【第1句】：【一人計短，二人計長】（諺）指獨自一人考慮問題難免有局限，人多了共同出謀定計自會高明。

【第2句】：紙上畫大炮——打不響

【第3句】：【鵝蛋子——又圓又滑】（歇）本指鵝蛋外形圓、表面滑，轉以形容人圓滑。

【第4句】：棉花槌打驢——不痛不癢

【第5句】：【 一咒十年旺】指一種逆反心理，從吉利的方面去對待惡 言惡語。明代《醒世姻緣傳》：“沒賬！叫他咒去！一咒十年 旺，神鬼不敢傍！”

【第6句】：【三人誤大事，六耳不通謀】見“六耳不通謀”。

【第7句】：雨傘抽了柄——沒了主心骨

【第8句】：不怕年老，就怕躺倒。

【第9句】：臘月里遇著狼——冷不防

【第10句】：穿山甲打洞——挖深挖透

【第11句】：屬刺猬的——誰碰扎誰手

【第12句】：鐵將軍把門——關門閉戶；沒人啦；鎖著

【第13句】：【水火無情，刀槍無義】釋義：水火不講情面，會害人；刀槍不懂情義，會傷人。指水火刀槍都能傷人。例句：我們學生、文人，是民族的精華，他們能饒了我們？而且水火無情，刀槍無義，打起仗來，誰能保住不死？

【第14句】：【粳米粉的線條——拉不長】（歇）粳米粉：用粳稻米碾磨出的粉，沒有黏性。長：本指空間距離長，轉指時間距離長。指某事時間持續得不長久。

【第15句】：【風后暖，雪后寒】（諺）指大風過后，氣溫回升，人會有暖和的感覺；雪融化時，需吸收熱量，因此天氣會更加寒冷。

【第16句】：【在炕頭上耍威風】（慣）比喻在自己人面前盛氣凌人或大發脾氣。

【第17句】：【一鉚對一竅】（慣）鉚：鉚釘。 竅：指鉚眼兒。形容算計得正合適，不多也不少。

【第18句】：【沒把你孩子丟到井里】沒做過對不起人的事，沒有冤仇。 李準《龍馬精神》：“芒種，我又沒把你孩子丟到井里邊，你怎 么和我這么大冤仇！你小大是個干部，說話不能血口噴人 啊。”

【第19句】：【好事不在忙】（諺）指好的事情做起來不必急躁忙亂。

【第20句】：【雙手難捉兩條魚】（諺）人的兩只手不能同時捉住兩條魚。指做事得有先有后，不能不分輕重緩急，同時完成兩方面的任務。

【第21句】：一放學，我就練起了“少林拳”。忽然，手碰到了磚棱上，我“哎喲”一聲，捂著手哭起來。媽媽看見了，不來看我的手，反而說：“這次你可要記住，‘人猖沒好處，老鼠猖了貓咬住’。”（陜西·隴縣）

【第22句】：鄰居大嬸同她公公吵架，張大爺路過這里，急忙過來勸說。沒想到不講理的大嬸卻向張大爺嚷道：“半天云里掛小豬——出來個挨刀鬼。”（河北·蔚縣）

【第23句】：麥稈當秤——沒斤沒兩

【第24句】：三十晚上盼月亮——沒有指望

【第25句】：耗子拉秤砣——自塞門路

【第26句】：王大叔富了，人們說他再也不會恁仔細了吧。奶奶說：“我看不一定，他多半輩子都是吐口唾沫也要潤濕塊坷垃，會過著呢！”（河北·邢臺）

【第27句】：【綠色軍裝】中國人民解放軍的軍服是草綠色的，老百姓稱之為“軍綠”。在20世紀六七十年代，全國學人民解放軍的背景下，軍綠是絕對流行色，特別是學生。那么，綠色軍裝是怎么形成的呢？發明綠軍裝的是19世紀南非的布爾人。1899年，英國軍隊大舉入侵南非，與荷蘭移民的后裔布爾人爆發了英布戰爭。當時，布爾人兵力很少，與英軍人數比例僅為1：5，在與擁有優勢兵力兵器的英軍初戰中，布爾人損失慘重。后來布爾人發現，在其作戰區域地面植被多為綠色，行軍打仗穿綠色衣服不易暴露目標。而英軍穿的是紅色軍裝，目標特別明顯，極易成為被打擊的活靶子。于是，布爾人便馬上將自己的軍裝改為草綠色，甚至把武器也涂成綠色。這樣一來，布爾人利用綠色偽裝常常神出鬼沒地接近英軍，并突然發起進攻，使英軍防不勝防，損失極為慘重。當時在南非作戰的15萬英軍中，先后就有9萬多人死于布爾人的突襲戰和狙擊手的射殺中，創造了以少勝多的戰例。英軍在南非戰場的慘痛失敗震驚了世界，戰后大多數國家的軍隊紛紛從中吸取經驗教訓，將軍裝顏色改為綠色或偏綠色，并一直延續至今。

【第28句】：【啞姑姑做夢——誰醒誰知】（歇）指某事只有當事人自己清楚，別人都不會知道。

【第29句】：【傻眼】“傻眼”形容出乎意料、措手不及、舉止無措、沒有辦法的尷尬狀。它源自“傻”和“眼”的巧妙組合。首先看一下“傻眼”一詞的使用效果。某醫院為一孕婦多次進行產前檢，確定是雙胞胎，且狀況良好，結果生下來是連體嬰兒，醫生頓時傻了眼。“傻眼”一詞用得實在絕妙，把當時的情況唯妙唯肖地描述出來了，換任何一個詞都達不到這樣的效果。 “傻眼”之所以傳神，是把常用來形容糊里糊涂、呆頭呆腦的“傻”字，拿來偏偏放在了本是活潑好動的心靈之窗“眼睛”之上，形成了巨大反差的目瞪口呆的“傻眼”，頓時讓人領悟到，那促使人傻眼的意外，是多么讓人無法捉摸驚詫莫名。

【第30句】：群眾在哪里，勝利就在哪里。

【第31句】：我們放麥假了。媽媽說：“現在正是焦麥炸豆的時候，你也要于點力所能及的活。”（河南·魯山）

【第32句】：【三歲至老】（諺）一個人從很小時候的言行舉止上，就能看出他一輩子有多大的作為。指人的性情、志趣和氣度，往往到老不變。 也作三歲看大，七歲看老。 三歲看小，七歲看老。

【第33句】：【扯葫蘆倒秧】（慣）比喻東拉西扯地說些無聊的話。

【第34句】：娘勤女不懶，爹懶兒好閑。

【第35句】：【學而優則仕】“學而優則仕”是流行很廣、影響很深的一句話，很多人把它理解成“學習優秀就應該當官”，是一種典型的“讀書做官論”。其實這是犯了望文生義和斷章取義的嚴重錯誤。那么，“學而優則仕”源自哪里，又怎樣正確理解它呢？ “學而優則仕”出自《論語·子張》，原文為“仕而優則學，學而優則仕。”有人常常把它當成孔子的話，其實這話并非出自孔子之口，而是他的弟子子夏的高論。按《辭海》的解釋，“優”字的含義其中有一條為“充足、富裕”；“仕”字的含義其中有一條為通“事”。如果按此理解，“仕而優則學，學而優則仕”的本意應該是“做事有充足的空閑時，應該學習；學習尚有富裕時間，應該做事。”這才是這句話的真正含義。看來，“仕而優則學，學而優則仕”的本義就是“知行合一”，即“實踐與認識相統一”，這和我們現在所倡導的“工學結合，處理好工學矛盾”是相似的。南宋大儒朱熹就持這種觀點。他在《論語集注》中說：“優有余力也。仕與學理同而事異，故當其事者，必先有以盡其事，而后可及其余。然仕而學，則所以資其仕者益深；學而仕，則所以驗其學者益廣。”顯然，朱熹也把“學而優”解釋為“學有余力”，并認為“仕”與“學”同等重要。對此，北京大學一教授解釋說，“學”是理論總結，“仕”是運用理論到實踐。“學”可以增加“仕”的深度，“仕”可以增加“學”的廣度。《論語集注》是南宋以來官方認定的權威版本，它的解釋無疑是最正確的。

【第36句】：【一風吹】（慣）比喻一下子全部否定掉，全都不算數。

【第37句】：今年竹子來年筍——無窮無盡

【第38句】：【用哈哈鏡照人】歪曲別人的形象，錯看了人。《北京日 報》(1984，11，25)：“但是有少數同志用哈哈鏡照人，把萬元 戶看歪了。”

【第39句】：【山河容易改，秉性最難移】見“江山易改，稟性難移”。

【第40句】：【駱駝擱在橋板上——兩頭無著落】（歇）兩頭：本指駱駝的頭和尾，轉指雙方、兩方面。著落：本指落在地上，轉指落實。指兩頭都落空，或兩方面都不落實。

【第41句】：【東不成，西不就】（慣）指擇偶或擇業不順利，總是不成功。也泛指事情總是辦不成。

【第42句】：【打和事鼓】（慣）指從旁攛掇或撮合。

【第43句】：有一次，外婆來我家玩，媽媽訴苦說：“我整天做家務，累死人！”外婆同情地說：“雜事無功，累死長工。”（安徽·宣城）

【第44句】：【請神請到鬼】（慣）比喻本想請人幫忙，結果請來了壞人。

【第45句】：【千金小姐】“千金小姐”是敬辭，多稱別人的女兒。女孩何以稱千金小姐，典出春秋伍子胥。 “千金小姐”和我國古代的貨幣單位有關系。兩千多年前的秦朝以一鎰為一金（鎰是古代重量單位，一鎰為二十兩或二十四兩），漢朝為一斤金子為一金。秦漢時金多指黃銅，“千金”實為銅千金。后人借“千金”以言貴重，如“一字千金”、“一言千金”、“一諾千金”等均是。公元前522年，伍子胥父兄被楚平王殺害。伍子胥逃離楚國，投奔吳國。途中他饑困交加，見一位浣紗姑娘竹筐里有飯，于是上前求乞。姑娘頓生惻隱之心，慨然相贈。伍子胥飽餐之后，出于安全原因，要求對方為他的行為保密。但姑娘猛然想起，男女接觸為禮教和輿論所不容，她隨即抱起一石，投水而死。伍子胥見狀，傷感不已，他咬破手指，在石上血書：“爾浣紗，我行乞；我腹飽，爾身溺。十年之后，千金報德！” 后來，伍子胥在吳國當了國相，率軍隊攻入楚國。公元前506年伍子胥“掘平王墓，其尸鞭之三百。”伍子胥報了大仇，又想到要報恩，但苦于不知姑娘家地址，于是就把千金投入她當年跳水的地方。這就是千金小姐的由來。用“千金”來比喻女子，最早的文字記載見于元代曲作家張國賓所寫的雜劇《薛仁貴榮歸故里》：“你乃是官宦人家的千金小姐，請自穩便。”以后就流行起來了。

【第46句】：【紅顏多薄命】（諺）紅顏：美貌女子。薄命：命運不好。指舊時的美貌女子往往遭受厄運。 也作紅顏自古多薄命。 自古紅顏多薄命。

【第47句】：空心谷子一頭仰得高

【第48句】：【張口三分利】只要說話，主動提出要求，就有好處。周立 波《暴風驟雨》：“你要哪塊地，得說呀，張口三分利，你要不 說，分上壞地，怎么娶媳婦，養小子？”

【第49句】：【秀才遇見兵，有理講不清】（諺）舊指說理的秀才遇到不講理的大兵，再有理也沒法說清。泛指和蠻不講理的人是無法講道理的。或指講理要看對象。 也作秀才遇到兵，有理說不清。 秀才碰上兵，有理講不清。 秀才見了兵，有理說不清。

【第50句】：【 腥鍋里熬不出素豆腐】指人受環境不良影響。韓志君等 《古船·女人和網》：“不是我小心眼兒，是那個地方不好！腥 鍋里，還能煮出素豆腐！”

【第51句】：順坡推轱轆——滾得快

【第52句】：【井水越打越來，力氣越使越有】釋義：人越干活、越鍛煉，越有勁。例句：石山說：“我一點也沒感到苦。井水越打越來，力氣越使越有。下鄉來，順便挑點東西算什么。”

【第53句】：奶奶望著門前那等著收割的小麥說：“半個月前還青青的，現在變得黃澄澄了，真是麥老過座橋，人老路上搖啊！”（江蘇·通州）

【第54句】：腳踏樓梯板——步步高升

【第55句】：【一園瓜，就一個熟的】只有一個成熟、出眾。成語：出類拔 萃。韓志君等《古船·女人和網》：“你咋知道我沒照顧？就 你有情，別人都沒意？一園瓜，就你一個熟透了！”

【第56句】：【好虎難抵眾犬】力量孤單，抵擋不住。或說：好虎抗不住 一群狼。成語：寡不敵眾。張孟良《兒女風塵記》：“張天保 單騎戰群兵，好虎難抵眾犬，被瘋狗似的差人打了出去。”

【第57句】：鄰居叔叔因為賭博，使好端端一個家幾乎傾家蕩產。看到身邊活生生的現實，爸爸教育我說：“十個賭博九個窮，傾家蕩產害人蟲。因為染上賭博而家破人亡的自古就有啊！”（廣東·龍門）

【第58句】：【勢大仗權，腰粗仗錢】（諺）仗：依靠，憑借。勢大壓人，憑的是手中的權力；腰粗氣壯，憑的是手中的錢財。指權重了勢就大，錢多了氣就粗。

【第59句】：【遺子黃金，不如一經】（諺）遺：留給。經：經書。給子孫后代遺留黃金，不如教他們學好一部經書。 指留給子孫的，金錢不如知識。

【第60句】：【久病成醫】（諺）指患病時間長了，對病因、病情以及用藥治療等都有切實的了解，幾乎算得個醫生了。

【第61句】：【拴不到一個槽上】弄不到一塊兒。申躍中《掛紅燈》：“光 抓了你大叔去，也算是他應分的事。誰叫他跟人家拴不到 一個槽上呢？”

【第62句】：【螞蟻進磨盤——條條是道】（歇）磨盤：磨的底盤。道：本指磨的底盤里條形的溝槽，轉指道路。 形容可走的道路很多。

【第63句】：“大毛”常偷偷摸摸，誰知他的兒子才十來歲，手腳也不干凈了。鄰居們說：“這真是啥山照啥影，啥葫蘆出啥種；老鼠溜屋檐，輩輩往下傳哩！”（河南·新野）

【第64句】：【敵不可縱，縱敵患生】（諺）縱：放縱，寬容。對于敵人，絕不能寬容，以免留下無窮的后患。指對敵對勢力不能心慈手軟，必須徹底消滅。

【第65句】：【東一榔頭，西一棒槌】釋義：比喻說話沒有頭緒，或做事缺乏計劃。例句：茍峰見巧玲情緒好轉了，心里叉高興又得意。他“嘿嘿”一笑，朝苦娃做個鬼臉兒，就東一榔頭，西一棒槌地順壟溝子耪(p a ng)開了。

【第66句】：【魚怕水淺，人怕護短】（諺）魚在淺水中，不容易存活；人要是護著短，越護短處越多。指人有錯誤要指正，護短只能發展缺點。

【第67句】：【一度著蛇咬，怕見斷井索】（諺）索：繩索。比喻人在某方面受過大的驚嚇，再遇到類似情況就不由得心驚膽顫。 也作一朝被蛇咬，三年怕帶子。 一次被蛇咬，三年怕草繩。 一回蛇咬腳，十年怕踩草。

【第68句】：【 賊咬一口，入骨三分】被壞人誣告，難以洗清。賊，也說： 蛇。老舍《柳家大院》：“張三嫂可抓了瞎，任憑怎么能說會 道，也禁不止賊咬一口，入骨三分！”

【第69句】：【猜啞謎】（慣）啞謎：指隱晦的話語。比喻猜測別人話語的真實意思或事實真相。

【第70句】：【又吃紂王水土，又說紂王無道】（慣）紂王：商朝最后一個君主，荒淫無道，是有名的暴君。比喻既要靠人養活，又說人壞話。

【第71句】：沙石打青石——石打石（實打實）

【第72句】：【無求到處人情好，不飲從他酒價高】（諺）無求于人，走到哪里人們都不會小看你；你不飲酒，何必管他酒價漲得有多高。指人能做到對人無所求，對事無所求，那就是個高超的人。

【第73句】：【高山見官遠】釋義：偏遠的地方離官府遠，見到當官的很難。例句：你到俺們這山上來，可夠辛苦啦！過去人說高山見官遠，現在你這個官都親自走上山來了。

【第74句】：【拼著一身剮，敢把皇帝拉下馬】謂不怕死，向統治者或有權 勢的人斗爭。拼著，也說：舍得。清代《紅樓夢》：“俗語說， 拼著一身剮，敢把皇帝拉下馬。他窮瘋了的人，什么事做不 出來？況且他又拿著這滿理，不告等請不成？”

【第75句】：【孩子哭了，抱給他娘】（慣）比喻出了問題或有了矛盾交給上級處理。 也作“孩子哭了抱給他媽”。

【第76句】：【 三拳打不出一個悶屁來】人太老實，不會說話。成語：寡 言少語。臺灣瓊瑤《幾度夕陽紅》：“他那個太太呀，和他正 相反．三拳打不出一個悶屁來，問一句，答一句，別別扭扭， 不過很漂亮。”

【第77句】：【小車不倒只管推】（諺）小車：獨輪手推車，農家用的舊式小型運輸工具。比喻做事貴在堅持，只要還有最后一分力氣，就要堅持到底。

【第78句】：爸爸的一位朋友終年在家養雞，搞科學種田，幾位親戚勸他進城去做生意，說那比養雞、種田要合算多了。可那位叔叔卻不這樣想，他說：“打魚的不離船邊，找柴的不離山邊，我這個莊稼漢怎能離開田邊？”（江蘇·海安）

【第79句】：【 只此一家，別無分店】原為商店謹防假冒的用語，引申為 唯一的意思。成語：獨一無二、絕無僅有。老舍《四世同 堂》：“說真的，她的咖啡，點心，和招待的殷勤，到底是只此 一家，并無分號，在咱們這條胡同里！”

【第80句】：【先生】“先生”一詞作為一種稱呼，在我國已經使用了3000多年，其間有若干變化，但總趨勢是使用范圍越來越廣。在先秦文獻中，“先生”之稱，最早見于《論語》。“先生”的含義較多，然其最主要最基本的含義是“古者稱師日先生”（《初學記》卷十八引《釋名》）。自先秦以來，“先生”是一個使用范圍很大的稱謂。不僅一般人使用，皇帝對臣下也以“先生”稱之，如漢武帝稱東方朔。不僅尊稱別人，文士們還用作自稱。“先生”成為文人別號中常見之稱，如“五柳先生”。唐宋以后，“先生”之稱愈用愈廣。清人王應奎在《柳南隨筆》卷一有如下感嘆：“古者師日‘先生’……未嘗混施也。今則不然，同輩而先生之矣，后進而先生之矣，醫卜而先生之矣，商賈而先生之矣，甚則輿臺皂隸而亦先生之矣。”清代末年，“上海高等妓女，世俗所稱之‘書寓長三’是也，亦稱先生而不稱小姐。”實是指責“先生”之稱越用越濫。總之，十多種稱呼謂“先生”：古代老師稱先生，知識分子和有一定身份的成年男子稱先生，醫生稱先生，管賬的稱賬房先生，文人學士自稱先生，老成之人稱先生，算命、看風水的人稱先生，商賈稱先生，工匠稱先生，現在連婦女稱自己的丈夫也稱先生了。現在，“先生”稱謂發生了很大變化。經常使用先生稱謂的是禮儀之詞“女士們，先生們”。還有對知名人士特別是無黨派民主人士稱先生。而老師和醫生反而很少使用先生一詞了。

【第81句】：新娘子蒙頭——不給面子

【第82句】：爺爺做什么事都干脆利索，可種莊稼老是不慌不忙。今年秋天別人都在種麥子，爺爺還在趕著大牛犁二遍地。我又焦急又奇怪地問他，他還是滿不在乎地笑著說：“孩子，冬耕多一遍，麥收多一石。”（河南·新野）

【第83句】：【 白狗吃食，黑狗當災】代人受過，受罰。冤枉，作替罪羊。 或說：黑狗偷了油，打了白狗頭／黑貓偷吃，白貓替災。類似 的：黃狗吃米，逮住黑狗剁尾。成語：負屈含冤。香港唐人 《金陵春夢》：“白狗吃食，黑狗當災，這副擔子我挑不起。”

【第84句】：陽春三月，風和日麗，百鳥歡唱。我和哥哥拿著彈弓到竹園去打鳥。二叔見了批評我們說：“千萬別打三春鳥，兒在窩中盼母歸。打死一只老鳥，一窩小鳥全得餓死啊！”（安徽·肥西）

【第85句】：【銀樣蠟槍頭】釋義：比喻中看不中用。例句：便都笑那些老爺們、大哥們平日作威作福，橫行霸道，如今也不過虎頭蛇尾，銀樣蠟槍頭，奈他們不何。

【第86句】：蚊子趴到玻璃上——插不上嘴

【第87句】：【為人不當差，當差不自在】（諺）當差：舊時在衙門受人指使跑腿打雜的人。指做人不可當差，當差的人由人擺布，身不由己。 也作為人別當差，當差不自在。 為人莫當差，當差不自在。

【第88句】：【兒行千里母擔憂】釋義：兒女出門在外，母親總是惦念他們。例句：“嗯！常言說：‘兒行千里母擔憂’啊！你娘雖說死了，還有我，還有你姐姐哩！心上牽你，孩子！”

【第89句】：竹籃子打水——場空

【第90句】：猢猻耍把戲——有啥本事都拿出來

【第91句】：【受熬煎】（慣）指倍受折磨。 也作“受煎熬”。

【第92句】：【不是吃素的】不吃素，則吃葷，需要油水。指敲詐，動武 等。清代《官場現形記》：“再加派去的委員亦并不是吃素 的，萬太尊斟酌送些，他再借些，自然大事化小，小事化無 了。”

【第93句】：【種瓜得瓜，種豆得豆】這一俗語比喻造什么因，得什么果。它看似一條農諺，卻是一個典故，典出明代馮夢龍《古今小說》第二十九卷。說的是宋高宗（趙構）紹興年間，有個叫柳宣教的書生考中進士，當上臨安（今杭州）府尹。上任時，廳下一應人全部來參拜，唯獨城南水月寺住持玉通禪師不到。柳宣教懷恨在心，決心報復他，定下一計，讓一個叫紅蓮的絕色女子去與玉通禪師私通。玉通禪師得知上當，當晚自處圓寂。他死后，同樣沒有放過柳宣教，投胎柳妻，生下一女，名叫柳翠，不守婦道，干盡風流韻事。佛家認為這是玉通禪師對柳宣教的懲罰性報復，該到此為止了，便決定找個機會度玉通禪師出世。也就是說要使玉通禪師的化身——柳翠皈依佛門。所以，佛家委派法空長老點化柳翠。一天，法空長老來到柳翠門前化緣，柳翠問道：“師父，你有何本事來此化緣？”法空長老說：“貧僧沒有什么本事，只會說些因果之事。”柳翠問道：“什么因果？”法空長老說道：“前為因，后為果；作者為因，受者為果。如同種瓜得瓜，種豆得豆一樣，種是因，得是果。沒有播種，哪里會有收成？好因得好果，惡因得惡果。”一番話，說得柳翠一下子明白了。她死后，人們都說是活佛顯化，很多人趕來送葬。

【第94句】：【家有一老，黃金活寶】（諺）家里有一位老人坐陣，抵得許多金銀財寶。指老人生活經驗豐富，是家庭極為寶貴的財富。 也作家里有一老，炕頭坐活寶。 家有老，是個寶。

【第95句】：六月里的冬瓜——越大越不值錢

【第96句】：我的字總寫不好，爸爸說我的字像是春天的蚯蚓秋天的蛇。我埋怨說筆不好，爸爸說：“驢不好好拉套，還嫌套桿子彎。”（河南·新野）

【第97句】：【狗不理】一提“狗不理”，人人都知道是天津那個“狗不理”包子鋪。清咸豐年間，河北武清縣楊村（現天津市武清區）有個名叫高貴友的年輕人，其父四十得子，由于期望他無病無災，健康成人，好養活，故取了乳名“狗子”。高貴友十四歲到天津學藝，在南運河邊上的劉家蒸吃鋪里做小工，練就一手好活。三年師滿后，他精通了做包子的各種手藝，于是就自立門戶，開了一家專營包子的小吃鋪——“德聚號”。由于高貴友手藝好，制作的包子色香味美，加上做事又十分認真，從不摻假，引得十村百里的人都慕名而來，生意十分興隆。由于來吃包子的人越來越多，高貴友忙得不可開交。后來高貴友急中生智，想出了一個新的經營點子。顧客們想買包子，他要求先把零錢放進碗內，然后他按價給相應的包子。顧客們吃完包子，放下碗筷離店時，高貴友常常忙得顧不上跟他們說話。于是街坊鄰里都取笑他說…狗子’賣包子不理人”，…狗子’賣包子，一概不理睬”。后來，好事者干脆把他的包子店改名“狗不理”，把他制作的包子叫“狗不理包子”，而高貴友對此也一笑而已，并不介意。此名一經傳開，原店鋪字號卻漸漸被人們淡忘了。 “狗不理包子”以其味道鮮美而名揚中外，關鍵在于用料精細，制作講究。在做工上，它有明確的規格標準，每個包子褶花疏密一致，宛如白菊花形，都是十五個褶。剛出屜的包子，大小整齊，色白面柔，咬一口油水汪汪，香而不膩，所以一直深得大眾百姓和各國友人的青睞。據說袁世凱在天津編練新軍時，曾把“狗不理包子”作為貢品進獻給慈禧太后。慈禧太后品嘗后大悅，道：“山中走獸云中雁，陸地牛羊海底鮮，不及狗不理香矣，食之長壽也。”這個一百多年老店至今生意興隆，為保住名聲，慎設分店。但頭腦活絡的商人卻打起了擦邊球，“天津包子”卻在全國遍地開花。

【第98句】：【 一肚子花花腸子】壞主意多。韓志君等《古船·女人和 網》：“巧姑這娘們兒，一肚子花花腸子。今天這事兒，硬是 讓她給攪了！”

【第99句】：珠穆朗瑪峰——獨高天下