漉漉的，就問他這是怎么回事？張路斯回答說：“我現在已經是龍王了。外地有一個叫鄭祥的人，也說他是龍王，要和我爭奪地盤，我們約好明天進行決戰(zhàn)，誰要是勝了，這地盤就歸誰管，誰就是龍王。你今晚就告訴九個兒子，叫他們明天去為我助戰(zhàn)。一定要記住，頭上扎紅巾的是我，頭上扎青巾的那個是鄭祥，千萬不要認錯了標記。”張路新的九個兒子按照父親的吩咐，第二天一早，就帶上弓箭為父助戰(zhàn)。他們用弓箭朝扎青巾的人猛射，鄭祥中箭負傷后逃走，不久便在合肥的西山上死掉了。張路斯從此就成為真正的龍王。這是民間傳說，寓意神通廣大的龍王，竟也出身于普通百姓。

【第50句】：【揭底就怕老鄉(xiāng)親】（諺）揭底：揭開見不得人的老底。指老鄉(xiāng)親最知底細，要揭發(fā)老底，最有效的還是知情的老鄉(xiāng)親。

【第51句】：【彈不到一根弦上】（慣）彈：諧“談”。弦：琴弦。指意見不一致，說不到一塊兒。

【第52句】：棺材里的老鼠——吃死人

【第53句】：杉木靈位——做不了主

【第54句】：豺狼披羊皮——蒙騙獵人

【第55句】：爺爺在門前移栽了一棵蘋果樹，可是，過了幾天，這棵蘋果樹的葉子卻慢慢枯萎了。我說：“爺爺，蘋果樹咋死啦？”爺爺嘆了一口氣說：“唉，樹挪死，人挪活啊！”（河南·伊川）

【第56句】：【心眼子長到肋條骨上】（慣）形容人心術不正，心眼兒太壞。

【第57句】：【水流四海，不如落葉歸根】釋義：漂流在外，總不如回到故鄉(xiāng)。例句：許伙泰語重心長道：“怎么繁華也沒有勞碌人家的份兒，倒是在鄉(xiāng)里勞動好，常言道，水流四海，不如落葉歸根。”

【第58句】：【不孝有三，無后為大】釋義：不孝順父母的事有三種，其中以沒有子孫后代為最大。例句：弟弟呀，你是一個孝子，聽老輩人講過么？不孝有三，無后為大。你結不結婚不光是自己的事，爹抱不到孫子，心里成了一塊病啊！

【第59句】：我們的窮山窩窩也富裕起來了，呈現出“果滿園，糧滿倉，玉米棒子掛樹上”的喜人景象。奶奶也禁不住豐收的喜悅，逢人就夸：“現如今這豬也肥了，連蹄子尾巴兒都是肉啊！”（山東·萊陽）

【第60句】：【騎驢的不知趕腳苦】謂體會不到別人的困難。類似的：坐 轎的不知抬轎苦。浩然《山水情》：“他一直在倒霉！你是騎 驢的不知道趕腳的苦。”

【第61句】：【牛眼看人高，狗眼看人低】釋義：牛的眼看到人高大，狗的眼看到人低小。比喻勢利，小看人。例句：牛眼看人高，狗眼看人低！老子是聶司令的先遣隊，你敢放刁？

【第62句】：【一家起火，殃及四鄰】災難會向周圍擴展。成語：唇亡齒 寒。尤鳳偉《中國一九五七》：“這消息使大家的心情變得沉 重，一家起火，殃及四鄰。”

【第63句】：【起晚了得罪公婆，起早了得罪丈夫】（慣）比喻怎么做都不好，左右為難。

【第64句】：【騎著驢騾思駿馬】釋義：比喻人的欲望沒有止境。例句：爭名奪利幾時休？早起遲眠不自由!騎著驢騾思駿馬，官居宰相望王侯。

【第65句】：爸爸的鋼筆丟了，媽媽問他丟在哪兒了，他說：“拾東西清楚，丟東西迷糊，我這四方塊腦子記不得了！”（河南·郟縣）

【第66句】：【騎著馬找馬】（慣）比喻一邊干，一邊尋找新的出路。也比喻占有舊的，同時物色新的。

【第67句】：【寅時吃了卯時糧】寅時約在早晨五時，卯時約在早晨七 時，指提前消費，生活超支。成語：寅吃卯糧。古華《浮屠 嶺》：“也就是說，浮屠嶺的子民們寅時吃了卯時糧。現在是 一九七一年，口糧卻吃到了一九七六年！”

【第68句】：【光說過五關斬六將，不說走麥城】關云長曾過五關、斬六 將，威震一時。但也喪失荊州，敗走麥城。此語表示只夸功 勞，不說缺點。《新鳳霞回憶錄》：“戲班有句話：老是說自己 當年過五關，斬六將，從不說走麥城。你是屬關公的。”

【第69句】：羊兒叫狼——咩咩咩（慢慢慢）

【第70句】：【十五個吊桶打水，七上八下】形容心跳急速。成語：忐忑 不安。馬烽西戎《呂梁英雄傳》：“他這時心中十分煎熬，真 像十五個吊桶打水，七上八下拿不定主意！”

【第71句】：【花架子】“花架子”比喻徒有其表、華而不實的行為或中看不中用的用具。現在的機器為什么用“架”來表示，如一架飛機等。這和古代的紡車、織布機有關，它們的形狀都像“架子”，時稱一架織布機。“花架子”來源于一個有趣的傳說。據說在元朝時，松江紡織家黃道婆的紡織技術非常高超，遠近聞名。而和黃道婆同在一個鎮(zhèn)上的李秀才，他不愿意從事認為低賤的體力勞動，生活不下去，就到浙江湖州鄉(xiāng)下當私塾先生．以此維持生活。這個秀才教書的地方也是個紡織之鄉(xiāng)，大家聽說李秀才是黃道婆家鄉(xiāng)的人，就紛紛找他請教紡織新技術。李秀才對紡織技術一竅不通，又不愿意承認自己不懂，就撒謊說自己是讀書人，沒動手親自紡織過，但他可以把黃道婆的織機圖紙畫給鄉(xiāng)親們，讓他們改進工具，提高技術。鄉(xiāng)親們拿著秀才畫的圖紙，請木工做_了一架織布機。織布機看起來很漂亮，很新穎，但是卻不好用，根本沒法工作。大家去問秀才，他卻說你們的手藝不行，對最新的機器理解不透，所以才織不出布來。后來，黃道婆發(fā)明的織機傳到這里，人們才知道李秀才畫的織布機只是樣子好看而已，根本不具備實用性，所以人們把它叫做“花架子”。

【第72句】：【走后門】用不正當的手段達到某種目的，通過找關系謀取不當利益叫“走后門”。“走后門”已成一種潛規(guī)則，發(fā)展成不僅單靠親朋好友的情感謀取好處，必須以金錢開路才能奏效。如買官叫“跑官”，“走”古義“跑”也。此典故起源于北宋末年。公元1100年，宋哲宗死后，徽宗繼位，任蔡京為相，蔡拼命排斥和貶謫哲宗時的舊吏，因此引起人們的強烈不滿。一次朝廷設宴，安排文藝演出，藝人們在筵間演出這樣一幕：一個大官高座，傳判各事。有個和尚要求離京出游，經查看戒牒是元祐年間的（哲宗時的年號），大官立即令其還俗；一個道士遺失廢牒要求補發(fā)，一問又是元祐年間出家的，大官又立即令剝下道袍，復為百姓。總之，凡涉“元祐”之事一概排斥。這時，一個屬官上前低聲說：“今國庫發(fā)下俸金一千貫，皆為元祐錢，該如何處置？”這大官略沉思后，悄悄地說：“那就走后門，從后門搬進來吧。”

【第73句】：【貓老吃子，人老惜子】（諺）指貓老了，會將生下的崽子吃掉；人老了，會特別惜愛自己幼小的孩子。 也作“人老惜子，貓老吃子”。

【第74句】：樂山的大佛——老石人（老實人）

【第75句】：狗急了——要跳墻

【第76句】：元宵節(jié)下雪了。奶奶看著漫天雪花，笑著說：“今年一定是好年景。八月十五云遮月，正月十五雪打燈，都是好兆頭。”（河南·孟縣）

【第77句】：好斗的山羊——又頂又撞

【第78句】：【第三只手伸出來】指扒手行竊。臺灣白先勇《孽子》：“那 里你回不去了，我看你怎么辦？你那第三只手又要伸出來 了——” 牛槽里伸出馬腦袋指外人摻合，或想占便宜。或說：馬 槽里伸出驢頭。古華《芙蓉鎮(zhèn)》：“今天日子好，牛槽里伸出 馬腦殼來啦！”

【第79句】：【壺里沒酒難留客】條件差，難以請人協助。韓志君等《古 船·女人和網》：“壺里酒少難留客啊！咱們這么丁點兒個小 飯店，哪兒用得起那樣多的人！”

【第80句】：【樹靠枝葉兒圓，人要禮當先】釋義：要講究必要的禮節(jié)，把事情辦得圓滿。例句：樹靠枝葉兒圓，人要禮當先。我把涼水溫成熱水，也要請你們來坐一坐。

【第81句】：一間房子四個門——門路多

【第82句】：【貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂】（諺）知：知交，交情很深的朋友。糟糠之妻：吃糠咽菜、同苦共難的妻子。堂：堂屋，正房。指人在發(fā)跡之后，一不可忘了患難朋友，二不可拋棄糟糠妻子。 也作貧賤交，不可忘；糟糠妻，不下堂。 糟糠之妻不下堂，貧賤之交不可忘。

【第83句】：【爭名者于朝，爭利者于市】（諺）朝：朝廷，泛指官場。舊指爭奪名譽地位，要在官場；爭奪財富利潤，要在商場。

【第84句】：【劉備關公，各有秉性】釋義：劉備、關公：《三國演義》中的人物，劉備是蜀漢政權的建立者，性情溫和大度；關公即關羽，劉備的結義兄弟，蜀漢大將，性格剛強，有膽力。比喻人的性情各不相同。例句：唁，劉備關公，各有秉性，對待不同脾氣的人，說話的方式就得靈活點兒哪。

【第85句】：貓額上畫王字——虎頭虎腦

【第86句】：魚鷹下洞庭——大有作為

【第87句】：【吃雞蛋不吃雞母】（諺）雞母：母雞。指只可吃雞蛋，不可吃下蛋的母雞。比喻投入再生產的資本不能花銷，只可花銷利潤。

【第88句】：【先生】“先生”一詞作為一種稱呼，在我國已經使用了3000多年，其間有若干變化，但總趨勢是使用范圍越來越廣。在先秦文獻中，“先生”之稱，最早見于《論語》。“先生”的含義較多，然其最主要最基本的含義是“古者稱師日先生”（《初學記》卷十八引《釋名》）。自先秦以來，“先生”是一個使用范圍很大的稱謂。不僅一般人使用，皇帝對臣下也以“先生”稱之，如漢武帝稱東方朔。不僅尊稱別人，文士們還用作自稱。“先生”成為文人別號中常見之稱，如“五柳先生”。唐宋以后，“先生”之稱愈用愈廣。清人王應奎在《柳南隨筆》卷一有如下感嘆：“古者師日‘先生’……未嘗混施也。今則不然，同輩而先生之矣，后進而先生之矣，醫(yī)卜而先生之矣，商賈而先生之矣，甚則輿臺皂隸而亦先生之矣。”清代末年，“上海高等妓女，世俗所稱之‘書寓長三’是也，亦稱先生而不稱小姐。”實是指責“先生”之稱越用越濫。總之，十多種稱呼謂“先生”：古代老師稱先生，知識分子和有一定身份的成年男子稱先生，醫(yī)生稱先生，管賬的稱賬房先生，文人學士自稱先生，老成之人稱先生，算命、看風水的人稱先生，商賈稱先生，工匠稱先生，現在連婦女稱自己的丈夫也稱先生了。現在，“先生”稱謂發(fā)生了很大變化。經常使用先生稱謂的是禮儀之詞“女士們，先生們”。還有對知名人士特別是無黨派民主人士稱先生。而老師和醫(yī)生反而很少使用先生一詞了。

【第89句】：我學習成績不好，心里很著急。老師鼓勵我：“日日行，不怕路千里；時時讀，不怕書萬卷。你只要堅持不懈地努力學習，成績總會上去的。”（河南·長垣）

【第90句】：【治一經損一經】（慣）經：中醫(yī)指人體內氣血運行通路的主干和分支。治好一條經絡，損傷了另一條經絡。比喻安撫了一方，得罪了另一方。

【第91句】：哥哥做生意賺了點錢，可就是愛亂花，總也攢不住錢。媽媽埋怨哥哥說：“你呀，金手銀指甲，能掙又能花；左手抓，右手走，錢到手里打一扭。”（河南·新野）

【第92句】：【把別人棺材抬到自家家里哭】（慣）比喻把別人的事攬到自己身上，替別人吃苦頭。 也作“把別人家的棺材拉在自己門口哭”。

【第93句】：【 發(fā)一回水，澄一層泥】大水過后，沉淀的泥土可以肥田。 比喻經過事變，會增長見識。劉彥林《春風得意》：“發(fā)一回 水，澄一次泥．經一回事，長一次智。我相信大家都會認真 地去思考，并得出正確的結論。”

【第94句】：【教會徒弟，餓死師父】指職業(yè)上的競爭。徒弟年輕，一旦 有了本領，師父就可能失業(yè)。類似的：三步留一步，免得徒 弟打師傅。海外梁厚甫《海客隨筆》：“何以古人有私心，因 為在封建時代，有教曉徒弟，餓死師父的說法，以書鳴世者， 往往不想把秘訣教人。”

【第95句】：龍王爺亮相——張牙舞爪

【第96句】：我的同學小明學習很用功，而我卻整天貪玩。爸爸批評我說：“你真是人家發(fā)財，你發(fā)愣！”（江蘇·阜寧）

【第97句】：下午課外活動時，全校老師開會。一個老師說：“把學生放了吧！”校長說：“你是想摘掉帽子圖涼快。”（山西·運城）

【第98句】：【一個銅錢有兩面】指事物有正反兩個方面。海外梁厚甫 《海客隨筆》：“但是一個銅錢是有兩面的，電子游戲機對小 孩子有沒有好處呢？”

【第99句】：兔子靠腿狼靠牙——各有各的謀生法